泥土的短文热门20篇

“草儿青呀野花香，我放牛儿下山岗……”你听，从那蜿蜒的林间小道上传来了牧童清亮天真的歌声。欢快的歌儿在树林中回荡，乐得小鸟们闹得更欢了。寻着歌声望去，只见一个十来岁的牧童扎着一条小辫，身穿短衫裤，光着脚丫，骑在牛背上正唱地欢呢。你看，他敞开短衫，牛绳缠在腰间，倒骑在牛背上，一边唱着歌儿，一边做着鬼脸，翘着脚丫。

天可真热呀。你听，树林里的知了烦躁不安一个劲儿地喊：“热死了，热死了!”牧童眯着眼，用树枝编成的草帽扇着风。突然，小牧童的歌声听住了，他轻轻一拍牛背，牛也停住了脚。啊!原来在牧童身边的树杈上停着一只的知了，正扇动翅膀在歌唱呢!牧童想：“捉只知了系上线，玩玩该多痛快!”于是他慢慢地站在牛背上，轻轻地向知了靠近。

近了，更近了。只见小牧童右手一罩，“哈哈，抓住了，抓住了!”知了在他手心挣扎。牧童调皮地说：“你‘知道’的太迟了!”

说完，他两脚向外一分，“嗖”的一下子又稳稳地骑在牛背上，“嘘――哧――”，他顽皮地一声叫，催着牛儿向前走……

当我们流连于五彩斑斓的鲜花所绽放出的娇美容颜之时，当我们充满欣赏的目光漫步于苍翠茂盛的树木之时，当我们沉浸于沉甸甸的丰收漾起的金色喜悦之时，你可曾留意它们所依附的泥土。

泥土，我赞美你！

你固然没有华丽的外表，但你博大的胸怀中却饱含着高尚的精神境界。你不像白云，轻浮在空中，稍有风吹，就飘摇不定；也不像黄沙，随风而舞，白白地把年华虚度。你最喜欢实干——把水分和养料纳入自己的体内，又悄悄地把它们馈赠给了自然界的生灵万物。

朋友，请你留意一下脚下的泥土吧！就是这色泽暗淡，质地看似粗糙的泥土，源源不断地将储藏于体内的养分默默地奉献出来，才孕育了这欣欣向荣，蓬勃向上的绿色世界。它不求赞美，从来就是文人笔下的衬托之物，可它却无怨无悔，就这么默默无闻地，毫不吝啬地奉献着自己的一切。

啊！泥土，我赞美你！当你把一颗种子搂进自己的怀抱，便义不容辞地承担起赋予其新生命的责任。你给予它们甘乳，给予它们温暖。你就像一位温柔无私的母亲，又像是万能的魔术师，把一个变为无数个，把弱小变为强大，把稚嫩变为成熟。美丽的大自然，就是你辛劳的杰作。

我要赞美你——泥土！你甘居底层，从不骄傲，从不炫耀，更没想过要人们为你树碑立传，为你唱一首赞歌！

我赞美你！愿你的品格流芳百世，愿你那无私的爱广洒人间，永留人们的心间。

Children in costumes race from house to house asking for treats. A carved pumpkin, called a jack-o’-lantern, grins from a porch as the children pass. According to legend, jack-o’-lanterns protect people in their homes from ghostly spirits.

It’s all part of the fun on Halloween! The roots of Halloween stretch back thousands of years and borrow customs from several parts of the world.

Halloween is a holiday celebrated on October 31. By tradition, Halloween begins after sunset. Long ago, people believed that witches gathered together and ghosts roamed the world on Halloween. Today, most people no longer believe in ghosts and witches. But these supernatural beings are still a part of Halloween.

The colors black and orange are also a part of Halloween. Black is a symbol for night and orange is the color of pumpkins. A jack-o’-lantern is a hollowed-out pumpkin with a face carved on one side. Candles are usually placed inside, giving the face a spooky glow.

Dressing in masks and costumes is a popular Halloween activity. Costumes can be traditional and scary, such as a witch’s pointy hat and black gown. Costumes may also have a modern flavor. Many children dress up as movie characters or a favorite superhero.

But Halloween is not just for children. Many adults enjoy showing off their costumes at Halloween parties!

Once in costume, children go from house to house saying “Trick or treat!” In the past, children might play a “trick” on people who did not give treats. They might pelt houses with eggs or old tomatoes, or play other pranks. Today, children’s cries of “Trick or treat!” are usually rewarded with candy.

One of the oldest Halloween traditions comes from the ancient Celts, who lived in western and central Europe long ago. The Celts celebrated a holiday

y called Sa amhain on October 31. After sunset that day, people believed that spirits of the dead would rise and walk the earth. The Celts made offerings of food and drink to keep the spirits away.

Beginning about 2,000 years ago, the Roman Empire conquered many Celtic peoples. But Celtic traditions, including Samhain, remained strong in areas such as Ireland and Scotland, even after the Roman conquest.

