师德标兵评选办法热门20篇

每天晚上，妈妈都会带我去广场玩。那时我总会看到一位老人，这位老人常常在广场上放风筝。

他就是被众多小孩喜爱的“老王”——也是我们熟知的“健身标兵”。为什么叫他“老王”呢?就因为他和我们混的很熟，颇得我们的喜爱。

“老王”的家就住在广场附近。他已经年过六旬了，但是却精神抖擞、容光焕发。那一双高高的鼻梁，红润的脸庞，宽大的前额，笑口常开，让人很难知道他的年龄。但是，鬓角的白发说明了他真实的年龄，他已经六十五岁了。但是，“老王”却很会吟诗作画，每每吟诵，都惹得我们一阵哄笑。除此之外，他还很会做风筝，做出来的风筝，形态逼真，惟妙惟肖。

每次仰望天空，一只只形状各异的风筝稳稳的飘着。飞的最高的，还得数“老王”的风筝。他的风筝有时是一只小鸟，翱翔在蓝天;有时是一直燕子，在白云间嬉戏。真佩服“老王”的创造力，能发明出那么多的样式的风筝。

我走过去，赞美到：“您真是放飞高手啊!”“过奖了，过奖了!这只是雕虫小技，不是什么成就，闲着没事干，放风筝可以活动活动筋骨，很好。”我看着他健康的体魄，点了点头。

原来，“老王”的练习之路也不是一帆风顺的。听王奶奶回忆，老王在五十多岁时，由于工厂倒闭，被迫成了下岗工人。她也整天郁郁寡欢，借酒消愁。把自己灌得晕头转向。家里人怎么劝，也无济于事。不幸终于还是发生了!“老王”由于大量无节制的饮酒，患上了肝炎。他听后，震惊万分。回到家中，马上把剩下的最后一瓶酒摔了个粉碎。发誓道：此生我再不饮酒!

以后的日子，他除了配合医生的治疗，就是积极锻炼。一次偶然的机会，他得知放风筝是有效的健身方法，便开始学着放。刚开始，它的放飞技术很差，常常把风筝弄破或是被风吹跑。然而，他却毫不介意，依然坚持不懈。最终，在别人的帮助下，终于学会了放风筝。

我也要学习他的坚强。另外，我还要试着放风筝。毕竟，强健体魄，振兴国邦!

为倡导绿色、文明出游，培养 “讲文明、树新风、重礼仪”的出游意识，同时提高我市中小学生读写能力，鼓励青少年分享他们在假期出游中的历程、故事、照片，展示他们在旅途中发现的文明、不文明的行为，分享他们和导游、领队、游客的互动。常州市文明办、常州市教育局、常州市交通运输局、常州市园林局、常州市旅游局联合举办常州市2015年“乐游天下、文明相伴”文明旅游主题宣传活动之“乐游天下、我写文明”小记者文明旅游征文比赛暨第三届文明小博客评选活动。有关事项如下：

一、参赛范围

以全市各中小学校和中等职业学校的班级、学生为主。

二、参赛方式

1.在2015年7月9日--10月10日期间均可参赛。

2.常州市小记者协会成员，向常州晚报小记者专版投稿，请注明学校、班级和姓名，稿件请发邮箱:czxjzyx@126.com。

3.学生自愿加入中国常州网龙城博客，并发表作品。博客空间请注明校名、班级、姓名;博文后请注明指导老师姓名。

三、奖项设置

设置如下奖项，同时进行相应的表彰和奖励：

1.评选十大优秀小记者、十大文明小博客，颁发奖状、奖品。

2.优秀博文征文100篇，颁发奖状、奖品。

3.优秀指导教师5名，各奖500元,颁发证书。

4.优秀博客圈(班级)5名，各奖500元,颁发证书。

5.优秀组织奖(学校)5名，颁发证书。

四、评选要求

1.文字或图片均为作者原创，体裁不限，字数不限。图片请附上文字说明。如参赛有指导老师，作品后面请注明。

2. 建议参赛内容

以“文明旅游”为主题，分享假期出游中的故事、心得。可以是旅途中发现的文明、不文明的行为，可以是你对文明旅游的意见、建议，也可是与导游、领队的互动有趣事儿。

五、活动组织

1.专业咨询。本次活动期间，小记者协会开设服务热线(86630997);中国常州网服务热线(86678590);服务QQ群(25163421)，由专业人员免费为有需要的学校、班级、学生教授网络应用知识、上网礼仪、博客写作技巧等。任何帮助，都可联系。

2.评选安排。邀请老师、知名博主、作家等，成立评审会，根据小博客作品数量、质量、点击、评论，以及各中小学校组织学生参赛的实际情况和获奖情况，评定各奖项。

主办单位：

常州市文明办 常州市教育局

常州市交通运输局 常州市园林局

常州市旅游局

承办单位：

中国常州网 常州市小记者协会

常州市博客文化研究会

2015年7月

上海交大一位普通老师晏才宏的命运，受到很多媒体的关注。这位被许多学生评价为“碰到过的最好的老师”，因为没有论文，没有科研成果，直到去世一直是个讲师。可是学生却希望高校多一些这样“问心无愧”的好讲师。

和研究机构不同，大学最基本的功能还是教书育人。能考上大学的自然都是可造之材，能不能通过大学的学习成为真正的人才，关键就在于老师的指点。能够得到名师的循循善诱，往往可以收到“胜读十年书”的功效。

其实要把一堂课上好并非易事。已故的北师大校长陈垣曾感慨，自己研究数月的成果有时还不够一堂课来讲。中国新闻史专家方汉奇讲了多年的中国新闻史，史实早已烂熟于胸，但每次上课前依然会认真准备两个小时，增加最新的发现与感想。为了考证民国初年黄远生被害的真相，他去美国访问时曾专门到旧金山;为了了解邵飘萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查寻，力争接近历史的真实。研究成果放到教学中，更令学生耳目一新。

现在相当一批教师对教书不感兴趣，导致教学水平下降。对于一些老师来讲，课可以少上或不上，但论文不能不写，科研不能不搞，而且在有的学校，搞科研可以折算成课时，课时却不能折算成科研。讲课凑合了事，误人子弟，受害的是国家的未来。

说到底，学生才是教育的服务对象，学生满意的教师才是好教师。教师潜心科研并没有错，学校鼓励教师从事科研也没有错，但让教学上有成就的老师坐职称的冷板凳，这让人心寒。所以，有人建议要像鼓励科研一样鼓励教师上讲台，可以制定教学、科研两类考评指标，由教师自愿选择。选择以科研为主的老师，课可以少上一点;而选择以教学为主的老师，论文就不用写太多。

