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国家公祭日征文:铭记历史,圆梦中华【合集20篇】

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热爱祖国铭记历史的格言

全文共 1660 字

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1、英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 -- 陈辉

2、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 -- 吉鸿昌

3、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 -- 赵博生

4、祖国如有难,汝应作前锋。 -- 陈毅

5、要想着收咱失地,别忘了还我河山-爱国将领 冯玉祥

6、宁为战死鬼,不作亡国奴-抗战名将宋哲元

7、要想着收咱失地,别忘了还我河山-爱国将领 冯玉祥

8、小小的满洲国,大大的赵尚志-东北抗联英雄赵尚志

9、放胆白山驱日寇;忍悲黑水灭夷蛮-东北抗联英雄赵尚志

10、南山峨峨,生者百岁;天风浪浪,饮之太和-朱德

11、国外播雄威,万里尸归魂壮烈;军中草露布,千秋言在气清刚-国民党爱国将领张治中

12、尽忠于民族国家,努力求团结进步,磊落奇才,一世如君有几;坚持在敌后抗战,英勇至杀身成仁,感怀将略,数年知己情深-八路军副总参谋长的左权将军

13、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— 吉鸿昌

14、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 —— 赵博生

15、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金

16、为祖国而死,那是最美的命运啊! —— 大仲马

17、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

18、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——托尔斯泰

19、不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。——吴玉章长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原

20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

21、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

22、创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼罗兰

23、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

24、科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫

25、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

26、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德

27、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。——列宁

28、为中华崛起而读书。——周恩来

29、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游

30、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》

31、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光

32、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

33、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

34、英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

35、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

36、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

37、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

38、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧

39、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

40、戍客望边色,思归多苦颜。——李白

41、春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾!——丘逢甲

42、国耻未雪,何由成名?——李白

43、羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹

44、国破山河在,城春草木深。感时花渐泪,恨别鸟惊心。——杜甫

45、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

46、爱祖国高于一切。——肖邦

47、个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基

48、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

49、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

50、祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅

51、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

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篇1:圆梦新时代征文800字

全文共 870 字

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没有翅膀,我却学会了飞翔。

——题记

在某个星光璀璨的晚上,我梦见东边的战火吹着号角,淋漓的血肉筑成长城,而漫天的红旗随风飘荡,闪烁的星星照亮四方。迷蒙之中,我看见那墙角的花草正变得郁郁葱葱。为了我的中国梦,无所畏惧了骤雨狂风。

我的长城梦,一梦千年万里雄风,自古豪杰难颂。

在多少个日日夜夜里,我梦见秦皇高举佩剑,使六国俯首称臣;梦见太宗以人为镜,开创大唐盛世;梦见曹公以周公吐哺之意,盼天下归心。当我正为梦里英豪惊叹之时,眨眼间又闻见屈子投江之时高呼“众人皆醉唯我独醒”;闻见太白尽饮樽中酒,笑道“直挂云帆济沧海”;闻见易安居士庭前尽是“满地黄花堆积”之语。我的梦无了止尽。

清风而过,方从梦中惊醒,我看见万里长城,气吞山河,一路成龙盘踞,忠心守护着我的中国梦。

我的红旗梦,一梦血肉踏平山河,多少烈士悲歌。

任凭枪林弹雨穿透我的胸膛,也任凭我的血肉被黄土搁置一方。为了梦,我也曾咬紧牙关,任烈火无情践踏;也曾用手撑起一片蓝天,即使粉身碎骨;也曾踏破铁鞋,啃草嚼根,万里长征会师岗下。在我不醒的梦里,一时多少烈士黄尘悲歌四起,多少血液成河血肉成山,又有多少姓名刻于碑上烙于心头。

我的梦本该这样:天空通红,满天星星闪烁;红旗遍岗,天下人人皆晓;还有那十月一日举国同庆的艳阳在夜里无声绽放。一曲红旗飘扬,弹奏起了我的中国梦。

我的繁花梦,一梦长龙腾跃山峰,多少山林仰望。

我常于梦里闻花香于五湖,视草绿于四海。待花草成片,树木成林,我会把梦寄予嫦娥奔上月亮,把梦寄予舱中带往天宫,把梦寄予舰上纵游四海。待种子萌芽,我会将梦幻化成风,磨练其顽强;将梦点缀成雨,浇灌其成长,将梦化成太阳,呵护其成长。

是芽,总有一天会成长;是水,总有一天汇成洋。沉睡的巨龙会腾跃山峰,萌芽的种子会屹立林中,这遍地的花儿也会溢出馨香。一嘴花香四溢,飘散来了我的中国梦。

梦里梦外,几度花谢花开,而唯有这片孕育着炎黄子孙的土地,依旧草木正盛,蓬勃招展。

没有翅膀,为何我却于云间翱翔?没有双足,为何我却立于地上?没有名字,为何我却被刻在了碑上?因为这个梦,这个我未曾想过从中醒来的中国梦。

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篇2:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1151 字

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要认识今天的中国,今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深,传承,是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化,文明的延续性是最为顽强的,是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败,经历过了兴国,尝过了苦,也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事,但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强,这位“老人”手非常巧,巧的编织了无数令人敬重,仿照的魂宝。这位“老人”很聪明,创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家,没有那些小赢小利的思想,大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来,让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危,民族之利益的人面前,中华民族的子女是没有退缩的,“士可杀不可辱”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格精神,刚健奋发,矢志不渝,多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承,让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献,是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统,是我们的责任和荣誉。中国,念起这位母亲的名字,内心激动的,不知从何说起她的好。因为她太伟大了,说起来大多都是好,她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化,创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”,对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响,比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍:《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学,精彩纷呈的古代艺术,世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分,对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后,让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当,国家就有希望,民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育,在一个好的环境成长,对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹,我想中华民族子女是像他们那样,是因为那中华民族传统的美德感染,熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深,广褒无垠的文化知识和传统,需要我们传承的太多太多,我们要牢记的太多太多。读完这本书,回溯五千年的历史足迹,感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力,我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史,不仅是一部民族文化文明的创造史,一部民族精神的生长史,也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

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篇3:铭记历史圆梦中华

全文共 619 字

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风渐渐吹起,历史的篇章迅速翻转着,一幕幕镜头重现在眼前,遍地的尸体,刺骨的寒风,毫无生机的大地,一切的一切历历在目。多少英勇的中国解放军为了保家卫国,为了世界和平,为了让其他人过上好日子不惜牺牲一切,哪怕是生命,也甘愿付出... ...