The Roman Catholic Church tried to replace Samhain in 835 with All Saints’ Day, a day to honor saints of the Church. The eve of All Saints’ Day is October 31. It is called Allhallows or Hallowmas by the Church.

Halloween first came to America with early settlers from Celtic areas in Europe, such as Ireland and Scotland. But other American settlers with strict religious beliefs, including the Puritans from England, rejected Halloween. The arrival of many Irish immigrants during the 1800s helped spread Halloween’s popularity.

But by the late 1800s, fewer people believed in ancient superstitions of ghosts and witches. Halloween became more a holiday for children to receive treats and dress in costume.

儿童服装竞赛挨家挨户要求对待。,南瓜,称为的南瓜灯笑容从玄关,孩子们通过。根据传说,南瓜灯保护人们从可怕的精神家园。

这是所有的一部分乐趣在万圣节!万圣节的根源可以追溯到数千年,借世界海关从几个地方。

万圣节是一个10月31日庆祝的节日。按照传统,万圣节在日落之后开始。很久以前,人们相信女巫聚集和万圣节鬼在世界。今天,大多数人不再相信幽灵和巫婆。但这些超自然仍然是一个万圣节的一部分。

颜色黑色和橙色也是万圣节的一部分。黑色象征着晚上和橙色是南瓜的颜色。鬼火是一个中空的南瓜脸雕刻的一侧。蜡烛通常放在,面临着一个令人毛骨悚然的发光。

穿着面具和服装是一个流行的万圣节活动。服装是传统和可怕的,比如一个女巫的尖尖的帽子和黑色的礼服。服装也有现代气息。许多孩子装扮成电影人物或最喜欢的超级英雄。

但是万圣节不仅仅是为了孩子。许多成年人喜欢炫耀他们的服装在万圣节派对!

一次服装,孩子们挨家挨户说“不给糖就捣蛋!“在过去,孩子们可能会扮演一个“技巧”没有给对的人。他们可能与鸡蛋或毛皮房子旧西红柿,或玩其他的恶作剧。今天,孩子们的叫喊起来,“不给糖就捣蛋!“通常得到糖果。

最古老的万圣节传统之一来自于古老的凯尔特人,很久以前住在欧洲西部和中部。凯尔特人庆祝一个节日

y称为Sa amhain 10月31日。日落之后那一天,人们相信死者的灵魂会上升,地球走。凯尔特人的食品和饮料保持精神献祭。

大约在2000年前开始,罗马帝国征服了许多凯尔特民族。但凯尔特传统,包括夏末节,保持强劲的地区如爱尔兰和苏格兰,即使在罗马征服。

罗马天主教会试图取代835年夏末节所有圣徒的日子,纪念圣徒教会的一天。万圣节前夕是10月31日。它被称为万圣节或万圣节的教堂。

万圣节从凯尔特地区第一次来到美国早期定居者在欧洲,比如爱尔兰和苏格兰。但其他美国定居者与严格的宗教信仰,包括从英国来的清教徒,拒绝了万圣节。许多爱尔兰移民的到来在1800年代帮助传播万圣节的声望。

但到1800年代末,更少的人相信幽灵和巫婆古老的迷信。万圣节变得更加的节日孩子接受治疗和穿着服饰。

有人爱家乡的山山水水，有人爱家乡的花草树木，也有人爱家乡的飞禽走兽，可我最爱家乡的泥土。

我们家乡的孩子经常在土地上打滚儿，有时捏泥人，有时捏“小汽车”和“水果”等。

记得有一天，天气晴朗，灿烂的阳光照耀着大地。我高兴极了，心想：今天不冷不热，正是我们玩泥的好时候。我约了几个好伙伴来到村东头，又开始“工作”了。我捏了一个活泼可爱的小男孩，眼睛大大的，鼻子圆圆的。一些路过的人们都说：“哟，捏得真像!”我听了，心里非常得意。

泥土不但给了我许多乐趣，而且使我增长了不少知识。有一次，我把一棵向日葵种在石头很多的地方。两个月过去了，还不见它发芽。我急得跑回家里问爸爸。爸爸笑呵呵地说：“傻孩子，种向日葵需要泥土，种其他植物也一样，知道吗?”我点点头。

第二年春天，我就把向日葵籽种到田里，真的，没过几天向日葵就长出了小苗。后来，结了大花盘，籽粒饱满的葵花在阳光下笑弯了腰。这时我才懂得：茂盛的树林，茁壮的庄稼，都是在泥土的哺育下成长的。泥土是无价之宝，我们要爱惜土地，充分利用土地。

啊，我爱家乡的泥土。

大学应该是一个将

被动的记忆能力上升为主动的全面、系统而深入的分析能力和独立的思考能力的时光。在我的概念里大学是以提升个人综合能力为奋斗目标，以在服务中实现自生价值为快乐的一大舞台。成长的路上有所锻炼也披露了不足。

