初三生命的力量作文汇编4篇 作文素材【精品20篇】

一株草没有花般美丽，挺立着。风吹过，它倒了，但很快又站起来，散发出绿的优雅，自然，这是生命的力量，不管事物大、小、轻、重，都能熠熠生辉。

生命是可贵的，而生命的力量是强大的，就如一只蝉，鼓起理想为生命歌唱。

有一个可怜的小女孩，从小因一场高烧失去了声音。在这种情况下，她妈妈没有把她送进聋哑学校，而是果断地把她送进普通学校，与正常孩子一起学习。

她开始学知识，读书。长大后，她接触了网络，在网上聊天学习，本来沉闷的她变得开朗，开始与人交往。再后来，她开始学习写作，在写作中快乐，她写的越来越多，越来越好，几年后，她有了自己的书。成人后，她又以优异的成绩被一家加拿大的高级公司聘用。

身体是残缺的，但生命却是精彩的。娇艳的牡丹美若天仙，可最后也会枯萎死亡。松树虽然平淡，无鲜艳的色彩，可却一直挺立在风雨中，坚持了十年百年。这就是生命的力量!

勇气，坚持、善良、美丽等等，凝聚在一起，就组成了生命的力量。只要你坚守，总会有不可思议的结果。

“生命在闪耀中绚烂，在平凡中现出真实。”小草便是如此，绿油油的身影，很平凡，夕阳西下，映出小草地影，随风摇摆，但却大而远，透出无穷的生命力量。

仰望，把头颅抬起，看向更高处，这是一种对生命的尊敬，对更高境界的追求。仰望，让眼界更加宽阔，目标更加明确，即使在人生失意时，仰望也会使生命更有力量。

仰望能够给人超越生命的力量。史铁生，在最骄傲的年纪里忽的失去了双腿，从此只能在轮椅上度过余生。他不是神，也是人，也曾经想过放弃，一度有轻生的念头。但就在他日复一日地徘徊在那个落满余晖的寂静小园中，不断地思索生命的意义时，他不断向生命的更高处仰望，仰望一种最崇高的人生价值，终于，他坚强了起来，抵抗并战胜了命运。

正是史铁生对人生价值，生命意义的不断仰望让他最终超越了生命，活得更有力量。

仰望能够给人坚持梦想的勇气。新东方创始人俞敏洪曾是一个相貌平平的、资质平平的普通高中生。但不同的是，他有着内心深处对接受更好的教育，对一种更高境界的仰望，于是，他便有了考上北大的梦想，尽管连续三次参加高考才最终考入北大，但他始终坚持着，从没有放弃，从此奠定了他一生的成功的基础。

俞敏洪开始也不过就是我们普通人中的一员，但就是因为有了对人生更高境界的仰望，让他拥有了坚持梦想的勇气，也因此让他收获了异于常人的成功。

仰望高处，才不会被眼前的困难吓倒。迪斯尼有了一个大胆的设想，他想建造一个以童话为主题的游乐园，但他几次贷款均遭到银行的拒绝，甚至还有人骂他是疯子，但这些都没能阻止他前进的脚步，他仰望更美好的世界，他不甘于平庸，于是，世界上最大的游乐园诞生了，它为全世界带来了欢乐。

不论是史铁生、俞敏洪还是迪斯尼，他们一开始都是像我们一样的普通人，他们没有天赋异禀，没有腰缠万贯，有的只是那种对生命平庸的不甘，只是对人生更高价值的仰望，所以，他们的生命更有力量。

让我们抬起头颅，向更高处仰望，让我们的生命更有力量，让我们的生活更加精彩！

传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像赛龙舟吃粽子、插茱萸、时赏月亮、时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝，我好想问问他们：中国人的节日呢？习俗呢？传统呢？早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的、等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊！是我们的国粹啊！可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢！

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊！看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊？要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

生命是什么？我时常低头沉思，可不谙世事的我总是无法理解生命这两个简单的字所包含的，深刻而又伟大的意义。

直到我注意到了它——小草。

寒冷的北风袭来，无情的冬天来临了。当你穿着温暖舒适的棉袄时，你是否想过墙角里瑟瑟发抖的小草？寒冽的风打在它们的身上，无情的大雪刮在它们的身上，而你视而不见，只是默默地拉紧了衣服，任由小草在风雪中被摧残，被践踏，却依旧如往常。

冬天来了，春天还会远吗？

春在万物复苏中降临，当你翘首以盼，你或许很容易就能注意到它，经过了整整一场冬天的，仿佛获得了新生的小草。你看，它是多么绿啊，绿得纯粹，绿得鲜活，绿得不真实。

一场雷雨过后，夏天来临了。火球般的太阳直射着小草，请不要以为小草已经枯萎，它们反而比春天长得更茂盛了。

这时秋天来临，大自然好像魔术师，它把绿油油的叶子变成了金黄色和深红色，把烈日炎炎变成了秋高气爽。小草也慢慢地变黄了，它们紧紧地抱在一起，仿佛是接受宿命般，等待着冬天的来临。

