文化的魅力演讲稿实用19篇

【热点导读】：

“文化”是一个十分宽泛的话题，地域文化、民俗文化、语言文化、节日文化、饮食文化……犹如浩瀚的大海、灿烂的繁星，让人目不暇接。在近几年中考作文命题中，“文化”类命题也十分常见，如：2012年贵州贵阳“我最喜欢 这个成语”、山西“魅力”或者“魅力 ”等，2011年湖北恩施“家乡的名片”、广西北海“在那个节日里”等，2010年宁夏“那年六一”、天津“过一个有意义的儿童节”、吉林“端午的味道”等。

本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十九，共8道。

【素材】：中国式过马路 【素材】：草根英雄 【素材】妙语

【素材】：中国古代丝绸展走进西班牙 【素材】睿语 每日一练：我所认识的中国文化或文学现象

喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧!暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。

因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。

从幼儿园开始，我们便每天都背着各种不同的诗。从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”到“举头望明月，低头思故乡。”但那时太小，完全不懂这些诗句的含义以及诗人内心的情感，只是成天像背顺口溜一样地背着。

进了小学，便在老师的带领下读着春意盎然的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”也读着相思难表的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”等等等等。后来又听老师讲了许多诗人的身份和他们一生的曲折和成功，心里也算是大概知道了那么点儿皮毛。

再后来进入了初中，知道了论语，也被孔老夫子的“有朋自远方来，不亦乐乎”所吸引。也了解了“问君何能尔，心远地自偏”的陶渊明、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“数风流人物，还看今朝”的毛泽东。也因为老师的鼓舞而看了一些诗词诗经还有名著。不亦乐乎。

陈涉虽然地位低下，但他呼出了“王侯将相宁有种乎！”，东坡虽然被贬，但他仍能写出“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪言壮语。还有“知否？知否？应是绿肥红瘦”的婉约女子。

汉字具有几千年的历史文化。王羲之父子的书法更是让人佩服和惊叹。金文小篆、大篆、隶书、行书、楷书、草书一样比一样精彩！那些日文、韩文、英文只有规定的语法结构和单词，而汉字是自由的、活灵活现的！它有生命，有力量，有灵魂！它所形成的作品更是其他国家无法模仿的，他们可以抢走我们的物质，但他们抢不走我们的文学！

所以，我骄傲，我身在中国。我骄傲，我在中国文化的熏陶下成长着！

[文化的魅力优秀作文

莲是一种深受人们喜爱的水生植物，它有那美丽的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有迷人的清香，它的果实和茎都是食物中的尚品。从古代到现在莲在我国各地就被广泛种植，给祖国增添了清丽柔和的色调，从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上，也出现在许多雕刻和绘画作品中，许多有名的诗人，都有写过莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。

全国不少地方都种植莲，还形成了一些黉赏莲胜地小学生作文 作文人网 你也可以投稿，根茎最初细小如手指，称为莲鞭，莲鞭上有节，节再生鞭。节向下生须根，向上抽叶和花花梗。夏天生长末期，莲鞭先入土后膨磊成藕，第二年春天萌发新株。夏天长叶开花，叶盾状或圆形，密生倒刺。花色有淡红，淡紫和白色等，单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬，每一孔洞内生一小坚果。性喜温暖湿润。

荷花是高洁的象征，它出污泥而不染，故而中国人喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座有铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏诗作画的题材，是最优美的舞蹈素材，也是各种建筑装饰，雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案和造型。

有许多关于莲的诗歌，比如：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

正所谓莲予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵阮香。

关于文化，在中央电视台三套，每天都要播出，平常没有注意到，但就在这几天中午，没什么节目可看的，就听到了这一句话：文化是一种力量！觉得虽然只是一句普通的台词，但说的非常贴切，非常属实。文化就是一种力量！

文化，是在当今这个社会上，每个人必不可缺的东西，如果没有文化，我们就没有办法在社会上立足。如果没有文化，我们就无法与社会上层的人社交。如果没有文化，我们就没有资金来源，如果没有资金，我们干什么都不行。因为现在连一个洗碗工，都至少是高中生的学历，可见现在的社会需要文化的积极。