20_年4月11日我怀着一种激动的心情加入了中国共产党，这使我多了一份责任感。我时刻提醒自己要谨记自己的义务，将种.种约束内化成一种良好的习惯。思想上有了更高的觉悟，明确了组织上入党是一生一次，而思想上入党是一生一世。作为一名党员更应该格物穷理、知行合一，敞开心扉和党交心说真话。时刻保持思想上的明确，正如余老师要求的:对照、慎独、自省、自学

学习上，我比以前自觉多了，不再认同当初的想法：“只要把工作做好即可，学习只是自己的事情，不影响大局。”潜意识里有一股力量在鞭笞着自己要注意党员的先进性。从此端正学习态度，寻求学习方法，学习各方面的知识，增强服务能力。但个人比较愚钝，至今四级还未过，说明还不够努力，这学期抱着必过的决心在奋战中，再给自己相信自己的一次机会。

生活中，我始终保持着一种坦然乐观的心态，笑对生活、挑战生活，提升自我。多一份宽容、多一份体谅、多一份尊重，背上的包袱自然清除，至少也可以消退一些、心中自然轻松明快。曾有同学问我怎么没怎么烦恼的，并非我没烦恼而是有时可以选择释怀罢了。能欣然就尽量呗，干嘛要折磨自己呀!但这只可以减少但不能杜绝。毕竟有个名词叫“底下限”。在不超出我的原则时，助人，自己也收获了快乐，收获了友情。

工作中，20_年度担任过学院团委学生会学习部学习部副部、食品二支部组织部部长、班级学委和纪委。成长的历程让我明白，无论身在何职其本质要求都是在做好人生中的两大事：做人与做事。两者的积分便是我们工作的肯定度。总言之：亮出责任，用心做事，独立而合作、传达而反馈;诚心待人，宽容则释怀、坦然则欣然。

20_年某些方面有了提升，但我也更明确了自身的很多很多的不足如：学习不够优秀、表达能力有待提高看来还得好好努力了!

容，如海纳百川，深潭微澜，有“相逢一泯仇”的包容；献，破碎燃烧，激情绽放，有“春蚕到死丝方尽”的无私；忍胯下韩信，雪底苍松，有“凌寒独自开”的坚忍；载，厚德载物，贵能容人，有“男儿到此是豪雄”的大度。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我愿意化作泥土，让众人将我踩成一条道路。

化作泥土，任由踩踏，于容忍中领略大义。荀子有言：“君子贤而能容罢，和而能容愚，博而能容浅，粹而能容忍。”人若想成为君子，就必须能学会包容与忍受。蚌壳包容砂粒，成就了珍珠的光彩；寒梅傲立雪中，展现了绝代的风华，胡适17岁著文大骂《西游记》、《封神榜》、15年后，却给《西游记》作了两万字的考证，当此之时，不由得说：“我要用容忍的态度，报答社会对我的容忍！摇滚歌手汪峰曾说：”成功在于忍受，我们要有足够的承受力和忍耐力去忍受很多痛苦，猜疑、怀疑甚至是谩骂。”生命离不开容忍，让包容与忍让开出幸福之花吧！化作泥土，施给养护，于奉献中品味真意。

心在哪里，风景就在哪里！“桃源乡镇干部唐还林用入年热血洒满穷乡僻壤，无私奉献的他让美丽留在乡间的每一个角落，奉献不是口头说说而已，更要付诸实际行动。“良心医生”胡佩兰几十年如一日，信奉“让旁人都看得起病”，一直工作到98岁，弥留之际还在惦记着病人，邮递员严美满用四十年坚持在乡间，风雨无阻，每一面坡、每一道沟都呆呆地镌刻在了他的心头。

当你用汗水浇灌出绚丽的花朵，当你及双手建筑起高耸的房屋，当你用热血奉献在每一片角落，你的必一定是富足的，人因奉献自我而绽放光芒。

化作泥土，心承万物，于载世中成就至美。

《张子全书》中说道：“为天地立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世开太平。”当心装有万物，它便无际无涯。温总理用45年倾注心血于祖国，说道：“我敢于面对历史，面对人民，知我罪我，其惟春秋。”崔世安走基层，纳人心，甘做“人民公仆”于是澳门特别行政区发展势头强劲。《易经》是有言：“地势坤，君子以厚德载物。”若我们甘作大地，以博爱的胸怀承载万物，心灵将于此收获幸福与美满。

不愿在白日西下做那吟鞭东指的落魄文人，只愿化作泥土，甘之如饴。

夏天的傍晚就是如此静谧美丽，温和的风儿吹动岸边的柳条，这是它们用以迎接黄昏的舞蹈，朵朵白云不知为何渐渐羞红了脸，波光粼粼的河面，红黄鱼儿已停止了打闹。

一眼望去，嫩绿的小草铺遍大地，隐约有几朵花儿藏在丛草之间，这动人的景色，不禁让人闭上双眼，沉醉在这情景之中。

风啊，悄悄地，柔柔的，带着阵阵悠扬笛声在这片绿色之中久久回荡，穿梭于棵棵小草间，一位刚刚饱饭的牧童，坐在黄牛的背上;黄牛的脚步越来越近，笛声，也越来越清晰，瞧啊，这优美的笛声令黄昏情不自禁的来到了，风儿“飒飒”的声音，小河“潺潺”流水声，再配合上牧童的笛声，这是一支专属夏日黄昏的小曲，呵，黄牛也停止了脚步，在岸边卧了下来，半眯着眸子，如痴如醉......

