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读中国古代神话故事作文读后感(最新20篇)

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鲁班借龙宫的神话故事

全文共 1645 字

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导语:鲁班师傅造房子的手艺天下第一,举世无双,但是,天下最好看的房子是什么样子的呢?鲁班师傅想破脑袋也想不出来。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

话说鲁班师傅要造一座天下最好看的房子。

鲁班师傅造房子的手艺天下第一,举世无双,但是,天下最好看的房子是什么样子的呢?鲁班师傅想破脑袋也想不出来。

他去问他爹爹,爹爹说:“这有什么为难的?就照着祖屋造吧!”

祖屋确实蛮好看,但祖屋不是天下最好看的房子。

他去问他师傅,师傅说:“这有什么难的?就照着皇宫造吧!”

皇宫虽说金碧辉煌,但是鲁班师傅觉得,天下最好看的房子么,皇宫还是够不上。

当天晚上,鲁班回家去问他太太,他太太就是鲁班娘子。鲁班娘子人长得美丽,脑袋瓜也十分聪明。话说你见过亭子吗?你见过亭子只是进去坐坐罢了,但鲁班娘子呢?她见到鲁班造亭子,灵机一动,就发明了油纸伞。

鲁班娘子听说鲁班要造天下最好看的房子,建议说:“天下最好看的房子么,我也没见过。我听说东海龙王的龙宫蛮好看,不如你下东海去,借个龙宫来做样子。”

“东海龙宫?多谢娘子提醒!那真真是非常漂亮!我明日就去借!”

鲁班师傅想着想着海底的珊瑚玉树,想得一整夜睡不着。第二天一大早,鲁班就跑下东海,问东海龙王借龙宫。

鲁班师傅大名鼎鼎,东海龙王推托不过,只得借给他:“龙宫可以借给你,不过,三天期限一到,你就要还回来。”

“别那么小器嘛,难道就不能多借几天么?”鲁班师傅扛了龙宫回来,放在花草地上,前面是水,后面是山。

大伙儿一见,都围过来观赏,个个夸这龙宫真好看,红砖墙,绿瓦背,门窗雕着金花龙凤,用波浪做成屋檐,四个飞檐屋角最好看,高高翘起,就像长了四只大翅膀。有了四个飞檐,那龙宫也活了,马上就要原地起飞似的。

“这龙宫,真真是天下最好看的房子哇!”大伙儿都这样说。

鲁班师傅目不转睛看着龙宫,围着那龙宫转。

第一天,鲁班师傅摸摸门,摸摸窗,又爬梯子去摸屋檐,喜欢得舍不得离开。他思量了大半天,还没来得及拿出纸笔画图画,天黑了。

第二天,鲁班师傅照着龙宫的式样画图纸,他画了又擦,擦了又画,只觉得无论怎么画都没办法把龙宫的妙处画出来。太阳落山,月亮出来,鲁班师傅刚刚把图纸画好,还没来得及吩咐徒弟买建筑材料,天黑了。

第三天,鲁班师傅吩咐徒弟买来建筑材料,开始赶工。可是,才刚刚打好地基,没来得及把房子建好,天黑了。

时限就要到了,龙王马上就要派人来要回龙宫啦!这可怎么办呢?

鲁班师傅急得大火烧掉了眼眉毛。

他实在舍不得还这座龙宫,好想跟龙宫来的人说一说,让龙宫多留几天,让他多看几眼。他怕东海兵将不跟他打招呼,夜里偷偷来把龙宫取走,就拿来四串大铜铃,挂在翘起的屋角上;这还不放心,他又吩咐家里的大公鸡站在屋顶,教它一看到龙宫来人就大声叫唤。

果然,三更时分,东海龙王派龙太子和金鲤鱼大将来取龙宫啦。

俗话说:“龙布风,鲤行雨。”龙太子和鲤鱼大将还没到,就吹来一阵大风,下了一场大雨。挂在屋角的铜铃“丁零当啷”“丁零当啷”“丁零当啷”……响起来,铜铃吵醒鲁班师傅,鲁班师傅连忙叫徒弟们起身,在房子四周钉大木桩,房子四面角,一共钉了四根大木桩。

才刚刚钉好,龙太子和金鲤鱼大将就到了,它们用力搬,搬不动,用力推,推不动,用力拔,拔不起。站在屋顶上大公鸡见这情景,“喔喔喔”“喔喔喔”大叫起来。

太阳听到鸡叫,“嘭”一声从东海升起来,一下子升得老高老高,龙太子急得爬上瓦背顶,金鲤鱼急得拿鱼头直撞门。可是无论它们怎么拉,怎么扯,怎么撞,龙宫还是一动也不动。

太阳晒得越来越热,龙太子无路可逃,在屋顶晒住了——龙头扑在屋角上,龙身沿着瓦背横睡着,龙尾晒干了,高高翘起来。

金鲤鱼被晒得耐不住,乱反乱跳,最后沾在大门上,弓着身子,张开大嘴,睁大了眼睛。

鲁班师傅一看,觉得房子这个样子非常棒。他连忙照着样子,把图纸画好了。

从那会儿起,房子都照这个样子建啦!