一件件令人痛恨不已的事情浮现出来。从“鸦片战争”到“南京大屠杀”,从“东亚病夫”到“华人与狗不得入内”,从以前到现在,多少中华儿女无辜的死去,多少卫国解放军光荣的牺牲,多少白发老人残忍地被杀害... ...圆明园,曾是那时我国的骄傲,却被英法两国一洗而空,他们在我们的土地上肆意妄为,在我们的土地上横行霸道,在我们的土地上滥杀无辜,他们是没有人性的驱壳... ...现在,这段历史早就画上了句号,已经过了70年,但是这还是让人难以忘怀,激励着我们奋发图强,不忘国耻,振兴中华!现在,中国人民的脊梁挺得笔直,就如旗杆顽固地挺立着。旗杆上用血凝聚成的国旗随风飘动,入目的五星是中国的象征!是中国的骄傲!是中国的希望!现在,中国儿女努力拼搏,得到了属于自己的天空!现在的安宁是解放军战士用热血,用生命换来的,我们祖国儿女要做的是不忘国耻,以此为动力,以此为信仰,以此为骄傲!来用最好的一切报答我们的祖国,报答那死去的不朽灵魂,报答这一切的安宁... ...21世纪,由我们来领导!21世纪,由我们来支撑!21世纪,由我们来珍惜! 让中国不再受到欺压!让祖国永远安宁!

我们不求什么,只求世界永远和平!永无战场!

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篇4:铭记历史作文500字

全文共 738 字

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俗话说得好:“美的地方,都有故事。确实不错”。今天,就让我们来回忆一段血的历史:南京大屠杀。

1937年12月12日,相信大家对这一天并不陌生,没错,这就是日军占领南京的第一天。

进攻南京的作战开始后不久,疯狂前进的日军作战部队早就把辎重部队抛在身后,由于日军原本没有深入内陆作战的后勤准备。部队立刻面临着食物供给中断的严重问题。日军司令部于是下达了就地征收命令。实际是要求部队去抢当地农民的梁食。

征收工作开始了,日军的士兵在抢劫过程中看到我们的妇女儿童,心生歹念,强暴的奸淫妇女,残杀儿童。他们为了掩盖自己抢劫与强奸的罪行,除了杀人灭口外,还放火烧了整个村庄。

不仅如此,他们还于12月15日至1月1日期间将已经放下武器的中国军警日员3000余人集体解赴到汉中门外用机枪秘密扫射。3000多人当场几乎全部遇难。随即用火焚化,即使有负伤没有被射死的人也同样没有逃过。深夜,解往鱼雷营的中国平民及已经解除武装的中国军人9000余人被日军屠杀。又在宝塔桥一带屠杀3万余人,在中山北路防空壕附近抢杀200余人,等……顿时南京血流成河。

其中有一个故事是这样的:位于南京安全区内华侨招待所中的5000余人被集体押往码头,双手反绑,排列成行,准备用机枪射杀,突然,一个人跳出来嘶吼,在一旁的军官看了,拔出了他们所谓的“高尚”的武士刀砍下其头颅,插进其腹,并将其踩在脚下大笑……。

像这样的事还有很多很多,据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案,死亡19万人,零散屠杀858案,死亡15万人。日军在南京进行了长达6星期的大屠杀,在其期间共死亡了30多人。如此巨大的数目,使我们明白日军是多么残忍、可恶,所以让我们铭记历史吧!永远也不要忘记这血的历史,因为这,证实了日本人的罪恶。

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篇5:铭记历史圆梦中华征文2000字

全文共 1414 字

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亲爱的朋友们,你们可曾记得,1937年7月7日夜间,日本军队在北平南面的卢沟桥地区进行挑畔性的军事演习。他们谎称有一名士兵失踪,无理要求进入宛平县城搜查,但遭到中国守军的拒绝。于是,日本政府就以此为借口对中国发动了大规模的战争。枪声、炮弹声刹时间敲破了往日的宁静,千亿多的中国同胞被处身于火热之中。

残酷的日军侵略者对中国实施了灭绝人性的“三光”政策――杀光、烧光、抢光。日军所到之处,无恶不作。他们把人当作刀靶练习刺杀;他们用铁丝将我们的中国同胞捆绑,然后进行密集的机枪扫射。残暴的日本侵略者还将大批的中国人当作是细菌和毒气的实验品,残暴致死……流离失所的中国子民在国土上苦苦挣扎,一片片沃土被染成了鲜红的血色。听见了吗?黄河在悲鸿,长江在呜咽!

回顾鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程,充分展示了中华民族的复兴之路。

一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波折和曲折,不论出现过什么苦难和困难,中华民族5000多年的文明史,中国人民近代以来170多年的斗争史,中国共产党90多年的奋斗史,中华人民共和国60多年的发展史,都是人民书写的历史,不容置疑和篡改。

然而当下的舆论场却时时充斥着历史虚无主义的粗暴与狂热,舆论情绪裹挟着“呲必中国”的偏激和“造反有理”的狂躁,理性遭到抛弃、英雄被肆意污名,历史被无情调侃,甚至连党的历史功绩也被别有用心地诋毁……忘记过去的苦难,就有可能招致未来的灾难。厚重的历史文化是中华民族成长的土壤,忘却历史、不尊重历史就意味着国家精神的丧失、民族凝聚力的涣散,甚至是党执政地位的动摇和社会的动荡不安。

艰难困苦、玉汝以成。近代中国在沧桑和悲壮中砥砺前行,也正是这沧桑与悲壮成就了中华民族不屈不挠、自强不息的民族精神,锻造了中国共产党坚韧不拔、勇于担当的优秀品格——二十八年的新民主主义革命历程风雨如磐,无数革命先烈前赴后继地牺牲换来了民族独立和新中国的成立;社会主义革命和建设筚路蓝缕,逐步改变了中国积贫积弱的面貌,在不懈探索中找到了适合中国国情的发展之路;改革开放和社会主义现代化建设的伟大转折让经济发展突飞猛进,国家建设繁荣昌盛,中国取得了举世注目的辉煌成就,赢得了世界的掌声。

