阅读…的作文（优秀20篇）

暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本著作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。

一个曾经有着纯真美好的童年，对生活充满希望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活；一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变……

这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……

这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。

苦难是不可避免的，苦难几乎是永恒的，每一个时代，有每一个时代的苦难。但在享乐主义泛滥的今天，人们几乎忘却世界上还有苦难存在，从前我一直认为自己是快乐的，并幼稚的认为这种快乐会永恒，可自从我读了《青铜葵花》后，才了解到原来我们周围不仅有快乐存在，还有苦难围绕着我们，伴我们成长。

《青铜葵花》这本书描述的是一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花，男孩生活在一个偏僻的乡村，女孩生活在大城市，原本两个素不相识、毫无瓜葛的人，在一次美丽的邂逅中相遇了，相识了，并且成为以兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大，快乐时一起分享，悲伤时互相“诉说”，他们两个比亲兄妹还要亲，12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

作者写苦难大苦难，将苦难写到人心深处，从小苦难青铜的家境贫困，到由于一场火灾而夺去了青铜的说话能力，到葵花的爸爸去世，青铜多了一个妹妹，爸爸妈妈多了个女儿，奶奶多了个孙女，从而导致饭不够吃，钱不够用，再到大苦难三月

蝗的到来，让本来就贫穷的青铜一家变得一贫如洗，最终奶奶也因此无钱治病而告别人世，驾鹤西去，可他们仍然乐观的面对生活，去克服灾难。

然而在我们当今这个社会，人们大多受到享乐主义的影响，从们面对苦难、痛苦时表现得很懦弱、很胆怯，这是一种对生命缺乏深刻体验与理解的必然选择，而我们对此没有丝毫反思，我们在苦难面前，怨天尤人，可我们有没有想到苦难的造成也有一些我们自己的因素，在灾难面前我们应该积极去面对。俗话说得好“是福不是祸，是祸躲不过”。与其在这里怨天尤人还不如想一想解决的办法。

我们必须要铭记：苦难是永恒的，是不可避免的，它包括

了自然的突袭，人类野蛮本性的发作，个人心灵世界的急风暴雨等，我们每天都在目睹与耳闻这些苦难，当非洲难民在尘土飞扬的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下，以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命，将一个好端的端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪将将人的一片欢笑顿时埋于雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命之炎熄灭于数万年的黑暗之中的时候;当汶川地震在人们毫不知情的情况下袭击，它湮灭了多少人美好的梦想，阻挡了多少人向未来迈进的脚步……我们难道还会以为世界就只有欢乐与幸福吗?其实，这一次次的灾难又算得了什么?那些零星的、琐碎的却又是无边际、无所不在的心灵痛苦，更是深入而持久的。

我们要成长就不能不与苦难结伴而行，就像流星雨必面经过瞬间即逝，才能展现自己的光芒，蝴蝶要经过褪变的痛苦，才能有美丽的身姿，美丽的宝石必须经过熔岩的冶炼与物质爆炸才能拥有耀眼的光芒。

我们应当要敢于正视苦难，尊敬苦难!欢乐与幸福是每个人都渴望拥有的，苦难又何尝不值得拥有呢?凡是不能经受甘难与快乐的人，便是既不爱快乐，也不爱苦难的人，凡能理解苦难与快乐的人，能懂得人生的价值和离开人世的甜蜜。

终于看完了，但内心久久不能平复。

“患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。”

最初在语文资料上看到节选的部分，知道常二爷、祁老人、天佑太太等角色，对小说也很感兴趣。我以为“四世同堂”只是讲那一家人平凡而简单的生活，可当我开始读后，慢慢地，我才发现，这不仅仅是在写一个家庭，这一切都不平凡，这展现的是中国在抗战时期北平百姓生活的缩影。

小羊圈是个小胡同，住着好几户人家。在太平年月，北平一切都很美丽很喜人。可偏偏生在战争年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在为生活而努力。有的人，像大赤包、冠晓荷、蓝东阳、祁瑞丰等人，为了生活下去，选择当汉奸，把当时的侵略者当作爸爸，苟且偷生，最终还是遭到了报应。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、钱默吟先生、刘师傅等人，不甘当亡国奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激励青年，为国家贡献着一点点星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而却总得不到安宁。老大天佑的自尽，二孙瑞丰的被杀，老三的出走，以及一家老小面临着恐怖的饥荒……

小说的结尾战争还在继续。我以为所有的故事都会有一个完美的结局，因为毕竟这是人写出来的，应当给它些美好。但是这部小说并没有，遗失了十三段。看到作者太太和作者儿子描述出来的概括，真的好让人难过：钱先生被捕、小妞子饿死……

看此书时，时而愤怒，时而难受，时而同情那个年代的人，时而想打死那些汉奸走狗。那些人物，像都是活生生的，个个鲜活，在我跟前，似乎都是我认识的人。我知道他们的模样，他们各自的性格，他们的抱负。我又想，要是我生在当时，我会怎么办?我能做些什么?

