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议论文论据素材:宽容(汇总20篇)

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最新论据素材:白露节气养生

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白露(white dews)是二十四节气中的第十五个节气,更是干支历申月的结束以及酉月的起始;时间点在公历每年9月7日到9日,太阳到达黄经165度时。2015年白露是9月8日 06:59:33。

白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度,可是夜晚之后,就下降到二十几度,两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露。俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处暑仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。还有句俗话:“白露白迷迷,秋分稻秀齐。”意思是说,白露前后若有露,则晚稻将有好收成。

白露茶

老南京人都十分青睐“白露茶”,此时的茶树经过夏季的酷热,白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩,不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种独特甘醇清香味,尤受老茶客喜爱。

白露米酒

苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗,旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到,家家酿酒,用以待客,常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成,略带甜味,故称“白露米酒”。

白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹,太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里将举行祭禹王的香会,其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大,历时一周。

在祭禹王的同时,还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。活动期间,《打渔杀家》是必演的一台戏,它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。

白露节气养生注意要点

白露是典型的秋天节气,天气渐凉,空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠,谚语说“过了白露节,夜寒日里热。”是说白露时白天夜里的温差很大。

古语说:“白露节气勿露身,早晚要叮咛。”意在提醒人们此时白天虽然温和,但早晚已凉,打赤脯容易着凉。

白露时节,支气管哮喘发病率很高,因此要做好预防工作。此时秋高气爽,正是人们外出旅游的大好时光。但是,常有不少游客在旅游期间出现类似“感冒”的症状,其实不一定是“感冒”,可能是“花粉热”。“花粉热”的发病有两个基本因素:一个是人体体质的过敏,另一个是不止一次地接触和吸入外界的过敏原。此节气的养生重点是加强身体锻炼,注意早晚不要受凉,对过敏性疾病积极预防。

白露时节要防止鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是因体质过敏而引发上述疾病的患者,在饮食调节上更要慎重,平时要少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜和辛辣酸咸甘肥的食物。

白露养生饮食要及时调整

在白露一节气中要预防秋燥,燥邪伤人,容易耗人津液,而出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。预防秋燥的方法很多,可适当地多服一些富含维生素的食品,也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药,如人参、沙参等,对缓解秋燥有良效。

白露节气已是真正的凉爽季节的开始,很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的进补,而忽略了季节性的易发病,给自己和家人造成了机体的损伤,影响了学习和工作,在此我要提醒大家的是,在白露节气中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是对于那些因体质过敏而引发的上述疾病,在饮食调节上更要慎重。凡是因过敏引发的支气管哮喘的病人,平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物,最常见的有带鱼、螃蟹、虾类,韭菜花、黄花、胡椒等,宜以清淡、易消化且富含维生素的食物。

现代医学研究表明,高钠盐饮食能增加支气管的反应性;在很多地区内,哮喘的发病率是与食盐的销售量而成正比,这说明哮喘病人不宜吃得过咸。在食物的属性中,不同的饮食有其不同的“性”、“味”、“归经”“升降沉浮”及“补泻”作用。不同的属性,其作用不同,适应的人群也不同,因此,每个人都要随着节气的变化而随时调节饮食结构。

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篇1:2024热点论据素材:三星电池工厂起火

全文共 786 字

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刚对外公布Note7手机起火的原因不久,三星位于天津武清的电池工厂又发生了火灾。

2月8日下午,天津市武清公安局公安消防支队官方微博@天津消防武清支队发布消息称,2017年2月8日6时许,天津市武清区开发区庆龄大道三星视界有限公司发生火灾。消防部门接警后,立即调集19部消防车及110余名消防官兵前往现场处置。经了解,现场起火物质为生产车间内锂电池及部分半成品,目前现场已经报灭,正在组织排烟,无人员伤亡。

据《华夏时报》记者了解,三星视界主要生产手机用锂电池,由三星电管(香港)有限公司和天津国资企业天津中环电子信息集团按照4:1的出资比例成立。此前代工的主要客户包括苹果、诺基亚等。

2月8日,中国三星相关人士对记者回应称,天津三星视界有限公司的火灾目前已经扑灭,没有造成人员伤亡。初步推断是堆放废弃物的地方着火,具体原因和损失还在调查之中。该人士同时表示,工厂的生产没有受到影响。

