大学生奖学金申请书3篇【汇总20篇】

“读一本好书，就如和一位品德高尚的人讲话。”——歌德

夜深人静，一个提着油灯的和蔼的妇人轻声细语地从每个病房匆匆走过。无论那些勇敢的伤员醒着还是睡着，无论他们是面带笑容，还是痛苦地呻吟。她都向每一个病号投去天使般的微笑。——《南丁格尔》

近日,西安高新医院护理部在全院护士中开展的“读一本好书”活动，为此，利用休息时间我也阅读了一代伟人《南丁格尔》传记.记忆中从进入护理学校时起,就不断的听老师说起过南丁格尔的事迹,她是现代护理的先驱,是当今护理事业的楷模.我怀着激动及敬仰的心情读完了她的传记,深深被她的精神震撼.南丁格尔女士热爱护理事业,一生都在为护理事业做奉献正是值得当代护理人员值得学习之处.

南丁格尔出生于19世纪英国一个富裕的家庭,从小就热爱小动物、善良、富有爱心,曾因为一只小麻雀的死亡而伤心不已,直到妥善安葬了小麻雀.小时候受过良好的教育,精通多国语言,对古典文学、自然科学历史和哲学都有深入研究,热衷于慈善事业,本可以过着富贵的上流社会生活,但因为“上帝的召唤”,31岁时她不顾家人强烈的反对及世俗恶毒的眼光,毅然投身于护理事业,并为之奋斗一生。

人们常说:“护士是人类健康的守护神,是不幸的天使,能将痛苦化为欢乐,能为患者带来幸福.”这是爱与奉献精神的集中体现,也是护士执业道德的集中体现.然而在今天,爱与奉献似乎是被人淡忘的字眼,越来越多的人看重的只是物质追求.我们的护理职业常常被人看不起,得不到尊敬和理解.与此相反，也有人羡慕我们是“白衣天使”,能为病人减轻痛苦.记得刚实习时,为一位60岁的老奶奶做完生活护理,旁边的老爷爷说道:“小姑娘,真是谢谢你,你们的工作真是不容易”,听到这些话,心里暖暖的.还有一次有个小女孩治疗结束两天后,特意跑到医院对我说：“阿姨,谢谢您给我打针不疼,你们都好忙呀!我要为你唱首歌谢谢你”。此刻，泪水已经浸湿我的眼眶，又一次被感动。真诚感谢那些平平常常又难能可贵的理解!

春华秋实,寒暑易节,我已经在护理岗位上坚守了12年,12年,四千多个日日夜夜,我把人生中最美好的青春都献给了护理事业,无怨无悔,因为这是我的责任.南丁格尔曾说过“身为护士,我们应该首先想到自己的病人,而不是想着怎样逃避责任.病人是痛苦的,我们除了要为他们解除身体上的痛苦，还要解除病痛给他们心灵造成的折磨,这一点是非常重要的.我们要对病人充满爱心,要把他们当做自己的家人一样照顾,要给他们无微不至的关怀……”,是啊!正如我们西安高新医院的服务理念“珍惜每一次服务,一次做好”,把病人当作亲人,不逃避责任,给予心灵上的照拂,做护理时心无旁骛,无微不至,这不正是我们日常写照吗?我会和那些为护理工作兢兢业业奋斗的人们一样,去爱自己的工作,用爱与奉献精神编织人类生命的花环。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。南丁格尔就是经过了这样的苦难才逃脱了壮志难酬的忧郁生活，走向人人理解崇拜的辉煌人生。保护生命促进健康是我们永远的骄傲,爱与奉献是“白衣天使”永恒的主题,也正是爱与奉献把护士变成了美丽的天使,“爱与奉献”南丁格尔精神,您是我们学习的榜样!我会用自己的爱与奉献向世人展现当代护士的风采!

随着万千国民的欢呼，第24届冬奥会举办权正式落户北京，北京冬奥会申奥成功，鼓舞了所有的中华儿女。在这场盛大赛事来临之前作为中国的普通公民我们应该做些什么呢？我仍然记得，曾有不少的报道指出：许多国人出国旅游的时候，外国友人对中国人的印象是：“中国人的素质不高“，各种随处扔垃圾的、乱写乱画的现象比比皆是。那个时候我感觉到很痛心，可如今作为一个中国人，我们应该感到十分的自豪，随着北京奥运会的举办，标志着我国在国际地位中的提升。如今冬奥会的来临，更是对中国地位的另一种肯定。

北京奥运会取得圆满成功，为冬奥会树立了一个成功的榜样。所以在此基础上我们更应该继续努力，发扬中华民族的伟大精神，以一种良好的姿态展现给世界友人，让他们铭记中国，铭记冬奥会、铭记北京。 作为举办方，我们每一个中国人都是这场盛会的主人，作为主人，我们应该有主人的风度和精神。首先，我们应该提升自我的素质，我们不仅代表我们自己，北京冬奥会的举办，我们代表了国家，我们再也不能随遇而安，我们应该时刻告诉自己，我要为国家争光，我要把好的 形象展示给外国友人，我们需要不断的暗示自己，修身养性，为冬奥会做准备，为国家争光。比如：在自己空余的时间里多多学习外语知识，尤其英语，以及不同国家的民族习俗和民族风情。同时，我们生活中出现的一些不文明现象我们也应该克服并纠正，从自身做起，积极 改正并试图影响身边的每一个人，我们必须为外国友人提供友好、干净、和谐的环境。

其次，在观看比赛途中，我们要做一个文明的观众，比赛的时候我们要为自己国家的运动员呐喊、助威，在自己国家运动员取得好成绩的时候，我们应该表示祝贺。如果，自己国家运动员成绩不理想或者在比赛途中对于判罚有不同意见的时候，千万不能对裁判和其他国家运动员进行人生攻击。我们要做一个文明的观众，时刻牢记“友谊第一，比赛第二”的奥运精神。

当然，奥林匹克精神的不断发展，离不开公共部门的大力宣传，要通过不同的渠道让广大群众了解奥运，理性观看奥运赛事。同时，政府部门也可以多开设志愿者辅导机构，免费给人们讲解奥运知识，提升国民素质，争取为冬奥会的顺利开展提供更好的人力物力以及环境，相约冬奥，相约北京！有你更精彩……

今天我们开始了大学期间的军训，我们的训练场地是一个挺大的足球场，地上铺满了人造草皮，当太阳抚摸我们的后背和脸颊时，那些无法进行光合作用的草皮便开始慢慢升温，蒸腾的热气渐渐由脚贯穿我们全身。

教官很心疼我们，当训练到一定程度时便会下达休息的口令。每当这时我便会平躺在草坪上，仰望蔚蓝的天空，看白云追随风的足迹，肆意地变幻着摸样，我的思绪就又飘到很远很远的地方。草地上偶尔会有一两只蝴蝶飞过，这些舞动着翅膀的精灵翩翩地追逐嬉戏，使得炎热的军训添加了几分姿色。

军中的训练很苦，真的很苦，时常会有人坚持不住而倒下。在站军姿以及练习升蹲起立时左腿便会隐隐作痛，我始终都不想用这个借口来逃避军训，我要证明我的坚强。只要坚持一段时间就可以结束训练了，心中竟涌出一股淡淡的惆怅，就像高中毕业的那次离别。一直盼望着离别，逃避，可真的将要离开了却有万分的不舍，好象生命中最重要的东西将要离去。我想我已经喜欢上这种训练了。

也许，你会认为我神经错乱，但我是真的喜欢上这次的军训了，不光是这次，还有以往的军训，我都很怀恋。军训的日子虽然很苦，但我知道，这样的磨练使得我的意志一天比一天坚强，那些脆弱的东西正在逐渐离我而去，而我也渐渐淡忘了那些曾经让我极度悲伤的过往。

带着梦想，我们走进工大的.校园。洒落汗水，我们夹杂着眼泪成长。

晨曦初开，漏出一点微茫。和着这丝朝阳和半边天的黑夜，疲惫和无奈在空气中凝聚。楼下的踏步声成了"压死骆驼的最后一根稻草",彻底搅碎了我如诗如画的梦，引我走上新的征程。

头顶随意点缀的几片白云，挡不住炽热的太阳，甚至不能多为我们开拓出一片阴凉。砸下左脚，前端后砍，踢出右腿，保持不动。口中极不情愿喊着"我爱踢正步，踢正步好爽",唱着"团结就是力量，团结就是力——量……"双臂在发抖，脖颈在酸痛，面颊上充斥着疲惫的潮红，汗滴从发尖淌落。滴在领口上，滴在鞋面上，滴在我困乏的心中。我在坚持!

