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关于文化发展议论文_精选(精选20篇)

教师的专业知识和教学能力都具备的情况下,教师热爱学生是教育好学生提高教学质量的先决条件之一,尊师爱生是师生对话的感情基础,二者是相辅相成的。以下是小编带来的关于文化发展议论文_精选,希望对你有帮助。

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四年级中国文化议论文

全文共 1113 字

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一个国家最首要的是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。

中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。

从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?

中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章。然而中国的文化,始终是许许多多外国人对中国的第一印象。

很多的外国人认为中国的文化是神秘的,保守的,难以理解的。但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来中国,他们对中国会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的。

但是从中国文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多,这些往往是在中国文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的中国色彩。可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的中国文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化。从传统文化出发,积极阐释当代中国的现象与做法,让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时,也能体会到当代中国的新颖和先进。

然而这些,我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中国文化,就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己。

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篇1:五年级世界文化遗产作文400字

全文共 449 字

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“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。南浔古镇是江南历史文化名镇,建镇到现在已经有几百年的历史了。在鉴证之前,古镇里还有一座老宅它拥有中西各式房间共244间,老宅的主人就叫做张石铭。古镇素有“文化之邦"和“诗书之乡”之称,出现过许多著名人物。

南浔古镇位于湖州市南浔区,地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇,是一个人文资源充足,中西建筑合璧的江南古镇,南浔古镇景区占地面积34.27平方公里,古镇保护范围东界至宜园遗迹东侧起,西界至永安街起,南界自嘉业堂藏书楼及小莲庄起,北界至百间楼,保护面积约168公顷,其中重点保护区面积88公顷。

听到了这么一个介绍,明白了不少知识吧,别急下面更精彩。

在每年的中秋节,都会有灯光秀。在晚上的过桥处都会有五颜六色的灯光照在树叶上,水面上在加上蒙蒙的烟雾在空中飘扬一艘艘小船从河边游过,船夫拿着杆子在水里摇动,更是增加一份姿色,一颗颗大树在河边挺拔着,一片片树叶落了下来,简直就像是仙境一般。

美丽的南浔古镇,美丽的南浔,美丽的灯光秀。说完了,你们想不想来看看呢!

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篇2:中国的世界文化遗产学生作文600字

全文共 729 字

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各位游客朋友们,大家好,我是你们的导游——张导。伴着徐徐的春风,我们来到了祖国西北的一颗明珠——莫高窟面前。

莫高窟坐落在我国甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,它的四周布满沙丘。莫高窟的洞窟数量有735个,分南北两个区,南区492个,北区243个。洞窟里面有精彩绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画,还有堪称无价之宝的藏经。它是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。

大家请跟随我到内洞,让我们一起来欣赏那些历史悠久的壁画。莫高窟壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。

大家看,面前的这一幅壁画,是佛教艺术的其中一幅。这幅画的描绘的是《尸毗王割肉救鸽》的故事。在很久很久以前,有一个叫国王叫尸毗王,大家都知道释迦摩尼吧,尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的诚实、善良和仁慈,他一心求佛。天上有两个佛想要考验尸毗王是不是真心求佛。他们一个变成了鸽子,一个变成了老鹰。老鹰追逐鸽子,鸽子躲到了尸毗王的怀里。老鹰恶狠狠地说:“把鸽子还给我!”因为尸毗王十分善良,他愿意割自己的肉给老鹰,来换取鸽子的性命。两个佛看尸毗王果然是真心向善,这时,天空下了一阵香雨,国王感到身体轻飘飘的,他成了佛。这个故事就讲完啦。

下面,大家看一看壁画上的飞天,洞窟里有成百上千幅飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花。有的怀抱琵琶,请拨琴弦。有的倒着身子,自天而降。有的彩带飘扬,有的舒展双臂,翩翩起舞。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑,每一幅壁画,都凝结着劳动人民的智慧。游客朋友们,我们了解了莫高窟,听了《尸毗王割肉救鸽》的故事,大家有没有被莫高窟的艺术魅力震撼呢?下面,大家可以自行游览,体会莫高窟的奇妙之处。