当然，如果处理得当，大学的教师是可以将教学与研究都做得很好的。曾经听清华的老人讲起朱自清先生。他是当时清华中文系的系主任，是名教授，又是大散文家，却亲自教中文系最基础的写作课，亲自为学生改作文卷子，碰到写得好的习作便亲自修改并推荐给有关的报刊发表，对待学生像一团火一样。在完成教学、处理好系里杂务的同时，他还继续语言学、美学、文学史的研究，并且不间断地进行文学创作。

桃李满天下，薪尽火相传，对于教师，这才是人生最大的幸福。

自查评议阶段是整个”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动的关键阶段，既是对前一阶段学习培训成效的检验，也是下一步搞好整改 提高工作的基础。在这一阶段，每个教职工都要听取意见，自我剖析，对照检查，接受评议，开展批评和自我批评。这一阶段工作的每个环节都会触及教职工的思 想。能否找准教职工在师德师风方面存在的突出问题，深刻分析存在问题的原因，进一步明确今后努力的方向，是”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动能 否达到预期目标的关键。我们要充分认识搞好自查评议的重要性，增强做好自查评议的自觉性和责任感，坚持将自查评议工作与校风教风建设工作紧密结合起来，采 取切实有效的措施把自查评议各项工作抓紧抓实，抓出成效。要求广大教职工自觉开展批评与自我批评活动，认真开展“两查两整改”和“两比两增强”活动。即： 查职业行为是否规范，整改敬业精神不强，执教不严谨和违反“教师职业道德行为规范”等问题;查工作作风是否踏实，整改工作敷衍，政令不畅和违反“教师行为 禁令”等问题。与低收入人群比待遇，与人民教师的要求比差距，不断增强爱岗敬业意识，不断增强教书育人的责任意识。并认真填写《“守师德、正教风、树形 象”教育活动自我剖析情况登记表》。同时，认真搞好民主评议。主要采取学生及其家长评议和本校教职工民主评议两种方式。开展“守师德、正教风、树形象”教 育活动问卷调查。通过走访、召开座谈会、公开接受投诉、公布监督举报电话、设置征求意见箱等形式向社会各界群众广泛收集意见和建议。各校要在自我剖析、学 生及其家长评议的基础上，对“自我剖析情况登记表”进行审阅，以校为单位在教职工内部开展民主评议，剖析存在的问题，开展批评与自我批评。

要站 在教师神圣职责的本质要求，有别于其他职业的高度统一认识。江同志曾指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师 表。”教师的道德简称师德，献身教育，重在实践师德。它是教师素质的核心，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与 之相适应的道德观念、情操和品质。我们所说的师德并不是指规范、准则本身，而是要求教师把规范、准则逐步内化，成为自己从事教育事业的准则。大多数教师都 知道什么是师德，可就是没有把师德的规范及准则内化。因此，我们的一部分教师在实际教学中就难免出现言行不一，有损教师形象的所作所为。由于教师所从事的 职业是教育人、塑造人的事业。“近朱者赤，近墨者黑。”师德师风的优劣直接关系到育人质量的高低。因此，教师的道德素质比文化素质更为重要。历代教育家提 出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、 道德的化身、人类的楷模、父母的替身。目前，教师已成为社会上令人羡慕的职业，教师的社会地位日益提升。尤其是近年来，教育逐渐成为社会关注的热点。但任 何一项社会工作的地位与责任都是相辅相成的，是矛盾的统一体。我们在感受教师社会地位上升的同时，也承受到了更大的社会责任压力。教师被看成是阳光下最崇 高的职业,是人类灵魂的工程师,这样的称谓让我们教师处处必须以完美的形象出现在社会上,稍有不慎,就容易招来许多的不理解。特别是我们既要面对所有家长 望子成龙的殷切期盼，又要面对现在学生受外界太多诱惑，学习兴趣大打折扣，加上独生子女和“留守孩子”教育上欠缺，教育劳动不能得到应有回报的现实，更要 面对 “没有教不好的学生，只有不会教的老师”的社会评价压力。这就对我们教师提出了更严、更高，有别于其他职业的要求。

1、有针对性地开展学习。

我们要坚持把提高思想认识贯穿于“守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动的全过程，超前研究自查评议阶段可能出现的思想问题，紧密结合教职工的思想和 工作实际，有针对性地组织教职工学习有关必读篇目，引导教职工把思想统一到做好自查评议各项工作上来，统一到提高教师队伍整体素质上来，统一到办好人民满 意的教育上来。

2、认真找准存在的突出问题。

找准突出问题是解决突出问题的前提，全面系统地查找问题，切实找准家长、学生及其他社会人士反映强烈的突出问题。找问题既要从大处着眼，又要从小处入手; 既要在原则问题上分清是非，又要防止纠缠细枝末节;既要联系工作实际，又要联系思想实际。在找准问题的基础上，要深入剖析根源，研究解决问题的办法，进一 步明确今后努力的方向。

3、深入开展批评与自我批评。

我们要坚持以正面教育和自我教育为主，引导教职工从办好人民满意的学校的高度出发，本着与人为善、坦诚相见的态度，认真开展批评与自我批评，勇于正视在师 德师风方面存在的问题，深刻剖析存在问题的原因，努力达到相互提醒、相互帮助、共同提高的目的。要充分运用谈心这一有效形式，组织广大教职工广泛开展谈心 活动，积极营造讲真话、讲实话、讲心里话的良好氛围。要开展深入细致的思想政治工作，引导教职工正确对待群众提出的意见，正确对待组织指出的问题，正确对 待民主评议，防止产生消极因素，努力形成更加团结一致、更加勤奋工作、更加心情舒畅、更加生动活泼的和谐局面。

4、坚持边议边改。

在自查评议过程中，我们将引导广大教职工在找准存在问题的同时，认真做好整改工作。对于能整改的问题要立即整改，对于暂时不具备整改条件的问题要积极创造 条件加以整改，确保自查评议工作不出偏差、不走过场，让学生、家长以及社会各界真正感受到”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动对学校和教职工带来 的新变化。

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

我们的路还很长，不管有多坎坷，只要你把它当作一次经历，一次磨练，你会为你比别人的经历丰富而自豪，你会为自己经受得住磨练而骄傲。今天，我们远离家乡，远离亲人，我们能在一起合作，那是我们的缘分，不要为一些小事而斤斤计较，不要为一些小委屈而耿耿于怀，我们应该珍惜这来之不易的机会，相互学习，相互促进，相互关心，相互理解。不管在哪里，不管到何处，要坚强，要进步，要合作，更要快乐。让我们为了美好的生活，携手共进!

