以中秋夜为题的诗词(经典20篇)

又是一个静谧的秋夜一轮皎洁的明月高高地挂在天鹅绒似的夜幕上温柔地把她冷清的光辉洒向大地虽然没有温度但那银白色的光芒还是让人感到暖暖的与那田野中金光灿灿的稻谷交融在了一起连成了和谐的一幕。或许是这美丽的月亮过于明亮连正在酣睡的鸟儿都被惊醒了扑棱棱地飞起只留下几根细长的枝条独自摇曳。 一阵微微的轻风拂面而来带来一阵凉爽嘹亮的蝉鸣声打破了黑夜的寂静。我的脚步不禁轻轻地迈开生怕再惊起一阵虫鸣。我漫步在田野之间此时此刻稻田里那金黄的稻谷似乎也沉睡了但那清新的稻花香还是扑鼻而来远处传来一片青蛙的叫声：“呱呱呱！”清脆响亮仿佛在争相谈论着这丰收的季节。渐渐地天上布起了阴云在那遥远的天边那原本就不怎么多、不怎么亮的星辰此刻也就显得更加稀疏和暗淡。零零落落地下起了轻微的小雨还没有来得及把我的衣襟淋湿雨就马上停了下来似乎什么都没有发生过。只有那小草尖尖还有着几点晶莹的露珠在一刹那间滑落很快便融进大地投入大地母亲的怀抱。 树枝摇曳雾气弥漫微风徐徐稻花芬芳好一幅秀美的画！

《遇见最美的宋词》：

情歌唱尽是宋词，不仅词作本身，即使是短短三字的词牌，也能让人心里生出别样的情怀，蝶恋花、浣溪沙、醉花阴……几个字串在一起，瞬间便能让人联想到那在水一方、茕茕孑立的女子，让人心生怜惜，更别论依于其下的清冷词句了。《遇见最美的宋词》作者将词牌、词作以及背后的故事娓娓道来，让读者更加立体地了解“宋词”这一绝美古典文学体裁的来龙去脉，体会古人内心深藏的细腻情致。

《遇见最美的唐诗》：

唐诗是一部史学巨著，诗人们将这一部波澜壮阔的历史用无比美丽的字眼抒写出来，或激昂，或低沉，既可以“行到水穷处，坐看云起时”，也可以“会当凌绝顶，一览众山小”……每一首诗都是诗人当时心境的笔墨呈现，要想真正地理解一首诗，必须结合当时的社会环境以及诗人的人生处境。

《遇见最美的唐诗》作者因着对古诗词的无限热爱，对古人的无限敬佩之情，将诗人写诗时的处境及心路历程一一道来，让每首诗都呈现出生命的活力，让每一个读者都能身临其境地去体会诗中所蕴含的情感，得到美的体验。

《于丹：重温最美古诗词》：

和于丹一起，重温最美古诗词，回归自在大人生。

从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。

诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。《于丹：重温最美古诗词》延续于丹的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

黑夜繁星，皓月当空。小憩之时，捧杯香茗，捧卷诗集，倚窗静坐。诗词，令我陶醉于其……

细读着字字句句，历史的车轮再现眼中，把飘动的旗帜、紧握的拳头、冲锋的身影、激扬的呼喊都已留在历史的车轮里。借着诗词，我的上下五千年宏伟的历史里徜徉。

落花莫春时节， 盛唐落幕。

安禄山史之明谋反，盛唐渐渐衰微。可是，那时的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”早已能看出唐代的未来，是的，是的，无人知晓那年代的“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”的李电年，竟会在“落花时节又逢君”。谁能想到风华无限的著名乐师，竟会在年老病衰之时流落江南！于是便有了李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，也增添了其内心的“剪不断，理还乱，是离愁”。奈何，奈何？繁华江山多少时，已剩“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”……

盛唐的衰微，非一朝一夕，人已去，江山存。

梧桐兼细雨，靖康之耻尚未泯灭。

金人的旗帜就这样挺进了九州大地，帝王无力，鹏举领军抗金，立下赫赫战功，却被小人算计。鹏举，你不甘啊，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”你怎能忍心眼睁睁望着心爱的江山社稷被踩在金人的脚下？却叹世态严凉“三十功名尘与土，八千里路云和月”，你就这样，在愤愤中走了。长叹，长叹，江山损，红颜亦悲。家道中落，与夫离散，却不能打破你对诗词的热爱——易安，没了二八年华时青春的“沉醉不知归路”，却只余“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。风中的你， 凌乱狼狈，只身一人，“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”。一代才女，终是香消玉损！

诗词中传达的不仅是诗人的情怀，更是一个时代的真实写照。让历史成为过去，我们不需要啜饮悲欢的泪水。鉴往知来，借诗词传递，我们将继续征程！

诗词真让我着迷，它让我在历史中中徜徉！

盛年不再来，一日难再晨;及时当自励，岁月不待人。(陶渊明)

三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。(毛泽东)

逝者如斯夫，不舍昼夜.

