最暖心的事作文初二（经典20篇）

在上阅读班的时候，我认识了一位李老师。

他的手给我的印象最深。上课时，他那双宽大的手臂总是很有节奏的挥动着，向我们传递着知识和智慧。

老师上课时经常说的一句话是‘手是老师和学生沟通的信号’。我们的手是在向老师表达这心中的想法，而老师的手却很‘‘劳累’’。对学生好奇的问题，李老师总会不厌其烦的解释得很详细，并用他的肢体语言--手，在做着各种动作，帮我们理解各种各样的问题。即使是非常简单的词语，为了使同学们明白，老师还是用手在不停的比划着……

老师的手里包涵着我们的渴望，包含着他的期望。

老师的手在空中定格了，在我的脑海中定格了，在我的童年中定格了。

自从潮老爷有了那只先进的智能手机后，生活变得更潮了，但是麻烦事也一波一波地上来了。

“哎呀，我记得脑袋都快要炸了，您老人家不能自己记住吗？或者拿支笔记记也行呀！”我皱着眉头冲另个房间的爷爷喊道，都是爷爷惹的祸，要不是他一开始怕自己记不住，让我帮着记各种密码，我就不用整天被这些事给纠缠不清了。几个密码或许我还能忍受，就算训练一下记忆力，但自从爷爷换了新手机后，才发现他的麻烦还在后头呢！我本想到乡下过几天神仙生活估计也只能bye-bye了。

那天，潮老爷拿着手机笑眯眯地对我说：“小Q，我看别人都设了好多密码，我也想弄几个，这样的话就不怕被小偷偷走手机了。”听了他的话我顿时石化了，他让我设置各种各样的密码，开机密码、信息密码、通话密码、淘宝密码……他一边说一边还美滋滋地想着要是手机被偷了，小偷光解密码就头晕的画面，还嘿嘿的自娱自乐。爷爷，你也忒幼稚了吧！真要被偷了，还用得着这么麻烦解密码吗？现在不是把小偷弄晕了，而是应该把你自己弄晕了吧！我无语了，一边设置一边哭笑不得地说：“您就弄一个密码得了，简单又省力，还不会忘记！”“这哪能行啊！那别人解开一个就等于全都解开了，不行不行，要一个个设。”

好吧，我一个个设置，为了保险起见，我把密码都存到了我的手机里，大功告成后，我将手机转交给爷爷，这下总可以清静地看会书了。

“小Q，那个开锁密码是什么啊，我想浏览一下新闻。”爷爷在房间里喊着，我马上走过去帮他演示了一下。没过多久，他老人家又在房间里扯着喉咙喊：“我想听听音乐，怎么输进去的密码不对呀？”我彻底崩溃，“我不太记得了！”他听了有点生气，“你小孩子家记性这么差啊！”我也挺生气的，瞪着眼说：“谁让你设那么多密码啊，这么多密码记起来多麻烦啊！”

爷爷一声不吭地在房间里琢磨了很久，最后无奈央求我帮他将手机所有的密码都取消了。自此，潮老爷再也不用为忘记密码而烦恼了，而我也终于可以清静了，哈哈！

妈妈，知道我为何不愿长大，因为我怕，我怕我长大了您就会出现白发，我从小胆子还不算小，但如果看到了您头发上长了一根白发，我就不由自主的害怕，而今，岁月不饶人走过去的岁月里，您的头发中出现了好多白发。

妈妈，好久没有向您倾诉我的内心，好久都没有向您说一声“我爱您”，好久没有为你做些什么，如果把这些释为好久，那么会有太多好久好久想妈妈诉说。

五月的第二个星期就快要来到了，作为妈妈的女儿我在思索着该怎么在母亲节上为妈妈献上一份礼物。如果说用物品作为送您的礼物，我做过，但我手太笨拙了，做成的礼物并不精美与成功，所以今年母亲节我想为您送上一份珍贵而特别的礼物。

按说每个人越大越懂事，而我却时不时让您操心，我好自愧，自愧自己不能让您天天放心，其实我很爱妈妈您，因为我记得住也能看得见您对我的点点滴滴。做为母亲，您在我的心目中永远都是那么和蔼，那么伟大，因为您为我们撑起了半个家，您的身格并不是多么健壮，太大的力气活您也做不了，可您并不因此而放下些什么，而是依然去承担下那么多。我喜欢用平淡的语言和您说话，因为爱是在平淡中产生的。

我喜欢看您的笑容，翘起的嘴角边有一对深深的酒窝，我说您的这对酒窝好漂亮的时候，您总是向我说：“妈妈那有酒窝啊！”我知道您不能每时每刻都显得那么快乐，因为总会发生些什么牵动您的愁绪，好一段时间了，您失去了笑容，失去了欣然，我好一段时间想问候一下您，但我又怕您向我发出善意的凶言，我明白您是不想让我担心，您总是认为您可以把自己的愁埋藏在心里，可您又怎么会知道没有任何人可以比女儿更懂您的心，我从您的眼神中可以读取到您所有的心语。

