关于传统文化除夕夜的作文（20篇）

生活中的传统文化真多啊！但我感兴趣的还是端午节吃粽子。

可是，端午节为什么要吃粽子呢？源于纪念屈原。屈原的春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤使能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对并被撤职流放。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。后来楚国被秦国攻破，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。以自己的生命谱写了一首壮丽的爱国主义乐章。屈原百姓知道屈原死后，都去汨罗江凭吊。因为担心里面的鱼虾吃掉屈原的身体，所以人们纷纷把食物投进江中喂鱼，以免鱼虾吃屈原。后来人们又把饭团用树叶包起来，外缠彩丝，发展成为粽子。

以后，在每年的五月初五就有龙舟竟渡，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

除夕夜，刚吃完年夜饭，就听见“嘭………啪…….”烟花声和鞭炮声接连不断。我站在窗前，看着空着闪烁着耀眼的烟花，自言自语道：“外面真美锕!真像无数位仙女在天空中翩翩起舞。”

“走，咱们也放烟花去!”爸爸喊了一声，就去房间里拿烟花去了，爸爸搬了一个大的烟花“家有喜事”，我拿了几个小的烟花，来到门口的场地上准备放。爸爸把“家有喜事”远远地放在了地上，只见他弯下腰，用燃烧着的烟点燃导火线，然后迅速地跑开了。导火线喷出火花，发出“哧哧”的声音，随着“嘭”的一声，一个红色的亮点在我的注视下，顽皮地冲上来天空。真是绚丽多彩，我瞪大了双眼，生怕错过这昙花一现的瞬间。接着，随着这一声巨响，那亮点炸开了，骄傲地在天空中绽放，随后，烟花筒里其他烟花也都争先恐后地在空中绽开笑脸，好像在与璀璨的星星比美。

“我也要放一个!”我迫不及待地从爸爸手中拿过一支燃烧着的烟，小心翼翼地把放在地上的“旋转炮”点着，我赶紧往后跑，只听“哧”的一声，旋转炮在地上快速地转起来，那五颜六色的火花在高速旋转下特别漂亮。

在这辞旧迎新的日子里，我不仅向旧年说了声“拜拜”迎来了新的一年，还看到了夜空中绽放的朵朵礼花，我仿佛看见了一张张笑脸，置身于一个童话的世界，我的心荡漾着自豪和喜悦!

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。

过年前夕，妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈扫地，爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。

听姥姥说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。

到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。

屋外，寒风凌冽；屋内，温暖如春。在这美好的夜里，天穹下的万千灯火点燃了除夕之夜的热情。

在锅碗瓢盆的碰撞声中，在家人一句长一句短的闲聊中，我们全家人围坐在餐桌前，吃起了香喷喷的团圆饭。桌上的饭菜十分丰盛，有色香味俱全的鳕鱼，象征着年年有余；有令人垂涎欲滴的饺子，代表着团圆；还有热气腾腾的鸡汤，寓意清泰平安……听老人们说，除夕前人们还要添置新衣饰、贴春联、买柑橘等，象征日子红红火火、甜甜蜜蜜。而且，以前过年男必理发，女必“挽面”。但随着生活水平不断提高，我们已经抛弃了一部分传统习俗，特别是新衣服和餐桌上的美味佳肴，想买的时候随时都有，家家户户的餐桌上几乎顿顿都有大鱼大肉。我们不再期待着除夕夜那顿丰盛的晚餐，人们已经感受不到以前那样浓浓的年味了。

吃完年夜饭，我们一家人围坐在沙发上看起了精彩纷呈的春晚。大家闲聊着春晚的节目，可是，号称“宇宙第一吃货”的弟弟就无聊了，因为他既看不懂电视里精彩的节目，也听不懂大人闲聊的话题。没办法，他只能借美食来“消愁”了，瞧，他一手拿着饼干，一手拿着橘子，吃得满嘴都是，我们都被他那憨态可掬的模样逗笑了。

说起春晚，令我感受最深的便是郭冬临和邵峰的小品——《爱的代驾》，它使我懂得了一种“春风吹又生”的精神，只要努力奋斗、顽强拼搏，成功之门便会再次为你打开。

时间轻轻地跑着，不知不觉间，12点的钟声“当——当——当——”地敲响了。啊，新的一年到了。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”顿时，窗外响起了阵阵鞭炮的轰鸣声。过了一会儿，一颗闪亮的“流星”直窜云霄，随着“啪”的一声巨响，夜空中随即绽放出无数颗五颜六色的花瓣。“嗖——嗖——嗖——”又有无数烟花在天空炸开，把漆黑如墨的夜空装扮得美轮美奂！“噼哩啪啦！”鞭炮齐鸣，震耳欲聋，可是这声音在无数中国人眼中却是喜庆美好的。