历史永不可被遗忘。在这和平年代，我们更应当勿忘国耻，缅怀先烈。我想，这也是老舍先生写此书的一大目的吧。

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

“读书破万卷，下笔如有神”，这是杜甫眼里的书。对啊！一本书犹如一盏灯，在黑暗时为我们照亮。一本书犹如一位朋友，在我寂寞的时候陪伴我。我也看过很多书，比如：《海伦凯勒》、《假如给我三天光明》、《故事作文》、《古诗词三百首》……其中《海伦凯勒》是我怀着激动的心情，一口气读完了它，从中我受益颇多。

《海伦凯勒》这本书记叙了美国盲聋女作家海伦凯勒的一生。海伦凯勒一岁半因病丧失了视觉和听觉，这对于一般人来讲是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服，在老师的教育、帮助下，她战胜了“病魔”，学会了讲话，学会了用手指“听话”。24岁时，她以优等成绩毕业于著名的哈弗大学拉德女子学院。

一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等的惊奇。如果海伦屈服于命运的话，那么她将成为可怜又愚笨的寄生者。然而她并没有向命运低头，反而成为人类的骄傲，成了一个知识渊博的人。让每个人都敬佩她，让每个人都知道她的名字——海伦凯勒。

海伦让我联想到了“当代的爱因斯坦”——霍金。他1942年出生于英国。剑桥大学哲学博士，没有见过他的人，都以为他是一个身体健康的人。但是，他大学学习后期患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”，半身不遂。1985年丧失语言能力，靠电脑声音合成器表达感想。这个坚持不懈的精神一直让他前进，一直不让他向命运低头。

书，伴着我成长。书，让我在知识的海洋中遨游。书将会成了我人生最好的伙伴！

高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。不仅如此，书还可以开拓视野，放松心情，是生活中不可缺少的一部分。

放空思想去读一本新书，就犹如爱丽丝梦游仙境般奇特，每一句话、每一个词、每一个字，都散发出文学特有的气息，织成一张瑰丽的大网，将人团团包围，仿佛身临其境，每一处动人的字词，都可以让人附身于书里的人物，学到许多，或是知识，或是为人处世，或是深刻的道理。这便是读书之妙处。

如果是一本曾经读过的旧书，也许它不会像新书那样吸引人，也许不会有像新书那样展现新奇的世界，但也同样会给读者带来奇特的感受。熟悉的字眼会唤醒人曾经对于书中世界美好的记忆，与重读的感悟相逢，定会擦出不一样的火花，不论大小，都会使人有所收获。也许是对一个事物有了新的认识，也许是对文章有了与之前不同的结论。无论是哪一种，都会再次感到惊喜和满足。

书与书间，名著或是一种好的选择。沉下心来阅读，会感到如过山车般惊险刺激的感受。看到一本新书，就是刚上过山车时的开心和期待，开始读故事，便像是过山车平稳地向前滑动着，随着故事的推移，跌宕起伏的剧情便是过山车进入高潮般，或上或下，却使人越来越兴奋，入迷，慢慢地，故事继续进行，越发平静，沉稳的语调使人适才兴奋的心安静下来，好似过山车结束时的那般平静。读完书，更是回味无穷。

在不同的地方读书，也会有不同的感受，在图书馆会使人安静下来，全心全意地感受书香，让人领悟到更多；在教室中读书，有同学们的欢笑作伴，书也感染上欢乐的气氛，令人感到快乐；在家中读书，是自由自在的，令人感到舒适，心旷神怡。

书就像是一缕阳光，照亮人生的道路，书是一股清泉，清洗着人的心田，书是一块糕点，使人心情愉悦，书是一束玫瑰，散发着芬芳的香气，它对于人而言，就如云朵对于天空，森林对于小鸟，流水对于鱼儿般重要。书，是生活中最必不可少的，因为它将生活装得五彩斑斓。