说了要送您最珍贵的礼物，但为了给您一份惊喜，就再等一个星期，我会亲手送给您！

您已经四十八岁了，哺育了我十六年，您好辛苦，我有好不想看到您头上的几缕白发，虽然那时那刻不曾掉泪，可真情总是在女儿的心间流淌。妈妈，我爱您！我会努力去回报您——用我的全部努力，用我优异的成绩，用我良好的品德！

《爱的教育》是用小学生童真的语言和视角写成的日记体小说，是全世界最畅销的书籍之一。很多很多年来，一直都是各国读者争相阅读的作品。这本书里，并没有超级英雄，也没有豪言壮语，所有人说的话都是贴近生活的，但那些朴素的话语里，处处闪烁着爱的光彩。这正是这部小说的伟大之处。

《爱的教育》以一个意大利四年级小学生安利柯的口吻，讲述了他从四年级第一天到最后一天的经历，他的每一天，都记录着那些校园生活里随处可见的小故事，体现着父母、老师、同学的爱和情谊，让人深深感到，因为爱，生活变得多么美好啊!

在这些小故事里，我最喜欢的是《卡隆的母亲》这一篇。卡隆是安利柯的同学，也是他们班上最令人尊敬、最受欢迎的一个很好的同学。卡隆的母亲不幸去世了，一向开朗的卡隆非常伤心，变得沉默寡言，坐在自己的座位上，不愿意和别人一起玩儿了。老师和同学们很关心他。但是，他们并没有强迫卡隆振作精神，而是给了他足够的包容和理解。他们不去打扰卡隆，只是默默地用自己的行动给他支持和鼓励。安利柯的母亲也是这样。她来接安利柯回家的时候，见到安利柯扑过来想要抱住自己，却把他给推开了。安利柯一开始并没有明白母亲的用意，但很快他就想到了其中的奥妙：原来，自己的母亲是怕卡隆看到母子相拥的场景而更加难过。她是多么善解人意啊。如果不是因为心中有对卡隆这个孩子的爱，她又怎么会这样做呢?如果不是因为对卡隆情真意切，安利柯又怎么能立刻就懂得了母亲的心意呢?这个故事，难道不是最清楚不过地告诉大家，什么才是真正的爱吗?

《爱的教育》里，几乎每一篇都围绕着爱的主题，当我们把这些故事都一一读完，自然就能更加理解冰心奶奶说过的那句话：“有了爱，就有了一切。”

是啊!有了爱，我们的品德会更高尚，我们对别人会更关心、更爱护，我们会变成更好的人、更有爱心的人。如果我们每一个人，都变成了更有爱心的人，那么这个世界，也会变成更有爱心的世界的。那样的话，我们生活的这个世界，就会变得无比美好、无比幸福了!

"礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞。光辉历程世瞩目，神州大地遍地花……"在这秋风送爽的十月，我们迎来了祖国母亲的第x个生日。

这一天，我很早就从香甜的梦境中醒来。睁开惺松的眼睛，吸吮清晨那甘甜中夹杂着一丝湿润的空气，精神顿时抖擞了许多。我和爸爸妈妈约定去河滨公园游玩，一切准备停当，我们一家三口出发了。

今天天气有些阴凉，一阵阵冷风迎面扑来，我不禁打了几个寒颤。但是坏天气丝毫没有影响到我的好心情，一路上尽是欢畅。

路经东方大厦，大厦前的广场上有一道美丽的喷泉景观。它深深地吸引了我们的脚步。我和爸爸妈妈不由自主地驻足观看。只见那喷泉形态各异、精彩纷呈。有时候是心形的，有时候变成波浪形……我忍不住上前玩耍，可它像是和我捉迷藏，从我身后蹿出，弄得我浑身是水。

大约半个小时后，我们来到了河滨公园。公园里人山人海，人们像潮水一样涌动。我们在人群中穿梭。我的心情无比欢快，把公园里所有的娱乐项目玩了个够。高空自行车惊险刺激，碰碰车尖叫不断，钓鱼收获不小，赛车技艺展现，水晶宫恐怖吓人，蹦极让我心跳加速，划船快活有趣。一圈下来，我已筋疲力尽，但心情仍轻松愉快。

"十一"是我们祖国的生日，这个生日来之不易。这天下来，我看了很多，玩了很多，也想了很多。在享受今天幸福生活的时刻，我们也不能忘记为这个日子的到来献出宝贵生命的英烈们。我们应具有爱国热情，用勤勤恳恳的学习态度，来回报祖国、回报社会!在祖国妈妈生日之际，向她献礼!