我在想：是什么让我折磨义无反顾的去坚持，是什么让我这么拼，是什么可以让懒得出名的我汗如雨下?

"训练从来就不是轻轻松松，不吃点苦怎么达到训练效果?"

人生总是有着惊人的相似：

记忆拉扯到从前，那是一年前的夏天。同样是军训，不同的只是将如今的保持正步踢腿变为了向教官大喊："我要成功!我一定要成功!我将来一定会成功!"不得不说，我并不是命运的宠儿。看着别人通过，而我又回到起点。从最初没精打采的叫喊，到高亢的呼喊，再到撕心裂肺的嚎叫，我都没能通过。一次，两次，三次……到了后来我用尽全身的力气，不要命般喊叫，依然没让我通过。嗓子早已嘶哑，仿佛要裂开一般，到最后夹杂着哭腔。这时，教官回过头："成功永远不是轻轻松松。成功之前，你会经历失败，挫折;被抛弃，被忽视，被欺骗，被伤害……被现实打击的遍体鳞伤，你需要坚持!"

人生一世，草木一春。我们活的有声有色，是因为我们有着一个梦想，一个扎根在我们心海的梦。然而我们的成长，却是一个遭遇挫折的过程。我们总是在这条路上一跛一地在不同的地方绕着不同的弯路。就像歌里所唱："梦的边陲，风吹不灭，从不感疲惫。"不论我们绕了有多远，坚定着自己的梦，我们便总能横渡苦海，到达彼岸!

愿时光保佑我们永远怀着最初的梦想!

大学生党员公开承诺书一：

作为一名大学生共产党员，为了在以后的学习、工作、生活中更好地履行党员义务，发挥党员先进模范作用，保持党员先进性。在此，我郑重承诺：

1、进一步加强党的理论知识的学习，关注时事政治，坚决拥护党的纲领、路线、方针和政策，深入开展批评与自我批评，定期向党组织递交思想汇报，努力提高自身的政治理论素养。

2、在专业的学习上要更加勤奋刻苦，明确目标，端正态度，努力提高学习成绩，注重学以致用，同时还要拓宽知识面，与周围同学共同进步。

3、在工作上要踏实负责、耐心细致、提高效率、注重创新，积极主动的开展好各项工作，圆满完成组织交付的各项任务，把全心全意为同学服务作为自己的行动指南。

4、在日常生活中要乐于助人，真诚待人;勤俭朴素，养成良好的生活习惯;尊师重道，关心同学;遵守法律和学校学院的各项规章制度，在各方面都要严格要求自己，切实发挥好模范带头作用。

大学生党员公开承诺书二：

1、努力学习，立志成才：我一定要改掉不良作风，调整学习和生活态度，探索和养成优秀的学习和研究习惯。将更多的时间和精力放到学习专业技术知识上，投入百分之百的努力。合理协调专业知识和文化知识的时间分配，做一个专业知识强，文化水平高的优秀学生。我一定要抓住机会，重塑信心，坚决做到严于律己，吃苦奋斗，拿到优秀的成绩证明自己的能力和实力。

2、坚持全面发展：提高综合素质我会积极参加学院、学校等举办的各类社会实践活动，在学习和生活中与同学互相帮助，共同进步，为社会奉献自己的一份力量。培养自己做事的能力和稳重性。加强体育锻炼，提升身体素质。既要拓宽自己的眼界，培养以天下为己任的精神，又要脚踏实地，从一点一滴去做起，尽自己的能力做好身边的事情。在社区里响应楼管会的号召，团结同学，做好工作。

3、加强党性修养，做一个先锋模范我会学习先进思想，不断提升自己的理论能力，并用于实践。遵积极参加志愿者活动，在各方面力争先锋，带头把成绩搞上去，把思想修养提上去。

大学生党员公开承诺书三：

作为一名大学生共产党员，为了在以后的学习、工作、生活中更好地履行党员义务，切实理论联系实际，保持党员先进性，发挥党员先进模范作用。在此，我郑重承诺：

1、进一步加强党的理论知识的学习，坚决拥护党的纲领、路线、方针和政策，深入开展批评与自我批评，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，定期向党组织递交思想汇报，努力提高自身的政治理论素养。

2、在专业的学习上会更加努力刻苦，端正态度，明确目标，注重学以致用，同时在平时注意拓宽知识面，不断完善自身综合素质，努力做到全面发展，与周围同学共同进步。

3、在工作上要踏实负责、耐心细致、提高效率、注重创新，积极主动的开展好各项工作，圆满完成组织交付的各项任务，把全心全意为同学服务作为自己的行动指南。

4、在日常生活中要乐于助人，真诚待人;勤俭朴素，尊师重道，关心同学;遵守法律和学校学院的各项规章制度，在各方面都要严格要求自己，切实发挥好模范带头作用;服务社会，践行社会主义核心价值观，严于律己，乐于奉献，保持艰苦奋斗的作风。

大学生党员公开承诺书四：

我为自己成为一名党员感到十分的高兴，同时也感到责任重大。在将来的日子里，我会充分履行一名合格党员的职责，在学习、生活中起到模范带头作用。为此我会努力做到以下几点：

1、加强政治理论修养，认真学习党的指导思想，认真学习党章，了解中国的当代国情。了解党和国家最新政策，争做先进性党员。

2、所谓正人必先正己，在短暂的大学时间从自身做起，从现在做起，从一言一行做起，不断加强涵养和锻炼，践行“做事，先做人”。

3、认真学习专业知识，做到上课认真听讲，认真记笔记，有不懂的学习问题及时向教师发问。课后认真作业，在期末复习时，竭力协助在学习和其他方面上有困难的同学，做到互相进步。

4、工作上勇挑重担，乐于奉献。主动积极开展工作，对待工作认真负责、尽自己的全力完成任务;注意总结经验、摸索出更好的工作方法，进而提高工作效率;虚心学习别人的先进工作经验，把自己的经验慷慨地传授给他人。作为经济系学生会主席，我会在本人的职责范畴内持着公平、公正、公开的原则开展工作，与学生会其他干部共同努力，加强团队凝聚力的建设，为经济系的发展贡献一己之力!

5、积极参与党组织的讨论，主动和党员、积极分子交换对时势、政策的想法，在班级主动和同学们沟通，做大家知心朋友。

6、从寝室清扫卫生、按时起床等小事做起，在寝室、教室等公共场所发挥模范带头作用。在寝室、教室主动值日，履行一名共产党员的义务与职责，吃苦在前，享用在后，遵纪守法，多做奉献。

7、争做优秀大学生，加强本人的理论能力的提高，我即将成为一名大三的学生了。再过一年就要毕业，在这仅剩的两年里，我会以一名党员的标准来严格要求本人，为低年级同学做好榜样。

8、毕业后保持党员形象，为母校争光。作为一名党员，一位张院人。我会时刻谨记“以人名校，以业报国”的校训，谨记党和学校的谆谆教导。不管走到哪里，我都不会忘记党和母校对我的教育和培养，这些都将指导我的一生。

在这个社会上，到处都是平凡的人，怎么样才能变得不平凡呢？需要有梦想，我们需要不甘于平凡，要抓住一切机会去改变。下面是小编带来的平凡的世界读后感：怎样才能变得不平凡，有兴趣的可以看一看。

每个人都是社会上平凡的人，怎样才能变得不平凡呢？每个人也都想过富裕的生活，可是贫穷始终伴随着我们。

很多时候生活都是公平的，你强烈想要得到什么，花大量时间去做，也都得到了。你不怎么强烈想得到的，没花太多的精力也就没有得到。《平凡的世界》的人都是有梦想的人，有梦想的人也注定是不平凡的人。我家是农村的，见过很多人为了赚钱，往往要付出很多汗水，有些甚至还要付出健康，才能有微薄的收入。于是我经常向他们说，做些什么生意，种些特别农作物，搞些什么创业创新。他们大都一脸茫然，觉得不行，都是不愿意改变的人。他们安于还可以维持最基本的生活，还可以解决温饱问题。有闲暇时间，也就休息休息，或者种些传统作物自给自足，没有改变的愿望，也没有赚钱的梦想，所以他们就只有一直平凡。

