生命的呼唤读后感【经典20篇】

近阶段，我读了《生命化教育》一书，作者是南京师范大学冯建军教授。这本书让我明白教育应该回归教育的本质和原点，当下，我们的教育实际上多数偏离“生命”这一基点和核心。而衍变成“知识的教育”、“物的训练”和“工具的锻造”，而唯独不是人的教育，生命的教育。生命化教育，直面人的生命，遵循生命的成长规律，润泽孩子的灵魂，追寻生命的意义和价值，提高生命的质量。

我们现在的教育，无论是学校还是家庭，多是一俊遮百丑，只要成绩好，一切就都好。分数，似乎成了衡量孩子的唯一标准，偏重智力教育，事实上不仅仅是学校教育的一种倾向，也是家庭教育的一种倾向。永无止境的练习，压苦了无数的辛勤园丁和莘莘学子。生命是教育的原点，教育因生命而发生。

然而，这并非是抵触所有的练习和考试，学习本身就是辛苦的。在学生阶段，学习知识，掌握技能，他们必须学会忍耐，学会放弃，没有经过无聊和辛苦的学习过程，就不可能有快乐的学习成绩，就难以感受生命成长的乐趣。当孩子通过自己的努力，取得优异的成绩时，耕耘得以收获时，学习的快乐才会真正感受到。

在孩子学习过程中，我认为让孩子主动学习，让生命成长自觉很重要。从被老师、家长强迫成长，变为我要学习，我要成长，我不再是应付老师的检查而去做练习，只有这样，孩子才会觉得学习不苦。我认为成长应该是孩子自主的成长，是发自内心的需要。培养孩子学习的自觉性，也在于培养孩子的责任意识，实现目标，取得成功，一定要付出艰辛的努力。

作为家长，影响孩子最有效的方式是与孩子一起成长，为孩子做榜样。我们的教育应该滋养孩子的德行，强健孩子的体魄，使学生成为一个完整、幸福、美好的人。在学习中，让孩子既看到学习的实在价值，又感受到生活的快乐，生命的意义。让孩子们懂得爱自己、爱生命，并能接受挑战，更好地生存。一个家长，最大的修炼，是培养自己爱自己、爱生命的热情，以此影响和带动孩子，去激发和唤醒孩子的本能和希望。

建立共同体，老师、家长、孩子成为共同体，在班级里，在群内，一个影响一个，彼此互相学习，形成教育合力，帮助孩子成为最好的自己。对于孩子来说，每一个孩子都是一个独特的世界，作为家长，我们有责任进一步向老师学习，向其他家长学习，针对孩子的潜能，遵循孩子的个性，认识孩子，理解孩子，为他们加油，和孩子共同成长。

今天，我们在语文课上学习了《生命生命》这篇课文。我对这篇课文印象非常的深。这篇文章的作者是杏林子——原名刘峡。因为她得了严重的“类风湿性关节炎”，所以她的手不能抬、头不能转、脚不能迈……她忍受着病痛的折磨，坚强地活了下来。我从心里升起了对她的无限敬意。

《生命生命》这篇课文主要以《飞蛾求生》、《砖缝中的瓜苗》、《倾听心跳》这三个故事来向我们展示了生命的意义。当我读到第一个故事时，我被这一句打动了，“……但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到生命的力量在我手中跃动!那样强烈!那样鲜明!”一只小小的飞蛾面对危险，不管是否能够逃生，它都努力地去克服和战胜。连飞蛾都有勇气活下来，何况我们人类呢?在这篇文章的最后一段，刘峡说：“虽然生命短暂，但我们却可以让有限生命体现出无限的价值。”这句话让我意味深长。虽然生命短暂，但是我们可以努力给生命创造价值，让生命穿越时空，成为永恒。

在电视上的《生活帮》栏目中，也常常报道一些不尊重、不珍惜生命的人和事。比如：“一位身强力壮的小伙子，因为他干了活，老板拖欠他工资，他就爬上塔吊要自杀。”但我们更多的会看到见义勇为、舍己求人的好人好事。比如：我们山东单县的英雄小伙——牛作涛，在广州为了救一名落水女孩的生命，却献出了自己宝贵的生命。这不禁让我想起了雷锋说的一句话：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