牧童从黄牛背上下来，不再吹笛，温柔的抚摸着身旁被笛声迷醉的牛，他将头靠在牛的背上，索性不脱蓑衣，躺了下来，静静的看着夜幕的降临，天上那一轮明月，愈加迷人，月光柔和的洒向大地——

一牛一人，就这样进入了梦乡，发出轻微的鼾声......也许，在他们的梦中，依然梦着这个夜晚，蛐蛐儿为他们唱着催眠曲，月亮，也睡着了......

审题就是弄清题目的要求，立意，就是确立文章的中心思想。

拿到一个文题，我们首先要弄明白文章让我们写什么，是写人还是记事，是写景还是状物，是命题作文还是半命题作文，是给材料作文还是幻想类作文等。其次要弄明白要求写作的文章的体裁是什么，是记叙文还是说明文，是寓言，童话故事还是读后感。另外，还要仔细看看题目中有没有什么特别的限制，有没有提示中心的条件等。这些都要认真分析思考，才不会使写出来的文章偏题或走题。

典型例题：

《雷锋的事迹教育了我》

这个题目的重点要求在“教育”二字上，既要写“雷锋的事迹”，又要写“我”从中受到哪些“教育”。如果只写雷锋的事迹，而没有写对“我”的教育，那就成了雷锋的故事;如果写了对“我”的教育，但只是表表决心，蜻蜓点水，那也是轻重倒置，重点不突出。

《我和母亲》

有些作文题目所用的词语相近，但实际上却有较大的差别，审题时要认真加以比较，找出它的特点。例如《我和母亲》这个题目与《我的母亲》比较一下，前者要求写我和母亲两个人，后者则重点写母亲一个人。

《我最喜爱的 ______ 》

这是一个半命题作文题，需要同学们自己补充内容。碰到这类题目，要先想一想题目后面可以补充什么词语，关于人物的：老师，同学，朋友，关于活动的：体育活动，文娱活动，科技活动;关于事物的：工艺品，书籍，文具等。想好以后，再选择自己熟悉的，擅长的，有意我的内容填上去，然后再写作文，就不会跑题了。

《校园的早晨》

这个题目，既可描写早晨校园里师生锻炼身体的火热场面，也可以写同学们刻苦学习的动人情景，还可以摄取若干小镜头，小片断，表现同学们新的道德风尚，或者是热情歌颂园丁为培育新苗不辞辛苦。总之，审题的时候，既要准确地理解题意，紧扣题目来写，又不要把思路限制得很死，避免千篇一律。

瞧!那一碧千里的大草原上,铺满了碧绿碧绿的野草,像是给大地铺上了无边的绿毯,美丽极了。

原野上可真寂静啊,鸦雀无声,只能听到优美动听的笛声和小鸟那叽叽喳喳的伴奏声。那低声多好听啊,时缓时快,时高时低。晚风把动听的笛声带到了四面八方,白云听见了,被那迷人的笛声陶醉了,跟着跳起舞来;居民听见了,被那迷人的笛声陶醉了,连连称赞牧童吹得好;花草听见了,被那迷人的笛声陶醉了,跟着唱起歌来......

这笛声到底是从何处而来的呢?原来是小牧童放牛回来,把晚饭吃得饱饱的,就躺在美丽的原野上,悠闲自在地吹起笛子。牧童边吹边想:我的牛儿今天吃饱了吗?明天我要带它们到哪里吃草呢?突然,他的嘴角浮起了一丝微笑:明天我要带它们到村子里的草地上吃草。

皎洁的月光洒满了大地,小牧童在月光下吹笛子,吹着吹着,就躺在月夜的草地上,渐渐地进入甜蜜的梦乡......

泥土，多么熟悉的词，它就在我们的脚下，因为众人的踩踏，它成为一条条平坦的道路，成为高高的堤岸

泥土从不担心被遗忘，因为它只想默默无闻地奉献;从不因为别人的抛弃而哭泣，因为它的付出不需要回报，你的身边有这样的泥土吗?

总有人这样一些人，将自己比作珍珠，老是觉得自己熠熠生光，他的脚下都是凡夫俗子，他们不配和他相提并论。在学校里有如珍珠般的人希望成为老师关注的焦点，他们时常害怕被老师遗忘，时常想在老师的面前表现出最好的自己，这些人往往是最会被遗忘的，因为这样的人太多，而甘于像泥土一样默默奉献的人太少。在这个竞争激烈的社会群体中，又何尝不是这样的现象呢?