最后,你一定要问,鲁班师傅有没有把龙宫还回去?

——哈哈,当然还回去了,龙宫一放入海水里,那晒在屋顶的龙太子,沾在门上的鲤鱼,便都活过来了!

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篇1:小英雄雨来故事读后感500字

全文共 537 字

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读一本好书,犹如交一个好朋友。前几日,我读了一本由管桦写的小说《小英雄来》,我深深地被雨来勇敢的精神所感动了。

《小英雄雨来》讲述了中国人民在艰难困苦的战争岁月里自尊自强,用自己的生命保家卫国的不屈精神,歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的品质。

书中有一段落,看完后令我激动得热泪盈眶,不能自已。在面对敌人的威逼利诱下,小小年纪的雨来不仅没有屈服,反而无所畏惧。尤其是当他看到书上那句“我们是中国人,我们爱自己的祖国”后,更加坚定了要保护交通员李大叔的决心。我心想,这么危险的情况下,雨来还能做到临危不惧,冷静地思考面对,实在是太不容易了。雨来,我真佩服你!面对凶恶的敌人,你机智勇敢,与敌人周旋,宁可将自己置身于危险之中,也要救李大叔。你的所作所为令人称赞!

可我呢,相比之下,我不禁有些自惭形秽了。但凡遇到一点困难,我就胆小地躲在后面,在父母的羽翼下躲避风雨的侵袭,不敢直面困难,享受着父母给予的安逸生活,当起了缩头乌龟。如今,雨来的经历给了我极大的触动,我应该学着自己长大。雨来,谢谢你,你让我学会了不屈不挠、勇敢坚强的品质。我一定会把这种可贵的精神传承下去的!

在人生的旅途中,我们会遇到许多困难,我觉得我们应该向雨来那样拥有可贵的品质,坚强不屈的精神。

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篇2:中国梦读后感

全文共 1605 字

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中国梦》这本书主要介绍了中国在新中国成立之后不同阶段的梦,而在实现中国梦的过程中,中国共产党在其中扮演着重要的主角。而关于中国梦的问题,我们需要追溯到鸦x战争时期,因为在鸦x战争爆发后,中国渐渐沦落为半殖民半封建国家,把中国打造成为像西方那样工业化的国家成为中国人的梦。而要追逐这个梦的根本前提是民族独立,国家政治独立。主要因为这样的条件的存在,极大地限制了当时的中国无法成为工业化的国家。而在那个时期,中国人作出了极大的努力,但是最终还是无法抵抗西方列强对中国的殖民统治的限制力度。在这个时期,中国人有着强烈的梦,但是似乎这个梦离他们是如此远。

当代中国人,无论是国内的中国人还是海外的中国人,都有一个共同的梦。那就是中国能够尽快强大起来,赶上世界现代化的进步潮流,实现中国的工业化和现代化。我们不能忘记的是中华民族在整个世界历史留下的辉煌,不能忘记的是中华民族在整个世界历史写下了浓墨重彩的一笔,不能忘记的是中华民族在整个世界历史的重要贡献。而鸦x战争的到来中华民族陷入了极大的危机,以前的辉煌依然存在,而问题是如何恢复,而不再是持续的问题。恢复中华民族的辉煌是艰辛的过程,任重而道远,因为中国受到的破坏程度的巨大的,经济蒙受的打击的前所未有的。这对于中国人想要实现中华民族的伟大振兴变得尤其艰苦,中国人要实现这个梦想需要付出更多时间和精力。中国共产党的成立,带领中国人民经过二十八年的奋斗建立的新中国,中国人民站起来了。中华民族的伟大复兴从鸦x战争后就已经成为每一位中国人的梦,而要实现这个梦需要几代人的努力。而新中国的成立是具有标志性的事件,新中国的成立代表着民族独立以及政治独立已经成为现实,中国人民有条件来实现中国成为工业化国家的梦想,中国人民为实现中华民族的伟大复兴奠定更好的信心基础。新中国的成立固然是一件极大的喜事,但是新中国无法避免的是如何处理好这几十

年遗留下来的问题,如何寻找一条贴合国家现实状况的发展道路。战争给以前强盛的中国沉重的打击,留下来一大堆问题。新中国的经济基础十分薄弱,促进中国工业化的发展,谈何容易。战后各方面的整理是一个大问题,而更重要的是在整理各方面的同时发展自身的,向工业化方向迈进。而当时能够有经验借鉴的国家是苏联,它给我们国家带来的极大的帮忙,因为都是社会主义国家,都站在社会主义这条战线上。