虽然，我也许不会像英雄们那样做出惊天动地的大事，但是，我会好好学习科学文化知识，将来让自己成为一个对祖国和人民有用的人，让自己的生命更加光彩、更加有力。

绿色是美丽森林的那一份幽静祥和;是潺潺小溪流向密林深谷，宁静致远;是巍巍群山，展现一派宏图;山中精灵，展现生命舞动。 潺潺小溪，流动绿色旋律我是一条河流静静地流淌在山谷中，我是山中的血脉贯穿五谷，我是各种动物赖以生存的命脉……

潺潺小溪，流动绿色旋律

我是一条河流静静地流淌在山谷中，我是山中的血脉贯穿五谷，我是各种动物赖以生存的命脉，现在我是各种动物避之不及的瘟神，我变得面目全非，河底难觅鱼儿的踪迹。到处都是垃圾，人类的滥砍滥伐导致水土流失，他们在这里露营扎地，垃圾乱扔污染我的家园，默默的我留下两行浑浊的泪。

巍巍群山，展现一派宏图

我是一座山，一座与白云相接，与大海相邻，与人类相靠的山，我呼吸着最新鲜的空气，我聆听着最悦耳的潮声，我享受着最美的拥抱。可那只是曾经，已成为过去。现在，我呼吸着肮脏的空气带着浓浓的刺鼻之味，一棵棵苍劲的大树被砍伐倒，一朵朵娇艳的花被践踏，一束束原来欣欣向荣的草，枯黄，零落，死亡。他们的每一次呻吟下的是我无尽的痛苦，我露出贫瘠的土地回馈于人类，我想我能再次收获幸福。

山中精灵，展现生命舞动

我是一只生活在森林里的麋鹿，我喜欢在森林里与伙伴嬉戏。可是好景不长，森林里的环境急剧下降，树木的叶子凋落，枯萎，然后轰然倒地，我的同伴一个个因为空气质量低下而死亡，而我的家园也荡然无存。

地球妈妈有三件宝衣：树木，是地球妈妈的绿宝衣，没有它地球妈妈将不再美丽;碧水，是地球妈妈蓝宝衣，没有它，地球妈妈将失去生机;草原与白羊一起成为地球妈妈的花宝衣，没有它，地球妈妈将停止呼吸……没有了绿色植被，人类如何生存?

让我们手拉手，留住这仅存的景色，共建我们美好的家园!我们永远拥有一个绿色世界!

刚刚读完了杏林子的《生命生命》，我读它不仅仅因为它是名人写的作文，而是因为它里面的知识深深地吸引了我。

它用非常扑实的语言讲述了飞蛾的求生的欲望十分的强烈，在死亡线上挣扎着。一粒小香瓜子可以在没有泥土和阳光的一个砖缝里面不屈向上，茁壮生长。我的.心沉稳而有规律的跳动，给了我极大的震撼。小飞蛾的挣扎，是在生命面临着严重威胁的时候的一种抗争。无论怎么危险，无论能否逃生，它都没有放弃求生的努力，挣扎着的飞蛾让“我”感到：凡是生物都有强烈的求生欲望，都极其珍视自己的生命，小小的昆虫竟然如此，更何况是人呢？

香瓜子的胚珠，是在没有阳光，没有泥土的时候挣扎。无论壳有多么的坚硬，无论是否可以活下来，它都没有放弃，正在冲出壳的幼苗让我更加感到：凡是生物都有强烈的求生欲望……

在最后我又说：“生命是短暂的，人生也是有限的。但是我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空成为永恒。

上周我们学了《生命生命》这一课，让我懂得了人活着要珍爱生命，尊重生命，善待生命，一个有意义的生命是多样的，可以为被人奉献，也可以白白的糟蹋生命，一切有自己负责。

本文的作者杏林子，对生命很有感悟，她12岁患上了“类风湿关节炎”，她头，身子，手等重要的关节都动弹不了，即使这样她也没有放弃学习和创作，她凭着自己乐观的生活态度和顽强的毅力，成了风靡台湾和东南亚的著名作家，

坚持著书四十多部，用自己顽强的生命之影响了一代青年学子，被誉为：“台湾十大杰出青年。”

法国作家雨果，在他20岁时就发表了许许多多的作品，29岁时创作了《巴黎圣母院》，可是在他写作的高峰期，他倒下了，他的恶性心脏病突发了，这一年他才40岁，人们都很为他感到惋惜，大家都以为这颗创作之星要陨落了，可是雨果不是这样认为的，他在医生的指导下，每天跑步，打拳，游泳，爬山等等，他每天都和疾病抗战和比赛，每天都锻炼，他的身体比一比一天健壮，有一天，他再次拿起了笔，写出了许许多多的喜剧作品，于是大家改变了对他的看法，雨果的生命是灿烂和坚强的。