今天下午，下了一场好大好大的雨。

刚开始的时候，天空忽然暗了下来。不到十分钟，雨点像针尖一样细的从天空飘落下来。紧接着，雨点下的又大又急，像瀑布似的倾斜下来。不一会儿，地面上溅起了一朵朵漂亮的水花，美丽极了。

雨水打在窗户上，发出了“叮叮咚咚”的声音，好像在给我们唱歌、跳舞。

我看见一位小姑娘打着伞在楼下玩耍。雨点飘落在她的伞面上，又迅速地从伞上滑下来。好像是雨点把伞当成了滑滑梯，真是好玩。

哈哈!今天过的真开心，雨点好像比我们更开心!

从9岁开始，我就开始练字，虽然，在平常的时候我写字不好，但是在练字的时候都会写的很好。这时你们应该会想我特别的懒。

当我开始学练字的时候，我是一点也不开心，因为我不喜欢练字，上课的时候，我看见了老师，这个老师非常喜欢教我们，这时我的想法就突然变了，我想我一定要认真练字，有一次上课了，我不小心看错了时间，把2点看成了1:30了，当我到了教室的时候已经晚了十分钟，但是老师却说：“回来坐下认真练字吧。”我以为老师要训我一顿，我坐下后开始认真练开了字，从这次后，我就喜欢上了练字，但是在平常的时候我还是练不了好字，就这样我每个星期都在教室里练字，虽然在班里几乎全是初中生，但是我也不比他们差，我一定能练出来好字。说到这里我再给大家介绍一下钢笔字的由来：钢笔，人们称它为硬笔。提到它的发明，还有一段有趣的故事。1809年，美国沃特曼在一家保险公司当营业员，一次，他和顾客做一笔数额巨大的生意，可是当沃特曼递给顾客羽毛笔，请他在合同上签字时，那羽毛笔漏了一滩墨水，竟把合同弄脏了。沃特曼只好重新去取新的合同。然而，就在这时，有位竞争对手乘虚而人，同这位顾客订了合同，抢走了这笔生意。这个教训太深刻了，沃特曼决心设计一种能自动控制墨水，使用又方便的笔。后来，他从植物内毛细管输递液体的原理中受到启示，经过多次经验，终于制成了钢笔。从此钢笔制造就逐步风靡了世界。

就从老师教我练字的时候，我就像有了知音一样，更我在一起练字。

炽热的胸膛中那颗熊熊燃烧的红心，冷峻的脸庞上那双凄清浑浊的眸子，无垠的脑海中那份坚强不屈的信念，是钢铁般的精神，日光般的激情，大海般的胸怀。

保尔，一个传奇般的名字，像源源不断的动力驱使着一代代斗志昂扬的年轻人奋勇前进。他的身上，凸显了布尔什维克党人，苏联无产阶级和劳动人民为实现理想所进行的英勇斗争。他所代表的，是那个时代下层人民英勇无畏的反抗。

正如保尔的那句经典名言：人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，不会因虚度年华而悔恨;也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力都已先给世界上最壮丽的事业-----为人类的解放而斗争。他正是用这种热爱生命般的热情去为全人类的解放而斗争。他永不疲倦的奋斗着，像一台机器一般不知劳累地斗争着，透过他光辉的身影，折射出照进世界每一个黑暗角落的神圣光芒。他是革命熔炉中最坚强的那根钢铁。他以最坚定的眼神，最顽强的意志，去面对刺骨的寒风，无尽的黑夜，冰冷的嘲笑以及无情的鞭笞。

保尔的一生是坎坷的。从十二岁起，就在车站食堂，发电厂等处做工，饱受折磨。生活在最底层的保尔，切身体会到劳动人民的屈辱和痛苦同时也激发出他的阶级仇恨。在老布尔什维克水兵，党的地下工作者朱赫来的影响下，他踏上了一条终身奋斗的革命道路。他把工作看成第一生命，病魔的肆虐更让他争分夺秒地工作。在巨大的不幸降临在他身上后-----伤残，劳累，疾病，失明，他依然用冲破一切不公与困苦的热情，坚持小说创作，在苏维埃的社会主义文化阵地上贡献了自己的一切力量。

保尔的事迹是一笔丰富的财富，带给处在物质丰富金钱诱惑和人心浮躁的世界上的我们以心灵深处的感染。我们的世界同样有许多不公，有许多偏见，有许多挫折，在这些艰险困苦之前，我们不妨用保尔般坚强的意志去打破一切坚冰，向世界展示出我们青春中迸发出的灿烂辉煌的伟力。倘若我们的意志和思想经过汗水的洗涤和挫折的锻造，我们便能像保尔一样，用生命去书写出不屈的人生篇章。

提及“喧嚣”，被所谓真理洗脑的人便会自动引申到浮夸、聒噪和令人发指。然而我想说，所谓安静不过是厌世之人自以为的乌托邦，而所谓喧嚣只是思想上的哑巴对伟人的嫉妒。

都说喧嚣是当代社会的时弊。然而存在即合理，任何事物的存在都有它的意义，任何事物都是前进的、上升的，就像是原始社会安静是缺乏语言的结果;封建社会安静是君主专制的产物，也是文明程度不足教育不普及导致的无话可说。而现代社会喧嚣是因为这个社会正以前所未有的速度发展着，在发展过程中免不了交流、思维碰撞，也就是所谓的“喧嚣”。