师德主要从教师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。

一.铸炼师德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到;禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——

教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”

二.没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”;如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。

但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么?”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么?”“你再仔细看，看见了什么?”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么?”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

传统的“仁义”，谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼爱”——爱天下的人。作为知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系;而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。” “为师之务;在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三.矢志不渝地锤炼稳定的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态;立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。

其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。例如;他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们非常尊敬孔子;而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃的英才.在教学中认真接受学生的意见;使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者;吾师也，是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见;拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上;学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。” 韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也”由此联想到保罗•弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中，教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’，以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。同时，他还必须向受教育者建议：他应作为教育者的受教育者而‘死去’，以便作为教育者的教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生的过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。” 教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的;教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。

指导学生“学会做人”，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个有爱国主义思想和中国国格的人，一个真善美的人。

指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领。

指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。

可以说这是教师工作的全部。但是——

所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大的挑战就在于处理与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的，即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助后进生进行积极的归因训练;关注并帮助后进生完善知识结构;保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动，做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。”

孔子在于学生讨论人生理想的过程中，明显是赞同曾皙的——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外的三个弟子，只是用比较的方式委婉地得出结论，呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦，可以为师矣!”

让我们谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

漫漫人生，总是会有这样那样的失败！这种患得患失的场景却总是很痛心的！但是有些事物却一去不返。这将会变成永远的遗憾！所谓的遗憾会是永远的铭记在心！人生总是如此，拥有失去。但总只是去总会比拥有的多。这其中的原因就是没有珍惜，不知道怎么样的珍惜！这也许就是最可悲的吧！或许唯有冲破这困难，便会是永远的拥有吧！也许，努力时的艰辛，但是付出却又是如此的快乐！相信，办法总比困难多，乐观面对！就让那童年的纸飞机飞回你的身边！微微笑，不要哭。那将都会回到最初的美好！懂得珍惜，就像从来都不曾拥有过！相信，办法总比困难多！有志者事竟成。未来的明天将会更加的美好！

解决

或许，现在的我们，一点苦难磨难就会后退！那这样的我们，何时才能够长大呢？难道我们要永远只是当一个长不大的孩子吗？那这样的人生是否真的就会虚度光阴！也许唯有成功才是最好！但是关键的却是我们要一直坚持下去！人生要经历的又将会是很多很多的，而逃避却不是唯一的办法。那就要大胆的面对，解决问题！相信困难不会将我们所吓倒！同样我们也将会变得更加优秀！为了自己，为了命运。珍惜一切，这才是所谓的真正人生！勿让人生有遗憾，应该让人生不感到后悔！

办法

也许，办法总比困难多。一万内失败是成功之母！唯有经历得越多，我们才会变得更加优秀！或者就不要盲目的，而是有规则性。有目标的奋斗！努力，也许有些事物真的就是失去了便不再拥有！一帆风顺的世界并不适应我们！我们更应该了解自己真实的自我。面对世情却不只是一味的后退！也许办法都会有。只是在于我们是否会珍惜自己。功夫不负有心人，相信，只要付出就会有回报！办法的来源在于我们。也希望当我们面对困难时，依旧初心，做最初的自己。拥有自己的梦想。同时也要为了心中的守护依旧奋斗！天才并不是生来都会有的。而我们却不总是那个不努力的笨蛋！愿时光依旧，我们也将会变得更加的成熟！相信，办法总比困难多，而我们却一直不懈的坚持！

办法总比困难多，相信，功夫不负有心人。有志者事竟成！

近期幼儿园全体教师学习了师德师风教育活动，这次教育活动是围绕全国进行群众路线教育活动开展的。在当前的形势下，由于经济发展速度迅猛，生活节奏加快，很多人在追求经济利益的时候丢掉了许多传统美德。育人是为了向社会和国家输送新鲜血液，而幼教更是重中之重的启蒙阶段，行为规范和道德观雏形的塑造时期，因此开展师德教育是非常及时和必要的。试想，当社会上的不良现象和风气如果渗透进幼教领域，对教师产生的不良影响会间接作用在幼儿身上，可能会给幼儿造成终生影响，使幼儿园的声誉受到破坏，而造成的社会影响和后果也是可想而知的，教师的崇高形象更会在人们心里被蒙上一层阴影。所以，加强师德教育是必要的，它对于我们老师树立形象，扭转社会风气有着深远的现实意义和历史意义。下面，我谈谈自己通过学习师德师风建设的体会：

一、树立高尚师德，做到为人师表。

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。我作为有着十几年教龄的老教师，不但理论上了解教师道德，平时也是按照教师基本职业道德进行教学，我经常把教师道德规范、准则进行细化和内化，因此，在实际教学时注重言行一致，言谈举止适当得体，包括自己的着装打扮，始终是以一个教师的身份出现，这是教师必须自觉遵守的行为准则。通过这次学习，我反复的查找自己在师德方面存在的问题，发现自己虽然平时有注意师德和自己的形象，但是，还不够尽善尽美，偶尔还会犯错。虽然看起来这不算什么大事，但如果把这种行为带到工作和教学上，就会产生不好的影响，这是作为一个教育者所不能容忍的。所以，在今后的工作中，一定要更加努力，工作上要严谨，教学质量要提高。

师德，一种是外在的体现，为教师的着装打扮、言行举止等;另一种是内在的素养，在幼教方面既要有专业的知识技能，还需要教师给幼儿无私的爱。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在幼儿心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止等。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童时期开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等，教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替优秀的教师教育。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对幼儿产生影响。

二、树立正确师风，做好教书育人工作。

所谓师风，即教师从教的道德作风。师德师风建设要坚持以热爱幼儿、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则。我们要以“严谨、勤奋、求实、创新”的精神来要求自己。对教师来说，最好的回报就是得到幼儿的真心拥戴。好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。“一日为师，终身为父”是在告诫教师：一是，即使只当了一天的教师，对幼儿也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是，当幼儿有了成绩的时候，不要借“父”名抬高自己或去借幼儿的“光”。三是，当幼儿犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师，终身为父”的真正的含义。在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，我们幼师应该对工作埋头苦干、精益求精的态度;对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风;对教育事业作出巨大的贡献;对待教书育人工作的神圣态度，真心实意，踏踏实实，自觉刻苦自我完善。一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会作出贡献的优良品质!