生命是什么？我想我已经懂了——那平凡普通的小草，不就是生命最好的诠释吗？

我漫步在回家的路上，目光呆滞，全然没有发现原本艳阳高照的天空已经变得乌云密布。

心情沉闷的我用力踢着脚下的小石子，好像这些石头和我有仇一样。今天下午班会课是班委批斗大会，作为班委的我肯定要一马当先。当讲到某位班委时，我举起了右手，将其不足说了出来，并没有感到有什么不妥。可是一下课，那位班委就找我“算账”了，当面斥责我。我并没有觉得自己说错了，就没有搭理她，直接背上书包回家。可是一离开学校，我就不那么淡定了，心里好像受了极大的委屈一样，闷闷不乐。

“轰！”只听一声雷响，我被吓了一跳，思绪也被拉了回来，赶紧从书包里抽出雨伞，加快脚步回家。刚才的烦心事也暂时随着大雨被我抛到了一旁，我只想着赶紧回家。

快走到家门口时，我的眼角不经意瞟到了身后石壁上的一抹绿意。我转过身，慢慢停下了脚步。那是一株看似弱不禁风，但又很顽强的一片绿叶，在大雨的冲刷下，叶子不停地摇晃，好像马上就要被吹断一样。原来，石壁上裂开了一道缝，过往的鸟儿或许在无意中将种子播种在石缝里，让它自由的生根发芽，不管不顾。也不知道它是靠着什么而发芽长成绿叶的，这或许就是生的渴望吧！

我蹲下身，撑着雨伞，细细地观察着。雨越下越猛，丝毫没有减弱的意思。正当我因为鞋底浸湿想要离开时，一个缓缓爬动的微小的身影映入我的眼帘。我重新蹲下身子，凑近去看，原来那是一只想要躲雨的蚂蚁。此时的绿叶，就像一位慈祥的母亲，用瘦弱的身躯为它遮风挡雨。

雨很快就停了，被乌云笼罩着的太阳终于冲出云层，将光芒照耀在大地上，也照耀在这片绿叶上。雨后芳草的气息扑面而来，我的烦恼也被大雨冲刷得无影无踪。看着眼前愈挫愈勇的绿叶，叶片上滑溜着的露珠在阳光下闪闪发亮。它在困境中奋发生长，只为绽放出那属于自己的一抹绿意。

人不也是这样的吗？生活平静无波的人，往往会不堪一击。但在困境中不断磨练，在跌倒后独立站起来的人，他们往往是最闪亮的，也是最经得起考验的，因为他们拥有生命的力量！

生老病死是生命的规律，每个人都要经历这些，妈妈要经历，你将来也要经历。

但死亡并不是可怕的事情，也不是说奶奶就永远离开了我们，她还活在我们的心中。

这世上每天都会有人离开，每个人都要终究面临死亡，对于离开的人我们只能用心去怀念，而留下的人，也要继续好好地生活下去。

孩子，不要畏惧死亡，更不要对生命产生任何绝望。要正确看待生命，坦然面对生死。有一句话妈妈记得很牢，也想让你记住：“如果你把每一天都当成你生命中的最后一天，你将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。”人生的时间有限，人的生命是永不停止的学习过程，只要能改进、接受、面对及承担自己的生命，就没有什么可遗憾的了。

孩子，珍惜生命，珍惜生命中的每一天吧！只要你了解这一点，便可以驱除对死亡的恐惧。你不必斤斤计较，也不必去想它，你只要知道有一天你将会面对它，而且你也无法为它做任何事，就可以了。既然无法避免，就干脆接受此事实吧。只有愚蠢的人才会整天去担心无法控制的事情。

今天，我到公园去玩。发现一群蚂蚁围在一起，有的在搬东西，有的在跑步，有的蚂蚁在洞里睡觉。我看着很好奇，于是我仔细观察起它们搬运食物场景。我拿起一块面包丢在地上，蚂蚁们迅速向面包奔来。一只蚂蚁在面包面前徘徊，原来它是蚂蚁队长，它叫来两只大蚂蚁来抬面包，但是怎么也抬不起来。于是，蚂蚁队长又指挥八只蚂蚁来搬面包。

我正想用手拿走食物时，蚂蚁们一起躲开。蚂蚁们准备进入家里时，我把它家门堵住，蚂蚁队长命令蚂蚁们开始重新挖洞，蚂蚁队长在一旁指挥，它命令大蚂蚁运食物，而小蚂蚁在土里挖洞，重新进入家里。