张海迪，我想她的事迹也是家喻户晓的，她虽然下半身失去了知觉，但是她没有放弃学习，她自学了英语，法语等多国语言，并且她还凭借自己的能力当上了残联副主席，张海迪大姐姐身残志不残，用顽强的生命力绘就了不平凡的人生。

通过学《生命生命》这篇课文，让我受益匪浅，让我更明白了生命是短暂的，我们要珍惜它，我们要让有限的生命体现出无限的价值，让自己活的光彩有力。

如果你是一个天生残疾的人，你会对生活失去信心吗?还是对生活充满信心，你会悲观消沉，还是能克服困难，做一名生活中的强者?

读了海伦凯勒的这篇《再塑生命》，文中的海伦不仅聪明好学而且坚强勇敢。海伦因为病魔失去了视力和听力，最终又影响了她的说话能力。七岁的时，母亲为她找了一位家庭教师，在莎莉文老师的尽心教导下，海伦从零起步一点一点的学习、积累。虽然在学习过程中遇到了许多困难，但是她没有向命运屈服。在莎莉文老师的帮助大，让小小的海伦明白了生命的奇妙和学习的快乐。在莎莉文老师的关怀和智慧引导海沦走出无尽的黑暗和孤独。她学会了用手指说话，并且还掌握伍种文字。莎莉老师不尽是一位出色的教育家，，更是一个再塑生命的艺术家。

《再塑生命》让我深深懂得生命的价值，每个人都有快乐的理由，无论你遇到怎样的困难都要决心、有信心去克服。看了这本书我觉得我是那么的幸福所以我要努力学习。

烟花，在生命结束的那一瞬间，才是最璀璨的……

我曾读过一本今生难忘的书，它叫《残狼灰满》，它的父亲叫沈石溪。

沈石溪，曾在云南西双版纳生活了十八年。也正是这十八年，为他创作动物小说起到了至关重要效果。他曾说过：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无直言地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”确实，他所刻画的动物形象都有血有肉。而我，最喜欢其中的残狼--灰满。

一个寒冷的冬夜，灰满怎么也没想到，自己竟能落到双腿残疾的地步。

回想当年，灰满刚当上狼酋，意气风发，不可一世。

从高山跌到低谷，灰满真是想死，一了百了。

司马迁有句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

多亏了黄鼬，她把灰满从死亡线边上救了回来，又牺牲自己当灰满的跳板，配合他做各种正常狼可以做到的事。

过程当然是艰辛的，好在他们坚持了下来。

经过种种磨难，他们又成了狼酋，绝无仅有的双体狼酋。

不幸的是，黄鼬怀孕了。

自从黄鼬怀孕，灰满就知道他的生命不长了。

怎么办?要像个狗一样在地上爬吗?不!

那威风凛凛地死呢?

命运赐了他一个绝妙的机会——捕杀一只须和它同归于尽的公原羚。

灰满做得很漂亮。

难道灰满就没有放弃过吗?当然有。可他的每一次放弃都被黄鼬用无私的奉献给填补上了。但是最后一次，她尊重了灰满的选择。她知道灰满宁愿高尚地死，不要苟且地活。她懂得灰满作为本质上的残疾狼酋，有着与其他狼酋一样的傲骨，也有其他狼酋没有的魄力。当命运给予他两种选择，要么作为残狼苟活在这个世界上，要么作为双体狼酋离开这个世界。灰满一定会选择后者。事实也正是如此。这正如李清照的名诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽是这样的人。他在战乱时称王称霸，成为名震四方的西楚霸王，可在刘邦把他逼到乌江边上时，他不也是“宁愿高尚地死，不要苟且地活”吗?有人说他是死要面子活受罪，可殊不知这也是生命的一种方式，这也是生命的一种魄力。中华民族也有这样的人：稽康、文天祥等，他们同样拥有这样的魄力。

小小的一本书，小小的一件事，却阐述了小小的灰满对命运?的反抗和对生命的理解。听，那一声声狼嚎就是对强者的祭拜，对生命的礼赞!