据了解,三星在天津还拥有另外一家电池工厂,三星(天津)电池有限公司。两家公司拥有共同的董事长。据记者查阅工商资料显示,三星(天津)电池有限公司由SDI 、天津中环电子信息集团有限公司和天津经济技术开发区国有资产经营公司按照5:3:2的出资比例成立,主营业务为开发、生产包括汽车用能量型动力电池在内的圆形锂离子电池等。

据记者了解,三星在西安、合肥、长春、无锡等地都拥有电池工厂。

今年1月23日,三星电子无线事业部总裁高东真(DJ Koh)对外宣布,Note 7手机爆炸的原因还是在于电池。并宣布三星已经召回了96%的Note7手机。此前的市场消息称,Note7手机有两家电池供应商分别是ATL(香港新能源公司)和三星自己的电池工厂SDI,二者的订单比例在3:7。

目前还不清楚天津工厂的起火是否会对即将上市的S8手机的电池供应有所影响。中国三星相关人士对记者表示,各个工厂生产什么产品都是保密的。

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篇2:2024关于驾驶安全的论据素材

全文共 250 字

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台湾游览车翻车已致30人死亡

据新华社台北2月13日电,台湾公路警察部门表示,13日21时6分发生的游览车翻车事故已致30人死亡。未发现大陆游客。

消防署接台北市消防局通报,13日21时6分许,在台湾公路主干道5号南港系统交流道接台湾公路主干道3号南下路段,一辆蝶恋花公司的游览车翻覆于引道边坡。现场参与救援的交通警察表示,初步调查,该游览车为武陵农场赏樱团返回台北途中,疑因车速过快,直接冲出护栏,翻落边坡。

记者在现场看到,游览车侧翻在道路旁的沟里,现场人员救援部分结束。游览车已被吊上绳索,准备扶正。

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篇3:议论文素材:思考

全文共 434 字

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[名言警句]

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

4.要审慎地思考,但要果断地行动。。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术,必观其澜。——孟子

[事实论据]

惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:

我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

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篇4:议论文素材展示

全文共 477 字

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“马谡遭斩”不失为一个警示我们甭意气用事的教训。马谡自恃英明善战,但因一时意气用事而痛失街亭,最终,诸葛亮不得不挥泪斩马谡。

因意气用事而导致的悲剧已幕幕上演,历史的教训已告诉我们:不要意气用事。怎样才能做到不意气用事呢?(2006年湖南高考满分作文《谈意气》)

【所用话题】 谈意气(2006年湖南高考作文题)

素材点拨】相对于“意气”一词的其他两个义项,意气用事要比较难写一些,因为它太容易流于平淡,当本文的作者却能从历史事件写起,以史为鉴,极具说服力。就以本则材料为例,作者用诸葛亮不得不挥泪斩马谡的悲剧警示世人不要意气用事,并由此将文章引入更深入的论证“怎样才能做到不意气用事呢”,用笔不多,收效蛮大。

需要指出的是,在诸葛亮挥泪斩马谡的这则史实,我们还可以分别从诸葛亮在选拔人才的过程中不经过严格的考察,贻误军机,造成不可挽回的损失(反面)以及他的公私分明,军纪严明(正面);马谡的不从实际出发,听不进良言劝告(反面)以及他的敢于承担责任等方面展开论述,从而支撑不同的论点。特别提醒,对材料的多角度运用是使用材料的一个重要方面,也是开拓思维的好方法。

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篇5:热点议论文素材摘抄

全文共 350 字

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1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

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篇6:论宽容小学议论文

全文共 927 字

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当我写下这个题目的时候,我想到了许多与他相关的话。哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”是啊!优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。观点才能懂得宽容。学会宽容,才能化解生活中的许多纠葛、怨恨、偏见、不快。

宽容是有限度的。对他人宽容的人,心胸开阔,能够包容他人的过失,这是

宽容如水,通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做一个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它是一捧清泉,款款地?去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

宽容是火,因为更深一层次的宽容意味着不仅不计较个人得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。宽容恰是一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。