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篇3:世界文化遗产五年级

全文共 631 字

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颐和园是清朝皇家园林,全园占地面积约3平方千米,水面约占四分之三。它被称为“皇家园林博物馆”,与拙政园、避暑山庄和留园并称为“中国四大名园”,1998年被列入世界文化遗产

从南如意门出发,向北走上一会儿,就能看见十七孔桥。十七孔桥西连南湖岛,东接廓如亭,不仅是前往南湖岛的必经之路,还是湖区的一个重要景点。十七孔桥桥身长一百五十米,宽八十米,由十七个桥洞组成,是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去,十七孔桥像一道长虹飞跨在碧波之上。冬至前后,夕阳西下,阳光穿过桥洞,还会形成“金光穿洞”的壮观景象,吸引了无数游客。

十七孔桥上的石雕极其精美,桥身上有128根望柱,每根望柱上都雕有神态各异的石狮子,大大小小共有544只,个个惟妙惟肖。桥的两头有四只石刻异兽,形象异常威猛,极为生动。东北方向卧着一只铜牛,它寄托了乾隆皇帝的美好愿望:希望它能降服洪水,给颐和园和百姓带来无尽的祥福。

继续向北走到昆明湖的北岸,就能看见著名的长廊。长廊东起邀月门,西至石丈亭,中间穿过排云门,象征春夏秋冬四季,全长728米,共273间,548根柱子。长廊以其精美优雅的建筑、曲折多变的造型和丰富生动的彩画而闻名,是我国古建筑和园林中最长的长廊,素有“世界第一廊”之称。廊间的每根枋梁上都绘有彩画,内容多为山水、花鸟及中国古典四大名著的情节,共14000余幅,色彩鲜明,无一重复,美不胜收。

颐和园中还有许多极具艺术价值和文化价值的景点,如万寿山、佛香阁、买卖街……不愧为“皇家园林博物馆”!

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篇4:关于宽容的议论文满分

全文共 662 字

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人们常说:唯宽可以容人,唯厚可以载物。我们的生活需要宽容,我们需要学会“宽以待人”。林则徐老先生曾说过:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

宽容,是一种美德。我们为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短;我们为人宽容,就能赢得友谊,获得更多的朋友。宽容是高尚的,但要做到宽容,却非一件易事。我们常见一些人为了鸡毛蒜皮的小事,出言不逊,甚至大动干戈;对于他人的过失,念念不忘,耿耿于怀。这是非常不可取的。

宽容,是一种境界。一个人宽容别人的过失,他的境界上升了一个层级。三国时期,诸葛亮死后,蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官史,背后指责蒋琬:“办事糊涂,比不上诸葛亮。”有人把此话传到蒋琬耳中。可蒋琬说:“我确实不如前任,杨敏没有错。”蒋琬为人正直,气量宽宏,人们称赞他“宰相肚里能撑船。”

树林里找不到两片完全相同的树叶,人世间找不出完全相同的两张面孔。人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要尊重彼此的个性。由于每个人的生活方式、思维方式、行为习惯、个性特点不同,品德修养上存在差异,人与人之间不能因为出现矛盾就拒绝合作,回避交往。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基础。

宽容并不意味我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。宽容,是有原则的,不是盲目的。宽容要讲策略,并有很深的意义。

宽容是丝丝春花雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。

学会宽容,你会友好待人,积极面对人生;宽以待人,你就多了一扇窗,拥有一份温馨,同时净化了自己。

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篇5:2024年高中高处作文议论文

全文共 999 字

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“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物,只有从不同的角度去观察,不被表象所迷惑,才能得到最真实最客观的结论。

东坡说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山,才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样,是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光,使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目,还要更上一层楼,以狭小的目光看待事物,不只是“千里目”不再“千里”,连本有能力爬上的“楼”,也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁,智者见智。”越有思想的人,看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇,也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说:“君子不镜于水,而镜于人,镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。”君子所做的事,使不同的人以不同的眼光来评判,都无可非议,并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神,才会有李世民与魏征的美谈,才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口,因为不同的人不同的眼光,所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说:“上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前,有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识,才因此具备了叫醒中华睡狮的力量,成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说:“你要指点四周的风景,首先要爬上屋顶。”高处不胜寒,当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景,这风景带给人的不只是进步的喜悦,还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景,而是带给人一生好处的经验与财富,是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人,会变得更为谨慎和缜密,犯得错会越来越少,眼光会越来越敏锐,心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖,所见的事物能够轻松的透过现象看到本质,对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣,一生见过许多风景,增长见识与阅历,了解到大千世界的繁华,了解到心灵深处的纯净。一步步的成长,一步步艰辛的登上高山,那一刻你看到的才是人生最美的风景!