文化是一种力量。大家可以想一想，假设我们没有文化，那做什么就不会成功。为什么古时候的诸葛亮、姜子牙这些人会这么出名，是因为他们很聪明，有智慧，说白了，就是他们有文化，是知识分子。三国时期的赤壁之战，大家一定不会陌生，这个故事一直流传到现在。孙刘一起攻打曹操，曹操为了使大帆船在海上如履平地，就用铁链把船连在一起，这样就可以使士兵不晕船。但什么事情都是两面性的，虽然船是稳定下来了，但只要随便攻击一艘船，其他的船也会受到伤害。诸葛亮凭着自己的聪明才智想到了这一点，就用火攻，这就形成后来的歇后语——万事俱备，只欠东风。就这样，诸葛亮用文化，几乎不费一兵一卒，就把曹操的水军打得落花流水，重创曹操的水军……

说了文化对我们的重要性，那还有一个很重要的，就是在我们学习文化知识时，一定不能分心，如果你又学这个，又学那个，最后反而什么也不是，这样就功亏一篑了。所以选择学习时，一定要钻进去，展开来，就一定达到胜利的彼岸了！

文化是必不可少的，只要我们把文化掌握好了，干什么都可以成功。让我们享受文化，爱戴文化！领略文化的魅力吧！

百事可乐的总裁卡尔·威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候，有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办者约卡尔见面谈一谈。卡尔答应了，杰夫就在大学礼堂的外面坐等。

卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲，讲他的创业史，讲商业成功必须遵循的原则，不知不觉时间已超过了与杰夫约定的见面时间。

正当卡尔继续兴致勃勃地演讲时，他发现一个人从礼堂外推门，径直朝台上走来，一言不发放下一张名片后转身离去。卡尔拿起名片一看，背面写着：“您和杰夫·荷伊在下午两点半有约在先。”卡尔猛然省悟。一边是需要他说服并且灌输百事可乐思想的大学生们，他们是企业发展的动力，而另一边只是一个名不见经传向他请教的商人……结果卡尔毫不犹豫地对大学生们说：“谢谢大家来听我的讲演，本来我还想和大家继续探讨一些问题的，但我有一个约会，我不能失约，所以请大家原谅，并祝大家好运。”

在雷鸣般的掌声中，卡尔快步走出礼堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不绝地告诉了杰夫他所想要知道的一切。结果，在原定的15分钟时间他们一直交谈了30分钟。后来，杰夫成了一名成功的商人，他把这一段经历告诉了他的朋友，大家都对百事可乐产生了信任并决定经销和宣传百事可乐。

罩上薄纱的文化神秘而富有魅力。匡衡爱慕文化，他凿壁偷光；孙敬热爱文化，他悬梁刺股；孔子挚爱文化，他废寝忘食。中华文化历史悠久，博大精深，作为华夏子女，怎能不热爱它，迷恋它？

秋风瑟瑟，伴着落叶，我踏入了校园，学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成，却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵，蕴含着中华民族独特的审美观。她有形，有义，亦有情。细读她，就如一篇清新华丽的小说；细品她，犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过：“汉字她方方正正，是教导我们正直做人；她有菱有角，是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义，让我不得不迷恋上她。

许久后，我有能力读书品字了，变热衷于幽默但极具讽刺意味的寓言故事。“邯郸学步”提醒我不能盲目模仿他人，“愚公移山”激励着我学会执着与坚持，“曲突徙薪”更是让我懂得了事先采取措施防止祸患发生……这样简单易懂的语言文化，使我的童年变得充实，让我从懵懂走向成熟……

渐渐地，我开始接触唐诗宋词，领略文人墨客的风流文采，感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京，供奉翰林之际，李白豪情满怀地高吟：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时，杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代，但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负，读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移，随着阅历的增加，随着学识的积累，我愈发能感受到文化散发的阵阵清香，能品味到它独特魅力。文化高雅的气质引领着我走入学海，让我陶醉其中，让我迷恋热爱。

中华五千年文化是一条历史长河，波涛滚滚，前进不息。华夏子孙应坚守本心，让善良相伴，让勇气相随，以诚信为友，以正义为伴，表达自己对华夏文化的热爱，表达自己对传统文化的浓厚情感，让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。

1、上联；黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。下联：白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。

2、上联：溪西犀喜戏。下联：囿右鼬悠游。

3、上联：独览梅花扫腊雪下联：细睨山势舞流溪注：此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

4、上联：玛瑙原非马脑。下联：琅玕不是狼肝。

5、上联；望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

6、上联；狗啃河上（和尚）骨。下联：水流东坡诗（尸）。

7、上联；移椅倚桐同赏月。下联：点灯登阁各攻书。

8、上联；洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动。下联：鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流。