我们应具备像泥土一样无私奉献的精神，正如鲁藜写的《泥土》中：老是自己当做珍珠 ，就时时有怕被埋没的痛苦， 把自己当做泥土吧!让众人把你踩成一条道路人们也常常想追求泥土的境界，可又有谁能真正做到呢?但要绝对说没有，那是不可能的。有这样一些人将青春的热情播撒在偏远的山村，只为那里有孩子朗朗的读书声;有人可以在刺骨的寒风中跳入水中救人，事后却悄然离去;有人为保护珍贵的野生动物，与偷猎者周旋，甚至献出自己的生命;在5.12地震后发生后，那些军警战士为拯救灾民的生命不一惜切代价;他们都是时代的楷模，是我们永久的榜样。

朋友们，只要你甘于做泥土，你会感觉自己的品行是高尚的，是在为构建这个和谐的社会而贡献自己的绵薄之力，即使你暂时是不为人知的，但我坚信你的人格在无形中已得以提升，终有一天，你会香飘四方。

朋友，请让你的心中也注满浓浓的泥土香，让你在奉献中成长。

把自己当做泥土吧，铺就一条道路，构筑长城。

在我的记忆中，离开我的家乡似乎已经很久了，现在回想起来，我十分的想念我的故乡，而尤其想念我故乡的泥土。

还记得以往，我的奶奶喜欢坐在小院外已有些年头的大树下，看着郁郁葱葱愈发遮天的大树，用满是皱纹的手，抚着一层又一层的树茧，总是叹着：“原来的小树苗，一晃这么多年，长成了参天大树，最后落叶归根。”是啊，树长高了，再也不是许多年前经不起风吹雨打的小树苗了了，我捧起树下的泥土，我知道——是泥土，在默默的滋养着当年的小树苗。

我曾仔细观察过爷爷的那双手，粗糙得跟老树皮没什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在庄稼地里扒挠了四十年。爷爷喜欢在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，在太阳光强烈照射下，爷爷眯眼望向金黄一片的麦穗。爷爷笑了，“庄家又成熟了，来年继续播种，也算落叶归根了。”是啊，庄稼又是金灿灿一片，每一年迎来一茬，又送走一茬，我捧起庄稼下的泥土，我知道——是泥土，在默默把身上所有营养释放给庄稼。

儿时的我，喜欢与伙伴们玩泥巴，总是一身脏兮兮的回到家。妈妈连连摇头，“这孩子，一天都不让人省心，玩泥巴玩的脏兮兮的。”孩堤时代，只是对你把有一种特殊的喜爱。长大后，才明白那是对家乡的眷恋。

当坐上离别家乡的车时，路边街景如剪辑般的向后倒退，没有任何的留恋，甚至带着些许的欣喜与向往踏上了远离家乡的路。

此时，我知道了奶奶所说的“落叶归根”，了解了爷爷所叹的“落叶归根”。无论怎样遥远，从各一粒种子长成参天大树，从春到秋，可他们都是要回家的啊，他们都是要回到泥土里的啊。

每每读到席慕容的“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离。”，会感同身受。故乡，你离我这么近，那么远。我多想再捧起故乡的泥土！

这就是我故乡的泥土，包含着我童年时的记忆，还有那童年的趣事，以及我最想念的气息。我爱我的故乡，也爱我故乡的泥土！

安仁县位于湖南省的东南部，长江的南岸。那里依山傍水，景色宜人。那里不仅山美水美景色美，还是远近闻名的鱼米之乡。

那天，我乘船经过安仁。我一边在江面行进，一边尽情地观赏着江南两岸柳绿花红的美景。此时已是夕阳西下，天色近晚，渔民们捕完鱼已经陆续收网回家了，江面上非常平静。这时，我看到迎面而来的一只渔船上，有两个儿童独自撑船向前行进。只见他们兄弟俩将船划到了水中间，熟练地收起了竹篙，停下了船桨，撑起了大雨伞。然后，哥俩满面笑容，静静地坐在了渔船上。我开始沉思起来，为什么在船行进时收起了竹篙停下了船桨?为什么天没下雨他们撑起了大雨伞?天色已晚为什么他们不撑船回家，反而双双坐在船上?一个又一个问题反复地浮现在我的脑海里。

正在我沉思的时候，发现了他们的船在不用竹篙和船桨的划动下，竟然能快速地向前行驶。哈哈!原来如此啊!他们撑起的大伞不是用来遮雨，而是用伞借助风的力量，推动着小船向前行进啊!“多么聪明伶俐的孩子，多么智慧的小渔翁啊!”我对眼前这对小渔翁的赞美之情，在我的心里油然而生。

我静静地目送着那只小船向远方驶去，小船儿在茫茫的江水中越走越远，最终在我的视线中消失。

你好！你想和我一起走进泥土下的世界吗？那么我们就一起走进泥土的世界吧！

厚厚的黄土地下面，住着一群可爱的小动物。每当冬天要来的时候，小动物们就会提前寻找食物，准备过冬。可是我看见小地鼠还在睡懒觉呢！

到了冬天，一阵阵大雪迎面扑来，小地鼠一下子就醒来了！它有些肚子饿，左看看右看看，什么吃的也没有，这才想起：呀！冬天这么快就到了，我还没收集食物呢！于是它出了门，想去找些吃的。