在洞的旁边我看见有一颗小种子，种子的上面有一块石头。但是小种子却改变了路形，生长在石头的旁边，小种子可真聪明!过了一年，小种子已经变成了比我们还高的参天大树。这些参天大树上长的什么?梨子?不是!苹果?也不是!而是鸟窝，鸟窝形态各异，有三角形的，有正方形的，还有一些奇形怪状的。

沙漠里的骆驼是怎么生存的呢?原来是骆驼有驼峰，驼峰里面有水之源。如果骆驼长期在沙漠里生存的话，它就会吸收驼峰里面的水资源。仙人掌为什么能在沙漠生存呢?原来是仙人掌的根扎到了地下暗河里，所以它们就可以在沙漠中生存下来，人们也可以利用仙人掌提取水分。

原来，植物和动物是有生命的，植物和动物都有自己的生存方式。因为它们也在珍惜生命，热爱生命，所以它们有自己存活的方式。

从现在开始，我要珍惜生命，热爱生命。

曾与多少人在赞美：人生美丽如花;又有多少人在咏唱：生命灿烂如朝霞。但在现实生活中，有人感叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活者真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊;于是在这种没有信仰的人生观唆使下，我们看到的太多的是生活的空虚和无聊，太多的游戏人生，太多的颓废和消沉以及百般聊赖。

我看过这样的一本书，名字叫做《美丽的生命》。书是由许许多多的平凡人写的文集，他们用朴实的言语和真情讲述了自己的人生经历和生活感悟，也借此告诉我们生命不仅仅属于自己，也属于那些爱我们的人。一个人只要把握生命、追求梦想、真诚的投入生活，就学会了欣赏和享受生命的价值，就象中国残疾人联合会主席邓朴方所说的：人性震撼会感染着我们每一个热爱生命的人，让我们更领悟到生命之所以美丽的真谛。

的确，人，在自然界是渺小的，渺小的如同满地的荒草。但渺小的人类自诞生起，就自己真正美丽的生命一代一代的在为自然界做贡献，他们用自己顽强的生命和坚定的信念创造了异彩纷呈的文明和财富。人类用极尽的智慧和勤劳按照美的形象装点世界。

生命很美，它用它自己告诉我们：人生不是活给别人看的，生命的美丽只属于强者，只属于对自己、对未来充满信心的人，只属于善良的人，同时也属于乐观、积极向上、的人。其实，生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河，是一朵美丽的花。因为有爱，她就释发着光芒、散发着清香，使原本死寂荒凉的世界变得五彩芬芳，充满乐趣。

面对生命的风雨，有人微笑，有人退缩，于是，前者在风雨中学会了坚强，后者却让生命之舟偏离了方向。对此我想说的是，机会靠自己争取，命运靠自己把握。真正的生命执着的追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动线条，更不会让自己的美丽底色染上尘污，美丽的生命就象一条小溪，永远不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

生命是宝贵的，真情是美丽的，拥有了生命和真情就等于拥有了这美好世界的一切。我们不必苛刻每一个人都在“轰轰烈烈”中度过人生，只要他能够珍惜生命，珍惜真情，那么当我们把他们快乐与幸福当作最美的回忆时，它将深深的埋在我们的心底随时发亮。

生命是坚强的，生命是奇妙的，生命是变化无常的。它只有一次，让生命拥有美丽的色彩，也让我们在平凡的生活中，去感受生命那不平凡的真谛吧!

生命，生命是什么？或许是杏林子口中所说的飞娥求生、瓜苗生长、倾听心跳；或许是盲童安静用心触摸春天；或许是琳达一家人无私捐献眼角膜；或许是维也纳小小的花儿那不怕风吹雨打的气魄。

杏林子十二岁得了类风湿关节炎，全身大部分遭到损坏，但她没有向命运屈服，她笔耕不辍，先后出版多部文集，让灰心的人重拾信心，使畏缩的人勇敢地走在人生道路上。1982年她创办了“伊甸残障福利基金会”，为推动残障福利工作的开展作出了贡献。看到了杏林子的事迹后我感触很深，生命是多么脆弱而又坚强啊！

我的邻居张子润，是一个腿脚不太方便的小男孩儿。有一次，我和几个小伙伴去他家找他玩，把他扶下楼坐上轮椅推到院子，然后我们开始了游戏，他在旁边当裁判，游戏结束我赢得了胜利，他高兴地扭动起来，不小心从轮椅上倒了下来，我赶紧跑过去准备扶起他，他却说：“不用，你只需把轮椅扶好就行，我自己能行”。于是他坚强地扶着轮椅吃力地站了起来，艰难地重新坐好。那一刻，我感受到了生命的宝贵和顽强！

生命如同一粒种子，生根、发芽、开花、结果、凋零、枯萎，这个过程是多么的短暂。但，生命的力量也很强大。每个人都有属于自己的生命，我们都要好好珍惜它，让自己活得更加精彩有力。

春天的一个星期天，我们一家人去野外踏青。驾着车随意地离开城市，没有目的地往前开。爸爸说不知往哪里去，妈妈说就到山清水秀的地方吧!