三、加强业务学习，提高技能水平。

教师必须不断地学习方能胜任教师工作，新知识、新理论、新方法，都需要我们进行不断的学习。作为一名教师，要学会应用这些教学技术。只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教学法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。“给孩子一杯水，教师本身应该有一桶水”，只有老师的自身专业素质水平高，才能对孩子传道授业，才能使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性、态度、能力等。

四、吃苦奉献，团队合作。

幼儿园是一个单位，是一个整体，是一个团队。幼儿教师是这个整体中不可或缺的重要组成部分。教师职业的一个特点就是集体性，要求教师彼此协调，相互宽容，发挥集体的力量。所以，在工作中要加强团结协作，让我们每一位拥有人民教师称号的人，怀着对幼儿负责，对社会负责、对科学负责的态度，“立师德、正师风、强师能、讲奉献、识大体、顾大局”，使自己无愧于人民教师的光荣称号，为幼儿教育事业的发展做贡献，为幼儿园的发展做贡献。

世界也许很小很小，心的领域却很大很大。教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的幼儿，以使我们的幼儿无愧于生命长河中的那段青春年华。

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今天，我观看了感动中国十大人物评选，其中的每一个人都让我泪流满面，从中使我的灵魂焕然一新，使我的思想得到了熏陶。让我学会了怎样做人，怎样做事，素质也更上了一层新的台阶。该节目对我记忆最深刻的是一对同桌母子，一个命运不佳的孩子，在小时候得了一种病，因发烧导致耳膜出血，从而丧失了他的听说功能，这个令我们痛心的孩子叫杨乃彬。但是，他的妈妈陶艳波并没有因此而放弃杨乃彬，而是想尽一切办法弥补孩子的先天残疾。陶艳波到北京学习唇语，教孩子说话，但这并不是一件容易的事，就教杨乃彬叫“妈妈”，都用了整整三年的时间，陶艳波从头至尾没有产生放弃念头一次，一直耐心教导。老天被陶艳波打动了，最终杨乃彬学会了说话，只不过有些吐字不清。看到这里，我更加体会到了母爱的执着、忘我。

就在这时，陶艳波做出了让所有人惊讶不已的行动，让杨乃彬上正常学校，接受正常教育，并辞职陪学。难道这不正是母爱无私的体现吗?在陶艳波的努力指导下，儿子先后考上了重点初中、高中直至大学，与儿子同桌、陪读16年。遇到难题，陶艳波总是在心里想：自己不会儿子就更不会。有时为了一道难题，陶艳波要绞尽脑汁想一晚上，然后给孩子讲。他们母子俩就这样闯过一道道难关。看到这里我的眼睛湿润了，不为别的，就为世间伟大的母亲陶艳波而流，为她喝彩，她是母亲中的典范，她的母爱是世间最亮的一座灯塔，照亮天下所有的母亲。

到此，我对母爱有了更深一层的理解，心里更有了好好孝敬母亲的决心。

有许多人说，这简直是一个奇迹，还有人要给这个奇迹起名，有人说是“自强不息的杨乃彬”，有人说是“母爱的光辉”，而我却认为这个奇迹的名字叫“母亲”。

感动中国，今天它却真正的感动到了我心里!

星期五下午，我们度过了一节难忘的班队课。

那天下午，天空十分暗。不一会儿就下起了大雨。声音十分大。而我们的教室却特别的安静。因为我们班正在选班干部。

老师一进教室，就开始说：“这节课我们把班干部重新选一下。”首先，老师就选了陈浩林和吴江梅成为了班长和副班长。接着，就开始选其他班干部了。

先是选学习委员。很多人异口同声地喊着：“陈煜”、“陈煜”。也有的叫王琳，还有的在叫赵阳阳，包晨鲲还叫了徐海山。此时人声鼎沸，一下子就打破了刚刚的宁静，就像市场叫卖一样，可热闹了!老师叫大家安静。开始投票了陈煜以39人的票数当上了学习委员。

然后王琳以30多票成为了宣传委员。陆海青以一半的人数成为了体育委员。陈琳远成了记录委员，杨选菊成了劳动委员。

最后的环节，选文娱委员了。有的人叫了吴江梅，有的人叫了我，还有的叫了赵阳阳。又开始热闹啦，老师叫大家再次安静又开始了紧张的投票。先是吴江梅十多票，赵杨扬三票，到我了。天啊!好紧张，心都跳到嗓子眼了。老师一叫杨前军，许多人刷的一下就站了起来。最后，我以四十三票当上了文娱委员，票数到了爆点。打破了陈煜三十九票的纪录。我想：竟然大家那么相信我，我就一定不让大家失望的。

这真是一个紧张又难忘的班队课啊!

[五年级作文竞选班干部

为打造环巢湖精品旅游，提升环巢湖景区知名度、美誉度和文化品位，拟开展首批环巢湖最美旅游景区景点评选活动。热忱欢迎广大市民、网民踊跃参与。

一、活动时间：即日起至2015年5月25日止。

二、评选范围：一湖(环巢湖)、两城(滨湖新区、巢湖市区)、两泉(半汤、汤池)、十二镇(“环湖十二镇”)。

三、活动步骤：本次评选活动本着公平、公正、公开的原则，采取大众投票和专家评审相结合的方式进行。第一轮由相关县市区申报，市旅游局等单位研究确定30个最美景区景点候选名单;第二轮是组织市民、网民投票;第三轮是组织专家评审;第四轮是综合投票情况和专家评审结果确定初步入选名单(平面媒体投票、网络投票与专家评审各占权重30%、30%、40%);第五轮由市环巢湖最美旅游景点评选活动领导小组确认最终入选景点名单。

四、评选条件：拥有独特的自然景观或文化景观;在本地乃至省内外具有较高的知名度和美誉度;对游客有较强的吸引力，对周边及远程市场有较强的辐射力;资源完整性较强，环境保护水平较高。

五、参与方式：

1、从合肥日报、江淮晨报、合肥晚报、合肥广播电视报剪下选票，选择心目中的最美景区景点，按要求填写后寄中共合肥市委宣传部新闻出版处。联系人：***，联系电话：*******(传真)，信封上注明“最美旅游景点评选”字样。

