低调作文议论文（合集20篇）

这是一篇，感人的文章，一个小女孩凭着自己顽强的毅力，克服了病痛和学习上的困难，成为了我们学习的好榜样。

在美国佛罗里达州奥兰多儿童村举办一次“给孩子一个世界”的慈善活动，活动的发起人亨利收到了一份精美的剪纸作品，它象征着每个国家的和平相处，让每个人感觉到这个世界上充满了爱，这个小女孩就是西安的一名小学生李欢，李欢患的是“肌肉营养不良症”，将会随时死亡，但是，她并没有屈服，她努力着，她就能成努力着，她就能成功，正是如此，使她有了一种拼搏的精神。在学习上她的压力那可要比别的同学都多，别人晚上七八点钟就完成了作业，而她却十一点钟还上不了床，但她每门功课的成绩都不低于95分。老亨利无法相信这个女孩竟有如此精神，便命令在儿童村的两根旗杆中，挂起了中国的国旗，以表彰这位了不起的女孩。

我们一群健康而又活泼的孩子，而李欢呢，她却面临着生死的挑战，她的成绩为什么就那么好?就是因为她懂得拼搏，在我看来，她是多么的高尚，如果拿我和她去比，我只是她脚下的一粒沙子，简直不值得一提。

一个几乎瘫痪的小女孩，能剪出如此精美的剪纸作品，再回过头来看看我们，个个都是那么的有劲，李欢呢，我们为什么就不可以，但有些同学不仅不好好珍惜自己的身体，这值得吗?如果说，你也像李欢那样了，到那时，你连哭都来不及了，所以，我们应该像李欢学习她那种拼搏向上的精神，不断努力，一定要记住这句话：“她行，我这什么就不行。”

同学们，让我们一起来和困难作战斗吧，去克服它，不要退缩，继续前进，从小树立起良好的拼搏精神吧。

处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高，名声却从未显扬。 People who do not know their own self-reliance everywhere, it is extremely difficult to become truly outstanding.The highest low -key is the highest, but the reputation has never been prominent.

低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。 Low-key, is a high-level judo. " If the fish drinks water, we know that we do not see it for others, we are living for ourselves, with the praise and remembrance of others, and to restrain our own sense of existence. Super speaker Liu Yuanyuans words sounded everyones heart. Lin Ye was full of talents, but when facing the media, he was unwilling to go to the mirror too much. When someone approached her to ask for an email address, she moved back to the request for the request. Her low -key, her is not superficial, not impetuous, her simplicity and nobleness all make Lin Yan filled with a quiet and elegant beauty. Just like the porcelain of the top, convergence, warm, quiet, subtle.

低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说：“愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示?尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么?在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。 Low-key, is a wonderful way for life. Franklin once said: " The heart of a fool is in the mouth, the mouth of the wise is in the heart. After Mo Yan won the Nobel Prize, the government of his birthplace has repeatedly proposed to repair his old residence but He and his family declined. Just because low -key is Mo Yans consistent style. It is admirable and respectful that on the night of his award, he still calmly said in an extremely excited state ? What should I do as soon as possible ? The conflict and literature award, the peak of another peak is that it is said to say: Hurry up the award of the evening scene, otherwise you will lose yourself in your complacent. Mo Yans persistent low -key humility made him have a higher life.

低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人?李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网?三巨头?之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。 It is the manifestation of life value, " Dedication. Yang Yans words say that her indifferent mood reflects her pride and dignity. This low-key is also reflected in a successful young man. "Outline-Width: Medium; Outline-Style: None; Outline-COLOR: Invert">Li Yanhongs indifference is different from Mr. Yang Yan and Mr. Ji Xianlin. His restraint is even more outstanding in this hustle and bustle. Li Yanhong is just three strange Chinese characters for most people, but he is the Internet of China. >Three Giants ? Li Yanhong led Baidu to land in Nasdaq and crossed Japan. .. .. .. .. .. He was glory in the direction of not being disturbed by the outside world, and came to today. However, such a successful understanding is unknown when facing flowers and applause; in the face of media interview requirements and invitations from various forum parliaments, they cautiously refused. His experience, his achievements, and his low -key are convincing. A ordinary beings still live the best self and have the most perfect life.

耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高．．．．． Gengtang Heyun cloth man Sun Li, unique cloth shoe academician, Li Xiaowen, and Forbes top list...........These people with higher life are low -key.Let us treat ourselves as a mud, and there is no pain that pearls are buried.I want to make a green leaf and shade humblely.Low -key is also the highest.........

让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。 Let your convex part lower, it is a low-key and high state.The low -key and high realm is ordinary extraordinary.

低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说：“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。 Low-key is ordinary rational thinking.Pitter, the permanent secretary of the Swedish Academy of Literature, said: "Mo Yans unique way and unique insights have seen a unique world." Mo Yanzheng made his life low -key in these ways and insights.On the night of winning the Nobel Prize, he was also scared while surprise and thanks, saying that he would be relieved from the hustle and bustle as soon as possible.

而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，令人心生愤懑。 The low-key is the ordinary of Mr. Yang Yan.One year, her new book was published, and the publisher intends to invite her to "out of the mountain" to hold a seminar.And Yang Yantan Chen "I handed the manuscript, and the rest of how to buy a book is not that I should take care of it." Yang Yans attitude was hard, faced with different fame and fortune, and didnt care.Her life is low -key.But at the moment, how many people did not hesitate to the name and benefits in front of them, they showed off high -profile showing off after getting it, which was angry.

稻盛和夫说过：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗?季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。 Kazakhstan Kami said: "Life is not a feast of material, but a spiritual cultivation, it is on the curtain curtain curtain curtain curtain curtainIt is a little noble than the beginning of the opening. "And the low -key is also one of the essential nobles in this soul cultivation.Low -key is even simple and simple.He is dressed in a normal, often wearing a white -haired khaki cloth Zhongshan dress, rounded cloth shoes, and when he goes out, he holds an old old leather leather schoolbag produced in the 1950s.He will never attract the attention of anyone in the crowd.He is like a worker, talking usual, and always smiles.And everyone can push the door in and talk to him, like Mu Chunfeng.He is Mr. Ji Xianlin in the low -key book world.Simple schoolbags, good dress, and spend their lives in a low -key manner.

这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。 This makes me have to think of the original Li Xiaowen became popular because of a photo.In the photo, Li Xiaowen, who had a beard, was wearing a black coat and a pair of cloth shoes on his feet without socks, and inadvertently raised Erlangs legs.As everyone knows, this person is one of the two top three scientists in the field of joystick.His low -key reflects the simplicity and simplicity of ordinaryness, which is comparable to Mr. Ji Xianlins dress.

这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。 The examples of these celebrities all show that the low-key is ordinary and live an extraordinary life with ordinary low-key.The high -profile showing off is just the satisfaction of your material, and the low -key life is more mentally satisfied.

有理想在的地方，地狱就是天堂，有心愿的地方，荆棘就是玫瑰。

——题记

小时候不知为何，对读书产生了极大的兴趣，我敬佩那些名人所写的书，那一本本的书籍时刻都让我感动，从那时起，我的心愿便是成为一个作家，写出世界上最好的书籍。

可是，因为学习的繁忙，作业的负重，使我很少接触到那些令我喜欢的书籍，也丝毫不会让我抽出时间来看一看或者写一些书籍，我那从小写作的心便从此慢慢的消失。

“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来”我经历过失败，怎样才能迎来成功。不经历过放弃，怎能来的信心。我坚信，这个心愿是有不会被改变的，只要自己有足够的能力。，让老师家长们满意，我成为作家的心愿还是有可能的。

“明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望”转眼之间，小学也即将要过去了，我的写作能力还是没有大大的提高，我想我会就此沉沦，放弃写作这一条生路，可是谁知道明天会是怎样的一天呢?明天充满了希望，如果不珍惜明天的话，那么怎能一举成名呢?我决定还要坚持一下，反正不写作也是过了一天，写作也是过了一天，不如让那一天充满意义，圆了我这一个小小的心愿，重新焕发出应有的光芒。

“莫找借口失败，只找理由成功”虽然有好几次写作都没有成功，但是我是不会这么轻易的放弃的，我失败了，也不会找借口去蒙混过关，我会踏踏实实的做好每一件事，打好基础，为了写出明天那美好的作文，我理由是留给成功的，留给成功后那个骄傲的我的，那时不要骄傲自满，而不是做错一件事就满地的去找借口来反转。