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。还有许多名言名句也是关于阅读的：读万卷书，行万里路。

是呀，阅读一本好书，就如同品味一桌丰盛的美味佳肴，细细咀嚼书中的文字，就能发现其中的奥妙。记得曾经有位作家写怎样“煮书”，我当时十分好奇，后来经过阅读才发现这是一种读书的方法。其实每一本书都有自己独特的“味道”，就好像有些书是苦涩的味道，有些呢，是甜蜜的味道。

书啃久了，自然能啃出一种滋味来，只有多阅读，反复阅读才能体会到它的吸引力是如此之大。

阅读是多么美丽的一件事儿呀！

每当我阅读时，心情就会美丽起来。当心情低落时，我会阅读一些书，渴望从那丰厚的知识中得到一些慰藉。确实如此，阅读后，我的身心总是十分的轻松，十分的美丽。

不仅书籍使人美丽，我认为，短文也是一个不错的选择。所谓“短小精悍”嘛，在短文中，我也能够找到阅读的乐趣！

那些短文中，往往蕴含着极为丰富的情感，那些作者把激情全部一股脑儿地塞在了这短文里，这让它们充满了丰富的色彩！仅仅阅读一篇短文，你也能从中收获美丽的心情。

或许是因为太爱阅读了吧，它总是能使我快乐。在我情绪低落时给予我激励，在我骄傲自满时告诉我有益的道理。这么“贴心”的阅读从哪里能找到第二个？

阅读，不仅给予人民帮助，也同时让人们拥有美丽的心情，给予欢乐的笑容。

作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”

其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”

敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”

这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

在我读过的众多名著中，《三国演义》是最让我感慨万千的一册书。从黄巾起义到一统三国，历经了多少震撼人心的传奇经典。

翻动书页，眼前便浮现出曹操气吞山河、刘备三顾茅庐、孙权胸怀大志、最后三国鼎立的生动场景。其中，最令我难忘的是蜀吴联盟北伐曹军，黄盖仅率三十条船，用火攻歼灭曹操三十万大军，取得了以少胜多、以智取胜的典范。

烽火乱世时代，确实英雄辈出。以卖草鞋起家的刘备，用眼泪与诚意换取天下、独霸蜀国；被后世称为奸雄的曹操，凭谋略与霸气驰骋江湖、傲立魏国；志存高远的孙权，以内敛与智慧掠夺城池、创立吴国，三国鼎立局势成也。

三国人物中，我最敬佩的便是卧龙诸葛，他舌战群儒、火烧连营、三气周瑜、七擒孟获，成为了智慧的象征。然而，虽说他无所不知、无所不能，但金无足赤、人无完人，书中提到的空城计、借东风只是后人神话而已。

当然，《三国演义》中那些识时务、避锋芒、等时机的人更是时代的俊杰、最大的赢家！司马懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的刘禅其实也是大智若愚、聪明绝顶的人物，只可惜他的时运不佳罢了。

《三国演义》以独特的笔触刻画了一个又一个鲜活人物，讲述了一段又一段动人的故事，它在承载历史的同时，也使读者们产生共鸣、泛起思索，使大家忍不住读之再读。

“阅读与我同行”，阅读如何与我同行?在我看来，要将阅读放在心上，爱上阅读，方为与阅读同行。

从小我便喜欢阅读，阅读不仅可以使我增长学识，开阔眼界。更可以让我在书中自成一世界，在这个看起来虽小，其实却是宽阔无际的天地中翱翔。当然，阅读每一本不同的书，所进入的世界也不同。有美好，似春天般充满生命力的世界;有理智，似大海般深沉神秘的世界;也有血腥，似大自然般危险凶残的世界。无论是什么样的世界，我都想去探索，都想一步步地揭开它们神秘的面纱。

每阅读一本书，我总会将自己融入到这本书中，感书中人物所感，体会己之感悟。像《倚天屠龙记》，这是金庸笔下有名的小说，想必许多人都很熟悉。看这本书的时候，我在网上见许多看过这本书的书友们都表示，最毒莫过于灭绝师太。几乎所有看《倚天屠龙记》的读者，都说灭绝师太是心中的第一大反派，当然也有人持有不同意见，可却是寥寥无几。

