高中人生作文高中通用20篇

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

“佛系青年”一词自去年以来，就火爆了整个朋友圈。近来大火的综艺《偶像练习生》中，出道成员之一的王子异也以“佛系青年”自称。那么，一味地“佛系”，不争不抢，真的好吗?我的观点是不斗争，不拼搏，何来梦想二字?

多少人曾生活在黑暗中，但他们总要抬头仰望星空，试图获得光明。他们努力着、奋斗着，为的就是那一点生活的光亮。年仅十二岁的的女孩席嘉琪，七岁时父亲便离世了，而后不久母亲又被查出患有癌症，生活一度处于无尽的黑暗中。但她依旧同生活抗争，坚持街舞梦想，终在去年的世界街舞锦标赛中国赛区加冕popping总冠军。“有梦想谁都了不起”，这是对她心酸历程的最好写照。试想，如果她是一个佛系少女，那她又怎能加冕总冠军，又如何逃离生活的泥潭呢?不斗争，何来梦想的展翅高飞呢?

《芳华》的作者严歌苓，三十岁的梦想是去国外学习写作。但当时的她，对于英文的了解，仅限于二十六个英文字母。人生也许正需要这种不服输的精神，她带上三本英语字典，便踏上了异国求学之路。一九九零年，她如愿考上了哥伦比亚大学。不管中间过程如何艰苦辛劳，但至少有一个么好的结局。从严歌苓身上，我们看到了不服输，敢拼搏的精神，这正是当下青年所热切需要的。如果说“佛系”是一种修身养性，那么斗争、拼搏便是对人生的一种“重塑”。

霍金的人生也因他对生活的渴求而焕发着别样光彩。才二十岁的霍金便因全身肌肉萎缩而只能在轮椅上来感受这美好的大千世界。他热爱音乐，可他不能言语，就用全身仅能动的三根手指来写歌，终谱写了属于自己的摇滚乐《keeptalking》。谁能想到一个不能说话，全身只有三根手指能动的人，就凭着一颗热爱音乐的心，创作出了自己的歌呢?人生无处不藏匿着机会，只要你敢斗争、敢拼搏，它总会来到你触手可及的地方，助你实现自己的梦想。

拒绝佛系，每个人都要为梦想去拼搏!前方路还长，人生需努力。

宁静，是一种气质、一种修养 ，更是一种美好 的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡 ，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“ 无声处听惊雷” 。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道…… 要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“ 正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。” 安之若泰，沉默 从容，笑对人生，洒脱生活 ，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“ 六根清静” 都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“ 无为自化，清静自在” ，面对滚滚红尘，情感 纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情 、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼 倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性 的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊 、荒谬的事情发生。先哲说，“ 动以养身，静以养性，静以修身” 和书上所谓“ 闭门思过” 指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂 的目的。

享受 生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈 的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵 的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情 而纠葛，为世俗而心烦…… 每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望 能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“ 采菊东篱下，悠然见南山” 的静景，但只要像陶渊明所说的“ 心远地自偏”，保持内心 的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“ 无欲望 则静止，静止则明朗” ，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态 去养性。

为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨 的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命 轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标 ，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足 感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由 自在。

贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。

功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。

骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。

这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉 到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空;拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间……

——题记

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙。”由此可见，拥有创新精神是多么重要。

一天下午，妈妈说她的一个朋友晚上要来我家做客，让我在她面前好好表现一下。我心想：还不是易如反掌的事嘛。

可能是因为我想得到妈妈那位朋友的表扬吧!说干就干，立刻忙碌起来。妈妈负责打扫卫生，我负责装饰，我心想：要怎么装饰呢?

我一边思索，一边左顾右盼，这时，一张不起眼的茶几，引起了我的注意，虽然茶几白白亮亮的，但也是空空如也。如果只是放水果，那也太普通了。我思考了一下，可以把所有水果拼在一个盘子上，形成了水果拼盘。

我把我的想法告诉了妈妈，妈妈说这个主意好，很有创意。听到妈妈的一方夸赞，我更有干劲了，于是我就迫不及待地开工啦!