战争给人们带来了许多灾难，给人们的生活增添了不少的麻烦。

今天，我们就看了一个关于战争的片子——《南京大屠杀》纪念片。

这是一部讲述了一些人的真实记忆和日本对南京造成的伤害。无论是以前还是现在，战争对我们人类来说都是一件痛苦的事。看着，看着，我仿佛看到了战士家人哭涕的样子;看着，看着，我仿佛听到了战士们心中的呼唤：我们要回家!看着，看着，我仿佛听到了孩子们心中的呼唤：我们要和平，不要战争!我们需要一个温暖、完整的家!我不禁想到：为什么世界上要有战争?为什么?这到底是为什么?是为了一片土地?还是为了得到高科技产品?可是这至于要那么多的人失去宝贵的生命?就要去伤害那么多的人吗?我躺在床上，翻来覆去，可怎么也想不明白。

不过，我知道，看这部电影的目的，为的不是激起我们对日本人的憎恨，为的是告诉我们战争的恶果是多么的可怕。战火中的孩子是多么可怜啊!不能和我们一样幸福地生活和学习，不能和我们一样快乐地成长，还可能失去生命……让我们一起呼唤和平，告别战争吧!

《野性的呼唤》这本书写了一条叫做巴克的长毛大狗，从温暖文明的南方被诱拐到冰天雪地的北极荒原，从一只养尊处优、孤芳自赏、目空一切的贵族犬，到备受折磨不得不顺应环境改变自己的生活方式的雪橇犬，最后成为被伊哈特人称为魔鬼的狼群领头狗。在它转变的过程中，巴克身上的野性也被渐渐唤醒。虽然它在人类文明与道德规范的束缚下，在人类的棍棒与皮鞭下也享受着人类认为的幸福和苦难，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服从。如果不能顺应环境它一定会迅速地走向死亡。这时它把对自由和野性的渴望压在心灵的最深处。

就象书中写的：“巴克身上被唤醒的原始野性活跃着沸腾着，犹如潮汐和季节一样强有力地在他心头波动。”“野性同幽灵一样不断呼唤着他、诱惑着他、要与他一起去嗅风的气味，一道去听森林的音响，支配他的情绪，指导他的行动，让他超越自身。这种召唤使他的心与人类及人类对他权力越离越远。”巴克终于在它的最爱的主人――桑顿被害后，背离了人类世界，回到荒原。因为巴克的牵挂断了“人类及人类所拥有的权力再也束缚不了他，他与他的野性兄弟肩并肩地一边奔跑一边嗥叫……”巴克在野性回归以后成了狼群的头领。

与其说这本书写的是狗的故事，还不如说写的是向往自由的故事，就象书的封面写的：“所有的生命都应该在蔚蓝的天空下自由行动，在张扬的生命里，寻求自由，让自己幸福快乐!”

我真的很喜欢《野性的呼唤》这本书，因为从这本书是杰克伦敦先生对自由和本能的由衷呼唤，是对原始生命的尊重和赞美!

读了《荒野的呼唤》后，我感触颇深。这部小说是围绕一条叫布克的狗写的。让我们了解了动物的内心。

这部小说讲述了一条养尊处优的狗——布克，被狗贩子卖走后成了一条雪橇犬与其他狗分叉露宿磨练成了一条真的雪橇犬。在它奄奄一息时，一只叫桑顿的雪橇犬将他从死神的手里夺了回来，他们俩之间产生了真挚的友情。在桑顿遇害后布克替它报仇。最后布克听从内心的呼唤，走入了狼群。

我们都不了解动物的内心。在沈石溪叔叔的动物小说中，人类用狭窄的笼子，被取胆汁的黑熊，我们了解它的内心吗？因为麻雀是四害，人们用脸盆、锅盖、搪瓷杯等工具掠杀，导致野生麻雀在城市上空，无处歇脚。

在世界的每个角落，生命都是平等的，在捕捉或屠杀动物时，请想想它们的内心是怎样的！

野性的呼唤是一本很好的书，不像童话那样可爱生动活泼，有时候甚至是让人感到恐怖，其实这不是它的缺点，而是它的优点。班上大部分同学都喜欢恐怖的故事，我也不例外，大家应该看题目都有点起鸡皮疙瘩了吧?!那就让我来简单说一下吧：巴克(注意：巴克就是主人公，它是一只狗)在冰天雪地里面拉雪橇，不到一个月就瘦了足足15斤，只好卖掉巴克买其它的狗。和：南极的温度是零下50摄氏度左右，每天要拉12个小时的雪橇。从这两个地方就足以看出有点恐怖了，不用像后面就比前面还有让人胆战心惊了!