除夕之夜是团圆的喜悦，是美食的享受，是烟花的壮景，是初春的温暖，更是新年的开始。

生活中的传统文化博大精深、丰富多彩，就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你介绍一下吧！

剪纸又被称为剪花或窗花，虽然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，比如“欲剪宜春字，春寒人剪刀”。

为了了解这个传统文化，我还亲自做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和外形剪出，一副美丽的剪纸就做好了。

剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。

五千个春秋，浮华与残败；五千个岁月，梦醒与梦散。我们从石器和青铜器指示的方向走来，我们见证了诸子百家激情澎湃的辩论，我们感受到四诗五经的厚重，楚辞汉风的典雅。每一块石板，每一条幽径，每一条屐痕，都见证了先民的智慧与聪颖。

中华文化源远流长，博大精深，相互交融，各色样文明在民族的图腾里绵延成不朽的传奇。是的，国学不仅有儒学《诗》《书》《礼》《乐》，也应有墨家的《兼爱》《非攻》，当然也要有道家的《老子》《庄子》等。这些传统文化经过血与火的洗礼后，穿越过巍巍秦关，皎皎汉月，最终演变成现代文明。并以绝对的加速度不断刷新着“限高”的尺度。因此，我们应该树立正确的文化观，国学观，尊重并认识到国学是包括一切智慧与建树的主流和非主流思想。

易中天教授把百家争鸣主要分为儒墨、儒道以及儒法之争。不可否认，儒学自然那是百家争鸣中的众矢之物。它的核心是“仁”，主张礼乐制度，直至今日，它们在我们的社会伦理观上做出卓越贡献，它不仅可以用来调和社会矛盾，也可用于维持社会和谐。

作为儒家对立面的墨家则是跟多代表广大人民群众。它主张“兼爱”，即无差别的爱。这如一记响雷重击着当代麻木漠然的人的心，在这个道德滑坡，底线全无的后工业时代，“兼爱”就是这个时代的道德丰碑。还有道家、法家、阴阳家思想也对现代文明、艺术、政治等方面起着不可或缺的作用。

因而，一个优秀的民族文化应试缤纷多彩的，应是兼容兼色的。与文化类似的还有我们的生活方式。从小到大，父母给我们灌输的是“努力学习，以后做一个运筹帷幕的领导者，或当一个叱咤风云的政客，抑或是做一个众星捧月的明星……却很少有人规劝我们选择自己想到的生活方式并在追求中实现自己的理想。也的确有些人用不同于世俗的方式诠释生活方式的多样选择性。

他叫王万青，一名来自上海的支边医生，他于一九六八年孤身一人赴藏，并在那一待便是四十三年。他秉承着医者的仁心，兢兢业业为藏区人民务，托起生命的希望。若说他一开始是因为潮流驱动，那么中间多次回繁华大上海的机会他都放弃了。在世俗欲望的眼光中外，他选择了一种他想要的生活，“风雪行医路，情系汉藏缘，四十载流年似水，磨不去他对理想的忠诚”。他用他的大好青春向世人阐述了什么是贡献，什么是“兼爱”，什么是生活的选择？

我们之所以成不了伟人，是因为大多数人憧憬奢靡繁华的生活，向往纸醉金迷的腐化。而梭罗恰恰是那个另类。他舍弃了所谓的“文明”生活，在凡尔登湖畔亲手搭建了一间简陋的小木屋，独自在里面住了两年零二个月。快乐地过着一种近乎原始的生活。这段生活看似避世厌世，实则他是用这种极端的方式警示那些由于终日自寻烦恼的“俗人”。用他的话说：“我绝没有鼓吹悲观颓废的意识，我只愿像报晓的公鸡，立于栖木之上，引颈高歌，唤醒世人。”传奇阐述了他那“逍遥”“无为”的道家思想，也成就了他传世之作——《凡尔登湖》。

人生有一千种说法，人们称之为成功的只不过是其中的一种罢了，文化也是如此，人们尊崇推广的只是符合时代主流中的其中一种罢了。很喜欢东山魁麦作品中的一句话：竞相争艳的华丽色调，相互配合地非常协调，明暗的对拉变得柔和，各种颜色独具妙处，令人感到深沉。每个人都有选择挣脱世俗桎梏的能力，放下心中的枷锁，砸念世界人生，体会各种文明。

“久慕名山，提酒携琴，何妨登临迭胜。相濡以沫泥涂曳尾，不若相忘江湖。”多豪迈的诗句啊!这就是神凤文化园的大门两旁那一副对联了!大门也毫不逊色，它依山而建，雄伟壮观，令人望而止步。 "Jiu Mu Mingshan, liquor with the piano, why may you be in the louting.It is the couplet on both sides of the gate of the Shenfeng Cultural Park! The gate is not inferior to it. It is built on the mountain, majestic and magnificent.