9、上联；师姑田上担禾上（和尚）。下联：美女堂前抱绣裁（秀才）。

10、上联；峰上栽枫，风吹枫动，峰不动。下联：路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊。

11、上联：好读书不好读书。下联：好读书不好读书。

12、上联；树上桐子树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。下联：屋前园外屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。

13、上联；和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔。下联：裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋。

14、上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别。下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。

15、上联；无山得似巫山好。下联：何水能如河水清。

16、上联：泥肥禾尚瘦。下联：晷短夜差长。注：此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。

17、上联；妈妈骑马，马慢妈妈骂马。下联：妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛。

18、上联；父戊子，子戊子，父子戊子。下联：师司徒，徒司徒，师徒司徒。

19、上联；牧童伐木，木打牧童双目木。下联：梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤。

20、上联：蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。下联：魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

21、上联：鸡饥争豆斗。下联：鼠暑上梁凉

22、上联；向阳门第春常在。下联：积善人家庆罄有余鱼。

23、上联；千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古。下联：人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。

24、上联；指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。下联：修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。

25、上联；因荷而得藕（因何而得偶）。下联：有杏不须梅（有幸不须媒）。

26、上联；闲人免进贤人进。下联：盗者莫来道者来。

27、新联：捞者莫来劳者来。新联：罪客勿来醉客来。（无情）

28、上联；二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。下联：一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）。

29、上联；冰冻兵船，兵打冰，冰开兵去。下联：泥泞尼鞋，尼洗泥，泥尽尼归。

30、上联：娃挖蛙出瓦。下联：妈骂马吃麻。

31、上联：禾花何如荷花美。下联：莓子每比梅子酸。

32、上联；雨打沙滩，沉一渚，阵一渚。下联：风吹蜡烛，流半边，留半边。

古人云：“情动而辞发”。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；简朴的陋室，宣誓了文人安贫乐道的精神；而最牵动我的情思的，却是亭亭的荷花。

一天，我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门，首先望见的是那一颗颗的参天大树，它们就像守护公园的战士。

沿着湖岸再往前走，就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。

近了，更近了！绿绿的湖面上满是田田的荷叶，虽不是一望无际，却也满眼皆是。

圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。

欣赏着美丽的荷花，那醉人的香味包围着我，我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来，抚摸着我，我也随着起舞，小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着……

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

古人借莲花来喻志，我感悟很深。荷花高雅、纯洁，出淤泥而不染，是那样的高贵，是那样的美丽！

做人就要有荷花的品格！

中国传统文化作为一个民族的“软实力”，是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要组成部分。中国传统文化，是思想、道德、智慧的结晶。

传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。

有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

夜色阑干，如霜的月华洒在塘中的莲花上，那飘逸出尘的气质，高傲不群的性格，给了我极大的影响……——题记

青莲，这是你的字号，在我看来，你实在是一个聪敏至极的人。要不，怎会去如此与自己相等得号?

蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿，少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历，长出了绿叶的莲花将要结苞。

仕途坎坷，坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴，燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展，你过人的才华也被天下传遍，此刻，正是莲花怒放。

当满腔报国壮志被现实扑灭，当流言蜚语接踵而来，在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗，高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。

对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心，于是，《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。

满腹忧愁无可倾诉，你只好“烹羊宰牛且为乐，全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。

高傲的莲花不屑于埋没荒冢，水成了你最后的归宿，涟漪随你一同离去。莲，既为水中生，应为水中灭。

在我心中，你就是那高洁的莲，飘逸出尘，卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤，我深深的意识到，生命中最值得我们?I卫的东西，不是迷惑心性的物质，而是独立自由的意志!

你——青莲居士，是我最尊敬的人生导师。名师点评：文杰，是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧，你确实是文如其名，你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱，成就了你。丰富的积累，脱俗的语言，精巧的构造思，拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新，优美，沁人心脾。

荷花情怀

古人云：“情动而辞发”。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；简朴的陋室，宣誓了文人安贫乐道的精神；而最牵动我的情思的，却是亭亭的荷花。

一天，我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门，首先望见的是那一颗颗的参天大树，它们就像守护公园的战士。

沿着湖岸再往前走，就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。

近了，更近了！绿绿的湖面上满是田田的荷叶，虽不是一望无际，却也满眼皆是。

圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。

欣赏着美丽的荷花，那醉人的香味包围着我，我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来，抚摸着我，我也随着起舞，小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着……