一路上，风吹起了我的头发，车窗外飞越过层层的绿色的田野，春天的气息钻进了我的心里。车开了好久，我们来到一座山脚下，没有找到名字。沿着石阶上山，青翠的草，碧绿的叶，点缀在草间的野花，万物都欣欣向荣。路边的杏树已经结出了青青的小果子，游人可以采摘。我摘了几枚尝尝：有点涩，有点酸，杏还没有熟。享受不到美味，我有些失望。仰头看着满树的星星点点的果实，阳光从细密的枝叶间洒落在我的脸上，恍惚间青果化作了满树的金黄。山间的空气鲜得很，吸一口顿觉神清气爽。山间的一切都充满了勃勃生机!

走到半山腰的时候，我们坐在一块大石头上歇息，目光随意投向周围的景物，一棵长在石头上的小苗引起了我的注意，我怀着好奇心仔细地察看，原来它生长在石头凹下的一杯泥土中。它的枝叶翠绿鲜亮，一阵风吹过，它小小的身体微微地颤动，似乎昭示着它顽强的生命力!人们都说最美的风景在山顶，但是自从看到这棵小树苗的那一刻起，我的脑海中就一直萦绕着它那动人的身姿，接下来的很多美景都没有留下鲜明的印象。

风儿把种子吹落，有的飘到肥沃的土地上，有的种子落在了贫瘠的土壤里。是生还是死?一切全由自己决定。妈妈说我们都是上帝撒到人间的种子，我们是幸运的。但也有一些人天生残疾，面对生活他们该怎样选择?每当看到残奥会上那些身残志坚的运动员拼搏的身影，山间那棵小树苗的形象就悄悄浮现在我的脑海。我想对他们说：“深深地佩服你们坚强的意志，不屈的精神!是你们给了我生命中最坚定的力量，教会我坦然地面对未来人生中的风霜雪雨!

导语：席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

萧伯纳说：“春积蓄满了温暖和希望，只需一缕阳光，它就将以融雪的速度奔来。”的确，当我们积蓄了万钧之力的时候，只需一个正确的方法，我们就可以翻转生命，转不可能为可能。

瀑布找到了流泻的方法，才让积蓄的清水创造出银浆迸溅的灿烂。

张璨在北京中关村一家小公司打工时，还只是一潭清净的碧水。她在中关村大小公司间跑业务时，练就了敏锐的洞察力和高超的分析能力。但屈居职员的她，发现哪怕是一件很好的工作，发展的空间也是有限的。在一次偶然出差中，她发现了卖印刷版的商机，积蓄已久的业务能力让她顺利开办起了公司，印刷纸板行销海内外。找到商机的张璨，此时已让清池的力量创造了飞溅的瀑布。找到正确的突破口，可以让平静的生命沸腾!

钻机找到了凿孔的方法，才让满腔的热情谱写出流光溢火的赞歌。

麦当劳风靡全球时，人们惊叹不是麦当劳兄弟的首创，而是把麦当劳为人们提供品质一流的产品、周到的服务、清洁的就餐环境推广到全世界的雷·克洛克。在面对麦当劳自助餐受人喜爱的情况下，克洛克站在已有的成功上，继续推行自助餐的消费方法。比成功多迈一步，让他创造了商业奇迹;找到推广的方法，可以让麦当劳在世界翻身!

蒲公英找到了飞翔的方法，才让积蓄的生命孕育出枝繁叶茂的壮丽。

在洛杉矶奥运会前，尤伯里斯还只是一名普通的经商者。他通过高超的经营手段让自己的企业在众多品牌林立的商海中仍保留一席之位。他有实力，也有一笑群雄的野心。当他得知洛杉矶奥运会因巨额的资金投入差点让市政府破产时，他想到了把商业化运营模式嫁接到奥运会。十几年经商的经验和积累，他担当了奥运会的总设计师。他把商业竞争机制引入赞助商中，终止了奥运会赔钱的历史。正确的方法挽救了奥运会，也实现了尤伯里斯能力由量变到质的飞跃!

席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”是的，正如张璨、尤伯里斯实力积聚后利用商机而让生命翻转，克洛克在成功的基础上再迈一步而创造无限可能一样，方法对头、目标笃定就一定会完成困境中的华丽转身!

生命的翻转在方法的索引下进行!

