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弘扬长征精神征文 - 开学吧

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传播法治文化弘扬法治精神作文(推荐20篇)

中国女排百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神鼓舞了她,让她知道做事情一定要学会坚持,“即使明知道结果是输,也要咬牙坚持,奇迹还是会有的。这里小编给大家收集了关于传播法治文化弘扬法治精神作文优秀作文,仅供大家参考,希望对您有帮助。

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弘扬长征精神征文

全文共 672 字

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1934年至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无以伦比的英雄史诗——二万五千里长征

在长征这部传奇史诗里,流传着无数动人的故事,诞生了伟大的长征精神。走进新世纪的中华民族,将永远继承和发扬这种精神,百折不挠,自强不息,不被任何困难所压倒,建设有中国特色的社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利。

长征,是洋溢着革命英雄主义和悲壮色彩的传奇,是中外历史上无以伦比的壮举。在地球上最险峻的地方,经历了九死一生的激烈战斗,许许多多的红军战士倒在了长征途中。

就拿第五次反“围剿”的失败这件事来说吧!虽然这次反“围剿”失败了,但战士们并没有因此而失去信心,而是努力的找失败的原因,吸取教训,继续战斗。蒋介石对中央革命根据地进行了三次大规模的军事“围剿”,妄图消亡红军,摧毁革命根据地。但是,在毛泽东等人的领导下,红军采取游击战的战术,相继取得了反“围剿”的胜利。

在漫漫长征中,战士们的生活非常坚苦,吃的是野菜,几乎每天都有一次遭遇战。一年365天,许多时间都是在战火中度过的。据统计:红军一共爬了18条山脉,其中5条终年冰雪覆盖;度过了24条河流;经过了11个省份;占领过62座城市;突破了10个地方军阀组织的包围。此外还打败或躲过追击的国民党军。平均每天行军71华里。这些数字是多么的惊人呀!可见红军的艰苦及斗志。

长征的胜利,实现了中国共产党北上抗日的总方针,粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图,使中国革命转危为安。抗日的烽火在中国共产党和毛泽东的领导下越烧越旺。

走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传!

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篇1:弘扬五四精神肩负历史使命作文

全文共 1405 字

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八十五年前的五四运动,是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑,孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来,一代又一代的爱国青年,响应党的召唤,紧跟党走在时代前列,同人民结合,为祖国奉献,在革命、建设和改革的伟大实践中,成长成才、建功立业,谱写了一曲曲动人的青春之歌。八十多年后的今天,我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤,全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年,责无旁贷,必须高举邓小平理论和三个代表重要思想的伟大旗帜,弘扬五四精神,用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命

作为当代南汇青年,面对新的形势和任务,面对新的机遇和挑战,我们一定要勇立潮头开风气之先,奋发进取创时代伟业,为建设一个更加美好的现代化新南汇,做出青年应有的贡献,在自己的人生篇章中,书写下绚丽的青春。为此,广大团员青年要努力做到:

一、勤于学习,打牢成长根基。学习是时代发展的要求,是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期,学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光,发愤学习、刻苦学习、全面学习,打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识,提高工作技能,增强服务本领,在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先,牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论,坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想武装头脑,构筑精神支柱,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习,还要向实践学习,要坚持学习与实践的统一,做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识,又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。

二、善于创造,成就时代伟业。创造成就伟业,创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期,青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力,勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量,冲破一切妨碍发展的思想观念,改变一切束缚发展的做法和规定,革除一切影响发展的体制弊端,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。

三、甘于奉献,实现人生价值。奉献是崇高的精神境界,是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献,才能够创造出亮丽的青春年华,才能够实现自己的人生价值。当前,南汇的现代化建设进入了关键时期,改革、发展、稳定的任务更加艰巨,建设两港一城,基本实现现代化,需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队,有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量,奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召,服从大局需要,到最艰苦的地方去,到最需要的地方去,扎根基层,深入一线,辛勤耕耘,埋头苦干,让青春在奉献中闪光,让人生的价值在奉献中实现。

团员青年朋友们,建设南汇、发展南汇的光荣使命,历史地落在我们这一代青年的肩上,让我们在邓小平理论和三个代表重要思想的指引下,大力弘扬爱国、进步、民主、科学的五四精神,团结进取,开拓创新,为全面推进两港一城建设,为南汇基本实现现代化,贡献我们的青春、智慧和力量!

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篇2:弘扬工匠精神成就出彩人生征文

全文共 656 字

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自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”,从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫,从瑞士手表到中国航天,可圈可点的案例分析与文化自省,已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日,李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’,目前仍然需要进口”,点出一个基本现实:中国制造中的粗制滥造仍触目可见,从制造大国到制造强国,可谓路漫漫其修远兮。

其实,制造强国只是工匠精神的果,不是因,也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标,都是人本身。

今日提倡工匠精神,首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代,与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅,从出生到老年,都仍然好用;一块表由奶奶传下来,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,还是那么通畅。

由此,很多生命记忆得到活生生的传承,卓越之“物”里饱含着人的专注与深情,传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品,我们不是弃之如敝履,而是当做值得爱惜的果实。人与物之间,才会告别粗鄙,达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品,如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱,工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人,当看到一位拿高工资的高级技工,不是因为其收入超过名校硕士而羡慕,而是因为他对手艺的专注去尊敬,追求精益求精的“职人”,才会成为一种精神标尺。人与人之间,也才能告别粗鄙,回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样,告别粗鄙时代,要经历管理与教育的双重革新。

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篇3:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1151 字

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在90多年革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党带领人民创造了独特的红色文化

红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。

正因为有了中国共产党、有了红色文化,中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来,实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,大力弘扬红色文化,从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力,具有重要现实意义。

红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶,是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性,是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

习近平同志强调,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量,不断增强文化整体实力和竞争力,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述,为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。

在各种文化中,红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等,为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

当前,尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。

一个时期以来,西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。

他们否定我们党的指导思想和社会主义道路,鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”,挑起事端,制造民族分裂,妄图使我们改旗易帜。对此,我们必须保持高度警惕。

红色文化百炼成钢,是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义,切实用好这一思想武器。

弘扬红色文化,最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想,重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。

同时,要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平同志系列重要讲话结合起来,掌握识别真伪的武器,从思想上武装起来,增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线,坚持四项基本原则,同形形色色的错误思想进行坚决斗争,保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一,齐心协力、共同奋斗。