“成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成”但我一刻都没有去放弃，我一直朝我那个方向走去，永远没有回头，因为我坚信黎明前总会有黑暗的，踏破黑暗就会见到黎明。

天黑了，我吹灭最后一根蜡烛，灿烂的笑容慢慢的爬上了脸颊，我相信，我的心愿不再是梦，总有一天我会把它通通实现。

中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面，根据这个时代，我的理解是：自己原本好的，因为谦虚，便有点承让的感觉。哪里哪里，过奖了。我怎么配呢，马马虎虎而已。此便所谓谦虚。

现在很多人当然是假谦虚，人家说你好，心里其实高兴得不得了，嘴上却说反话，不好不好，这就和英美人的西方文化有很大的差异，人家夸他们时，他们很自然地而又不失礼貌地说Thank

you!这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人，假惺惺的，还不乏巴结的成分：哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好，你否认，别人说你不好，你也否认，这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。

另外，也因为谦虚，会使一个人才错失发展良机。从最小的说起，形如无记名投票选举班长，自己当然想当，也有能力胜任，可又怕别人说闲话：这人真不要脸，自己选自己!于是乎，违心地写下了几个人的名字，唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会，因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子，且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了，若其没成功，怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得，不论如何，这都是极难能可贵的，因为其不再谦虚，他既已成功，更显示出肯定自己，承认自己的重要性。

刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，唯吾德馨。当时就有人对我说：这刘禹锡真狂妄，说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡，他是一个摆脱谦虚的人，而我相信，事实原本如此，他只不过实话实说罢了。

在这个竞争激烈的年代，从某种意义上来说，我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚，认为自己好就大胆承认!是的，我很棒!这才是一个新时代主人的精神风貌。

人生是什么?对于不同的人有不同的说法，成功者说它是香气扑鼻的桂花先败者则说它是臭气醺无的药水，苏格拉底曾经说过：“患难及国苦是磨炼人格的是主学府。”

人的一生并非是一帆风顺的，很多时候，我们都会经历一些大大小小的困难，实事上，困难和挫折并不可怕，可怕的是在你经历过挫折困难后，害怕你一蹶不振，我们只有在经历过重重困难后，你才会吸取教训和经验，才会越挫越勇。

当我面临困难挫折时，我会把我的人生画板画得更加光彩夺目。人生像是一幅画，它已经给你纸长涂白了，只有在纸上的内容是靠你自己来现的，它需要你用心的认真对待，在我的人生画板上，挫折困难只是微不足道的小草，它是衬光托出我的人生画板更加栩栩欲治。当我面临困难挫折时，我不是一蹶不振，而是越挫越勇，竹子在暴风雨来临之前紧紧的抓住土地，正因为它的坚强不屈，才在暴风雨洗涮过后，更显得英姿勃发。

当我遇到困难挫折时，我不是在逃避它，而是勇敢的与它“搏斗”，人的一生十分的漫长，我们也要成长，困难和挫折是我们人生中不可避免的，有谁的一生中不是困难挫折呢?困些，我们也要学会坚强勇敢，我们应该正确的面对它正确的看待挫折，这样我们才会在人生的道路上变得越来越坚强。

因此，我们决不能轻言放弃，我们经历过困难挫折后，成功的海岸就离我们不远了，就如克雷洛夫所说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流行动则是架在河上的桥梁。”

所以，我们应该铭记于心：挫折只是人生道路上的石头，只要我们不怕辛苦，将这块石头移开，那么我们以后的路更加光明。

家乡的春节按家乡的风俗习惯：“二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，初一早上拱拱手。”从农历的十二月二十日以后家家都忙着过春节。虽然天气寒冷，但是大家仍冒着严寒忙着打扫卫生，希望扫去一年的秽气。远在天涯海角工作的亲人，也陆续赶回家和家人团渡新春佳节。

农历十二月，大年三十，月小二十九，为除夕。除夕这一天，我们家乡称为过大年，家家户户贴对联，大人们准备了满桌吃的，吃完晚饭，大家团聚一堂，一边看电视一边聊天，直到十二点结束。鸣鞭炮关大门，这就叫辞岁。接着守岁到黎明前开门，又是鞭炮齐鸣，这就是象征开门大吉，一年平平安安，风调雨顺。正月初一，小孩子们穿上新衣服给家里的长辈拜年“恭喜发财、红包拿来”哈哈，又轮到我拿压岁钱了。每年长辈红包时，总会说几句祝福的话语，比如好好学习，键键康康之类的话，儿孙们都说几句吉祥话。那时压岁钱不只是给孩子们快乐，也赋予了老人们对孩子们的殷切希望和家庭兴旺的美好希望。