导语：理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

刚刚萌生的一个理想，就如同种下了一个种子。

它会抽芽，它会成长，它会努力实现最初的梦想。它无法预知未来的世界，也猜透不出将面临何样的磨难，但是它有一个信念，会一直向前。骤雨倾盆，它被雨水淋得“伤痕累累”，暴雨即逝，尽管它的眼角还挂着晶莹的泪珠，也忘不了骄傲地挺直身躯;狂风来袭，它被呼啸的风吹得东倒西歪，狂风过后，尽管它已被吹得浑身麻木，“四肢”无力，甚至差点被连根拔起，但它不曾放弃自己最初的梦想，依然顽强地挺起了娇小的身子。日复一日，年复一年，不管是烈日炎炎，还是寒风刺骨，都无法战胜他，没有任何困难可以与之抗衡!几十年过去了，它终于成为了一棵苍天大树，浓浓的大伞遮住了太阳，挡住了疾风。夏天，人们可以在它的树荫下乘凉，下象棋;而孩子们则打闹嬉戏，做着游戏。秋天，人们吃着它结下的甜果，心中甚是美味。这就是梦想，它不是为了想证明自己是何等出色，它只是为了完成心中的梦，播种时种下的那个梦……

与人相比，它显得更有毅力。它最初的理想是有意义的，和居里夫人一样，它是一个“梦想家”。人生需要理想，理想需要由我们来实现。在开始奋斗的那一刻，我们就必须接受命运的挑战，因为我们是主角，在这场战斗里，不是胜，就是负，没有和平之说，当然，任何人都可以选择逃跑，但其结果只会让你输得更惨烈。在波澜壮阔的道路中，最小的挑战是挫折的降临，最坏的牵连到生命的安危。在无际的大海中你最不能做的，就是退缩，返回到原点。这样，你永远也到不了彼岸。

我一直在追求一种卓越。我的理想是当一名作家，在有限的沧桑岁月里，在有限的生命中用无限的思绪谱写人生年华，当一名散文家。我崇尚朱自清那种惜时如金的品质，居里夫人不求名利，无私奉献的精神。而让他们如此忘我的写作，工作的主要动力，就是他们一生追求的理想。要不怎会有漫画大王的诞生?怎么会有一个贫困潦倒得连画画工具都买不起，整日和老鼠在又黑又脏的车库中吃饭睡觉，最终成为着名的“米老鼠”的创始者?理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，是理想让他们从平凡化为伟大，从沦陷走向成功。

我们不能低估了理想的力量，它会领引你走出困惑，走向成功。

1976年7月28日3时42分53.8秒，中国河北省唐山、丰南一带(东经118.2°，北纬39.6°)发生了强度里氏7.8级(矩震级7.5级)地震，震中烈度11度，震源深度12千米，地震持续约12秒。地震造成242769人死亡，16.4万人重伤，名列20世纪世界地震史死亡人数第二，仅次于海原地震。

一座城市的劫难与重生，包含着无尽悲欢，也见证着无数奋起。从曾被西方媒体预言“将从地球上被抹掉”的满目疮痍，到今天奋翅于冀东沃野的现代化城市，唐山40年的沧桑巨变，镌刻着一座城市凤凰涅槃的发展奇迹，诠释着一个民族和国家百折不挠、坚忍不拔的伟大力量。

历史不会忘却灾难与悲痛，也永远铭记那些宝贵的生命、不屈的脊梁。40年前，当里氏7.8级的大地震猝然降临，“地光闪射，地声轰鸣，房倒屋塌，地裂山崩。数秒之内，百年城市建设夷为墟土，24万城乡居民殁于瓦砾……”那一刻，生命何其脆弱。转瞬之间，生死两隔;永别亲人，痛何如哉!那一刻，生命又何其坚强!无论是废墟下救出的幸存者，还是带着伤残坚持“活下去”的唐山人，他们直面人生最大的痛楚，用顽强生活告慰逝者，用生命的尊严与努力写下一个个大写的“人”字，刻印在民族记忆深处。

强烈地震摇动着大地，却撼不动唐山人民抗震救灾的坚定信念，挡不住祖国大家庭一方有难、八方支援的磅礴暖流。14万名解放军、5万名干部和工程技术医务人员、数十万吨物资驰援唐山，10多万建筑工人参与重建……同舟共济、携手抗灾，从废墟中挺立，于灾难中崛起。无论是创造“大灾过后无大疫”的奇迹，还是让4000多名地震孤儿有了新家，重新体会到父母之爱的温暖，或者是快速高效的重建成就，无不彰显社会主义制度集中力量办大事的巨大优越性，无不见证中国共产党心系人民、排忧解难的为民情怀。