2、网络投票请登录合肥在线网站(合肥热线、万家热线等媒体可链接)，进入“首届环巢湖最美旅游景区景点评选活动”投票页面，按投票流程操作即可。填写投票人信息可参与抽奖活动。每次投票可选1-10个景点，每个IP每天限投10次。

评选工作结束后进行幸运抽奖。凡参加投票的人士均有机会免费参加环巢湖体验游。

合肥市环巢湖最美旅游景区景点

遴选命名工作领导小组办公室

“学高为师，身正为范”，知识或可言传，德行需得身教。教师肩负着为人师表、教书育人的重任，是社会主义精神文明的传播者和建设者，是青少年一代成长的引路人。立德先立师，树人先正己，培养和造就一支学高身正的教师队伍，是立德树人成败的关键。

十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，是对十七大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化，指明了今后教育改革发展的方向。立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。

记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。所以说教师的一举一动、一言一行都是学生的楷模。学生不仅接受你传授的知识，还学习你的高尚品德。

十几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，也是良心的事业。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是爱校如家，用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。

形势在变化，社会在发展。今天是网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创新的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我、自我充电，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，经历了多少春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、真心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，社会的关心，祖国的振兴。

通过师风师德的学习，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的"教书匠"，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。"以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任"。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在"严"和"慈"上。常言道："严师出高徒。"又说："严是爱，宽是害"。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。"自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男"。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。"热爱关心学生"是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的社会责任。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

二、培育教师人格魅力在教育中，一切师德要求都基于教师的人格。师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的"为人师表"、"以身作则"、"循循善诱"、"诲人不倦"、"躬行实践"等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说："教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。"为人师表，身教重于言教。我们一定要用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。

三、热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会"亲其师"，从而"信其道"。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。然而，教师只有"爱的教育"和"奉献的教育"还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。

总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。真正名副其实如江泽民同志《关于教育问题的谈话》明确指出一样："教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。"

一年一度的暑期师德培训结束后，使我对教师这个职业和教师的师德素养有了更深一层的认识。

顾老师对于教师职业的阐述详尽周全。什么是教师?教师是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我在问我自己，我的事业心、责任感和积极性在我的职业中有没有发挥到极致?我有自认为很强的责任感，对班级负责、对学生负责，可是对比教师工作的四层境界：谋生(解决吃饭问题)、事业(精神上的追求和成就感)、快乐(充满乐趣)、忘我(自己和工作融为一体)后，我汗颜了。在以后的教育教学中我得快门加鞭追赶前行者，不至于让自己落后太多。听了讲座后，对于教育有了更深的体会：教育是需要奉献的事业，是不懈求真的科学，是不断创新的艺术;教育就是让人不为别人所愚，进而不被自己所愚的漫长过程;教育就是使教育者和受教育者都会变得更加美好的事业;教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园……

王老师的“教育的意义在于唤醒”。我记得克里希那穆提在《一生的学习》中指出“智慧是对于根本事物、现在存在的事物的了解能力，教育的主要目的在于唤醒个人智慧，其真正意义是自我了解，因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。”该主张必然有一定道理，那什么样的教育体系才能实现这种真正意义呢?清华大学前校长梅贻琦提倡“通才教育”，即培养知识面广、兼备多种才能、社会适应性强的人才的教育。它实行的是一种博雅教育，注重理智的培养和情感的陶冶。而现有教育体系中，却是与之相对的“专才教育”，为培养只着意于某一专业甚至于某一个小专业的某一方面的深入研究的专业人才的教育。这种教育不但没有唤醒学生的智慧，反而鼓励学生去沿袭某种模式，使他无法将自身作为一项整体的过程来加以了解。我想，唤醒自觉的关键力量应该是对责任感的承担。在不同环境中，不同阶段，我们都扮演着不同角色，我们都需要承担不同责任，往往勇于承担个人责任的人，是那些真正自觉为自己负责的人。在培训上还有叶老师的博览群书，那种要海纳百川的气魄都是我新学期的指示灯。因为我要做的还有很多，因为我做的还不够，更因为我是一名教师!

党的宗旨是全心全意为人民服务。

如何提高联系服务群众能力，赢得最广泛地群众支持，巩固党的执政基础和地位，成为摆在基层公务员面前的重要任务。

一要强化宗旨意识。有些公务员错误地认为“提拔晋升领导说了算，与群众无关”。因此，工作中只对上负责、不对下负责，只关注领导、不关心群众，唯上不唯下。孰不知，干部手中的任何权力是人民赋予的，实践证明，任何漠视群众疾苦、损害群众利益、脱离群众支持的官员，最终都会被人民所抛弃。因此，公务员要充分认识到群众的主人翁地位，不断强化宗旨意识和责任意识，正确处理与上级、与群众的关系，始终把群众满意和幸福作为从政为官的最大追求。

二要提升自身素质。打铁还需自身硬。基层公务员不仅要熟知理论方针政策，更要精通各项惠民措施，做群众的“宣传员”;不仅要有着眼长远、规划全局的魄力与胸怀，更要有带领群众发家致富的思路举措，做群众的“指导员”;不仅要有攻坚克难、敢于打拼的实践能力，更要有解决群众矛盾纠纷的耐心与细致，做群众的“服务员”。群众最讲究“实惠”二字，只要能为群众谋利益、谋福祉，自然就会得到群众的拥护和支持，就会成为群众心目中“焦裕禄式”的好干部。

三要转变作风。空谈误国，实干兴邦，宗旨意识强化了，素质能力提高了，关键还是要看落实，公务员只有经过实践锻炼才会增长才干。要充分认识到做好群众工作的重要性，切实转变“不敢做、不愿做、不屑做、不主动做”群众工作的作风，主动沉下去，到群众中间，到基层一线，到偏远地区，到矛盾多的地方，到经济落后、条件艰苦的地方，访民情、听民生、解民忧，在不断发现问题、解决问题的实践锻炼中，提升联系服务群众的能力。

(1)教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

(2)让我们用自己的行和自己的心去教育我们孩子。

(3)倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

(4)教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

(5)教师最大的幸福就是看到学生们在成长!

(6)当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问什么叫诲人不倦。

(7)教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

(8)把爱带给每位学生。

(9)在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

(10)今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢?

(11)要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心.