最后，农历正月十五是元宵庙会，雄狮起舞，长龙游街，一片热热闹闹，这是春节的最后一天，元宵节。也是把过年剩余的东西吃完，再吃一些汤圆，像征今年团团圆圆，生活红红火火，家乡的春节一年更比一年好。

一个人，一个民族，一个国家，都是在不断地历练中成长的。但是要记住，这成长是由稚嫩走向成熟，而不是由稚嫩走向衰老。

是的，泱泱大国，五千年的历史浩浩汤汤，不可否认中华民族积淀了深厚的文化根基。但面对多元文化的今天，中华民族未免太过稚嫩。封建统治与传统思想，阻碍了我们走向成熟的脚步。巨大的民族劣根性，在今天仍根深蒂固。中国人或许团结爱国，但民族偏见，使中国人分不清什么是历史，什么是未来。以至于幸灾乐祸，泯灭人性地对日本的浩劫落井下石，不见得有多么爱国。倒是日本人在灾难前的成熟表现，足以让幼稚的中华民族蒙羞。中国人或许保守内敛，但狭隘与固执，使中国人不能接受更为多元的价值观。人们可以谩骂裸模苏紫紫实现理想的不道德，人们以为他们饱读圣贤书，其实不知潮流终将抛弃他们。他们看不到苏紫紫这个稚嫩的女孩眼里的是一种比他们更成熟的人生。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。中华民族必须强迫自己走向成熟，与世界接轨。幼稚不可怕，可怕的是不懂长大。成熟，是需要积淀的。如果汶川地震仅是一场灾难，建筑商仍然认为生命比豆腐渣轻;如果上海世博仅是一种炫耀，市民仍然让文明素养遂展馆拆掉——那么，我们并不能走向成熟。走向成熟，是需要汲取历史的教训，审视当代的问题，规划未来的宏图，才能达到的。每一个中国人，有必要认识到自己是凤凰的一毛。国人当自省，国家则应尊重自由与民族，中华民族方能崛起，屹立不倒。

走向成熟，我们充满信心。幼稚不可耻，幼稚的背后，应该是成长的勃勃生机，成熟的熊熊野心。成熟对于中华民族太过重要，教育的成熟是为了更多创新型人才的涌现;环境保护意识的成熟是为了子孙那片美丽的土地。急功近利的追求科技、经济的成熟，不过是促进衰老;踏实地追求文明精神的成熟，才能永葆民族生命力。我们可喜，凤凰正在走向成熟，烈火亦将照耀神州大地。

不论是个人亦还是民族和国家，都要保持着稚嫩时的冲劲，积极进取，在痛苦中磨砺自我，增长智慧，由稚嫩走向成熟，而非衰老与死亡。

什么是责任?有人诠释的很精妙——它包括两个基本方面：“责”和“任”。就“责”而言，如果没有做好自我分内的事，就应当承担相应后果而受到责罚;就“任”而言，如果主动承担完成好相应的任务，必然得到相应的奖励或荣誉。

从本质上说，责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终，是生命价值的体现。人能够不伟大，人也能够清贫，但不能够没有责任。扛起了责任，就是扛起了信念，扛起了生命的价值。

那么如何使得自我成为承担责任的人，在工作中创造卓越成就呢?

首先，明确责任就是对使命的忠诚和信守。责任是一种使命，工作意味着责任。责任胜于本事，因为责任本身就是一种本事，本事永远由责任承载，履行责任才能让本事展现最大价值，一盎司的责任感胜过一磅的智慧。

第二，敢于承担责任，充分释放人生潜力。不要自我设限，进取应对现状，明确自我的责任，才能更好地承担责任，尽职尽责，每一天多做一点。让责任成为一种习惯，“责任”体现着对职业的忠诚，“敬业”延续着对职业的责任——脚踏实地，勤奋苦干;此刻就干，立刻行动。

第三，细节体现责任，责任决定成败。疏忽一点责任都要付出代价，责任体此刻细节中，工作无小事，用心才能见微知着，负责任就是从细节做起。同时要拒绝借口，勇于担当，职场容不得半点不负责任，没有任何借口，责任止于我们对结果负责，没有做不好的工作，仅有不负责任的人。

