读《十万个为什么》有感5篇（20篇）

每个人都有童年，我的童年是快乐的，但这位俄国作家马克西姆·高尔基的童年却和我们的童年是大相径庭的。他的童年十分悲惨，幼年丧父，和母亲在外祖父家生活。在他十一岁那年，他又失去了母亲，变成了一个孤儿，开始“人间”的谋生。在他长大成人后，写下了这本回忆他童年的书。

《童年》这本书是由许多小故事组成的。在书里，使我印象最深的是，高尔基为了让母亲不再和继父过那种吵吵闹闹的生活，用亲生父亲在世时留下的西瓜刀刺向继父。虽然，为这件事母亲教育了他，但经过这件是以后，外祖父家变得安静了许多。这件事，小高尔基做得不对。我想，即使他对自己的继父恨之入骨，但也不可以动刀子。这也让我看出了高尔基对安静生活的渴望。

在书中，另一个精彩的人物就是外祖母。因为有了她，才让高尔基的童年生活有了一些光彩。外祖母的一生也是悲惨的，他的儿子为了想要夺取家里的财产，就抡起棍子把外祖母的手臂打得骨折。外祖母并没有叫喊，只是无声的哭啼，当时的外祖母内心一定是十分的痛苦，感觉这辈子白养了一个不孝子。这里也看出了大舅舅人性的贪婪，为了财产连母亲也不顾了。

高尔基的童年生活是多么的悲惨，但他的学习成绩是那么的好，在班级里数一数二的。而我的童年是快乐的，但学习并不理想，使我感到很羞愧。每个人的童年只有一次，所以我们要珍惜自己的童年，以后长大再回忆起来，也不觉得了可惜。

角 度 ------读《兔子与上帝》有感无论人或兔子，只要有生存就会有竞争，而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次你要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，被毒蛇咬；大海里都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争；人类发动了战争，无数的贫民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊！其实，在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美，而是缺少发现。”要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到，我跑得那么快，动物们都赛不过我，它还会抱怨吗？

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

我想大家都听过《龟兔赛跑》的故事。讲的是森林举行运动会，乌龟和兔子赛跑，最后乌龟赢了，为什么?按照常理兔子跑的快应该是兔子赢的，可最后乌龟赢了。这是因为乌龟坚持不懈的精神赢的了胜利，兔子骄傲自大，半途而废所以导致失败。

读了《龟兔赛跑》的故事，使我明白了一个道理：无论做什么事情，只要坚持不懈，那就一定会取得胜利的，爸爸、妈妈请相信我吧!我相信无论做什么事情，都会像乌龟那样坚持不懈，就一定会成功 。兔子会输的原因是因为兔子骄傲自大，半途而废在树阴下睡大觉。这告诉我们做什么事都不要半途而废，如果半途而废什么事也做不好。

在学习上，学习好的，也不能骄傲，否则就会兔子一样失败。学习差的，不要因为成绩差就放弃，而应学习乌龟精神，努力学习，认真听课，虚心请教，相信通过自己的努力就一定能取得好成绩。

上周五，学校组织了拉练活动，旨在锻炼我们的意志，磨砺我们的品性，让我颇有感触。

良好心态促前行

22公里的路程不是个小数目，这是远足的总路程。当我看到这个数字，先有些惊讶，后又有些担忧。我应该带些什么呢?背多少睡?一切有些茫然，但很快我有平静下来。“良好的心态是成功的关键”。这句话给我以启迪，我迅速理携带物品好清单，列好注意事项，不让惊慌扰乱了心智。

在路上，常听到大家相互鼓励的话语，这何尝不是一种心态疗法。只有调整好了心态，前进才有动力。

团结友爱助前行

在远足中，我最应感谢的就是王子鸣你。当我实在走不动时，他不断鼓励我。王子鸣个头不高，但他体力充沛，我拉着他的书包带，说：“我筋疲力尽你，你拉着我走吧”。“嗯、好的。”他行动快，在遇到下坡时，当机立断、一鼓作气冲下去，成功到达。一路上，我就这样被他拉着，前行你很久。看得出，他满头大汗，也很累。但他那坚韧、乐于助人的行动，让人心生希望，让人心情愉悦，无意中增添了一份继续向前的从容与干劲。

真诚的对你说：“谢谢!”