首先，把家里的水果全部都请出来，大概有小西红柿、西瓜、香蕉、黄瓜、橙子，像开了个水果店。

其次，帮它们各自切上几刀，拿几个西红柿，把它对半切。再拿黄瓜，把它切成碎片，把半个西瓜“解剖割腹”把它的肉挖出来，就成了一艘“船”，

把各个水果切成碎丁，放入“船”中。

接着，把西红柿放在盘子里，再拿出黄瓜片放在西红柿的下面，然后把“船”放进盘子里。

最后，把我自己用纸做出来的小纸伞插在香蕉上，这样一来，弯弯的香蕉也成了一条小船了。只要把剩下的水果切成片，围在盘子的四周即可。

终于，在半个小时的时间内，我做的水果拼盘出炉了。一条“大船”在前头开，一只“小船”紧随其后。形成了两条船在碧波中起伏。

时间过得飞快，一眨眼，妈妈的朋友来了，她一进屋第一眼就是这一盘水果拼盘，一直夸说得做得有创意，阿姨都舍不得吃掉它呢!

我不禁自豪地笑起来，我的水果拼盘太棒了!其实很多东西只要自己动手做，创新它，自己就能感受到动手的乐趣。

让创新之花会开满我们的人生道路。

这个世界很不平静，这个世界也很不公平，我们所做的就是放平心态，与世无争、顺其自然、如此更好，争出了子丑卯牛，最后还不是遍体鳞伤?坚持，坚持，再坚持，难熬的日子总归是要过去的，不断学习，不断提升，不断进步，有耕耘就会有收获，期待着而更加努力看。

这个世界到处是诱惑，这个世界到处是陷阱，一不小心就会跌入万丈深渊，生活的经历让我们在一次次跌倒中慢慢成熟，有些东西失去了可以再买，有些东西失去了就永远失去了!所以做一个单纯的人，走一段幸福的路，那是对一部分人，还要分什么事，对有些人单纯，就是对自己的伤害，你若软弱可欺，人便欺你再欺，只剩伤痛，哪还有什么幸福可言!

感谢岁月，感谢成熟，感谢生活中所有的经历，好也罢，孬也罢，都是教会我们如何长大!有些事情注定无法回头，纵然时光如何打磨，痕迹依然存在，时光荏苒，只能淡化最初的疯狂，那种在心底淡淡的忧伤，总会在不经意间浮现，搁浅了眷恋，伤痛侵入心底，这就是人生!

有时波涛汹涌，有时风平浪静，一条路可以往返千回，人生这条路永远没有回头路，所以无论做任何事情都要三思而后行。谁是天边的云朵?谁是遥不可及的寂寞?谁是谁的记忆?谁又是谁的刻骨铭心?习惯与不习惯到底有多远，无法用时间来衡量的。我知道没有你，我真的不习惯。

人不能在简单的重复性劳动中浪费时间，因为人生还有更多具有创造性的工作在等着我们，干工作要有目标，目标完成马上跳槽，等到真正找到适合自己的工作之后，完全可以把新的工作作为一辈子的事业!时间总是在不经意间溜走，任凭怎么都抓不住，心里总是有一丝丝忧伤无处释放，飞逝的时间去不能改变任何!

忧伤只不过是内在表现，时间让我们必须学会隐藏，忧伤只不过是亲人、挚友面前的宣泄，在外人看来会强颜欢笑，当有人在你面前流泪、诉苦，那他一定把你当成他生命中最重要、最信任得人!人无论在什么时候都不要失望和气馁，因为只要活着就会有希望，只要活着就会有奇迹，奇迹不会偏袒任何人，它是公平的，只要你善待自己，善待他人，奇迹就会发生!

篇一：向日葵的人生

到了向日葵开花那一天，我很高兴，没想到第一次种向日葵就能开花。所以，我每一天放学回家，都去给它浇水。渐渐的，我发现它的花盘如同每次看方向都不相同。这是怎样回事？我在心里画了一个大大的问号。接连几天，我一有时间就去看它。接连的观察使我揭开了谜底：向日葵的花盘是跟着太阳转的。