第四，责任创造卓越，责任保证绩效。争当不可替代的员工，尽职尽责才能缔造完美工作;责任是人生成功的基石，负责任的精神让我们出类拔萃;将责任等同于荣誉，与公司和单位同命运，共呼吸。

大事难事看担当，顺境逆境看胸怀。英国首相丘吉尔曾说：“伟大的代价是责任”，西蒙舒斯特出版集团著名主编科达曾说，“承担责任是任何重大成功的必备要素之一体制转轨、社会转型、思想转变的新时代，每个人都需要增强敢于担当的意识，倡导敢于担当的作风。桥的价值在于能承载，人的价值在于能担当，担当得越多，价值越大。人生在有担当中成长，在敢担当中前行，在能担当中辉煌勇于承担责任的强者会使我们的工作越做越好，会使我们的事业更加辉煌。

亲爱的同学们：

大家好!

对于我们来说，“梦想”早已不是一个新鲜的话题。可是，梦想到底是什么?对于大树来说，梦想是那充足的阳光雨露;对于小草来说，梦想是没有人践踏，茁壮成长;对于鸟儿来说，梦想是一片安静祥和的蓝天……而对于我呢?我并没有十分伟大的理想，没有想过像马云先生一样成为改变时代的人，亦或是成为像科比乔丹那样的球星，我的梦想很平凡，很简单，就是当一位救死扶伤的医生。

我可能也和许多同学一样，曾懵懂、无知、迷茫，觉得长大很远，不知什么是真正的梦想，只是笑着随口说说要干这，要干那，却从未付出行动。直到现在，我才渐渐清晰，可能那随处都有消毒水味的地方，才是我所真正向往的吧!

前路看似简单，却困难重重。这漫漫长路仍旧需要我的努力，需要我的打拼。

首先，我明白，医生需要有无比高超的技术和无比丰富的学识，所以，我会将自己的力量全部释放出来化为梦想路上的一级级台阶，我将稳稳地一步一步地向上迈去。我要认真对待每一门学科，将每门功课钻研透彻，尤其是化学和生物。同时，课后我也会多去了解，多去查阅，多去探索，用知识装备自己，这样的我以后才真正能有资本，有实力去从事这项伟大而且高尚的事业。

其次，我知道，医生的责任就是救死扶伤，帮助他人，所以医德是一位医生的最基本的准则。当今社会，追名逐利的人越来越多，使得有些医生渐渐失去了自己的本心，忘记了自己从医的初衷，看着病人承受着痛苦却无动于衷，导致医患关系越来越紧张。所以我也给自己立下准绳：决不能危害他人，要用自己的光芒，照耀别人。平时也要不断提高自己的思想觉悟，让自己做得更高，想得更远。

我相信未来，失败不会_我，而是会造就一个新的我。我将抱着像爱迪生发明灯泡经历几千次挫折的可能，通过我的努力，我相信，我会让梦想，不仅仅是梦。

同学们，我们的人生路才刚刚开始，可是眼下，我们已迈进了一个新的章程，不像孩童时代，习惯去等待，可以慢慢来。现在，很多事情，不能蹉跎，更应该把握分分秒秒的时间和点点滴滴的精力，向梦想驶去!让梦想，不再是梦。

大千世界，处处都充满着爱。爱不分种类，人类可以把爱送给动物、植物，让它们感受到爱的存在爱不分肤色，当海啸来临的时候，全世界各国人民把爱送给灾区的人们，使他们尽快康复，重建家园爱不分民族，不分年龄……

当一个人得知海啸灾区的人们无家可归，便毅然伸出了援助之手，并不留下名字的时候当一个人时时刻刻把祖国的命运铭记在心，并有着救国兴邦的宏伟抱负的时候当一个人学习雷锋精神。不断完善自已的时候一颗颗闪耀着臻美的光芒的”爱心”便飞翔了起来。

在这个社会中，我们拥有着祖国母亲的怀抱，我们的人格得到尊重，权益得到保护，我们沐浴着中华文化的灿烂……我们怎能不为有这样的社会而感到骄傲呢?邓小平爷爷说过“我是中华人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他以自已是以一个中国人的身份而成为世界公民而感到自豪，表达了对祖国人民深切的爱，流露着一种对祖国繁荣复兴的责任感。