但是年轻的社会主义国家——中国还是无可避免地犯错,在借鉴苏联的时候,并没有根据自身国家的实际状况来制定各种方针、政策,于是走了不少弯路。而更加严重的是“文化大革命”的发生,对整个新中国带来的巨大的冲击,经济、政治和文化都在不同程度上受到了极大的打击。我相信在这些时期的中国人必然充满了恐惧,那个实现工业化国家以及中华民族的伟大复兴的梦似乎又离我们越来越远了。在文革前,中国制定的五年经济计划对中国经济的建设起到促进作用。而文革的冲击,极大地拖缓中国经济的发展进度。要实现中华民族的伟大复兴,经济的发展是基础性的,没有强大的经济作为基础的话,一切梦想都是虚幻。正因为认识到经济的重要性,文革之后的发展方向偏向于经济的发展。在《中国梦》中介绍了“中国梦”的由来,“中国梦”的实现步骤以及“中国梦”的未来走向。这个梦的延续性很强,而这个梦的实现还是探索和设计中,实现“中国梦”需要几代人甚至是几十代人的共同努力和付出,这是对“中国梦”的持续追寻的一种执着,是对“中国梦”的一种推崇。新中国已经成立了六十多年,中国取得了许多骄人的成绩,实现了大的“中国梦”过程中许多其它有特色的“中国梦”,但是我们此刻的成绩离大的“中国梦”还存在很

大的距离,我们需要走的路还很远,我们需要付出的心血更多。中国的崛起并不容易,实现中华民族的伟大复兴并不容易,引用孙中山的话语就是“革命尚未成功,同志仍须努力”。对“中国梦”的追寻,对实现“中国梦”的渴望,这些都是激励着中国人民向前发展的精神动力。

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篇3:中国古代的名言警句

全文共 1566 字

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很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话,小编收集了中国古代名言警句,欢迎阅读。

1、往者不可谏,来着犹可追。——《论语·微子》

2、多行不义必自毙。——《左传》

3、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

4、避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法·军争》

5、十年树木,百年树人。——《管子·权修》

6、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

7、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

9、信言不美,美言不信。——老子

10、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

11、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》

12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

13、言之无文,行而不远。——《左传》

14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

15、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

16、皮之不存,毛将焉附。——《左传》

17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《屈原·离骚》

18、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风》

19、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

20、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

22、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

23、不去庆父,鲁难未已。——《左传》

24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

26、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》

28、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

29、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

30、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

31、仁者见仁,智者见智。——《易经·系辞上》

32、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

33、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》

34、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《屈原·涉江》

35、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

36、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

37、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

38、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

39、言必信,行必果。——《论语·子路》

40、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语·子路三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

42、非学无以广才,非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》

43、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

44、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

45、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

46、尺有所短,寸有所长。——《史记》

47、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

48、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《屈原·涉江》

49、人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄下》

50、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原

51、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

52、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

53、生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》

54、知足不辱,知止不殆。——老子

55、桃李不言,下自成蹊。——《史记》

56、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵

57、既来之,则安之。——《论语·季氏》

58、知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》

59、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》

60、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

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篇4:成语故事精选读后感

全文共 639 字

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每篇都带有插图,十分吸引人,所以我十分喜欢看这本书,对它爱不释手。

其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生,他没有真本事,却在宫里混吃混喝,之后朝中换了大王,改变了吹竽的规矩,由原先大家一齐吹改成了一个一个的吹,最后南郭先生实在混不下去,于是就逃跑了。

透过这个故事,我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假,要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌,我回去没有好好准备,心里想反正唱歌是大家一齐唱的,老师不会发现的,但是第二天的音乐课上,老师请了几个同学起来单独唱,我被叫到了,结果我结结巴巴地没有唱出来,同学们听了都笑了,我脸一下子涨得通红,心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我必须要踏踏实实地学习,做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思,故事是这样的:从前,有一个人他的性子很急。种了一些秧苗,种下秧苗后,就期望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里,把秧苗都往上拔了一大截,最后原先绿油油的秧苗,最后都枯黄死了。

读了这个故事,我懂得了,一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急,凭自我的意愿去做事。

在我们的生活中,我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西,不管我们喜不喜欢学,给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西,到最后我们什么都没有学好。我多么期望爸爸妈妈能为我们思考思考。

我喜欢读《成语故事》,这本书中还有很多这样的故事,每个故事都让我受到了很多启发,增长了知识。

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篇5:乡土中国读后感作文

全文共 822 字

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这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