没错这个社会是轻浮的，但轻浮的并不是喧嚣。

常见到一些针砭时弊的文章大谈特谈社会轻浮现象，却打着喧嚣的旗号，造就一出声名狼藉。我当然赞同社会轻浮说，现在的精神生活跟不上物质生活的步伐，因此社会轻浮，但轻浮和喧嚣是两个概念，作者能夸夸其谈却犯了偷换概念的错误这是可悲的。自此为喧嚣正名，还它清名一世。

喧嚣是思维的碰撞，是社会的发展和上升。

君子和而不同，人们对事物的认识总会受到主客观条件的限制，不同环境下不同的人所持不同观点总会有可取的一面和片面的一面，因此社会需要思维的碰撞来客观分析观点中的精华与糟粕，从而使自己的观点得到优化，这一过程便是喧嚣。

不是喧嚣赐予你智慧，而是喧嚣压低了其他声音，让你听清真正的智慧之声。

北欧神话中报丧女妖常发出凄厉的尖叫来预知死神的动向，这种能力不是尖叫带来的力量，而是她要通过尖叫来压低身边的杂音，从而听清千里外死神微弱的脚步。喧嚣也是如此，社会上蠢人太多。自以为是的蠢人更多，清华或北大的教授提出令人啼笑皆非的主张早已成为茶余饭后的谈资，前段时间一清华教授竟提出穷人家的孩子就没必要读书这种反人类的观点，网民们也发出“尖叫”来斥责这种行为，这个社会需要这种喧嚣，这个社会让我如何不喧嚣?

喧嚣是有思想的表现。喧嚣是社会发展的产物。面对时弊从未沉默的人才是强者。为喧嚣正名!

溪流舍弃了安宁平静的池塘，便有了奔流向前的激情，红梅舍弃了百花争艳的春光，便有了独赏冬雪的孤洁;沙砾舍弃了安逸舒适的沙滩，便有了华丽蜕变的高贵，夕阳舍弃了朝气蓬勃的清晨，便有了日薄西山的壮美，学会舍弃，让人生因舍弃而灿烂美丽!

学会舍弃，需要我们放下过去，理性抉择。

负载重物的骏马难以远驰，抓获猎物的雄鹰无法高飞，留恋长绳的牛难以飞奔。人生在世，有太多的东西令我们留恋，让我们难以割舍。但只有理性的抉择才能追求最终的自由。遭人算计的孙膑懂得舍弃一时之快，理性抉择，选择装疯来使敌人松懈，成一代名将，家国破亡的勾践懂得舍弃一时的尊严，理性抉择，为夫差牵马，卧薪尝胆，终得灭吴雪耻;求贤若渴的刘备，懂得舍弃以往的高贵身份，理性抉择，三顾茅庐，请得诸葛共谋天下。懂得舍弃是一种智慧，在人生的道路上，我们要学会舍弃，放下心中的不舍和优柔寡断，理性抉择，方能观云舒赏花落。

学会舍弃，需要我们把握现在，勇敢果断。

舍弃需要有足够的勇气，人间事事千千万，若没有勇敢果断的气魄，便会剪不断理还乱，而错过了现在。力能扛鼎的项羽懂得舍弃，破釜沉舟，勇敢果断，终得大胜而归;羽扇纶巾的孔明懂得舍弃，于千里将近之时，放弃布署，大摆空城妙计，勇敢果断，智退司马懿千军万马，文人鲁迅懂得舍弃，于民族危亡之时，放弃学医，转身文学，以笔为枪，勇敢果断，将黑暗的社会引渡到今日的光明。学会舍弃，才能成就大的人生格局。舍弃了春光明媚的风光，亦能收获落叶静美的独特韵味。

学会舍弃，需要我们着眼未来，思虑长远。

犹豫的牛只顾眼前对长绳的留恋，却忘记了它或许会成为追求自由的牵绊。俗话说：舍弃一棵小树，你会收获一片森林。人生漫漫，我们需要学会舍弃着眼未来。主席主动提出撤出延安的妙计，令多少共产党人转危为安，抓紧时间奋斗的仁人志士，放弃了玩耍享受，却为未来奠定了坚定的基础。着眼未来，思虑长远，你放弃了眼前的一时小利，便会收获超出你预料的结果。

学会舍弃是蚕蛹舍弃树之变身蝴蝶的灵动;是仙人掌舍弃草原扎根沙漠的坚韧，是高山舍弃平坦屹立于天地的巍峨。学会舍弃，没有了云飘柔漂悠的柔软，还会有暴风雨后的彩虹。舍弃是一种美丽，让人生在舍弃中轻装上阵，自由奔驰。

I have many dreams, such as I am rich in the future. Therefore, I can buy

all what I want. But my greatest dream is that I want to be an astronaut. Our

country develops fast and our space make great progress in the last several

decades. It has great achievements. All of our country are proud of it.