我悠闲自在的往上而爬，穿过了六句阵，忽然被不远处的亭阁吸引了，走进一看，原来是凤凰台啊!“凤凰台”三个字苍劲有力的刻在了亭阁上，据说这是景观台。我半信半疑的走进这造型别致的凤凰上，心想：“凤凰有什么美景啊!我早就看了千遍万遍了!”带着几分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我没有仔细用眼睛欣赏过，今日一见，果真名不虚传啊!

凤凰绝美景色尽收眼底，那一湾碧玉般的沱江穿城而过，江面上络绎不绝的江蓬船在虹桥下穿梭，虹桥上的古香古色的窗棂上挂着一个又一个的大红灯笼，似乎过年的喜庆还没有消除。这大自然的杰作可真美啊!看见此景，我灵感油然而生，我对着这幅山水画，大声念到“会当凌绝顶，一览凤凰神韵啊!”

“哎呦!哎呦……好不容易爬上来了!”我无奈的说：“这儿应该就是凤缘亭了!”只见两颗梧桐紧紧相连。“凤兮凤兮归故乡，凰兮凰兮从我栖。”我默默地念了几遍，看了注示牌后我才恍然大悟，原来是凤求凰啊!怪不得用红线捆住呢!据说和好朋友一起走过凤缘亭会使友谊地久天长哦!于是我便和龙腾，杨植翔带着那份纯真的友谊走过了凤缘亭……摇摇晃晃的走过了引凤桥，来到了九九神阶。路旁一块字牌写到：“百鸟朝凤，九天之上，，每攀登一级，便是一次洗礼，心灵得到升华。”我若有所思点了点头。

当我气喘吁吁的爬上神凤殿时，就被那丑陋的古凤神祗给吓了个半死，它怎么能在神凤殿的最上面呢!原来，在很久很久以前，鸟中之王凤凰不忍心看见自己的伙伴们一只只冻死，于是便拔下自己一根又一根的羽毛送给每一只鸟，而自己却在刺骨的寒风中冻死了。顿时，这集虎座，凤身，鹿角的凤凰变得美丽起来，伟大起来。朝拜它的十八神竖立在两旁，显得庄严神圣。

后来我们又去了醴泉台，五德门，放生台，乘风栈道。这真是一次又趣的参观，可真让我一饱眼福啊!

过年喽！过年喽！“我和哥哥跟着一群孩子们叫着，那一声声清脆的喊声，犹如一阵阵银铃声，在院子的上空回荡。

今天是除夕之夜，我们全家十几口人，坐在八仙桌旁。桌上的菜真实丰富极了，有我做的凉菜，奶奶做的肉丸子海鲜面，姑父炒的热菜，二姑精心设计的……我们最爱吃的就是爸爸买来的生吃三文鱼。 桌上的酒开了盖，正一直冒着小泡，仿佛一个劲地嚷：”快把我倒出来，我等不及了！“饭桌上，谈笑风生，好不热闹。

正吃得津津有味，只听见门外响起了一阵阵震耳欲聋的鞭炮声。我再也忍不住了，急忙放下碗，抱起沙发上的一堆花炮，拿起茶几上的打火机，象支离弦的箭，和哥哥一起冲出门外。

我点燃一个”哨声月旅行“。灰色的引线喷出暗红色的火花，只听”嗖“的一声，炮从大门口蹿了出去，宛如一颗黄色的流星。那炮在空中绕了一大圈后，”啪“地一声，便炸开了，接着五颜六色的礼 花飘飘悠悠地往下落，几秒钟后，才消失在夜幕之中。我乐得又蹦又叫：”奶奶，爷爷，快来看放炮！“随着这喊声，全家人都争先恐后地跑了出来，本来很大的院子，立刻变得狭小起来。

”快来看！“我一转头，原来爸爸也来凑热闹。这时，爸爸、哥哥和邻居孩子们自告奋勇，各自上前点燃自己带来的鞭炮。顿时，小院里，”噼里啪啦“地响了起来，孩子们的欢笑声，鞭炮声响，在小 院上空回荡，热闹极了。我们又观看了内容丰富的”新年联欢晚会“节目。

午夜12点整，更是热闹，整个温州城成了灯的海洋，这一夜，炮声、喊声、笑声、碰杯声、祝福声，像一支动人的交响乐，在奏响，奏响……

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

xx战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

名师点评：

这篇议论文开篇在点明现今发展的形势之下，提出“我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？”的问题。论述部分先明确提出自己的观点，然后分别论述“科技”与“文化”各自的重要性，再申两者融合的必要性。结尾与二段呼应。不足：语言过于严肃，缺乏感染力。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