这个发现，让我产生了一个想法：既然向日葵是跟着太阳转的，那就能够依据它的特色，创造一种机器，能随时辨别出方向。

这个机器的外形是一朵小小的“向日葵”。至于开关，就在花盘后面，只需一按，它就会主动变成一个小圆，很便利。花茎上有四片叶子，上方别离写着“东、南、西、北”四个字。如果想确认哪一个方向，只需把对应的叶子往下一拉，向日葵的花盘就会转到那个方向，并向那个方向宣布一道光，这样，不会认方向的人也会认了。此时，人们都考究环保，因而，我还要让这种机器在晴天能吸收太阳能，雨天则吸收雨水作动力。

与此时的指南针相比，这种机器永远不会受磁场的搅扰，即便放在磁铁旁边也没事。有了它，人们就再也不会迷路了。你说便利吗？

大自然是一个无量的宝库，还有许多动、植物，它们都是人类最好的教师，只需善于观察，就必须会有所发现、有所创造！ 篇二：向日葵的人生

每当放假，去乡下外公家是我最神往的一件事。外公家在农村，那里一年四季都有各类的植物，有往常吃的蔬菜，有当季的瓜果，有美丽的鲜花，也有叫不出名的植物。

有一天早晨，我从外公家到田野里去散步，呼吸着新鲜的空气，放眼望去，一片金黄的花海把我吸引住了。这些花长着一根长长的茎，舒展的叶子像一把把芭蕉扇，顶端是如小太阳似得花盘，此刻仿佛是张开着的笑脸，正迎之后冉冉升起的太阳。这便是向日葵啊，可是为什么叫向日葵呢？

我带着疑问回了家，上网查找资料，最后解开了我心中的利诱。本来向日葵又叫做太阳花，正因花序随太阳滚动而得名，一天之中，吸取阳光中的热量，不断成长。向日葵不便是一台植物太阳能吸收器吗？

我想创造一台太阳能发电机，这种太阳能发电机，能够像向日葵一样，从早晨太阳升起的那一刻到傍晚夕阳西下时，能源吸收器会一向对着太阳，一刻不停地吸收着太阳光中的热量，并转换成电能。这样既处理了火力发电引发的环保问题，又给人们带给充足的电能。环境变好的同时，也没有下降人们的日子质量，真是一箭双雕啊！

大自然便是人类的好教师，只需我们能去调查、去研究，就必须会有所创造、有所创造的。

高中议论文范文：人生的三重境界

摘要：人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。

维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛BB文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

——题记

漫漫人生路如林荫小道，绿草如茵、繁花似锦。尔或，金色阳光钻过叶织的网洒下一片斑驳；尔或，蓝天白云越不过浓荫而无法在其中留下身影。人行其间，有时感到和风拂面，有时亦觉凄清孤寂。

然而，人的一生相比于一条晦明交织、阴晴不定的林荫小道，它更富有曲折性、难料性。也许，上一刻你正春风得意，下一秒即跌入万丈深渊。大喜或大悲，我们终究难以执于掌中，难以加以改变。

在这晦明人生中，我们渺小如蝼蚁，如何撼动命运这棵参天大树？深感自身之无力，有些人却没有勇气去面对现实，只能仰天长叹，日复一日地为自己的渺小而悲哀，不曾真正体会过生命的意义。

有些人却目光如炬，心中敞亮，坦然面对所有，享受人生的一切。心怀远方，不忘初心，不曾骄亦不曾馁，放弃了执著生命中的尽善尽美，却收获了人生的酸甜苦辣。以一颗淡泊之心承载了世间万物。

淡泊之心让人少了斤斤计较的市侩之气，却让人多了份从容淡定的坚韧之心，正因怀着一颗淡泊之心，家道中落的张岱得以安然沉浸在那“天与云与山与水，上下一白”的湖心亭仙境中；不被朝廷重用的李白坚定了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的美好信念；被贬至远地的苏轼有了“庭下如积水空明”的闲适心境。命运的坎坷谓之为失，心灵的释怀谓之为得，有失有得，然而两者的取舍间，何者更为重要早已不言而喻。

所以，何不放下那热衷于功名利禄的心，看淡自己暂时的得到与失去，拥有一个美好诗意的自适人生呢？

在三月烟雨缭绕时抛开烦心事，撑一把油纸伞走在青石阶小桥上，静静聆听一首清溪的柔美吟唱；在九月红叶翻飞时放下心中结，登上云雾飘渺的山峰，坐等一轮红日破晓点亮整个世界。如此便是美极，又何必于蛙鸣蝉吟中祈盼大雪飘飞的美景，在傲梅屹立时思念亭亭莲花呢？