每人心中都有一分狂野，正如那条银色的狗，或者说是狼。

人的内心是很隐秘的，我们无法了解他，许多人甚至不知道他的存在。等到我们经历了很多，许多沧海变做桑田，自己的心也累了，甚至连跳动的力量也没有了，猛然做梦时发现了自己祖先也与狼一般于禁林中召唤，我们会义无返顾的回到本就属于也是我们本影在的地方吗?

野性不光在呼唤我们的心，甚至灵魂也为他屈服。忽的想起了那句“随风奔跑自由是方向”原始的自有他的美丽。这个复杂的世界正是由自然用最简单的方法造就的。这只是个时间问题，时间可以改变坚固的山石，清明的流水，让世界毁灭又让它重生。但他永远不能磨灭生命的骨髓——野性。因为他是不可改变的。没有他则生命也无从谈起，他有无穷的哲理。唤起了野性不是重生就是涅盘。也正是他的矛盾让人们渴望野性之火的燃烧又惧怕他焚毁自己。

野性的呼唤，来隐秘的深处。

人活着到底是为了什么呢?生命到底有何意义?我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答，一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己为什么活着的人，他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见，找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。

仔细想想，生命对于我自己来说有什么意义呢?是为了自己快乐，或者是为了别人快乐?还是努力地去做一切事情，就是为了自己能够舒适地活着?我们一无所有来到这世界，不管怎么努力，到最后还不是一无所有地离开，那些东西看上去属于我们，可是实际上，它们是不属于任何人的，因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来，作为一个普通人，就这样平平淡淡地生存，似乎有那么一点无聊。不过试想一下，如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难，连温饱都无法满足，甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏，我又能坚持活多久呢?人似乎都有一种生存的本能，但是如果他静下来开始思考活着的原因时，似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难，充满了难以预料的痛苦，然而大多数人还是选择痛苦地活着，这究竟是为什么呢?《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。

这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述，也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里，会有怎样的心理历程?这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中，连生命都受到了威胁，却依然能够立足内心，以专业的态度去记录每一个要点，不是每个人都能够做到的。

想像一下书中描写的场景：在冰天雪地中，穿着不能称作鞋的“鞋”，双脚长满了冻疮，饥寒交迫，还要忍受狱头的打骂做繁重的工作。这个时候，俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子，怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天，怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下„„这个时候的人的想法是多么的现实和卑微，毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点，还能想些什么呢?在痛苦让人难以忍受的时候，作者会游离于当前的环境，在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说：“能够运用想像力从现实中抽离，是人独一无二的本领，帮助人在极端恶劣的环境里存活。”

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生的欲望，向命运低头。态度的选择，就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由，而他也用具体事例告诉读者：在任何情况下，即使是在最悲惨的境遇中，生命始终具有其潜在意义。

弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义，他将找到生命意义的方法总结成了三点：1、创造和工作;2、体验某种事物或爱一个人;3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境，都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候，也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来，自信自尊得去面对，真的就能改变自己的命运。

正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人，他们最有能力生存。具有念想，有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下，自己偶尔会产生的悲观的情绪，的确会对自己造成很大的影响。我想，找到自己的生命意义，做一个真正有价值的人，才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少，我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点，有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子：一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害，拼命想在人前掩饰他这一病症，却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗，建议他向人们坦白：自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向，就比如口吃病人想口吃时，反而不行了。正如作者所说，意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果，不过，它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法，如果没有把握好这个度，也许反而会加重病人的自卑感，从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等，这个意义疗法能起到的作用又有多大呢?

不过不论如何，意义疗法都是一项伟大的成就，在实际的治疗中，将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值，而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学习，我想，这也就是作者生命的意义吧。

杰克伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个悲壮的故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被同伴抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

那是一种怎样近乎残忍的恶劣条件啊!寒冷、饥饿、伤病、恶兽，所有的不幸挫折接踵而至，在这种环境下，主人公不为别的，只为生存，只为能够在这生死考验中坚强地活下来。所以，能活下来，就是生命最大的馈赠。

那是一种怎样近乎神性的人性本色啊!他为同伴所弃，他极度虚弱，疲倦和孤独，外界物质上存在的困境是那么的巨大，一切看起来他必死无疑，但是他没有选择放弃，他“极其小心地让自己镇静下去，刚强地打起精神”，他“凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着”。他，一次次挣扎，意识渐渐模糊，但心中的毅力没有不见，那种奇怪的心灵作用应该就是一定要活下去的念头吧!在如此恶劣的环境中，主人公的人性光芒依然闪烁着璀璨的光芒。

生命是什么？确实没有经历过生死抉择的人是难于深切体会的，但是杰克伦敦用粗犷豪放的笔触让我们身临其境，感受到那生命的张力和坚韧，人性在生与死的那一刹那绽放全部的光彩!

