描写中华传统文化中学生20篇

生活中的传统文化—陶瓷

陶瓷在生活中可是必不可少的，比如房顶的瓦片啊，吃饭用的瓷碗啊，这些东西可都是用传统的工艺品—陶瓷做的哟。

中国陶器距今已有一碗多年的历史，在国外，许多人是先认识陶器再认识中国的.。

因为对陶瓷的喜爱，妈妈专门带我去“陶吧”做陶器体会。

那天，我和妈妈漫无目的的在街上瞎逛，忽然看见一个人手持着陶器欢快地从一家陶瓷店“蹦”出来。我拉拉妈妈，妈妈似乎是我肚子里的“蛔虫”，拉着我进了店。

第一次做陶，没有经验，陶器做得歪歪扭扭的，难看极了。我使劲把杯子往上捧，想把杯子捧高些，没想到把杯子捧塌了。我一次又一次地做，但一次又一次的失败了，最后我没有耐心了，就勉强做了一个很难看的“花瓶”。

“花瓶”的口只能装一支铅笔，经过烤瓷后“花瓶”又小了一圈，口连根树枝也插不进去了，看着这个作品我哭笑不得。

这个“花瓶”是我第一次的杰作，从那以后我又去了几次，积攒了一些经验，还做过“双层碗”、杯子、水碗、茶杯等一系列陶瓷器，它们虽然不是大大方方、端端正正，可它们是我做出来的。

通过自己的实践后，再去欣赏那些橱窗里精美的陶瓷作品，不由得对那些制作者佩服得五体投地，陶瓷是我国的传统文化，我们一定要把它发扬光大！

评语：小作者通过描写自己做陶瓷的不易来展现陶瓷制作工艺的复杂，从而体现了陶瓷的魅力，全文语句通顺，条例清楚，表达了自己对陶瓷的喜爱之情，且情感真挚！

我喜欢中秋节，也喜欢春节，可我最喜欢的还是元宵节。

元宵节里，可以吃到白白胖胖的汤圆。瞧，我的奶奶正在做汤圆，只见她把糯米粉倒进一个盆里，再加入适量温水，把它搅拌均匀后，再揉成一个大面团。从面团上拿下一个乒乓球大小的一团，把它搓成一个球，用两只手把它压扁，再把两个大拇指放在面团中间，向下压，剩下的手指一边向上提，一边往里放。不一会儿，圆溜溜的面团就变成了一个小碗状。在里面放上芝麻、花生等馅料，用手把“小碗”的便粘到一起后，收口再按紧，一个汤圆就做好了。看着奶奶熟练的手法，我也想试一试。可做汤圆看着容易，做起来难。我把面团做成“小碗”，开始放馅，放好馅后，“小碗”的边却怎么也收不紧。我只好放弃，开始煮汤圆了。

先把锅里的水烧开，再把汤圆放进去，等小雪球似的汤圆从水底浮到水面上的时候，就快熟了。再等3—5分钟就可以出锅了。我把汤圆盛起来，一看到碗里的它们就流口水，恨不得一口把它们全部吞下去。我拿起勺子，舀起一个，轻轻地吹一吹，再放进嘴里，那软软的汤圆咬一口，又香又好吃的馅流了出来，我连忙又吃了一口，又甜又糯，让人回味无穷。不一会儿，满满一碗汤圆就下肚了，真是太满足了!

元宵节里，不仅能吃到好吃的汤圆，还能看到好看的花灯。花灯颜色各异，形态万千，有活泼可爱的兔子、有大气潇洒的长龙、有娇艳欲滴的荷花……漂亮极了。

这就是多姿多彩的元宵节!

成长的脚步越迈越快，脚印也越来越多，而成长的脚步正一步一步地迈向我那如梦如幻的青春，离开美好的童年生活。

或许，成长会有些人会感到烦恼，有些人会感到不自在。但是，要知道，自从我们降临人世的第一天起，成长的脚步就会永不停止地向前迈，越迈越远……世界上没有不散的筵席，童年终究是美好而又美妙的回忆，是一生中最快乐最轻松的时光。童年可以无忧无虑地玩耍，可以不承担太多责任，即使你不断地犯错，也会有人原谅你，有人帮助你。童年时你只需完成一个简单的任务：学习。

童年，虽然是美妙的，但它终将会逝去，我们不能永远地沉浸在童年的美好中。梦，总会醒，面对茫然的未来，我们不能逃，也不能躲，我们只有勇敢地向前迈步，向所有的困难宣战。因为，有些东西终究是躲不掉。