这就是团结的力量，永远大于个人的力量，永远催人前行，永远使人快乐。

坚强意志驱前行

漫漫前行中，再好的心态，再多人的帮助，少了坚强的意志，也是不行的。因为求人不如求己，人定胜天。只有在日常生活中积极参加体育锻炼，拥有强健的体魄、坚强的意志，才能挺过去。当劳累与困乏席卷全身时，唯有坚强，才有动力，唯有前行，才能成功。

机会是给有准备的人的，所以，我们需要为人生之路不断奋斗，千万别以为体育锻炼是小事，那是不负责任的!坚决不做“高智低能”的人，那是愚蠢的!

莫等闲，白了少年头，空悲切!青春即奋斗，让我们共同努力，一路前行吧!

看到“小公主”这三个字，往往给人一种非常可爱，娇生惯养的小女孩为主，我们往往都是家庭中的小公主。

最近我读了一本书，书名是《小公主》，他是美国著名女作家伯内特撰写的一部灰姑娘式的儿童小说，讲述了一部集千般宠爱与一身的小公主。萨拉在突然沦为一文不名的小女佣，以后，依然坚守对生活的幻想，并最后让梦幻变成现实的故事心地善良的萨拉在出生后的是十一年内，相继遭遇了母亲去世，与父亲相隔两地父亲突然去世等重大变故。但是在这最困难的时候，他始终不卑不亢，在各种荣辱面前从容优雅，小说1905年一出版就在英国引起轰动，并很快波及到整个欧洲大陆，还多次被改编成舞台剧和电影风靡一时。这本书我读后非常感动。读完这本书为萨拉的生活经历而担忧，为萨拉在困难面前不低头的精神而感动，这本书深深教育着我，感动着我，鼓舞着我，我的思绪也随着这本书的波澜起伏而震撼着，小女孩萨拉出生后11年内遭受了常人无比的困境，但是他仍然不向困难低头，想一想饭来张口衣来伸手的我们，过着非常幸福的生活，遇到困难后就退缩的我们，是不是受到了很大的启发？

这本书的故事情节很令我感动，萨拉生长于一个富有的英国主义，印度青年军官家庭，从小虽过着丰衣足食的富贵生活，但小小年纪的她不但心地善良，有一颗爱心，却少年老成，通达人情，11岁时面对着父亲突然死亡，家道中落的命运重大变故，从一位在学校里享受特殊生优越地位，沦落成为汉杂活的小，苦力的情境受尽欺凌辱和苦难，他没有向命运低头，而是凭借自己生动的想象力和宽广的胸襟，积极面对惨淡的人生，始终保持一颗纯真仁慈的公主之心。萨拉之所以被人尊为公主，他也自奉为公主，不是因为他拥有巨额家财，更重要的是他具有迷人的人格魅力和善良，仁慈的精神世界，正如他自己所说，如果我是位穿着破衣烂衫的公主，那我是个精神上的公主，穿金戴银是当个公主固然轻而易举但默默无闻是始终保持一颗公主的心难道不是更大的胜利吗？他身上最显著的一大特点就是他有一颗爱心。他眼中最容不得的就是虚伪势力和粗野，所以唯利是图的高级技术女校的校长明清小姐，第一眼就给他留下恶劣的印象此后两人的矛盾和冲突就贯穿始终反之他对落地和厄尔梅加德的关怀和帮助在自己饿得头晕眼花的时候把面包分给，小乞丐安妮。对印度绅士的眷念和关切，凡此种种，无不出于他对弱者的同情之心，尤其是他与厨房干粗活的背脊之间，牢固而纯真的友谊，更显得凄凉婉转，催人泪下。萨拉的爱心，甚至遍及窗外，觅食的麻雀，室内养家的老鼠以及邻居家的猴子，作者说的好，如果说它成为施与者是天然，使性那么他生性就是慷慨的心灵也是善良的。即使有时你一无所有，你的心灵始终是充实的，你可以随时以心灵施与他人温暖友善和美好的东西，帮助慰藉和笑声，有时候恰恰是快乐和友善的笑声，对人帮助最大。

读了这本书，为萨拉在艰难困苦的境遇中乐观向上精神的体现所折服，告诫我们不向苦难低头的高尚精神境界，但愿我们得到心灵的净化，人生真谛的启迪，唤起弃恶从善的心愿，愿这本书带给我们一些鼓舞和美好。