(12)教师是学生的镜子，学生是老师的影子。

(13)尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

(14)能受到学生的尊敬和欢迎，这是教师的价值所在。

(15)严是爱，松是害。

(16)认认真真工作，老老实实做人。

(17)愿作园丁勤浇灌，甘为烛炬尽燃烧。

(18)在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。

(19)甘为学生进步的阶梯。

(20)认认真真教书，踏踏实实做人。

(21)差生身上应更多体现着老师的爱。

(22)坚持启发式，避免注入式。

(23)博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。

(24)教师应该善于挖掘学生的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

(25)想让生命辉煌，就别浪费青春。

前言：2015年8月21日，我参加完美国汉纳国际作家协会举办的“苏州论剑”活动后，在返程列车里遇上了一双聪慧而明亮的眼睛，是我的幸运！他的奶奶呼他为宝宝。宝宝的口头禅是：“有办法了！”

祖孙三代四口人在拥挤不堪列车上，奶奶，父母和宝宝都没有座位，小男孩儿宝宝三岁多，粘着奶奶，被奶奶抱着。我也没有座位，站着。我在与他们闲聊中得知：他们是要从江苏昆山的千灯一路赶往陕西安康的石泉去。

宝宝在车里跑动，奶奶说：“宝宝，我们没有座位，别乱跑！”宝宝用左手一拍脑袋，回头对奶奶说：“有办法了！”旁边的一位中年男子很热情地对宝宝说：“来，小朋友，叔叔抱你！”顺便往里面挤了挤，也给奶奶让出了大半个座位，祖孙二人谢过他，侧身坐了下来。

车里人由于长途坐车的无聊，也得吃零食打发时间，宝宝的眼睛盯着看，吃东西的年轻女孩说：“小弟弟，给，尝尝！”顺手递给宝宝一小包松果子，宝宝冲她开心一笑，就接了过来，奶奶代他谢过年轻女孩。宝宝用手撕扯，弄不开包装袋，就用左手一拍自己的脑袋说：“有办法了！”他将袋子放嘴里，用牙齿撕咬，奶奶见状，用手替宝宝撕开了包装袋。

我逗宝宝：“小朋友，你几岁了？”他很警觉地看着我，我微笑了起来，他的奶奶代他回答我：“宝宝三岁多了，这次回家去，开学时就上幼儿园了。”宝宝觉得奶奶抢了他回答问题的权利，左手一拍脑袋说：“有办法了！”朝我伸出他那拇指和小指对捏在一起的右手，三根指头在我面前晃动着，一脸的诡异表情。我接着问宝宝：“小朋友，你叫什么名字？”宝宝可能生气了：“不给你说。”我觉得宝宝这小孩有个性，给他竖起大拇指，他笑了笑，还是不告诉我他叫什么名字。

……

列车里传来了播音：“到安康的旅客，请做好下车准备，列车马上就要进站了！感谢您的一路陪伴，下车请注意安全，祝您一路平安！”奶奶取下行李箱放在过道上，再取手提袋时，宝宝用右手握住行李箱的把手，一提，动不了，他左手一拍脑袋说：“有办法了！”于是，宝宝双手抱住行李箱，往前推，行李箱动了。奶奶怕伤着宝宝，赶紧伸手抓住行李箱的把手，祖孙二人推着行李箱朝车门处走去。

列车停下了，下车前，宝宝回头甩给我一句话：“昆山千灯，安逸又好耍，我爸妈在那儿上班，你下次去耍嘛！”我给他挥手再见，微笑点头示意，回敬他一句：“宝宝回家上学了，这回，你是真的有办法了哦！”

尾声：我看着这两张照片上宝宝的表情出神：想到了我教学《列车上的偶然相遇》一文时的情形，也想到了自己的女儿两岁多时也问过我一个问题：“爸爸，你结婚了没有？”再想想宝宝的那句口头禅：“有办法了！”我不禁笑出了声来！

“为师者以爱心酬学子。”这是很多教师的座右铭。好老师会把每一个学生的欢乐、苦恼都装在心里，而班里也总有几个让人头疼的孩子。她叫叶莹莹，是个开朗活泼的小女孩，聪明又淘气。午睡时，你会发现她的被窝里发出一阵阵“哈哈”的怪叫，有几次我抬起头，却没有找到是谁发出的声音。于是，我继续坐在一边，小声地提醒着，安静入睡，不要吵到别人睡觉，当我沉默了没多久之后，怪声会继续，周而复始的好几次，这让我有些生气，小声问道：“是谁发出的怪叫?”睡在莹莹旁边的傅钘大声的说着指向了莹莹，于是我走到莹莹的床边，蹲下后轻声的对她说：“现在是睡觉时间，可以请你保持安静吗?”莹莹不说话，缓缓地点了点头。可这样的静悄悄并没有保持多久，又能听到那辗转反侧，不时的发出自言自语的声音。一个躺在我身边的女孩菲菲悄悄地说：“老师，您不用管她，莹莹上课也这样，每天都不睡觉，我们都习惯了。”当起床后，找了个空余的时间，和莹莹进行了交流：“莹莹为什么不喜欢睡觉?能跟老师说说吗?”我和蔼地问道。“不喜欢就是不喜欢，而且就是睡不着!”她小声地说着，还深深地叹了口气，眼睛里充满了不安、忐忑和无所谓，这让我很奇怪。

渐渐地，我开始有意识的关注着她，发现他与其他孩子在很多方面是不同的。上课注意力很难集中，两只手不停歇，总要找点事做，一只脚踩在凳子上，或是眼睛出神地望着窗外，或是找到旁边的孩子和她一起说话。那时我会提醒、示意她要认真听课，而回应我的是一双胆怯的眼睛。课间活动的时间，他总是一个人默默地在室内游走，跑到这里跑到那里，和其他孩子之发生的矛盾也挺多，不是抢玩具，就是推推挤挤，玩水玩杯子，任凭你喊破了嗓子，有时还是我行我素。看着始终麻木的她，有些无力。

着名的教育学家马卡连柯曾经说过：“没有爱就没有教育。”爱是理解，爱是尊重，爱是信任，爱是宽容，爱是鼓励，爱是奉献。想到这里，让我能冷静地思考：是不是应该换一种方式教育他?站在他的角度想一想：如果觉得上课没有乐趣，能让他愉快的参与活动吗?如果得不到老师足够的爱，阳光能照进这颗已封闭许久的心吗?莹莹其实很聪明，只要关注她，给她机会，其实你能发现她懂得很多，她不是听不懂，她只是理解的太快，感到没趣，所以不想听，只是偶尔朝我们看看。平时的她其实是挺乐于助人的，记得有一次晨间区域时间，几个孩子在玩积木，地上桌上洒落一堆，莹莹刚入园，和我们打过招呼，就走到那积木区，低下头看了好一会儿，慢慢地蹲下去，拾起掉在地上的积木，放在篮子里，而后默默地走开去玩别的了。当发现这样的情况时，我的心里是又苦又喜，不知道要用什么语言来表达。如若我们能给孩子们真诚的爱、炽热的爱，能给予信任，发自内心地去引导、启发他们，设身处地的体察，帮助他们发现自己那被掩盖与歪曲的优点与长处，或许他们就能克服自己的旧习，争取上进。