热爱生命!简单的四个字却凝聚着全部生命的感悟，就像小说开头说的：“这就是生命中唯一的财富/活过并经历痛苦/能做到这一点也就不错/即使输掉了最后的赌zhu。”

生命重在热爱的过程，因为结果都已注定，我们无法把握死神来临的时刻，但是我们还是能够热爱当下的美好。

想想自己也真是惭愧，我们都不断的向生命的终点走去，一路上却喋喋不休地抱怨东抱怨西，就在抱怨的同时，我们错过了多少良辰美景啊。

热爱生命吧，只为生命中的无限绮丽风光，就算苦痛也是另一种美。

有一个文学家硕果“我热爱生命，热爱生命的真是和生命的偶然，以及瞬间即逝的美。”读完杰克·伦敦的《热爱生命》之后，我才意识到生命有多门的宝贵，我们应如何热爱生命。

这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上，冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子也破了，脚还在流血，他只能歪歪斜斜滴蹒跚在不满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行，就在他的身体越来越虚弱时，他遇到了一匹狼，而且他发现这匹狼一直跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他，就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的身躯在荒原上互相猎取对方。为了活着回去，为了战胜这匹令他作呕的病狼，他咬了狼，喝了狼血，最终在人与狼的战斗中缺德了胜利，后来，他获救了，依靠着自己坚韧不屈，顽强的意志及求生的渴望活了下来。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，技法了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。

他为同伴所放弃，他嫉妒虚弱，疲惫和孤独，外界物质上存在的困境是那么的巨大，一切看起来他都必死无疑，但是他没有选择放弃，他“极其小心地让自己镇静下去，刚强地打起精神。”他“凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着。”他，一次次挣扎，意识渐渐模糊，但心中毅力没有不见，那种奇怪的心灵作用应该就是一定要活下去的念头吧!

记得这样的一个故事，有一对夫妇在山沟里，他们已经穷的不能再穷了，有一顿没一顿的，平时大部分时间都是打赤脚，衣裳也几乎全部用补丁拼起来的，穷困的家庭使他恩唯一的孩子由于得病无钱医治而死，妻子悲痛万分，买了砒霜，掺在饭中，想和丈夫一起吃了一了百了，丈夫听了后十分气愤，倒了饭，生气地说：“如果我们都放弃了生存的希望，不珍惜，热爱生命，我们还有什么奋斗可言!”从那之后，他们决定走出山沟，他们先去了农村向人借了钱买了一小块土地，开始辛勤劳作，日出而作，日落而息，渐渐地，他们有了收获，一丁点儿土地也渐渐大了起来，他们已不再是山沟沟中那对穷困潦倒的夫妻了。

这对夫妻在恶劣的环境下坚持了下来，因为他们看到了那千分之一的希望，也把握住了这个希望，正由于他们对生存的渴望，对生命的热爱，所以最终脱离了险境。

生命只有一次，我们为什么不珍惜、热爱这一次呢?

当我一看到是关于写动物的书，我便很高兴，特别是读过沈石溪先生写的几篇动物小说，如《斑羚飞渡》、《老马威尼》。而且对于《野性的呼唤》这本书也早有听说。看了之后的第一反应，便是将杰克·伦敦写的另一篇小说《白牙》结合起来。如果说谁更加幸运，这还挺难说的，因为一个得到了温馨、幸福的生活而另一个则是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有点却是共同的：从原来的森林被人推到苦难中，再被善良的人用爱救了回来，从苦难中解脱出来。

巴克原是米勒法官家的一只爱犬，经过了文明的教化，一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产黄金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗，于是为了生存，它学会了只求活命、不顾道义的处世原则，变得凶悍、机智而狡诈。最后，在森林中狼群的呼唤下，巴克狼性复萌，逃入丛林，重归荒野。在小说中，杰克·伦敦运用拟人手法，把狗眼中的世界及人类的本质刻画地淋漓尽致，反映了资本主义社会冷酷的现实和“优胜劣汰，适者生存”的客观现实。巴克渴望并奔向了自由，这也正是作家的追求和理想的体现。