语出《论语·子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、

圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。

语出《淮南子·说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去。

当我上中学时，恋上了诗词。诗词是洒落在旱地上的甘霖，用它的情感滋润了心灵枯萎的人。

当我受挫而一蹶不振时，便想起了陶渊明的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”使我重拾信心；当我面对困难而畏缩不前时，便想起了李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不畏艰难，使我迎难而上：当我面对学习而偷机取巧时，便想起了高适的“少壮不努力，老大徒伤悲”的勉学名句，使我认真对待……

诗词，让我相信“阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹！”

书，也只有书，才是洗涤灵魂的清泉，才是芬芳人生的芳香剂，才是指引人生方向的指南针。

……

在不知不觉的生活中，时光飞逝，转眼间，我与书走过的日子也有十几年了，虽然不能做到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊下”的境界，但有书陪伴的日子终究不会太过无聊。

也许在人生这条路上，会有家人、朋友的陪伴，但他们随时可能在某个交叉口与你分离，而书则不会，书会一直陪着你，陪你一起走过一年的春、夏、秋、冬；陪你一起走过人生的酸、甜、苦、辣、咸。

又是一个中秋夜，每每望着那轮孤独的明月，心中总是有一股凄凉的味道，酸酸的，很苦涩。

今年中秋又是我一个人过。坐在木椅上，抬头仰望天空，夜空的那轮明月美不胜收，却只能独只一人品味寂寞沧桑的味道。那轮明月仿佛嵌在了夜幕中，散发着淡淡的清光，没有众星拱月的和睦，只有一轮孤寂的明月。我冷笑，轻轻摇了摇头，用手拿起了一块蜜饯月饼，缓缓咀嚼，丝丝甜味，蔓延在嘴中，但不知为什么，明明这么甜，却甜的想让我流泪，心中一片凄凉。泪水顺着我的脸庞流落，一滴一滴，滴在月饼上，滴在地上，桌上，滴在我的心头，苦涩渐渐充斥着我的味蕾，充斥着我的心房，又抬头望这那轮明月，依稀间，仿佛看到了一家人端坐月下，尽情赏月吃月饼，笑得那样欢;又看见妹妹向我走来，对我笑，我伸出手想要抚摸她的脸颊，突然，她不见了，我的眼睛又黯淡下来。

只是幻象罢了。我暗自嘲笑，拿起一杯清茶一饮而下。冷风吹在我的脸上，身上，却不觉得那么冷，因为我的心已经比这秋风还要冷上几分了。讨厌中秋，都说中秋团圆，为何只有我独自一人?我怅望夜空，泪光里幻化出一家人在一起的温馨场景。

又到了中秋节，今年中秋，我一个人过。或许，下一个中秋节我会跟家人们一起过，到时的月亮会不会也变得温馨呢?真希望，到时，群星拱月，家家团圆。

[又到中秋夜作文

一年一度的中秋佳节又要到了。这两天，大家都为过一个有意思的中秋节而忙碌准备着。看到大街上琳琅满目的月饼去年中秋节的情景又浮现在我的眼前。

中秋节晚上，爸爸妈妈带着我去红磨坊买月饼，到那以后，我惊呆了！这里的月饼品种好多呀！有我喜欢的椰蓉和凤梨味儿的，还有蛋黄、五仁、豆沙、枣泥……太多了，我实在记不住了。听妈妈说，他们小时候吃的月饼只有五仁的。

八月十六日早上，我们整装待发，带上月饼去看姥姥。一路上秋风习习，天高云淡，马路两旁的栾树披着五彩的衣服向我们招手。麻雀也都聚在一起，叽叽喳喳地叫着，好像在说：“中秋节来了！中秋节来了！”