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篇6:世界文化遗产650字

全文共 677 字

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小时候,我听爸爸说:神农架上有一个神仙和天树。爸爸是骗我的,我却当做了真,真想有一天去神农架看到神仙,跟着他去天上看天宫……没想到今年暑假我就去了神农架,我真看见了那棵神仙种的天树。

那是个晴朗的日子,我乘着长途汽车来到了神农架,只见到处都是山,连绵的山脉,云雾缭绕,风景如画。我们座长途汽车很久很久,到了神农顶,神农顶的空气真清新,天高云淡,宛如仙境。

神农架这个地方的植物可真多啊,绿意葱葱,天然氧吧,简直就是植物博物馆,有蜈蚣草、珙桐、延龄草等,很多植物都有药用功效,神农尝百草也就是这样来的,神农用这些草药治病救人,所以后来神农很受后人爱戴了。

从室外我们来到了室内,在这个地方有老师教我们如何制做植物标本,只见老师把他压了一个月的的标本叶子拿了出来,告诉我们标本制作要用木板压一天,再烘干,再用木板压三四天,尽可能把里面的水分挤压出来,才能做成标本,否则标本会烂掉的,此时我已经迫不及待的要自己动手做植物标本了,我选了漂亮的花瓣、小草、叶子,按照老师教的方法,当然我们不用等那么多天的时间,有塑封机直接把我做的标本塑封起来,成功啦,好漂亮啊!

做完标本,我们来到了神农坛,这是古人祭祀的地方。在神农坛旁边我见到了那棵神奇的天树——千年古树。这棵古树是杉树,叫铁坚杉,有48米高,比我家楼房都高啊!有2.8米粗,七八个大人才能把它环抱住,它可真粗啊!这棵古树也是高龄啊,都有1200多岁!在青山环抱中,千年古树矗立其中,直插云霄,好像直达天宫。原来美丽的千年古树就在人间,不在天宫。

我爱神农架,我愿我们祖国到处都能像神农架一样的风景,空气新鲜,绿树成荫。

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篇7:描写中国的世界文化遗产五年级作文600字

全文共 636 字

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以前总听人说神农架里有野人、有茂密的原始森林、有各种珍奇动物,我很想到这个神秘的地方去看一看。这次“十一”长假,我终于如愿以偿,去了神农架这个令人神往的地方,踏上了一次神秘之旅。

十月二日,我们坐车从长阳出发,经过五个小时到达木鱼镇。三天里,我们游玩了神农坛、香溪源,在神农架景区,游览了神农顶、神农谷、大九湖湿地公园这些景点,这里真是一个神奇的地方。

神农坛里有许多珍奇的树种,最为神奇的是一棵“千年杉王”铁坚杉,竟然有四十八米高,要八个大人拉着手围成圈才能抱住这棵树呢!被当地人们称为“神树”。来到这里的人都要来参拜许愿,据说能梦想成真!

我们乘车进入神农架景区,汽车行驶在山间,公路像一条丝带缠绕在山腰间。坐在车里,沿途风光尽收眼底。路边的山也来给秋天报到,山上的树有各种色彩:红的、黄的、紫的、像被一个打翻了的颜料盘染过似的。高山草甸黄黄绿绿的,像一个黄绿色的地毯,踩在上面软绵绵的,舒服极了。

登上神农顶,有一岩石宛如一只盘坐的石狮,俯视山岭,放眼望去,重峦叠嶂,云雾环绕在群山之间,宛如仙境。大山深处,还有各种珍奇动物。游览完神奇的山,我们进入大九湖湿地公园。

大九湖的水非常清澈,湖面很宽,湖的周边有一支支芦苇,连成一片,湖面上偶尔会看到几只野鸭游来游去。大九湖是由九个湖泊组成的,它还有一段美丽的传说呢:相传神农氏在此采药,用九个大缸熬药,最后九个大缸变幻成九个大湖散落在土地上。游玩大九湖,我们就该返程了。

再见了,美丽的神农架!再见了,美丽的大九湖!我还会再来的!