当时我看到这些人如此评价灭绝师太时，我想替灭绝师太喊冤!凭什么?凭什么灭绝师太要受这样的骂名?就因为她不是主角?就因为她恨，她想灭的明教是男主角那边，她就理应成为反派吗?在许多读者心中，灭绝师太就是一个杀人不眨眼的狠毒女人。可难道她杀人就是没有原因的吗?她追杀谢逊多年，为什么?还不是因为谢逊杀了她的亲大哥。若是她的亲大哥做了什么天怒人怨的事情，被杀了也就罢了，可偏偏不是!谢逊是为了逼出成昆，才杀了无辜的灭绝师太的哥哥。

而且，谢逊不止杀了这么一个无辜人，为了找出成昆，死在他刀下的冤魂不计其数。为什么灭绝师太杀谢逊为兄报仇不成，反而是谢逊这个造孽无数之人，最后只须循入空门，居然还有许多读者为他不值!凭什么?就凭他是男主的义父吗?

还有，当初灭绝师太杀死纪晓芙时，人人都恨灭绝师太无情，曾经最宠爱的徒弟说杀便杀。其实我并没有多喜欢灭绝师太，纯粹是为她感到冤罢了。人人都只看到了灭绝师太拆散了一对有情人，使杨不悔成了一个没有娘亲的可怜孩子。却没有想过灭绝心中会有多心塞，她尽心尽力培养出来的徒弟，不仅胳膊肘往外拐，还拐地十分彻底，在与殷六侠有婚约的情况下，还与杨逍来了个未婚先孕!看到这我就好奇了，人人都可惜纪晓芙的死，却没有想过，未婚先孕，这连放在现代都是让人十分不耻的事情，放在古代就更不用说，铁定浸猪笼。可就是没有人想到这一点，只想到了纪晓芙与杨逍之间凄美的爱情。

当我一次又一次地代入灭绝师太这个角色时，我不止一次为她感到心塞。看到这可能感觉我离题了，但我只想借《倚天屠龙记》表达一点。想要与阅读同行，很简单。将自己的感情代入到一本书中，其实就是在与阅读同行了，可能有人会将它忽略。阅读时应有感情，因为书也是有感情，只有将感情给了书，书才会以同样的感情回报自己。就是这样简单，与阅读同行便是如此。

高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”多读书可以增长我们的知识，可以懂得为人处事的道理，可以陶冶我们的情操……

从小到大我读过小说，散文，诗词，历史等方面的书籍，无论哪种类型的书都让我受益非浅。

《鲁宾逊漂流记》一书让我懂得人生的道理。鲁宾逊是一个酷爱航海的热血青年。虽然他因狂风抛到荒岛上，但是他并没有对生活失去信心，努力想办法生存下去；他乐观对待每一天，遇到不顺心的事也不会灰心丧气；他勇敢地面对荒岛上的野兽及自然灾害，开动脑筋在荒岛上独自建造房屋，在岛上生活。让我明白任何时候都不要对生活失去信心，集智慧与勇气于一身，成为生活中的王者。

《福尔摩斯探案集》是我最喜欢的一本侦探小说。本书由华生的口述道出福尔摩斯探案的经历。福尔摩斯在探案时总是仔细观察，认真思考，只有这样才能准确、快速地断案。福尔摩斯虽然性格古怪，令人捉摸不透却能与华生成为好友，两人互相帮助。福尔摩斯在华生的帮助下更快地断案，华生则在福尔摩斯的一次次探案中收获宝贵的经验。我们在平时学习与生活中要善于观察周边的事物，认真思考方能获得成功。

在上学期学校组织“上下五千年知识竞赛”活动中，大家精读了《上下五千年》这部书虽然厚重，但语言易懂，结构紧凑。书中许多经典的历史小故事涉及到许多成语，如“请群入翁”“负荆请罪”等，让我在了解故事中学习到成语，对成语有了更深一层的认识。通过阅读这本书不仅懂得我们华夏民族的历史，还明白道理“管鲍之交”的深厚友谊，“荆轲刺秦王”的英勇无畏……

冰心奶奶的《寄小读者》和《繁星》把我们引入文学的大门，像清水一样洗涤我们的心灵。

刘向说“书犹药也，善读之可以医愚”。每当我徜徉在书海中时，都感到无比快乐，正如“书中自有黄金屋”内心得到极大的满足，让我享受到阅读之趣。

可乐大家应该不陌生吧，又甜又可口，我最喜欢喝可乐了。其中有一瓶可乐，让我懂得了伟大的爱。

那是一个炎热的夏天的.午后，太阳像个火球一样挂在天空，所有的一切都快要蒸发掉了。我跟伙伴们在楼底下玩滑板车，不一会了，我们就大汗淋漓，顿时我觉得口渴得要命，我想回家喝水去，可是又一想：如果我回家去喝水了，伙伴们也都解散了，不玩了，那该怎么办呢？