[发挥科技优势,弘扬传统文化作文

农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称，如：端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。

端午节的习俗有很多，各具风韵。在这一天，人们可以吃粽子，赛龙舟，端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用于驱蚊蝇，净化空气。

端午节也是爱国节。

春秋时期，伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范，以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念。

而今天，在端午节的这个日子里，我看着妈妈在包粽子，心血来潮，也想尝试。我学着妈妈的样子，首先把叶片和糯米洗干净，加一点盐和生抽搅拌均匀，用两张大小不一的竹片叠在一起，折成一个漏斗型。可万万没想到，我的漏斗有两三个洞，米一直不停地往下掉。妈妈见状，在旁悉心教导我。我开始做得很顺利，可到后来我的糯米又放多了，叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做，果不其然，一个结实的粽子就做好了，最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子，我高兴得手舞足蹈，心中的兴奋之情难以用言语来表达。

端午节是传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。

新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习，做一个爱国的少先队员。

今年除夕夜，可比往年更加热闹!不仅年夜饭做的非常丰盛，而且我还策划了一场20xx届新春家庭晚会，逗得全家开怀大笑!

节目的第一项就是吃“团圆饭”我和小姑两位“主持人”读完新春祝词后，大家就迫不及待的开吃了，好乖乖，豆角排骨、大闸蟹、家常凉菜、红烧鲽鱼头、爆炒蒜苔、清蒸鳊鱼……真可谓是年夜饭啊!简直太丰盛了!看的我眼花缭乱，真不知道该吃什么好!小姑从日本带回来的梅子酒，给每人都斟了一杯，大家纷纷举杯，说着真切的祝福语，好开心哪!

吃过团圆饭，20xx届家庭新春晚会马上开演!怎么样?听到这名字就有意思吧，其实，这里面可都是相当棒的“节目”，在这个小型“春晚”里，既有歌曲又有舞蹈，既有猜图活动又有诗朗诵，我们全家都一致认为：都可以与央视春晚媲美了!

表演开始了，首先，开场舞蹈：《“马氏”骑马舞》!参演人员是85岁的太奶、。小姑，还有我。太奶跟着我俩的动作学，你别说。太奶还真跳的有模有样哩，《“马氏”骑马舞》在家庭联欢会中博得一片喝彩。

最好玩的要数“默契大比拼”游戏啦，一个人比划另一个人猜答案。爷爷奶奶、小爷爷小奶奶、被分为AB两组，我事先准备好：试题A，试题B。用A4纸每组出5道题，又告诉他们A题会有一定难度。然后将两张写有A、B试题的纸条分别装在红包里，让每组代表抽题，只见，爷爷小心翼翼的伸开手，选择了一个红包，紧接着又好似犹豫不决，又伸向另一个，又感觉不对劲儿似的，还是选择了先前选的那个红包。打开以后发现是考题A!爷爷摇着头说，还不如选刚才那个好了，小爷爷则好像拣着个漏子，开怀大笑起来。

游戏开始啦，只见爷爷满头大汗的比划着，奶奶真是“冰雪聪明”，竟然猜上了三个!而B组就截然不同了。小爷爷一会儿在墙上比划(奖状)，一会儿比划机械动作(变形金刚)其中最遗憾的要数魔方啦!小爷爷比划的很生动，小奶奶也“猜上来了”可小奶奶忘记了这个“魔方”的名称!干着急，说知道是什么，就是话到嘴边说不上来，太好笑了!小姑在旁边已经倒计时了“3、2、1……”最后规定时间内B组只猜对了一个!也很不错，都要奖励一下!我为两个组颁发了奖品：第一名是“英镑11万”，第二名是“人民币11万”获得第一的奶奶说：“我要兑现!”“我要兑现!我的神级回答是：“”银行这点儿都下班回家过年去了，兑现不了，过时不候哦!”获得第二的小奶奶说;“那既然英镑无法兑现，人民币总可以吧!不用给我现金，直接打卡里就行。我的神级回答是：“我现在年龄小，开不了银行账号，没办法打到卡里。”……太奶似乎很羡慕，也想参与。于是让太奶和小姑一组，临时出题。太奶猜中率竟然达到百分之八十!麻将、电饭锅、电冰箱、面包、螃蟹。。。。。太奶都猜对了，可就是接下来的这两个，聪明的太奶可就没猜对!只见我双手举着谜底，上面写着“大象”，于是我的小姑便两耳装作“蒲扇”，鼻子用手围的粗粗的，长长的，装作大象的长鼻子，我们一下子就看出来了，但太奶就咋也猜不出来，直到最后，亲爱的太奶只好双手举起表示服输。我们异口同声的告诉太奶：是大象!太奶这才恍然大悟，自己嘲笑自己，太奶实在是太可爱了!我们又给太奶猜了一个谜，谜底是鱼，只见我的小姑双手合十，在腹前来回摆动，太奶猜了半天，猜出个“长虫”全家人都笑的肚子疼死了，我看他们乐，也跟着傻笑，待到笑完后，我偷偷问妈妈，什么是“尝头”啊?妈妈笑着说：“是‘长虫’不是‘尝头’，傻孩子，你还不知道‘长虫’是什么意思呐，是蛇的意思!”我突然发现，太奶真是宝刀不老呀!