在巴克所遇到的狗与人中，充满了“棍棒与犬牙法则”也就是“胜者为王，败者为寇”的法则。巴克与其他的狗和人一样，充满了对于权力的占有欲望，于是巴克与一个个挑战者经历了长久的斗争，其中的第一个敌人也就是当时巴克所在狗对的头儿——斯皮茨，初出茅庐的巴克斗得是遍体鳞伤，当最终还是将对手打到争夺了领袖地位。巴克的领域感也非常强，谁要是侵犯它的领域，要么归顺，要么倒下。

在巴克的一生中还有一个人十分重要——约翰·桑顿，是他在危急时刻救了巴克，并且给了巴克以无限的爱和温暖，桑顿在巴克的心中的地位可谓是举足轻重，然而也正是因为这点桑顿的死给了巴克沉重的打击，也迫使它走向野蛮。

《野性的呼唤》以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界……我有点当心我会像巴克一样，一旦自己最重要的东西突然失去，我会不会也走向“野蛮”?我想应该不会，因为巴克是个野兽，野蛮是他的天性，野性会让它返回森林，它是别无选择的，因为城市里已经容纳不下它了。

感叹于那一位默默无闻的工作者的奉献，大千世界看起来无限美好，实际上却又蕴藏着多少风险。两个无父无母的孩子，与祖母相依为命，住在垃圾场附近，凄凉无比。

垃圾场中能再次利用的东西就是他们吃饭的来源，换成钱再买食物。如果找不到可利用的价值，那么只能饿着肚子了。多么令人深思呀!我想到，绝路逢生，那也只是幸运。迟早等待他们的都会是我们不想看到的结果。慈善福利大会，是什么?

就是让每一个贫困的孩子都过上这样的生活?仅仅是走走形式吗?我不解地想。当今的幸福与原来的贫困多么不一样，我本来想到，21世纪开创了一个崭新的时代，但仅仅是一个开始，没想到却这样了。“伸出援助之手，帮助这两个孩子吧!”

这是我现在最想说的一句话。他们多么可怜，贫困多么可怕，这是一种无声的危机，人类一定要克服它!孤单的孩子们呀，不要害怕，相信马上你又会有很多温暖的“爸爸”、“妈妈”!

不想再说了。仰望天空，虽然没有星星作伴，没有白云相衬，但是仍然感觉不到充实。干瘪的心灵受到巨创伤。不过，我心怀感激，真诚地祝愿那两个在生存边缘的孩子能早日过上温馨、平安、幸福的生活!

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光。

多好的一块空地。花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢?见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。自然是蔷薇了，花工们说。

不多日子，油黑的蔷薇叶子便密密地遮蔽了黄土;似乎这期间，不过一阵、两阵小雨，人们一如既往匆匆走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：“多好的玫瑰!”

人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的，一时间各色玫瑰，竟相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮。有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩、滋味和乐趣。大人、孩子，过路时总会留住脚步，欣赏一番。大楼里常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题。坚硬的生活，顿时变得柔软多了。

人们夸奖那些花朵、花工之后，便要说太阳明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。

可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，说那里也有花。

楼后?怎么可能呢?那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。春天，当所有的地面上都干干的、亮亮的，惟独楼后肮脏的残雪还迟迟不肯化开。那里怎么会有花呢?

拗不过孩子的拉扯，就到楼后看看去吧!这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵。粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女。庄重里透着一些羞怯，没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。

第二天，赶快去问花工，回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，花开得高洁得很哩。”

于是，这栋楼美丽了。楼前，阳光下，姹紫嫣红;楼后，月光下，洁白如雪。随即，也就有人告诉自己的孩子：你看，生活的路多宽!有阳光，就去做玫瑰，开得热烈、大方些;没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。

对了!这才是生命的选择。生命的伟大也正在于这选择的正确。

在学完《生命生命》这篇课文以后，我深深地感受到了生命的意义。生命属于每个人，如何发挥它的价值则取决于个人的思想与行动。思想决定行动，有什么样的思想就会采取什么样的行动，这也是人们所说的“态度决定高度”。

课文中讲的一个小瓜苗都可以克服困难，茁壮生长，更何况我们人呢，更应该勇于面对各种困难和挑战，积极向上，展现生命的意义，而不是退缩和逃避。生命很短暂，有且仅有一次，我们是珍惜生命，还是随意糟蹋，全由自己决定。

雷锋叔叔自小受尽地主的剥削，作为孤儿的他，在党和部队的关怀和教育下，成长为一名光荣的战士。他说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这就是他行动的动力，生病的雷锋却到了建筑工地参加义务劳动，在他的精神感召下，工人们展开劳动竞赛，两天的任务半天完成了；大雨天踩着泥泞的山路送大娘到女儿家；自己穿着补丁摞补丁的袜子，却能把节省下来的津贴捐给灾区人民却不留姓名。雷锋叔叔虽然离开我们近六十年了，可他助人为乐的精神永恒地留在我们的心里。