历史是民族记忆的见证者和记录者,忠于历史就是对民族精神最好的传承,遗忘历史就意味着数典忘祖,恰如前西德总统魏茨泽克所言,“对历史闭上眼睛者,望不见未来”。虽然许多人都没有经历过战争的残酷,没有目睹过山河破碎的凄凉,但我们生活在革命人曾经抛撒热血的土地上,享受着先驱者沥胆披肝创造的安定环境和丰衣足食,就没有割裂过去、抛弃历史的资格,更没有丑化领袖、戏谑先烈的权力。

“前事不忘后事之师”,铭记历史既是中国人饮水思源的道德传统,更是一个民族对自身负责、对未来负责的应有之义。铭记历史既体现在以国家意志的形式设立各种纪念日、公祭日,在国际事务中维护好国家利益与地区和平,更需要每一个公民牢记史实、不忘国耻,在别有用心的谣言前站稳政治立场,明辨历史是非。

当今的中国,虽然远离了炮火与牺牲,但仍要为捍卫和平发展环境尽心竭力;虽然击退了侵略与蹂躏,但冲破全面深化改革的藩篱仍要凝心聚力。民族的进步需要从民族的历史中汲取力量,中华民族正在伟大复兴的道路上阔步前行,而铭记历史正是拥抱未来最好的姿态。

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篇6:关于走进历史文物感受遗产魅力征文

全文共 225 字

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今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的展厅。 甲骨文和一个头颅,让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期,就是把字用刀刻在龟甲兽骨上。

因为兽骨坚硬,所以多以直折为主,很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型,大小不一随意性大,但从可识的文字来看,我觉得可像英文字母了。

但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术! 玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物

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篇7:中华魂伴我成长征文

全文共 809 字

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华夏几千年文明,形成了一道中华魂。中华大地,如此多娇的江山,引得古往今来多少英雄豪杰竞折腰。它就像东方崛起的雄狮,斗志昂扬而激情澎湃,又宛如神州大地上托起的一颗明星。几千年过去了,所有的文化积淀形成了一道神奇的光,那道光就是中华魂!

在我国历史的长河中,古人之魂,可谓多矣。李白的梦想是冲破障碍,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”此名句。杜甫的梦想是国泰民安,有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”此名句。王勃的梦想是得到举荐、受到重用,写出“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”,此表明了自己对梦想的执着追求。梦想因人而异,是生命的一双无形的翅膀,唯有梦想的力量才能激励和激发我们的生命,摆脱平庸,克服人性的弱点,向优秀和杰出迈进。

海涛汹涌,中国的发展水平稳升不跌。伟大的邓小平实行的改革开放政策,推动了中国的经济发展,引领中国走进新时代。听,那是中国人的呼声,他们在呼喊“富强”的口号,邓小平圆了第一个中国梦。中国还有一个伟大的袁隆平,他的梦想与实践使中国人民的温饱基本得到了保障。是的,他是我国研究与发展杂交水稻技术的开创者和带头人。为中国科技事业做出贡献的人多不胜数,他们都用自己的勤劳与智慧去实现自己的梦想。

云淡风轻,中国的光芒从海底折射到蓝天之上,引来明月与众星的青睐。似雷鸣般的掌声响起,钦佩的目光投向中国沙砾时,我知道,中国的成功不只是平庸的“彩沙砾”,里面渗透着中国的自强不息的精神,镶入象征中国魂的贝壳中,守护着,守护着正在富强的中国,站于世上,飘飘转转,历经沧桑,创造出一颗颗圆润饱满的珍珠。

潮起潮落,我俯下身子,拾起一粒金黄色的沙,向它许下美好的愿望,将其抛入这片海域,波涛荡漾。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。怀着一份期待,一份荣耀,一份铭记,在自己心中种下中国梦,勉励自己,创造美好的未来。

中华魂伴我成长,我们会用心来完成,用我们的努力让先辈的英灵自豪地惊叹,这就是我的中华!

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篇8:中华魂征文800字汇编

全文共 2342 字

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东望大洋,浪潮滔天。海纳百川,有容乃大。殊不知这广袤的碧涛,都是条条东奔大江的聚首。从古至今,从北到南,条条卧在中华大地上的青龙挟带着属于中华民族的灵魂向远方升腾。

顺着经线一路向北,来到了卧在国境线上的黑龙。啊!在北国的土地上,你究竟潜藏了多少年了。为何在气温常年在凝固点以下的你,依然可以活跃这么多年,依然用你的体液滋养这广阔的三江平原。为何在冰封万里的国度里,你的体内仍旧游跃着各样的鱼儿小虾?是什么给予了你神奇的力量?哦!是无穷的智慧与不放弃的念头!春暖花开,万物苏醒,你就轻轻的唤醒了两岸的生灵,用湿润的双手拂醒了沉睡的沃土。在短暂暖和的日子里,紧攥着机遇。哦!原来我们民族生生不息、永不言弃,在困境中仍充满信心与斗志的灵魂,就是从你身上继承过来的!对呀!自古以来,中华民族历经了大大小小的天灾人祸,深陷困境。却从未被打败。这种灵魂反而在两千多年与神州大地的较量中幸存了下来,生存了下来,生活了下来。并且随着华夏子孙的繁衍,代代相传。因此我们不知道历史上多次江河泛滥时我们的祖先是如何应对,但我们可以从98年的抗洪中推算;我们不知道历史上地动山摇时古人的面色,但我们可以从05年四川、10年玉树中遥望。所以聪颖的历史之神悄悄的把这种灵魂提取了。