弘扬红色文化,还要高度重视对青年一代的教育引导。

应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育,帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观,坚定正确的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线,成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

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篇4:弘扬五四精神作文

全文共 805 字

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今天是五月四日,是第91个青年节,五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里,我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有九十余年了,但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史,它提醒着我们五四精神的不灭,争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中,我们不需要中断学习去卫国斗争,不需要用血来证明自己对国的忠心,但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏,为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中,可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑,使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下。步入操场,同学们意气风发、热汗淋漓,使我们感到了如火般富有激情与活力的青春。到教室门口,同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声,声声入耳,句句入心,使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑,我们只有努力学习才能提高自己的水平,受到更进一步的教育。我们的努力,不仅为了自己、为了家人,更为了祖国。

国家统一,我们才能免除颠沛流离之苦。国家强盛,我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标,但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我们只有成为国家需要的的人才,方能为国作出更大的贡献!

为此,我们只能努力地学习,提高自己的思想道德素养,勇敢地同不文明行为作斗争。从生活中的点滴小事做起,严格要求自己,遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下,释放出体内的能量、尽自己的力量,发挥青年的智慧与风采,乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

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篇5:弘扬新时代五四精神作文精选

全文共 996 字

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老师们、同学们:

大家早上好!

今天是五四青年节,在此,我代表学校向青年朋友们表示节日的祝贺,希望你们在青春的岁月里,点燃激情,放飞梦想。

同学们,__年前的今天,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

青年是早晨的朝阳,祖国的希望。回顾历史上的青年人,他们在血雨腥风的黑暗社会里不畏强敌,为维护民族利益而贡献青春。今天在这个和平的社会里,我们走在前人开辟的光明大道上过着幸福的生活,一切都是美好的。但这样就代表青年人可以放弃奋斗吗?当然不是,因为现在的青年正担负着建设祖国的重任,国家未来的命运都与每一个青年人连系在一起。

我们作为现代化的新青年,应该要具有什么条件呢?

首先就得要理想。人们常说理想是大海中的航灯,是黑夜中的灯光。当我们感叹马克思“为全人类谋幸福”的宏大志向,敬佩周恩来“为中华崛起而读书”的豪言壮语,钦佩居里夫人“为探索而努力”时,我们应该想想自己,想想自己是为了什么而生存,让我们知道今天是怎样度过的,要懂得明天该做些什么。就是为了一个理想奋斗再奋斗。

其次要有本钱。我们来到学校上学就是为了积蓄本钱、完善自我。每个人的性格、爱好、特色、专长都不一样,各有各自的“看家本领”。在学校每个人的潜质得以发挥,专长得以充实,都想方设法找到自己的闪光点;当走出校园时,凭靠本钱就足以开辟一个美好的未来。

最后还要拥有健康的体魄。身体是革命的本钱,没有疾病的人才能更好地去学习,所以青年人德、智、体要全面发展,课后积极去参加体育锻炼,使我们的身体更强壮,身心更健康,同时也使我们学习得更愉快。

一个青年人有了理想、本钱与健康他就为自己的人生找到了机遇。尽管以后的道路荆棘满布,但他拥有了机遇,拥有了挑战困难、积极进取的豪放与热情,拥有了完善自我、超越自我的条件,胜利最终属于他的。

我们青少年是祖国的未来,民族的希望,更应该提升内涵,展示风采。让我们拿出青年人的干劲和冲劲,全心全意投入到学习和生活中去,做一个无愧于青春的青年人,立志成才,报效祖国。我的讲话完了,谢谢大家!

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篇6:弘扬中国传统文化的作文600字

全文共 805 字

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中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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篇7:弘扬雷锋精神作文1200字

全文共 1478 字

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963年3月5日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召,吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角。

40年来,dxp、jzm、hjt等中央领导同志分别对学习雷锋活动作出重要指示,在党中央领导的亲切关怀和大力倡导下,全国群众性学习雷锋活动随着时代的发展不断深入,千千万万个“雷锋”的身影在神州大地上闪动,爱党爱国、艰苦奋斗、爱岗敬业、勤奋学习、助人为乐的雷锋精神,激励着一代又一代青年沿着党指引的方向健康成长。雷锋始终是青年先进模范中的一个响亮名字,始终是青年敬仰的榜样。向雷锋同志学习,成为广大青年参与****思想道德建设的重要形式,成为广大青年成长进步的强大力量。

在40年的学习雷锋实践中,广大青年积极响应党中央的号召,组织开展了形式多样、丰富多彩的学习雷锋活动,雷锋精神在青少年中广泛传播,“学雷锋、做好事”在青少年中蔚然成风。40年来,学习雷锋活动适应经济建设和社会发展的要求不断深入,神州大地上掀起了一个又一个学雷锋活动的高潮,涌现出一批又一批学雷锋典型,展现了一代又一代广州青年奋发向上的精神风貌,有力地促进了全市精神文明建设和良好社会道德风尚的形成。雷锋精神薪火相传,生生不息。当历史的车轮进入1994年的时候,一项旨在弘扬新时期雷锋精神的事业——青年志愿者行动在广州蓬勃兴起,它传承雷锋精神,倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,积极促进社会文明进步,促进社会的和谐发展,是****市场经济条件下学雷锋活动的继承、创新和发展。

1994年3月,团中央向全国青年学生发出学习雷锋精神,开展青年自愿者社区服务活动的号召,广州市护士学校成立了第一个社区青年志愿者服务队,当时在校就读得我担任学生会副主席和团支部书记有幸成为服务队的一员,并负责该项活动。短短的一个月就有14个班级约1000名学生分别与昌华、多宝街道,智龄学校,致爱学校等单位结对子,为孤寡老人和弱智儿童提供谈心、体检、搞卫生、做游戏、节日慰问等服务。我们定期与受服务单位联系,及时对活动的效果作出评价和落实改进措施。活动过程中,我们与服务对象结下了深厚的情谊,在校3年多的亲密接触使大家建立了一种不是亲人却胜似亲人的感情,作为活动的直接参与者和主要负责人,我感触很深。