以前，我的一个亲戚说要和我合伙开公司，因为担心风险，中途停止投资，让我投出的钱收不回。有一个创业者写了一篇文章说：如果没有足够的财力，千万别回农村发展，农村里的环境会比你在城市里面临的更严峻。我现在是百分之百地赞同，农村的环境会使公司更缺人才，更不好办事。

据说马云当年辍学时去蹬三轮车，捡到一本老外遗留在三轮车上的书，这本书就是《平凡的世界》。他本身就是很有梦想的人，当他看完这本书时他决定要去复读，重新参加高考。确实我如果当年早点去看《平凡的世界》，看到孙少平谋生的艰难与无奈，我也会深深地害怕生活的艰难，不会有初生牛犊不怕虎的胆量。孙少平也是有梦想的人，但是他缺少机遇，所以在我们还可以拥有机遇时，就一定要珍惜。一定要善于抓住人生中的机遇，才能实现梦想。

凡属有梦想的人都会成为不平凡的人，即使她处于平凡的世界。梦想会使她去改变！去创新！去抓住人生中可能遇到的各种机会！

亲爱的同学们：

又是一年似火的初夏，光阴如白驹过隙，四年大学生活已接近尾声。四年里，你们见证社会发展、关注国家兴盛、感受自身成长、寻找人生目标。现在，你们即将步入社会，开拓人生的事业，迎接全新的考验与挑战。

由共青团中央、教育部、财政部、人事部于2003年共同组织实施的“大学生志愿服务西部计划”实施六年来，已有近十万名大学生志愿者用智慧和汗水耕耘西部沃土，用执着和坚强践行青春的誓言。他们投身西部建设，传播现代文明，有的登上讲台、教书育人，成为递薪传火的人民教师;有的精益求精、治病救人，成为白衣天使;有的在田间地头、学以致用，为西部带去农业科技知识;有的扎根基层、勤奋工作，成为老百姓贴心信任的乡村干部;有的面对危难、义无反顾，积极投身抗震救灾……在西部辽阔的土地上，到处闪动着他们青春的身影，留下了他们奋斗的足迹，越来越多的志愿者选择了扎根西部，励志基层，成为西部发展的生力军。

西部是一片神奇的土地。千百年来，我们的祖先在那里辛勤耕耘，用汗水浇灌出璀璨的文明之花，留下了一个又一个自强不息的感人故事。那里，有高朗的天空、雄奇的山川、浩瀚的大漠，有热情豪爽、勇敢质朴的人民，有西部大开发对人才的渴求，有西部人民对你们的信赖与期盼，还有贫困地区孩子们渴望知识的眼神。

选择服务西部，不是享乐，也不是受苦，而是“用一年不长的时间，做一件终生难忘的事;用生命七十分之一，营造一个人生的奇迹”。

对于每个应届大学毕业生，选择去西部都是一次新的机遇、新的挑战。在那里，你们将获得施展才华，实现人生价值的广阔舞台，与那里的人民共同描绘美好蓝图。那里也有十分贫困落后的地方，有许多想象不到的困难和考验。在那里，你们既会感受成功的喜悦，也会经受艰苦的磨炼，甚至品尝失败与挫折的痛苦。但是，我们坚信，困难吓不倒你们，重重高山与浩瀚大漠阻挡不了当代大学生投身西部建设的洪流。同时，我们坚信，在这一段奉献的经历中，你们将收获宝贵的精神财富，提升职业技能和自我发展能力，奠定今后成功的坚实基础，你们的人生也会因此而绚丽多彩。

同学们，背起行囊吧!让我们胸怀赤诚，共同执起人生的画笔，在西部的蓝天下书写无悔的青春! 全国大学生志愿服务西部计划 项目管理办公室 二〇〇九年四月

《骆驼祥子》，他是老舍的代表作之一—老舍生于1898年，逝于1948年，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家曾被誉为“人民艺术家"称号，代表作有戏剧《龙须沟》、《茶馆》，长篇小说《四世同堂》，以及我们今天讲述的《骆驼祥子》。著有《老舍文集》。

《骆驼祥子》讲述了一名叫做祥子的年轻小伙，到城里来生活，由衰到盛，再到衰的全过程。

自打祥子来到城里来，便已拉车来维持生活，他来到一个叫做人和场的车场，来给人家拉包月拉了一段时间后，它便想给自己买一辆车，由于祥子不抽烟，不喝酒的缘由，用了两三年，便把买车子的钱攒够了。就这样祥子拉上了自己的车。不料，一天城里来了兵，一个有钱的人家花两块钱说让祥子把他送到城外。可还不到一里路就被兵抓住了，还把祥子的车给收走了。突然兵听见了有炮声，便带着祥子苍忙的离开了，而祥子也趁机逃了出来，还顺手牵走了三只骆驼，打算把骆驼卖了钱，再买一辆车。祥子就这样走着走着，击到了一个村庄，祥子用乞求的眼神望着正在打水的老头，并说：“赏口水喝，可以吗？"只见那老头毫不犹豫的答应了，祥子也是个知恩图报的小伙子，便替老人去打水，打完水后，老人看见祥子身后的三匹骆驼，惊奇地问道：“小伙子，你拉着三匹骆驼去哪里？”祥子回答：“去西边。"老头说：“西边有兵啊！"祥子回答道：“这不刚逃出来，还顺手牵了三匹骆驼，老人家，您要骆驼吗？您给多少算多少？"老人家听到后高兴地回家拿了30块钱，便把祥子给打发走了。祥子进城后先买件新衣服，又剃了头，买了碗热豆腐，吃过后便回到了人和厂那里，又拉上了包月，虎姑娘见祥子回来了，便请详子吃了饭，祥子比以往更加卖力的拉车，只是希望再买一辆车……

虎姑娘和祥子渐渐亲热起来，后来还结了婚，可虎姑娘在生孩子，由于请不起医师，便不幸身亡。祥子便借了钱跟卖棺材的买了棺材。最后，祥子为了还钱，把车子给卖，还不误入歧途，抽上了烟，最后以乞丐告为剧终。

读了这篇文章，我感觉祥子实在太可怜了，无父无母，卖力的拉车却以乞丐告终，真可怜。

夜色渐浓，伴着一杯香茗，捧着书卷，慢慢进入书中世界，品味着当代大学生的价值观，感触颇深。

作为一个社会群体，大学生多样化的生活方式，反映出当今世界和当代中国社会正在发生深刻变化，而在这样的文化大交融的背景下，人们的思想活动、文化活动、价值取向的独立性、选择性、多样性和差异性都在不断的增强。

作为一名大学生，应当加强自身的道德修养。大学生加强道德修养，就是要确立社会主义道德观，树立社会主义荣辱观，提升自己的思想境界，培养自己的良好品质，为立身做人打下良好的道德基础。即使道德修养的内容非常丰富，但集中起来，就是要牢固树立和切实践行社会主义荣辱观，而这，是我们大学生应当追求并践行的。

大学生要学习马克思主义。坚持马克思主义，是大学生树立科学世界观、人生观和价值观的思想前提。大学生要解放思想、实事求是、具体问题具体分析，遇到事情，一切从实际出发。所以你，只有学习和坚持马克思主义，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能真正掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，才能抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，在纷繁复杂的社会变化面前不迷失方向，为丰富多彩的人生实践提供强大的思想武器和精神动力。

当代大学生是社会主义事业的建设者和接班人，面对着现实社会中的文化多样性、价值多元化，必须在认真理解和掌握社会主义核心价值体系的科学内涵和精神实质的基础上，努力为践行社会主义核心价值体系的先锋和模范。对大学生而言，此时是人生成长的关键时期，也是理想信念形成的重要阶段。

当前大学生的主要任务，是努力学习。通过学习提高素质、完善自我、超越自我。只有勤奋学习，才能完成自身的社会化，实现自我超越和自由而全面的发展。孔子说：学而不思则罔，死而不学则殆。就是要我们不断努力，实现自我价值。在这一个科学进步日新月异，国际竞争日趋激烈的时代，科技技术已成为综合国力竞争的决定性因素，自主创新也成为一个国家崛起的支柱。因此，我们要努力学习，勇于创新，为国奉献一己之力，是祖国更加繁荣富强。

