低调作文议论文【精选20篇】

是人们感激他人对自己所施的恩惠，并设法报答的内在心理要求有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取而不知回报，他的生活会因体验不到相互给予的快乐和为他人创造的快乐而枯燥乏味。

作为一名学生，我们生活在太多的阳光和甜蜜之中：父母给我们提供了丰裕的物质条件，老师为我们倾尽了他们的心血，学校为我们提供了优美的学习环境，伟大的祖国为我们构建了和谐安定的社会氛围，我们要感恩父母。感念父母对我们生命的赐予，感谢父母的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴、多一份关怀、多一句问候。感谢老师对我们的启迪和成长的帮助，感念老师的辛勤付出和教诲。虽然我们现在还没有太多的能力来回报这些爱我们的人，但这足以让我们从现在开始就要怀有一颗感恩的心。好好学习，天天向上，以优异的学习成绩回报他们，这是我们最好的回报方式。心存感恩，我们才会收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人，才会朝气蓬勃，远离烦恼。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。

摘要：面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。

观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。

遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安者，成万事。

身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。

面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。

前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里?

面对坎坷，安心处之;遭遇失败，安心处之;面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧!梦想，就在不远处。

心安者，成万事。

身边的人都说，我长得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生气的样子也像，是呀，女儿就是像爸爸的。

我爸爸很高，小的时候我要仰着头看他，长大了也要，小的时候他的头发还挺长的，长大了他把头发剃短了，因为那家理发店理发便宜，妈妈说像个小老头，是啊，我长大了，他就越来越像小老头了。

他很爱很爱我和弟弟，二年级生日，他买了一只棕色的娃娃狗，一进门他就顶着那只狗，学着狗叫，吓了我一跳;他喜欢把他看上的一切都给我，看见的好看衣服，好玩的布娃娃，这是他的爱。

他喜欢板着脸，表姐总是很怕他，也不敢来我家，不顺心的事一大堆，他不说，就爱板着脸。

这两年，他想回老家，在外十年，他也许是格外的想念故乡吧，想要回到这个大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回来了，但生活却变得不顺心了。他要更努力，更吃苦才能养活这个家，我总记得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，头上还有些许白发，叫人怪心疼的。我想，现在这样的爸爸，同学就再不会羡慕我爸爸又白又年轻了吧。

他的心很小，他只想我们这一家可以快快乐乐的生活，不富、不贫、偶尔的荤腥和出游，这样简简单单好像也越来越难。他很知足，每晚的剩菜剩饭配酒，早上面摊的一碗面，他很累，却很知足。

我很幸福呀，他是我爸爸，做着所有爱我的事，他会因为我害怕老鼠而背我上楼，会因为我爱吃虾而去买，会因为我回来没地方睡而睡一个暑假的沙发。我越来越大了，我们之间的话很少，大多数时间都会是沉默，但每次打电话他都会喊我宝宝，这一辈子我都永远是他的宝宝呀。

爸爸的爱很简单，喜欢的都会拼尽全力给，或许生活残忍了些，想要的太多，不能都给，可我却觉得，多少的苦难都可以承受，因为不是我一个人在，是一家人在，许多许多都会因为这一个家让我更勇敢，更快乐。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

我老家有一只小雏鸡是白色的，特别漂亮，也很有趣。但今天小棉花不见了。对了!有人不知道小棉花是什么?小棉花是我给白色小雏鸡起的外号，因为它有一身白色的绒毛，所以叫它小棉花。好了，回归正题，我去找我的朋友请他们帮忙找我的小棉花。朋友们听到我的解释说道，那你把小棉花特征告诉我们，我们帮你找。我清了清嗓子讲了起来，我的小棉花有一身雪白的绒毛，在奔跑中左摇右摆，头上的小皇冠特别可爱，乌黑的像珍珠似的眼睛发出闪闪的白光，一张三角形的黄色小尖嘴里含着火红火红的舌头。脖子只有一只小狼蛛的牙齿那么长，身体像一个圆圆的乒乓球，全身由绒毛盖住，V字形的翅膀边上有一些羽毛，一双锋利的淡黄色爪子特别有力。