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2019年10月1日，是个令人心潮澎湃的日子，庆祝中华人民共和国成立70周年的盛大阅兵式在北京天门广场隆重举行！许多观众都从各地赶来，参加这举国大庆。我虽不能去现场感受那激动人心的时刻，但是，坐在电视机前收看现场直播的我，同现场的观众一样，心潮腾涌，激动不已！

首先是习主席发表重要讲话，会场上爆发出一阵阵排山倒海的掌声。接下来阅兵仪式就要开始了，只听七十响礼炮响彻云霄，全场起立，升国旗奏国歌，这豪迈的声音通过媒体的传播，传到长城内外，传到大江南北，使全中国人民的心一齐欢跃起来。

阅兵式开始前，先是主席检阅部队，每当主席的检阅车行驶到整齐划一的接受检阅部队前时，就会爆发出一阵阵激动人心的口号声：“听党指挥，能打胜仗，作风优良。”主席也面带微笑，挥手向接受检阅的解放军战士们致意：“同志们辛苦了！”回应主席的是“为人民服务”的至诚心声。

盼望已久的阅兵式终于开始了，首先向我们走来的是空中护旗梯队，多架插有国旗、党旗、军旗的飞机从城楼上飞过。接着是15个地面徒步方队，有领导指挥方队、陆、海、空、火箭方队等，接受检阅的还有32个装备方队和12个空中梯队，他们依次从天安门前经过，接受祖国和人民的检阅。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”广场上色彩缤纷又不失庄重，有松枝绿、有浪花白、有天空蓝、还有藏青黄和橄榄绿，各军种的军装颜色和庄严的国旗红汇成了天安门广场上一道美丽的风景，向我们的祖国庆生，为我们的祖国祝福。

最受人瞩目的就是东风——41洲际战略核导弹，这导弹十分先进，射程15000千米，可带多个核弹头。你看它八轴车身，纵情飞奔。美国航母最厉害，它却是当之无愧的“航母杀手”并由东风——15、东风——17、和东风——31等东风导弹改进而来，是让老美睡不好觉的“利器”。“东风快递，使命必达”它是和平的捍卫者，更是我们14亿泱泱大国的护身符！

当所有兵种都整整齐齐从天安门经过时，活像把一个人克隆了成千上万个。

阅兵现场，最戳中人泪点的就是，当车牌号为［2019］和［1949］的车驶来时，大家发现，车牌号［1949］的站立位置是空的，有人说，上面载着的是英雄，他们一直都在！我想起了不久前学过的《开国大典》，穿越70年的时光，70年的今天，由于飞机不够，您让飞机飞了两遍，而现在光是受阅飞机就有160架，各种轰炸机、侦察机、战斗机、运输机……就让您数不过来，如今咱们有飞不完的大飞机了！

如果，你们能睁开眼，那就看一看吧，这盛世，如您所愿。

这次阅兵，共有160架飞机，580台装备和3000余人的部队接受检阅，这场扬我国威的阅兵不仅是要告诉试图让祖国不安宁的人：“犯我中华者，虽远必诛。”更是告诉先烈们，今日之中国，便是那年你心中的模样：“欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地。”

这盛世，如您所愿！

我们可曾想过这样一件事？假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代？文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着；马克思的真实正义；贝多芬抗争命运的巨人顽强；居里夫人“跨越百年的美丽”。。。。。。以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘；李剑的16秒生死抉择，但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想；以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华；美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文三篇

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

今天，我与大家讨论一个我们时常探讨和研究的问题。作业到底该怎样写？

在上周我们年级开展了寒假优秀作业的展览。说道这个寒假作业，起初我就认为，只是把几份好作业摆出来让大家说说哪好。不就完了吗，但当我负责这件事，并且录我们班作业宣传的视频时，我就发现，其实不然，作业本身是要训练我们看不见的思维能力，做与不做，好与不好不仅在于你对他是否重视。更是你对自己负责任的一种体现。

优秀作业的展览，让我发现，一些同学的作业就让我觉的不可思议，甚至是惭愧。同样是一个任务，不同的同学却写出不一样效果。有的同学完成了作业却毫无收获，也有的同学不仅完成了作业，更对所学的知识进行了复习与巩固。但被展出作业的同学在一个方面都有一个共同点——态度优秀作业中有美图，有美文，都能看出同学们是花功夫花心思去做了。后来有的同学说我画画不好，我写作不好，但是我认为，只要你认真去做，尽管没有美观的布局，但你是用了那份心去做作业，就一定会有你意想不到的收获。