夜更深，书香更浓。而我，在书中领略了许多之前并未了解的知识，加深了我对当代大学生价值观的理解，从而使我的心灵得到净化，精神认识方面更进一层。

让我们携手并进，共同为社会的进步献出自己微薄的力量！

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子就是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想就是车，拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿，但那时就是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的就是他用血汗钱买来的.车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但就是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一齐过，但就是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才明白小福子已在一个树林里上吊死了。

此后，祥子就堕落了，原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。

祥子就是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不就是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满期望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只就是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总就是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会就是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还就是输给了自我。

虽然这只就是一本书，但它写的就是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但就是我们能够把握这天。此时海伦。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”

认真读了林海音的小说《城南旧事》，我被感动了，深受教育，心境久久不能平静。

这本书主要写了英子在北京城南度过的童年时代，用普通的语言描述了当时社会的善恶美丑和酸甜苦辣。我喜欢英子，她是一个聪明善良勇敢的孩子，在惠安馆里，她敢于跟“疯子”秀珍做朋友，当明白了秀珍的身世后，又帮忙她找到失散多年的女儿——就是他的好朋友妞儿。还给他们盘缠去找他们的亲人。之后英子又跟一个小偷做了朋友，虽然小偷最终被警察带走了，但当英子明白他是为了供弟弟上学才当小偷时，她很想哭，她不认为那个小偷就是坏人。之后书里又写了蓝姨娘的故事还有宋妈的故事。宋妈的儿子死了，女儿又丢了，最终宋妈也离开了英子回老家了。

小说最终写了英子小学毕业了，爸爸去世了，花也落了，英子长大了，童年时代经历的人和事，也都随着童年一齐失去了。看到这儿我心里也很难过。

我从这本书里体会到了旧社会的黑暗、老百姓的穷苦生活和悲惨命运。懂得了我们今日的生活是多么幸福，我们的童年是多么的无忧无虑，而我还不懂得珍惜。这本书教育了我，我要珍惜童年珍惜时间，努力学习，像英子一样做一个对社会有用的人。

大学生城南旧事的读书笔记Reading Notes for the Old School of the University Student City Related articles:

还有多少鸿渐苟且在“围城”，他们蜷缩于社会的罅隙里喜怒哀乐，因为怯懦被时代的荒流淹没，比起社会人人明争暗斗的乌烟瘴气，他们是那么的软弱无力，而他们的善良在温暖人心的一瞬又何曾不是一种揪人心肺的痛。

在这乌烟瘴气中，刀关剑影，杀戮和生存并存，竞争和淘汰轮番上演，情场、官场、名利场，看这个污浊的社会如何蚕食人们的灵魂和道德，吞没人们的操守和伦理。腥风血雨中弥漫着浓重的腐烂气息，令人作呕。看那一个个迷失了自我的人，都沦为社会的诅咒，他们丢失了青春，丢失了年华，丢失了真情实感，丢失了最初的纯真善良。这个时代不需要他们曾经有过的友谊、爱情，这个时代牢牢困住了他们的思想，阴暗的旧社会符咒正在耗尽他们的生命，逐渐地一部分人麻木了，适应了，屈服了，不再想突破这似乎无坚不摧的“围城”——又是一个个奴隶。可是，那些还有生气还有精力的青年，他们的路真的早已被荆棘披覆，拦腰折断了吗?未来的路又在哪里?也许这一切，只有那只祖传的老钟知道。

再来回顾书中的人物形象，钱钟书老先生强烈批判了民族劣根性。记忆最深的非属那帮三闾大学的伪君子假学士不可。韩学愈，造假学位，龌蹉肮脏，挑拨离间鸿渐和刘东方，即使在鸿渐这种造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克莱登大学的假学位，声情并茂。李梅亭，表里不一，自私猥琐，在湘西路上留钱买烟叶和烤番薯独自享用，还被路上的妓女迷魂心窍，张口闭口仁义道德，背地里尽是些不光彩的事迹。还有三闾大学校长高松年，禽兽不如，身为一校之长，肩负教育救国之使命，却沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴脸。痛哉!教育界尚且败类比比皆是，何况官场等等。

唯一一个算是完美的人物唐晓芙最后也不了了之，也无从得知后续，只能希望能坚守自我，不被社会玷污，甚至成为解救别人的新青年。

爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。以下是小编给大家整理的大学生恋爱心理健康教育论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：随着社会的变迁和科技的进步，尤其是随着信息时代的到来，网络的飞速发展以及人们价值观的微妙变化和社会环境的影响，当代大学生以性心理和“网恋”心理为基础的“恋爱”心理发生了显著的变化。在新的条件下，了解大学生恋爱心理状况，并积极做好引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

关键词：大学生、心理、恋爱状况

随着人民物质生活水平的逐步提高和受社会环境变化的影响，大学生青春期和性意识萌发提前，性自由、性渲染、性暴露及黄色书刊的增多，促使当代大学生的性态度日趋开放，传统性道德监督约束力下降。性，作为一种生理、心理现象，它与人一生的健康和幸福密切相关，特别是作为处于青春期的高知群体的大学生，他们正处于个体性成熟的旺盛期，这一时期的个体性心理、生理的发展，充满了风险和最具挑战性，他们的性健康问题值得我们加倍关注和探讨。

一、当代大学生的性心理和“恋爱”心理发生了显著变化

随着信息时代的到来和网络的飞速发展，网上生活逐渐成为人们生活的有机组成部分。大学生作为先进文化知识、新思想和新观念的拥有者，有更多的条件参与网络生活。“网恋”在大学生当中已不再是个新鲜词。大学生“网恋”现象在校园中已屡见不鲜，引起了诸多的感情、心理和社会问题。因此，在新的条件下了解大学生恋爱心理状况，并积极做好对他们的引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

大学生已步入青春期，在性的发育上由于下丘脑和垂体前叶迅速发育，促性腺释放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相应提高到成人水平，性开始成熟。随着性发育日趋成熟，大学生的性欲意识越来越强烈。但是他们既是成熟的，又是不成熟的。从社会学的角度看，大学生的社会心理并没完全成熟，他们的社会责任感、道德观念、恋爱态度以及他们对恋爱与学习关系的处理等都是不成熟的”。

2004年1月28日，全国大学生性文明调查结果在成都揭晓，超过60%的大学生赞成婚前性行为。该调查是由“中国当代大学生性现状及性教育实践探索”课题组实施的，共对全国26所高校的大学生进行了调查，是迄今为止全国规模最大的一次大学生性文明调查。调查结果显示，表示双方愿意就可以有性行为的占32%，表示只要基于爱情就可以的占20%，表示有助于适应未来婚姻生活的占7%，表示只要能结婚则无妨的占8%，四项加起来超过了60%。与1990年全国性文明调查的数据比较，大学生认为“会引发社会问题，应受道德谴责”的比例有所下降;认为“双方愿意就可以”的比例上升了26%。面对心爱的人提出的性要求，大学生采取的态度依次是：60%的人“晓之以理，帮助克制”，13%的人“冷静地断然拒绝”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在对待婚前性行为问题上，女性更为谨慎：70%的女大学生在对待恋人的性要求时，会从理智出发，既力求维护自己的“性纯洁”，又力求维护双方感情而“晓之以理，帮助克制”;坚决维护自己的“性纯洁”而“冷静地断然拒绝”的比例是男大学生的3倍。

可以看出，大多数大学生对婚前性关系表示理解。大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。然而，由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此，性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都怀着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。另一位女大学生总是趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的20世纪6o年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。

二、当代大学生“网恋”心理的新趋向

据中国互联网信息中心一项网上调查，2001年在中国互联网用户中，l8—3O岁青年占85.98%，而上网人群中大专以上学历的占84.67%。据清华大学的一项抽样调查，大学生上网率高达88%。大学生具有强烈的求知欲望，对任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。网恋作为一种新生事物，同样吸引了大学生。随着网络的迅速发展和普及，网恋这种特殊的恋爱方式，正在成为当代大学生的“缘分天空”。2003年3—4月，一项相关调查在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、北京理工大学和北京外国语大学展开，本次调查采用偶遇式的调查方式，在上述大学的本科生中发放了600份问卷，回收有效问卷516份。在接受调查的大学生中，男生占52%，女生占48%，年龄最大者25岁，最小者17岁，来自城市、乡镇和农村的大学生分别占62%、27%和ll%。调查显示，超过4o%的大学生相信网恋有成功的可能性，超过60%的大学生对网恋持中立态度。大学生网恋心理也随之发生很大的变化，出现了一些新的趋向。