越过了华北平原,一条浊黄的巨龙挡住了我目光的去路。任凭我的视线怎么翻跃,都无法跨过这天险。哦,我明白了,这是我们中华民族的母亲,她不仅是一个用乳汁哺乳我们和蔼慈祥的母亲,还是一位保护子女刚强不屈的战士!她用强有力的臂弯保护着这个多灾多难而又顽强不息的孩子。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,这滔滔的天上之水在蜿蜒的河道里怒吼奔腾,把拦阻她的群山冲刷得千沟万壑,把妄图越过她的千军万马冲散得七零八落。是啊,在骨子里,我们遗传了她不屈的灵魂,当金国的铁蹄践踏着南宋的土地,当成吉思汗的骑兵在神州大地自诩是最高一等,当满清的八旗掳掠着关内的宝藏,当药膏旗几乎要插遍大江南北时,中华民族肉体里的灵魂苏醒了!我们不再是只会吟诗作对的柔弱书生,我们不再是瑟缩地躲避耀武扬威的骑兵的南人,我们不再是毫无组织的流民,我们不再是贪生怕死卖国求荣的愚民,我们都是战士!让胆敢觊觎我们、侵犯我们、轻视我们的一切灰飞烟灭!四大文明当中,巴比伦被迦勒底人攻占,雅丽安人统治了古印度,古埃及并归罗马,只有中华文化世代相传!凭借的是什么?就是不屈的灵魂!这种灵魂不但保护着千年的文明,还深深的让那些拳脚相加的入侵者折服,甚至同化!正是这种灵魂,让历经浩劫的炎黄子孙屹立于世界民族之林!所以正义的历史之神悄悄的把这种灵魂收藏了。

再往南,我看见了一条望不见尾的长龙静静的卧在雄鸡的正中。静静的,静静的,让人感受到了其中深厚的气息。不是来自于他的静谧,不是来自他的渊长。

而是让人虽读不懂却爱不释手的深邃。这种深邃沿着大大小小的支流,静静地,静静地渗进了桥下屋后。正是这种深邃,造就了浙杭水乡泽国的秀丽,正是这种深邃,滋养了江南。自古江浙出才子,从扬子江掠过的微风中,也能嗅出阵阵的书香。从母亲黄河发源的文明,用独特的文字流传下来,并汲取了江水的宁静沉稳,在长江中下游平原上发扬滋长。陆游,王守仁,黄宗羲,宋濂,朱自清,鲁迅,胡适,徐志摩,茅盾,金庸等等大文豪的光芒依旧照耀着全人类。他们之中,有的人书下优美的诗篇,有的人创造出独特的思想,有的人留下恢弘的大字,有的人传授仁义道德的儒学思想,有的人用其华丽的辞藻感染当代、影响未来。它们之所以能够流传下来,是因为这一切一切已经深深的熔铸在了人们的灵魂内,与人不可分割。这灵魂,时时刻刻提醒着这个古老的民族行君子之道,作明人之事。使得中华民族在纷争的世界中明德、明理、明礼,以德服人。是的,历史之神看在眼里,记在心里。

翻过南岭,在古代这个被称作南蛮之地的南粤大地上,一波碧涛在高低起伏的丘陵之间欢快穿越,为这片沉睡的土地带来勃勃生机。从二千二百多年以前南越建国于此至今,这里成为了经济崛起的新生力量。我们不甘于永远地充当着荒蛮,在这里,有着与西域通道齐名的海上丝绸之路起点,有着盛唐贸易发达印记的市泊使,有着垄断对外贸易的十三行,更有着一夜崛起的新城。这些都是由国力强大、人民团结所支撑的。这些都是发展的烙印、强盛的标志,这是勤劳进取的民族所创造的必然成果。而这种所造就的成就决不是通过一两代人就能够实现的。所以,它已经成为了精神与灵魂,永驻在了这个黄皮肤的民族内,使之成为了炎黄子孙的一部分。于是,历史之神又把这灵魂收入囊中。

在时空之中,历史之神把生生不息、永不言弃,在困境中仍充满信心与斗志的灵魂;它把顽强不屈的灵魂;它把明理合德、知行合一的灵魂;它把勤苦劳作、以劳为美的灵魂放进了炼丹炉中,以五千年时间为佐料,千锤百炼出一个独一无二的精魂——中华魂!并把它注回它真正缔造者的体内。

正是这中华魂,使我们创造出了造福世界的四大发明,使我们制订精准的天文历法,使我们纂写了齐全的文献,使我们打通了象征交流与贸易的丝绸之路,使我们开创了万邦来朝远播英名的盛唐,使我们承载着友谊的宝船扬帆西洋,使我们同仇敌忾将流寇赶回东瀛小岛,使我们翻身屹立于东方大地,使我们的大礼花在西域的戈壁滩上绽放出蘑菇云,使我们的五星红旗飘扬在纽约的联合国总部前,使我们的足迹印在了无穷的宇宙,使我们古老的国度镀上五环的光彩,使我们造访了久别的吴刚和嫦娥,使我们的凌霄阁高过玉帝的宝座……

过去,炎黄子孙用五千年的时光铸就了一个伟大的灵魂,并藉此开辟了属于我们的光辉;如今,我们接过祖先的接力棒,继续用这不朽的遗产使这个民族屹立不倒;将来,这个独一无二的灵魂定会随着中华民族的伟大复兴而发扬光大!

这就是中华魂,一个无法用世上言语精确刻画最伟大的灵魂!

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篇9:创建国家森林城市征文

全文共 1244 字

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近年来,潍坊市始终坚持把创建国家森林城市作为践行生态文明、增进人民福祉、促进科学发展的重要举措来抓。为推进工作开展,市委、市政府出台了《关于创建国家森林城市推动生态美丽潍坊建设的意见》,印发实施方案,召开动员电视会议,明确创建任务目标,实施步骤和责任分工。聘请专业机构编制国家森林城市建设总体规划,力争通过十年建设期,在全市建成较为完善的城市森林网络体系。各级各部门把创森与林业各项工作相衔接,成立日常工作机构,统一思想,落实责任,将创森工作列为重点工作,全力推进创建工作任务落实,各项工作有序进行。

作为国家森林城市验收指标五大体系之一的城市生态文化体系建设,包括生态文化基础设施建设、生态文化保护与传播以及生态文化活动三个方面的内容,是国家森林城市建设的重要组成部分。我市借助国家森林城市建设平台,结合深厚且突出的地域文化特色,在完善、提升现有生态文化基础设施的基础上,宣传、普及森林生态文化知识,更好地保护和传播生态文化建设成果,增强城乡居民的生态意识,树立良好的生态道德,全面展现和弘扬潍坊的生态文明,推动生态文明建设再上新台阶。