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篇8:科技发展的小学

全文共 875 字

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随着时代进步科技发展,各种各样的科学软件产品开始出现在人们的视野,我们这个年纪的孩子们也对这些东西有了浓厚的兴趣,有的会抢红包,有的会打游戏,有的会制作小电影嘿,我真幸福!生活在科技高速发展的新时代。

我想奶奶啦,妈妈我们什么时候去看看奶奶啊?每到寒暑假我总是磨着妈妈去北京,哎呀,奶奶在那么远的地方,咱们这么千里迢迢去多麻烦,还要辛苦姑姑他们带着我们出去玩儿,看你这小样儿?来来来,妈妈教你看个好东西是什么是什么!不等妈妈话完,我便急不可待地想知道。

你看,这智能手机不是有微信吗,咱们先打电话跟奶奶说加她微信,这样就可以通话可以见到奶奶啦!妈妈笑嘻嘻地教我,咦,有这么神奇吗?我这心里的疑问可大得很?不一会儿,我们就打通了奶奶的电话和奶奶加上了微信,奶奶,你看到我了吗!这才加好微信,我就兴致勃勃地开始比划着,你看,这么一按,你马上就能见着奶奶了!妈妈这手起刀落的一个指头点下去,奶奶慈祥的笑脸咻地一下就出现在手机屏幕上,不一会儿姑姑也来了,简直太幸福了!姑姑,你能看见我吗,你能看见我吗!我在手机的这端亢奋地喊着。姑姑看见你啦!姑姑在手机的那头向我挥了挥手,妈妈,你这是怎么做到的?还能隔着手机就能看见远在北京的奶奶,这样以后我是不是想奶奶了随时就能看见奶奶呢?是呀,随着科技的发展,微信开始被广泛使用,你看,这打过去奶奶要是接通了,我们就能看见她啦!原来是这样,我再也不用天天‘求着’妈妈了,哼,让她还用完成各种练习‘要挟’我!我在心里自个儿悄咪咪地乐着,。嘿,朋友们,我们真幸福!这科技的发展可真了不起!

生活在这样一个科技发达的时代,虽然也会出现这个不合适,那个不适应,但是对于我们生活的便利总是会愈来愈多。随着高水平的科技发展,我们越来越离不开手机、电脑,、互联网总有新闻说现在科技发展的太多太神速对青少年的身心健康不利,总会有孩子走上歧路,但是只要我们善用科技,科技的发展就会令我们的生活更加阳光向上更加璀璨多姿。

嘿,我真幸福!在这个科技飞速前进的新时代健康成长,在美好的科技时代增长自己的见识,增强自身的技艺,探索科技中无穷无尽的奥秘!

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篇9:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1024 字

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中国,一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程,由中华各族人民共同书写创造,内涵丰富,从未丧失过它的根本—中华传统文化

那么,究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别:它对人有着深远持久的影响,不仅存在于历史中,还存在于现实中。

传统文化被称为中华文明之“根”,不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果,同时也是因为它对于现实也具有积极意义。

传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲,勿施于人”这样的思想仍沿袭至今,它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响,影响了人们的思维方式,至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍,更是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服,是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今,它代表着中国女性的古典韵味,标志着独具特色的东方时尚,具有鲜明的民族特色,以及那具有永恒意义的美,让世界为之倾倒。

但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的,中国传统文化也不例外。

中国传统文化的时代局限性,决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想,于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学,让中国传统文化重政务,轻自然,斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动,而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此,我们更应辩证地看待传统文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

而如今,各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化,对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。

现代科学的发展,信息全球化,外来文化的进入,难免让国人随波逐流,忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原则,以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流,博采众长,发展中华传统文化,赋予传统文化新的时代内涵,让传统文化与时俱进,创新发展。

用心解读传统,辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时,不忘中华文明之“根”,弘扬中华传统文化,做传统文化的继承者,做新时代的建设者,让传统文化一脉相传,欣欣向荣!