这一次的展览，一些很有创意，标新立异的作品给我留下了很深的印象，意想不到的是很多作品反而是那些平时默默无闻的同学所创作的。他们的作品，更让我对他们的看法增加一个高度。其实每个人都有一个你自己所属的特殊才能。只是我们还没有激发他。在我们生活中也是这样，我们不是不能做好。

我们每个人都可以做的更好。如果不努力一把，你永远都不会知道自己有多么的优秀。每一个梦想的背后都没有捷径。只能靠八个字，那就是：努力努力努力和努力。希望大家今天听了我的演讲后，不去后悔我们以前没有做好什么，而是汲取经验付诸行动。去改变现在的你，永远不要去做第二个某某某，要做就做第一个你自己！

你可以不成功，但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功，但没人会阻碍你成长。

花谢了，还有再开之时；鸟儿飞走了，还有再来之时；可是时光倒流了，却不能挽回。这是我读了这篇文章后懂得的道理“莫等闲，白了少年头，空悲切，”这是岳飞的名言，它可以把这篇文章总结。正如课文所说“所有时间里的事物，都永远回不来。你的昨天过去，你不能再回到昨天。”正是这就话启发了我。

以前，我经常玩电脑，那天老师留了一篇作文，可是星期日是我唯一能玩电脑的时间。于是我便下给出了一个“好办法”，我边写作文，边玩电脑。结果，一篇作文，写了4个小时还没写完。到了晚上，我又“加班”到10点。

写着写着，我不禁后悔起来，后悔为什么不控制着自己，恨自己问什么那么贪玩。可懂得时，一切都完了。

“虽然我知道人永远跑不过时间，但人可以比自己原来有的时间跑快一步，有时可以快好几步。那几步虽然跟小根小，但用途却很大很大！”我明白了这就话的道理。要知道，时间是没有生命的，它是无情的。他只会勇猛地向前奔跑，不会停下来等任何人，无论你利用了这段时间还是浪费了这段时间，它都不会管你不会让你去弥补。时间就像海绵里的水，只要挤，总还会有的。我们要节约时间，把时间里的“水”挤出更多！

假若你一直和时间比赛，你就可以成功！

[时间赛跑有感随笔作文

我读了一篇叫《鲁滨逊漂流记》的课文，课文中的主人公鲁滨逊是英国人，他利用自己的双手和智慧，在流落的荒岛上，实现了自己的生存经历，深深地打动了我。

在茫茫的大海中，航海者鲁滨逊，因船遭遇狂风，折断了桅杆，船翻了，船上的只活了鲁滨逊一个人，他被海浪漂到了人迹罕见的荒岛上。从此，他赤手空拳的又回到人类远古的石器时代。过着前所未闻的孤独寂寞的生活。

鲁滨逊要想生存，没人帮得上他，只有靠破船上留下的一些食物，小麦种子，一把猎枪和一只猎狗以及两只猫等一些家当，重新演绎了当代版的古人类的生活方式。他依靠猎枪打猎，花了差不多一年的时间，建立畜牧围栏，圈养野生动物，做为食物储备。搭建简易的帐篷做栖身之用，反复种植小麦种子，经过四年的时间，繁育出了足够用的粮食等，为他的生存奠定了基础。

就在鲁滨逊似乎忘记人的世界的时候，他救了一个野人，经鲁滨逊的教化，野人带他救下了被野人绑架的一位船长。最后，在这位船长的帮助下，鲁滨逊才结束了二十多年的野人生活。

鲁滨逊的生活经历是曲折危险的，也是空前艰难的。他之所以能在极端困难的条件下，生存了二十余年，可想而知，他要付出的代价，不是一个努力就能实现的。让我佩服的是，他那种遇到困难不气馁、不等待、不妥协的坚强毅力，佩服他在生死抉择面前，能够用超乎常人无法想象的努力，与命运做无畏的抗争精神。他是我学习的榜样。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：宫苒

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

从小我遇到不懂的东西，就会问为什么，随着年龄的增长，我经常会提出一些问题，有时爸爸也回答不出来，于是就给我买了一套《十万个为什么》。

《十万个为什么》是一部科普读物，里面的知识包罗万象，上至天文，下至地理。有许许多多的科学问题都能够在《十万个为什么》里面找到答案。

我最喜欢宇宙探索这一部分。从中我知道了在八大行星中，木星的质量最大，自转速度最快，自转周期是9小时50分30秒，也就是说，在木星上的一天还不到10小时。木星像太阳一样，自身能发出热量和耀眼的光芒，随着木星的质量和引力一天天增长，它有可能成为“下一个太阳”。宇宙是神秘的，宇宙空间蕴含无穷无尽的奥秘，数千年来吸引着无数人去探索，经过锲而不舍的努力，人类终于登临月球，遨游太空。我也希望通过自己的努力学习，将来能追随前人的脚步探寻宇宙的奥秘。