他最明显的特点就是跑得很快，他每次跑步时都跑在每只小雏鸡的前面，它就像个领头羊。他还有一个特点很勇敢，除了他其他小雏鸡生下来后就一直怕人类，就他小棉花总是走到离我们最近的小雏鸡，它到鸡群里会吱!吱!吱!地叫，他好像说世界上没有什么可怕的东西。

在吃饭的时候他都要先喝口水再来吃饭，每天都是这样。吃完饭后，它们会擦嘴，看起来它们不爱干净，但它们很爱干净。它们会把水泥地板当作纸来擦嘴，然后再用嘴把绒毛里的食物残渣弄掉。睡午觉时他们会半蹲着，如果我从它的身边走过，它们会立刻警戒起来，好像马上要逃跑。

我也和它发生过趣事，我记得有一次我不小心把苦瓜掉在地上，小棉花马上跑了过来，立马啄了一口，苦的他吱吱乱叫，真让人又好气又好笑，这就是我的小棉花。现在我发现我的小棉花就在我旁边，它好像听到了我的话特别得意，你好淘气呀!

一路有你，我不孤单。

——题记

有你呵护

八岁的夏天，暗藏危险。

那天，知了扯着嗓子拼命的叫着，阳光灼烧着湿润的土地，几个孩童，围着操场，展开一场如火如荼的撕名牌大战。正当我进行“极速逃亡”的的危机时刻时，“咚——啪”重重地拍在了地上，突然我感觉有千斤重物压在我的背上。我用一只胳膊艰难地撑起自己，我拖着伤痕累累的身躯前去找你，你吓得脸色煞白，却又突然恢复镇静，帮我给伤口消毒，并一再嘱咐我要小心，“下次跑慢点，别在摔了。”淘气的我一再把将要愈合的伤口碰破。

那一个月只有我知道你有多辛苦，只有我你有多疲惫。

有你陪伴

十二岁的夏天，挚友分别。

我将暑假用小学一如既往的方式送走，站在初中的校园门前，我才发现自己的周围挤满了陌生人，我才发觉原来的好伙伴早已为了模糊的未来各奔他方，离开他们的伤痛使我在初一的半个学期中萎靡不振。因为有你，每天对我的不断鼓励，每天对我的不断唠叨。在你每天匆忙的忙碌中，终于我从失落中微笑，当你看到我的笑容，才像打过胜利一样也露出久违的笑容。

有你提醒

十四岁的夏天，失落自责。

初中生活踏着沉重的脚步向我走来。可是几次考试成绩的忽上忽下，使我的内心惴惴不安，生怕被养生的洪流冲下去，这使我每天多彩的生活都蒙上层厚重的阴霾，而此时正是你提醒我：“与其在这里用想象描绘未来，不如用行动改变未来。”正是这句话，使我投身到改变未来的奋斗之中。

妈妈，这一路上有你，我真的感觉很幸福，有你的陪伴，我才能看见希望的曙光，并朝着目标努力奋进!

今天，我和妈妈读了一个故事，故事的名字叫《鹤羽》。

古时候，有个国王要用鸟的羽毛来装饰旗帜。一时间，鸟几乎全被捉完了。有个捕鸟人，就跑到山里去捕鸟。他在一棵一百多尺高的大树下看见了树上有一只大鹤和两只幼鹤，于是就想要大鹤的羽毛。可是，树太高了，他爬不上去，就是爬上去也得把大鹤惊动了，他就又想拔小鹤的羽毛也行。他就用斧子砍大树，砍着砍着，大鹤寻找食物回来了，它看见有人在砍大树，就悲哀地鸣叫起来。可是，捕鸟人还是在砍大树。大鹤不再鸣叫了，它开始使劲地用嘴把自己身上的羽毛，向地面扔下来。羽毛向雪一般地落下来，大鹤啄过羽毛的地方流下了一滴滴血。看到这一切，捕鸟人想到了自己的母亲。于是，他拾起地上的羽毛，向树上的鹤说：“对不起，我再也不会来伤害你们了。”从此，这座山中的鸟儿又恢复了宁静。

听了这个故事，我非常感动。因为故事中的大鹤为了保护自己的孩子，不让小鹤受到伤害，忍着疼痛揪下了自己的一根根羽毛。看到了大鹤的羽毛像雪花一样往下落，我感受到了浓浓的母爱。

看到了大鹤对小鹤的那种浓浓的爱，我也想起了妈妈对我的爱。每天早上，妈妈都为我做好香喷喷的饭，然后再叫我起床。我一起床，妈妈就忙着给我梳头、填体温表。中午，妈妈只要有空就会去学校接我。有时候，吃完午饭妈妈还能和我一起读书。晚上，妈妈下班了会陪我练琴、写博客、读书，我睡觉了，可是妈妈还在为我整理博客。这些事情都表达了妈妈对我的浓浓的爱，我想着就觉得心里暖暖的。

不管妈妈对我是小小的爱，还是大大的爱，我都要把它永远记在心头。妈妈为我献出了这么多的爱，我要向妈妈真心地说声：“谢谢，您辛苦了!”