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篇10:世界文化遗产小学作文300字

全文共 345 字

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暑假旅游第二站——苏州园林拙政园。

苏州是一座历史的文化名城,园林遍布古城内外。有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南。”之说。这次苏州行也就是慕名而来的。今天我们来到苏州最大的古典园林——拙政园。姨父告诉我说:“拙政园占地78亩,距今已有500多年历史。”我迫不及待地走进拙政园的方形大门到处观看,哇!果然名不虚传,假山、亭子、小桥流水、柳树、池塘等,这里的美景跟仙境似的。

我们走进园内,看到地上有个与众不同之处,用鹅卵石拼成的花样,非常好看。我和姐姐跟着那些有导游的队伍,听听导游的解说。导游说在园中有一个池塘,池中央有一个小塔,传说就是他镇住了池里的妖怪。园里的长廊就仿佛一条长龙威风凛凛,名震四海。在长廊旁边,有块不规则的大石头名叫“满载而归”,它是镇园之宝。

拙政园真不愧是四大名园之一。

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篇11:七年级坚持不懈议论文

全文共 863 字

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坚持不懈,直到成功

在古老的东方,挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地,向手持长矛的斗牛士攻击,裁判与它受戳后再向斗牛士进攻的次数多少来评断这只公牛的勇敢程度。从今往后,我须承认,我的生命每天都在经受类似的考验。如果我坚韧不拔,勇往直前,迎接挑战,那么我一定会成功。

坚持不懈,直到成功

我不是为了失败才来到这个世界上,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的.羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

坚持不懈,直到成功

生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就缠在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。在前进一步,如果没有用,就在向前一步。事实上,每次进步一点点并不太难。

坚持不懈,直到成功

坚持不懈,直到成功

我决不考虑失败,我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通;没希望;退缩……这类愚蠢的字眼。

我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲。

坚持不懈,直到成功

我要牢牢记住古老的平衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功。

坚持不懈,直到成功

从今往后,我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天会更好。当我精疲力竭时,我要抵制回家的诱惑,在试一次。我一试再试,争取每一天的成功,避免以失败收场。我要为明天的成功播种,超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时,我继续拼搏,终有一天我会丰收。

坚持不懈,直到成功

只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:坚持不懈,终会成功。

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篇12:五年级世界文化遗产作文400字

全文共 483 字

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我们这次社会实践大课堂去的是颐和园,听说哪儿特别美。

到了紫竹院,我们乘船延长河道颐和园。长河是明清两代皇都北京城内唯一御用河道。原来只有皇上和嫔妃才能去的河道,现在我们也可以去了。长河在不同时代拥有不同名字。譬如明代称之为金河。

到了颐和园,直奔朱宁的长廊。红漆的柱子,绿漆的栏杆,一眼望不到头。横槛上有画,这些话取材于神话传说、民间故事。我在那里看到了“鲁智深拿柳树当棒子耍”、“高老庄收猪八戒”、“孙悟空三打白骨精”等等。长廊全长七百多米,一共有一万两千多幅画,而这么多幅画竟然没有哪两幅是一样的!

走完长廊,来到石舫。石舫全市有石头建成,看着石舫我有好多问题:这么多大的石头是怎么运来的?水底的柱子经历这么多年,怎么还这么结实?等等。

接着来到十七孔桥。远看他,犹如一条长龙横卧在昆明湖上,走上十七孔桥,微风徐徐,有说不出的美。十七孔桥上有栏杆,栏杆上有石狮子,这些石狮姿态不一,没有那两个完全一样。石狮子有五百四十多个。有的狮子踩着皮球,像刚从外面回来;有的在和儿女玩儿捉迷藏……

这次社会实践大课堂使我受益匪浅,不仅学到了教室里学不到的东西,也了解了我国建筑风格。

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篇13:尊重文化传承的议论文

全文共 993 字

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党的__大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”