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

古人借莲花来喻志，我感悟很深。荷花高雅、纯洁，出淤泥而不染，是那样的高贵，是那样的美丽！

做人就要有荷花的品格！

中国文化博大精深，散发出生命的气息和文化的魅力，我为自己是中国人，能学习和使用中国汉语言文化而自豪。相信每一个中国人都和我一样，拥有一颗热爱汉字、热爱汉语的心。

几千年前，仓颉创造出了汉字，并赋予它丰富多彩的形式和内涵，几千年来，中国人借助它表达自己的喜怒哀乐，如行云流水般滔滔不绝，一泻万里，在人类语言长河中绵延流淌。

一个字，一个意，一份情，每一个字都寄托了我们祖先心灵的美感。每一个汉字都拥有它独立的意思，拥有它铿锵的声律。譬如一个“寒”字，点点滴滴的水，如坚冰融化，一阵冷气扑面而来，寒冷的天气里，总要戴帽子的，它上面的“宝盖头”让人感觉戴上了帽子，你看，汉字的造型多有趣！

汉字不是造出来就长成这样的，它经历过几番演变。

看看早起的甲骨文字的马，多像一匹站立的马，到了秦朝，篆字的马则更像弓着背，拉着车的老马。也不知道是哪位传奇人物，给了它如此形象上的真真切切，精神上的饱满与肉体上的升华！

如此美轮美奂的汉字，我们有什么理由不爱它，有什么理由不把它传承下去呢？可是汉字当前正面临着空前的危机。电脑的普及，人们已经习惯在键盘上敲敲打打，宣纸上的肆意挥洒已经成为记忆逐渐被淡忘。很多人很简单的汉字也不会写，听英语老师说，他们函授的时候考大学语文，填空写鲁迅的《“友邦惊诧”论》，他们英语老师中，居然有人把“友邦”写成“有帮”，“惊诧”写成“斤X”，五个字仅仅写对了一个！试问，这样的老师还配当老师吗？这样的人还有资格当中国人吗？

网络时代，汉字被肆意篡改、不规范乱用的现象比比皆是，什么“煞笔”就是“傻B”什么“高大上”“涨姿势”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友，你能明白这些语言的意思吗？

祖先留下来的汉语言文化，是他们智慧的结晶，是我们应该珍惜的宝贝，我们怎么能如此糟蹋它呢？

汉字像磁石一般吸引着我的心，它的独特魅力深深地将我征服，我决心努力学习，长大做一名语言文字工作者，保护我们的汉字，传承我们的汉语，让汉语言文化更发扬光大。

盼望着，盼望着……终于等到了早上9点，激动、兴奋，还有点好奇加期待，马上我就能跟着学校的哥哥姐姐们去体验一节特殊而又神奇的课啦！上课的地点真是前所未闻，不在教室，不在操场，居然是叶店文化礼堂。一路上，我跟着队伍匀速前行，但我的心早已飘到了向往中的大礼堂。

路程只有短短10分钟，走了没多久就到了——叶店文化礼堂。这是一幢古色古香的建筑物，不同于我们现在的钢筋混泥土房子，它的柱子、门、房檐，都是木头构成的，偶尔还能见到几处雕花，房梁上挂着几盏喜气的灯笼，天花板上贴着许多精致的国画，这房子虽略显陈旧，却别有一番韵味。今天的礼堂分外热闹：书法大师笔下龙滕飞跃；陶泥师傅手中花儿朵朵开放；漆画大师旁边水泄不通……我迫不及待地迈动双腿，想赶紧冲上去体验一把传统文化的魅力，好不容易把脑袋探进了人群，能近距离体验一把漆画的魅力了。只听漆画老师介绍，他从事漆画这个职业已经差不多40年了，古典的旗袍美女，尽忠报国的岳飞，循循善诱的孔老先生……都是出自漆画老师之手。

他一步步给我们讲解、示范，我们饶有兴趣地听得入迷。真是一位耐心且有实力的大师呀！我们有幸能亲自体验一番，老师分成半步半步教我们，在老师的悉心指导下，我终于完成了一幅牡丹花的漆画，看着自己完成的作品我心里太激动了！我小心翼翼地拿着做好的漆画，心满意足地参加下一个体验活动——中华之美：剪纸。剪纸老师旁边围着许多同学，看着一张张普普通通的红纸，在她灵巧的剪刀下变成了栩栩如生的各种图案，哇！十二生肖在剪刀下变得活灵活现，太厉害了！此起彼伏的赞叹声不绝于耳。轮到我来体验了，我十分小心并努力地和剪刀合作，老师也在边上细心指导，可我只能剪出一个简单的雪花造型。