回顾开展学习雷锋活动和青年志愿者行动的历程,我深深地体会到:雷锋精神集中体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神,反映了****价值观念和行为准则,在****市场经济条件下,深入开展学习雷锋活动,大力弘扬雷锋精神,倡导全心全意为人民服务,像雷锋那样爱党爱国,艰苦奋斗,勤奋学习,爱岗敬业,乐于助人,具有十分重要的意义。“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神和雷锋精神一脉相承,都是加强****精神文明建设、推动青年成长进步的宝贵财富,开展青年志愿者行动,是学习雷锋活动在新形势下的生动创造,符合时代发展的要求和人民群众的根本需要,具有持久的生命力。

在全面建设小康社会新的发展阶段,我们要紧密结合新的形势和任务,在广大青年中大力弘扬雷锋精神,推动志愿服务活动深入开展。首先,在新形势下大力弘扬雷锋精神,团组织要坚持不懈地用“三个代表”重要思想武装全团、教育青年,动员引导广大青年为实现党的十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗。要加强对青年的爱国主义、集体主义、****教育,帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,增强责任感和使命感,坚持弘扬和培育民族精神,激励广大青年以昂扬向上的精神状态投身全面建设小康社会的伟大实践。其次,要加强青少年思想道.

[弘扬雷锋精神作文1200字

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篇8:弘扬传统文化

全文共 564 字

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今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士.在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.

翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现."己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要.打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉 红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失."司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台.翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民.

魂兮,归来.

一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了.

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篇9:适用话题:精神、文化、申遗、民族历史

全文共 1282 字

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在不久前闭幕的全国人大会议上,张立勇代表提出要加快太极拳申遗,韩日等国已在抢注,尤其是韩国媒体甚至散布“太极拳创始人张三丰是辽东济州岛人,属于韩国”等言论为其助威。

太极拳及太极文化对我们影响实在太大,前些年便有人大代表呼吁加快太极拳申遗步伐,其实申遗工作一直在进行,之所以还未成功,主要有两方面原因:第一,联合国教科文组织规定每个国家每年只能申报两项,该规定对一般国家或许无大影响,但对中国这样历史悠久、非物质文化遗产资源相当丰富的国家就有点严苛了。第二,非遗关注的是“文化”,而非具体的人或物,根据这一规则,“太极拳”本身不具备申遗资格。换句话说,为成功申遗,我们必须充分做好关于“太极拳文化”的资料整理工作。不过张立勇代表关注的显然不是上述两点,他是担心被韩日等国捷足先登。

近几年,韩国一些申遗成功的项目深深地刺痛了我们,“端午”“拔河”“泡菜文化”……这些在我们国家都能找到历史根源的民俗文化却戳上了他们的印记。不少专家学者劝诫我们:世界非物质文化遗产名录不是官方认证,其他国家申请后,我们依然可以毫无障碍地使用,不会产生任何“专利费用”。还有一些颇具考据精神的学者指出韩国申请的“端午”“拔河”等与我国存在区别,如他们的“端午”发端于朝鲜半岛萨满文化的“江陵端午祭”;他们的“拔河”规模、形式都比我们俗常玩耍的大得多。照他们看来,申遗之间根本不存在什么竞争,申遗的最终目的是保护文化,每个国家、民族都有其历史和文化,尽管部分国家文化间具有同源性,却不妨碍彼此申请属于自己民族记忆的民俗,而无论最终哪个国家申请成功,对于全人类非物质文化保护工作都是幸事。

这种意见只是蹩脚的精神胜利法,申遗就是一场与时间赛跑的争夺战。当上述专家学者教导我们息事宁人时,韩国等国家却始终抱着极强的抢注意识。如韩国计划申报暖炕,其媒体直率地表示:“拥有火炕生产技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍,为‘抢得先机’必须加快进程。”如果彼此之间井水不犯河水,韩国媒体为何要如此紧张呢?韩国对非遗抢注是否成功的关注度大大超出我们想象,当其申报的“泡菜文化”尚在审核阶段,不少媒体便在国内宣传“泡菜”已入选非物质文化遗产名录,以至于联合国不得不公开谴责和警告此类行为。每一轮申遗工作前,韩国政府都花费大力气搞宣传、做调查、整理资料,其争分夺秒的意识相当强烈,对其抢注行为,并非只有我们反感,像日本等国网友也常常在网络上对韩国此类行为嗤之以鼻。

申遗的确不是官方认证,历史上某种文化、民俗究竟源于何处自有公断,对韩国而言,申遗成功除了能提高本国文化影响力外,还能带来丰厚的经济回报。确如部分专家所言,韩国申遗的民俗与我国存在差异,但有差异就意味着不存在竞争关系吗?无论是韩国的泡菜还是我国诸多省份的泡菜、酱菜,在制作、食用方式上均存在相当一致的部分,当申遗成功使韩国泡菜成为一张世界级的吸金名片时,我们还能泰然处之地表示无所谓吗?

申遗就是一场争夺战,这本无需讳言。其他国家在争分夺秒抢注时,我们要做的是充分利用现有规则,提高申遗成功率,缩短排队项目等待时间,绝不能将本应到手的益处拱手让人。

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篇10:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1716 字

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在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际,9月1日至2日,省委书记骆惠宁深入革命老区长治市武乡、襄垣、屯留、城区、平顺等地调研,并主持召开座谈会。他强调,要继承红色基因,弘扬革命精神,保持崇高理想,确立为民情怀,激发干事创业的强大动力,在攻坚克难中开创山西发展新境界,为与全国同步全面建成小康社会努力奋斗。省委常委、秘书长王伟中参加调研和座谈。

太行巍巍,松涛阵阵。在全省人民为推动经济稳步向好、构建良好政治生态而奋发努力的重要时刻,骆惠宁来到长治这片红色的土地,重温革命精神,看望老区人民,带来战胜困难的信心和力量。怀着崇敬的心情,骆惠宁来到八路军太行纪念馆,在一帧帧珍贵的历史照片、一份份斑驳的实物陈列前,他认真看、仔细听,追忆烽火岁月,缅怀老一辈革命家的丰功伟绩。参观结束时,骆惠宁亲切看望了老八路代表,他俯下身子与大家一一握手,询问身体情况,并侧耳仔细倾听。他深情地说,你们为民族独立、人民解放做出了突出贡献,我们要向你们学习,把太行精神弘扬好,把革命先辈的接力棒接好,推进党的事业不断发展。随后,骆惠宁来到凤凰山顶的八路军抗战纪念碑前,向革命先烈敬献花篮。在八路军总部王家峪旧址、抗大一分校旧址,骆惠宁进入简陋的居室、校舍,边看边听取介绍,强调要进一步保护利用好红色文化资源,发挥爱国主义教育基地的作用,加快发展红色文化旅游。听说骆书记到了村里,乡亲们自发聚集在村口,骆惠宁上前与大家打招呼,问生产、问生活、问收入,他说,老区人民为中国革命作出了重要贡献,我们要共同努力,加快老区脱贫步伐,让为党为人民作出巨大牺牲的老区人民与全省人民一道进入小康。乡亲们激动地热烈鼓掌,争着向书记挥手道别。