我在院子里种了几棵凤仙花的种子。

一星期后，它们发芽了，我惊喜地凑近去，发现白白的细细的茎。几天过后，嫩绿色的叶子舒展开来，可爱极了。我每天给它们浇水，凤仙花在我的精心呵护下，茎变成浅红色；叶子都带着“锯齿”了，看上去很精神，我便更有干劲了，不间断地给它们施肥浇水。凤仙花有了明显的变化，它们长到20多厘米长了，茎变成深红色的了，还长胖了呢；叶子变成深绿色的了，像士兵一样威武挺拔！

就在我以为凤仙花一定会这样茁壮成长的时候，一天晚上突然下了场大雨，无情的雨水和肆虐的北风吹打着凤仙花，窗户也被雨水打得的“噼里啪啦”地响。我万分焦急，在床上辗转反侧，凤仙花的茎还不够坚强，再这样下去，它们一定会夭折的。第二天早上，雨终于停了，我迫不及待地跑出去看我的凤仙花，眼前的景象让我大吃一惊，凤仙花全被雨水打倒了，我好伤心，抚摸着它们，迟迟不能回过神来。第三天，我隔着窗户往外望去，我惊喜地看到了凤仙花腰杆挺直了，头了抬起来了，啊！它们全都坚强地活过来了！在阳光下随风摇曵。凤仙花用它坚强的意志迎来了第二次生命！

一个月后，凤仙花经过了风雨的洗礼，在阳光的照耀下开出了花儿，有红的，粉的还有紫的，凤仙花都长在叶柄和茎连接的地方，特别娇艳。我想起那句词：“不经历风雨，怎么见彩虹。”说得多好啊，凤仙花难道不是这样吗？！

繁花开尽，我收获了凤仙花的第一批果实，剥开绿色的果实，里面包裹着许多小种子，种子呈圆形，浅褐色的种子显得格外脆弱却孕藏着新的生命，我把它们握在手心，身上好像也有了无穷的力量。

凤仙花虽然娇小，却有着顽强的生命力，在逆境中不屈服！我们不管是在学习中还是生活中，都要学习它这种坚强不息，努力向上的精神！

哗啦哗啦…那天，云好像生气了，一个劲儿地往上撒水滴。风呼呼地刮着，把小草的脊背都压弯了。但在这不太好的天气里，几只穿着橙色衣服的队伍在冷风中徘徊着。他们是“高途教育”的学生，为了给在冷风冷雨或者炎炎夏日中辛苦工作的清洁工们献出一份清凉的爱心。

我们小队先是走到一家杂物店，对老板亲切地说：“阿姨，我们是‘高途教育’的学生，为了给清洁工一份清凉，我们开展了爱心义卖活动…”话还没说完，老板就同意了。他一听到我们是为清洁工献爱心，就毫不犹豫地答应了。就是这样一声看似渺小的答应，却为清洁工们献出了无限的爱心。

接着我们又去了几家杂物店，虽然有几次失败的经历，但我们没有气馁，还是有很多人愿意为在炎炎夏日下工作的清洁工献出爱心和清凉的，这一点让我们感到十分感动。

做完任务后，我们又飞快地跑向新华书店兑换小礼物。到书店后，礼物所剩无几了，我们拿了礼物，又一起跑向时代广场，因为那儿人多，会更好卖出这些礼物。

我来到一个鞋店，店主留着一头咖啡色的短发，有两个小孩。我大方地向店主介绍了我们卖这些商品的目的，店主爽快地答应了。买下了一面圆镜子，虽然镜子只需两元钱，但这份热心却是无价的。

在之后几次地推售中，我都屡屡失败，虽然善良人多，但有些人也不愿意付出一点金钱来买一份清洁工的清凉。

在回教室的路上，我收获到了很多：金钱是来之不易的，必须要通过努力才能取得成果。

捧一泓清泉，送一份清凉，献一颗爱心。在这个风雨交加的下午，我只收获了两元钱，但我通过这次的挑战，成功的突破了自我，让清洁工们感受到了我们的善意，收到了我们的爱心和清凉。淅淅沥沥的雨声伴着我们愉快的心情，让天空显得更美。

刘翔，一个曾经让无数中国人感到无比骄傲的名字，一个曾经代表中国体育至高荣誉的旗帜，如今却已黯然褪去荣耀的光环，消失在众人的视野中。

但人们仍然会记得那个在雅典奥运会上一飞冲天的毛头小子；人们仍然会记得那句谁说黄种人不可以拿奥运会冠军的豪言壮语；人们仍然会记得12秒88那个曾经的世界记录。这一切都来自一个人刘翔。

2008年北京奥运会，就在所有观众都期待着刘翔能再次缔造辉煌、续写传奇时，刘翔却意外的选择退赛。这一次，无情的伤病带走了刘翔。

一种不幸的结束预示着另一种不幸的开始。一时间，网络上漫骂声四起，这位昔日承载着中国田径兴起希望的骄子已然沦为面临多方压力的全民公敌，就连谈妥的广告代言，即将出席的商业活动也就此戛然而止。