当然，我们不仅要爱社会，还要爱他人。想一想：没有父母，我们的生命从何而来?没有老师，我们的知识从何而来?没有伙伴，我们的快乐从何而来?所以，爱他人，还需要理由吗?其实，无论是谁，每天都在付出着爱，对别人的一个肯定或是一个鼓励，是爱在别人需要时站出来，也是爱。同样，我们每天地都在享受着爱，妈妈提醒我们上课注意听讲，是爱老师告诉我们要注意安全，是爱考试前同学的一句“加油”也是爱。马特洛索夫说过“让别人因为有你活着而得到益处”。这句话是说，因为有你的存在，别人会增添一丝快乐，一丝安全感，这样的人才活得有意义。

我们尽情地享受着大自然赋予我们的一切，大自然不仅能给予我们物质上的享受，还有精神上的营养。当我们劳累的时候，到大自然中呼吸新鲜的空气，整个人好像充满了能量当我们迷茫的时候，遥望天空，会在北斗星那里找到回家的方向。大自然给予了我们太多的爱，我们当然要好好回报大自然，保护每一颗树，每一条河，每一只鸟……“保护现存，即保护未来”，珍惜现在的资源，努力创造资源，这样不仅是我们，我们的子孙后代都会受益的。

说了这么多，最重要的还是爱自已。自爱就要不断培养自已完美的品格，因此，爱自已就要爱学习，就要树立起远大志向，树立自信心。孟子说过“人若无志，与禽兽同类”，这句话强调了志向的重要，有了远大的志向，才能逐步走向成功，如果没有志向的话，那就和动物没什么两样了。

让“爱心”飞翔吧，带着对社会的热爱和责任!让“爱心”飞翔吧，带着对他人的关怀和帮助!让“爱心”飞翔吧，带着对自然的融合和爱护!让“爱心”飞翔吧，带着对自已的尊重和鞭策!“爱心”满天的世界，怎能不是一个遍洒着友爱阳光，鼓荡着和平清风的世界呢?

不要吝啬你的爱，播撒爱的种子就是播撒希望的种子，让爱的花朵开满人间!

同学们，你们听过这样的童谣吗?“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。

说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节，每家的长辈们都会准备很多的材料，包很多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了很多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。

时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过，真正的时尚应是美的，有的。

古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅仅如此，随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再之后，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的，沉淀为了永恒的经典。

但是世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不一样，实际上但是是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的，更别提什么高雅格调了。

真正的时尚能给人审美的愉悦，能够从心底发自内心的承认，能给人一种精神力量，这样我们才能成为真正的时尚达人!

知足常乐，也就是知足了就会感到长久的欢乐。

其实它反映了一种人：见到钱财等并不眼冒金光，得到应有的就很欢乐了，这是一种很高的境界。与之相反的一种人是：不管得到多少东西多不会满足，很贪婪，想拥有更多更多。

比如说赌博吧，许多人所以倾家荡产，在刚开始时他们总会赢一些钱，于是就愈加想玩。玩上几盘后，就会输掉，并且输得比赢得多。他们想再赢些钱，之后玩了起来，最终无法自拔，越输越多，一个完美的人生就这样虚度了。

那些守财奴，他们都很有钱，但却很“穷”，他们总是省下那些可有可无的活动经费，想要更多，永不知足，最终他们只会在悲伤中活过一生，在盼望钱财中死去，死不瞑目，留有遗憾。

知足常乐，坚持乐观的心态，欢乐而满足的度过一生。

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爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。

何谓心灵美?简单的说，就是人的道德水平高。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个美好的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。

外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。”

我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：“里仁为美。”孟子说：“充实之谓美。”荀子说：“形象虽恶而心术善，无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美;有贫贱不移的人格美;有忧国忧民的伟大抱负美;有视死如归的爱国主义之美……

一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至变得好看起来。

外表的美是虚假的，其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧!只有这样，美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美，能使人心灵净化，生活彩化。

美，无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们，让我们在为创造美的同时，也尽情的享受美吧!