宽容是诗,宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生宽容是生活的润滑剂。“人无完人”,一个人不可能尽善尽美。持有这样的一种极为可贵的精神境界。但是,宽容绝不是一味迁就。

宽容是相互的,如果我们宽容他人,也会得到他人的宽容。人与人之间如果都存一份宽容,世界将会更加安宁。我们应该相互尊重,相互宽容。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧,这丝毫无损于你的尊严,反而有助于你在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的,轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得选对对象。宽容不珍惜宽容的人,是姑息。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上你也可以投稿,在生活中,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;正因为宽容是生活的润滑剂,对别人宽容,实际也是对自己宽容。正因为宽容是相互的,对方相互宽容,更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

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篇7:议论文论据使用四大技巧之四:增强理性,反复设问

全文共 272 字

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议论文写作的首要任务是理性色彩浓郁,怎样才能达到呢?用设问。设问,可以针对事件,从事件的原因、本质与发展入手,运用假设思维、因果思维连续提出问题,进行讨论。设问的过程,也是分析的过程,也是理性展示的过程。例如:

苹果落地在我们看来是最寻常不过的事,苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见惯的,可苹果掉在牛顿头上却“砸”出了震惊世界的万有引力定律,“砸”出了奠定物理力学基础的三大力学定理,为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多了份机遇才有如此伟大的创造吗?假如曾经有苹果砸在你头上,会是怎样的结局呢?你是在抱怨今天真倒霉……

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篇8:宽容的高三作文800字议论文

全文共 678 字

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不知为何,母亲总是对我很宽容

“你去看一会电视吧。”“你作业记得写完,写完玩一会儿吧。”……

母亲总是这个样子,我希望她可以对我严厉一些,哪怕就那么一点点。当然,这样导致了我的自控力直线下降。其实吧,我觉得有这样一个母亲的确是很幸运,但有的时候我却是深深地惶恐,没错,我害怕别人超越我,我也想学习,但是自控力却。。。在我玩的时候,我不知道为什么,有一个声音在我心里时常想起:你要学习,别再玩了。

也许你很抱怨你的父母又多严厉,但是,你想想,他们也是为了你好啊。他们监督你,你的成绩不会下降。我时常希望母亲很严厉,希望她像其他的父母一样。

母亲并不是一点也不管我的学习,但只是偶尔几次罢了。“你该学习了。”但在这一个时候,我不知怎的,有些讨厌。也许这是经常娱乐的原因吧。

母亲是一个暴脾气,她并不温柔。但在学习这件事上她从不凶我,其实,无论是在学习上,还是在生活上,她从来不会凶我,但如果我犯了错,她会把声音放大一些。但她偶尔会凶一下姐姐。好吧,有些偏题了。

有时候,母亲让我做题。我去做了,但无论我做了多长时间,只要我做了就行,她不管时间的长短。

当我考试考的不好时,她只是沉默,看了我一眼,说:“你知道我为什么不管你吗?”我沉默。她接着又说:“就是因为妈妈相信你,相信你能自律。我以前的脾气比现在差,你姐姐考试考的不好时,我会大声凶她,我并没有给她鼓励,导致现在成绩变得那么差。”我低头“嗯”了一声,母亲又说:“所以,我希望你自律,我会偶尔提醒你一下学习。看一下你的自控力如何。”说完,她就转身去厨房做饭了。也许这就是原因吧,谁知道呢。

宽容到底是好是坏,谁也不知道。

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篇9:宽容为话题的议论文中考满分

全文共 853 字

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宽容是一种坚强,而不是软弱。每个人都要学会宽容,生活最需要的.,是宽容。

放学时遇到的一件小事,让我有机会去思考,思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上,我竭力伸长胳膊,想抓住一根柱子,以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味,不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声,令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动,车停站了,正当大家匆忙的上下车时,一个三十多岁的男生响了来:“哎呦,挤什么挤啊。”话音刚落,一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来:“我没挤你,是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊,有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾,在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音,话说的越来越尖刻,紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中,车里安静了不少,大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了,甭吵了”一位北京老大爷开口了,“这是北京特色,大家都将就这点。”“对,别吵了,大家互相牵就着点,这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情,还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发,车到站了,男士下了车,下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼,还不住地跟周围的人说:“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的,鄙夷的目光看着她。