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篇6:彭懿写的神话少年读后感

全文共 413 字

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今年我已经六年级了,当我们学到第二单元的时候,是以爱国为主题的,而这里面让我觉得最好的就是第八课,《中华少年》了,他是当今着名作家李少白的作品。这篇文章不仅写了中华,还写了中华大地的少年。他把少年比作雪莲、乳燕、雏鹰、山丹丹……等!还把中国的大河大山、南疆北国都描绘了进去,还把水浒三国、神话英雄以及现实社会当中的英雄全部展示出来,这也表示了李少白对中华大地的热爱之情!在班主任教完这篇文章之后,我深受感动,他把中华母亲所受的苦难用简洁的话语全部诉说出来了。而且还把老一辈教小一辈的的形象描写的栩栩如生,刻画了作者对祖国大地难忘的恩情啊!爱国这个字眼十分的渺小,但是有多少人能够做到呢!不错,像周恩来、毛泽东、邓小平、江泽民等很多的中国领袖人物他们的爱国精神是无人能及的。我读完这篇课文,我自己深感愧疚,因为我作为中华少年,却沉溺在享乐之中,置民族兴衰于脑后,所以我下定决心,要好好读书,勤奋向上,不辜负大家对中华少年的期望!

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篇7:古代经典成语故事两则摘抄

全文共 1395 字

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伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它;但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

天道酬勤

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

“天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。

出处:出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤,所以好好努力吧。

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篇8:希腊神话故事读后感500字

全文共 562 字

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读了《希腊神话故事》这本书后,我知道这里面的人物有:大地女神盖亚、众神之王宙斯,还有晨光女神厄俄斯等等。

这本书主要讲了:在天地还未形成之前,整个宇宙处于一片浩渺无涯的黑暗之中。在这片黑暗之中,大地女神盖亚诞生了。大地女神又孕育出广阔无垠的天空和浩瀚无边的大海,因为天神乌拉诺斯法力雄厚,取得了统治权,娶了美丽善良的盖亚为妻子。他们一共有六儿六女,个个都是力大无穷的提坦巨神,他们又结合,生出了诸多神祗。盖亚又孕育出三个独目巨和三个百臂巨,这六个巨人力量很强大,没有谁能打败他们。乌拉诺斯很害怕,就不让他们出世。这让盖亚非常痛苦,她就鼓动六个儿子,推翻乌拉诺斯的统治,只有小儿子答应了。他用计谋打败了天神,小儿子就成了新的主宰。克洛斯怕自己会遭受跟父亲同样的命运——被自己的孩子推翻,因此将妻子瑞亚所生的孩子一一吞食。幸好瑞亚用计生下了宙斯。长大后的宙斯又联合兄弟姐妹以及那六个巨人,推翻了父亲的统治。

我喜欢文中的瑞亚和众神之王宙斯,因为瑞拉的前五个子女都被克洛诺斯吞食,然后就到一个叫“克里特岛”的地方把宙斯生下来,因为她不想最后一个孩子也被吞食掉,这体现出了伟大的母爱。而宙斯因为想要让父亲原谅他的哥哥和姐姐们,就想方设法表达对兄弟姐妹们的友谊之情。

我喜欢《希腊神话故事》这本书,我也要做一个像宙斯那样的人,心地善良的人。

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篇9:伊索寓言故事读后感感悟

全文共 515 字

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暑假里,我有幸读了《伊索寓言》这本书。这是一本很有意思的书,故事大部分都是以动物为主角,这些动物和人一样有自己的思想,有善恶之分。从这些故事当中,我们总是能或多或少地找到生活中的影子,甚至可以找到实际生活当中的自己。而且,这本书里的每一个故事都包含一个深刻的道理,从中我们可以看见智慧的光芒,学会做人的道理。所以我非常爱看这本书。

给我印象最深刻的故事是《装病的狮子》。话说有一只狮子,它老了没力气去捕猎,就钻进了山洞装病,其它的动物们都来探望它,等大家都进来了,它就把来探望它的动物们给吃了,唯独一只狐狸例外。狮子看见狐狸远远地站在洞外,狮子问狐狸为什么不到洞里来。狐狸说:“你的洞里只有进去的脚印,却没有出来的。我才不上你的当呢!”

多聪明的狐狸呀!这个寓言故事通过简短的几行文字就塑造了两个鲜明的形象。从这个故事中,我明白了一个一个道理:我们应该做一个善于观察生活的人。记得我有几次做数学作业时都把10看成1,没有认真观察再去做题,导致结果错误。我应该向故事中的狐狸学习,做事之前得仔细观察,做个有心人。

这本书里还有很多小故事,也向我们讲述了很多个道理,有兴趣的朋友不妨也买一本或借一本来读读。它会带来满满的快乐和无尽的启发的。

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篇10:.中国历史上的宽容故事宽容是做人的美德

全文共 1691 字

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(1)战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱,他以“先国家之急而后私仇”的大境界,终使廉颇幡然醒悟,从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

(2)三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全

胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?(3)刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。

(4)唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

(5)武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。(6)吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

7.丘吉尔的风度(宽容是一种人生境界)