其实，人生更多的在于留下那些或明或暗、或甜或美或苦涩的经历，而不在于拼命追逐，固执于那些得不到的东西。

庭前花开花落与天外云卷云舒都是自然之循环起落，宠辱与去留亦是时运流转，看淡其实是一种洒脱，更是一种奋发。

在淡泊中给自己以恒心，在平静中给自己以昂扬，在恬静中给自己以勇毅，在沉稳中给自己以释放！

走过晦明人生，放下失去的，看淡拥有的，不忘初心，方得始终。

[走过晦明人生高中作文

人生不是开始就精彩的，没有日积月累的点缀，就不会拥有光鲜亮丽的人生。如果你选择的是翅膀，就去拥抱整片蓝天;如果选择的是鱼鳍，就去亲吻整个大海;如果你选择的是英姿，就去狂奔整个草原;人生需要选择，不断去描摹，逐步为之增添光彩。

为信念而守

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李白。在朝为官不谙官场的黑暗，即使有不得志，但仍保持着他那高雅的情调。作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧，所以他毅然决然地舍弃官场的荣华富贵，寄情山水，与清风为伴，与明月为友。诗仙的生活便是如此，即便是高官俸禄也挡不住李白对自己人生的追求，向着心底的信念，去掌控自己的人生。

为理想而战

爱因斯坦在五十年代时曾收到母国以色列当局的一封信，信中诚请他去当以色列的总统。爱因斯坦是犹太人，若能当上犹太国的总统，在一般人看来，自是荣幸至极。出人意料的是爱因斯坦竟然拒绝了，他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生才智，也缺乏经验来处理行政事务，以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此的高官重任。”他毅然决然地投身于他的科学研究。他能够淡泊名利，抵挡诱惑，向着心中理想，去追求人生的目标。

为温暖而行

人生在世，应当努力实现自己的价值。“草根慈善家”阿里木，用烤羊肉串挣来的钱去资助那些贫困学生。他说他深知缺乏教育给人生带来的晦暗。多年来，在他的不断坚持下，已资助了上百名学生。网友亲切地称他为：“烤羊肉串的慈善家”。阿里木捐的不仅是钱，更是他那颗赤诚之心，他用善良去诠释了人生，把温暖撒向人间，向着心灵的深处，去实现人生的价值。

人生如文，它需要我们花上一辈子的时间去细细品味，慢慢咀嚼。我们无法预定人生的开始，也无法设置人生的结束，但是我们至少可把握未知的、不可测的命运，去谱写多彩的有意义的人生。

小草知道了是大地孕育了它，于是就有了小草守护大地的美丽传说

不经意间，看到了爸爸头上一缕银丝，不知怎的，心里涌起一股莫名感动。那点点银丝不知经历了多少艰难困苦;记录了多少沧桑岁月。父爱无声，只有那星星白点闪耀者无声的父爱。

我永远也不会忘记，爸爸的银发是我染成的。

妈妈的额头上似乎又多了一条皱纹，不如刀削般棱角分明，但如峡谷般深沉悠远。

那道道“峡谷”不知装载了多少酸甜苦辣;沉积了多少喜怒哀了。

柴米油盐，是您生活乐章的音符;锅碗瓢勺，是您生活旋律的乐章。

件件瓷碗溢满了您无尽的母爱;声声叮嘱激荡出您无限的关怀。

我永远也不会忘记，您那双憔悴的眼眸是为我深陷的。

青春开出了鲜花，友谊结出了硕果，你的脸上浮出幸福的微笑

我失败后的奋起见证了真诚的鼓励;我挫折后的无畏证明了你给予我的勇气。

是你，让我获得了失败后的经验;是你，让我重拾面对挫折的勇气。

谢谢你在我寒冷时雪中送炭;谢谢你在我跌倒是伸出援手。

朋友，也许将来我们天各一方，但青春的鲜花永远娇艳，友情的硕果永远香甜。

园丁培育了鲜花，鲜花芬芳了园丁

是您让我懂得了做人的道理;是您让我知道梦想的所在;是您让我拥有了生存的本钱。

黑板记下了您传播的精神食粮;讲台堆放着您辛劳的结晶。

如果我有灵魂，那是您创造的;如果我是美玉，那是您雕琢的。

谆谆教导，拨正了我人生的航向;循循善诱，加快了我人生的行程。

老师，也许将来我会高飞远方，但是我永远不会忘记，是您给予了我飞翔的翅膀。

在爱与关怀的世界里;心怀感恩是人之“根”，知恩图报是人之“本”，感恩的种子是人之“根本”