就在这时我看到远处走来了两位奶奶，哦，一位就是我的奶奶，太好了！我就让奶奶给我买瓶可乐喝吧！我二话不说就上去给奶奶说：“奶奶，我渴了，快点给我买瓶可乐吧！”奶奶犹豫了一下说：“我今天没带钱呀”，我一下子显得不高兴了，心想：“奶奶就是小气，不想给我买可乐喝，就找借口。于是我拿出了我的杀手锏——撒娇“奶奶，我快渴死了，快给我买瓶可乐喝吧，快点吧！”奶奶想了想说道：“好吧，我带你去商店买”我高兴的跳起来。

到了商店，我拿了一瓶我喜欢喝的冰镇可乐。奶奶从兜里面掏出了一个手帕，慢慢的解开了手帕，我看到里面全是些零钱，有几个一块地和几个五毛钱。奶奶数了三块钱，给了售货员，我当时也没多想，只顾着自己的一时痛快，我喝着又凉又甜的可乐，心里高兴极了。我感觉我身体里的每一个毛孔都凉透了。

正当我要再去玩的时候，刚才跟奶奶一块出来的那个奶奶说道：“浩浩奶奶，你不是要去买药吗？我们快点走吧！”只见奶奶不好意思的说道：“我今天带的钱不够了，你先去吧！”我一下子呆在那了，原来奶奶拿这些钱是打算买药的。我想起了：“这几天奶奶一直说自己腰痛，有时坐着都起不来，让我拉她一把。而我今天居然把奶奶买药的钱给买可乐了”我心里难过极了，我真想给奶奶说声对不起，但我实在是没有勇气啊！

那一次，我懂得了奶奶的爱。

捧一卷书，沏一壶清茶，不忍听风独语，细数千载年华。随着那泌人的茶香，阅卷诗书，便也道是惬意。

自幼，便喜爱诗词，常一人静坐屋中，阅遍唐诗三百，听遍宋词佳作，虽不懂什么意思，但那种典雅吸收着我。

长大，方懂遨游历史的自在快活，百年的王朝便只是书中的一段话，历史书上的无意一句，就是古人的一生。

在古诗词中，所好奇的问题，都会得到答案，窥那段岁月，品那段过往。

曾好奇古代的战争是否真的似电影中那般凄凉，直至读了那句“十五从军征，八十始得归”才明白，现实更加不堪，醉卧沙场，一壶豪酒，看战场风飒，惜金樽频倒，叹百年繁华，也不过一剑，血染征袍，荒冢谁家，千秋霸业，踏过多少尸骨肃杀。

也曾好奇古代的文人墨客是否真的落踏潇洒，直至遇了李白易安，才道世事无常，酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分化为剑气，绣口一吐，便是半人盛唐，思念凝成地上霜，怒了贵妃，回了故乡。也曾有番豪情壮志，立振山河，却败给朝堂。

谁念西风独自凉，月染银墙。不止于闺怨，心犹在疆场。经历了人生的大起大落，仍有凌云壮志，仍不畏艰险，意志反抗。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常，回首过去，心留在青州，未曾离去。

古诗词于中国五千年的文化，唐诗，宋词，元曲，每样都博大精深，仍有许多值得后人去考证，透过古诗词，看见不一样的千载繁华。这便是乐趣所在，它似一坛佳酿，愈陈愈香。

“书是智慧的阶梯！”这句话一点儿也不假，那么登上阶梯时的快乐与充实又是什么能比的呢？答案不言而喻。“书，是多么的美好呀！”我不禁感叹道。有时别人在教室外玩时我在看书，因为阅读带给我的是无限的快乐，它让我的生活充实。

我喜欢读长篇小说，特别对那些纸很薄字又小又密却又极厚的书。因为我认为这样的书情节更多细节更多，而书中人物跌宕起伏的命运更是让我揪心，当人物命运低落时我会叹息，人物命运向上时，我会欢呼。

我在阅读中收获了许多。在《三体》中我学到了一切皆有可能，在《摆渡人》中，我明白了努力的价值。而真正让我学到许多又给我无限快乐的，正是我不久前读到的《平凡的世界》第一部。