骆惠宁来到大山深处的平顺县西沟村,看望申纪兰这位全国著名劳模,参观西沟展览馆,了解西沟儿女的奋斗历史、当前农村经济发展情况。86岁高龄的申纪兰精神矍烁,她坚定地说,“省委提出两手硬,山西有希望。我们有决心有信心奔小康。”骆惠宁说,纪兰精神的本质是艰苦奋斗。如果广大干部都能做到这一点,就没有克服不了的困难。

在城区淮海社区服务大厅,骆惠宁深入了解社区开展“两学一做”学习教育、服务群众等情况,强调社区要坚持面向基层、联系实际,充分发挥党员先锋模范作用,更好服务人民群众。出了大厅,骆惠宁来到社区群众中间,听取大家对社区工作和“两学一做”的意见,希望通过社区居民共建共享,使群众有更多获得感。

9月2日下午,骆惠宁主持召开座谈会,长治市委汇报了贯彻省委近期工作部署的情况,山西大学、武乡县、平顺县、襄垣县、壶关县、长治清华机械厂、汾阳市贾家庄村党委负责人分别就弘扬革命精神、深化“两学一做”、奋发干事创业做了发言。骆惠宁指出,革命精神是中国共产党人的红色基因。在中国革命建设改革的历史进程中,在山西的土地上,孕育了伟大的太行精神、吕梁精神、刘胡兰精神、西沟精神、大寨精神、石圪节精神、右玉精神等,这些都是我们的宝贵精神财富,是我们坚定文化自信的坚实基础,应当永远继承和发扬。

骆惠宁指出,越是面临压力大、困难多,越需要用革命精神滋养我们的思想,激励我们的行为。山西人民历来就有不畏艰险、百折不挠、无私奉献、敢于胜利的决心和勇气。今天,我们强调弘扬革命精神,就是要激发全省党员干部群众的自豪感和使命感,彰显敬仰和信念,让革命精神深入人心,转化为攻坚克难、干事创业的强大力量。广大党员干部要在“两学一做”学习教育中,围绕弘扬革命精神开展专题讨论,对照革命先辈查找自身差距,进一步坚定理想信念,永葆艰苦奋斗本色,大力推进改革创新,更好地焕发干事创业的精气神。要树立鲜明导向,把从严管理干部与关心爱护干部结合起来,营造积极作为、奋发前行的良好社会氛围。

骆惠宁要求长治带头弘扬革命精神,着力抓好调整经济结构、组织脱贫攻坚、深化全面改革、坚持从严治党四件大事,打造山西重要的增长极。

调研期间,骆惠宁还考察了潞安集团高硫煤清洁能源与精细化学品循环经济园区、山西高科华烨电子公司 LED 生产线,他强调,煤炭企业要强化创新理念,抓住市场倒逼的历史机遇,着力推动结构调整,加强科研平台和人才队伍建设,积极发展现代煤化工和高科技产业,为全省经济转型升级提供有力支撑。

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篇11:弘扬礼让精神畅享文明交通

全文共 845 字

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交通安全是精神文明的窗口,……”这些普遍的话语经常出自公交车的播音器“口中”,没错,交通安全关系到千家万户家庭的幸福,社会的稳定。没错,每个人都应该遵守交通规则,可为什么在交通警察叔叔的一再提醒下还是有人违反交通规则?是因为他们目无王法吗?是因为他们不珍惜自己的生命吗?不,是因为他们为了抢时间与汽车赛跑,炫耀一下自己的技术。可是,仅仅为了这一点小小的理由而葬送了自己的生命值得吗?

是的,交通规则是浅显幼稚的,但它带来的后果可就大了,当你遵守的时候,它只不过是一个口头禅罢了,而当你不遵守的时候,那你再后悔也就迟了。我就听说过这样一件事:

前不久,是那五一黄金周,许多富人都驾着自己的小汽车,到外地去度假,是啊,多么令人高兴,令人快乐的一件事呀!有一家人也驾着汽车在内宜高速公路上飞速行驶,且先不说超速已经违反了交通规则,而且车上有四个人,其中有两个人系好了安全带,有两个人没系,当车子经过一个弯道的时候,惨案便发生了,车子翻了,两个没系安全带的人直接飞出车体,造成死亡,而两个系了安全带的人却只受了点皮外伤,幸存了下来。这就是血的教训啊,系安全带,简简单单,谁人不会,然而就是系与没系之间造成了惨案。如果他们系了,这件事是可以完全避免的。

交通安全不是针对某一个人,而是针对所有的人,它让我们知道:我们必须学习和遵守交通规则,做到“高高兴兴上学,平平安安回家”。是的,上帝是公平而又吝啬的,他只赐于我们一次生命,所以我们得珍惜这来之不易的生命.人的生命是短暂的,一去不返,它就像一只小小的贝壳,在大海中遨游,一路总是有一些坎坷。我们要敲响交通安全的警钟,永远铭记血的教训,学习交通全知识,遵守交通规则,提高交通安全意识,让生命之树矗立挺拔。

在此,让我们大家一起记住:

大马路,真热闹。小朋友,你别跑。

过街办法我知道。先停脚步把灯瞧,

红灯亮,停一停。绿灯亮,大不行。

黄灯请你等三秒。走路要走人行道,

左右车辆要看好,如果没有人行道,

过天桥,走地道。千万别怕把路绕。

交通规则要牢记,生命安全最重要!