孩子给父母最好的礼物是荣耀;学子给老师最好的礼物是成绩;朋友给朋友最好的礼物是关怀。

感恩是一种回声，它送出什么，你就要送回什么，它给予什么，你就要回报什么。

父母，给予我生命;老师，给予我知识;朋友，给予我帮助。

将来我一定要成为一面镜子，把你们照耀在我身上的光芒，反射给你们。

漫漫人生路，请带上感恩的种子，让它在我们的心中，生根发芽，茁壮成长……

管你是否准备好，有一天一切都会结束。不再有旭日东升，不再有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切，不论是你弥足珍贵的不是你已经忘记的，都将留给别人。

你的财富、名望和权利都将变成细枝末节的事情，不管你拥有的还是别人亏欠的，都不再重要。

你的嫉恨、冤仇、挫败和嫉妒之心终将消失。

同样，你的希望、雄心、计划和未竟之事都将终止。曾经无比重要的成败得失也将褪色。

你来自哪里，用什么样的方式生活都不重要了。

你是貌美如花还是才华横溢也不重要了。你的性别、肤色、种族都无关紧要了。

那什么变得重要了呢?你有生之日的价值怎样来衡量呢?

重要的不是你所买到的，而是你所创造的。

重要的不是你所得到的，而是你所付出的。

重要的不是你的成功，而是你的价值。

重要的不是所学到的，而是你所传授的。

重要的是你的每一次正直、怜悯、勇敢和牺牲之行为能够使人充实，让人强大或能够激励他人，让他们以你为榜样。

重要的不是你的能力，而是你的性格。

重要的不是你认识多少人，而是在你离开时，有多少人感到这是永久的损失。

重要的不是你的记忆，而是爱你的人的记忆。

重要的不是你为人所怀念的时间有多长，重要的是谁在怀念你，重要的是他们为什么怀念你。

让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。

有那么一部书，它是最为真实的，同时也可以是充满戏剧性的;他是有许多兄弟书籍的，但世上任意两本都不会雷同;它随着时光逐页写成，而作者便是那书自己。

这书叫人生。你是其中一部，作者是你自己。

你是一部书，没人知道结尾，而一切却早已埋下伏笔。年轻时学的一门手艺、结识的一个老友、说的一句谎话，都可能把故事引向另一条截然不同的支流。路易.威登在制衣厂的捆衣工经历将他引向了替皇室贵族打包行李挣钱创业的道路，乔布斯的中学老友助他扫平了创业大道上的技术巨石，而《世说新语》里那贪小便宜的年轻人却被一时贪欲冲离了似锦前程。虽是作者，你也不一定能看清那灰草蛇行的伏笔将故事引向何方，但从现在开始认真做事、善待他人，事情总会往好的方向发展的。

你是一部书，风格由自己选择。想要写成令人心潮澎湃的武侠小说，那便像马云、史玉柱那样克服重重困难，在时代的潮头向着理想一路劈荆斩棘;想要写成清幽又时散幽香的散文集，那不妨安定下来一心一意地热爱生活、热爱他人，生活中的不顺利的墨滴也就不会沾到书页上;当然，潜心写一本工具书也不错，像牛顿、普朗克或爱迪生、袁隆平一样为后世造福。而那些一生平庸混沌，甚至压根不热爱生活的人，书页往往没过多久就破烂脱落，散发出一阵死水的腐朽之气。而写什么样的书全在作者——你想好了么?