有人说“诚信是做人的根本。”是啊，诚信就像一盏灯，照亮人与人之间的黑暗，使我们和谐相处;诚信就像一只警笛，为我们吹散迷茫，使我们品质高尚;诚信就像一艘战舰，运载着人们乘风破浪，直达辉煌的终点……生活中，“诚信”是熟悉的字眼，它伴我成长。

昨天的我是一个懵懂无知的小女孩，爸爸妈妈的宠爱使我无忧无虑地生活。记得，那时候一直很喜欢邻居女孩的一个洋娃娃，它那可爱的笑脸，和满身碎花的连衣裙吸引着着魔一般的我。每次爸妈抱我到邻居家玩，我总是习惯性的从沙发上抱起那洋娃娃爱不释手。一回到家中，它那可爱的小样又会勾起我的思念。那一天，不懂事的我竟自己一人跑到邻居家，趁他们不注意的时候，把洋娃娃偷偷抱回了家。爸爸得知后，并没有打我，而是意味深长地对我讲诚信的重要性。那时，虽不能完全理解其中的含义，但也能感觉到其中的意蕴，知道自己是不光彩的。第二天清早，爸妈令我把洋娃娃还给了邻居。邻居虽然一个劲的说没事，但那时的我已懂得尴尬。事过之后，爸爸给我买了一模一样的洋娃娃。从此，“诚信”步入了我的生活。

如今的我是一位步履未稳的少年。周围的一切都像一位位“启蒙老师”，让我汲取营养，茁壮成长。那个课间让我难忘—我闯祸了。我和几个同学在课间玩耍的时候，不小心撞倒了一位小同学，小同学的头被地面磕破了。见势不妙，我们撒腿就跑，。可是，纸是包不住火的，那件事下午就“东窗事发”了。老师发了“通缉令”，叫我们几个“犯罪嫌疑人”进办公室。我们像几个过街鼠，吓得头也不敢抬一下。感觉老师的目光在我们身上缓缓扫过，好烫啊!哎!这可让我怎么办呀?如果坦白交代，这学期的三好学生就会跟我说再见，可是如果用谎言圆场，我良心上怎么过的去啊?思来想去，我犹豫不决。这时我抬头偷眼一望，发现老师那目光中满是责怪和期待，似乎在说：“知错能改，善莫大焉。”我心里一慌，就竹筒倒豆子似地倾吐而出，之后感觉如释重负。老师朝我频频地点头，似乎在赞赏我的诚实。“诚信”二字，在意识中渐渐清晰高大起来。

明天的我将是一位成熟稳重的青年，本着“诚信为本”的理念，我创立了我的公司。我公司出产的产品，不但科技含量高，而且价格合理，很受消费者的青睐。

如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。

夜深人静，我独居一隅，书桌上一杯清茶正散发着淡淡的香味，和书香混在一起。

恍惚中，我看到了一个面色憔悴的老者伫立在江边，他正迷茫地眺望远方，啊!此人不正是屈原吗?

我走上前，问道：“屈大夫，为何独自一人伫立江边?”

他长叹一声，“我本满怀雄心壮志，欲救楚国于水火之中，可谁知小人的谗言使我的理想破灭。”

我见他一脸忧愁，心中不免一阵酸楚。

“屈大夫，你本为忠臣，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动战争，惟齐国能与之抗衡。于是你主张改良内政，对外主张联齐抗秦，却因而侵害了那些受秦国贿赂的人的利益，遭到他们的排挤和陷害。”

“糊涂的怀王听信谗言，竟将你放逐到汉北，结果他自己被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国，真是个悲剧啊!”