但对于这一切，刘翔却毅然选着沉默，消失在公众的视野中。但可以肯定的是刘翔还会回来因为他对于体育的热爱不会改变；他的不屈斗志不会改变；因为他的执着不会改变。

果然在阔别赛场第351天后，他又重返赛场，并一举夺得了大邱世锦赛的冠军，当刘翔再次登上最高领奖台的那一刻，他似乎在向世界宣告执着的刘翔又回来了。

一切似乎又步入正轨，商业活动、广告代言接踵而至，甚至有人还邀请刘翔参加电影拍摄，但刘翔对于这些却不屑一顾，只是专注于自己的日常训练中，因为刘翔想用自己的实际行动告诉大家，执着的刘翔永不放弃。

于是在2012年的伦敦奥运会上，当镜头转向刘翔时，所有观众的目光都被这个熟悉的面孔吸引，刘翔，他又回来了。此时刘翔的脸颊早已褪去年少的青涩，转而显露出的坚毅执着的目光，甚至有些发狠。的确，刘翔经历了太多，承受了太多。短短几年，刘翔登上了人生的高峰，却在最顶峰处跌下低谷，但他没有放弃，又一步步艰难地爬向了顶峰，甚至超越顶峰。而这一切全凭他对于体育的热爱，对体育的执着。

准备、发令、起跑这几个在刘翔眼中看来是最熟悉的指令，而在这一刻却又如此陌生，仿佛这是刘翔第一次参加比赛一样。当枪响后刘翔本能的就像离弦的箭一样冲了出去。顿时，整个体育场沸腾了，一场紧张刺激的体育竞赛就此拉开帷幕。刘翔竭尽全力迈向第一个栏架，右腿高高跨起，但这一次他却没有跨过这个在平常训练中轻而易举就能跨过的栏架。伴随刘翔重重的摔倒，所有观众瞬间明白了刘翔，这个执着的男人是用自己生命在比赛。

这一次，刘翔没有选择退缩，而是挣扎地站了起来。整个体育场顿时又沸腾了，万人振臂高呼comeon（加油），伴随着阵阵加油声，刘翔收紧受伤的那只脚踝，单脚跳向终点。

突然，刘翔在终点前最后一个栏架处停下脚步，做出了一个令所有观众意外的举动，向他最熟悉的栏架献上了深深的一吻，并不断向栏架述说着什么。或许谁也不清楚这一吻代表着什么，或许谁也不知道刘翔到底说了些什么。或许是对于体育的热爱，或许是向自己的体育生涯作最后的诀别。这一切，或许只有刘翔自己知道。

当刘翔带着他受伤的脚踝跳过终点时，整个体育场掌声雷动。最后一个抵达终点的刘翔伴随着观众最热烈的掌声离开这一片他曾经奋斗过的赛场。或许刘翔仍然会遭到人们的漫骂；或许刘翔仍然会失去许多商业活动与广告代言的机会；或许刘翔仍然会消失一阵子。但这些，刘翔都不在乎，因为不管刘翔失去了什么，此时他却赢得了所有观众的掌声。

可以肯定的是刘翔仍然会回来。他对体育的热爱永不改变；他的不屈斗志永不改变；他的执着永不改变。

因为他是刘翔。

[初三1200字作文：执着的力量

最近我读了《假如地球剩下三天的寿命》这篇文章感受很多。这篇作文讲述的是：地球已只剩下三天的寿命。我十分惊慌，平时连昆虫都害怕的我现在却要面对死亡的来临，非常害怕。到这时，我才知道世上有许多美好的东西，但我一直没有发觉。在这三天里我接触了许多事物，渐渐地变得坚强起来。三天已经过去了，面对死亡的来临，我却一滴眼泪也没有掉下来。

从这篇作文中我懂得了世界是美好的，有许多美丽的事物。有时虽然有一些不如意，可这也是一种体验，一种十分难得的体验。如果当自己的生命将要结束时，自己想体验也体验不到了。

这篇作文让我认识到了生命是极可贵的。每当我看到一则则新闻说有些大学生因受不了学习带来的压力，自杀或者是离家出走时，我的心总是十分的痛。虽然我知道他们的学习十分苦，但也不应该自杀呀！他也应该想一想自己的未来，自己幸福的未来，绝不可以这样轻易放弃自己的生命。

这一篇作文还让我知道：自己应该吃得住苦，经得住磨练。只有吃得住苦，经得住磨练才能让自己变得更坚强，学习成绩也一定能够更好。当同学们羡慕一个个伟大的人物时，可曾想过这些伟人，他曾经流过多少汗，经过了多少次磨练才获得了这一个个令人为之赞叹的成果呀！

读着，读着，我不禁想到了我们人类共同的家园——地球。我们的科技也许比以前发达了，也许我们的吃、穿、住、行比以前好了许多，但你可曾想过，在我们正在发展的同时，地球有没有衰老。看，从前的小溪已不存在了，取而代之的是一条条让人见了就恶心的臭水沟；以前的空气十分新鲜，可现在的空气与以往相比根本就是天差地别呀......