其实,那位女士只顾证明自己没挤他人,殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人,而是她的态度。即使她真的没有挤他人,车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较,而非赞扬她的据理力争。在这种情况下,说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人,也就是宽容我们自己。其实,多一点对他人的宽容,就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

宽容,永远都是一片晴天。

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篇10:以宽容为题的议论文500字

全文共 683 字

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这就是宽容,不仅仅是一种精神,更是一种勇气。然而,现代社会的人们,却越来越胆小,从他们的脸上,只能看见利益两个字,至于宽容,大概已从他们各自的字典里消失了吧。像医生这样的人,也只能永远封藏在记忆之中了吧……被人扶了一把,很快就忘却了;被人踩了一脚,却一直忘不了。不过,人贵在求知,既然自己的字典中已没有了,那就从别人的字典中从新学会吧——宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。——这是《不列颠百科全书》中对宽容的解释。

宽容,代表着一种非凡的气度,一种宽广的胸怀,它是对世间万物的包容和接纳。拥有宽容,你就会拥有碧海万里,否则,你只能拥有一潭死水,这死水也会因人心的黑暗,而成为你最终的墓地。有时,宽容就是一种忘却,忘却自己,忘却利益,忘却别人的错……宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光……学会宽恕,既是对别人的释怀,也即是对自已善待……

安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说过:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。

耶稣在最后原谅了背叛自己的犹大,而成为了世人敬仰的神。虽然这只是人们的信仰,但贯穿《圣经》,字字句句都体现着一种宽恕之心,而这正是世人所崇敬的。重新信仰宽容,只为一个和谐的社会,只为华夏五千年的文明,只为不让我们的老祖宗失望……

拥有宽容,你在心灵的旅程上将会逍遥自在;拥有宽容,你不用再担心四海为家。学会宽容,这将是人生的一项课程……

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篇11:宽容的议论文

全文共 856 字

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在我国现代汉语词典中对宽容有这样的解释:宽大有气量,不计较或不追究。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

雨果以前说过:最高贵的复仇是宽容。

2015年9月,美国大选正在如火如荼的进行,以,拜登为候选搭档的民主党和以麦凯恩,萨拉?佩林为候选搭档的共和党,正在进行激烈的大选争夺战。两方阵营的幕僚们恨不得挖地三尺找出对方候选人的缺失和弱点,以击倒对方。就在这时,媒体爆出一个惊人事件:共和国副总统候选人佩林的十七岁女儿未婚先孕。这个“丑闻”无疑使佩林十分尴尬,因为佩林一向声称自我是反对早孕的人,而作为副总统候选人,居然连自我的孩子都没管好,如何去管理国家呢?这时候民主党的很多人士都认为这是一个绝佳的机会,只要向佩林发出强烈抨击,就会在人气上再胜一筹。这一天,记者们最后截住,都急着问同一个问题:“请问先生,您就萨拉?佩林十几岁的女儿怀孕一事有何评价?”这显然是一个绝好的机会,但只是轻轻的摇摇头,微笑着说:“我想说的是,我妈妈十八岁时便生下了我!”喧闹的现场一阵沉默,他有很多答案能够选取,谁也没有想到,他会给出如此仁慈高尚的回答。现场的沉默最后被一阵热烈的掌声打破,远处传来“,……”的呼喊声,的支持率猛地上升。最终,美国人民把他推到了最高的舞台,成为美国历史上第一位黑人总统。是用博大的胸怀打动了世界。所以,宽容

能够驾驭世界,宽容的力量是伟大的。就像纪伯伦说的那样:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

宽容别人,其实就是宽容我们自我。多一点对别人的宽容,其实,我们生活中就多了一点空间。有宽容的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独。有宽容的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。

宽容就是忘却,忘却悲伤的事;宽容就是不计较,不计较别人的错误,得与失;宽容就是潇洒,潇洒走过人生路,宽厚待人,容纳非议;宽容就是忍耐,忍耐批评和误解。只有勇敢的人才懂得如何宽容,让我们敞开胸襟,宽容一切吧。

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篇12:2024年高考议论文素材:文明

全文共 1309 字

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导语:下面是小编整理的一些高考写作素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:文明

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语?学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