为了考察大学生的性格倾向，笔者对他们的性格进行了大致归类，将选择“勇于尝试，敢为人先”的性格归为“前卫”型，选择“等其发展成熟，再作决断”的归为“理性”型，选择“别人怎么做，我就怎么做”的归为“从众型”。调查数据显示，在有网恋经历的38名大学生中，“理性型”网恋者占53%，比率要略高于“前卫型的网恋者(占45%)。可见，性格“前卫”并不一定更容易网恋。调查还发现，网恋大学生中有55%的人都曾有失恋经历。这说明，曾经在感情方面受过创伤或是失恋过的大学生更容易尝试网恋。按照马斯洛的需求理论，人的需求从低到高分为五个层次，即生理需求、安全需求、爱与隶属需求、尊重需求、自我实现需求。处于“爱与隶属”需求层次的大学生，更需要别人的接纳、关爱、欣赏和理解。当他们在现实生活中得不到这种需求或是在这方面遭受挫折和创伤时，就会将这种需求转移，寻找其他途径补偿。网络的适时出现恰好迎合了大学生的这种需求。

通常，同龄群体的行为具有从众性，在网恋问题上也同样如此。调查结果显示，绝大多数(占92%)有过网恋经历的大学生，其周围也有人有过类似经历。从人际互动的角度上说，家庭背景、思想观念和兴趣爱好等方面具有较大相似性的同龄人之间，最容易彼此发生人际吸引和人际影响。大学生都是2O岁左右的年轻人，学习能力强，而且彼此朝夕相处，周围环境特别是同龄群体的影响就会更加显著。看到自己周围的同学网恋，虽然自己主观上并没有刻意盲从，但网恋却占据了潜意识中的一定空间，一旦有机会，就更容易去尝试。正是这种同龄群体的示范作用，使得尝试网恋的大学生数量在不断增加。网恋大学生大多数来自城市，这个结论和我们的经验相符。毕竟，来自经济相对发达地区的大学生“触网”时间更长，对新兴事物有更少的排斥心理，网恋也就更有可能。而那些来自经济相对落后的乡村的大学生，则更容易受传统观念的束缚，思想保守，做事循规蹈矩，在情感问题上更倾向采用传统的方法。

面对大学校园中越来越多的网恋现象，大学生们持什么态度呢?调查显示，多数(占65%)大学生对网恋持中立态度，既不明确表示反对，也不公开表示赞成。而对网恋明确表示赞成(占12%)或反对(占24%)的都是少数。但对于网恋是否有可能成功，受访者的回答分化较大。8%的被访者认为“十分可能”，认为“有一点可能”和“不确定”的分别占到36%和28%，另外还有25%和4%的被访者选择了“不太可能”和“绝对不可能”。在整体上，对网恋成功持乐观态度的大学生要更多一些。乐观者认为，网恋更注重思想的交流，心灵的沟通，建立在此基础上的爱情应该更加牢固，成功的机会也比较大。而悲观者则认为，网上聊天是网恋初期相对单一的了解方式，这种方式使双方缺乏实际的真正的接触和了解，因此.很容易“见光死

网络是个虚拟世界，这个世界与现实世界有很大差别，大学生在网上可以展现自己的虚拟人格，这也可以是现实生活中的人格在网络中出现。但有些大学生在网上虚设了一个自我，想以这个虚设的自我，获得在日常生活中没有获得的爱情或得到一种自我满足。这对于能够控制自如地进行网上人格或现实人格转换的同学来说不会有什么问题，反而是一种解脱现实压抑、调节心理平衡的好办法。但有些大学生却无法将网上人格与现实生活中的人格灵活转换，渐渐地造成了自己人格分裂或其他障碍。网络爱情总是带有太多的虚幻性，可信度太低，好多“网恋”者大都是带着面具游荡网坛的人。这些人不用解释，因为在网上，解释与掩饰的区分度基本上是不存在的。况且，在我国还没有形成完备的有关网络的法律体系来对网络生活进行有效的约束与管理。现在唯一可以借助的是网络道德的隐形准绳，而这又毕竟是“无形”的。坦率地讲，网民的素质还尚需怀疑。因此，在没有法律保障下的“网恋”，犹如雾中之花，水中之月。在有关网络的基本法律体系完备以前，这始终是一个基本的网恋倾向，希望此问题能引起广大热衷于“网恋”的大学生的警觉。

三、正确对待当代大学生的恋爱心理

针对当代大学生恋爱心理中所发生的显著变化，笔者认为，我们的教育工作者应当在实际工作中具体问题具体分析，采取灵活新颖的方式，正确对待当代大学生“性”心理发生的变化和“网恋”心理出现的新趋向。

首先，端正恋爱态度，摆正爱情位置。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。

其次，开展丰富的集体活动，转移学生的注意力，重视学生素质的培养。经常组织一些课外兴趣小组和集体活动，既可以增强体质，锻炼体魄，又可缓解其焦虑和抑郁心理，都能有效地转移和宣泄青年期性冲动。同时，青年期个体经常涌现的性冲动，无论来自个体内还是外界因素引起的，都必须有合理的途经加以疏导。对于人格成熟的人来说，适当的意识调节和合理的升华作用都是有效的处理方法。而事实上，任何健康有益的兴趣活动都是转移、宣泄性冲动的有效方法，都可以缓解其焦虑和抑郁心理。把性教育和培养大学生多方面的兴趣、爱好结合起来也是增进大学生性心理健康的有效途径。如上海大学商管学院邓研会策划主办的“心跳回忆——邓研会与你共谱春季恋歌”活动，就是一个很好的例子。活动在轻松幽默的气氛中展开，以师生互动的形式就当代大学生的爱情观进行深入探讨。心理辅导老师和学院辅导员老师作为嘉宾一起与同学参与讨论。通过访谈主持人的现场访问，嘉宾老师们与同学分享各自的心路历程。校园歌手恰到好处的歌声引起共鸣，爱情测试游戏将师生互动推向高潮，由学院邓研会成员自编自导自演的DV作品作为活动的一个亮点，使同学在别开生面的爱情课堂中有所收益。

再次，开展对学生的婚恋教育，正面引导大学生对“网恋”的认识。对学生的婚恋教育是一项学校、社会和家庭等共同参与的社会系统工程。针对大学生青春期的特点，绝不可以打击压制，亦不可坐视不理，而应该正视、处理好“网恋”这一问题，使学生从思想和心理层面加深对“网恋”的认识。

最后。应加强大学生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重点应该是引导他们正确对待性欲和性冲动，正确理解性欲受社会道德规范所制约，受法律约束。性，不仅是个人的生活问题，也是严肃的社会问题，做好性适应的平衡过渡，自觉地控制性欲、性冲动。性道德是个体道德的一部分，也是社会道德规范的内化结果，道德观念的内化要经过外在的教育，引导他们多了解我国的国情及所负的社会责任，使他们在大学生活中有健康的择偶、恋爱心理，认识婚前期性行为对当事人的不良后果，学会用自尊、自强的心理对待恋爱期的挫折。同时，遵守国家法律、法规，自觉抵制卖淫、嫖娼等非法活动。因此，大学生的健康教育，特别是性教育工作，必须与素质教育相结合，以便提高大学生心理素质，促进大学生的身心健康发展。

性与人格之间的关系，是相互兼容而又互相制约的关系。一方面，人格作为个体各方面心理特征的总和。包含了性心理的因素，性心理的健康与否直接关系到人格的健康水平。另一方面，个体任何性的活动都反映出其人格的特质。人格的成熟与否又影响到个体性心理的发展水平。弗洛伊德在他的人格发展理论中，曾经把人格的发展等同于个体性心理的发展，足见性与人格之间的密切关系。把大学生的性教育与人格教育结合起来，就是要结合大学生性心理发展的规律，对其进行社会价值观、道德意识、性别角色、个人意志品质、心理调节能力和社会适应能力等多方面素质的综合培养教育，以协调性心理发展与人格发展之间的关系，缩小性成熟与人格成熟之间的不平衡。与此同时，也要提高性心理素质，促使个体性心理的发展能够在适应社会价值观和道德意识的基础上得到良好的自我意识的调节，进而促进人格的健康、稳定发展。