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篇12:希腊的文化与精神作文

全文共 1715 字

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天下的东西,只要做到极端的优秀,就能超过三个超越。比方说齐白石的虾,梅兰芳的京剧,古希腊的雕塑,德国贝多芬的音乐。

首先是时间上的超越。过去的人喜欢,现在的人也喜欢;其次是空间上的超越,中国人喜欢,外国人也喜欢;然后,还有一个大题材和小题材的超越。你看荷兰的梵高的向日葵,齐白石的虾,你说这是小题材还是大题材?还有陈演烙先生的《柳如是传》,是大题材还是小题材?什么东西达到了极端的优秀,实际上就完成了这种超越。

古代跟现代构成一种反差。现代人很喜欢看古代的东西。而不喜欢看现代的东西。古和今,古代和现代就够成了反差。古代很遥远,它体现出人类的一种真性情。真血性,没有修饰成分。

希腊的文化刺激。刺激就是把事情做绝,不做决不刺激。有一个哲学家一辈子住在木桶里刺激不刺激?刺激。还有苏格拉底,,为真理而死,死就死了,刺激吧。古希腊人不回避什么。他们称自己是“英雄时代”,他们不做假谦虚。好就好,坏就坏。这就和现代构成了一种反差。

希腊人对西方带来一影响。他们喜欢把什么事情放在高峰和刀锋上体验。就是放在生与死的境界上加以体验。比如战争。古希腊人三部史书,都是描写战争的。一部是有“历史之父”的希罗多德写的《历史》。讲希腊和波斯人的战争;第二部是《荷马史诗》,讲的是特洛伊战争;还有一部是《伯罗奔尼撒战争史》,休昔底德写的,呀是谈战争。为什么谈战争?因为战争把一切浓缩了,使好的更好,坏的更坏。这就是刀锋体验。有一个温泉关战役,三百勇士守关口,抵抗波斯人的进攻。有两个人,一个人出差去了,还有一个人有病,没去打仗,他回家以后,妻子说不。别人都死了你为什么不去死?所以很刺激。当然刺激和平庸是相对的。

希腊人还有一个好处是他们很纯洁。很纯情。他们是自然主义者。你到希腊去看看。希腊靠海,有一个海叫爱琴海。多好听!爱琴海边的人白天喜欢体育锻炼,喜欢游泳。晚上睡觉是很晚的。那里的人感情很热烈的。希腊很少去建摩天大楼。他们建与自然亲近的建筑。这一点和罗马很不一样。和中国倒比较接近。中国古代最高的理想是什么?是融于宇宙之中。像成都草堂,以小见大。

希腊有个哲学家叫柏拉图。他构筑的思想叫精神之爱。你能理解吗?精神之爱比较高级。你住在上海,他住在北京。两个人一辈子不说话,然后心心相通。你能作到吗?希腊人的各种感觉是分等级的。首先是味觉,味觉高级不高级?和口连在一起,高级不了。比味觉好一点的是视觉,视觉就有一点抽象了。然后海南有心灵美,心灵的感觉。所以他们就有这种说法。心灵的感觉再上升到心灵的爱情,------精神之爱。那个东西就比较悬了。

古希腊人还向上。形而上和形而下那是不一样的。形而上就是他们的文化要求特别高。是向上的,是进取的,是表现自己的文化特质的。这种形而上就涉及到了他们的理想观念。有这么四种动力:一种是理想主义动力,一种是为生存而产生的动力。活该有一种是为功利主义产生的动力。最后一种是为信仰产生的动力。希腊人是理想主义动力。形而上的动力观。使得他们特别注重东西的分类。注重把事物上升到某种主义。如英雄主义、浪漫主义、理性主义、人文主义。主义就是把东西弄抽象。西方有一种习惯,不把东西做绝,就觉得没做完。人有一个“围城”现象。围城就是一个墙。里面的人想出去,外面的人想进去,那座墙就是一个纪律。假如把那个墙拆掉了,里面的人就是外面的了,外面的人就是里面的了。男性就是女性,女性就是男性,那还有“围城”的现象吗?没有了。所以,自由散漫的人渴望古代的纪律性。

“言必称希腊”是一种文化概念。也就是说古代希腊人的生命力,那种真性情,真血性,成了一种文化发酵的“酵母”。西方人就用这种酵母来酝酿西方文明的“佳酿”。

古希腊的优选学很过分。体格有缺陷的不能结婚,有个国王娶了个不太标准的人当妻子,还交了一笔罚金。在斯巴达就是无能之辈不能上呢感孩子。对太优秀的,人们应该把妻子借给他们。这太过分了。金庸小说中的小龙女也是睡在一根绳子上。还有。古希腊人培养人的忍耐力。荣辱不惊。一个人被一群姑娘羞辱一次,就会一辈子抬不起头来。

哈佛大学的校训就是:“与柏拉图为友,与亚里斯多德为友,更要与真理为友。”

由此可见,古希腊的精神是全世界的。

[希腊的文化与精神作文

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篇13:弘扬长征精神

全文共 805 字

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回顾近代中国历史章程,中国工农红军长征为其添加浓厚多彩的一笔。长征精神也被不断传承和弘扬

长征是中国空前的伟大事业, 它不仅完成了革命战略转移保存了共产党和红军的力量,而且发扬了共产党和红军艰苦奋斗不屈不挠的精神。征途饥餐渴饮的生活磨不灭红军战士的信念,荆棘载途的路程挡不住红军必胜的决心,被蒋介石评为“走向毁灭,走向深渊”的道路在民族的强大的凝聚力和坚韧的决心下奇迹般的完成。

“大军西去气如虹,一局南天战又重。”是革命将士陈毅写于长征期间与长征相呼应的佳作,抒发革命战士对长征必胜的信念。随时间飞逝,曾经的长征人物早已悄然离去,但他们的精神仍被传诵。战火纷飞的岁月已为历史,新的征程正在开启,时代的发展推动文化变迁,因而有的人认为长征精神在飞速发展的新时期已不具备大力弘扬的意义,然而事实真是如此吗?