两个小时后，我们来到了姥姥家，姥姥早已经在大门口迎接我们了。下车之后，我把手中掂着的月饼递给姥姥，说：“姥姥，这是我们给您买的中秋节礼物，是我们濮阳最好吃的月饼，可好吃了!我最喜欢凤梨味儿的了，这盒是姥姥最喜欢吃的枣泥味儿的！”姥姥热情地迎接我们，还给我们做了一顿丰盛的午餐。姥姥吃了我们带的月饼后，笑得合不拢嘴，说：“现在的月饼真好吃呀！我们以前吃的月饼都是硬梆梆的，牙都快硌掉了。”妈妈在一旁笑着说：“给您买的月饼是我们濮阳最好吃的，能不好吃吗！”

晚上八点，我和爸爸妈妈还有姥姥坐在院子里赏月，其乐融融的品尝着月饼，笑声充满着整个院子。那明如灯笼，圆如玉盘的月亮，高高地悬挂在夜空中，给人无限的遐想。那明亮的月亮上仿佛有嫦娥在广寒宫内挥袖起舞，玉兔在捣药，吴刚在砍那棵永远也砍不倒的散发着永恒香气的桂树……

[关于《中秋夜》作文赏析

浩浩苍穹，邈邈云汉，耿耿星河。偌大的华夏神州，有着无数锦绣山川，历历大好江河。无数文人骚客，或仗剑天涯，叩天问地；或倚坐筵席，对酒当歌；时而乘江摇橹，浪遏飞舟；也曾凭栏远眺，情思惆怅。妙文佳句，如雨后春笋，似锦繁华，一篇篇，一阙阙，铸就诗词文坛。如今，我只愿沐浴焚香，一步一叩，虔诚迈步，走近文坛。只因，我与诗词有约。

幼时，背书是我一项极大的乐趣。老师的赞赏，伙伴的注目，父母的愉悦，使我的心灵得到了极大的满足。从《千字文》到《百家姓》，从《弟子规》到《诗经》。咦咦学语，呀呀学诗，诗词便与我相识。偶尔背一两首《悯农》，或是在月光下摇头晃脑的朗诵一首《静夜思》，又或是唱一首东坡的《水调歌头》。那时的我诗虽会背，但往往只是囫囵吞枣的记上一遍，不求甚解。

等渐渐长大了，我偶然从家中翻出一本《阳春白雪》来，着迷于它古朴的质感，一笔一划含蓄隽永的楷书，一词一句晦涩难明的文字，我开始翻字典、做批注，我才开始真正触及诗词的内涵。研读诗词，咀嚼一词一句，我总喜欢先阅览一遍文字，解析一遍意思，再去品读那些流传千古的名句。常说“腹有诗书气自华”，几载春秋，浸读于诗词的世界，我慢慢的沉淀着自己。如今阅览古诗数百首，虽不能出口成章，几步成诗，却也能道出一两语深意。

就这样，我与诗词相识结缘，相知生情，也坚信能相携而过，相伴一生。

在诗词中，我常常为一词一句而触动，与那些满腹经纶，心载百川的文人共鸣我的喜怒哀乐。在诗词中，我与志摩先生泛游康桥，微摇橹桨，舟载星辉；我也曾笑看易安居士点绛朱唇，赤足秋千，拈花含笑；还曾与六一居士游玩滁州，酒酣宴畅，寄情山水；更难忘行走孤坟，看东坡先生白鬓尘颜，无话凄凉……高呼“天生我才必有用，千金散尽还复来”，我与太白对酒当歌，静念“愿得一人心，白头不相离”，我赞叹卓文君的飒爽英气；轻诉“采菊东篱下，悠然见南山”，这是五柳先生的追寻。在每一个卧阑听雨的夜里，诗词如铁马冰河，无声如梦。

如一位年轻的旅者，翻山越岭，披星戴月，踱过乱石杂草，踏平倒刺荆棘，跨越悬崖绝壁，在一片繁华嫩草的密林中寻得一方心灵的净土，被诗词的美妙所震撼。

“暂去还来此，幽期不负言。”我与诗词有约，定当共伴一生。

月儿又圆了，在重逢之日，月光普照大地，赏月玩月自古以来便不可少。

此习俗大约可追寻到很久能前，是民间发展的一种活动，中秋之夜，摆上供品，边吃边谈边赏月，那个美啊！怪不得人人都爱呢！如此已久，赏月所得诗文自是不少，不过在我看来，还是苏东坡的那《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟“的千古名句让后人啧啧称道，但毕竟只是听说，也不曾亲自见得过那十五圆月。、有幸于今夜，便可赏观到凄冷的美月了。