第二次世界大战结束后不久,在全民大选中,丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家,又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳,这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好!丘吉尔先生,你落选了!”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了!这说明:我们胜利了!我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得祝贺?朋友劳驾,把毛巾递给我,我该上来了!”真佩服丘吉尔,那么从容,那么理智,只一句话,就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范!还有一次,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔,并指了指丘吉尔的酒杯,说:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒里投毒!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”妙!果然是从容不迫,不是吗?既然您的那句话是假定,我也就不妨再来个假定。是的,这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!8.国马与骏马的故事

有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈,国马血流如注,但若无其事,行走自如。后来骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马奔来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。宽容,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀。9.宽容是无声的教育

法国19世纪的文学大师维克多?雨果曾说过这样一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天,禅师夜里巡寮,发现墙角有一张高脚凳,知道了有这回事,就把凳子移开,自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜,学僧游罢归来。他不知道凳子已经被移走,一跨脚就踩在了禅师的头上,下地后看清是禅师,惊慌得深深低下头去。禅师像没那回事似的,反而安慰道:“夜深露重,小心着凉,快回去休息吧!”这件事悄悄发生,悄悄结束,禅师也没有提起,但全寺一百多个学僧从此再也没有夜游的了。禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。【优美语段】

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篇11:中国古代文化:一个美丽的传说

全文共 1822 字

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相传在很早以前,南阳城西有一个庄园叫牛家庄。庄园里有个聪明、老实、憨厚的小男孩名叫牛郎,因其父母相继双双亡故,未成年的小牛郎只好跟着哥哥嫂子一起度日。嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他每天干很多的活,还要遭受她的打骂。他们家在庄园上虽然不很富有,但也有好几间庄房和一个磨房,良田旱地几亩,家具农具齐全,还有一头黄牛,生活虽然不很富裕,但温饱还能保证。据说这头黄牛是金牛星下凡,因为它在天上不知干了些什么坏事,触犯和违背了天条,天王玉帝一怒之下,就将它贬下凡尘,结果投胎在牛家庄,成了牛郎家的一头小牛,小牛长大后,就为他们家耕田种地,拉磨驮粮,创造了不少财富,也付出了全部的精力。

随着牛郎一天天长大,黄牛也一天天变老,力气也渐渐减弱,干起活来也非常吃力。牛郎是个挺善良的小伙子,老牛每次驮粮和运货,他都要从牛背上卸下一袋背在自己肩上,减轻老黄牛的负担,好象与老黄牛有着深厚的感情。这时,哥嫂见到牛郎长大成人了,就想与牛郎分家,按理说,家里的所有财产应该兄弟二人平均分配,然而,哥嫂想独霸家里的所有财产。为了让牛郎没有话说,他们想出了一个两全其美的办法,假造了父母临终前的遗嘱,说家里所有财产,都归哥嫂所有,牛郎只能分到一头老牛。牛郎听说是父母的遗嘱,也只好顺从,不好与哥嫂争执。家产分完后,哥嫂就将牛郎赶出了庄园。牛郎万般无奈,只得牵着老牛离开了庄园。

牛郎将老牛牵到山上,用树技和茅草搭起了一个厂棚,就算是自己的家。从此他就与老牛相依为命,每天都细心地照顾着老牛,对老牛有了很深的情感。终于有一天,老牛张口说话了。牛郎见老牛张口说话,心里感到十分惊讶 ,认为老牛几十年来都不会说话,今天怎么能说话了?难道它是牛神和牛精吗?老牛告诉他,某月某日,会有一群仙女下凡游戏,来在河里洗澡,第三个穿大红彩衣的就是织女星,你去将她的衣服偷下来,以后她就会嫁给你做你的妻子。牛郎听了将信将疑,但他还是相信老牛,按老牛黄说的话去做了。(百团大战读后感)

那天,牛郎一大清早就起来了,按照老牛指点的方向,向河边走去。等到中午时分,一群仙女真的出现了,第三个确实穿着大红彩衣。于是他心里喜出望外,高兴得几乎跳了起来。他偷偷地窥视织女衣服放置的地方,等她下河后就将她的衣服偷偷拿来藏好了。洗完澡后,众仙女们都穿好自己的衣服走了,只有织女还在四处寻找自己的衣服。这时,牛郎就将衣服送到了织女的面前,织女看到自己光着身子感到十分害羞,于是很快就从牛郎手中夺去衣服穿好。穿好衣服后,觉得自己的身子已经全部让牛郎看到了,莫须也是一段缘分。虽然如此,牛郎也并没有无礼,只是主动提出要与她结为夫妻。她看到牛郎也是个正直的君子,一个勤劳善良的小伙子,于是对他产生了好感,也就接受了他的求婚。后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。她还把从天上带来的天蚕分给大家,教大家养蚕、抽丝、织布,同姑娘们一道织出又光又亮的丝罗绸缎,村庄里的人们都很喜爱她。