创建以来,我市结合植树节、世界湿地日、爱鸟周等重大节日,借力各级新闻媒体召开新闻发布会、举办创森知识讲座、发放传单,积极组织开展城市生态文化活动,普及生态知识,增强公众生态意识,为关心、支持国家森林城市创建营造了浓厚氛围。

加强生态文化基础建设。以国有林场、森林公园、湿地公园、自然保护区为依托,建立一批生态文化教育、创作基地。经各地申报,潍坊市绿化委员会、潍坊市科学技术协会审核确定了潍坊金宝乐园等26家单位为潍坊市首批生态文明科普教育基地,潍城区乐埠山林场、青州市仰天山森林公园被评为“山东省生态文明示范教育基地”。二是积极开展森林文化年活动。举办“森林城市 生态潍坊”摄影展;借力潍坊市文展会启动了“诗意画都·森林潍坊”文学作品征文活动;与市教育局联合在全市中小学校开展“生态知识进校园”主题教育活动、一张明白纸进万家活动以及“森林城市 生态潍坊”中小学生征文、绘画、书法、摄影比赛活动;成功举办了中国(潍坊)生物多样性保护暨创建国家森林城市成果展;拍摄制作了创建国家森林城市专题片和古树名木保护专题片;出版了《生态潍坊》画册,在全市广泛开展创森知识竞赛;完成了《潍坊市国家森林城市建设总体规划》社会公开展示工作;利用元宵节、植树节、湿地日等重要节日开展多次主题宣传活动,发放创森宣传单页9万余份。三是注重新闻媒体宣传。以日报、晚报、电视台、电台、网络媒体为平台,多形式开展创建国家森林城市宣传活动。与潍坊电视台合办《森林城市 生态潍坊》专栏,潍坊日报、潍坊晚报多次报道我市创建国家森林城市工作进程。中国绿色时报、潍坊日报、潍坊晚报等多次刊发创建国家森林城市专版,创办了季刊《潍坊绿化》连续性内部资料出版物,编发创森工作简报90余期,积极办好森林城市生态潍坊微信公众号,在潍坊林业门户网站设立创建国家森林城市专栏,全民创森意识和生态观念进一步增强。

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篇10:中华魂遵纪守法从我做起征文

全文共 3436 字

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在我们的现实生活中,有的同学认为,讲纪律就没有自由,讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是非常错误的,俗语说:没有规矩,不成方圆。自由是相对的,是有条件的。鸟在空中飞翔,它们是自由的;鱼在水中畅游,它们是自由的。但如果把鸟放入水中,让鱼离开了水,那么它们不仅得不到自由,而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由。

因此,世上没有不受约束的自由。此外,纪律不但是限制自由,同时又保护自由。当你走进教室,同学们在安静地自习,里面静悄悄的,只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说,这一片宁静多么宝贵!这是因为同学们都遵守课堂规则,大家可以享受这静心学习不受干扰的自由。若有人不守纪律,高声谈笑,这自由就消失了。就是说纪律就是来保护同学们学习的自由的。

你们要认识到法律法规和学校的各项规章制度不但是约束你们的行为,更重要的是在保护你们的合法权益,让同学们有一个良好的学习和生活环境。

同学们,在学校里,同学间总会有些矛盾和摩擦, 当你觉得受了欺负,受了委屈,怎么办?是屈辱地接受,息事宁人呢,还是以牙还牙发泄心中的闷气呢?这两种态度都不好。选择前者的是懦夫,你的怯懦姑息了同学的错误,从另一方面讲,是你助长了歪风邪气,你的懦弱使得歪风邪气有了市场。选择后者的更可怕,你的暴躁会使事态变得更加复杂,谁是谁非更不好判断。如果造成后果,双方无论在肉体还是精神上都会受到不良影响,更会给你的家庭和对方的家庭带来沉重的经济负担和精神负担。刚才我们纪律处分的这些同学就是这样。我要奉劝这类同学遇事要冷静,要有法纪观念,不能做害人害已的事。同学们要互相关心和尊重,友爱相处,团结合作。打架是最愚蠢的行为,发生矛盾和摩擦要立即向老师或家长说明情况,请老师和家长协助处理,相信学校、老师和家长一定能够正确的处理,这样才是处理问题正确途径。

同学们,从生理和心理特点看,你们正处在向成年人过渡期间,各方面还不成熟,也是情感最激烈、最充满冲动、幻想而最容易动摇的时期。生理学家和心理学家把这种青春期的到来称之为“人生的第二次诞生”。处于这个时期的青年人(也就是同学们),感情容易冲动,仿佛一艘航行在变幻莫测的海洋上的航船,不大了解自己所作所为的深切后果,血气方刚,说干就干,因而或许干出许多惊天动地的壮烈义举,也或许导致违法犯罪铸成终身憾事。

同学们,你们正担负着努力学习,将来建设祖国的重任,家庭、社会都要求我们知法懂法、遵法守法。遵纪守法是每个人应尽的责任和义务。你们作为一名中学生,要从这次活动中受到警示,受到启迪,受到教育,进一步增强对学法、知法、守法的重要性的认识,你们是新世纪的中学生,是国家的未来,你们一定要充分利用这段人生中的"黄金时代",努力汲取人类文明精华做营养,充实 你们的头脑,健全你们的心灵,今天做一名遵纪守法的中学生,将来做一名对社会有益的人

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的论述中提出的一项要求。

国无法不治,民无法不立。人人守法纪,凡事依法纪,则社会安定,经济发展。倘若没有纪律的约束,失去法律的控制,各项秩序就无从保证,人们生存发展的环境也会遭到破坏,人人民群众就不可能安居乐业。社会如此,学校也是这样。