节目的最后，是我上演的压轴舞蹈《喜格格》可是因为地方太小，我不能将我的大绸子带到现场，还是妈妈给我出的好主意，让我把4条红领巾接成一对儿“小绸子”。妈妈和小奶奶也变成了摄影师，她们的闪光灯晃得我都有点飘飘欲仙了。20xx届新春家庭晚会就在全家的掌声中结束了……真想每天都是除夕夜啊!

除夕那天，我早早吃过晚饭，就到院子里放起了烟花、鞭炮，悄悄告诉你：我们家的烟花是最绚丽的，最吸引人的，我们家的鞭炮也是最响亮的！

一吃完年夜饭，我“啪”的放下筷子，大喊：“放鞭炮去喽！”妈妈一把将我拉住，说：“你个小女孩去放什么鞭炮，多危险。”但我缠着妈妈说：“哎呀，不放鞭炮也得让我放个烟花嘛，烟花多漂亮！”

我先小心翼翼的把烟花放到院子中央，拿来刚点上火的香，弯下腰将香上的火点到引线上，然后赶紧躲到一边，等待烟花燃放。“砰”“砰”燃放出来的烟花有红的，黄的，绿的，粉的，还有黄绿相间的……五颜六色，好像百花盛开，在争奇斗艳，看着这美丽的烟花，我不禁想起了一首古诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

现在烟花放完了，就轮到鞭炮出场了！看着那鲜红鲜红的鞭炮，让我又兴奋又害怕，因为鞭炮有一定的危险性，就让“资历”高的爷爷来放吧，而我则当他的助手。我先把鞭炮挂在一棵树上，再给爷爷拿来香。开始点火，爷爷也像我一样弯着腰，一手点火，一手背后。“噼里啪啦”“噼里啪啦”吓得我连忙“逃”走了。放完了，看着地上鲜红的鞭炮，也是象征在新的一年里红红火火的日子。

这一年的除夕夜让我亲身体验了放鞭炮和放烟花的乐趣，这是让我最难忘的一次除夕夜！

With the brilliant fireworks light the sky, the prelude of the festival is

starting.No matter how long and how tough it is, the Chinese people trudged long

way to back home for the reunion of the family in the eve. It has been lasting

for many years, the Spring Festival Gala on the TV show is the repertoire,

entire family is enjoying the delicious and abundant dinner and foods and

watching the show together.For Chinese, every terrible memory and unhappiness

will be stopped at this night, and a splendid next year will also begin at here.

Their wishes become the blare of the crackers and colorful flash of the firework

into the air and spread faraway.For generations, the Spring Festival Eve is

considred as a new start for the future, a wonderful conclusion for passed a

year, and night when everybody is able to open their mind.

With the dramatic increasing economy, people have less time to stay with

the family. But in this eve, it could be a payback,a compensation, or a

opportunity to everybody who wants to share the enjoyment with his or her

family. The relaxing conversation and jokes are around the rooms with the warm

atmosphere in the chill winter night.

There are a lot of traditions of the eve inherited for generations. But,

now more and more new fashions introduced into this eve and even replaced the

old traditions. More and more people are glad to have the dinner in the

restaurants instead of cooking and having at home. However, no matter what it

is, a harmouious and peaceful night is the favorite of everybody here.