牛郎和织女结婚后,他们男耕女织,情深意重,怀一个龙凤胎,生下了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快就让天上玉帝知道了,天有天条,国有国法,家有家规。王母娘娘就亲自下凡来,强行把织女带回天庭,一对恩爱夫妻就这样被狠心的王母拆散了。

牛郎上天无路,心急如焚,十分伤悲。这时老牛告诉他,说它很快就要死了,在它死后,要牛郎剥下它的皮,让他和子女坐在它的牛皮上,就可以上天去追织女。牛郎按照老牛的话去做了,拉着自己的儿女一起坐到牛皮上,只见牛皮变成了一团彩云,飘了起来,而且越飘越快,越飞越高,象腾云驾雾似的上天去追织女了。眼见就要追到,岂知狠心的王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。美丽传说作文美丽的传说作文。他们的忠贞爱情终于感动了喜鹊,成千上万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无可奈何,只好允许两人在每年七月七日这天于鹊桥相会想爱。

后来,每到农历七月初七,相传就是牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们都会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,并乞求上天让自己也能象织女那样心灵手巧,织出美丽绸缎,祈祷自己能有一段美满的婚姻,找到一个如意称心的美好郎君。

这是一个美丽、千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。这个美丽的传说,后来就成为了民间坚贞不俞爱情故事的典范和象征。

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篇12:关于中国传统文化的读后感

全文共 743 字

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中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。通过学了《弟子规》,我就开始按月、按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行处罚和批评,而要有一定的赞赏和激励,这样才能凝聚人心,把工作做得更好。

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篇13:关于诚实的中国古代寓言故事

全文共 667 字

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寻找珠宝

从前,有一个很穷的村子,由于土地贫瘠,长不出什么庄稼来,村民们都感到很苦恼,不知道该用什么法子才能多挣些钱。

村边有一条赤水河,环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里,它要流到哪里去,也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头,是村里年岁最长的人了。他常常讲:“听前辈的人说,赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的,里面还有她留下的一串项链。年深月久,项链散了,成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝;谁要能捞到它,就会发大财了。”

村里有几个水性好的青年,听信了这话,都决心去赤水河找珠宝。这一天,张三、李四、王五约好了,一同来到赤水河,跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气,东摸摸,西探探,忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴,想:这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看,这东西圆圆的,闪着黑光。其实这只是一颗螺丝,可是他一心一意想着珠宝,就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑,一路高喊:“我找到珠宝了!我找到珠宝了!”李四和王五一个摸到了蚌壳,一个摸到了鹅卵石和碎瓦片,也和张三一样,他们都认为自己得到的就是珠宝,兴高采烈地拿回家去了。

村民们闻讯赶去观看,大家都交口赞叹道:“总算捞到珠宝了,这下我们该发财了!”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂,用袖子掩住口笑了。村民们见他笑,都愤怒极了:“象罔实在不知好歹,居然敢嘲笑我们想发财!”于是大家群起而攻之,把象罔赶出了村子。

村民们的确很愚蠢,竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候,财迷心窍的人就会做出这样的蠢事来。

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篇14:神话故事

全文共 1701 字

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黄帝打败炎帝之后,许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服,几次三番挑起战争,尤以蚩尤为甚。

蚩尤是炎帝的孙子。据说,蚩尤生性残暴好战,他有八十一个兄弟,都是能说人话的野兽,一个个铜头铁额,用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝,可是炎帝战败后,蚩尤在庐山脚下发现了铜矿,他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器,军威大振,便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人,气势汹汹地来向黄帝挑战。

黄帝生性爱民,不想战伐,一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告,屡犯边界。黄帝不得已,叹息道:“我若失去了天下,蚩尤掌管了天下,我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤,那就是养虎为患了。现在他不行仁义,一味侵犯,我只有惩罚不义!”于是黄帝亲自带兵出征,与蚩尤对阵。

黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞,能从口中喷水,它一上阵,就飞上天空,居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间,大水汹涌,波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师,一个刮起满天狂风,一个把应龙喷的水收集起来,反过来两人又施出神威,刮风下雨,把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水,不会收水,结果,黄帝大败而归。

不久,黄帝重整军队,重振军威,再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先,领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术,喷烟吐雾,把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向,看不清敌人,被围困在烟雾中,杀不出重围。就在这危急关头,黄帝灵机一动,猛然抬头看到了天上的北斗星,斗柄转动而斗头始终不动,他便根据这个原理发明了指南车,认定了一个方向,黄帝这才带领军队冲出了重围。