如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

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篇14:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 260 字

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莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦天王苻坚时期,后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产

莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟,后加麦积山石窟称四大石窟。2019年8月31日,由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片。

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篇15:有关宽容的议论文优秀

全文共 627 字

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宽容他人,是为他人点一盏灯;关心他人,是为他人点一盏灯;尊重他人,也是为他人点一盏灯。即使这盏灯光线十分微弱,但却可以指引着他人走向成功。

助人为快乐之本。助人为乐是一种美德,助人是人格升华的标志,现代化建设需要。助人为乐的精神要求我们从日常小事做起,不因善小而不为。

宽容是一盏灯,照亮了管仲和鲍叔牙的人生。管仲年轻时曾与鲍叔牙是好朋友,鲍叔知道他很有才能,但是管仲生活贫困,于是常常求助于鲍叔。但鲍叔始终对没有怨言,总是很热情的对他。后来鲍叔牙犯了事被关了起来,管仲也被囚禁起来。之后鲍叔向桓公推荐管仲,管仲被任用以后。执掌齐国的政事,齐国霸业才得以完成。

在人们看来,管仲一直是在“勒索”鲍叔牙。但是,鲍叔牙也甘愿被“勒索”,于是他们两个就成为了好朋友,才互相帮助下,最终都成为了有地位的人。因此,帮助别人就是帮助自己。

善良是一盏灯,点亮了落魄人的希望。著名书法家王羲之的书法天下闻名,但是他不轻易给人写字。有一天,王羲之在路上遇见了一位老婆婆,提着一篮竹扇在集市旁叫卖,可是却没有人去买。他很同情老婆婆,于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道人们这扇子上有王羲之的字后便来抢着购买,一篮子竹扇很快被抢购一空,贫穷的老婆婆非常高兴。

友谊是盏灯,照亮了人类的未来。恩格斯先生,在马克思贫穷潦倒时给予他大量帮助。在马克思的《资本论》未完成而与世长辞之际,搁置手头的工作,帮助他完成最后的撰写,最后仍然以马克思署名。

一盏灯,驱走了黑暗,带来了人类的光明。

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篇16:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 890 字

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五千年岁月的洗礼,五千年情感的积淀,五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化,历史悠久的黄河礼貌,一道割舍不了的古韵情怀,一份沉甸甸的历史传承,永驻心间。题记

当玛雅礼貌隐没于未知的空间,当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟,当古罗马斗兽场成为永久的遥想,当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团惟有你,依旧昂首挺胸,屹立于世界东方。挺过战火,挺过饥荒,你步伐坚定,意志坚韧,你教我怎能不为你倾心伟大的中华,伟大的传统,伟大的文化!

但如今,对于你,我在喝彩之时更多了份感伤熬过了无数的苦难,为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢是为了不成为科技发展的绊脚石,让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗抑或是,我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你,让你不得不与我们含泪诀别

不难发现,国画正与我们的生活渐行渐远,毛笔早被鼠标排挤到书架的角落,茶道在中原土地上逐渐失落:它们却在异域文化里日渐兴起,蓬勃发展。原先是我们的淡忘让你日薄西山,气息奄奄!

不难了解,一排满载美食的摇船,满足了游人们的舌头,却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽;如日中天的旅游热,将旅行社的口袋染成了金色,却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑原先是我们的过度开发让你人命危浅,朝不虑夕!

外来的敌人再强大也不曾将你击倒,你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤;你赐予了我们礼貌后裔的光环,我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎。伟大的传统文化,请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧!时间换得了科技的发展却唤不回消逝的礼貌,金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神。你已给我们造就了无可比拟的财富,所以,我们难道不应当放慢追逐科技的脚步,去捡起心灵深处关于你的记忆;我们难道不应当淡却金钱至上的观点,去治愈你那血淋淋的创伤么此刻,我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错,这样,你会停止呻吟,重舒眉头,展露笑颜,永远相随在我们的左右吗

所以,请等等我们吧,不要就这样离我们而去。把根扎下,心灵之花会璨然绽放;把根扎下,民族之树会枝繁叶茂。

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篇17:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 631 字