作者——路遥赋予了书中每一个人不同的性格与地位，有性格拜金的、自信的、勇敢的……不同的身世有农民、领导、商人、作家，每一个人的命运都不同，但交织在一起为读者展示了一个道理——机会是留给有准备的人的，努力总是会有收获，有本事的人在什么时代都“吃香”。

读了这本书后我更加努力学习，在家帮妈妈做事，因此得到了别人的夸奖，让我十分快乐。在劳动时我也得到了快乐，与其说这本书给了我快乐，不如说它是我快乐的源泉。

现在我已经在读《平凡的世界》第二部，相信读完后我会有更多感悟。

同学们，你们知道吗？书。被大家称为“朋友”刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚”。由此，我和“朋友”结下了有趣的故事，下面就让我和大家分享一下吧！

记得有一次，妈妈让我去买一个东西，可我正在看书，我机灵一动说：“妈妈，我肚子疼，要去厕所”。妈妈亲切地说：“去吧！”我把书藏在衣服下直向厕所奔，我坐在马桶上看着书，不知过了多长时间，书看完了，我故意冲了一下马桶，藏好书出来了，妈妈说：“舒服吗？躲在厕所里看书”。不好我的诡计被识破了，我不好意思的说：“对不起，妈妈”，我立刻“跪地求饶”，妈妈知道我的刀子嘴豆腐心就原谅了我。妈妈对我说：“你看书，妈妈当然是给的，但是你看书应该在适当的时候看书，如果你在写作业，而你看书，这是不对的，你要知道看书不能在不该看的时候看，记住我说的话了吗？”我惭愧的低下了头。

有一次周五，妈妈在上海给我买了《芝麻开门》这本书，一到家，我就津津有味地“品尝”了起来，转眼间，就到了吃午饭的时间了，妈妈用那“狮吼功”也叫不起来我了，妈妈没办法，唯一能“叫醒”我的办法，当然，妈妈最清楚了，她一把夺过我的书，“啊！”我的书我还要看呢！”我生气的说。吃过午饭，我连嘴都不擦去看我心爱的《芝麻开门》。有时候，我把自己的作业都不做，哎，谁叫那本书那么迷人呢！

有一次，我的同学张雨欣借了一本《初晨是我故意忘记你的》和刘磊借的.《老天会爱笨小孩》两本书，到了晚上，我非常想看完这两本书，因为这两本书有一本内容非常的感人，另本呢？它非常的有趣。我想，我还是不睡觉了吧，干脆读完再睡，那天晚上，我看书看到1点多钟。

书是人类进步的阶梯，它可以教导我们，启发我们，帮助我们，今后，我们要多阅读，就能增知识。

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!

阿芒杜瓦，你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒!我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她是别人心目中的妇女啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。

我要向他学习。这本书还教育了许多做人的道理。这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。

正如我们班的章进他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学习。这本书还教育了许多做人的道理。

这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

说实在，没这本书我目前还真不知道傅雷是谁，仿佛傅雷就应该和他的家书绑定在一起似的，曾国藩除了家书人我还是知道一些的，傅雷的话，还真的是“写家书的傅雷”这个印象。

以前听说这本书的时候，版本不同，最无语的就是书中时有时无的英文单词，心里不满道这个人怎么爱卖弄自己的学识，特别是当他听闻儿子的好消息时连说了几个“wonderful”真是让我联想到围城里一个也爱说英文的老先生。

不过这次买的版本英文是有注释的，于是读起来也并不只是不满和无语了。更何况这次不能是随便看看。

家书从1954年到1966年，正是傅聪准备出国留学波兰参加比赛到傅雷夫妇愤而弃世。傅雷对孩子的家教很严格，而且他有句话，真理第一……爱情第二(中间忘了)，这是在傅聪有女友时写的。先不说爱情第二，一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈，傅雷认为儿子太狂妄,”才看过多少书!“，傅雷坚持己见，导致双方严重冲突。在傅雷勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父亲觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅敏陪同母亲接傅聪回家，双方才和解。

这次事件让我深深感受到傅雷家风果然不同，离家出走的理由都和艺术有极大的关系。

书中一些傅雷有关弹钢琴的评价，从字面上可以看出钢琴家琴艺的精湛，但是，普通人的话，真的`能听出什么音色，技巧，“真正的萧邦“吗，看来这只是内行人的共鸣。这些靠听觉的东西用文字写出来还真是更能理解一点。