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节等等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶、菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香袋，习俗丰富，寓意深刻。这其中最让我印象深刻的就是佩香袋。

传说在古代，每年的五月初五都会有妖魔鬼怪出来伤人，只要度过这个节日，人们就能平安无事。每当端午节的前夜，人们总是惊恐不安，这时，救苦救难的观世音菩萨听到了人们的心声，于是托梦给大家说妖魔鬼怪害怕金属和香气，然后化作一股清风不见了踪影。说也奇怪，梦做完大家都醒了，于是赶忙找来金属和香料放在床头，等第二天起来一看，自己和家人都没事，于是每年端午前大家都要准备香料和金属，到如今香料已经演变成了香袋。这就是端午香袋的传说。

我和香袋也有着一段记忆深刻的往事。6岁那年的端午节，我早早地起床，阿太捧着一个红色的东西放到我手里，笑眯眯地对我说：“轩轩，这是香袋，用来驱虫的，是阿太缝来送你的。”我打量着这个香袋，上面是两条红色的小鱼，小鱼中间有个蓝色的球，上面绣着一个大大的“福”字，漂亮极了。凑近一点，还能闻到丝丝香气。我知道端午节佩香袋的传说，心里非常感动，阿太缝制的这个香袋，承载着她对我的祝福，这一针一线都是阿太对我的爱呀!我高兴地拿在手里，给它取了个好听的名字——“双鱼报福”!阿太笑了，我也笑了。那年的端午节，我过得特别开心。

现在阿太已经离开了我们，但是每年端午节我都会想起那个宝贵的香袋和记忆中阿太的模样。

外来文化越来越泛滥，而一直让我们引以为傲的传统文化，却离我们越来越远。

——题记

时至今日，有谁还在重视渐渐被国人漠视以至于遗忘的传统文化？

柯南·道尔在《汤姆·史密斯的告白》一书中曾经说过：未来的世界第一强国是中国。这个有着五千年文化底蕴的国家，终会重返万国之首，即使在历史最近的几百年里犯下了一些过错——

但连民族文化都漠视、不懂珍惜的中国人，知道怎样才能强国？

看一看现在的国产动漫，动不动就是阿尔托、罗杰、米拉之类的稀奇古怪的名字，给主人公取个中文名字就不行？这都是对本民族文化不自信、盲目崇尚外国文化导致的直接后果。中国人还冠冕堂皇的称之为山寨文化，没文化！

打开电视，三个大字映入眼帘《高铁侠》，这部号称3d动画的原创，其内容基本与日本35年前的动画片《铁胆火车侠》一模一样，细心的网友还在里面的火车线路图上找出了日本铁路网的影子，要剽窃也要注意把日本地图换成公鸡形的吗！我们也有极具中国风情、民族特色的动画《葫芦娃》，我们也有具有中国水墨画风格的动画《小蝌蚪找妈妈》啊！我愤然关闭电视，走向大街。

走在繁华的大街上，仍然看不到一点传统文化的影子，西餐厅和时装店倒不少。前面出现了一家“现代永和”中式餐厅，可是冷冷清清，无广告、无优惠、无人气。菜式吗，鸡蛋、油条、大饼、豆浆，要不就是馄饨面。再看隔了不几步的一家“肯德基”餐厅，那可是天壤之别，人流熙熙攘攘，买汉堡的中国人排成了长队，孩子们在里面边吃边玩。在国外，“肯德基”只不过是家快餐厅，方便快节奏生活的人们就餐，但一登陆中国大陆，立马咸鱼翻身，成了时尚、品味生活的代名词。让国人“营养好滋味”“肯德基”在国外是junkfood（垃圾食品）。“肯德基”的红红火火与“现代永和”的萧条冷落的落差，让作为中国人的我，无地自容。

中国怎么了？传统文化怎么了？我们的品味怎么了？

打开电脑，走上信息高速公路，依然见不到国学的影子，满眼是日益泛滥、自以为是的网络文化——火星文，非主流、仿日、哈韩，“神马都是浮云”“坑爹呀”——有人说这是酷、这是时尚、这是新潮，我说这是讽刺、这是庸俗、这是浅薄！

外来文化、网络文化，泛滥蔓延，让我们离传统文化越来越远。

作为生活在有着上千年历史的中国的人们，我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化，并且在与其亲密接触的同时，还曾深陷其中……

那是初一的一次开放性实践课，刚刚踏进教室的门，一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”，和粗细不一的画笔，曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海，不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。

开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里，听着老师说古论今般介绍国画，心中的欣喜不减反增，那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。

终于，可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全，又将新笔用水泡软，在砚台上轻轻刮了几下，挤出多余的水，便将笔尖伸向了浓墨。

触碰到墨水的那一刻，我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下，最终滴入砚台中央，悄悄溅起层叠波澜，一时间如同静谧黑玉的墨开始流动，在浅色的晕染下，仿佛阴郁天空上的乌云，翻滚着深浅不一的颜色，然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈，而是宁静的，像一股清澈的泉水，让心灵都为之平缓，缓慢地爬上纤细湿润的笔梢，留下纯粹的一抹黑色。