什么叫遵纪守法呢?人们在社会中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律法规就叫遵纪守法。有的同学认为,讲纪律就没有自由,讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的,俗语说:没有规矩,不成方圆。自由是相对的,是有条件的。人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞到,那就失去了行走的自由。因此世界上没有不受约束的自由。此外,纪律限制自由,又保护自由。当你走进阅览室,里面静悄悄的,只能偶尔听到翻书的沙沙声。对于想看书的人来说,这一片宁静多么宝贵!因为人人都遵守阅览室规则,大家可以享受静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律,高声谈笑,这自由也就消失了。学校有学校的“法”学校里的“法律”既包括国家的各种法令法规,也包括学校的各项规章制度,纪律条令。有的同学不遵守中学生守则,违反校纪校规。他们对校纪校规视而不见,忽视学校对中学生仪容仪表,待人解释接物,行为语言等方方面面的要求,不爱护公物,乱扔垃圾,沉迷网络为一点小事结伙打架等等……这些违反学校规章制度的不文明的行为严重破坏了我们美好的行为,久而久之会成为一种习惯,一种习惯久而久之会成为一种性格,一种性格久而久之会成为一种命运。命运不是一种偶然,而是行为的必然,冰冻三尺非一日之寒,以善小而不为,以恶小而为之,积小恶而成大恶,最终必然自食恶果。

当前在我们学校中仍存在一些违反纪律的行为。例如:无视学校的校纪校规;拉帮结派;随意破坏公共财物;看不健康刊物。以上这些不良行为,不仅影响学校、家庭、社会,更严重阻碍了我们健康成长,我们必须引以为鉴,保持清醒的头脑,要知荣辱,明是非。只有这样,才能使自己健康成长。为此,我们必须做到以下几点。

1、

在学校严格要求自己,自觉遵守校纪校规,遵守国家法律法规,养成良好的学习、生活习惯。

2、

要增强自己的免疫功能,即不断提高自己的辨别是非的能力。游戏机房,网吧等娱乐场所对青少年是很有吸引力的,但那里也是危险的地方。

“以史为鉴,可以知兴衰;以法为鉴,可以晓规则。”作为新时期的我们,在学习、生活中都应树立以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻的牢固观念,摆正自己的位置,端正自己的态度。一个真正有教养的人,是一个爱自己,爱他人,爱社会,爱国家,爱民族的人。严于律己,宽于待人,生活才会更加美好。让我们携起手来,共同营造一个美好的明天,做一个遵纪守法的中学生。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”胡锦涛总书记同志在关于社会主义荣辱观的重要论述中提出的这项要求,对于推进依法治国的进程、提高我国公民遵纪守法的道德素养,具有重大的指导意义。

国无法不治,民无法不立。人人守法纪,凡事依法纪,则社会安定,经济发展。倘若没有纪律的规范,失去法度的控制,各项秩序就无从保证,人们生存、发展的环境就会遭到破坏,人民群众就不可能安居乐业。

什么叫遵纪守法呢?人们在社会生活中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律规范就叫遵纪守法。有的同学认为,讲纪律就没有自由,讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的,俗语说:没有规矩,不成方圆。自由是相对的,是有条件的。人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由。因此,世上没有不受约束的自由。此外,纪律限制自由,又保护自由。如当你走进阅览室,里面静悄悄的,只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说,这一片宁静多么宝贵!因为人人都遵守阅览室规则,大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律,高声谈笑,这自由就消失了。

当前在我们中学生中存在一些不良行为,这里所指的不良行为是指违反纪律的行为。例如:无视学校的校纪、校规;拉帮结派;随意损坏公共财物;看不健康刊物及音像;参与吸烟、酗酒等行为。以上这些不良行为,不仅影响学校、家庭、社会,更严重阻碍了青少年的健康成长,我们必须引以为鉴,保持清醒的头脑,要知荣辱,明是非。只有这样,我们才能使自已健康成长。为此,我们要努力做到以下几点:

1、首先在学校要严格要求自已,自觉遵守校纪校规,遵守国家的法律法规,养成良好的学习、生活习惯。

2、要注意交友。古人云:“近朱者赤,近墨者黑”,这就是人们交际互相影响的道理,交一个好朋友,得益匪浅,成为良师益友;交一个不好朋友,会危害无穷。我们应该认真选择朋友。

3、要增强自已的免疫功能,即不断提高识别是非的能力。游戏机房、网吧、歌舞厅等娱乐场所,对未成年人是很有吸引力的,但那里也是很危险的地方。游戏机和网吧容易使人上瘾入迷而不能自拔,里面有些内容也是不健康的,因此我们要认真做好预防工作,提高自身的免疫能力,若一旦受到感染,要及时治疗,千万不可讳疾忌医。

作为新时期中学生的我们,在学习中、生活中,都应树立以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的牢固观念,摆正自己的位置,端正自己的态度。一个真正有教养的人,是一个爱自己,爱他人,爱社会,爱国家,爱民族的人。生命像一条河,我来了,我走过,严于律己,宽以待人,生活才会更加地美好。让我们从现在做起, 从身边做起,一起携起手来,共同营造一个美好的明天,做一个新世纪的遵纪守法的合格的中学生

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篇11:关于国家公祭日的作文:迟到的“公祭日”

全文共 1059 字

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今天,是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。

紫金山含悲,秦淮河低回。77年前,这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京大屠杀,我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛,也是人类文明史上最惨烈的悲剧之一。

77年来,我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞,以无数方式探讨这场屠杀带来的思考:国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在,我们终于设立和迎接来了国家公祭日,以肃穆的仪式来悼念历史,让澎湃的感情集中表达,必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态,促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。

公祭日,展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆,历史锻造了一个民族的精神品格,无论是东方还是西方,浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花,当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀,也让我们重回77年前那座血与火的城市,阅读写在大地上的民族史,感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。

公祭日,让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年,中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年,我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己,保持历史的痛感,但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽,但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族,更应怀着宽阔的历史眼光,更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。

公祭日,也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛,让每个人的生活获得了历史的重量,也让一个民族的几代人之间,有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里,来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我,都抹平了差异,仅仅成为十三亿中国人中的一个。

有象征意义的是,半年以来,中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日,9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”,习近平等党和国家领导人均参加了纪念活动。此次南京大屠杀死难者国家公祭日,党和国家领导人也将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的仪式。领导人参与国家公祭,是国际惯例,也是规格和意义的象征,更与每个普通中国人的情感互相呼应,表达了整个社会在民族情感上的同频共振。

12月13日,为同胞默哀,为中华祈福,在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神,在屈辱的历史中学会自立自强。今天,我们这样缅怀历史,正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。

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篇12:圆梦新时代征文

全文共 700 字

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我睡了很久啊!久到不知现在是什么时代,的印象就是,我的祖国被别的国家侵略了。现在,我醒了,但还是不知那些所谓的人类到底在做什么,我想回到我的祖国啊!