《孟子?离娄下》

礼之用,和为贵。

《论语?学而》

约之以礼,驱之以法。

宋?苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。

宋?苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。

《荀子?大略》

恶言不出口,苟语不留耳。

《邓析子?转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。

唐?刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。

[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。

[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

《论语?颜渊》

文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。

胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。

[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。

[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福,文明带来和谐。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。

《荀子?荣辱》

奶习礼义,易与为善,难与为非。

宋?苏辙

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篇13:2024高考议论文论据素材:英雄情结

全文共 594 字

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英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:英雄情结,希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔,给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛,快到目的地时马失前蹄,就地气绝身亡。拿破仑读过信后,立刻写回信交给那个士兵,吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽,不由自卑地说:“不,将军,我这么平庸的士兵,实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话,拿破仑慨然叹道:“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说:“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低,别人所有的种种幸福,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。不论巾帼还是须眉,只要有那么一股子不服输的劲头,一马当先地跑在前边,总能做成一些事情,活出个人样来。一个人如果有点英雄情结,往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物,未必做出轰轰烈烈的事业,但尝试过,努力过,生命就会饱满无憾。

箴言链接:大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上,很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能,将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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篇14:关于宽容的议论文

全文共 508 字

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“虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒,没有了宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起,即使别人不经意的一句话伤害了你,请你不要急于还击,体谅并宽容别人的过失,你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说:“狗咬了你一口,难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象,毁掉美丽的心情,还不如选择宽容。

宽容是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”,鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病,帮助他脱离困境、走上仕途,并与他成为了生死之交,并传为一段佳话,鲍叔牙的美德也永留千古!

与朋友交往,宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新。

宽容也是你踩在脚下的紫罗兰,你一脚踩扁了它,可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,这样社会才会变得更加和谐!

朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会宽容,拥有一颗海一样的心

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篇15:2024议论文写作论据:自卑

全文共 1946 字

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导语:自卑对人生还有一重要价值:让你变得有所敬畏。人生的很多问题都是因为无所顾忌而起的。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

看过很多描写一个人应该怎样自信的文章,觉得非常有道理。我们的生命之所以能拥有某种高度,是因为我们的心灵已经抵达了它,否则,你永远只能是山脚下一棵矮小的狗尾巴草。然而,一般的人很少想到适当的自卑有时也是一种生命的补液,偶尔使用它,我们的事业之花就会开放得更艳更美,也更持久。

或许你早已听说过奥地利小说家卡夫卡的故事。卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭,他的父亲性情暴躁,而且非常专制,这使卡夫卡从小就形成了敏感多疑、忧郁孤独的性格,他有时不免有点自卑。事业最不顺的时候,他甚至说过“巴尔扎克的手杖上写着‘我粉碎了一切困难’,我的手杖上写着‘一切困难粉碎了我’”这样很绝对的话,不过,卡夫卡没有放任这种自卑,而是一直企图超越自己,终于写出了《变形记》、《城堡》这样的优秀小说,成为西方现代派文学的鼻祖。

拥有一点点自卑之心,对人生多有教益。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼,为此,老师竟建议家长让他退学。爱迪生也曾自卑过,但他把这种自卑当成动力,最后成了伟大的发明家。普希金当学生时,他的数学一塌糊涂,无论做什么题目,也不管运用哪种方法,最后他都会让答案等于零。为了自我鼓劲,他选择了写诗,结果成为一代文豪。

自卑能促使我们对自我作出一种冷静的剖析。一个人不难走向自信,人天性中就有一种自恋和惟我独尊的基因,这种基因使我们自以为是,听不进别人的好意见。我们真正难以做到的是时刻认识到自己生命的不完善、不完美,从而保持一种谦和的心境。自卑是这种谦和的母亲。

自卑对人生还有一个重要价值:让你变得有所敬畏。人生的很多问题都是因为无所顾忌而起的:贪官之所以把手伸得很长,无非是因为觉得在他那个小圈子里,他可以搞掂一切;奸商之所以泯灭天良牟取暴利,不过是由于他认为自己有足够的智慧对付国家的政策、法律……这些人的确没有自卑感,然而,没有道理的“自信”却毁了他们。