可是到处都是光秃秃的！它走呀走呀，终于看见一个萝卜孤零零地长在那儿！地鼠惊喜地直奔那个萝卜！然后，它使尽全力地拔，可是萝卜冻住了，拔不出来！它又开始挖，挖呀挖呀，土很硬，挖了半天也没挖出来。田鼠抬头一看说：“都挖得这么深了，怎么还没挖出来呢？也拔不动，怎么办呢？”小田鼠决定找一个帮手，正巧小熊经过，就请小熊帮忙一起挖。

挖呀挖呀，终于挖到了底，真是一个大收获，好大一个萝卜！小地鼠激动得满脸通红，感激地对小熊说：“谢谢你，小熊，你可帮了我大忙了！要不我就要挨饿了。”小熊说：“不用谢，帮助别人是我最开心的事了！”小地鼠说：“我们把这个大萝卜分两半，一人一半吧！”小熊说：“谢谢，不用了，我在秋天的时候，和妈妈储存了很多食物，足够一冬天吃了！你自己留着吧！明年可要早早准备食物呀！”小地鼠羞红了脸，说：“我知道了，再也不贪睡了！”然后它们俩就分开了。

小田鼠开心地拿着那个大萝卜回家了！小熊躲在泥土下冬眠，小地鼠美美地品尝着大萝卜！

春天总是绿茵茵的，云淡风轻。空气中满是宁静，弥散着一种温润的气味，让人觉得很舒心，很踏实。

阳光浅浅的照下来，在清寒的有着些许微风的午后，就那么安安静静的落满了地面。这样一个从寒冷到温暖的过渡期，空气中的清香与风的味道愈加浓烈，隐约传来大自然本身所固有的淡淡腥味。

我走在花园中，看着渐渐萌生的植物的幼芽。有些尘土在轻风中那些嫩绿的植株，凉凉的，多么真实而又梦幻般的感觉。有些草已经差不多长成了，稀稀疏疏的错落在空地上。一些淘气的孩子在草地上奔跑、跳跃，让我不禁想起了自己的小时候，便也尝试性的在原地跳两下，感受从脚底传来的律动洞穿我的身体。这是生命的节拍，是季节的歌声

不经意间瞟到脚下的土地。我用手捧起一把泥土，湿湿的，渗透出微微的凉意，却是棕黑色的肥沃。的确，在这样一个桃红柳绿的季节，修正一个冬天的眼球还没看够绚丽的图画，有谁会在意好不惹眼的泥土呢?然而，所有绚丽不都是诞生于这片沃土吗?可是，我们谁也没有多想，那些美丽的花儿只有在自然中才会长久绽放，而插在花瓶中的没几天就凋零了，因为没有泥土提供滋润和营养。正是这不被人理睬和喜爱的泥土，才塑造出了充满生机的大自然。

有些人喜欢采花，把他们活生生的从泥土里拔出来，从树枝上折下来，带回家里，以为这样，便能拥有自己的春天。他们不知道，离开泥土的滋润和营养，再精致的花瓶也留不住桃红柳绿，在绚丽的春天也只会更快地凋零。我发现，每当花茎被折断，总会溢出苦涩的汁液——那是不是泥土的眼泪呢?没有人知道，泥土也会哭泣。

我不由的低下头，去嗅手中的泥土，一种熟悉的味道袭上心头。泥土的味道，才是春天的味道……

①《夸父逐日》选自《山海经.海外北经》，《山海经》书名，《山海经》是我国古代地理著作，内容为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。共收录18篇文章，其中14篇是战国时期作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。

②《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，作者是战国时郑国人列御寇。战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，今本《列子》八篇，内容多为民间故事，寓言故事和神话传说。

你曾观察过你脚下的泥土吗？也许你曾观察过在从泥土中孕育出的苍天大树，那咕咚，咕咚冒着热气的温泉，还有那宏伟壮观的瀑布……当人们对大自然所孕育的一切发出感叹，却忘记了脚下那温润的泥土来作为基础。

土，也有各种各样的土。西藏的红土，黑龙江的黑土，山西的黄土，还有些各式各样的土，但也许是一乡水土养一方人的缘故，我偏爱我家乡的泥土。在这现代化的被钢筋所包裹的城市，只有那花园内，花盆里还有被“圈养”的泥，就连我的家乡近几年来也是水泥路通向家家户户，只有家后的山，还存有着这所城市最为纯洁湿润的泥土。家家户户的孩子在这有着各自的领地，也许当你随便搬溪边的石头，就会发现一只只小小的螃蟹。小脚丫在这一片温润的土地上肆意踩踏时，会有一种特别的滋味，就像母亲的手抚摸着你。孩们子玩累了，就三三两两的在土地上躺下，享受着这大自然的舒适。