在傅聪有了女友后，傅雷又开始给两人写起了信，并教育儿子要好好“培养“弥拉，因为作为艺术家的妻子是有些不同的。这么关心两个青年人的初步生活，体现了他的责任感。后来，弥拉虽然没达到傅雷理想，还是挺合格的。

总感觉傅雷的教育方式对培养艺术家来说是很有用的，而且他也希望自己的孩子成为艺术家，因此让傅聪断断续续上了几年小学，主要在家督教。不知道这样的方式在今天还能不能实行。

大家都知道孙悟空是一个神通广大的人，在《西游记》中孙悟空最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。可大家可曾想过，孙悟空是否满意这个结局?

有人会说当然满意，最初就想上天庭谋个长生不老，取经归来被封为佛，有何不妥?可是，我认为是个悲剧。孙悟空从始至终都在被别人操控着，只因当时大闹天宫失败，被如来压在五行山下五百年，要按照事先为他规划好的去往“西天取经”，找这个理由让他出来，再经历九九八十一难就可以摆脱束缚从而成佛。不过，孙悟空却从始至终都没有想过取经的意义何在，取完经后又该做什么，他如何满意这个结局?

我们不妨回顾一下孙悟空与六耳猕猴的故事。孙悟空被唐僧赶走后，六耳猕猴随之到来将唐僧的通关文牒拿走，目的就是要取代孙悟空的位置自己去西天取经，然后，像他一样位列仙班，享受至高无上的荣誉，但最后计划失败死于孙悟空的手里。我们为何不想这难道不是另一个孙悟空吗?

孙悟空大闹天宫的处罚结果仅仅是封于五行山下五百年而不是被如来打得形神俱灭，是因为这一切都是提前安排好的，从石猴降临到拜师学艺再到大闹天宫、五行山被困、西天取经、功满成佛，其实都是佛教最高统治者如来一手策划的，目的是扩大佛教的势力范围，消除潜在的竞争对手。六耳猕猴的出现，打乱了如来的计划，如来佛又如何能容忍有人中途破坏他的宏伟蓝图呢?六耳猕猴在错误的时间出现了，结局只能是消失。

孙悟空知道是个悲剧，为何却不在中途反抗呢?我想，孙悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束缚已经把他的斗志消磨殆尽，如果再敢反抗终究会被消灭;二是如来佛让他功德圆满成佛成仙的承诺使得孙悟空已经臣服于权势虚荣之下，孙悟空只能按照统治者的意图走下去，如果再有反抗，五百年的道行不仅毁于一旦，更有可能被打的万劫不复，他的怨念只能积累在心中。

我想孙悟空在成佛后会回到花果山，因为他需要时间去调节自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孙悟空的悲哀就在于在统治者的威逼利诱之下，磨灭了反抗统治的意志，屈服在了统治者脚下。

我们的美好生活是靠着一大批有着坚强信念的人，面对压迫，面对诱惑，始终不忘初心，坚决同反动统治斗争到底，才有了今天和平安定的幸福生活。

这几天我在读《林汉达之中国历史故事》，我读到了西汉故事，我喜欢春秋时代的故事。

这本书分春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事，我读到了西汉故事，接下来我讲春秋故事的一个章节。

春秋故事有：千金一笑、兄弟相残、暗箭伤人、管鲍之交、一鼓作气、老马识途……我喜欢的故事有：管鲍之交……

管鲍之交讲的是齐襄公的两个兄弟是两个母亲生的，一个叫公子纠，另一个叫公子小白，他们两个各有一个师傅，公子纠的叫管仲，公子小白的叫鲍叔牙它们两个师博曾经一起做过买卖，一块儿打过仗。鲍叔牙有钱，本钱出得多，管仲家穷，出的本钱少。赚了钱，本钱少的倒拿多一份鲍叔牙手下的人，说管仲“揩油”但鲍叔牙帮管仲说：“他家里穷等钱使。”打仗的时候管后排在后面。人家说他贪生怕死，但鲍叔牙又替他说话。

管仲到齐国，好朋友鲍叔牙也到迎接，把他介绍给齐恒公，鲍叔牙却做了副手。这是管鲍之交。

我介绍了《林汉达之中国历史故事》的春秋一个故事《管鲍之交》。

我的读书日记就是这样的，我以后会继续读的。