你是一部书，情节往往跌宕起伏。天灾人祸、欢聚惜别，往往令你意想不到，大呼命运不公。意志薄弱者便一蹶不振，原先计划的美好结尾便丢到一旁，再也没有什么起色;而那勇敢的作者便咬紧牙关、握住笔杆，偏要把故事拉回正轨不可。梵高一生挣扎在世俗的鄙视与自己天分的无人欣赏之间，却从未放弃对生活无尽的热爱;乔布斯一度被微软击败甚至被自己一手创办的公司扫地出门，但他一直没有放弃那年少时就已画好的人生蓝图。对于一个优秀的作者，挫折不是急转直下的信号，而是展示文采的好时机，在全书中留下优雅的一道弧线。

你是一部书，一部由自己创造，情节几乎无所不能的书。朋友，如何写它全在于自己，但愿最后合上书，它能散出一丝清香。

从看见试管里五颜六色的液体开始，我就爱上了化学。一个个化学现象更带给我人生的思考。

研究化合价的升降是氧化还原反应的捷径。化合价升降的根本原因是电子的转移，当年轻的女老师在元素的头上或脚下标着化合价，连着双线桥，写着电子得失的时候，我猛然间发现所有的电子数都是守恒的。宇宙万物都是守恒的，关键在于你的取舍，在失去时不悲伤，在得到时不得意，平静地接受属于自己的得失，有舍才有得，这是你自己的选择。

将装有甲烷和氯气的试管倒扣在滴有酚酞溶液的水槽里，引入淡淡的光照，变化开始发生了：试管里的黄绿色慢慢变浅，开始有油滴生成，水槽里的水也变红了。由于甲烷中的碳氢键与氯气之间的交换。在人生路上，总免不了大大小小的矛盾与摩擦，那时你是否愿意交换位置，站在别人的角度思考呢？想象一下在那个位置的自己会有什么样的反应，体味一下别人的处境以及每一次决定的艰难。将心比心，换位思考，这样才能收获真情。

在氧气充分的条件下，碳与其反应生成了温室气体二氧化碳，但在氧气不足的条件下，反应产物则是可能致命的一氧化碳；用吸管向装有石灰水的试管中吹气，才开始生成白色沉淀，继续吹气，白色沉淀消失。从这些反应中我们可以体味到任何事情都有度，而对于度的掌握也成为了人生的必修课。

当门捷列夫绘出了一副元素的地图，当他用元素的周期律预测元素的性质，化学的又一里程碑高高地矗立。当一条条纵横交错的规律在那张图上交错开的时候，一个真正的化学时代到来了，你可以凭借这些规律来预测元素的特点。在崎岖的人生路上，摔倒了，失败了，要探寻出规律，从而迎来我们人生的新时代。

在与化学的接触中，你会发现它也是一门颇具哲理的学科：在夏特列原理中，由于平衡总向减弱的方向移动，你心底里便会相信公正与善良；从盖斯定律中，你会发现成功的道路不止一条；从物质之间的奇妙反应仿佛看到了多样的人生。

[化学人生高中作文

看完《中华上下五千年》，我深有感触。华夏民族由原始部落发展到闻名全世的国邦，经历了无数次的苦难和挫折。我思索：是什么推动了名族发展?终于发现是因为——苦难

苦难是每个人在生命中的必修课，所有的生命都需要这门必修课程。大到一个民族，小到微观世界，它们都要经历磨难。

生命是从苦难中成长起来的。许多自杀者几乎无一例外，都是由于缺少苦难，缺少战胜苦难的能力才导致生命放弃生命的。他们就像温室里的花朵，经不起风雨。

某地有一条大河，旁边是一个深潭。潭边经常聚集着一些钓鱼的年轻人。但在这段时间里，他们发现有一个奇怪的老渔夫。他在河边钓鱼那个河段水流湍急，雪白的浪花翻卷着，一道道波浪此起彼伏，鱼根本游不稳。他们笑那老渔夫真是愚蠢、可笑。

有一天，有个好事的年轻人问渔夫：“鱼在这能留的住吗?”渔夫笑笑：“当然不能。”说着沉甸甸的鱼竿提起一条鱼，放入鱼篓中。年轻人惊呆了，他的鱼篓里竟有如此多的鱼，一条条鱼不仅肥，而且泛着银光。而自己在潭中钓上的都是很小的的鲫鱼和小草鱼。而渔夫却在如此湍急的时段捕到这么大的鱼。年轻人愣了，去更想知道答案。

渔夫说：“谭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里了，潭水里微薄饿氧气就够他们呼吸的了，而大鱼就不够了。他们需要更多的氧气，他们只有到有浪花的地方.”