那翻腾着水泡的温泉，那蕴含着岩浆的火山，那生长着参天大树的森林，大家往往只会去赞美那奇妙的自然景观，赞美那蓬勃的生命力，却已然忘记了那被踩踏在脚下的泥土。那泥土，是万物生长的基础，它辽阔，它忠厚朴实，它滋养万物于无声之中。无论你是从南极到北极，还是从亚欧大陆到美洲大陆，你都会发现，泥土，无处不在。

那泥土，托载着天，托载着地，托载着明天的太阳，也托载着各方游子的心。

夏天的第一缕阳光，射进了二毛的家里，二毛醒了，牵着他家的牛——大黄到森林里散步，给牛儿吃一点“早餐”。

走在幽长的小径上，一块块的小石头镶嵌在中间，前天下了一阵小雨，小石头上快速地长满了青苔，用手抚摸它，软软的，充满了夏的生机。远处出现了一簇簇的绿色，是什么呢？原来是向上萌发的小草，小草边还有一朵朵的小蘑菇，小巧玲珑的，可爱极了。走入森林，早晨还没消散的雾，就像给整个森林戴上了头纱。小溪潺潺，一只小兔子蹦蹦跳跳地来到小溪边喝水。小鸟叽叽喳喳，原来是想让小松鼠来她家玩。阳光透过树叶给地面来了一个大大的拥抱，让地面也感受到了温暖，整个森林犹如仙境。

二毛把牛儿牵到了一片嫩草的面前，牛儿津津有味地吃起来。二毛看到了这美丽的景色，不自觉地唱起了歌来，那歌声是那么的清脆，多么的沁人心脾。许久之后，一只蝉过来给二毛伴奏，“知了、知了”，多么的动听。二毛却不唱了，他心想：前几天大马猴捉了一只蝉，在我面前炫耀了一番，我今天也把这蝉带回去给他长长眼。二毛看见了那只蝉的位置，快速地爬上了树，可那只蝉就像和二毛捉迷藏一样，在树下看得见，到树上却看不见了。

忽然，二毛看见了，以迅雷不及掩耳之势，一把捉住了蝉，开心极了。二毛慢慢地跳下了树，拍拍大黄的头，牵着大黄，回到村里找大马猴去了。森林又恢复了平静。

有一天，朱庇特在看到人们所犯的错误后，站在云端上说：“散居在世界各地的人经常找麻烦，使我厌烦得很，我要让新的居民到世界上定居。麦丘利，我的儿，你到地狱去走一趟，把三位女神中最残酷的那位给我召上来。我十分喜爱的人类，这次你们可是在劫难逃了。”但这气话说过没多久，朱庇特的气就消了许多。

啊!各国君王，朱庇特让你们成为芸芸众生的命运主宰，当你们在生气发火时，最好用一夜的缓冲时间先消消气吧。

翅膀轻盈、言语温和的神王之子麦丘利前往地狱看望地狱女神三姐妹。传闻，他喜欢冷酷无情的阿莱克多超过另二个姊妹狄西芳、梅瑞尔。这种选择令阿莱克多十分高兴，于是她用冥王普鲁东的名义发令，要使整个人类马上全归普鲁东管辖。

朱庇特并不喜欢这位“善良女神”的言行，他把阿莱克多打发走后，随即打了个响雷，想把这背信弃义的神劈死。然而驾驭雷霆的，正是受霹雳威胁的阿莱克多的父亲。此时他只用雷电轰击了一块无人居住的荒地。做父亲的都一样，对女儿一定手下留情。

结果如何?人类对他的这一宽恕是满意的，但奥林匹山上的诸神却抱怨开了。于是，这位呼风唤雨的神以地狱斯提克斯河起誓，答应再来几场雷雨，并声言几场中一定会有机会命中目标。有人笑着对他说，你是父亲，下不了手，最好还是另换一个神，用霹雳去进行轰击吧。

于是，乌尔冈就被派来执行这项任务。他在自己的熔炉里铸造出两种四棱的箭，一种直射目标，百发百中，这种箭是奥林匹山众神射向人们的常见的霹雳;另一种则是可以改变方向的，它仅轰击群山，甚至还时常突然消失。这后一种在我们眼前飞驰而去的箭，来自举世无双的神王朱庇特。

公园的一角，有一大片牡丹，人们都喜欢到那里拍照、观赏……

不久，牡丹就开始骄傲了，它傲慢地对泥土说：“泥土啊，我这么漂亮、娇贵，却长在了你这丑陋的脸上。我真为你丑陋的模样感到羞愧！”

“虽然我长得难看，但我自己并不感到羞愧！”泥土说。

“我多么想离开你呀，”牡丹瞅了泥土一眼，“你那黑乎乎的身体，我连看都不想看一眼……”