那么决定改变策略，势在必行，我们要用爱心来征服这颗麻木的心。面对这样特殊的孩子，强硬肯定不是好办法。第一步，温柔攻势。无论在什么时候，都要对她温和些，软语絮絮，轻柔的肯定他的进步，指出他的不足。在空余的时间里，与她多多聊聊，谈谈心，说说话，鼓励她帮忙做些劳动，转移她的注意力，让她有事可做。第二步，“你真棒”。在课堂上，遇到问题多叫他起来回答，及时给予表扬与鼓励。莹莹的记忆力很不错，要求背诵的古诗、语言儿歌、故事，总能很快就掌握，因此一有机会就请她给我们表演。第一次的表演就让其他孩子很是吃惊，于是大拇指不停的指向她，相信那一刻，莹莹应该很有成就感。现在，虽然莹莹还有着许多缺点，但是看到她那点点滴滴的进步，我很欣慰，我会继续用爱心、诚心、耐心、关心去感化他，感化这颗稚嫩的心。

同时对自己进行了深刻地反思，争取做到以下几点：

1、宽容以待。需要有一颗宽容的心。承认差异不难，可面对差异，要正视却不容易。正确地对待和处理这个差异，需要我们有一颗宽容的心，去相信所有的孩子都是好的。时刻关注每个孩子，不同的生活背景，不同的家庭教育方式，不同的个性，我们要从孩子的实际出发，要让他们的个性得到充分的发挥，健康快乐地成长。

2、言传身教。老师的一言一行对孩子们的影响都是非常大的。如果一个老师认为某个孩子好，很听话，做事能干，那么在这样的影响下，这个孩子的表现就会越来越好;如果老师认为某个孩子调皮、捣蛋，什么都做不好，那么在老师的这种情绪的影响下，这个孩子的问题就会越来越多。老师的教育是否得法、是否能调动孩子的积极性、是否善于发现孩子，从实际出发来进行教育，这些都和孩子学习环境有莫大的关系，我们不能耽误每一个孩子。

3、善于发现。成功的体验，可以让孩子发现自己的价值，相信自己的能力。人性使然，我们往往会比较注重的去发现孩子们的缺点，然后想方设法去纠正它们，那么孩子好的一面就会被我们深深地压在底层，暗淡无光。所以我们应该善于发现孩子的闪光点，激励他们，鼓励他们继续发光，一步一步前进，去追求下一个成功。

党的十八届四中全会明确提出：“强化对行政权力的制约和监督，完善纠错问责机制”。行政问责制是规范行政权力运行、推进依法行政、打造廉洁政府的必然选择，是落实“四个全面”战略布局的具体体现，是建立责任型、创新型、服务型、效能型政府的基本要求，是密切干群关系的重要举措。

在全面从严治党的背景下，为治理有法不依滥作为、为官不为庸懒怠等不良现象，我省制定出台了《湖北省行政问责办法》(以下简称《办法》)。任何法规的权威性在于执行，贯彻落实《办法》，提升各级政府依法行政和公共服务能力，必须在以下三个方面下功夫。

塑造行政问责文化，戴好“紧箍咒”

行政问责制能否贯彻落实，能否真正实现其价值目标，不仅需要外部的刚性制度规范，同时需要内部的行政伦理约束和内在监督。要通过行政伦理教育和行政问责文化建设，不断提升公职人员对行政问责的认知度与响应度，激发公职人员内生的责任感与使命感，树立为公共利益负责的理念，从而确立行政问责的内在动力机制。

一是构建行政问责文化的养成机制。在《公务员法》和《行政机关公务员处分条例》等制度规范的基础上，加强公职人员职业道德建设，通过学习、教育和作风整顿拓展公职人员视野，培养公共精神和公共人格，自觉把全心全意为人民服务的宗旨，内化为身心健康发展的价值追求，升华为立党为公、执政为民的使命感和责任感，转化为恪守职责、公正执法、廉洁高效、团结合作的行为自律。

二是强化依法履职的意识。要坚持法治思维和法治方式，通过法律程序、运用法律手段，推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好氛围。从理清权与法的关系、官与民的关系、权与责的关系入手，明确公共行政的权力来源和权力属性，树立以人为本的意识，实现由官本位向民本位的转变;树立依法行政意识，做到“心中有法”、“虑必及法”、“行必依法”，决不允许以言代法、以权压法、徇私枉法;树立权责一致意识，实现由被动追究责任向主动履行责任的转变。

三是重视公职人员履责能力的培养。强化“岗位就是能力席位”意识，形成以严格依法办事为切入点、以业务素质培养为着力点、以创新能力开发为落脚点的现代公职人员培训体系。尤其要加强依法行政、公共政策、公共管理与服务、创新思维、互联网思维等现代政府管理知识的培训，办好“市场大学”、“绿色大学”、“开放大学”、“人民大学”，提升公职人员掌握现代管理工具与适应新常态、新理念、新要求的能力和水平。

健全责任履行机制，建好“防护林”

行政问责目的并非只是责任追究，而是促使责任主体积极主动履行责任，要强化政府运行和工作人员履行职责的事前教育预防、事中过程监督控制,让责任管理贯穿行政的全过程。

一是在决策环节，建立决策议题与民意征集制度，落实重大行政决策听证制度、公示制度、专家咨询论证制度、行政决策责任追究制度，形成决策过程透明化、决策咨询制度化、决策程序规范化、决策结果公开化、决策责任清晰化的决策体系。

二是在执行环节，要根据部门职能调整梳理执法依据，分解执法职权，确定不同部门及机构、岗位执法人员的具体执法责任。要根据行政执法部门和行政执法人员违反法定义务的不同情形，依法确定其应当承担责任的种类和内容。要制定公共部门标准化服务准则，规范行政行为，提升服务质量，提高政府公信力。