这样,黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗,结果是黄帝胜少败多,黄帝心中非常焦虑不安。这一天,黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法,不知不觉昏然睡去,梦见九天玄女交给他一部兵书,说:“带回去把兵符熟记在心,战必克敌!”,说罢,飘然而去。黄帝醒后,发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看,只见上面画着几个象形文字“天一在前,太乙在后。”黄帝顿然悟解,于是按照玄女兵法设九阵,置八门,阵内布置三奇六仪,制阴阳二遁,演习变化,成为一千八百阵,名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉,重新率兵与蚩尤决战。

为了振奋军威,黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山,山上住着一头慢兽,叫“夔”,它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来,把它的皮剥下来做鼓面,声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来,从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲,能震响五百里,连敲几下,能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓,使得军威大振。

为了彻底打败蚩尤,黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神,专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。

黄帝布好阵容,再次跟蚩尤决战。两军对阵,黄帝下令擂起战鼓,那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响,声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增;蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败,便和他的八十一个兄弟施起神威,凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起,直杀得山摇地动,日抖星坠,难解难分。

黄帝见蚩尤确实不好对付,就令应龙喷水。应龙张开巨口,江河般的水流从上至下喷射而出,蚩尤没有防备,被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去,只见地面上洪水暴涨,波浪滔天,情况很紧急。这时,女魃上阵了,她施起神施,刹那间从她身上放射出滚滚的热浪,她走到哪里,哪里就风停雨消,烈日当头。风伯和雨师无计可施,慌忙败走了。黄帝率军追上前去,大杀一阵,蚩尤大败而逃。

蚩尤的头跟铜铸的一样硬,以铁石为饭,还能在空中飞行,在悬崖峭壁上如走平地,黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时,黄帝灵感突现,命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下,这一下,蚩尤顿时魂丧魄散,不能行走,被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲,把他杀了。害怕他死后还作怪,便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后,他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上,变成了一片枫树林,那每一片枫叶,都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

黄帝打败蚩尤后,诸侯都尊奉他为天子,这就是轩辕(黄帝的名字)黄帝。轩辕黄帝带领百姓,开垦农田,定居中原,奠定了华夏民族的根基。

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篇15:伊索寓言故事读后感

全文共 812 字

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伊索寓言》是一本经典名着,我怀着好奇的心情,翻开了它。

《伊索寓言》来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,让我懂得了如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。让我来向大家举几个例子吧。

《牧人和驴》:一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。这个故事让我明白了人不能相信恶的东西,正所谓"江山易改,本性难移"。

《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起"狮子"的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。它告诉我们做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,"效率就是金钱"。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做"一事无成"。

《伊索寓言》我一定会好好收藏,因为它让我收益终生。

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篇16:中国古代经典励志名言

全文共 1252 字

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如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。小编收集了中国古代经典励志名言,欢迎阅读。

1、 当仁,不让于师。——《论语》

2、 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

3、 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

4、 君子藏器于身,待时而动。——《周易》

5、 卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

6、 满招损,谦受益。——《尚书》

7、 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

8、 委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

9、 言必信,行必果。——《论语》

10、 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

11、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

12、 君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

13、 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

14、 担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

15、 不怨天,不尤人。——《论语》

16、 不迁怒,不贰过。——《论语》

17、 小不忍,则乱大谋。——《论语》

18、 小人之过也必文。——《论语》

19、 过而不改,是谓过矣。——《论语》

20、 君子务本,本立而道生。——《论语》

21、 君子耻其言而过其行。——《论语》

22、 三思而后行。——《论语》

23、 多行不义必自毙。——《左传》

24、 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

25、 不以一眚掩大德。——《左传》

26、 人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

27、 知耻近乎勇。——《中庸》

28、 以五十步笑百步。——《孟子》

29、 君子莫大乎与人为善。——《孟子》

30、 仁义的心去对待别人。

31、 人皆可以为尧舜。——《孟子》

32、 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

33、 言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

34、 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

35、 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

36、 千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

37、 善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

38、 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

39、 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

40、 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子•劝学》

41、 一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

42、 欲穷千里目,更上一层楼。——唐•王之涣《登颧雀楼》

43、 强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

44、 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》

45、 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

46、 知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

47、 学不可以已。——《荀子》

48、 学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

49、 温故而知新,可以为师矣。——《论语》a) 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

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篇17:中国经典短篇寓言故事

全文共 938 字

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虢(guo)国的国君平日里只爱听好话,听不得反面的意见,在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人,直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散,没有一个人愿意顾及国君的,虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。

车夫驾着马车,载着虢国国君逃到荒郊野外,国君又渴又饿垂头丧气,车夫赶紧取过车上的食品袋,送上清酒、肉脯和干粮,让国君吃喝。国君感到奇怪,车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后,便擦擦嘴问车夫:

“你从哪里弄来这些东西呢?”

车夫回答说:“我事先准备好的。”

国君又问:“你为什么会事先做好这些准备呢?”

车夫回答说:“我是专替大王您做的准备,以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”

国君不高兴地又问:“你知道我会有逃亡的这一天吗?”