至今，我有许多想感恩的人：亲人、老师、、……甚至是身边的每一个人。他们在我最需要的时候给予我帮助，我很他们。

我感激亲人，在我成长的过程中，他们一直呵护我，无微不至。在我还没有上学前，我家里养了一只猫。那时我还小，觉得什么都新鲜，于是便用手去捉它，估计是弄恼了它，那黑猫喵呜一声，举起爪子向我抓来。顿时，我吓得哇哇大哭，爸爸妈妈闻声赶来，黑猫似乎发觉自己犯错了，早已不见踪影，他们仔细检查后，发现我的小手上的三道爪痕，尽管很浅，不仔细看还很难发现，但是他们仍然将我带到医院治疗。事后，还把那只惹祸的黑猫送人了，听爸爸说那只猫很老了，十几年来一直跟在奶奶的身边，可是为了我，奶奶竟忍痛将黑猫送走了。

我感激那些帮助别人不留名的好心人。记得的一个双休日，我和妈妈来到白天鹅公园。我让妈妈和我一起走在水中的石头路上，走着走着，我胆子大了起来，趁妈妈不注意的时候，我在石头上跳了起来，结果左脚落空，身子跟着一斜，眼看就要掉下水了，说时迟那时快，旁边的一位老爷爷迅速伸出手一把拉住我，我才没有落水。那时受了惊吓的我竟没有道声谢谢就跑开了。

我要感恩所有帮助过我的人，只有心存感恩，才能体会自己生活的。

世界上的古文明中，美索不达米亚文明已在连天战火中销声匿迹，尼罗河畔只余金字塔低吟浅唱着法老的传说，卫城山顶上只有帕提农神庙的断壁残垣还诉说着古希腊的辉煌，而中华文明在经历五千年朝代更迭、外族入侵与生死存亡之后，依然屹立不倒，焕发着蓬勃的生命力。中华文明之所以能够成就子孙千秋万代之大业，正在于其独一无二的韧性。

中华文明的韧性，不意味着固步自封、闭关锁国的任性，而是继往开来、兼收并蓄的包容性。战国时期百家争鸣，争奇斗艳，促成思想文化的进步和人才的大量涌现;宋明理学固守腐朽的儒家传统思想，用纲常伦教束缚人的欲望，导致统治僵化、思想保守。汉代张骞通西域而开拓丝绸之路以促进商业发展，北魏孝文帝移风易俗，鼓励鲜卑族与汉族文化融合;清朝自以为“天朝上国，无奇不有”，被西方列强的坚船利炮轰开国门才皤然醒悟。唐太宗以史为鉴而知兴替，以人为镜而知得失，为唐代的盛世繁荣奠定基础;清朝末年统治者为巩固封建统治地位一次次错失改革良机，最终自取灭亡。五千年的中华文明发展之路上，不断地遗弃传统文化糟粕，汲取着优秀外来文化的营养，迸发着创新的灵感。

被改革开放的浪潮推动的中国，以开放的态度促进经济制度的改革和科技的创新，在借鉴世界各国经验的同时，开拓出一条具有中国特色的发展道路。加入世贸组织、一带一路战略、亚洲文化论坛，中国在与世界各国的交流中求同存异，合作共赢，用事实证明，只有不受传统文化糟粕拖累，不受狭隘的民族主义束缚的文明，才能立于不败之地。

中华文明的韧性，不是肆意欺凌的霸权，亦不是任人宰割的奴性，而是刚柔并济的弹性。中国人的克制与隐忍，并非委曲求全的懦弱，而是一种谋求长远发展的智慧。越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆只为吞灭吴国;韩信甘受胯下之辱、冷嘲热讽只为谋求未来功业;康熙帝命沿海军民朝内地后退三十里以求得郑成功不再进犯转而收复台湾。他们不是缺少抗争的勇气和实力，而是甘愿耐心忍受当下的痛苦，等待更好的时机。而当敌人进犯之时，中华民族精神鼓舞着中国人为保卫祖国顽强抗争、浴血奋战，保护中华文明的火种。楚国将士为了保卫故土，“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，视死如归英勇奋战;岳飞精忠报国，挥师北伐，立志踏平贺兰山缺，誓死捍卫宋朝的最后一点尊严;艰苦卓绝的八年抗战，国共两党互相配合，军民团结一致，将侵略者赶出中国。在生死存亡之际，中国人不畏强暴、勇赴国难，使中华文明经久不衰。