经济文化日新月异的新时期向我们提出了更多的要求,除艰苦奋斗不屈不挠的精神之外,同时应该学习红军长征所表现的敢于创新,团结合作,蔑视困难等精神。只有敢为人先,面对挑战不畏首畏尾,另辟蹊径,与人合作,相互交流,不断开拓创新才能使国家和民族能与时俱进。同样的,生活也像一场人生的长征。

我很小的时候父亲就因为公司破产而下岗,对于仅以父亲工资维持生计且额外承担着部分父亲兄弟读书费用的拮据家庭无疑是雪上加霜。面对突然其来的变故,家庭的生活变得异常艰难,在那段紧巴巴的日子家里每一分开销都需要再三考虑,为了生活母亲开始做小贩补贴家用,父亲以开出租车拉客为收入,由于长时间的工作负荷父亲的身体还出现了问题。记忆最为深刻的是以前一家人挤在没有卫生间的小房间时,因怕黑半夜不敢去公共厕所,只好憋着等天亮的感觉。因此每当想要松懈自己时总会以过去艰苦的日子鞭策自己,人生起落无常,只有坚持和奋斗,才不会被生活的苦难所压倒。

长征是凡人谱写的英雄史诗,苦心人,天不负,我们亦当如“大鹏一日向风起,扶摇直上九千里”般撰写我们人生的篇章。

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篇14:读《传承中华文化,共筑精神家园》有感

全文共 670 字

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春节的时候,我读了一本书,名字叫《传承中华文化,共筑精神家园》。这本书里面有许多的小故事记载着中华民族五千年来的文明,下面就讲一个令我感受最深的故事吧!

周恩来十二岁那年,离开苏北老家,跟着伯父到沈阳去读书。

一下火车,伯父就指着地说:“这里是洋人的租界,没事不要到这里来玩,惹出麻烦,没处说理啊。周恩来奇怪的问:这是为什么啊。伯父沉重的说:中华,不振。

周恩来一直记着伯父的话,为什么在中国的土地上中国人却不能去,他偏要进去看个究竟。

一天,周恩来约了一个好朋友,一起去租界,他们看见这里楼房样子奇特,街上的行人中,大部分是外国人,中国人很少。忽然前面传来喧嚷声,他俩跑过去看,在巡警局门口,一个妇女正向中国巡警哭诉,旁边还站着两个外国人,他俩听了一阵就明白了,原来,这位妇女的丈夫被洋人的汽车扎死了,中国巡警不仅不扣住洋人,还说中国人妨碍交通,这时,周恩来向前质问巡警,为什么不制裁洋人,巡警气势汹汹地说,小孩子懂什么,这是规定。

一次,校长给大家上课,问你们为什么读书,有的说为了做官而读书,有的说为了明理而读书........当问到周恩来时,他清晰有力地说”为中华之崛起而读书,校长震惊了,他没想到,一个十几岁的孩子竟有这样的志气。

周恩来长大后,忘我的为中华崛起而读书,为了这个崇高的目标,他贡献了自己的一生。

我不仅从这本书中学到了许多的知识,也明白了今天幸福生活的来之不易,作为继承者的我们,除了要把中华民族的文化传承下去外,更应该努力学习为以后发扬光大自己的祖国而贡献自己微薄的力量!让我们团结起来,共同奋斗让中国的明天变得更加灿烂辉煌!

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篇15:弘扬中华文化传承民族精神

全文共 677 字

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弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。

“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇16:弘扬传统文化的

全文共 628 字

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又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!

枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!

做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!身边的文化作文传统文化作文传统文化作文300字

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篇17:弘扬长征精神共筑中国梦想征文

全文共 537 字

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最近,我看了一本书,名叫《我的长征》。

书中以一位名叫王瑞的老先生对长征的回忆,来记叙长征中的种种困难与事迹。在长征时,现在的老先生王瑞年仅16岁,他的爹、姐、姐夫与他自己都参加了红军,其中,讲到了“四渡赤水”、“过草地”、“爬雪山”、“飞夺泸定桥”这些战斗故事。特别使我感动的是在飞夺泸定桥时,红军解救了一位彝族的穷人达尔瓦。红军夺下泸定桥后,他拿着我们的党旗,正要将它插上泸定城上方,可还来不及享受胜战的喜悦,就被敌人的冷枪击中了。虽然子弹穿透了他常皱着的眉心,但是,这位顽强的民族英雄凭借着对党、对红军信任的力量,还是稳稳地站着,手中高举着我们的党旗,面露着微笑。这个片段令我印象深刻,同时也流下了伤心的泪。本片主人公王瑞原本是一个胆小的孩子,他的父亲在过湘江时因中弹而身亡。他的姐姐,是个会扎一手好草鞋,会唱一口好听的山歌,能干的医务员,可是后来被敌人用酷刑杀死了,死时还是死不瞑目。他的姐夫在飞夺泸定桥时,身为班长的他,冲锋在前,结果身中数弹而落入江中。经历了种种挫折,面对亲人的死去,王瑞成了一个大胆、勇敢的军人了。

看了红军长征时那段艰苦的岁月,那用无数生命写下的英雄史诗,将会成为我前进的动力。今后,我会发扬百折不挠,英勇顽强的精神,让长征精神永远激励我前进。

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篇18:弘扬雷锋精神征文

全文共 874 字

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1963年3月,毛泽东同志题词:“向雷锋同志学习。”邓小平同志题词:“谁愿当一个真正的共产主义者就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”1990年3月5日,江泽民同志题词:“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”。雷锋(1940年-1962年),这个熟悉的名字在我们心中闪烁着不灭的光辉,他永远是我们学习的榜样,他高尚的理想、信念、道德和情操,必将不断被发扬光大。他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们心中。

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力,从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的,展示了共产党人的特殊品格;就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统,体现了伟大的民族精神;就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活,反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。

在新的历史条件下弘扬雷锋精神,就要把学习雷锋同实现党在新世纪新阶段的奋斗目标结合起来,用雷锋精神去激励广大青年建设小康社会。要像雷锋那样牢固树立远大理想,把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来,把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的历史洪流中去。要像雷锋那样在学习上永不满足,永不懈怠,以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识,更好地适应改革开放和现代化建设的需要。六年级作文要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁,始终保持艰苦奋斗的作风,做一颗永不生锈的螺丝钉,用自己的辛勤劳动创造美好的生活。要像雷锋那样大力弘扬文明新风,用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成,做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

我校已连续五届被评为省级文明学校,今天,我在这里向全体同学提出“学习雷锋同志,弘扬雷锋精神”的倡议.校园开展学雷锋活动,希望全体同学要象雷锋那样,刻苦学习,助人为乐,尊敬师长,团结友爱,热爱学校,爱护公物,坚持同一些不文明、不和谐的行为决裂,把自己培养成四有新人,从而使我们的校园更文明、校风更纯正。