总之，对当代大学生所存在的恋爱心理问题，正如我国著名性学专家吴阶平教授所言：“不以好奇去开始，不以发生为懊恼，已成习惯要有克服的决心，克服以后不必担心。这样便不会有任何不良的后果。”这样才能解除不必要的心理负担，促其身心得以健康地发展。爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。

大家好，我是来自文学院汉语言文学专业的，喜欢文字，钟爱写作，爱好艺术，信奉“读万卷书，行万里路”的格言，良好的家庭氛围培养了我爱好读书的习性，而天生喜欢自由的我，经常利用假期到处走走，开阔自己的眼界，拓宽自己的视野，用自己的心去感悟生活，与历史对话。这就是我，一个不喜热闹，安静淡然过自己的生活的女孩，希望能在生活中汲取营养，不断提升自我，具备成长的能力，做一个素雅的女子。大学的最后一年，能跟大家相聚是一种缘分，期盼在以后的日子里相识，相知，愿这段经历能成为彼此今后人生一段美好的回忆。

3月9日下午，“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”上，清华大学艾四林、中国人民大学秦宣、北京师范大学王炳林、中央财经大学冯秀军四位教授，向全国大学生和网友生动解读了以习近平同志为核心的党中央关于疫情防控的决策部署，分析中国抗疫彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，讲述防疫战疫一线的感人故事。以下是我对本次课的感悟。

这是一场艰巨但又必胜的“战役”，这是一场全民动员、众志成城的“战斗”。面对疫情，要牢筑我们的身体和精神“防线”，在党和政府的领导下，统一包含人民群众、医疗科研、社会组织等强大“战线”，坚决打赢这场疫情防控“阻击战”。我们聚焦微观人群，不得不提的是老党员这个群体，在疫情面前，他们坚决“亮剑”。

“战疫”中他们带头讲自律，坦诚不隐瞒。这段时间来，一些人知道自家有或者接触武汉旅居史的要隔离观察，过不了心理和思想关，所以存在瞒报情况，最后导致了更多的伤害。我们的一些老党员就主动站出来，不但坦诚自己的真实情况，还主动协助我们的医务人员、政府工作人员等工作，更好地对当地的返乡人员进行了全面的摸排，这其中难免会遭到一些人的埋怨，但他们出于整个疫情防控的全局和大义，承受住压力，做好表率。

“战疫”中他们就认这个理，倔强不退步。在打好疫情“阻击战”的过程中，他们自觉到街头小巷劝散集聚人员，他们主动劝散红白喜事、宗教信仰等群体性活动，他们不讲通融，就认这个理儿，一定要确保把这件事给落实了才行。他们自己守在村口路头，不让人员随意进出，他们干事一丝不苟、“不讲情面”。他们主动到“自我隔离”人员村蹲守，保证他们“乖乖待在家里”度过观察期。尽管遭受不少的谩骂和误解，他们依旧义无反顾，顶着压力上，他们笃定“责任重于泰山”，这场“战疫”容不得丝毫疏忽和大意。

“战疫”中他们做得非常细，细抠不含糊。这些老党员，他们做得非常细，他们细抠各类宣传标语，看专业术语用词是否规范;他们会亲自到各老人活动场所、商店、村部查看广播工具，确保正常使用;他们会亲自督看口罩回收垃圾桶是否定点摆放、废弃口罩是否做破坏处理;他们会不定期到街头巷尾去查看是否有不戴口罩、感冒人员流窜，积极配合医务人员和政府人员的工作。他们把工作做得很细，不容得一丝敷衍。

“战疫”中他们干的接地气，实在不漂浮。我们的一些群众，特别是农村地区，有些群众的文化素养比较欠缺，存在不识字和听不懂普通话和对于一些政策措施不理解等问题。这时候，老党员们又站了出来，他们把一些疫情防控的基本知识用图画的形式表现出来，编制地方群众易于接受的“顺口溜”，结合地方特色制成“防疫山歌”“防疫小曲”等。他们还自觉蹲守在公告面前或者入户宣传，用本地话和实例解读相关的科普知识和政策措施，他们打通了政策举措宣传和落地之间的“桥梁”。

在这次必胜的“战疫”中，我们要及时用好、亮出老党员群体这把“宝刀”，让老党员的特殊作用充分彰显，让这场“战疫”调动更多力量，让举措落实的“最后一公里”打通，我们坚信在众志成城的奋战中，病疫将彻底被扫灭，我们必将取得完全彻底的伟大胜利。

下面是小编给大家整理的大学生冬季校园运动会加油稿的内容，欢迎大家的查看!

1、虽然你们在场上的时间很短暂，但你们的身影依然停留在人们的脑海里，因为你们是赛场上最可爱的人，不为掌声的注释，不为刻意的征服，不为失败的痛苦，只有辛勤的汗水化作成功的美脚步。

2、我们的运动健儿，摩拳擦掌，跃跃欲试，要在运动场上一显身手，互论短长。运动场上，显露竞争精神，展现俺辈英雄本色;运动场下，友谊第一，比赛第二; 增进感情，健身才可以健康。运动健儿最漂亮!

3、你用行动述说着成功的意义，运动场上有无数成绩的高峰，而我们只是选择向更高处攀登，希望载着过程中的快乐与终点时的微笑，拼搏吧!经历是一种精彩，迸发你全部的能量，向更高发起冲击。

4、天空没有翅膀的影子，我已飞过晴空;也许有人到达不了彼岸，但我们共同拥有大海。也许你们没有显赫的成绩，但运动场上留下了你们的汗水;也许你们没有奖品，但你们拼搏的身影应得了我们的喝彩。在这一刹那努力拼搏，我们愿意永远为你们加油。

5、你是运动场上的心脏，跳动梦想;你是重点线上的臂膀，激励辉煌;所有人为你加油，为你喝彩。你们是攀登理想的追求人!力量与信念，在起跑线上凝聚!努力与拼搏，在终点线上得到展现!助威的呐喊将在你身边围绕，胜利的声音正在你的脚下踏响。

6、广阔的绿茵场，是为你们搭建的舞台。张扬吧，年轻的心，俺们将为你永远喝彩!泰戈尔在诗中说，天空没有翅膀的影子，但俺已飞过;艾青对朋友说，也许有人到达不了彼岸，但俺们共同拥有大海。也许你们没有显赫的成绩，但运动场上留下了你们的足迹。也许你们没有奖品，但俺们心中留下了你们拼搏的身影。所有的努力都是为了迎接这一刹那，所有的拼搏都是为了这一声令下。

7、超越对手，更要超越自我，追求卓越是我们的目标，是我们的信念，在清爽的秋季，在喧嚣的赛场，你们点燃了似火的热情，无论成败，你们永远是我们的骄傲，我们都为你们感到自豪!

8、不为掌声的注释、不为刻意的征服、不为失败的痛苦，只有辛勤的汗水化作快乐的回忆，只有努力的追求迈向非凡的成功。

马上就要开学了，我们的心情是如此的兴奋、夹杂着一些紧张，因为我们马上就要接触期待已久的军训，但又很害怕军训的辛苦。

军训是为了培养我们的团队精神与自主能力，因为我平时比较好动，不容易控制自己，所以我希望用这几天的军训来改变自己这个不好的习惯。

一开始我看着热烈的太阳，心中有一点惊讶，难道我们要顶着这么大的太阳训练，要怎么坚持下去呢?但是我心中的坚持压过了放弃，所以我一定要坚持完成这几天的军训!我不能被困难所压倒，别人能做到的事情我也一定能做好!

刚踏入太阳下暴晒，我就已经汗流浃背了，甚至都有人因为中暑而晕倒了，我总算是顺利度过了军训的第一天，同时我也学到了很多的知识，军训虽然很累，但我相信每个人都是这样，我觉得初中三年的学习生活一定是在压力中渡过，坚持就会胜利!