Therefore, I want to be one of this amazing area. In order to make my dream come

true, I must work hard now. So that I can go to a good university to learn more

knowledge. I hope my dream can come true one day.

社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展，如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。

我相信，世上绝大多数人在灯红酒绿，信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦，都曾向往过一种放空思想，不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言，宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会，让人能感受到平日里未被发现的生活之美，让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言，莫听世间喧闹的穿林打叶声，来坚定自己的脚步，取得内心升华，不失为生存于喧嚣之世的不二法门。

然而，在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心，形成对生命价值的新认知，可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中，必定担负着某些与生俱来的责任，若将个人生活与社会完全分割，即使自己无愧于心，但却失去了自己生而为人的社会价值，活得百年，也只是空来一遭。庄子濮水垂钓，面对楚王提供的入世机会，轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见，我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱，可若我们站在当时社会的角度，却是极不负责任的行为，庄子与社会间不可逾越的鸿沟，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离，即使取得了内心超脱，代价却是抛弃了整个社会，终究不能为我们当代人所效仿。

因此，以我之见，应心存宁静之心，勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市，大静静于喧。白落梅曾说，“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”只要心存静心，即使车马万般喧嚣，人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静，用平静应对喧嚣，使人可以随时驻足片刻，看清前行方向，继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。

可叹世间不乏浮躁之风，亦不乏平静之心，缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居，网络佛系言论使人只见自己，不见社会。以上种.种很难使人相信他们所追求的是真正的平静，消极避世的平静，对社会百害而无一益。

以平静心，赴喧嚣流，在喧嚣中保有平静，在快节奏生活中不骄不躁，继而更好的在喧嚣中生活，实现自身，此应为当代人最好的生活状态。

今天，我听说外公要做包子，于是起得特别早，是为了看外公做好吃的包子。

早上，我、妈妈和爸爸紧赶慢赶地到了外公家，这时。外公说了几个字让我特别扫兴，你猜，他说了哪几个字?——别急，面粉还没发酵完呢!我差点昏倒，要知道我是为了这个才6点起床的，呜呜呜······

我十分着急地问外公：“那面粉呢?”外公就指指旁边的小铁罐说：“就在那里面，不信你瞧!”说着外公打开铁罐，我看到里面的乳白色的面团正静悄悄地躺在里面呢。

“外公，可以做了吗?面团不是已经鼓起来了吗?”“傻孩子，面团才鼓起这么点，还不能做。”外公说，“你要等到下午3点才可以发酵好。那时，就可以做包子了!”

9点，舅妈带着姐姐也来了。我们两个小孩都急不可待地等着。终于到了下午3点。我们打开铁罐，看到面团像个十月怀胎的母亲，肚子鼓鼓的。外公一只手拿起面团，另一只手抓些面粉撒在桌子上，再把面团放在桌上搓呀搓，胖胖的面团渐渐搓成长长的了，变成了“瘦竹竿”。

外公把“瘦竹竿”拧成一段段小面团，又拿来早就准备好的马兰笋丝馅，对我们说：“我先给你们做个示范!”说着，他拿起一团小面团，沾了沾桌上的面粉，接着把面团用手掌压成饼状，在里面放入马兰笋丝馅，

然后拎起包子皮，一边用手捏包子皮，一边用手按里面的馅，一边转着，很快一个精美的小笼包子诞生了。我和姐姐对外公的手艺赞不绝口。

我们也迫不及待地学着外公的样子做起了包子皮。我的包子皮被我做成了椭圆状，我心里暗暗得意：我最厉害，要做成跟别人不一样的，那才叫有个性。想着，就把馅放进皮子里，也学着外公的样子转着捏起包子皮，可是我怎么也捏不成小笼包的样子，却被我捏成了水饺状的

外公见我们做好了，就对我们说：“把你们做好的包子，放到蒸笼里。”我和姐姐马上拿着自己的作品，放进蒸笼，看着外公盖上盖子，然后像两个小馋猫，围着蒸笼看，不时地问外公好了没有。大概过了15分钟，外公打开盖子，用手按了按包子，说：“包子熟了，可以吃了!”

我和姐姐立刻伸手去抓包子，可包子太烫了，手一碰到包子，立刻缩了回来。我们的狼狈样，逗得大家哈哈大笑。

我吃着自己包的水饺形包子，觉得味道非常好，心里乐开了花!