一条没风浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰是鱼长肥长大的条件之一。大风大浪看似是他们的考验，其实恰是这些苦难让这些鱼儿们茁壮成长。

苦难想一把犁，它一面犁碎了你的心，一年掘开了生命的起点。

一百年前，帝国主义的疯狂掠夺残忍地剥削着几千年的中华民族。从鸦片战争到解放战争，八国联军侵华，九一八事变，南京大屠杀，旧中国一直是任人宰割。如此生活持续了几十年，可最后呢，中华民族就如此灭亡，反而更加繁荣昌盛，成为世界之林的强者。

不可置疑，新中国的繁荣昌盛离不开几十年的苦难。可见苦难并不是人生道路的绊脚石。相反，它是一份宝贵财富，新中国正是把过去的苦难当作了垫脚石，才得一达到繁荣昌盛。

所有人都医改还记得2008年5月12日的8.0级大地震，祸从天降，没有人抵挡得住自然灾难的无情。面对苦难，这个人民同心协力，开始劈路，勇敢面对苦难，天灾面前，正是因为它的无情，人民才有战胜它的信心和决心。

苦难中能够保持镇静，是常人难以达到的境界。因为日子越苦，我们就越有信心战胜它。

人生多磨难，“苦辣酸甜”苦为先，甜为后，多吃苦，我们才能在面对困难时，应对自如。困难越多，我们解决困难的方法越多。即使在险恶，我们都能安然度过，

回首五千年，重负再一次降临在中华民族的肩头，自然灾害、战火狼烟、外敌入侵……我们多不曾倒下，而是挺身迈入新时代，新世纪的我们，未来承担使命的青少年应该以中华民族为榜样，百折不挠，坚定自我!

时光就是这么地匆匆，离过年也就十天半月的时间了。蓦然 发觉自己对过年已经没有了那份渴盼和期待了。甚至还有那么一点惧怕过年，总觉得陡增了年岁而已。

岁月无形，我们有时真的留不住什么，即使你想极力挽留还是无法留住。比如曾经激扬的青春，比如曾经蓬勃的理想，还比如曾经轰烈的爱情。岁月有形，一段段美好的回忆，一张张熟悉鲜活的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。

经常看到“岁月静好”这四个字。其实所谓的“岁月静好”只是我们内心深处的一个美好的愿望和希冀。而现实不可能让你的人生一帆风顺，你必须去学会承受岁月的风霜雪雨，去学会承受太多的失落和感伤。人生如风，悠悠穿越四季的轮回，品味酸甜苦辣的过往。人生如雨，丝丝缕缕，挂在我们生命的屋檐下，敲打着我们许多个无眠的夜。人生如酒，一杯杯的浓烈，醉了是诗，醒了是梦。人生如茶，或沉或浮，沉淀的是忧伤， 漂浮的是幸福。

人这一辈子，你都处于行走中，不管走到哪儿，哪儿都是起点，哪儿也都是终点，每一个脚步落地，都会再抬腿向前，一生该怎么走，没有安排没有预算没有画好的路线。所以注定了我们的人生之路是起伏不平磕磕绊绊的。童年到青年的时候，我们行走在求学的路上，青年到中年，我们行走在理想和爱情的路上。中年到老年，我们行走在亲情和健康的路上。而一直让我们频频回望的是陪你一起走过的那些美丽风景，那些让你无论何时想起都会心头一暖的人。

岁月弹指间，看似水流年。走过红尘，希望用心记住每一份感动。记住每一份温暖。

[岁末随想感悟人生高中作文

在今天的语文课上，杨老师给我们全班同学看了《2013感动中国颁奖仪式》，在这十大人物中，我最敬佩的是李文波，他毕业于中国海洋学院，他也有梦想，可他深知肩上的责任巨大，应为祖国奉献出自己的一份力量。