或许，你会在童年的最后时光里，拼命地玩，享受童年最后的乐趣，但是，该来的总是要来的，我们不能永远躲在爸爸妈妈温暖的怀里，总有一天我们会展翅翱翔，飞翔在自己的蓝天里，既然要逝去了，那我们更要在这最后的童年时光里做些对自己有利的事，我们要对自己负责，对未来负责，而不是整天在家里无所事事。

不经历风雨，怎能见到那美丽的彩虹。或许在我们未来的道路上会有许许多多的困难，或许有很多精神上的挫折，但我们仍要坚持，因为我们本身就是为吃苦而生。不吃苦，你要青春干嘛?你始终要坚持一个信念：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。或许，成功离我们是那么遥远，但我们心中一定要怀着希望，只有心怀希望，努力奋斗，敢于面对挫折，我们就离成功不远了。

在今后，我们还要承担更多的责任，我们肩上将不仅仅背着书包，还要背着沉重的担子。所以，从现在起，我们不能再沉浸在那童年之中，我们要努力奋斗，努力拼搏，共创美好的明天!

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。

你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待;你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。

听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身;泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明;泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

时光荏苒，如白驹过隙，曾满树繁花，经年月镂刻磨画，如今却是枯藤枝桠。可那鲜花灵动的心却始终如一地跳动着，催促着人返璞归真，忆起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，体验茶文化

静谧的午后，在池塘边的桌椅上眯缝着眼，状若小憩，时而握起画笔在纸上勾勒皴擦，亦不知所云。年岁尚小的我，似乎庸碌至极无事可做，直到瞥见渔归的祖父。他是一个渔者，心思却极其细腻，时常摆弄出一副陈年的茶具，蕴着神秘的文化气息，兴致勃勃地与我交谈，时而迸出几句意味深长的文言语调，圆着腔嗓，让人摸不着头脑。可我依稀记得，他缓缓地放茶，沏茶，滤茶，闻茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做个如茶般自由却执着美丽的人。”

这话令我如今都记忆深刻，而那时，我灵机一动，想要切身体验“茶文化”。看着那茶在水中温婉盛放的模样，也依葫芦画瓢，也羞涩地扭捏出似印度姑娘的那般姿态，眼神直勾勾地向上，笑颊粲然，踮着脚尖，舒展着腰肢，妩媚极了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指从心灵上体验。”脸颊微微泛红，我竟如此滑稽肤浅地趣舞。

百思不得其解，那话仍在耳畔，甚至使我执着，使我魂牵梦萦，久而久之，它成为我一个执着的梦，体验茶文化，成为一个如茶般的人，而不只是僵硬的肢体，引人发笑的舞姿

随着岁月的沉淀，终于学习到，我那隐秘的想望，是能让我如茶般，在光辉岁月中静如止水，在黑暗压抑时破茧重生，像那茶般不急不躁，崇尚自由。

其实，当祖父第一次教我茶道时，便殷殷盼望着，想体验茶文化，只是不成熟，还很肤浅，而我“东施效颦”般的体验虽引人嗤笑，却永远引领我向着梦最光亮的远方前行。

感谢祖父的引领，让我隐秘美好的梦潜伏在心底，经岁月洗礼仍不褪痕迹。虽滑稽无比，却引我在茶文化之途上一骑绝尘而去

生活中常常有一些无法言语的感动，从来不会有人去寻找、去发现。因为那是一种朴素的真实，一种心灵的震动。当我们回忆往事的时候总有一件件事情深深地刻在我们的记忆里。 There are often some unspeakable movements in life, and no one will find or discover.Because it is a simple truth, a kind of soul vibration.When we recall the past, there is always one thing deeply engraved in our memory.

我记得一个夏天，妈妈让我去菜市场买菜，买完之后我已经大汗淋漓，心里想着热死了、热死了，早知道就不出来了。当我走到小区旁边的巷里时看到了一位老人，那是一位怎样的老人啊，双手干裂，象脱了水的土地，而那头发则是花白花白，头上还顶着一个破烂的草帽。他正低着头仔细的翻看着路边的一个垃圾桶，扒拉着里面的东西，然后放到身旁的一个胀鼓鼓的破旧的蛇皮袋中，里面叮叮当当的易拉罐来回碰撞发出的声音，另我增加了几分的烦燥，而且还有一股股刺鼻的恶臭散发出来。

我下意识的捏起鼻子，说了一声：“好臭啊!恶心死了。”这时他抬起头来，露出那张头发凌乱且脏兮兮的脸，看到了站在旁边捏着鼻子的我，他赶紧拽了拽蛇皮袋，两只手不安的来回搓动着。我突然为自己刚才的动作和话语感到惭愧不已，慌忙放下捏着鼻子的手，内疚和惭愧充满了我的胸膛。