兰州，不仅有美丽的黄河，还有美味的牛肉拉面。

早晨起床后，去吃拉面一碗当一天之开始。正因为兰州人的此习惯，就有些厨师，做拉面的厨师，他们叫做拉面师。

一日，我前去细观他们的劳动。厨师先用十斤面粉做了一座“火山”，这山在铁盘中，有些高度。似乎“火山”太烫了，拉面师开始用水和自己的手对“面团”的外形进行改造。一手倒水，一手捏，“面团”慢慢开始变形。原先的“火山”收了水，便似如鱼得水，从不能直接做成面条变成能的了。渐渐的、面与拉面师“开吵”，后来竟“火药”四处飞。拉面师左手黑虎掏心，右手无影连环掌，面团还是金鸡独立。不料拉面师的双手一起泰山压顶，小泉流星掌。面团只能用老树盘根来“苟延残喘”。拉面师又……一共干了五六分钟，面团就被弄得光滑，拉面师成功“三光”(手光、盆光、面光)。拉面师和完面后，就用“罪恶”的菜刀结果了面团的生命。面团要被N“马”分尸了。面团将会组成拉面，美味的拉面。

面团分成了许多个大小均匀的小面团，像支军队……这时，一家人走进拉面店，说：“三碗韭叶”。拉面师一个转身，抓起一团“幸运面”，开始制作。我心中念到：“请开始你的表演。”双手像压缩机一样，向下压去。一秒过后，“幸运面”变成了饼状。旋即，抓住两头，一拉一折，一伸一扯，开开合合，像拿着拉力器一样灵活，强劲有力。几秒钟过后，面块早已“面目全非”，成了扁平状，粗细匀称，不粘不断的。面条又“跳进”了“温泉”之中，因为刚刚被拉面师在板子上弹了两下。等面条熟后，舀一大勺牛骨汤，捞几片萝卜，倒些油辣子，这就是美味的牛肉拉面，上面有一片片牛肉，香!

兰州的味道是什么?是手中热气腾腾的一碗牛肉拉面。正是因为拉面师的高超技艺，面条有了粗细、宽窄的区别，从裤袋宽到二指宽、三细、二细、毛细。吃牛肉拉面和看拉面，是舌尖和视觉的双重盛宴。

郭沫若曾对此书这样评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”老舍也有高见：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”于是我在众多名家的“怂恿”下决定再次细品本书，初读此书时，只觉作者具有独特且丰富的想象，并没太多印象，可再次嚼味却有了些不同的看法。

书中近五百篇短篇小说，我记不得这么多，只记得有篇叫《僧术》的文章，印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历，确实令人愤恨不平，难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂，可是和尚却借助法术，向冥中主考官去行贿，这好似不合常理?但结合作者这科举上的过来人那“任途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明，真令人愤气填胸!”的激昂言词，不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为，不知我所想是否恰当，但曾闻有人说黄生小家子气，我不大认同，那岂不等于表明作者也热衷于行贿，鼓励人们走歪门邪道?此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰，这想法定当否决。

言不再多，只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法，不只局限于作者的想象与众不同，更多的是深深扎根于现实生活的土壤，反映了作者所处社会的腐败与黑暗，作者用笔鞭挞着无恶不做的贪官污吏们，统而言之，此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识，以及当时社会的丑陋面目。

“人人平等、和平、和谐、民主政治……”这些词儿对我们来说十分普通，可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西，我庆幸，可我支身在福中不知福，盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章，警戒世人不得贪婪，可如今贪官仍横行于世，年年有因动用国资而被捕的新闻，看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思，如今世人也应好好品读一番。

如今，市场上风花雪月的书籍举目皆是，可真正的好书却无人问津，可悲，其实，在闲暇之时，读些像《聊斋志异》一样的书籍，既是知识上的丰富，也是精神上的食粮，一举两得，何乐而不为呢?

首先，《格林童话》的故事素材来源于三中，第一是神魔童话像：《熊皮人》、《石竹》等;第二是以动物以及动物与人的故事，像《小红帽》、《猫和老鼠交朋友》等;第三则是以常人童话就像中国的“民间故事”一样，《月亮》等。写作的特点一是童话充满了浪漫诗意的想象：月亮能够一小块一小块的剪下来、胖仆人能一口将大海的水喝干……童话充满了耐人寻味的温馨，那是因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，相依为命的他们共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》……最突出的特点则是通话中充满勇敢机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了

故事大多围绕四个主题叙述的。好有好报，恶有恶报;诚实守信;贪心贪婪;心地善良。善有善报，恶有恶报典型作品有《小红帽》，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。诚实守信的代表作有《青蛙王子》，小公主虽然答应和青蛙成为朋友，可真正要她做，她却犹豫不决，不守信用。贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。心地善良的代表作有《金鹅》，白发矮人只所以总是帮助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的缘故。

以前总是认为《格林童话》是一篇小孩子看的书，还以为很幼稚。直到最近认认真真的看了里面那么多的故事，才发现原来自己要看的不只是故事情节，而是要去体会每一个富有哲理的道理。每一个道理的背后都有一个虚构的童话故事，那是纯真与善良的影子。

有一种美德是心灵美的体现、是灵魂深处的东西——善。其实它并不陌生，但是人们总是会因为自己的私利而把其抛在一边，渐渐的，也许也就不再重要。而《格林童话》正是因纯真无邪的童话故事展现这一些道理，它要的是告诉人们善的美，有深度的美。善的表现有很多：在公车给人让座、给路边的乞丐一点钱、还是弯腰捡起地上的纸屑…乐于助人还是充满着爱心都是格林兄弟想要告诉我们的。

善良终究是美丽的。《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘尽管受尽了继母与姐姐们的欺辱，但依旧心地善良、淳朴诚实，最后获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。

妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。现在的社会上也有那些犯罪的不法分子，他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!