为了保卫南沙，他在忠与孝之间做出了选择，他选择了为国尽忠，甘于奉献，他奉献了自己宝贵的青春年华。

李文波的颁奖词是：二十年的坚守，你站成一块礁石，任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。

在李文波的身上体现出来的是甘于付出，勇挑重担，艰苦奋斗的崇高精神，同时也树立了一个崇高的人生价值观。我们应当向他学习，跟他一样，忠于职守，踏踏实实，一点一滴，认真负责地做好每一项工作，积极承担起岗位赋予我们的职责，努力工作，出色地完成任务，向着目标前进。

总是贪恋那纸张的清香，忍不住观望那淡淡的墨迹在纸上如朵莲花般徐徐荡开。此时，心中收获的不仅是雅致的心情，更是一种愉悦的满足。

简单的字

老师说：“越简单的字越难写。”于是，那“人”字成了最让人措手不及的字，那一撇硬是要转锋斜切，那一捺也要收放自如。相互支撑的两个笔画，构成了这世界上最难彻悟的谜。人性中终有贪念与欲望的种子，若向它他提供适宜的生长环境，那罪恶的种子一旦生根发芽，便开始侵蚀人们的心灵。呈现在纸上的那字，早已失去原来挺拔清高的模样。墨迹开始变得浑浊，脏迹渐渐开始腐蚀原本洁白的纸张。字形慢慢变得瘫软，那一撇一捺终于承不住而最终垮下，坠落进无底的深渊。

复杂的字

无数实践告诉我，越是复杂的字，越需要一笔一划用心描绘。不可产生畏惧他的心理，也不可以因为麻烦而产生厌烦。而我们应该做的是， 以积极乐观的态度，饱满的精神面貌来面对这未知的“恐惧”。当你成功的踏出第一步，你才会豁然开朗，眼前的路已被逐渐点起的成功之灯所照亮，脚下的路走的愈是坚定，才会更加稳健。若是被这孤独的恐惧感所震住，你看见的只是长长路上无边无际的尽头，却来不及注视脚下那一块块的砖石。

这是我从一笔一划的书写中恍然感悟出的。那一撇一捺，一点一横中，书写的不仅仅是美感，更多的是，人生那条条长长的路……

……

[墨色人生高中作文素材

时光荏苒，白驹过隙，眨眼之间斗转星移。想想人生，十分短暂，细细算算，最多也不过三天。在短短的人生中，如何让人生变得幸福美好其实，我们只需走好人生的这三天。

昨天，早在我们的不经意间匆匆而过；今天，也已经无情地摆在我们眼前；明天也正在悄悄地靠近我们身边。昨天、今天和明天是我们人生中最关键的三天，也是我们应该走好的人生中的三天。

站在今天看昨天，似乎它已经渐行渐远，其实并非如此。昨天不会成为永远，因为它还经常浮现在眼前。昨天是值得回味的，昨天我们曾经一起参加比赛，一起学习，一起领奖，一起度过了一段美好的时光；昨天是值得思考的，昨天我们曾经为一个问题争论过，为一件事的失败而失望过；昨天是值得忘却的，我们曾为一件糟糕的事而伤心过，为自己犯下的错誤而忏悔过。对于昨天，我们不要有任何抱怨，我们需要做的是忘掉那些不愉快的记忆，但千万不要忘记让我们成长的经验和教训，然后以那些美好的回忆做行装，笑着走向明天。

明天终于变成了今天，今天是无法躲避的，它总会准时地出现在我们面前，永远不留情面。今天是值得计划的，计划一下自己今天要做什么，怎么去做；今天是值得付出的，今天总会有许多新的事等我们去做，要把这些事做好，我们必须付出自己的汗水；今天是值得珍惜的，今天的时间在一分一秒地流逝着，稍不注意就错过了。对于今天，我们一定要充分利用，不要把事情留到明天，不要让明天留下遗憾。

今天总会过去的，明天终会到来的，明天像是魔幻一般，近在眼前，却又看不见。明天是值得展望的，明天就像是一本没有结尾的小说，总是值得我们去猜想；明天是值得准备的，因为明天我们会长大，我们应该思考我们应该以何种姿态去面对明天；明天是值得期待的。

只有走好人生的这三天，我们才能得到幸福的她，她是什么，她的名字叫永远。

[走好人生的这三天高中作文

人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。