人生自然不能过于自卑,但也决不可盲目自信,一个人盲目自信容易变得狂妄,自己挡住前进的道路。最理想的是把两者结合起来,就像阴晴圆缺的世界才是完美的人生一样。

一般的人很少想到适当的自卑有时也是一种生命的补液,偶尔施用它,我们的事业之花会开放得更美,也更持久。

奥地利小说家卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭,他的父亲生性暴躁,而且非常专制,这使卡夫卡从小就形成了敏感多疑、忧郁孤独的性格,他有时不免有点自卑。事业最不顺的时候,他甚至说过“巴尔扎克的手杖写着‘我粉碎了一切困难’,我的手杖上写着‘一切困难粉碎了我’”这样很绝对的话。

用于偶一点点自卑之心,对人生多有教益。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼,但他把这种自卑当成动力,最后成了伟大的发明家。普希金当学生时,他的数学一塌糊涂,无论算什么题目,也不管运用的是那种运算方法,最后他都会让题目的结果等于零。为了自我鼓励,他选择了写诗,最后成为一代文豪……

看过很多描写一个人应该怎样自信的文章,它们说得非常有道理。我们的生命之所以能拥有某种高度,是因为我们的心灵已经抵达了它,否则,你永远只能是山脚下一棵矮小的狗尾巴草。然而,一般的人很少想到适当的自卑有时也是一种生命的补液,偶尔施用它,我们的事业之花会开放得更艳更美,也更持久。

奥地利小说家卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭,他的父亲性情暴躁,而且非常专制,这使卡夫卡从小就形成了敏感多疑、忧郁孤独的性格,他有时不免有点自卑。事业最不顺的时候,他甚至说过“巴尔扎克的手杖上写着‘我粉碎了一切困难’,我的手杖上写着‘一切困难粉碎了我’”这样很绝对的话。

拥有一点点自卑之心,对人生多有教益。爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼,但他把这种自卑当成动力,最后成了伟大的发明家;普希金当学生时,他的数学一塌糊涂,无论算什么题目,也不管运用的是哪种运算方法,最后他都会让题目的结果等于零,为了自我鼓劲,他选择了写诗,结果成为一代文豪……

自卑的意义首先在于它能促使我们对自我作出一种冷静的剖析。一个人不难走向自信,人天性中就有一种自恋和唯我独尊的基因,这种基因使我们自以为是,听不进别人的好意见。我们真正难以做到的是时刻认识到自己生命的不完善、不完美,而保持一种心境的谦和。自卑是这种谦和的母亲。

自卑对人生还有一重要价值:让你变得有所敬畏。人生的很多问题都是因为无所顾忌而起的。

人生自然不能过于自卑,过分的自卑会打倒一个人的毅力和勇气,使我们自己消灭自己;但也决不可盲目自信,一个人盲目自信容易变得狂妄,自己挡住前进的道路。最理想的是把两者结合起来,用自卑探照自己性格、知识、才华的黑洞,用自信寻找走出迷途的道路。

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篇16:2024高考论据素材:刷爆网络的《罗一笑,你给我站住》内幕情况

全文共 312 字

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昨天,全国人民的朋友圈都被《罗一笑,你给我站住》刷屏,从转发捐款到质疑,声音一浪大过一浪。

罗尔本人于今年7月5日在个人公号上发文描述,其岳父母均为大学教授,丰衣足食。其本人经营广告公司,有三套房产、两台车。

罗尔回应——

2001年以20万元全款在深圳购入了第一套房产,之后分别在东莞购入了一套酒店式公寓和长平一套三房两厅80平洋房一套,两套房子总价值100万,银行贷款40万,每月月供5000元。目前,这两套房子没有房产证,无法交易。目前全家仅有一台2007年以10万购入的别克车。

罗尔表示自己没有开设公告公司,2016年担任主编的《女报·故事》停刊后,自己只有每月4000工资收入,妻子是全职家庭主妇,全家没有其他收入来源。

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篇17:学会宽容的议论文作文

全文共 632 字

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宽容他人是一种能力,准确的讲,是一种智慧。人啊,天生就是自私的,这是人性!只是程度与层次上的不同罢了。

一滴水珠是何等的渺小啊!但是它纵身一跳坠入海中。哦!原来是大海妈妈宽容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光,是它宽大的胸襟宽容了一滴小水珠,让它不再孤独,不再寂寞。从而,它也成全了自己,使自己变的更强大,拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢?