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篇19:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 714 字

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我们是中国人。

我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上,我们家中国话,写中国字,做中国事,讲中国人做人的道理。

我们有工作的文明史,这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根,是我们的血脉,是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上,就是有内涵,学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力,一身正气,具有凝聚力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇20:孝道文化的弘扬与传承作文

全文共 4408 字

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为了进一步弘扬中华民族优秀传统文化,深入挖掘母爱文化与孝文化的时代内涵,擦亮“母爱圣地、幸福乳山”城市名片,推动经济文化强市建设,构建和谐幸福新乳山,5月9日下午,2009中国(乳山)母爱文化节高峰论坛在大乳山风景区内举行。来自全国的专家教授,就“传承孝道文明、弘扬母爱文化”进行了讨论。

“孝”是中华民族的传统美德

骆承烈:孝道是中华民族的传统美德,是中华伦理道德的奠基石,是世界文明宝库中的瑰宝。孝能使人趋恶就善,孝能使家庭和顺,孝能使社会和谐,孝能使民族和睦,孝能使社会和平。

中国传统文化最重要的是传统道德,孝文化是中华民族优秀道德的重要组成部分。传统文化中的“孝”,包含了所有仁、义、礼、智、信的内涵,“居处不庄,非孝也;事君不达,非孝也;朋友不信,非孝也;站阵不勇,非孝也。”《孝经》中写到,“夫孝,德之本也,教之所由生也”,将孝定义为天经、地义和人的基本行为。孔子“孝”思想是儒家伦理中基本的行为规范和重要的道德范畴,对中华民族产生了深远而巨大的历史影响。儒家思想中,孝道主要体现在八个方面:奉亲、关亲、敬亲、顺亲、理亲、谏亲、光亲、延亲。

凌孜:中华文明生生不息几千年,是经历了各种灾难和考验而保存下来的人类文明,是凝聚人民心灵、构建和谐社会的纽带和载体。孝是稳定社会的基石,家庭稳定以后,社会才能稳定。从另外一个角度上来说,孝意味着尊老敬老,老年人的存在不是负担而是财富。年轻人应如何对待老年人?第一,应该赡养,父母把你养大,你应该养活父母。第二,应该尊敬,他们把你教育成人,你应该尊敬他们。第三,应该继承,他们的事业,你应该继续做下去。第四,应该弘扬,有些好的东西,在继承的基础上还可以继续发扬。赡养、尊重、继承、弘扬,这是对待父母的态度,也是对待老人的态度。

李汉秋:中华孝道传承几千年,是我们中华民族的珍宝。构建和谐社会,也离不开孝道。“孝”字早在甲骨文中就出现了。《说文解字》上讲,孝即“善事父母者,从老,从子,承老也。”先有“老”字在上,再有“儿”字在下,孝的字体结构,形象地告诉人们,孝作为家庭的基本伦理与行为规范,是对子女与父母的双向约束,父慈子孝,十分和谐。孝不是深奥的哲学概念,而是上自帝王将相、下至平民百姓,人人皆可起而行之的日常行为规范。大可治国平天下,小则修身齐家。一人行孝,一人受益;一家行孝,一家得利;一国行孝,天下康宁。孝为什么具有如此神奇的魅力,就在于孝是行之千古而不改的社会准则,是放之四海而皆准的通用道理。民间流传的《劝孝诗》中有“人生百行孝为先,父母深恩大似天”的诗句。孝是人世间一种高尚的美好的情感,它的本质是亲情回报,它的作用是完善人的品德,提升人的思想境界,是家庭和社会中追求的人际关系和谐,是普遍人性的概括,是和谐社会的纽带。

张炯:弘扬孝道文化,是继承中华民族的优良传统的要求。中华民族之所以立于世界民族之林,中华文明之所以延续至今,其根本原因就在于中华民族具有许多优良传统文化,其中,孝道文化是最重要的组成部分。“百善孝为先”,孝道教育是最基本的感恩教育,是中国文化根本起始点。

中国人应该有自己的母亲节

李汉秋:提倡母爱,是世界主题,应该大力弘扬。每个民族都有自己的民族文化,在弘扬母爱文化方面,我们应该有自己民族的特色。现在中国人提倡民族精神,弘扬中华文化,建设民族共有的精神家园,这不是狭隘的民族主义,这是繁荣世界文化的需要。

联合国教科文组织在《保护世界性多样化文化宣言》中提到,在世界经济一体化的挑战下,文化怎么保证多样性,一个民族如果没有自己的文化,就会很快灭亡。从党的十六大到十七大,一直在提倡传统文化,十六大提倡弘扬和培育民族精神,十七大强调弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。近年来,中国人的文化自觉性越来越高,这跟我们的节日有关,2008年,我国将清明、端午、中秋等传统节日定为法定假日,以新增的传统节日为契机,加大对传统文化的宣传、弘扬。因此,设置母亲节,让天下父母心有一个得以彰显、被认真体会的节日,让天下子女心有一个被唤醒、并精致表达的节日,这是全人类的需要。设立中华母亲节,就是要在经济全球化的挑战中,坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中,展现中华母亲节文化的光彩。

凌孜:现在中国流行的母亲节其实源自美国,但国际上有许多国家包括英、法等欧洲国家,都设有自己的母亲节。不同文化背景的母亲节都承载着各自民族的民族精神。中华民族重视家庭伦理,具有悠久而浓厚的孝亲传统,因此,中国的母亲节应植根于中华文化的沃土中,具有中华民族的文化内涵和特定的民族精神底蕴。我国历史上有不少伟大且很有影响的母亲,“孟母三迁”、“孟母断杼”的故事不仅在中国家喻户晓,而且传播至东亚和东南亚。所以我提倡将孟母生孟子之日作为中华母亲节。孟母可以作为中华母亲节的形象代表,她凝结着中华文化的精蕴和民族精神的精华,可用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱,激发作为人子的爱心孝思。