好玩又有趣的课堂时间过得飞快，转眼又要回学校了，拿着我的两幅用心完成，却算不上精致的作品，我一路上想：任何高大上的技艺都不是一蹴而就的，剪纸老师和漆画老师肯定几十年如一日地把剪纸和绘画融入生活，每天练习，才能造就今天的大师啊！

我最喜爱的花就是荷花。

七月初的一天，我随夏令营来到了我向往已久的极负盛名的赏荷佳处——西湖十景之一的曲院风荷。

我一直以为，院风荷是一个有很多曲曲折折小路的院子。听导游姐姐介绍才知道，“曲院风荷”旧称“麯院荷风”，最早是酿造官酒的地方，因种有许多荷花而出名。每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“麯院荷风”。清朝康熙皇帝南巡游西湖时，将其改名为“曲院风荷”并沿用至今。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，吟颂着杨万里的咏荷诗篇，心里激动万分，我马上就要看到这样一种人间美景了呀！一进曲院风荷的大门，我和同伴们就迫不及待地欢呼雀跃着穿过铺着鹅卵石的林荫小道，饶过绿草如茵，争奇斗妍的花坛，直奔湖边。

站在湖边，一眼望去，水波潋滟，莲叶田田，挨挨挤挤的荷叶青翠欲滴，圆润的露珠闪烁着光芒，阳光在上面舞蹈，微风在上面歌唱。清风徐来，荷香阵阵。满眼是绿，满眼是荷，满眼是景，真是美不胜收，我被眼前这一幅充满生机和情趣的美丽画面深深吸引住了。当然，这幅画面的主角就是那人称花中君子的——荷花。她，宛如一位位妙龄少女，一个个娇艳欲滴，一个个冰肌玉骨。有的天真烂漫，活泼可爱，穿着翠绿的萝裙，随着微风的节奏在翩翩起舞；有的则有些害羞，撑着一把可爱的绿伞，遮着自己的面颊要妆扮一会，才把最美的笑容展现给大家；有的则英姿飒爽，朝气蓬勃，含苞欲放……

站在亭榭中，观满湖翠影，看万点荷红，闻阵阵清香，令人心旷神怡；漫步在造型各异的小桥上，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人两相恋。曲院风荷俨然就是一首诗，一幅天然画卷，一曲美妙动听的.音乐，一个美丽动人的故事。

我爱荷花，爱她的淡淡清香，爱她的亭亭玉立，爱她的娇媚容颜，更爱她的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高洁品质。

有许多人喜欢莲花，喜欢它“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”的气质。也喜欢莲花那独特幽深的香气，正如一句诗所述：“香远益清。”而我，在书中，也闻到了这味道。

这味道，不只是书本特有的那种清香，更是那些文字的味道。有人问：“文字怎么会有味道?”当然有。人们说：“书籍可以净化人们的心灵。”所以，我用心在闻，闻到了那“香远益清”的味道，干净的没有一点瑕疵。

平时，苦于难得抽出时间，这使我难得与书结缘。而这个假期，则成了我的大好时机，真的是沉溺于书海了。

每一本书都是我的莲塘，那一种唯美的意境征服了我的心灵，所以，当我用“心”读每一本书时，我看到了潺潺的溪流，茂密的树林，巍峨的高山······听到了月光的声音，阳光的节奏，生命的旋律······闻到了那阵阵的莲花香。

把时间交托于书籍时，书籍不会让我们失望。每当我打开书本，干净的莲塘与满塘摇曳的莲花，使我的身心干净而透明。在那些简简单单的文字里，我追求到了唯美的意境。

这就是书籍带给我的力量，那些简单而深邃的启迪入繁星般装饰了整个夜幕，渗入了我的生命。

我既已与书结缘，那么，这莲塘就不只是赠我一个芬芳的假期，也将陪伴我的一生。

据人民网2月20日消息，教育部拟在2008年3月至2009年7月间，在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧课程的试点工作，并在试点的基础上逐步在全国推开。同时，教育部确定了《穷人的孩子早当家》等15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。

初看该消息，我不禁从心里叫出一个好字，作为一名中国传统文化以及京剧爱好者，我深知此举对于弘扬国粹京剧的重要性。弘扬传统文化是一项长期工程，要从“娃娃”抓起。京剧进入校园，有助于儿童了解进而喜欢京剧，也有助于国家发现和培养京剧人才，专家也指出，京剧进校园非常有利于民族文化的传承。

京剧进入中小学校园的消息在“哈韩”、哈日”蔚然成风的时代风潮下;在《九成孩子知圣诞没人知端午》这样的新闻标题下;在儿童“将墨汁当酱油”的笑话里，更显得振奋人心。

但是，在我为此举叫好的同时，有个疑问也一直在脑海中盘旋———京剧能够真正走进校园吗?