天亮了,不是,好像是灯开了。我正在一个宽阔的房间里,旁边还有貌似是我的同类的家伙,它们的遭遇也许和我一样。我想离开这里啊,等待着,有人能带我离开。

再次看这个世界时,全部变了。一点也不安静,可以说是太过吵闹了,哦,我的耳朵要聋了!台下都是些什么人呀,一个个虎视忱忱的盯着我们看,这是要干什么?

“开始拍卖十二兽首!”

哦我的天,它们在拍卖,要把我们转到其他国去?开什么玩笑?我的家乡可是圆明园,但那是过去,也许是我的梦想。哦,不!我的朋友们!你们怎么能离开自己的祖国呢?一个个的动物头颅被世界各地的,还有我所不知道的国家收买,十二兽首就此分开了,由最初的十二个,变成了我一个,就剩我一个了啊!我不知是幸运,还是那暴风雨前的宁静,但这次拍卖竟让我绝望。我在也感受不到温暖,我还是那光荣的十二兽首之一吗?不是,我只是那些猎人们互相争夺的动物的头颅。

地方又一次变了,瞧瞧,多么辉煌!但我,却被关在一个密不透风的铁笼里,像是观赏的动物般。这里没有一个是中国的,他们说着令我陌生的英文、日文、法文……还有更多我不认识的语言,他们没有谈论中国是多么的可怜,也没有谈自己的国家是多么的残酷,他们谈的只是我这个物品,眼里只有利益,独眼狼们,请放弃我这个已经腐败的头颅吧!

也许我的梦想很简单,但实现它好难好难。我已经没有力气在看那些猎人了,我已经任人宰割了,恐怕垃圾桶都要比在这强。我累了,我希望等我再次醒来时,能看到我的祖国,我的家乡,中国的后代。

这是我的梦,也是中国的梦。

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篇13:传承文化寻根历史征文

全文共 1502 字

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秦人贾平凹,对于秦地的热爱、对于秦文化的思考,我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中,我想,他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然,这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现,他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此,我们不禁想到文学史上,上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异”。《秦腔》中,作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然,作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰,由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面,生动、形象,有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写,地域色彩浓厚,给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容,我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展,绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许,有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点,我只是想明确一个小问题,即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”,乃至“文化寻根”不是复归传统,而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后,迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到,追随西方某些作家、流派,即使模仿的再好,也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来,以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西,才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”,正是“寻根文学”曾经做出的有力探索,正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代,我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物,倘若只顾枝叶而不重根基,那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命,至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀,珍视民族传统文化的意义和价值。

然而,凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来,寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式,在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上,也引起了人们对文化继承问题的思考。但是,大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的,“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染,而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执,一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生,缺乏对当代生活的指导意义,而导致作品与当代现实的疏离,这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想,“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义,同时也告诉我们在分析现实问题时,不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

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篇14:牢记历史,圆梦中华

全文共 484 字

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今年的五一,我们全家都去了南京,中间最让我记忆犹新的南京的大屠杀纪念馆,那里面的图文,那里的场景,里面惊人的数字让我难以忘怀,震憾人心。

走进南京大屠杀纪念馆,伴随着进门的音乐和一个个耸立的当时大屠杀的人像,我就感觉有一种悲伤的感觉。刚进去,一个巨大的数字让我大吃一惊,三十万!有三十万人在南京大屠杀是遇难!在馆里我看到了日本鬼子屠杀中国人的方式十分残暴,残忍,他们用刺杀,枪杀,让中国人捅死自己人,再让中国人自杀,还有活埋,水淹,用生化菌致我们于死地,最残酷的是他们还举办杀人比赛,杀一个普通人得一分,杀一个妇女得二分,他们把杀人作为一种娱乐方式玩快笑语的进行。我无法想象当时的人们是有多么地绝望,眼睁睁的看着自己的亲人一个个人被日本人残酷的屠杀,自己却无能为力。这是多么令人心如刀绞的痛苦啊!

当时我在馆里面看到这一幕幕场景,我心里非常痛恨日本人,当我走出大馆,我心情很沉重,但我后来看到墙上“铭记历史珍视和平”这八个大字让我改变了想法,对呀,互相仇恨只会让两国不停的斗争,引发更多的伤亡,我们应该铭记历史,要和平共处,共同建造一个和平。安宁,没有战争的美好的家园。

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篇15:传承中华文化征文

全文共 770 字

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在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

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篇16:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇17:寻根历史征文

全文共 601 字

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日复一日,又至新年,2016年的除夕钟声已经响起。按照惯例,该去岱山爷爷的坟头拜岁了。走在山上,心里莫名涌起一种激动,也不知是什么感觉。

先是来到爷爷的坟前,在我还没出生时,爷爷就离开了我。听爸爸说,爷爷是一个很了不起的人,能写一手大气的毛笔字。我站在坟前,点燃了三支香,恭敬地拜了拜,插在地上,又捧起一束鲜花,送给了爷爷。爸爸又把几支香烟递给爷爷“抽”。一切的一切都显得那么庄重。四周静静的,我们都沉思着,都在默默地祝福爷爷,愿他在天堂开开心心的、笑脸灿烂永远……

爷爷,安息!

这时,爸爸问我:“你知道为什么人们都要在今天拜岁吗?”我摇摇头。爸爸又说:“你是我们的女儿,我们两个是有血缘关系的,但如果没有爷爷,就没有我,也就没有你……”我仔细的想着爸爸的话,那么,我们就是来寻根的喽?我把这个想法告诉了爸爸,爸爸点点头。是啊,寻根,我,爸爸,爷爷……都有血缘关系,我们的祖先生下了孩子,孩子长大后,再次生儿育女,就这样一代一代的往下传。拜岁,寻根,这是两件看似毫无关系的,却相互关联的两件事,做起来,是多么的神圣啊!