人类的爱心从母爱、爱母开始,母亲节是全人类的需要。因此一旦点燃,便易形成燎原之势。美国的母亲节1907年始于费城一地,逐步被一些州认同,经过七年的努力,到1914年才正式定五月的第二个礼拜日为母亲节。我们中华母亲节也可以由点点星火逐渐汇而燎原,前几年,邹城、石家庄、曲阜等市已举办过大型庆典和文化活动,北京、天津、南京、福州、哈尔滨、太原等几十个城市的一些学校率先开展起来,让我们带领青少年沐浴中华母亲节的阳光而茁壮成长。

骆承烈:“孝”字有两个字组成,上是“老”,下是“子”,就是说我们老老少少、祖祖辈辈都是一体的。今天很多年轻人不懂得这一点,为了一点点蝇头小利就可以做出大逆不道的行为。我们拿什么去教育他们?所以,我觉得应该设立“中华母亲节”,可以将中国文化的传承从教育、影响孩子开始,从母爱和孝敬开始。

另外,不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时,这位母亲代表却是“洋妈妈”,这样的事不宜再继续下去。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神,需要自己的中华母亲节。这是为了维护中华文化主体性。

傅广照:开展母爱文化节活动,就是为了在全社会倡导和弘扬“爱母、敬母、回报母亲”的传统美德,彰显中华民族诚信、包容、和谐的伟大精神。大乳山是乳山人民的母亲山,它不仅哺育和滋润勤劳朴实的乳山人民,并孕育和形成了独特的母爱文化。大乳山见证了乳山市的成长,母爱文化塑造了乳山市的灵魂。弘扬母爱精神,歌颂母爱,传承母爱,倡导关心他人和社会,推动和谐社会建设,依托地方丰厚的文化底蕴,加强地方文化建设,是弘扬母爱精神,加强社会主义精神文明建设的有力举措。

打造母爱基地 弘扬母爱文化

张炯:历史上,“孟母三迁”、“岳母刺字”都是母爱的经典,是母爱和教育融为一体的典范。作为女性文化的重要组成部分,母爱与生俱来,伴随成长,是最宽广、最无私、最纯洁的情感,母爱文化博大精深,备受推崇。大力发展母爱文化,是促进社会和谐的重要基石,是繁荣文化事业的重要内容,是打造城市名片的重要载体。

朱向群:母爱主题是一个很大的主题,可以挖掘很多东西。要发扬母爱可以从三个方面做工作,一是从宽度上讲,母爱不仅仅是爱自己的孩子,还要爱别人的孩子,也就是要博爱。二是从深度上来看,母爱不光要爱,还应该有教,提升母亲的素质。第三从密度上说,不仅只在5月份母亲节举办母爱文化教育,平时也应该注重母爱文化的宣传和教育。

中国(乳山)母爱文化节的举办,是贯彻落实十七大精神,推动文化大发展、大繁荣,建设经济文化强市的战略要求,也是积极应对国际金融危机冲击,以节会活动促进乳山旅游、房地产、招商、城建、文化、会展等全面发展,实现扩内需、保增长、调结构、促发展、惠民生的实际举措。另外,乳山是个美丽的地方,“红嫂”的家就在这里。无数个红嫂在抗战中奉献自己,去挽救革命战士的孩子。现在应该把这些文化资源用好、把典型人物挖掘出来,让游客真正了解乳山人淳朴、无私的母爱,拉动城市旅游经济的发展。

陈泽炎:举办母爱文化节能够整合区域文化资源,打造城市文化品牌,从而带动旅游等相关产业,实现经济社会协调发展。当前就会展经济而言,会展活动包括了会议、展览、节庆、演出、赛事等,母爱文化节是以节庆为主,同时综合了会议、演出、比赛等。这是一个综合性的活动,从会展经济来讲,是一个新兴的产业。

母爱文化节是属于地方的节庆,选题策划好,文化底蕴深,运作方向对,有广阔的发展前景,对于今后的发展我提四条建议:

第一要注重文化性。母爱本身就是有很深文化底蕴的,但是如何把我们这次会展节庆活动办得更有文化性,应该突出理论研讨,对母爱文化节进行深层次的理论探讨,形成理论深度,提升活动的层次。第二要注重品牌性。所谓品牌性就是知名度、美誉度和忠诚度的结合,围绕三个度可以进行进一步的延伸。第三是做到国际性。我们要让中华母亲节走向世界,把中华母亲节的内涵发扬光大。第四就是要多样性,不断丰富母爱文化节的内容,增加各种活动,论坛可以在此基础上,配加展览等。

邵春:母爱文化和爱母文化是中华民族的优良传统。乳山致力打造“母爱圣地,幸福乳山”的品牌形象,这是乳山对接国内外市场的一个很好的切入点,大有文章可做,大有前景可盼。目前乳山的优势是什么?一是市委、市政府的高度认识,二是有鲜明的城市形象,三是有比较广阔的市场前景。

但真正要把乳山的品牌叫响,还要有一个好的市场营销策略,要高端策划,打造出品牌。可以将文化进行转化,跟产业链相接,只有这样才能做出效益来。另外,可以将母爱渗透到城市旅游的各个方面,除了一些以母爱为主题的广场、景点,还可以在酒店、食品、纪念品等方面,表现出母爱的关怀,这样这个城市就有了独特的卖点了,让人过目不忘。第三是要注重精细化,每个细节都不要忽略,体现出人文关怀,才能赢得游客的口碑,让他们在一点点的感动中记住这个城市。第四要学会“走出去,请进来”,学习外地关于母爱文化的好经验,结合本地实际,不断完善,发扬光大,变成自己的特色,这样才能走在全国乃至全世界的前面。

傅广照:大力弘扬母爱文化,发展中国乳山母爱文化节,我觉得应该从以下三个大方面发力:第一就是在营造母爱文化氛围方面,让乳山市民真正成为母爱文化的建设者、参与者、分享者。乳山市政府正在规划母爱文化公园(或母爱文化广场)。在大乳山景区内,围绕着母爱文化公园,表现一个小女孩从出生到成长、结婚、生子,最后病老的各个过程。在学校开设母爱教育课,在新闻媒体上开设母爱专栏,通过一系列的教育,提高市民的素质。第二通过文体、会展活动、媒体、项目、房产等的带动,将母爱文化发扬光大。第三就是促进社会发展方面,坚持文化搭台、经济唱戏,促进当地发展。抓住母爱文化这个“牛鼻子”,来带动其他产业的发展,完善产业链,同时不断丰富乳山的母爱文化。

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