让我们珍惜生命，爱护地球，做一个活得有价值的人吧。

导语：生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

大地回春，万物复苏，一株嫩芽破土而出。生命，悄然降临。

生命，无处不在。绿，是生命的颜色，是生命的象征；枯萎，是生命的结束，亦是生命的开始；坚强，是生命的力量，是生命的精髓。生命，是大地的血液，是大地的心脏，是大地的灵魂。

生命的灵魂在于无私的奉献，前不久的雅安大地震中，许多无辜的生命离我们远去，但是人们在抗震救灾中奋不顾身的精神，是生命的延续。生命的呼唤，造就了一个又一个奇迹，生命也因此更加闪亮。

生命，是最珍贵的东西，“金钱诚可贵，生命价更高”，有些人，当生命悄然逝去，才感概生命的可贵，但当后悔之时，生命已不能重来。“人的一生应当这样度过，当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”生命不能长久，但却能把握。因此，在有限的生命里，我们赢努力去奋斗。去拼搏，这样，生命的光芒才会照耀着无垠大地。

有人问我什么是生命。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的生机勃勃是生命；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈气概是生命；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观主义也是生命。在世界的每个角落，到处洒满着生命，有爱就有生命。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是纯净的生命；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是无私的生命；“但愿人长久，千里共婵娟”，这是高尚的生命。生命，是美丽的，是纯洁的，是顽强的。

生命，就像一条永不干涸的大河，似黄河，气势雄浑；生命，就像一个古老的建筑，似长城，傲然腾飞；生命，就像一抹冬日里的暖阳，似爱心，温暖人心。

一朵花正灿烂怒放，生命也在绽放。阳光照耀下，生命闪动着光芒，照耀着每一个人。

阳春三月，娇阳高挂，正审视着人世间的凡尘点点。

在学校的饭堂门口，友又看见了母亲。母亲左手提着个上了年纪的饭盒，右手正擦着额角的汗珠，眼睛焦急的盯着每个路过的同学。母亲似乎看到了他，欣喜的向他走过去。

他接过母亲手中的饭盒，苦涩的叫了声：“妈。”

母亲的脸色欣喜中带着淡淡的哀伤，岁月沧桑下的皱纹间汗珠点点，微红的双眼慈祥中带着泪水，嘴唇在微微的颤抖，没空打理的头发，在风中飘上荡下。

“我有事要回家了，下次来时再拿饭盒回家。用心点复习，就快高考了。”母亲并没有留点时间给友发言，急急忙忙的跑了。

他望着母亲稍驼的身影消失在人流中，泪水不由自主的流了下来。

相对于家境贫寒的友，平时的生活是比较窘迫的，然而母亲却固执的一周五次蒸骨瘦汤给自己。他每次颤抖饮泪的喝着清甜的汤，想着为己辛苦为己忙的父母，心如刀绞。自己喝的可是父母的血泪啊。

第二天，他请了假回家。

破落的大门虚掩着，他悄悄摸进去，想给父母一个意外。

他偷偷接近父母的房门，从小孔窥视里面。父亲正坐在床上，背靠着墙，用那洗得发白还伤痕累累的被单盖着双脚。干枯的头发无精打采的依偎在头上，雪白的几根显得格外醒目。刻画着刚强性格的浓黑剑眉，还是依旧的精神。那混浊的双眼显然失却了昨日青春时，那种对生活充满向往的激情。稀疏的胡子间，是一张苍白的嘴唇。没有血色的脸上横跨着几条皱纹。母亲坐在他旁边，粗糙瘦削的双手捧着碗只有几根青菜的白粥。

“等会你带我去岳父那养伤吧，别让儿子瞧见了，影响他复习。”是父亲那苍老的声音，友一下子惊呆了，木然的站在那儿。

“好吧。”母亲抽泣着说。

“那点钱就别用了，留下来给儿子买点东西补补身子吧。”父亲叹着气说。

“可，可是你的腿……”母亲吱唔着。

“可什么，你没听到医生说复原的机会很渺茫吗？还医个鸟，净浪费钱。”父亲暴燥的说。

友用力推开门的推开门，使劲的喊：“爸――妈――”

父母惊愕的看着他。

泪水在他们的眼中跃下来，还闪烁着。

阳光在室外正惨淡的照着。

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