比尔盖茨说过“一个人可以不伟大，但不能没有责任感”。也就是说人任何时候都必须肩负责任。但什么是责任?责任是一种素质、一种信任、是一种心态、更是一种荣誉。听了杨宗华教授责任胜于能力的演讲后，我感触很深，杨教授运用了通俗易懂的语言阐明了责任的深刻内涵及其中的道理，特别是其中一系列案例，有很强的说服力。

人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。岗位不同承担的责任也不同，军人有守土之责、救死扶伤是医生的天职，工人的职责是生产出合格的产品等等。就拿社区来说吧，各岗位工作人员如都能对待本职工作有一个责任感，那社区各项关爱百姓、服务民生的工作就会齐头并进。

人不能逃避责任，要勇于承担责任，放弃自己承担的责任就等于放弃生活，他也将被生活所放弃。主动承担责任可以使人坚强，可以激发人的主观能动性即潜能。能力永远需要责任来承载，责任可以改变一个人对工作的态度。一个有责任心的人，对待工作是积极向上的、乐观的，他才能享受到工作的乐趣。一个没有责任心的人，对工作毫无兴趣，整天萎靡不振，最终只能是碌碌无为。责任是一种无法选择的目标，很多人对自己所从事的工作并不满意，但在很大程度上是工作选择了自己，而不是自己根据兴趣爱好选择工作。而我认为，不管以什么样的心态来到这个工作岗位上，即然是自己的工作，就应该责无旁贷地去完成，且完成好。因为这就是你的责任这本身就是自己分内的事情，是一种无法选择的目标。

每个人所从事的工作都是由一件件小事构成的，我们不能因为事小而敷衍，得过且过，要有高度的责任感对待自己的工作，把每件小事做好。一个人无论在什么岗位上，不管做什么工作都应有高度的责任意识。汽车制造者或飞机制造者会因一个小小的螺丝垫片遗漏缺失而酿成大祸，给人的生命带来危害。航天工作者会因一点小小的纰漏给国家带来无法弥补的损失，使所有工作人员的努力毁于一旦。一个医务工作者会因自己的过失错过对危重病人的抢救时机，而失去一个生命。

工作本无高低贵贱之分，只是分工不同罢了，只要我们热爱自己的工作，就会有一种责任感，工作效率就会大大提高，这时你就会发现工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有价值的，会得到别人的认可和尊重。

艾默生说“责任具有至高无上价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中，他处于最高的位置。”科尔顿说“人生只有一种追求，一种至高无上的追求……就是对责任的追求”。其实我们每个人无论从事任何职业，做什么工作，都是对自己负责对他人负责，正因为有责任感，在困难时我们坚持，成功时保持冷静，绝望时懂得放弃。责任让人勇敢，责任让人坚强，责任也让人知道关怀和理解;因为我们对别人负责的同时，别人也在为我们承担责任，这个世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力郑重的担当起自己的责任，才会有生活的美好和宁静，因为我们的社会需要责任，我们的家庭需要责任。

责任就是竭尽所能做好自己应该做的事，应该从细节做起。我们所从事的管理工作是一个平淡的工作，没有动人的故事，也没有惊天动地的业绩，有的只是日复一日的琐碎，我们必须抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。比如：在日常工作中检查操作工是否按要求操作、设备的维护和保养是否到位、生产现场是否整洁干净、容器摆放是否整齐等等。但在工作中难免会遇到这样那样的困难，当遇到困难时我们要做的就是不找借口，而要勇于负责，主动寻找解决问题的方法，不推诿，不逃避责任，要坚信办法总比困难多。

有人说“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱”。因为你的生活当中，有大部分时间是和工作联系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你对工作的态度决定了你对人生的态度，你在工作中的表现决定你在人生中的表现，你在工作中的成就决定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生开玩笑，那就应该在工作中勇敢的负起责任。我相信只要每个人自愿承担自己应该承担的责任，我们的社会就一定会更加美好，我们的社会也会更加和谐。

如果有两条路供你选择：一条能保住你的性命，可是大家都会丧失性命，另一条路会让你走上绝路，但能保住大家的生命，你会选择哪一条?

人贪生怕死是常情，但狼牙山五壮士却谱写了一首可歌可泣的英雄乐章。

那是1941年，七连六班的五位壮士接受了掩护群众转移的任务，他们把敌人引上了三面绝路的狼牙山，接着和敌人展开了一场殊死拼搏。最后，日军伤亡惨重，五位壮士胜利完成了任务，望着陡峭的悬崖，毫不犹豫地纵身跳下。五位壮士面对死亡，英勇无畏。

五位壮士面对死亡英勇无畏的英雄气概深深地感动了我。我觉得顶峰歼敌那一部分触碰我心。当战士们爬上顶峰时，歼敌的热血顿时涌了出来，投下去的石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，往日军的头上砸去，战士们对日本兵恨得咬牙切齿，他们的英勇精神让我也热血沸腾。

最后，五位壮士在引诱完敌人，没有想着去追赶大部队，而是为了不暴露大部队的位置，把自己生死置之度外，英勇地纵身跳下悬崖。五位壮士为了民族的解放事业，无私的献出生命，毫不畏惧、不怕牺牲的精神值得我学习，他们在我心中筑起了一座不朽的丰碑。

战士们抛头颅，洒热血，才换来了我们今天幸福美好的生活。如果我们现在不努力学习，怎么能对得起先辈的英灵?所以，我们要刻苦学习，认真钻研，努力的做好每一件事，当好祖国未来的接班人，让祖国在我们这一代人的手中变得繁荣富强。

狼牙山五壮士的英勇精神给了我勇气和力量，让我对困难不再退缩，而是勇往直前。狼牙山五壮士坚强不屈的精神，是我心中永远的丰碑!

文章摘要：老师大学生小学生写高考作文“忙”作文买鸟回来的路上，我们到了马师傅那里，放生之前由马师傅为它们念经;接触到活人我就会消失的。猎人从树的后面跳出来，救了小羊。他下课也不免得到追星族们的“毒”打；佳佳，清纯可爱，活泼大方，她得到玉女这个称号，也是理所应当。还有淤青的皮肤。

忙总归是好事，说明你有事做，说明你活得充实，说明你能够为社会为个人创造更多的价值；若说“没啥可忙的，一点也不忙”，说明你没多少事做，或者你单位效益不好，濒临破产了，你下岗了，清闲得无聊，于社会于个人也就不可能创造更多的价值。我们去往外地旅游，发现一些地方节奏缓慢，从人们的脚步可以看出来，在大街上都是闲散的脚步；上海则不是，行人的脚步匆匆，时时刻刻都给人以被追赶着的感觉，生活节奏和工作节奏都特别快，这就是忙，这就是上海之所以发达于其他地方的原因。

然而凡事总要有个度，太闲了，闲得发慌不好；太忙了，忙得超过了限度，就如同一根弦绷得太紧，绷断了，也不好。现在最忙的是在外企工作的年轻人，忙得连数钞票的工夫都没有，挣的钱多，却没有时间花费，生活质量并不见得比一般人高，并不比别人幸福多少，反而产生一些心理疾患，甚至过去在中老年身上所发生的病患，现在居然在年轻人身上发生了，产生严峻的早劳死现象。这是值得人们关注和忧虑的问题。

忙说到底是一种心态。我们处在一个转型期的社会，收入差距的拉大，导致人们的心态失去平衡，所以，一些人的心态始终处在忙碌之中。一些明星忙于走穴，一些官员忙于中饱私囊，一些职员忙于吃里爬外，墙外开花，伺机发财，一些作家忙于写作畅销书，一些出版商忙于打造“美女作家”、“美男作家”、“少年作家”、“学龄前作家”或者兜售名人隐私，甚至一些名人的老婆孩子、前夫前妻前情人都纷纷赤膊上阵，拼命开发名人资源，就连一些教师，也纷纷忙于编书、贩卖试卷、校外兼课、搞家教等……千忙万忙为一个“钱”字，把整个社会搅得一片喧嚣、浮躁、功利、世俗化。人外化为物质的奴隶，追逐金钱的机器，渐渐也就失去了自己。于是水涨船高，买房要买高级公寓房，有了房还要有车，有车还要换豪华轿车，一个跟一个攀比，物质的欲望越来越高。早几年前就有人跟我说：“光靠那点工资够干什么用的，关键是靠工资外收入。”工资外收入，那就“八仙过海，各显神通”了，有本事的是“单位的红旗不倒，外面的彩旗飘飘”。好端端的人际关系变成了赤裸裸的相互利用关系，金钱关系，人情淡漠，亲情淡漠，乡情淡漠。我的老乡多数是做教师的，早几年相互之间还能有点来往，近几年，大家忙于发家致富（搞家教），不便造访了，情感逐渐淡漠了。照这样“忙碌”下去，想让人的心态彻底平衡下来，恐怕难乎其难了。出现以上现象，光指责也不是回事。存在决定意识，我们这个社会确实存在着许多不安全的隐患。就拿买房这一件事来说，一套房动辄七八十万，对于月收入仅一、两千元的工薪阶层来说，确实是天方夜谭。我们古代的生活标准：“食有鱼，出有车，居有所。”“食有鱼，出有车”姑且不谈，这老百姓“居无所”，生活的安全系数便会大大降低。有位老乡就跟我说：“我不搞家教怎么办？一套房子贷款几十万，我拿什么去还？”看来，这忙也是被逼出来的。谁不明白，超过限度的忙，是自我生命的严重透支？到头来，“出师未捷身先死”，那就“长使英雄泪满襟”了。这样的悲剧发生的已不仅是一例。