如今，经济与科技的飞速发展使得中国的综合实力突飞猛进，跻身世界大国之列的中国，依然传承着文明的韧性。飞速崛起并没有使中国骄傲自满、恃强凌弱，像某些大国一样通过战争的方式攫取利益，而是积极承担社会责任，与其他国家和平共处、建立友好关系，为未来发展积蓄力量。然而，当美国担心中国的崛起威胁到自己的世界霸权，提高关税挑起贸易争端，在各方面对中国企业施加不平等限制时，中国秉持着“谈，可以;打，奉陪;欺，休想”的态度，决不向美方的不平等条件屈服。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。我想，中华文明的韧性比巍巍长城、黄河奔流更加绵延不绝。这是奔流在我们中华儿女血脉之中，千锤百炼、风吹雨打铸就的品格，指引着中华文明之光长明不灭，朗照千秋。

翻着散发着油墨芳香的书，读着一个个引人入胜的小故事，我不禁心潮澎湃，那则《顶碗少年》便是其中一圈的涟漪。故事是这样的：在上海大世界露天剧场表演杂技，场内座无虚席，全是来自异国他乡的旅游者。一位英俊少年出场了，他表演的顶碗，只见他头上顶着高高的一叠碗，做出各种各样令人惊羡的动作。突然在转身的刹那间，一叠碗从他头上掉下来了。少年没有慌张，不慌不忙地重复刚才的动作。那一叠碗好像故意捣蛋，又一次掉下来。音乐又一次奏响，场子里没有一点声音，那叠碗又剧烈地晃动起来，那少年轻轻抖了一下脑袋，终于把碗稳住。场内爆发出暴风雨般的掌声。

是的，人生是一场搏斗。敢于拼搏的人可能是命运的主人，顶碗少年便是其中一个。伟大的科学家爱迪生，经过无数次的实验，终于发明了电灯;容国团奋勇拼搏，终于打败了，为中国夺得了一枚金牌;伟大的医学家李时珍跋山涉水，风餐露宿，终于写成了医学巨著《本草纲目》无论是写一篇文章，还是解决一道数学题，完成一件精美的艺术品，都要持之以恒，顽强拼搏，才能成功。

说道这，我自叹不如。在生活中，在学习中，我经常被困难吓倒，总不能坚持到最后，半途而废，有头无尾。同学们，在今后的人生道路上，会有更多的风风雨雨，坎坎坷坷，但只要我们勇往直前，不怕困难，努力拼搏，一定会在人生的道路上一次又一次地刷新自己的记录，正所谓“爱拼才会赢”，相信我们一定能品尝到硕果的甘甜。

追求是什么，追求是李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，追求是岳飞的“文臣不贪钱，武将不惜死，天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”，追求还是湘江支流，橘子洲头_“书生意气挥斥方遒”青年高歌。

追求是人的生命，许多人都为追求而存在，事去千年，人已作古，但他们的一段佳话却流传至今。

在春秋的时代，有这样两个国家，一个叫吴，一个叫越，在这两个国家中有这样两个君王，一个叫夫差，一个叫勾践。吴越是世仇，这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像，他们都用了数十年的苦心经营，实现自己的追。

夫差十年的苦心经营，实现自己的追求，夫差十年不入后宫一步，勾践托妻带子给人家干了十年活。

终于吴国实力超过越国，吴王进入了越王的宫殿，享用勾践的美食，睡榻，也许当吴王站在越国的亭台上，用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银，用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时，胜利的感觉爬上心头，流淌在血液中。这是追求实现的快感。

勾践十年的苦心经营，实现自己的追求。终于越国振兴，打破吴都，逼死夫差，洗刷了耻辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也实现了，诗曰：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。

追求是生命，是人们存在的支点。珍惜是血液，是支点上的托盘，托起你的追求。

然而，“靡不有初，鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果，不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土，功亏一篑。

苦心人，天不负，上天满足了他们的追求，但在成功之后他们在对追求的忽视，对成功的毫不珍惜，亦使上苍天无可耐何。我走在姑苏的小镇上，回首往事，风扣着我的心弦，雨挑着的我的思绪，我为他的追求而喜悦，又为他们的不知珍惜而惋惜。如果追求到的再失去，拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始，珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。

追求的人们，不要忽视珍惜，不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

知足，是一种心态。 广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在

纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。 知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。 简单，再简单一点，这就是生活。