提起笔，顺着内心早已勾勒成形的草图，在光滑的纸上划过，留下一道湿润的墨迹，在白色中央向外晕开浅浅的墨，由极深的颜色，过渡为浅浅的青黛，再延伸为如水似的透明空灵的颜色，仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨，再绘时不像方才那样缠绵似的晕染，而是干脆地留下纯黑的色彩，像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫，背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨，又或是加水，将山与丛林的形状简单地勾勒出来。

换了一根更细的笔，将笔蘸上青色，稍点水，又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青，在清水的调和下浅了许多，压抑的深色不复存在，仅留下浅浅的，老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机，但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子，定格在一片白色的天幕上，好像水与山相接之处，连天空也从苍白，染上了峡谷深邃的色调。

即将结束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静，重新染上了一抹朱红，点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机，连河畔的轻舟，都好像有了生命一般，在重峦之中，悠悠划动木桨，驶向远方的乡镇……

这一次平静的作画，也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画，脑海中不住回放着那悠远的场景，如同回溯到了真正的古代。传统的意义，不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承，更是为了能够真正体会到，这种身临其境的感觉，并于热爱它的人，一同沉迷其中。或许，这才是真正的接触与领悟传承。

中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。

传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。

我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。

我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。

我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可?何乐而不为?

传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任!

一根红线，曲曲折折，穿插中被赋予了生命之源;千回百转，交织着希望。它让我对祖国的认知再一次被刷新……

“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声，一缕缕青烟腾入云雾之中。街道上到处是欢声笑语，人们身着新衣裳，喜气洋洋地迎接春节的到来。

我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着，街上摆设着各式各样新奇的物品，五花八门。古色古香的老店铺外，聚集着一群外国人，我不禁跑过去凑热闹。

只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者，老者手里拿着红线，正专心致志地编织着一个美丽的中国结。编，抽，绕，挑，一条红线在老者手中结成了鲜红的大结，加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球，美极了。一个外国小男孩看着中国结，兴奋地叫道：“哇!very

good!”我上前与那名小男孩交谈，他用着不太纯属的中国话说：“你们中国真好!山清水秀，有那……那么多的工艺，我们那边都……都没有。还有中国结，真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”

听了我们的话，一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头，他微微一笑，说：“中国结，是中国特有的手工编织工艺品。它呀，承载着我们中国人的美好愿望。看着中国结，就如同看到了当初在祖国大好河山上，革命战士浴血奋战的场景。如今，看着祖国已经屹立在世界之林，真是倍感欣慰啊!”听着老者的话，我仿佛也透过中国结，看见当初革命英雄奋力拼搏的情境，眼眶中一阵湿润。

回过神来，只见老者将编织好的中国结拎在手上，高高地举起了一面小国旗。“看，中国结和我们的五星红旗!”他的眼中散发着一种不知名的光芒，那是他对祖国的感情吧!鲜红的红旗随风飘扬，在蓝天下，红旗显得格外耀眼。那用烈士鲜血染红的旗帜，映衬着那同样红红的中国结，是那么和谐美好。

一个中国结，交织着希望，演绎着梦幻，表现着中国心，包含着中国情。我为我骨子里流淌的中国人的血液而骄傲、自豪!做为祖国新一代的接班者，我希望以我的努力，为国旗和中国结增添光彩，让华夏文明越传越远!

清晨，我在一阵"噼里啪啦"的鞭炮声中醒来，我顿时恍然大悟，啊！春节已经在我的睡梦中悄然而至了，我立刻爬起了床，换好了妈妈给我准备的新衣服，吃过早饭以后，我便迫不及待的下了楼，我看到，家家户户都贴上了漂亮的对联和福字，每个人的脸上都洋溢着快乐的笑容，到处都充满着浓浓的节日气息。

在这快乐的笑容里，夜幕悄悄的降临了，给天空穿上了一件黑色的大衣，害羞的月亮把她那美丽的容貌藏在了黑色的大衣里。虽然，天空被黑色的大衣给笼罩了，但我丝毫感觉不到黑暗，因为到处都在燃放鞭炮和烟花，尤其是到了晚上十一点左右，整个天空都被耀眼的礼花给笼盖了，各种五彩缤纷，绚丽多彩的礼花在天空中绽放，有的像天女散花，有的像流星雨，.直看得我眼花缭乱，应接不暇。真是太美了。