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在陕西西安,有一个著名的5A级风景名胜区——秦始皇兵马俑。

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,坐西向东,三坑呈品自形排列。

兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物,它的规模宏大,现在已经有三个坑了。一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹,说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。一号坑最大他的面积有14260平方米,呈长方形,坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道。三号坑最小它的面积有520平方米,位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对,南距一号坑25米,东距二号坑120米。

俑坑中最多的是武士俑,平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上,陶马高1.72米,长2.03米。秦俑大部分手执青铜兵器,身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠,数量比武将多。秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。那些兵马俑排列得十分整齐,就像一支训练有素的军队,浩浩荡荡的向我走来,他们的表情庄重而严肃;一匹匹形体健壮的战马,肌肉丰满,好似一声下令就会腾空而起,踏上征途,仿佛让人看到了战国时期秦王一扫六国,纵横天下的雄姿。

我凝视着这些兵马俑,仿佛听见他们那强壮有力的心跳声;仿佛看到了他们浴血搏杀的样子;仿佛听见了战斗胜利的呼喊声。我在心中感慨道:“兵马俑真是太伟大了!”

世界原本有七大奇迹。但是因为有了秦始皇兵马俑,就有了八大奇迹。而秦始皇兵马俑也是被联合国教科组织批准列为《世界遗产名录》。

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篇18:奋斗为主题学生议论文800字

全文共 835 字

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阳光是奋斗的方向,奋斗是青春的激扬。青春的路上,奋斗从不缺席。——题记

奋斗的青春,泪水相伴

转眼间,时光如白驹过隙般飞快地从我手中溜走,现在我已经是九年级的学生了,中考的战斗即将到了,学习的压力也骤然增大,压的人喘不过气来。

夜深了,听着时钟的嘀嗒声,看到眼前张牙舞爪的各种卷子和物理检测卷上几个大大的红叉,想到父母、老师对我殷切的希望,我突然觉得自己好渺小,又好无助。泪水不争气地涌了出来,像断了线的珠子般不停地往下掉。这时妈妈走了进来,轻轻地把手搭在我的肩上,说:”只要努力过,结果永远不会太差,妈妈相信你,你永远是妈妈最爱的女儿。”那一刻,我突然明白,泪水是青春奋斗路上的一颗闪光的珍珠。

奋斗的青春,读书相随

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”

无论我再忙,我也一定会抽出时间看一看书,在书的海洋中寻找最真实的自我。

书中的一个个鲜活的人物,在我的脑海中留下了深刻的印象。仗义疏财的及时雨宋公明,粗中有细的花和尚鲁智深,精明强干的浪子燕青,多愁善感的林黛玉,世故圆滑的薛宝钗,这些让我感受到了中华古典文化的无限魅力,让我的的心灵受到极大的震撼与洗礼,为我青春的画卷打上了一层浓厚而鲜艳的底色。现在我才明白,读书是青春路旁美丽却又极易被忽视的风景。

奋斗的青春,汗水铸就

“不苦不累,初三无味,”“不拼不搏,初三白过,”这样的口号,时常在我耳边响起。是啊,奋斗与汗水才是青春的主旋律。操场上,烈日炎炎,在红色的跑道上,我们蓄势待发。”预备,跑,”随着体育老师一声令下,我们像离弦的箭一般冲了出去。刚开始我感觉还好,可是后来慢慢地,我的呼吸变的急促,腿也像灌了铅一样,抬不起来,汗水从额头流下,滴在地上,这成为我成长的见证,看向四周,同学们都在坚持,于是,我咬咬牙,终于跑到了终点。我喘着气,让晚风轻柔地拭去我脸上的汗珠,我一转头,看到操场边即将落下的夕阳:落日球场,少汗年滚烫!

我常常思考这样一个问题,我为什么而奋斗?现在问题有了答案:为了自己的青春不被辜负,奋斗的青春最美丽!