确实，京剧是我国最有影响力的剧种，与其他戏剧有着千丝万缕的联系。徽班进京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就，衍变为京剧。但京剧在长达五六十年的演变过程中，受到北京的语言、风俗等潜移默化的影响非常深，尽管有其他地方戏剧的元素，但京剧在骨子里与北京的风俗习惯以及文化底蕴密切相关。所以，京剧本质上仍然姓“京”，具有强烈的地域性。

任何艺术都不是短期可以速成的技巧，而需要在浓郁的艺术氛围的浸润下滋生、成长、盛开乃至遍地开花。带有强烈地方色彩和地方文化底蕴的传统文化更需要地方风情的滋养，当地浓郁的氛围使得学生容易有亲近感，有利于学生耳濡目染;另外，也可以缓解师资不足的窘境。

但一些地方传统文化，在传承和弘扬的过程中，都或多或少遭遇着尴尬。2002年，佛山市率先将传统民间艺术剪纸、舞狮、粤剧、武术等引进校园，而且有小学用武术取代了广播体操，在强健学生体质的同时也弘扬了当地文化，取得了较好的艺术效果。但佛山也同样面临着学生因学业压力大对传统文化缺乏兴趣、家长对传统文化认知浅薄的困境，曾经火热一时的武术兴趣班也烟消云散。

粤剧在其故乡广东都面临着观众流失、人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的“遭遇”可想而知。

弘扬传统文化需要循序渐进，对于底蕴深厚的京剧的弘扬更是如此。《红灯记》是现代京剧的代表，其中的经典唱段《穷人的孩子早当家》要求演员具有深厚的京剧功底，能够充分体现出现代京剧强烈的时代气息，小学一年级的学生可以学到、悟到多少呢?有关部门可以尝试性地在中小学校开设一些京剧欣赏课程，让学生对京剧有起码的了解和感知，而不是一次性地动用大量人力、物力、财力教学生学唱京剧。

确实，京剧是国粹，但传统文化没有优劣高低之分，每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印，弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中，真正形成中华文化大家庭中百花齐放、百家争鸣的“盛景”。

弘扬中国传统文化是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。

历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢?

在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。

莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊!

它是池塘中最美丽的花仙子，它是供人观赏的植物，它是顽强生命力的见证，它更是纯洁的象征。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就概括里它内在的品质。莲，怎能不让人喜爱?

莲没有牡丹的高贵，没有玫瑰的浪漫，没有菊花的隐逸，但它有属于自己的高洁。莲在厚实的泥土下沉睡了千年，不受污泥的侵袭，依然向人们展示出它的洁白。而当今社会的人们呢?被一些坏行为、坏思想所缠绕，自己也同流合污，最终将自己的人生道路阻挡，人生的美好时光就这样消失。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”同是这个道理，面对坏行为我们制止，面对坏思想我们将它拒之千里，不被身边的坏举动所感染，始终保持高洁的情操，那样每一天才充满阳光，才更有意义。

“奉献乃生活的真正意义”，莲无时无刻地奉献着，为了换来一片争奇斗艳的景色，它没有一丝怨言，在烈日炎炎的天气里，它依然挺直了腰杆，在风雨交加的阴天里，它擦干了眼泪依然坚守自己的岗位。如今一些人却与莲相反，一有空隙就偷懒，卖李钻核，缺乏大无畏的奉献精神。“损己一毛而利天下，吾不为也”。奉献其实并不难，只要怀有一颗真诚的心。

经过成百上千次风雨的洗礼后，有的莲失去了当年的风姿已变成一个个黄脸婆，有的莲被风摧折，有的莲撑着已变黑的果实，却从未离开过自己的根，这不是执着与坚强吗?人类真应该学习一下莲的精神了，不要再遇到挫折就选择放弃，遇到困难就退缩，天空没有不散的乌云，风雨后总会见彩虹。

做莲一样的人，让高洁的情操代代相传;做莲一样的人，让奉献的精神传遍世界;做莲一样人，让坚强的品质感染他人。

历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格.

说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?

在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖.当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上.其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来.大约过了九千年,原始人类开始出现.人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口.渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征.

一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解.当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域.经测定,距今有五千年的历史.人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础.

如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一.它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉.

莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!