爸爸又问我:“你知道我们血脉的源头在哪儿吗?对,这是找不到的,但我们所知道的最早的源头在宁波蟹浦的曲洄唐陈家,那是一个大家族,有十三个兄弟,共有东七房、西八房。”我不禁感叹陈氏家族的庞大,而我属于陈氏家族。我不禁骄傲起来。

寻根,2016年,我还要来寻根,我还要把陈家的血脉继续传承下去……

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篇18:中华魂遵纪守法从我做起征文

全文共 830 字

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“社会的进步需要诚信”。那么诚信是什么呢?诚信是一种责任、一种美德、一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信。它是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。这是我读了《知荣明耻,从我做起——以诚实守信为荣,以见利忘义为耻》的最大感受。

书中:有一个故事令我非常感动:2002年八月份,广东省化州市一个彩票投注站的老顾客吴先生由于出差,便委托投注站老板林海燕代购了700元的彩票,结果这些彩票却中了500万元的大奖,但期间吴先生仍在出差,而且700元的代购费也没有交,林海燕完全可以将这500万元的大奖据为已有。彩票的特点大家都知道:它不记名,不挂失,在谁手上谁就有权去领取,这点是受法律保护的。所以,林海燕就算拿了这500万元从法律上来讲,也是站得住脚的。

但出乎大家意料的是,林海燕却把唾手可得的巨奖竟然还给了吴先生:她毫不犹豫地给吴先生打了电话,通知他过来领奖,而自己却只拿了700元的代购费。

读了这个故事,我一开始的感觉和大家一样:“林海燕真傻!”放弃了本来可以得到的500万,可她偏偏通知吴先生,要是我,也许早就将这500万元据为已有了。可是后来我却改变了想法。

林海燕是可以把这500万填进自己的腰包,可如果她这样做,彩票投注站的一些老顾客又会怎么看她呢?她虽然得到了物质上的“肥肉”,可她却在精神上少了一个重要的东西——诚信。

诚信是立人之本,如果一个人没有诚信,他又何以在社会上立足呢?不过多时,张三、李四如果发现了这个人没有诚信,都会弃他而去。那么没有诚信的人,孤独就会与他永存。

林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行动更值得我们敬佩!在物欲横流的当今社会,她宁愿以舍弃500万元的代价,坚定了诚信。试想:如果社会上没有诚信二字,没有人去实施诚信,那社会又会是怎么样的呢?难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗?所以说:诚信是十分重要的。同学们,如果我们有了诚信,就有了责任心,有了美德,有了精神上的力量!让我们一起把诚信变成一种时尚,努力去追求它吧!

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篇19:圆梦新时代主题学生征文

全文共 1071 字

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看着眼前一堆堆看不完做不尽的复习资料,心中忽然升腾起一丝丝倦意。转头看向窗外,雏鸟正在炎热的半空中扑腾着翅膀,努力地学习着飞翔,一次又一次的跌落摔倒让雏鸟伤痕累累,但是它并没有放弃,仍然努力地向上飞。这一幕狠狠地刺伤了我的眼、我的心,它的梦想应该是能够在辽阔的天空中飞翔吧?

那么我自己呢?我质问自己。我不能放弃,我还要努力读书,才有足够的能力回报父母,报效祖国。

我有一个最大的梦想,我想也是全国人民的梦想,它有一个美丽的名字,叫“中国梦”。我希望我能用我那微薄的力量为复兴中华文明,实现“中国梦”出一份力。

我在初二学习中国近代史的时候,看到了中国一段曾经长达__年的屈辱落后史。

1840年,鸦片战争的爆发,让中国的国门从此打开;中国的第一个不平等条约《南京条约》;八国联军侵华战争,让中国彻底沦为半殖民地半封建社会……1840年是屈辱落后史的开始,但也是我们中华民族实现“中国梦”的开始。

“中国梦”就是中华民族近代以来最伟大的梦想,实现“中国梦”就是要实现国家富强、民族复兴,人民幸福。这需要国家和国民的共同努力,共同奋斗,我们还要满怀信心地实现这个“一定能实现”的梦。

当然,空谈误国,实干兴邦。李鸿章早在19世纪60年代就开始带领人民开始洋务运动,尝试让“强军梦”来支撑“中国梦”,最后打开了中国近代史的大门;1895~1898年间的百日维新和戊戌变法,让中国人民意识到变法图强的重要性;1911年,孙中山领导革命党人发动了一次又一次的武装起义,开始了辛亥革命……

正是因为有如此多的革命先烈抛头颅、洒热血的精神,才换来我们今天相对和平的环境。梁启超曾在《新中国未来记》中写下了对未来的期望和梦想:“无端忽作太平梦,放眼昆仑绝顶来。”今时今日,太平我们有了,但是我们还没有放眼昆仑。革命先烈们在不太平的环境下,都可以创造如此多的功绩,那么在和平的环境下我们不是更应该做得更好吗?

梦想在前,路在脚下。__年__召开,取消迎来送往,不再摆放鲜花、悬挂横幅,少封路或不封路。这种种表现无一不彰示着国家政府的决心和对实现“中国梦”的势在必得。那么我们这些国家未来的栋梁不是应该积极响应祖国,努力学习奋斗吗?

现实是此岸,梦想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁,所以唯有行动最实际。周恩来能“为中华之崛起而读书”,那么我也能“为中国梦之实现而读书”。

我相信,在不久的将来,“中国梦”不再是一个梦,而是一个触手可及的“果实”。

拉回思绪,心里满满地装载着国家和未来,重新投入复习之中。

窗外的雏鸟依旧在飞翔,只不过它越飞越高,渐渐往高空飞去……

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篇20:传承传统文化,铭记红色历史作文600字

全文共 724 字

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2017年8月10日上午,榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村,有“龙舟之乡”的美称,位于北河之滨,是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程,我们到达了目的地,便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门,两条壮观的龙舟映入眼帘,最引人注目的是龙头,龙角看起来像鹿角一样,其中一条龙舟的胡须是黑色的,另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”,红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说,龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的,他先造出27桡的小龙舟,后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年,龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺,而是通过祖辈手口相传,自己不断摸索、尝试,总结经验,不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手,实在是太棒了!潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗,但龙舟在四月初一就得先下水,参加赛龙舟的人也有讲究:最近一年家中不能有丧事,家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站,我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史:1944年12月9日揭阳沦陷,当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间,这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地,为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声,我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动,我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神,也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史,我也在采访得到了教益:今天的幸福生活来之不易,我们一定要珍惜时光,好好学习,天天向上。

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