我刚准备要开口道歉时，他突然把那只干裂的手伸过来，我大吃一惊，心里想：难道这位老人不高兴了，想打我吗?我刚要闪开，但却被他一下子拉了过来。这时我看到一辆电动车从我刚才站的地方飞驰而过。我的心吓的砰砰直跳，回头感激的看着这位老人。

他说：“对不起啊小朋友，吓着了吧!以后要小心一点啊!”说完笑着朝我朝了朝手，拿起了他那破烂的蛇皮袋，向另一个垃圾桶走了过去。蛇皮袋里依然是那些易拉罐，依旧是那叮叮当当的声音，但在我看来，那是一个个美妙的音符，成了夏日里最美丽的一道风景。

事情虽已渐渐远去，但让我明白不管别人是做什么的，我们都不能去歧视他。有时候，一个小小的动作，一个短短的话语也可以让人为之感动。

今年暑假，妈妈带我去神往已久的敦煌。

敦煌市位于甘肃省的西北部，妈妈告诉我，敦煌是中华文化、印度文化、波斯文化、希腊文化交汇的地方，是古代丝绸之路必经之地。也是中国佛教文化的圣地。

敦煌有一座鸣沙山。因为山上风吹沙子发出沙沙的声音，所以人们叫这座沙山为鸣沙山。鸣沙山脚下有一湾清澈的泉水，叫月牙泉。它的样子像弯弯的月亮。月牙泉很神奇，它的水从不干涸，也不会被沙子掩埋。我骑着一匹骆驼爬山鸣沙山，从山顶上滑着沙子下来，好玩极了。

鸣沙山附近有莫高窟。她是中国四大石窟之一，也是一个充满故事的地方。我们参观了很多洞窟，里面有很多精美的壁画和佛像。这些大多都是唐代的作品。

我们还沿着古代丝绸之路的方向游览了阳关和玉门关。祖国辽阔的土地和悠久的历史真让我感动骄傲。

我喜欢敦煌，我更爱我们伟大的祖国。

要说谁最令我感到亲情的温暖的人，那当然是我的妈妈莫属了。 To say who the most warm person who feels the warmth, of course, my mother is.

我的妈妈今年三十岁开外，整天都穿着一身朴素的衣服，整天笑容满脸，可是晚上，她就在房间里偷偷地哭泣。是呀，人人都知道妈妈为了我们几姐妹的学费，每天都拼命地赚钱供我们读书。但是，她那些早出晚归拼命地赚来的血汗钱，只刚刚够我们的生活费，最多只剩下几十块钱。可是，妈妈依然每天辛苦地去赚钱。虽然妈妈没有什么多余的时间来陪我们，但是她无论有多忙，也要抽出一些时间来陪我们。

记得在一个寒风凛冽的晚上，我因为没有带有足够的衣服回校，晚上冻得哆哆嗦嗦的。这时，有人告诉我，外面有人找我。我感到十分奇怪：这么冷的天气，而且又这么晚，会谁来找我呢?我边想边走，来到门外一看，原来是我的妈妈!这时，我看见妈妈两手都提着沉甸甸的东西，显得十分疲劳。我赶紧请妈妈进来。我走到妈妈旁边，替她拿着东西。

这时，我无意间触到妈妈的双手，哗，冷冰冰的!待妈妈进来后，我打开妈妈的那两袋东西，咦，怎么全都是我的衣服?原来，妈妈怕我冷着，就早早给我送来了衣服，可又怕骚扰了我，但是又怕我冷着。看着妈妈那双冻冰冰的手，望着妈妈被寒风吹乱的头发，我不禁簌簌地留下热眼泪来。啊，妈妈，我亲爱的妈妈们，你为了我，竟然冒着凛冽的寒风来给送来衣服!

妈妈，你平时工作已经够忙了，又何必抽空来给我送衣服呢?啊，妈妈，你即使不顾我们的身体，也要顾着自己的身体呀!妈妈，你平时已经够辛苦了，你就不要太操劳，休息休息，好吗?妈妈看见我流泪，就亲切地问：“你怎么了?是不是哪里不舒服?”我赶紧拭干眼泪，说：“没什么。”谈着谈着，我看了看门外似的天气，对妈妈说：“妈妈，天气不好，你就尽快回家不吧。”妈妈犹豫了一会儿，说：“那好吧。我不妨碍你休息了。我走了，记得要早点休息。”我望着妈妈远去的身影，我的眼泪又不禁地流了下来。

这件事烙印般地印在我的记忆深处，使我永远地忘记不掉。因为它是我深深地感受到妈妈对我的亲情的温暖。

勇气是什么?是在你害怕时，冲开阴霾，斩断荆棘的那把利刃，让你学会做自己从没有做过的事。 What is the courage? It is when you are afraid, flush the haze, cut off the sharp blade of the thorns, and let you learn to do what you have never done.