古人云：“君子爱财，取之有道。”只要取之有道，忙出个千万家财也没什么可指责的。为了追逐个人最大物质利益而不择手段，那就要为千夫所指了。再者，“宁静以致远”，虽有点阿Q，在现代社会中，仍不失为平抑浮躁的一剂良药。

忙要有意义

“忙”的意思是事情多，不得空。每个人都有忙的时候。

我有一个同学，他非常喜欢奥数，喜欢做奥数练习题。有一次，奥数老师给他两张奥数练习卷作为回家作业。放学回到家，他忙开了，既要做学校里的作业，又要做奥数作业，还要做每日家庭作业——练琴。而且，他的父母规定，必须九点睡觉。时针指向了六点，学校的作业还剩一项——查资料，奥数作业和练琴还没有开始。

他计划先做完学校的作业。于是，他打开了电脑，上网查资料，然后将查得的资料打印下来。因为资料页数多，在整理资料时，他发现有几页资料打错了。于是他重新上网，找到了正确资料，再打印下来。一共用了一个小时。

把书包整理完以后，他觉得应该放松一下。玩游戏是不可能了，他选择了练琴。只练了一会儿，他就惦记起他的奥数作业了。于是他只练了半个小时，就来到桌前开始做奥数。

时针已指向九点，他基本做完了奥数练习卷，但是还有几道难题不会做，他向父母要求，延长半小时。

他就这样忙了一个晚上，虽然很累，但是他觉得忙得很有意义。

我还有一个同学，他非常喜欢玩电子游戏。无论电脑游戏还是手掌游戏，他都精通。还在五一长假之前，就计划好长假期间要好好玩一阵。结果，整个长假，除了吃饭睡觉，他都忙于玩电子游戏，没有一刻空闲。将CS、魔兽争霸、花红叶绿、奇迹、蜘蛛侠等等游戏一网打尽，忙得不亦乐乎。一直玩到手腕疼痛，也不停。长假结束来到学校，因为手腕疼痛，握笔有困难，引来同学嘲笑，他才感到，这样“忙”不值得。

通过这两个事例，我想告诉大家，忙要有意义。

复旦大学大三学生 宇文颖

很少有人再去追究，为什么，自己的脚步在这喧闹的都市中竟已停不下来。为了挤进时代的主流，为了过上体面的生活，都市人几乎是无一不忙的。白天是精致的套装，勒紧的领带，沉重的背包，九点一到，陀螺便被抽上一鞭，转转转，开始忙开拓，求发展，个个啼笑不由己。晚上则拖着疲惫身躯倒头就睡，管它春夏秋冬。

李宗盛唱道：“我来来往往，匆匆忙忙，从一个方向到另一个方向。忙是为了自己的理想，还是为了不让别人失望？”自然，已经“忙得分不清欢喜还是忧伤，忙得没有时间痛哭一场”的世人，更是忙得无裕打量这个问题。

古之闲人，淡然虚旷而其道无穷，万德之美皆从于己，弃外在享受，贵心灵内省。清风明月，不用钱买，却是浩宇赠与的最大财富。他们一派潇洒，反而承载了生命真正的趣味。

今之忙人，心灵空间被打包存放了一个个案件，一场场交际，一桌桌饭局，一丝余裕也无。赏风荷、枕书香之事早已隔山隔海，就算提及，怕是也要被笑为风花雪月，不足珍的。

不过，多少年的尘事萦绕之后，暗自思量，竟是若有所失。生命似是完整，方寸之间，却是空虚难抑，到底是缺了什么？忙到失去自我，究竟又是为了什么？忙来了精致的生活，却忙不来自得的心情，心还是空的。

身在魏阙，久别江湖，走马兰台，飘蓬随风，心意憔悴，无论性情。陶渊明早已感喟，误落尘网中，一去三十年。樊笼再美，哪里抵得过丘山雅韵，虚室余闲！

近年来，休闲学这一门学科悄悄地兴起，1952年皮普尔写下的《休闲：文化的基础》已是近代休闲学的经典之作。闲，本是性情之事，立为学科，是不是反而要“感谢”一下人们对它的逃离与淡忘？

太匆匆，人生的一路风光就这样被错过。繁忙的学习工作，并不意味着心灵的充实，生命哪堪就这样被舍本逐末地磨去？

我这样说，并不是指要重新回到清虚冲淡的古之生活。忙得透不过气的生活自有解脱之法，因为，“忙”不是只有忙碌一种的，忙同样可以让人适意。

一味的忙，只能让生活单调，这种忙作为闲的绝对面存在着，这是瞎忙。令人愉悦的，让人充实的忙是自适其适，这是一份忙中的闲意，它使人们有自己的人生步调，以忙而不乱的节奏充分地参与到广阔人生中，即使身处繁都，仍不会心疲计算，执于俗务。这样，忙带给我们的不再是倦意而是满足。

人生的俯仰之间大有精彩之处，一路颠簸过来，细细品味着这些人生的精彩，慢慢地，竟有了神闲气定的快意。若没有忙的努力，可能自己的人生造不出如此多的精彩；但若一路快马驰骋了去，而没有一份繁忙中的闲心，这种悠然而又完足的幸福只怕也是咫尺天涯，看见了，却错过了罢。

[老师大学生小学生写高考作文忙经典作文3000字

2016年10月11日，文学院汉语1603团支部举行了主题为“争做就有大学生”的团日活动，本次团日活动格执行总书记对青年学生提出的“胸怀理想、锤炼品格、脚踏实地、艰苦奋斗”的要求;让同学们以“做有理想、有追求的大学生，做有担当、有作为的大学生，做有品质、有修养的大学生”的标准严格要求自己;使同学们的关系更加融洽，增强同学们的集体意识。

本次活动流程首先是汉语1603班长宣讲“六有”的主要内容并作具体阐述。在这个过程中，同学们认真听讲，学习的热情高涨。第二个环节是学生代表发表自己对六有大学生的独到见解，并做出表率。第三个环节是同学们热烈讨论如何在学习与生活中体现“六有大学生”应有的风范，同学们的积极踊跃使本次活动收获颇多。最后一个环节是团支书就本次团日活动的主要内容进行总结。

通过本次活动，我们对六有大学生的具体涵义有了深刻认识。

(一)有理想前进要奋力，干事要努力当代中国青年要在感悟时代紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己提高自己，做到志存高远德才并重情理兼修勇于开拓，在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。

(二)有追求有信念有梦想有奋斗有奉献的人生，才是有意义的人生当代青年建功立业的舞台空前广阔梦想成真的前景空前光明，希望大家努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

(三)有担当青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。

(四)有作为当代中国青年要有所作为，就必须投身人民的伟大奋斗同人民一起奋斗，青春才能亮丽;同人民一起前进，青春才能昂扬;同人民一起梦想，青春才能无悔。

(五)有品质青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子夯实根基久久为功心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的天下难事，必作于易;天下大事，必作于细成功。

(六)有教养人才有高下，知物由学梦想从学习开始，事业靠本领成就广大青年要自觉加强学习，不断增强本领人生的黄金时期在青年青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的一生广大青年要如饥似渴孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识 。

活动中，同学们积极参与，情绪高昂，气氛非常热烈。相信通过这次的活动，同学们对于六有大学生一定会有更加深入透彻的理解。这不但激发了同学们实践“六有”的热情，更让同学们对新世纪大学生的责任和义务有了更深刻的认识。

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