三是在监督环节，要健全政务服务监察和考核体系。各级政府和部门以及公职人员每年要将履责情况项目化、清单化，并向社会公布，接受群众监督以及社会评价，实行严格考核。要进一步改进行政效能投诉制度,以过程监督推进及时纠错,形成行政过错的防范预警机制。

落实纠错问责措施，用好“杀威棒”

权由法定、权责一致是现代行政的基本原则，责任追究是行政问责的手段与核心。作为公职人员，任何不依法、违法或怠于履行法定职责都会对社会和人民群众造成损害，任何忽视公共利益的行为都是对应尽责任的背离，理应承担后果。即使得不到法律的惩罚，也应该受到纪律的追究和道德的谴责。

一是突出问责重点。要围绕重大决策部署的贯彻落实，对不执行上级或本级人民政府依法作出的决定、命令等不作为情形实施问责;要围绕重点领域和关键环节的权力运行，对国有资产处置、招投标、政府采购等违反有关规定的情形实施问责;要围绕群众反映强烈的突出问题，对乱收费、乱罚款、乱摊派等乱作为情形实施问责;要围绕影响机关效能建设的突出问题，对无正当理由未在规定时限内履行职责等慢作为情形实施问责。

二是严格监督检查。建立常态化的监督机制，加大监督检查力度，用监督传导压力，用压力推动落实。要完善内部层级监督和专门监督，对所属行政机关及其工作人员履职情况开展经常性的监督检查，及时发现、纠正存在的问题，督促行政机关及其工作人员依法全面履行职责。要深化行政审批制度改革，全面建立权力清单、责任清单、负面清单制度，实行动态管理。要畅通社会监督、舆论监督渠道，让“不作为、慢作为、乱作为”无处遁形，向“太平官”“逍遥官”“任性官”亮剑问责。

三是加大问责力度。不患德之不崇，而患责之不究。有力的责任追究是贯彻落实《办法》的最后一道防线。要将领导干部责任追究与一般工作人员责任追究结合起来，行政组织责任追究与个人责任追究结合起来，决策责任追究与执行责任追究结合起来，重大责任事故追究和行政过错责任追究结合起来，及时查处，一查到底，真正做到有权必有责、用权受监督、滥权必追究。对查处的典型案件进行通报，达到“查处一案、教育一片”的效果。

“只要思想不滑坡，方法总比困难多。”这句谚语广为人知。的确，困难并不可怕，解决各种难题的方法可能比我们想象的多得多。

一个牧场主人养了许多羊。他的邻居是个猎户，院里饲养了一群凶猛的猎狗。这些猎狗经常跳过栅栏，袭击牧场里的羔羊。假如你是牧场主人，你会怎么解决这个问题呢?找猎户谈判，换个地方饲养羔羊，还是专门找个人来看着那些狗?似乎这些方法都不是很有效，不能根治隐患的同时，还或多或少地给农场增加了负担。这样看来，这个问题似乎毫无头绪，你像是被关在最坚硬的钢铁制作的笼子里，无法脱身。

牧场主人是怎么做的呢?他挑选了几只最可爱的小羊羔，送给猎户的儿子。于是，一切难以解决的问题迎刃而解。孩子们非常喜爱洁白温顺的小羊，因为怕猎狗伤害到儿子们的小羊，猎户做了个大铁笼，把狗结结实实地锁了起来。这样一来，不仅牧场得到了永久性的保障，猎户还和牧场主人做了朋友，真可谓两全其美。看似无法突破的笼子，却被机智的牧场主人发现了漏洞，他轻而易举地跳出笼子，用最友好的策略达到了事业、人际双丰收的目的。

莱斯研究过一种传声装置，这种装置能用电流传送音乐，可惜的是不能用来传送话音。贝尔将莱斯疏忽掉的一颗螺丝钉，往里拧了二分之一圈——大概五丝米，就发明了电话机。事后，莱斯无比后悔地说：“我在离成功五丝米的地方灰心了，我将终生记住这个教训。”

同样的事，在我们的生活中也时有发生。比如一道数学的大题，往往看似“山穷水尽疑无路”，实则再加把劲，就可以“柳暗花明又一村”。这一次的考试便是如此：有一道计算量很大的题目，我因为着急，没有认真算;之后有了多余的时间，差一点就放弃的我认真地算了几遍，检查出了问题所在。

无论是成功的牧羊人、险险度过的我，还是失败的莱斯，都遇到了或大或小的困难，成功、失败和险胜，只在一念之间。

“只要思想不滑坡，方法总比困难多。”古人诚不欺我!但是找到解决问题的方法有一个大前提——“思想不滑坡”。如果在中途放弃了，又怎么会知道看似高不可攀的困难背后，通往成功的无数条路呢?

前些天，我在报纸上看到一则信息，说我国的水资源使用特别频繁。还说未来的战争可能就是争夺水资源的战争，看到这些，我下定决心节约用水，从我做起。

那天我上完厕所，。扭转水龙头，只听哗啦一声。污物一下子不见了，可水还在冲，我站在那儿想，如果脏污一冲干净，水就马上停下来，不就达到节水的目的了吗？可是我冥思苦想，也想不出个好办法来。突然我看见旁边放着两块墙砖，不禁突发奇想，何不用砖试一试呢。我捡起一块砖，揭开水箱盖，将砖放了进去。这样流进水箱的水是减少些了，就是不知道能不能把赃物全部冲走。我正在思索着，刚巧爸爸来上厕所了，我悄悄地藏起来，等爸爸上完厕所走了之后，我就立马跑进去看，只见马桶里干干净净，我心里特别激动。我迫不及待地把这件事告诉了爸妈……爸妈掀开水箱盖一看也很高兴，值夸我肯动脑筋。

我受到鼓舞，又想到了另一个节水的好办法：全家现在洗澡都是泡浴，每人每次要用四桶水左右，如果洗淋浴的话，每人每次能减少两桶水。我把我的主意一说出来，爸妈异口同声的说好主意。从那以后，我们全家对节水都很重视，妈妈用洗菜淘米的水浇花，我有时关不紧水龙头的坏毛病也自觉改掉了。

自从实施了这些节水措施后，我们家的用水量大为减少，爸爸很高兴到处去宣传我的专利，邻居们都夸我，我们小区的王阿姨还特意送给我一块“节水小标兵”的小奖牌呢！我的心里乐开了花，当节水小标兵以后，我还想研究出更多更科学的节水的方法呢！同学们，我们一起加油，好吗？