当我一次在街上走的时候，有一个四十岁左右的大叔上前与我说话，他说自己到南京赖讨债，但是债主又跑到了别的地方，从早晨到下午都没有吃饭喝水，问我借一些钱去买些吃的，我迟疑了，我在想他会不会是个骗子?但是转念又一想如果他是真的没吃没喝岂不是更让他受苦，冤枉了好人。这样的行为不知道是不是发自于善良的本性。

格林童话让我明白了许多从前不知道的哲理，它教会我做人的道理，它告诉我无论遇见什么事都要本着一颗善良的心，要会善解人意，体谅别人。当然在这的同时也有反面角色的对比，也告诉了我人性会有丑陋的一面，让我引以为鉴，以后做的更好!

时光如水，生命如歌。在马驹过隙间，我们又送走了一个紧张的学期，迎来了又一个暑假。从明天起，我们又开始放寒假了。

这天，我穿着一身整齐的衣服

，向李师傅拜师。终于，师傅说出了一个字‘行!’虽然，我没有做过包子，但是我`对做包子的程序了如指掌，因为我曾经是一位旁观者。好，开始了!

我按师傅的方法：8斤面粉，3斤白糖，2两依士米，3斤泡打粉倒进搅拌机搅拌成面团，师傅告诉我，要想知道面团是否结实，就把一些面团拿出来，把它搓成薯条一般的形状，对着折一折，

纹少的就结实。待面团结实后，就放在压面机上压，压扁了以后，就放在桌面上，像粉卷一样卷着，然后捏成一个个小面团，如果小面团太湿，可以用生粉沾一沾。随后，食指和中指顶压扁的面团的中间，拿起小棍子就磨。食指和中指飞快地转动着。做成了包皮。

一切准备就绪，开始把馅心放在包皮里。师傅把装有叉烧的盆子放在桌子上，又拿来一个笼放在桌旁。师傅真能干，包得又快又好。只见他左手托着包皮，右手搛馅心，放下筷子，两手一捏，一只小巧的包子便出现在它手里。

我最笨拙，馅心不是放多了，就是放少了。馅心放多了，包皮就破了，我急忙用手去捏。谁知，这边捏好了，那边又破了。急得我像热锅上的蚂蚁-----团团转。时间从我身边不知不觉地溜走了。我仍然收获甚微，

我心灰意冷了，唉，谁说世上无难事，这学做包子也就很难嘛!不过，经过师傅的精心教导，奇迹出现了。我能做出两三个包子。我又想起世上无难事，只怕有心人这句名言，这次，我做了有心人，当然世上无难事了。

啊，多么美好的暑假，多么可喜的收获，这天，我学会了做包子。感受到了劳动的艰辛，品尝到收获的喜悦。这在我的记忆中抹上了浓浓的一笔，它使我忘不了，真的永远忘不了!

黄庭坚曾说过这么一句话：‘士大夫三日不读书，则义理不交于心中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。‘’

书籍犹如书籍一般，带我遨游知识的天空;书犹如阶梯一般，引导我们登上科学的殿堂……的确如此。书中的世界令人神往，让我如痴如醉于诗情画意之中。

《假如给我三天光明》让我看到海伦的坚强与自强不息，为海伦伤心，有为海伦感到庆幸。

《简爱》我看到了在一个封禁社会中追求自由追求平等的简爱。他与罗切斯特的爱情令人感叹。

《钢铁是怎样炼成的》。书中主人公保尔出生于一个贫苦的铁路工人家庭，从小调皮捣蛋，有强烈的抗争意识。在地下党员朱赫来的帮助下，保尔走上了革命道路。他奋不顾身地从匪兵手中救出朱赫来，自己却被捕，遭遇了严刑拷打，但未吐露只言片语。上前线后奋勇作战，多次立功，受伤，最后因右眼失明离开前线。在地方上，保尔继续奋战在第一线，不顾伤病，夜以继日地努力工作。在寒冷的筑路工地上，保尔与共青团员们一起与寒冷，饥饿，疾病和匪帮的偷袭作斗争。保尔是一个自觉，无私的战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。这让我感受匪浅。

每当阅读的时候白天的紧张与劳累忘却了，处事的烦恼与愁绪也消失了。

没有寒暄与打扰，独自遨游在于字里行间。待读得会心之处，会心一笑，与古人交谈，感受颇多。每次读书都会给我带来不一样的感受。读一本好书，其实就是用心灵去感悟月的朦胧，星的灿烂，花的嫣然，泪的晶莹，落英的飘零，还有生命的沧桑与美丽。好好读书吧，你会受益匪浅!