没等牡丹说完，一个小女孩就把它摘了下来。小女孩的手心真暖和呀，还带着淡淡的香气，牡丹不禁得意洋洋地笑了起来，心想：我终于可以离开那肮脏的泥土了。

可是，过了一天，牡丹突然感觉身上隐隐作痛。又过了几天，牡丹感觉浑身筋疲力尽，连动一下都很吃力。

这时，牡丹身下的花瓶爷爷对它说：“牡丹呀，泥土固然丑陋，但它里面有很多养份，可以让你的美艳更长久。离开了丑陋的泥土，光靠我和水，你的美艳又能维持几天呢？”

牡丹听完花瓶爷爷的话，惭愧极了。但为时已晚，牡丹最终枯萎，提前结束了它的生命。

[牡丹和泥土小学作文300字

我的天空被灰雾笼罩着。心中的太阳化为一团无光的白纸，心灵的泉水变成一汪停滞的死水。没有欢歌笑语，只有悠远的悲伤。窗外的树叶都凋残了，但却扔不肯离开枝干，都开始腐败了，却还不透黄。无声地挂在枝头，给人凄惨的气息，让人也不由的伤感着。为什么该要消逝的偏偏要死恋，该枯陨的偏偏滞留。这样盲目的执着着，能不郁结愁闷吗?

这样抓着不属于自己的幸福不放手，只会痛苦，不会有快乐。放弃该放弃的，把握属于自己的。前路漫漫，有更多的美好等着我去发现，有更多的幸福等着我去拥有。我没必要为不属于自己的幸福停住前进的步伐伐，放弃幸福的机会。

放手，让自己释怀。也把那沉重的包袱放下，让自己走的更远，飞的更高。不为自己的选择感到悲伤。选择总会有缺憾。换个角度想缺憾也许会是一种美。

我静静地倚靠在墙上，望着天空，眼神有些忧郁，有些迷茫，思绪散乱。

当我们流连于五彩斑斓的鲜花所绽放出的娇美容颜时，当我们充满敬意的目光徘徊于苍翠茂盛的树本，遒劲的枝干时，当我们沉侵于沉甸甸的丰收漾起的金色喜悦之中，你可曾留意他们所依附的泥土?

捧起一杯泥土，冰凉的，芳香的。也许正是因为它的平凡琐碎、微不足道、这种沁人的香气，细腻的感觉无人知晓，更加确切地来说，是人们从未注意到过它的存在。但是，又何曾想过它分秒必做的“傻”事唯何是图呢?年头岁末，他一直安谧地坚守在自己的岗位上，春林播种，它是襁褓，牢牢保护着种子不被伤害;春末夏至，它又变为了一位慈祥的老母，为自己的儿女悉心地大地安这一切;一片叶子带来了秋天，他是含情脉脉的亲友，不舍地送别;风雪中，它便是孤寡老人，寻觅着孩子们的影子，苦苦守望。就这样，不论是炽热酷暑还是狂风暴雨，手中的这捧泥乃至千千万万像这样的泥土，它们依旧如故，毫不畏惧，永不言败。或许在这一刻，它又迷藏在某个不为人知的角落里默默无闻地奉献自己，悄无声息地消磨着自己的年华吧!也正是因为这，繁华盛景得以实现，又使得千千万万个酣梦中的灵魂骤然苏醒。更是在它那温暖的孕育、呵护下春满人间;极是在它那精心用意的栽培下鸟语花香;最是在那严厉的磨练中欣欣向荣!捧起一捧泥土，让我看到了它那动人的倩影。是它，唤醒熟睡的一切睁开惺忪的睡眼，是它，为铺满阳光的路上增光添彩，是它，在绮丽的天籁中氤氲一场天地神奇!

多少次，人们行走于马路之上，不断赞叹铺路石子的坚固不夸，自强不息，却漠然遗忘了石子下被狠狠挤压的泥土。多少次，人们信步赏荷，无不啧啧称赞“出淤泥而不染，濯清涟而不妖的”高尚品质，可是又有多少人注意到深埋于水中支撑着它身体的泥土。多少次，人们不住欣赏遍野花木，怜花惜草，却漠视了起着重要作用的泥土……“蒹霞苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”可怜的泥土，坎坷的岁月，饱经风霜，蓦然回首，每一个脚印上都长满了鲜花，可它仍不倦地消磨着，奉献着……或许，这才是它的庐山真面目：纯真朴实，不为人知，却又蕴意非凡、伟大无比!闲来无事，信步漫游于林郁小路，晨风拂面，久立四望，四周好一番非凡之景—嫩草正簇拥着铮亮，娇艳的鲜花正狂欢地起舞……美丽的景色伴随着轻盈的步伐，不觉沁凉舒爽，却顿觉心酸愧疚，无从立足。一块一块地砖，被嫩草簇拥着，地砖缝隙极小，透过那条窄隙，我看到了竭力隐藏自己的泥土，听到了它痛苦的呻吟……无私的泥土，奉献了自身，却不思回报。也许，朴实无华的小草，你是它最大的安慰者了吧。在泥土的栽培下，顽强不屈，为世界增添永久的绿。泥土啊泥土，让人间的美丽去见证你赐予的恩惠吧!

捧起一杯泥土，见证永恒的美。