暑假时，我过十岁的生日。那天，天是那么蓝，水是那么清，我的心情像一只自由飞翔的小鸟。妈妈把全部事情帮我弄好了，可在生日那天，妈妈却突然说要去参加同学聚会，让我自己做菜给朋友吃，还神秘地对我说：让我“锻炼锻炼”。什么?让我炒菜!我“蒙”了，真是崩溃了，毫无炒菜“实战经验”的我，感到从天堂掉进了地狱，苍天啊!快救救我!我用我的“独门绝技”萌萌的大眼睛盯着妈妈，想“萌”动妈妈，可妈妈似乎对我的“杀手锏”天生具有免疫力。哎，就当在鬼门关里走一回吧!

我走进了厨房，呆呆地将那些琳琅满目的厨具扫视了一遍，正不知所措时，妈妈耐心地教了我一遍炒菜的过程，还叮嘱我实在不会，可以打电话问她。我终于鼓起勇气，卷起袖子，从冰箱里拿出了一棵小白菜，放在“刑场”(案板)上，再“抡”起“凶器”菜刀，可我的手颤抖得像一个波浪鼓，生怕一个不小心，把我的手砍掉，那我还怎么弹琴啊!

终于我做好了一切心理准备，把小白菜切成了几断，咦?是不是太大了?不好，要切碎一点，“当当当”，我“快刀斩乱麻”一阵乱切之后，可怜的小白菜已经“碎尸万断”。哎呀，好像切得太碎了，不过只能将错就错了，我拿起锅，倒了一些油，“三、二、一”、“点火”，钮动旋钮，锅底下立刻窜出了一圈火苗，过了一会儿，香油发出了一阵“歇斯底里”的惨叫声，我吓得“魂不附体”，是油温太高了，我赶快把小白菜倒进锅里，翻炒了几分钟，嗯，应该熟了，我用筷子夹起一块白菜，咦?咋没味呢?原来是没有放盐呀!赶紧放上盐，就OK了。

五点多钟，朋友们都要来齐了，我把菜端上来给他们吃，他们个个都竖起了大拇指，我高兴得像一个凯旋归来的将军，这一刻，我紧张的心才放松下来。

勇气，只不过是自己独自一人学会炒菜啦!

中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。

方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。

方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。

汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。

历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”“阿弥陀佛大酒店”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。

冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。

中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！

成功，需要有坚定的信念。在困难中要学会忍受，不能轻言放弃，成功才不会离我们太远。 Success requires a firm belief.Learn to endure in difficulties, you cant give up lightly, and success will not be too far away from us.

“锲而不舍，朽木不折、锲而不舍，金石可镂。”朽木不折，是因为我们离开了坚持，金石可镂，是因为我们坚持不懈。因此，要想成功就离不开坚持。

成功的路是充满坎坷的，日本八佰伴百货集团创业初期，一场大火把水果铺付之一炬，但和田一夫并未放弃，而是坚持重新创业，他整整10年时间，终于建立起比原来大五倍的新水果铺。

所以，我们要想成功，就要坚持，把挫折当作动力，不退缩，勇敢的战胜挫折。

美国阿斯加州的比尔和雷诺，两个有理想精力充沛的年轻人，他们不甘贫穷，一起到非洲去寻找传说中的宝石，在没有人烟的山谷，他们一块块地拣着矿石，时间一天天过去，他们拣来的矿石也在一天天增多。手掌也已经磨破了皮，身上被火辣辣的太阳晒脱了一层皮，浑身被蚊虫叮咬的全是脓包，在拣到9999块矿石之时，雷诺想着身心所受的苦，想着成功的艰辛，便不再坚持了。他决定离开。

比尔说：“我们已经拣到9999块，就这样半途而废吗?在困难面前，你要觉得住气，再拣1块就到1万块了，说不定最后一块就是宝石。”雷诺不耐烦了，愤怒地说：“现在谁还抱有这样的想法，那他就是傻瓜。”说完扭头就走。比尔看着雷诺消失的背影，叹了口气，随手又将另一块矿石拣起，他很快发觉这矿石与以往的矿石大不相同，沉甸甸的，仔细一看，这就是他日思夜想的宝石。回到阿拉斯加州后，他将宝石变卖，用赚得的钱开办了一家钢铁厂。几年后，雷诺还在流浪，而他已成了著名的钢铁大王。