生命就像手中的沙子，松开手它便快速地流失，你只有握住手，它才不会轻易消失。只有你懂得生命的意义，才会珍惜时间，去做有意义的事，才能掌握自己的命运。小偷为什么会干出偷抢之事，难道他们都是被迫的吗？不是！他们以不劳而获为目的，做出了令人不齿的邪恶行动。他们忘记了生命的意义所在，丧失了积极向上的信念，最终走上了邪恶的道路。

课文中的飞蛾给了我深刻的启示，它虽然被抓住了，但它“极力鼓动双翅”的举动，让作者更让我吃惊，这样小小的生灵，却这样坚强，这样敢于和命运抗争的顽强精神，多么令我感动！从飞蛾身上，我学到了不服输，敢于和困难抗争的精神。

面对生活中的困难和挫折，我们要保持乐观向上的精神，珍惜生命中的每一天，为实现自己的梦想而努力，做对社会、对人类有价值的事！

这几天，我一直在读一本关于海洋生物的书籍——《海洋生命》，痴迷到，可以用“手不释卷”来形容。

通过这本书，我认识了不少千奇百怪的海洋生物。这本书讲述了从海面、海底、冰川、岩石上……各个生活在不同地方的海洋生物。有趣的是，旁边还会有一些小问题让大家思考，如果你想答对这些问题，就必须要认真阅读书本的内容。

大家都知道，鱼是生活在水里的，鱼离开了水，注定是不能存活下去的。但是，这本书里面，有一种鱼的名字竟然叫“飞鱼”！我不禁想：飞鱼是会在天空中翱翔，像鸟类一样的鱼吗？大海里也有会飞的鱼了？它是用翅膀游泳的吗？

带着问题，我继续认真地阅读，才知道，“飞鱼”并不是能在天空中翱翔的鱼，飞鱼因为它的胸鳍修长，薄如翼，能够在水面短距离的滑行，远远的看上去，就好像是俯身在海面上捕食的鸟类了。

地球上有71%的面积是被海洋覆盖的，海洋孕育了地球上最早的生命，包含了许许多多的海洋生物。海洋是生命的摇篮，是地球上不可缺少的一部分。可近年来，由于人类的过度捕捞，许许多多美丽的海洋生物在渐渐离我们而去，从此，在地球上消失，只留下简简单单的照片与资料……

还有海洋污染，大型油轮产生的漏油，工厂排出的废弃物，造成了大量海洋生物死亡，珊瑚礁也在急剧减少，海龟没有了筑巢产卵的地方……

在人们没有注意到的情况下，海洋生物慢慢地离我们而去，生态平衡一点点地被改变，海洋环境一点点地变差，到那个时候来挽救，已经迟了。

看完这本书后，我有了一个深刻的感想：保护环境，人人有责，毕竟，地球不属于人类，而人类，属于地球。

指导老师：黄爱群

信任不是表面上的东西，是把一些感觉埋藏在心里，信任是一点一滴的积累而形成的。相信一个人，要看他是否言行一致，表里是否如一；帮他人所急，不对他人所求，不趁他人之危。

信任是人与人交流的基石，人与人交往需要以诚相待，首先你要诚信待人。我在报刊上看到一篇文章，说的是一位乘车人在上班的时间拿着百元大票上车，不好意思向司机晃了一下手中的钱，司机看了一下，爽快地说，没零钱下次补，我信你。一句听似简单的话语，温暖了整车的乘车人。

我们日常乘公交车也会遇到类似的情况。一次我去站前当要上车的时候，发现兜里只有十元以上的票子，尽管时间紧很着急，我还是跑到路边店买一瓶水，兑换了零钱才上车。我相信那位拿着百元上车的人，一定有他的原因，也相信他一定会记住这趟车的车牌号，返还这乘车的一元钱。

相信和信任他人，是一个人的人格魅力所在。用这种诚信之心待人处事，会使人与人之间的关系更加和谐融洽。

待人处事首先要相信别人在先，要尊重别人，相信别人；只有他不仁，不兴我不义；做人要宽容厚道，豁达开朗；首先要赢得别人对你的信任。要知道一个人若要失去了信任，你将失去了一切。

[《信任是一种有生命的感觉》读后感作文