屈原的脸上落下一行泪，是失望，是痛苦。

“我看到这一切，极端气愤，坚决反对向秦国屈辱投降，咳，谁知新即位的襄王比他父亲更昏庸，将我放逐到比汉北更偏僻的地方。”

我点点头，充满了对他的敬佩，“可是你并没有屈服，坚持自己的政治主张，决不随波逐流，拿起笔抒写自己对祖国的热爱，为我们后人留下了千古不朽的诗篇。!”

屈原转身望着我：“小友，记住，‘路漫漫其修远兮，我将上下而求索’，这种追求我虽死不渝呀!”

说完，他纵身一跃，消逝在茫茫江水中。

“屈大夫，不要!”我来不及阻止，只能任泪水在脸上默默地流淌。

我不禁打了个寒噤，脑海中闪出两个硕大的字“责任”，清晰可见。

小山羊悦悦一天，小山羊悦悦到医院里看望生病的奶奶，奶奶身体不好，悦悦就在经常去医院的路上摘一些花朵编成花环带给奶奶。每当奶奶看到悦悦带着东西来，心里非常高兴!可是，悦悦今天想给奶奶带去一件特殊的礼物。它在家里想了好久都没有想出来，它突然看见外面那灿烂的阳光，心想：奶奶在医院里好久了，都没有看见阳光了，我要是把阳光送给奶奶，那奶奶一定很高兴!于是悦悦跑到小花园里让阳光照到百褶裙上，又马上抱起来，小心翼翼的跑到医院。小山羊来到奶奶的病房，叫道：“奶奶，我给你带阳光来了!”

奶奶疑惑的问道：“乖孙女儿，你给我带阳光来了?”

“是呀!”悦悦高兴的说。

奶奶更奇怪了，便问道：“那你给我看看吧!”

悦悦一边答应，一边把百褶裙打开了，里面什么也没有，悦悦难过地哭了：“呜呜，我的阳光不见了，奶奶看不见了!”

奶奶一边摸着悦悦的头一边安慰它说：“孙女儿，我已经看见了，你就是我的一个又红又大的太阳，永远温暖着我!”说着，小山羊和奶奶紧紧的抱在一起!

挫折并不可怕，因为它带给了我们人生最严峻的考验。

在挫折面前，有些人被挫折击败，从此一事无成;而有些人却不被挫折所征服，而是勇敢地去面对，从此命运就为他敞开了成功的大门!

有这样一个不屈服于挫折的人。他是吉林省九台市人。父亲是一个普通的修鞋匠，母亲是一个智力有障碍的人。白天，他除了上课外，其余的时间就在一家餐馆打工。因此，每月的伙食费少得可怜，他就在餐馆吃别人剩下的饭菜。晚上回到家，为了省电，他就拿着书本，在微弱的暗黄的路灯下学习。黯淡的灯光，漆黑的身影，只有睿智的目光在紧紧地盯着书本。夜风时不时地刮过，多少显得有些凄凉……

可面对贫穷的家庭，智障的母亲，困窘的生活，渺茫的前途，他没有向挫折低头。经过自己的一番努力，他战胜了贫穷，战胜了挫折，终于考上了北京大学，实现了自己心中的梦想!

挫折并不可怕，因为它给人们带来了考验。

在美国，人人皆知巴顿将军，并把他视为英雄。然而，谁又相信，他在美国西点军校学习时竟是一个“坏学生”，还被关过禁闭。那时，在老师和同学们眼里，他根本不是块当将军的料。可是，他却成了著名的将军，并为世人所敬仰。

从一般人的心理来看，被关了禁闭，受了警告处分，情绪会很低落，甚至失去信心，然而巴顿将军并不如此。也许关了禁闭后他曾懊悔过，但他并没有因此而沮丧过、放弃过，他仍充满自信的面对未来的生活。他一直积极的工作，直到成为将军。

挫折并不可怕，可怕的是自己没有勇气面对挫折。所以，人在受到挫折时，绝不能失去勇气和信心。这或许是巴顿将军成功的秘诀之一吧!

用巴尔扎克的话来说：“挫折就像一块石头。它对于弱者，像一块绊脚石，让人却步不前;它对于强者，却像一块垫脚石，让人站得更高，看得更远!”