当然，我也不甘心只是观看烟花，在晚上十一点三十分左右的时候我也加入到了放烟花的大军中了，我和爸爸.妈妈拿着鞭炮下了楼，首先爸爸放的是一串三米多长的鞭炮，爸爸小心翼翼地点燃鞭炮后，迅速离开，瞬间，这串鞭炮就"噼里啪啦"的响了起来，声音太响了，震得我的耳朵轰轰直响。接着爸爸又放了一个大大的礼花，这个礼花也很漂亮，它在空中绽放时，就像一朵五颜六色的大菊花，而向下落的时候又像是无数璀璨明亮的流星，欣赏完礼花，下一个环节，就是属于我的各色小烟花了，我的小烟花虽然不像大鞭炮那样惊天动地，也没有大礼花那样耀眼夺目，但是我在放它们时，也觉得是很有趣的，很漂亮的，更是快乐的.啊！除夕夜是炮竹震天，火树银花的一夜，也是令我难忘的一夜。

接下来，我们吃了一顿丰盛的年夜饭，我得到爸爸.妈妈给我的压岁钱，然后，我便在睡梦中迎接崭新的20xx年的到来。

近年来，随着全球化的高速发展和人们对娱乐生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的发展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而许多我们自己的文化瑰宝在逐渐湮灭，这些人却丝毫不知。倘若这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的娱乐文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底改变。

是什么，导致外来文化顺利侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位？是因为它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志？还是因为在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追赶新风尚的匆匆步伐？追根到底，使这些人对文化，尤其是对传统文化的认识不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。

然而，坚守传统文化，是一个国家保留自身特色的基础，是一个民族不被全球化的洪流所淹没、不被文化入侵所同化的根本，也是一个人不忘根的底线。现今世界，信息通讯如此发达，人们很容易便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌，因新鲜感而为之痴迷，甚至将其作为自己所追求的文化宗旨，而忘记自己本应代表的东西。不坚守传统文化，在外来文化潮流的冲击下，便等同于主动放弃了自己的文化属性和伟大的文化宝藏，便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想，如果身为一个中国人却毫不了解自己的文化，说外语，着洋装，庆祝着洋节日，宣扬着他国精神，他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉？不坚守，只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇，到头来成为文化交流中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化，我们才能不忘本，才能活出民族特色，让自己的文化瑰宝闪烁出耀眼的光芒。

同时，只有坚守传统文化，才能将其源源不断地传承下去，让我们的子孙后代感受到它的魅力。我国有五千年卷帙浩繁的传统文化积累，千年前的金戈铁马，百年前的琴棋书画，一亭一景一诗一韵中满载的是祖先的智慧，将我们星火相传的文化继承并发扬下去是每个中国人必须承担的历史使命。四大文明古国中，只有中国文化不曾间断地流传至今，正是因为每朝每代都有坚守传统文化的人。宋元时期，北人南侵之际，中原人被迫大规模南迁，他们翻山越岭，忍辱负重，四海为家，却始终保持着自己的传统。正是他们的坚守，给南方带来了先进的文化，扩大了中华的版图，也使中华文明没有就此中断。古人尚能如此，如若传统文化断在了我们手里，我们不应该感到羞愧吗？

坚守传统文化，是民族的根本，更是每个国人的历史使命。让我们从身边的细微处入手，认识传统文化，理解传统文化，继承、坚守并发扬传统文化。

在我的家乡——日照，有许多优秀的传统文化，如农民画、黑陶、书法、炒茶工艺、剪纸等等，她们个个都是民间艺术的瑰宝。今天我给大家介绍一种我家乡的传统文化，它名叫“根雕艺术”，现在我就给大大说说吧。

根雕艺术是我国的优秀传统文化之一，它是以树木、竹子的根桩为原料，雕刻人物、动物等形象，又称根艺或树根造型。

根雕艺术已经有几千年的历史了，汉代出土的画像和壁画中，就有根艺作品了，到了唐朝，根雕艺术得到了进一步的发展。

在我的家乡——山东日照莒县的浮来山上，有个根雕艺术馆，号称“天下第一根”。里面收藏着许多的根雕艺术品，有“中国地图”、“双龙戏珠”、“十二生肖”、 “雄鹰展翅”、“李白醉酒”、“南海观音”、“金鸡啼鸣” 、“老寿星”……。其中，大厅正面的“中国地图”是由一整块龙眼的树根雕刻而成，天然形成了我国西高东低的自然地理风貌，在上面你能看到高耸的喜马拉雅山和青藏高原、地势平坦的三大平原，长江、黄河尽收眼底，我甚至还能找到我的家乡日照所在的山东半岛那个小骆驼头。还有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形态各异的小猴子，有的在树上摘桃子，有的在水中捞月亮，还有的坐在妈妈怀里，让妈妈捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，让人看了流连忘返。

我家乡的传统文化博大精深、源远流长，这是历经我们祖先几千年文化的积累和沉淀，是古代劳动人民智慧的结晶，是我们的祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要把优秀的传统文化继承和发扬下去。

我爱我美丽的家乡，我爱我家乡优秀的传统文化。