读了这套书，我知道了很多“为什么”，也提出了很多“为什么”。书中一个个新奇的知识，让你感到大千世界的五彩缤纷和自然界的千变万化。读书让我增长了见识，让我对这个世界有更多的了解。

春分的太阳或许是最公正的，它把阳光公正地分给地球的南北。生活中看待任何事物也应像春分时节的太阳一样——公正。

历史的长河中，有许许多多对中国有很大影响的人物，统一中国的秦始皇；推翻封建的孙中山；开国建业的毛**…但历史却让一个人背上了千古的罪名——曹操。

曹操篡夺了刘家的天下，历史称之为不忠。曹操为人奸诈、阴险，还策划了“挟天子以令诸侯”的计划。连京剧里曹操都是白脸奸臣。但公正地看待曹操，他也有英雄的一面。

公正地看待他，他有任人唯才的博大胸襟。关羽被曹操俘虏之后，曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽，而是以礼相待，并任为将军。他求贤若渴的态度在他的诗作中也得以体现：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。当年刘备第二次投奔曹操，曹操的谋士力主铲除后患，曹操却劝以：“当今乃用人之际，不可杀一人而失天下。”保住了刘备一命，并重用刘备。或许正因为他豁达的情怀，才使攀龙附凤的谋臣策士纷至沓来。

公正地看待他，他有惊天地、泣鬼神的军事才能。官渡之战就是他写下的神话，或许赤壁的云未能散尽，但半壁江山则是他智慧的结晶。

公正地看待他，他有飘逸、洒脱的诗人风度与气质。读他的诗文，常感受到一种英雄的气势，面对短暂的人生，他不再屈服，“烈士暮年，壮心不已。”这样一种政治抱负有着让生命变为永恒的味道，显得更有品位，大气中略显深沉。

公正地看待他，他不是一个好臣子，但三国的乱世如果没有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”与“忠天下”中选择了后者。

春分的太阳是最公正的，何不让这春分永驻人们！

电影《幸福终点站》讲述了男主角维克多为完成父亲的遗愿——获得爵士乐明星高乐的亲笔签名而前往纽约，却因国家发生政变，身份不被认可而滞留机场的故事。维克多在机场等待的九个月里，学会了照料自己的生活，甚至找到了一份建筑工的工作。凭借一颗善心，维克多在机场结识了很多好朋友并赢得了颇高的人气，在朋友的支持下，维克多冲破了机场官员弗兰克的重重刁难，在祖国战争结束，自己身份重新被认可之时踏上纽约的土地，完成了父亲的遗愿。

这部影片中有很多因维克多笨拙的表现而引发笑料的镜头，但与其说这是一部喜剧片不如说这是一部立志的教育片。在电视上看到祖国饱受战争的蹂躏，维克多忧愁悲哀，我看到一颗热爱祖国的赤子之心；在官员弗兰克的阻挠下，维克多在机场自力更生，我看到一股坚强不跨的生命力；维克多坚守完成父亲遗愿的信念，没有被弗兰克的势力吓倒，我看到一种敢于为履行承诺而牺牲一切的精神。

维克多执著地完成父亲的遗愿，履行自己的承诺是贯穿影片的线索，是影片的一大亮点，也是打动我们所在。对于一个常人来说，国家遭难，身份不被认可已是一个巨大的打击，在被遣返的状况下可能会抛弃初衷，以后再找机会收拾残局。但维克多始终将自己的承诺当作一盏新灯，它发出的光亮是维克多毅力不倒的动力来源，尽管外部环境艰苦，茫茫人海中没有熟识的人能够帮自己的忙，维克多心中的承诺促使他靠双手谋生计，并赢得了一份感情。维克多心中的承诺是他期望的燃料，维系着他内心的执著。影片结尾处维克多抱着装了亲笔签名的罐头并奉上深情一吻的镜头深深地打动了我，这个吻出自对自己履行完承诺的喜悦与自豪，出自对已逝父亲的怀念，出自对自己许下承诺的爱。

放眼当下社会，欺骗与谎言似乎一向侵噬着人们的生活久久不肯退去，浮躁的氛围似乎早已容不下一颗坚守的心，我们往往被眼前的诱惑与便利迷离了双眼，忘却了最初的方向，丢弃了自己的信仰，将自己当初信誓旦旦许下的承诺随手一掷，任其沉入深不可勘的海底。或许我们贞德就应波开内心的樊篱，从维克多那深情而自豪的一吻中感悟到一些人生的真谛。

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等;有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等;有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求;有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来;“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

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一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐;夏，我吃着万物勃发之餐;秋，我吃着万物丰收之餐;冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假;欺人者必自欺!