如果当时比尔与雷诺一起离开，放弃了坚持，那么他的人生将转向另一个点，不可能如此成功。这就像我们的学习生活。在进入高中生活，发现与初中生活大不相同，面对学习的巨大压力和身心疲惫，有些同学选择了辍学，放弃了自己的坚持。相反，更多的同学却在坚持不懈努力着，为自己的目标而奋斗。

失败是因为离开了坚持，成功是因为守住了坚持。只要你坚持下去，那么成功将会来到你身旁。因为，成功离不开坚持。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

中国最盛大隆重的传统节日——春节到了，家家户户辞旧迎新：大扫除、办年货、做年饭，大人们忙得不亦乐乎，提灯笼、穿新衣、领红包，孩子乐得合不拢嘴，大街小巷都洋溢着浓浓的年味。

一大清早，我在噼里啪啦的鞭炮声中告别美梦，懒洋洋地拖着还未苏醒的身体向门外走去，门口的大红灯笼喜气洋洋地高高挂起，我马上清醒了过来，开心得又蹦又跳；“过年喽！过年喽！”“然然，快帮爸爸递一下浆糊！”只见爸爸踩在板凳上，分别把红对联贴在了门的两侧，最后还在门的正中间倒贴了一个“福”字，我歪着脑袋，觉得特别别扭：“爸爸，为什么福字要倒着贴呢？”爸爸一把抱起了我，在我的小脸蛋上亲了一口说：“宝贝，因为福到了呀！”

贴好对联，一阵油炸丸子的香味刺激着我的味蕾，我和爸爸径直来到厨房，妈妈迎面挡住了我们：“surprise！”她的身后果真暗藏玄机，我迫不及待地拿起肉丸子便往嘴里送，妈妈兴致勃勃地给我和爸爸介绍起来：“这道菜是红烧鲤鱼，代表年年有余；这道菜是金丸粉汤，代表团团圆圆；这道菜是麻辣龙虾，代表鸿运当头……”妈妈说得喜笑颜开，看着这一厨房色香味俱全的美食，我的口水早就“飞流直下三千尺”了。

看春晚是我家春节的传统，一家人围坐在沙发上，有说有笑。终于等到我最喜欢的节目了，TFBOYS组合唱着青春洋溢的歌曲，跳着活力四射的舞蹈出场了，我和弟弟也有模有样地站在电视机前又唱又跳，滑稽可笑的动作逗得爸爸妈妈捧腹大笑。不知不觉，随着主持人的倒计时，新年的钟声准时敲响，黑暗的夜空瞬间五彩斑斓，烟花一簇簇地腾空而起，有的像满天流星，有的像火花四溅，还有的像金花四撒……灿烂的烟花映衬着一家人喜悦的笑脸，依偎在爸爸妈妈身边，我和弟弟感到幸福无比。

我家的春节是喜庆的、热闹的、幸福的……

故宫就在眼前，可是总是有一种违和的感觉，让自己觉得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。为什么呢？因为游客对建筑的破坏，导致了国家对它们的保护，所以才会有随处可见的铁栅栏，而这充满金属质感的铁栅栏正与古风古色的故宫建筑群相冲，充满了不协调的违和感。

现在古建筑绝大多数成了旅游景点，人山人海，喧闹不已，没了那些宫殿的庄重与威严，留下的只有世俗与伤痕。它们如今在当代的尊严全无，沦落为人类观赏之物，被铁网所保护，俨如动物园的一只戏猴一般，只得苟延残喘。

我突然又想起几天前，在颐和园发生的种种。

当时，我走进园中的转角处，正被拥挤的人流所烦之时，看见一个孩子在随地大小便。对此，我只想说，这个孩子的父母大概并不懂尊重传统文化。更让人感到不可思议，为人父母连最基本的社会道德都没有遵守。

我感受到了传统文化渐渐没落的气息。

但是！绝不可以！中华传统文化是我国自古以来的文化精髓，精神支柱，绝不可没落。即使是出现了这小小的危机，也要引以为重，不能积小成患。

所以文化在当代的生存与发展已成为一个重要的问题。

让人们感染传统文化的气息，并受其影响，并不是一天两天就能完成了的事。这需要大量机构组织有效的活动，使人们真正地感受到传统文化的魅力。只不过要真正做到使传统文化在当代得到继承发展，更要全面的全民普及。而且更为重要的是提高公民素质，它决定了古建筑的生存能力。近年来，我国公民的普遍素质都提升较快，但还是有缺陷。普遍素质提升得越快，就越能使传统文化保留得愈加完整美观。