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容是：一个火红的太阳挂在天上，一个人在挖井，还有一个人在上面拉绳子。在他挖的这口井旁还有两口没有挖到水的井，不知是因为天气炎热还是因为前面两口井没挖到水失去了耐心，他对拉绳子的人说：“下面没水，我要上去。”其实水源离他就只有一层薄薄的土了，他只要再轻轻地往下挖一下，就能挖出水来，可是他却放弃了。这一幅漫画让我想起了一个故事。

有一个小孩，他每天下午放学都喜欢和小伙伴们玩游戏，总是要玩到很晚，而每到要回家时，他们就要把自己的最好玩的东西埋到土里，第二天再挖出来。有一次，这个小孩把东西埋得很深。第二天，他挖了很久都没有挖到，他便认为是其他小朋友把他的挖走了，他暴跳如雷，便发誓一定要让那个偷东西的人不得x死，他回家告诉了他爸爸，他爸爸便让他带他去那里看看。他爸爸到了那个大坑面前，便用他苍劲有力的大手往旁边轻轻一挖，那个东西就从土里显现了出来，他爸爸拿着东西语重心长地告诉他：“你一定要记住做任何事都不要轻易放弃，有时该放弃的是该放弃，但不该放弃的要坚持到底。你明白吗?那个小孩非懂似懂地点了点头。”而后来那个小孩遵循他父亲的话，干出了自己的一番事业，成了一个大老板，而他也十分感激他爸爸，这句话也成了他的座右铭，他还把这句话告诉了他的每一位员工。

这一个个故事都告诉了我们：做事要坚持不懈，不要轻易放弃，该放弃时放弃，不该放弃就要坚持到底。

同学们，大家起来！担负起天下的兴亡……”毕业典礼上，当嘹亮高亢的《毕业歌》声响彻在耳边时，我的眼眶不由得润湿了。是离别的惆怅吗?噢，不是。这是一种别样的激动——我长大了！那颗蓬勃跳跃的心不止一次地问过自己：长大意味着什么?此刻，我清晰地听到一声凝重而庄严的回答：“成长意味着担负起更多的责任！”

18岁的我翘首望着自己将来的路，老师意味深长的话在耳畔回响：“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候，你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，它们都有着共同的特征：责任是一种约束;责任是前进的路标。

记得读过的林觉民的《与妻书》，缠绵悱恻而又豪气万丈。那句“吾至爱汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今让我不禁为之动容。林觉民意识到自己肩上担负着家庭的责任，但他更清楚自己承担的国家事业的责任。“国家之任有重于泰山。”我明白了，责任是有层次的，责任更是一种信念，一种执著于真理的信念。

古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理，这便是一种力量，一种源自恪守责任的力量。楚国的屈原，汉代的苏武，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。

人类繁衍生息如一场接力赛，时代赋予了每个人责任。前辈的力量已承接在我们下一辈的肩上，科技兴国的责任也已落在了我们的肩上，作为肩负21世纪振兴中华重任的我们，应当义不容辞地担起这一责任。

“巨浪，巨浪，不断地增长”，《毕业歌》重响耳畔，我将担起责任，背负起太阳！

1和0.1相差多少?也许你认为那太微不足道了，简直不值一提。可如果没有0。9的差距，如果没有那一个小数点，也许一切的努力都会化为泡沫。当年美国挑战者号升天的那一刹那，爆炸时的火花四溅，让我们触目惊心，而罪魁祸首却是一个被忽视了的小数点。

只是因为一个小数点……可是人们万万不能忽视这一个“小数点”，因为这1和0。1只是在你的弹指一挥间!

有人说：“短暂如朝露，在阳光洒散之际转瞬而逝;永恒如太阳，日复一日地东升西落。”万物生灵的全过程，对于拥有无穷力量的上帝而言，只是宇宙的一瞬间罢了。

我们能真切地感受到时间的流淌，并努力使它变慢乃至停止。可谁又能做到呢?可怜的人们啊，为什么不能找到成功的那把钥匙呢?其实，那就在我们身边，它就是细节。

细节是构成金字塔的一块块方石，是铺就铁路时自甘居下的一条条木头。我们只有关注细节才能把握人生和命运。

天才“爱因斯坦”造就了相对论，这无人否认。可是当人们翻开他的手稿时，发现那儿并没有复杂的微积分，仅仅是数万次看似普通的计算、推理和证明。每一次的计算、推理和证明看起来十分渺小，但正是这些细节成就了人类科学史上的一次飞跃与突破。没有细节哪来成功?忽略了细节就别想得到永恒!