车夫回答说:“是的,我估计迟早会有这一天。”

国君生气了,不满地说:“既然这样,为什么过去不早点告诉我?”

车夫说:“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话,哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见,您一定听不进去,说不定还会把我处死。要是那样,您今天便会连一个跟随的人也没有,更不用说谁来给您吃的喝的了。”

国君听到这里,气愤至极,紫涨着脸指着车夫大声吼叫。

车夫见状,知道这个昏君真是无可救药,死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说:“大王息怒,是我说错了。”

两人都不说话,马车走了一程,国君又开口问道:“你说,我到底为什么会亡国而逃呢?”

车夫这次只好改口说:“是因为大王您太仁慈贤明了。”

国君很感兴趣地接着问:“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐,过安定的日子,却要逃亡在外呢?”

车夫说:“除了大王您是个贤明的人外,其他所有的国君都不是好人,他们嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”

国君听了,心里舒服极了,一边坐靠在车前的横木上,一边美滋滋地自言自语说:“唉,难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。

这时,车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君,他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿,换一个石头给他枕上,然后离开国君,头也不回地走了。

最后,这位亡国之君死在了荒郊野外,被野兽吃掉了。

如果一个人只爱听奉承话,听不进批评意见,又一味执迷不悟,一意孤行,那后果将是十分可悲的。

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篇18:高考作文素材感动中国人物苏炳添人物故事

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2011年3月19日,全国室内田径锦标赛成都站,苏炳添在60米预赛中跑出6秒56的好成绩,将另一名广东运动员温永毅在2008年所创的6秒58全国纪录提高了0.02秒;决赛又以6秒59获得男子60米冠军。

4月24日,全国田径大奖赛系列赛肇庆站男子100米比赛中,苏炳添以10秒45夺冠。

7月8日,日本神户第19届亚洲田径锦标赛男子100米决赛,苏炳添以10秒21的成绩夺得冠军,并达到奥运B标,10秒21也是亚锦赛100米历史上的第二个好成绩。

8月17日,第26届世界大学生运动会决赛,苏炳添以10秒27获得男子100米季军。

9月8日,在合肥奥体中心举行的全国田径锦标赛暨伦敦奥运会达标赛男子100米决赛,苏炳添以10秒16(顺风0.7米/秒)的成绩打破了周伟创造的10秒17的全国纪录,并达到了奥运A标。

9月26日,在海南三亚举行的第12届全国大学生田径锦标赛男子甲组百米飞人大战,苏炳添以10秒34的成绩夺冠,并打破赛会纪录。

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篇19:中国名著《水浒传》读后感500字

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水浒传》是靠搜集了北宋末期以及时雨—宋江为首的108大将受官府所逼,都被逼上梁山,成为梁山的108大将,三十六天罡星,七十二地煞星。

这本书写的特别好,好在哪呢?这本书写了许许多多那些胸怀大志却被官府所逼的人,“人生是不公平的,凭什么官府就可以为所欲为,而我们却只能被他们冷嘲热讽,我要上梁山,去做一个拥有自己命运的人。”

这本书还有一个好,性格好,每个人物都有专属于自己的性格,比如说:李逵,特别好战,宋江,特别沉稳,武松,特别勇敢,林冲:嫉恶如仇,充满了正义感。每个人的外貌都描写的栩栩如生,让人看了心里就能浮现出他们的身影。这些人物的奇可不止这么一点点儿,梁山有108大将,每个人都有自己的绰号,“黑旋风李逵”,“及时雨宋江”,“行者武松”,“豹子头林冲”,“智多星吴用”,每个人的绰号都代表着自己的个性,梁山的108好汉,都是被官府所逼的走投无路才聚集在一起的。

作者写这本书就是为了说明那个朝代的黑暗,官府们只想着权势,几乎都没有人性了。

好了,听了我说这么多,那就快点去阅读吧!它比你想象的更精彩。

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篇20:历史经典故事读后感300字

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我从小就爱听故事,暑假妈妈给我买了一本《成语故事》,我一下就被它的内容吸引住了。读完这本书后,让我懂得了许多学习的道理。

“半途而废”这个故事让我深有感触。

这个故事讲述的是:东汉时,有个人叫乐羊子,在外出学习过程中想家了,就中途放弃学业回了老家。到家后,他的妻子听了他回家的原因,拿起一把剪刀,将织布机上未织完的布一刀剪断。乐羊子觉得剪断的布很可惜,妻子却说:“一匹布是一根根丝线积累起来的,我将它剪断,从前的努力就白费了。中断的学业又何尝不可惜呢?这和剪断织丝又有什么两样?”乐羊子听了,恍然大悟,又回到老师那,继续学习。

这个成语故事比喻做事没有恒心,任务没完成就放弃。它让我明白了:学习不能中断,有的时候,你离成功也许只有一步之遥,你放弃了,是多么的可惜。

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