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篇19:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 704 字

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西安是一个历史悠久的古城,被称为十三朝古都,一共出了74代皇帝。这么有历史的地方,爱好旅行的我怎会错过?所以前年暑假,妈妈妹妹和我慕名前去一睹古城风貌。

先不说西安的大雁塔、古城墙,最要紧的是先去参观被称作“世界第八大奇迹”的兵马俑。我在书本上早就学过关于兵马俑的文章,可是它究竟长的是什么样的,我要亲眼去看看。

我们顶着炎炎烈日来到了秦始皇兵马俑的参观景点,排队参观的游客真多!看来跟我一样想亲眼目睹兵马俑真面目的人真不少。兵马俑分别有1号坑,2号坑和3号坑。一号坑规模最大,东西长216米,宽62米,面积13260平方米。二号坑东西长124米,宽98米,面积为6000平方米。三号坑面积520平方米。

我们重点参观的是一号坑。走进一号坑,我被眼前的景象震撼了!巨大的深坑中排列着一队队兵马俑,令人眼花缭乱,不知从何看起。正好有大学生志愿者讲解员,我们就请一位大哥哥带我们参观。

我们在一号坑看到的兵马俑大都是完整的,是灰土色的,这都是出土后经过修复的。而它们在出土时大部分都已经损坏了,要不没有脑袋,要不没有手臂,要不没有脚,要不没有上半身,很多都是残片了,原本的的颜色也是五颜六色。

考古学家证明,从根据挖掘的兵马俑坑来看,兵马俑曾经被毁坏过。在如今发掘出的兵马俑坑中,能明显的看见兵马俑像是被盗过,并且还用大火毁灭过,在兵马俑坑中如今还残留着大火烧过的痕迹。

兵马俑跟真人一样大小,武士俑身材健壮,每个兵马俑都长得不一样,神态表情也各不相同,有的双目炯炯有神,有的凝视远方,有的若有所思……

我这次参观只能算走马观花,虽然亲眼看见了一个个兵马俑,但是关于兵马俑的很多知识我并没有弄清楚,只能留着下次再来好好研究了。

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篇20:立志议论文作文600字

全文共 770 字

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张载曰:“若志趣不远,心不在焉,虽学无成。”

一个人,若不立志,不为之奋斗,即便学了也是无功而废。

有志者,事竟成。人只有立下了志向,并为之奋斗,才能取得成功。著名的画家徐悲鸿就是这样的一个人。他在出国留学时,就立下了以学业报国之志。由于当时中国的贫穷、落后,许多外国学者都瞧不起中国人,而徐悲鸿不顾外国学生的冷嘲热讽,天天练习描摹,绘画,终于他的作品轰动了整个巴黎美术界。

志向是自我确立的人生目标,是人生之路的大方向。没有方向则一事无成;但方向太多,也将一事无成。正如朱熹所言,“立志不定,终不济事。”一个人的志向不定,志向不明,又谈何为志奋斗呢?“凡学之不勤,必其志之尚未笃也。”在学习工作中,“三天打鱼,两天晒网”今天想干这,明天想干那,是不可能办好一件事的。

立志者,首先应当志存高远。“壮志与热情是伟业的辅翼。”人若不胸怀雄心壮志,不志存高远,有一点成绩就沾沾自喜,停滞不前,又谈何建功立业呢?共和国的开国领袖主席十二岁就“出走山外”,到长沙求学,后又立下救国之志。终于在他的努力下,带领中国人民克服艰难险阻,创建了新中国。

立志者,应有坚忍不拔之志,要勇于克服奋斗历程中的艰难险阻。苏轼曰:“古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”汉代著名史学家司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,历时几十年,足迹遍及黄河长江流域,汇集了大量的历史素材和社会素材,以坚忍不拔之志,发奋著书,使一部惊世之作——《史记》诞生了。

任弼时说:“志坚则不畏事之不成。”只要有一颗坚忍不拔之志,坚强不屈之志,再苦再难也不用畏惧。我国著名数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上克服重重困难,以坚忍不拔之志,翻阅国内外上万种资料,不分昼夜地演算研究,才取得了举世瞩目的成就。

总之,人若想立足于社会,并打拼出一番伟业,就必须要有雄心壮志,要有坚忍不拔之志。

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