一滴水可见太阳，窥一斑能知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素质和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以是伟人，并不是他们出生起就是伟大的，而是后天的努力让他们成为了伟人。正如惠普创始人戴维·帕卡德说过：“小事成就大事，细节成就完美”。

生活中，工作上，细节点点滴滴反映着一个人的灵魂。要追求完美，要每一个细节都完美!毁灭一个人灵魂很容易，一个细节便会让灵魂不再想当初一样晶莹剔透。所以，人要注重细节，以洁白的云装点天空，以绚烂的花装点大地，以清澈的水装点湖泊，以细节挥洒人生的色彩。请记住：1%的错误必定会带来100%的失败!所以，让我们注重细节!让细节决定成败，点滴铸就辉煌!

马克·吐温以往说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”所以，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的完美。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最终他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不必须会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一齐将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在必须的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最终造成了不堪设想的结果。

最终，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一齐大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

那时，我们还年轻，稚气未脱，对青春满怀期望，却又不懂珍惜。穿过断壁苍松古朴，沐浴着夕阳，心静如水。我们向云雾飘荡的远方眺望。20__，我在路上，那么你呢?我想有一双翅膀，纵使他不一定是最美的一双，确实最强大的一双，它能带我飞向梦中的桃花源，带我在梦想20__我已不再是一个懵懂无知的小孩了，20__我长大了，我会在受挫时，体会高处的的优美风景，有了信念，梦想再远，距离也不是问题。20__，我要有明确的梦想，当你有梦想时，它会告诉我怎么做，梦想会支撑我走下去，有了梦想，有了目标，自己才会有干劲，豪不畏惧，毫不退缩，目标之路在坎坷也无法阻碍我前行的脚步。20__我在路上!

20__，你已对高中生活有所了解了吧!20__，不论如何，我会按照最初的愿望，成功竞选我的理科，他们总说，以你的智商还要选理??我，置之于外，梦想注定是孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那有怎样?沿途必定会遇上风浪洗礼骄阳烈晒，被轻视被质疑。一本又一本的一遍过，一本又一本的小题狂练，五三，高考必刷题，书山题海，未来一片未知，我愿将我的青春奉献给艰苦的高中生活，不论结果如何，拼一载春秋，博一生无悔，20__，我在路上!我相信总有一天，我会身披战甲，光芒万丈，登顶梦想!我始终坚信，每一份努力，每一滴汗水，都会铸就我攀登20__的顶峰!理科，是我的天空展翅高飞。踏上人生之路的唯一转折点，文字是我肆无忌惮的年华爱上了他，文字，从春天粉白的杏花树下，走到夏日蝉声起伏的浓阴里，穿过枫叶飘落的古老大街，再踏上白雪覆盖的路边草地，文字会陪我笑看这一世的沧海桑田，会给我一世的无忧。热爱文学，热爱写作。写作是对心灵的释放，对他人的倾诉，寂静十分，与李白共吟，与普希金共勉，20__我在文学的路上畅游，读李白，品刘墉文，看人间四月天。

20__，我在路上，20__，我仍在路上，那么梦想你在何方?

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美。它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳;文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沐春风，神清气爽。

文明是列宁礼让他人时的恭敬有礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着水已经走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己便紧靠着墙，让女工上楼了。等女工上楼之后，他才下楼。这难道不是文明之美吗?

文明是司机临死前的恪尽职守和从容不迫。那天，他开着满载着乘客的客车行驶在公路上，不幸的是此时心脏病突然发作了。就在他生命的最后一分钟里，他心里想着的是乘客的安全。首先他将车慢慢地停靠在了路边，打开车门好让乘客安全下车，然后把车灯熄灭，以保障交通的正常运行。他凭借着顽强的毅力坚持做完这些，才静静地坐在座位上，放心地离开了我们。这难道不是文明之美吗?

文明是桐城张英“让他三尺”顾全邻里和谐的宽容大度。清康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学兼礼部尚书，邻居是桐城另一大户叶府，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书给张英，张英见信深感忧虑回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把墙后移三尺。这难道不是文明之美吗?

透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛泽东同志和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东同志便说：“敬老尊贤，应当应当!”