其次，我们要让更多的外国友人关注我们的传统文化，使国外对中华传统文化引起注意，并使世界也热爱上它，这样会使它更易生存与发展在如今的社会里。

最后，对于这次研学发表一些看法：虽然伙食较差，但我们一起吃的开心；虽然车程长，旅途累，但我们团结一致，毫无怨言；这一次研学我们收获到的并不只是知识，不只是传统文化的熏陶！更是思想的启迪。

随着《中国诗词大会》的热播，关于古诗背诵竞赛的形式是否有助于传统文化的传播，众说纷纭。然而，这种只存活于娱乐秀场上的文化能够弘扬中华民族积淀千年的传统文化的观点，我不敢苟同。

《中国诗词大会》火爆的收视效应羡煞诸多媒体特别是许多电视娱乐节目制作团队。而后，《中国成语大会》《中国好诗词》等等披着“弘扬传统文化”外衣的娱乐节目犹如雨后春笋般攻占了各大卫视的黄金档。可是这些节目的制作人是本着对传动文化的弘扬，带着对传统文化的尊重而去制作这几档节目吗？显然不是，他们只不过是发现了现如今传统文化这块上好的热点材料，所以抓紧时机对其肆意消费。从其单一的背诵，填空的节目内容，多人同台竞争的节目形式中就不难看出这些节目是没有灵魂的，松竹梅傲人的风骨在这些节目中被娱乐油腻的脂粉所掩盖。这样随意消费传统文化的作秀与《我爱记歌词》这种世俗到最终被世俗抛弃的节目又有何区别？

换个角度去思考，为什么这样拿传统文化作秀的形式都能引起群众的一片叫好和阵阵掌声，归根到底是因为古诗词这样的传统文化在我们的现实生活中逐渐淡去，甚至可以说是日益消亡。在中国，除了中小学的课程及专业的学术研究，古诗词在这个大数据快节奏时代的作用越来越小；日常场合身着一袭汉服，难免也会令人侧目；书信也多用打印甚至通过网络传输的形式进行，文房四宝却难觅踪迹……当今社会，传统文化大多数出现的时候仅是一副失去了风骨的躯壳，用于表演，甚至是用于作秀来博人眼球等刻意而为之。有多少人在观看《中国诗词大会》的时候仅仅是对自己学生时代的回忆，莫不因那是他们记忆力最好，学习能力最强的时候。

正因如此，让传统文化怎样能在除了娱乐的秀场之外的更广阔的方面重焕生机成了必须要攻克的难题。而现代诗人郑愁予则给出了我们答案，他最擅长于将古诗词的措词和意境与现代诗自由随意的风格融合起来，让读者在现代诗的形式之中亦能品味到传统文化的韵味。他也曾说过“让传统文化焕发第二春就是要令她在更现实的层面产生影响，具有真正的现实意义”。但这并不意味着人人都要去做郑愁予，而是尝试在日常表达中试着将其融入，这样不仅装饰了你的言语，更雍容了你的精神。

弘扬文化必先要尊重文化，而把传统文化作为可以任意消费从而获得利益的摇钱树，把传统文化搬上娱乐的秀场作秀的行为，在我看来就是对传统文化的极不尊重。传统文化，更应该在书香的课堂中传递，在老少之谈中传承，在日常生活中弘扬。通过今年诺贝尔文学奖的获得者，同是也是风靡全球的歌手的鲍勃？迪伦的例子更是证明了只要尊重文化，传递文化而非利用文化作秀，公共媒体同样能真正的对文化起到弘扬的作用。

让传统文化远离虚假的秀场，融入真正的生活，在一言一行中弘扬传统文化，在一举一动中弘扬传统文化。

传统文化，不需要作秀！

中国有许多传统而有意义的节日，如：辞旧迎新的春节、皓月闪烁的中秋节、必里迟离的重阳节，而我喜欢的是元宵节。元宵节吃汤圆，团团圆圆，合家安康，过了元宵节就等于过完了新年，在那一天，人们会猜灯谜、舞龙、舞狮子，为元宵节增添了许多节日的气氛。