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外,但是它没有,它选择了宽容,它宽容了小草,给了它一个家,让它不再伤心,不再哭泣。从而,它也成全了自己,使自己变的更加美丽,这又何常不是一种智慧呢?

一朵玫瑰,如果没有绿叶的宽容和衬托,那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的宽容,它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择宽容的时候并没有失去什么,反而它收获到许多,它明白了宽容意味着幸福,宽容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢?

宽容不等于失去。

宽容,犹如黑夜里的一盏明灯,点亮征程;宽容,犹如严冬里的一缕阳光,温暖人心;宽容,犹如迷途中的一只手,指引方向……世界正是有了宽容才变的更加可爱。

正如大海宽容水滴,大地宽容小草,绿叶宽容玫瑰一样,我们要学着去宽容别人。大海、大地、绿叶教会了我们宽容,生活因宽容而变的美丽!

亲爱的朋友,别让“宽容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久,时常给它浇浇水,让它享受阳光吧,它需要长大。漫漫的,会发现,宽容他人,自己是快乐的。

学会宽容别人,试着宽容他人,生活将充满智慧!

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篇18:中心论点是宽容是一种美德的议论文

全文共 787 字

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宽容是一中心论点是宽容是一种美德议论文种美德,妈妈从我小时候起就教我要学会宽容别人,我也尝过宽容别人的滋味。这件事虽然已经过去很久,可还是深深的印在我的脑海里。

那是上小学时候的事了。那天,正好上美术课,我兴高采烈地拿出水彩颜料和笔,我的同桌——长得眉清目秀的琳琳也拿了出来。这时,我们的美术老师严肃地走了进来,顿时,教室里显得鸦雀无声。美术老师对我们说:“今天我们画荷花,模仿美术书里面的画,好了,开始!”

话音刚落,同学们便“唰唰”地翻开了书,一丝不苟地看着。我和琳琳也不例外,仔细地看了一下后,拿起笔小心翼翼地模仿起来。我模仿得太不像,最终还是放弃了,开始东张西望。可当我看到琳琳的图画时,不禁大吃一惊,美丽的荷花旁有几片碧绿的荷叶,尖尖的荷花角上还停留着几只蜻蜓呢!真是太美了,我被那美丽的图画吸引住了,这分明是从书上印下来的!该涂色了,她挤好颜料,便认认真真地在纸上涂起色来。突然,一件意想不到的事情发生了,不知是我凑得太近,还是琳琳太不小心了,她在收笔时,可能用力太猛了,颜料泼到了我的衣服上,白色的衣服上顿时长出一小片讨人嫌的“青春痘”。“啊!”我顿时惊叫了一声,同学们的目光霎时聚在我一人身上,再看看琳琳,她显然被吓坏了,愣在一边。“你,你,这可是我刚买的衣服呀!”我皱紧眉头生气地说。“对…对不起,我不是故意的,都怪我太不小心了。”琳琳哆嗦着,带点自责的语气说。“你!”我刚想再痛痛快快地骂她一顿,可是耳边却回响起了妈妈的叮咛声:“孩子,对人对事,都要学会宽容,学会忍耐呀!”一想到这,我紧皱的双眉便松开了,我拍了拍琳琳的肩膀,微笑着对她说:“琳琳,没关系,我们是好朋友嘛,我回家洗洗就好了。”听到这,琳琳如释重负地说:“真的吗?你真的不怪我吗?太谢谢了!”“哈哈……”我们俩笑了起来,很多同学向我投来了赞许的目光

啊,宽容别人的感觉真好!宽容就是一种美德呀!

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篇19:高考议论文论据:肖邦的遗愿

全文共 412 字

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肖邦是历史上最具影响力和最受欢迎的钢琴作曲家之一,是波兰音乐史上最重要的人物之一,欧洲19世纪浪漫主义音乐的代表人物。下面请看语文迷网为大家提供的肖邦的遗愿论据素材,供大家参考。

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

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篇20:作文论据素材:弘扬中国传统文化

全文共 5652 字

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李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。

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