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国?在吃中国!》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失;中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”;吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国?我们在吃中国!”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗?

点评：这篇阅卷感言从作文写作角度给学生作出指导，要想做到文质兼美的文章，除了选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美外，还应该多描写、多真情实感，多一些创新和规矩。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”一首《学习雷锋好榜样》唱响全国，雷锋成为家喻户晓学习的榜样。读了《雷锋的故事》后，雷锋的高大形象更是深深的烙在了我的心里，成为了我的偶像。他助人为乐的精神、他的英雄事迹将伴随我成长。

1940年12月18日，一个伟大的生命诞生了！他就是——雷锋。雷锋出生在湖南望城县一个贫苦家庭，旧社会的万恶逼得他家破人亡，使他童年丧父，不满7岁便成了孤儿，这一桩桩的血海深仇在他幼小的心田中播下了痛恨旧社会的种子。

1962年8月15日，这是一个不幸的日子。雷锋在指挥倒车的时候，被半截木桩子砸在头上，当医生赶到时，尽管经过长久的抢救，也不能挽留住他离开人世的脚步。

雷锋在自己短暂的22年人生成长过程中，并未做什么惊天动地的大事，他只是默默无闻的从身边的小事做起，但仅是这些小事，也给我们留下一串串感人的故事。

在百姓口中还流传着一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”在列车上，他看到旅客越来越多，连忙把自己的座位让给别人。他见列车员没忙过来，就主动帮着扫地，擦玻璃收拾桌子，给旅客倒水，帮妇女抱小孩，帮下车的旅客拿东西。到站了还不下车，同列车员一起打扫车箱后才回家。

“同志，辛苦了！请问你叫什么名字，你是哪个部队的？”

雷锋笑了笑，说：“你别问了，我叫解放军，就住在中国。”

“人的一生是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。雷锋在日记中写道。他的一生，就是把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的一生，正是在服务人民，奉献社会的过程中，体现出了自身的价值。我们青少年的能力虽然不大，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。我们也要发扬这种精神，发扬这种精神，从日常平凡小事做起，严格要求自己，坚持一生为人民做好事就能把这种助人为乐的精神发扬光大。

雷锋不仅爱做好事，还很节俭呢！他在部队里穿了一双袜子补了又补，都舍不得丢掉，还捡别人扔下垃圾筒里的烂袜子，补好，洗净又继续穿。他虽然很节约，得每每当人贫困时他总是挺身而出。公社成立时，他把自己存款上仅有的203元，拿出200元捐公社，可公社只要了100元，其余的100元他也不让它“闲”着，寄给了灾区人民，我平时一点儿也没有像雷锋一样，旧了或过时衣服我也不愿穿，老闹妈妈买新的，有时她不答应，我还闹脾气，现在想想，多不应该呀！以后我也要像雷锋叔叔一样做一个勤劳节约的人，把他的美德作为我学习的榜样。

时代呼唤着雷锋，时代也造就了千千万万个“活雷锋”。他们影响了一代代的人，伴随着我们茁壮成长。让我们努力让自己成为一个社会主义现代化国家的合格建设者，一个具有良好道德和高尚人格的共和国公民。让雷锋精神在我们心中永远飘扬！

[以读《雷锋的故事》有感为题目的作文

王俊莲

七十年的峥嵘岁月，七十年的风雨兼程，中国砥砺前行，一路走来——国庆阅兵场上的军人，英姿飒爽，斗志昂扬；国产新式装备，日新月异，成就辉煌，无一不震撼人心。作为中华的儿女，无一不让我自豪，从1949到2019，历史的辙印留下中国七十年的披荆斩棘和七十年的团结奋斗，恰如习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上的讲话中所言那样中国的昨天已经写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。

唯愿祖国繁荣昌盛，盛世辉煌！