正月十五的那天，人们都会去大街上买回面粉、芝麻、肉馅，赶回家里开始一天的忙碌。在那一刻我们用自己辛勤的双手开始揉面粉、包馅，然而我便问妈妈为什么是自己包汤圆而不是自己去大街上买一盒，妈妈说：“因为每当正月十五，汉武帝祭祀太一神，定为与民为乐，自己做的会更深刻。祝我们身体健康、万事如意。”不知不觉中到了傍晚，我烧好了开水，将汤圆下锅，等汤圆全部浮了起来，一颗颗雪白面晶莹的汤圆入口即化，冒着热腾腾的热气，如同仙境一般。突然外面空中烟花冲天而上，五彩缤纷、绚丽多彩，在空中绽放。“褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑名霎，依楼似月悬”。霎时间，人们欢呼，人们省跃，欢潮如歌!而另一边两只舞狮进行一段生动的表演后，一滚，一跃，同时从嘴部垂下红色的对联。金色的长龙腾空跃起，在两只舞狮的上端，似真似幻。

不觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间，那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们欢呼庆贺节日的来临，元宵节!

阳光可以扫除阴霾，给大地带来光明，同时也可以使乌云疏散，给心灵带来希望。我心中就存在着这样一道阳光，在我挫败时给我指明前进的方向。 The sun can remove the haze, bring light to the earth, and at the same time can evacuate the clouds and bring hope to the soul.There is such a sunshine in my heart, and when I frustration, I indicate the direction of moving forward.

九月，本该是个秋高气爽、云淡风轻的季节，本该有着温柔而淡淡的阳光来温暖大地，却不知为何整日淅淅沥沥地下着小雨，连续几日看不到那可爱的太阳，人人的心情都低沉下来。

我木讷地望着窗外，天空灰沉沉的。愁云密布的天空呀，你是否也如我般伤心?

“诺，好学生考差了是这个样子的呀!”语言无限讽刺，不用回头也知道声音的主人面目狰狞。“哟，可别这么说人家嘛。”“喔，也对，人家怎么受得起这样的打击呢。”“哦呵呵呵。”两人相声般的对话让我感到无聊却又不禁伤心起来。

记不清是第几次考差，却是第一次如此低落，一想到那“满江红”我就很有俯地的冲动。当伤心在我心中奔跑得无限轻快时，我决定出去溜达，根据物体相对静止的原理，当我走得和它一样快时就感觉不到它动了吧。

路过电话机时忽然地就想打个电话给妈妈，想听听那熟悉的声音。“嘟……嘟……”拨下那熟悉的数字，电话那头是沉默的等待。“喂?”电话终于接通，我却不知道说什么好，竟然有挂电话的冲动。“喂?”电话那头传来了疑问声。“呃，妈，是我。”“喔，怎么了，有什么事吗?”“嗯，也没有什么啦。

”说完这句，我便沉默了，真不知该说什么。“哦，那你回课室吧。对了，你们老师发信息来说你们又考试了，考完试就先放松下吧，不要太累，要劳逸结合。你呀，心理素质总不好，考完还想着它，考过就算了，考成怎样都已经过去了;考得好就继续努力，考的不好就吸取教训嘛，知道了吗……”听着妈妈这些曾经重复过无数遍的话语，我不禁热泪盈眶。

走在回教室的路，我的心里不断地回想着妈妈的话，是的，过去的已经过去了，再想着它不过是自寻烦恼罢了。妈妈的话如同一道阳光，将我心中的乌云疏散，将伤心清除。没错，人总是要向前看的。

雨渐渐小了，叶上的露珠折射出闪闪的光，吸引了我。我抬起头，一道灿烂的阳光穿过层层乌云，照亮了雨后的大地，我舒心地笑了。

天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息，当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物，究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视，不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上，在我们的氛围中，这样的人不易产生，即使有，也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并拥有更多的人热爱传统文化，在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而，我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日，情人节进入了人们的眼球，端午节却淡出了人们的视线，圣诞节成为了时代的新秀，重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处，渐渐地影响国人的思想，使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活，有更多的人不用功的标准去追求精神生活，如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的无奈，亦是一种幸福；留住那“金风玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳话；留住那“清明时节雨纷纷”，便是一种寄托；留住那流觞曲水的高雅，实乃别样逍遥。

花开花亦落，落叶归根，如此而已，中国上下五千年文化传承至今，有些渐渐没落，无声无息，对于这些文化的拯救，是否来得及?