这个寒假，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。

老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

读完这本书后我深深地感受到了当时政府的无能与腐败和社会底层劳动人民生活的艰辛，同时也了解到了当时社会的黑暗，对祥子我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，佩服他从前的坚强。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都不能气馁。坚持就是胜利!!!

二战时期，德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀，一个被冠以“杂种”称号的民族危在旦夕。现今，我们无法想象当时场景的可怕，只能靠着文字和影像，努力地去感受犹太人心中的恐惧无助。

光明与黑暗是相依相存的，它们互相衬托，又各自独立，正如快乐和伤心，平和和恐惧，希望和绝望一样。

电影中的男主角奎多是一个看似笨拙，但善良憨厚，乐观向上的人。在全家被抓入集中营后，为了让年幼的儿子不受伤害，称这只是个游戏，积满一千分就可以赢得一辆坦克。这个善意的谎言保护了孩子乔舒亚的童心，但也改变不了奎多最后死在纳粹抢下的结局。

影片开头描绘了一个普通的幸福家庭，快乐的极速转变令人揪心。作为千万犹太家庭的缩影，让人感受到弥漫在他们心中的浓云般的恐惧。不知道会被带去哪里、不知道为什么要被这样对待、不知道未来会怎样。每一个片段都让人震撼与纳粹的残暴和犹太人的坚强。

在集中营里，没有希望，无望逃走，在很多人看来除了死没有别的出路，但乐观豁达的奎多把每天无人道的活动编造成获得坦克的任务，以此来保护幼子。在每天的折磨下想必已经精疲力尽的他，还要强作精神，强颜欢笑的一边鼓励儿子乔舒亚一边打听妻子的下落。此等责任感和勇气让每一个看客都忍不住在心里为他鼓掌。集中营中不乏如奎多一样乐观坚定的人，但更多的是满怀忧愁绝望的受尽煎熬的犹太人。奎多的心态和他们形成鲜明对比，如果快乐和不快乐都是一天，该来的总会来，那么为什么不选择前者呢?谁也不知道未来会怎样，但我相信，如果还不够好，说明还没有到最后。

影片中再现的纳粹的暴行，让人思考，总有一些危险是突如其来的，也许只降临在一个人头上，也许降临在一群人头上，但无论如何，都要保持快乐与平和，怀着一颗希望的心，没有什么是过不去的，看似无敌的纳粹最后不也被击败了吗?回顾自己的曾经，当初认为无论如何都过不去的坎最后不也跨过了吗?在面对未知的世界时，要坚信日子不会永远黑暗，光明总会到来。

影片的结尾，当乔舒亚从躲藏的箱子里走出去时，看到一辆坦克从他身边经过，游戏结束了，光明到来。

在我祖祖那个时候，没有邮电局，只有自家养信鸽来传递信息。要出远门，为了报平安，就将鸽子带走，到了目的地写好信，就把信绑在鸽子的腿上，放飞鸽子，让它把平安到达的信息传送回家。

后来有了邮电局，专为人们传书递信，可是边远山区却仍然困难重重。差不多到了爷爷读小学那个时候，有了电话机，这个电话机需要总机转接。要打个电话，手就要使劲摇电话机上的手柄，就像摇削笔刀一样，特别好玩。总机话务员问你“请问你要接哪里的?”话务员就为你接对方的总机。对方总机再接到你要找的人的话机。虽然有进步，但仍然麻烦。

再后来有了拨号电话机，就是你在抗日战争故事片上看到的那种。话机上有个拨号盘，你要打编号为“8”的话机，就将手指插入“8”

那个小圈，就要把手指插到那个小圈里转一下，拨下一个号码，对方话机就“叮叮叮…”

响铃，拿起受话器就可讲话。可是这些电话都是有线连接，如果我在街上买东西，我怎么知道有人呼叫我呢?到了上个世纪90年代初这个问题就有人发明BB机解决了。

若果你买一个BB带在身上，有人喊你听电话，BB机就“咛咛咛…”响，BB机上就显示呼叫人的电话号码，主人就赶快拿着BB机到处找公用电话机这时，虽有进步但觉得进步不很大，人们多么盼望能将有线电话变无线电话多好呢!

过了两三年“砖头手机” 出世了， 因为机器的形状像砖头，大小约有砖头的三分之二，贵得要死!

一个砖头机价值上万元，相当于买一台我们现在的掌上电脑!

它只很有钱的才买得起，而且也笨重，即使有了这种手机，也有许许多多的人不满足。人们期盼着小巧实惠的手机能生产出来就好了。

可不?现在有几个大人没带手机!

连我这样的小孩也常带手机，只不过受奶奶约束，只放学后才许开机。你瞧瞧多么漂亮!

而且还能上网、照像、摄像，真是今非昔比呀!