然而，在现实社会中，仍然存在很多不文明的行为。清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合随地吐了一口痰，却被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守文明的历史教训。

前不久，在一列高铁上，一位香港某名牌大学的博士后霸占一个原本不属于自己的座位，还对乘务员和该座位上的女孩不屑一顾，甚至大声谩骂，引来了全车人的不满。这就是所谓的名牌大学生?一个素质低下，不知文明礼仪的人，即便学历再高，最后进入社会相信他也不会有什么大的作为。

最近引起人们广泛关注的重庆公交车坠江事件，在我看来也是不文明行为的体现。女乘客不遵守规定，控制不好情绪，与司机大打出手;司机没有顾全大局，与乘客纠缠;车上其余的乘客没有履行职责，只顾袖手旁观，无人劝阻……这些不文明的行为难道不是造成这场天灾人祸的重要原因吗?

夏日的一天，下了好大一场雨。公路上到处是积水，车辆都行得很缓慢。我撑着雨伞走在上学的路上，忽然“咻”的一声，一辆轿车从我身旁疾驰而过，溅起的泥水足有一米多高，淋湿了我一身，令我十分狼狈。这样的司机，这样的素质，让我感到很无奈。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的烤肠签，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢?多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹、欧阳修、苏轼、李白、白居易之后，能把这种对古人敬仰之情傃迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望，我们的家长，能够言传身教，潜移默化地把文明植入孩子们的内心，做一个文明人;多么希望，我们每个人能把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑，勇于制止不文明行为;多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鰥寡孤独者受难之时能够义无反顾地用强大的福利链条让他们皆有所养。

文明是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神;文明是孟子的“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概;文明是拾金不昧的良好品德;文明也是弯腰拾起地上垃圾的小小举动……

文明是一种美，生活需要文明，社会需要文明。明代王守仁曾说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从知行合一上下功夫，从自己的一言一行上下功夫，去赋予文明更多美的涵义，让这个世界变得更加和谐美好!

“啊!”我真是不堪其扰啊!这句话可能在你家不常见，可是在我家可是不厌其烦呀!让我发出这高音儿的名儿人可谓是我家的”老爷”，它就是自以为是、刁钻古怪的大肥猫——肥猪!(猫的大名)!

它的外形有时美若天仙，有时其貌不扬呢!它浑身上下都是雪白的绒毛。两颗乌黑发亮圆眼睛，好似两个晶莹的黑珍珠。它伸出爪子时，仿佛自己摸到了一副软软的肉垫呢!软绵绵、肥嘟嘟，可爱极啦!他一叫起来，“喵，喵。”好像沉浸在可爱与淘气中呢!当它扑到你怀里中的时候，我心里立刻有了一种温暖。啊!它还会伸出舌头，舔舔我的手，睁着葡萄般的眼睛看着我，一种怜爱的眼神望着我。羞涩般，真是我家的“小美天仙”啊!

当你看到它出去玩回到家啊!准能看见一只蓬头垢面的滑稽小猫，这时，我会打趣地说：“你啊你啊!又由天仙变回丑八怪了啊!”这次，它可真头也不回地走了。哎，真是精灵古怪!

它白天有时候活蹦乱跳，有时悄无声息呀!它非常贪吃懒惰，在吃饭前，我还要没收它的饭碗，免得它吃胀。可它就像饭馆里的堂倌一样，大吼大叫。并且，更愤怒时，它还会如老虎般朝我扑来，把我扑倒在地还不算，它还会张牙舞爪的揍我，我只好把饭碗给它。它在活动时啊!更搞笑，它会调皮的爬上桌来，在白纸上踩印几朵小梅花，真讨厌!他有一次，无意中从床上跌下来，如哭如泣般地在地上打滚儿。真是一只又脏又懒的大懒虫，还大声指挥我把它抬上床去，真是的。它至今还在我家当老爷呢!

有时，它也不这样上蹿下跳。而是安安静静，一声不吭地睡大觉。还理直气壮地霸占着我的地位，更可恶地是它还把我推下床去!叫也叫不起，推也推不动，哎，真是名副其实的大老爷啊!

我家这位猫大爷也该用水冲冲脑子了吧!裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书!

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自我的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自我的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自我的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在那里，果戈里但是做到了宽容。学会宽容，学会谅解。

“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王以前的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们能够看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不一样的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不留意中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自我。