如今，我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道，面对世俗的格格不入而选择归隐生活;聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志，将进酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢时;耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望，以诗衬情，美好而浪漫。翻开文化的扉页，我们还能读到唐诗宋词元曲，终归来得及。

古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》;若不是司马迁的忍辱负重，又何以诞生我国历史的宝藏《史记》;还有坚毅不屈如屈原，在社会变迁中不屈服，临汩罗江，终被世人挂念，传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页，我们依旧能够铭记祖国的博大文化，终归来得及。

时过境迁，科技的发展，时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园;让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索;让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场

，让鲁迅带我们拿起笔战斗到底;与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页，回味近代文人笔墨，终归来得及。

至于今日，静心思虑，这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词，新旧文化交织碰撞。而我们，翻开这一页，读着历代人的文字，忆曾几何时的岁月，留时代积淀的痕迹。

空寂的山谷，因幽幽花香变得灵气;浩大的宇宙，因点点繁星更显神秘;诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代，只是文化的扉页，未来将诞生更多更多，从自身开始，对于文化的传承保存还来得及。终劝一言，且行且珍惜，足矣!

生活中的传统文化博大精深、丰富多彩，就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你介绍一下吧！

剪纸又被称为剪花或窗花，虽然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，比如“欲剪宜春字，春寒人剪刀”。

为了了解这个传统文化，我还亲自做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和外形剪出，一副美丽的剪纸就做好了。

剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。

生活中的传统文化多种多样，有七夕节、端午节、中秋节浩宇剪纸……不过我最喜欢的就是中秋节了。

因为中秋节是每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年为四季，每年有分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”

每年的中秋节，全家人就快乐的聚在一起享受妈妈做的美味佳肴，大家有说有笑，共度这美好的中秋佳节。

记得今年的中秋节，我们吃完晚饭，坐在阳台上一边赏月一边吃月饼。可是，天公不作美，月亮一会儿出来了，一会儿又被大片的乌云遮住了，好像在和我们玩捉迷藏呢！我们仰望天空时隐时现的月亮时，外婆就不由自主地给我们讲起了“嫦娥奔月”的故事，她说：“古时候啦，天上有十个太阳，晒得老百姓活不下去了，有个叫后羿的英雄力大无比，他一口气射下了九个太阳从此老百姓过上了太平的日子，他们都很感激后羿。后来有一位道人送了后羿一包长身不老的仙药，吃了可以升天。后羿舍不得一个人独吃，把仙药交给了他的妻子嫦娥，嫦娥一心想升天成仙，偷偷地吃掉了仙药一个人飞上了月宫。”我和小宝听得很入迷，但我在书上看到的嫦娥奔月和外婆讲的有点儿不一样，看来民间的传说各种各样。

我之所以喜欢中秋节，是因为它不但给我们带来了宁静而愉快的夜晚，还给我们带来了和家人团聚的美好时光。

俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国，除夕就是最热闹了。

除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。下面就让我来说说我们家是怎么过除夕夜的吧。

傍晚六点种，我和爸爸妈妈怀着兴奋、激动的心情赶往奶奶家，与亲人团聚。一路上，行人稀少，大概人们都回家过年去了吧!虽然人影很少，但是城市却被装点得十分美丽。一眼望去，路两旁的树木上都缀满了各式各样的彩灯，五光十色，翠绿的树海仿佛成了“彩海”，火树银花，分外妖娆，看久了，还真有点令人眼花缭乱，产生步入仙境的感觉。

来到奶奶家，就闻到一股股浓香，沁入心脾。原来呀，奶奶已经备好了一桌丰盛的饭菜，等着大伙儿来呢!奶奶的厨艺一向相当不错，不比大饭店的差。等大伙儿都来齐了以后，便开始吃年夜饭，我肚子早就“咕咕”叫个不停了，就“大吃特吃”起来，一会儿开饮料，一会儿夹菜，一会儿吃饭，呵，真是手忙脚乱。在妈妈的鼓励下，我给在场的亲人们拜了年：“祝女士们越活越年轻，越活越漂亮;祝男士们马年发大财，新春好运来;祝爷爷奶奶健康长寿，万事顺心。”我给大伙儿都敬了酒，红包一个连一个的放在我的手里，我感到乐滋滋的。

“嗖嗖嗖”，晚上8：30，有人家放起了烟花，大伙儿都来到阳台上欣赏，那一朵朵五颜六色的炮花，仿佛象征着一次次幸福或一个个幸福的家庭，炮花带着人们的祝福撒向无边的天空。身处这种环境中，我不能不说：“啊，幸福万岁!”

我们吃着奶奶亲手做的饺子，都觉得比吃了蜜还甜……。我们边吃边想：今天的祖国已经不同于原来的祖国了，她的人民都过上了幸福的生活。人民的生活水平都提高了，为了美好的明天，我们一起干杯吧!