天刚暗下来，月儿就半挑在山头了，渐渐挂上树梢，那美丽的脸蛋，让人不禁感叹，真似有沉鱼落雁之容，月光不曾十分明亮，因为天空倒悬着淡雾，只隐隐看到她的笑脸，噫！好美！如此令人陶醉，如此圆圆的，真有“呼作白玉盘”中的“白玉盘”的几分样子。虽然渐明，却不再显示他最亮的月辉，如同罩了薄纱的美人脸，如此美却不会完全显露，使人心下甚急。

渐渐地，又上了一个新的高度，趆发的美了，周围拥着如银般的月辉，虽说天地间也有几分光明，却从没有真真正正的显出那无与伦比的光华，一泄人间，润泽万物，真让人有些失落也。

在淡月映衬下，夜似乎更暗了，夜之神毫无顾忌的挥洒着她那无与伦比的黑色大笔，向人世间肆意涂抹，这也许是夜的本质吧！似乎这样也更可以显出月的清纯与美丽是无与伦比的啊！隐雾罩月，那该用何物去比拟呢？又如何比拟呢？又怎么能够比拟的出呢？

这纯美清丽的月啊！，在中秋月夜，圆、清、隐三者同现，让人无法言语的，让人叹为观止的，让人心潮澎湃的纯粹的美月啊！

我不禁脱口而出一句话，现在我要说给月，“Iloveyou！”

金秋十月，天高云淡，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏秋菊，吟咏诗词，真是别有情味。

重九日正值仲秋，金风送爽，菊蕊飘香。就像人们把艾、菖蒲和端午联系一样，菊花也和重九密不可分，所以重九也称作“菊节”、“菊花节”，在人们心目中，简直是无菊非重阳了。

“一从陶令评章后，千古高风说到今。”做过彭泽令的陶渊明写过咏菊诗：“芳菊开林间，青松冠岩列。怀此贞秀心，卓为霜下杰。”出国留学网又如《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人对菊花所作的较早的赞赏。

唐代赏菊风盛，咏菊之作更是比比皆是：如王绩“香气徒盈把，无人送酒来”;崔善为“霜叶疑涵玉，风花似散金”;皇甫冉“不见白衣送酒来，但令黄菊花自开”;王勃的《九日》：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”;范成大“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。九九重阳，门门菊花，可谓独占重阳。孟浩然咏菊更见其悠闲自在：“待到重阳日，还来就菊花。”

中唐诗人元稹的赏菊诗却别有新意，与众不同：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 由于此诗新颖自然、不落俗套，当作者的好友白居易读到之后，即写下了：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”

晚唐才子李商隐大有怜香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”郑谷则写出独具风韵的一道咏《菊》诗：“ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 诗中首句即告诫王孙公子莫把菊与蓬蒿相提并论，直截了当，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙的鄙夷。诗篇把菊花人格化，突出它的高尚气节。通篇不着一菊字，却句句有菊，清香四溢，爽人心脾。

唐末农民起义的领袖黄巢，更是对菊花爱赞有加：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

到了宋代，重阳节完全堪称菊花节、赏菊节。赏菊风盛，吟咏必多，可谓数不胜数，俯拾皆是。佳作有如宋史铸《咏翻集句》：“东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。”女才子李清照填的词《醉花阴》，更是刊称一绝：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

元代以后人们依然重视重阳赏菊。元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松。九日》：“ 琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱，细看茱萸一笑，诗翁建似常年。” 在作者看来，重阳之日，只要有黄花，即可赏心悦目，实为一大快事，不要叹恨无钱。

明代开国文臣高启诗作《晚香轩》：“不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。”才子文征明留有咏菊诗：“ 菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。”

历久弥新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒等重阳习俗，也一直延续到明清。清朝乾隆皇帝游开封禹王台赏菊时就流下“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城开封等地，早已形成“家家菊尽黄，梁园独如霜”、“菊山花海彩云飞，古城巨韵动九州”的热闹局面。

近现代的文学家和革命家们，也爱菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。 借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”沈钧儒有赏菊诗：“一丛寒菊比琼华，，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。”陈毅的《秋菊》诗更是老少能言：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何? ”朱德爱菊，也曾赏菊抒心怀：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，，愿将菊酒解前仇。”董必武则赏菊养生诵太平：“名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与?勤劳智自专。赏心邀客共，歌咏乐延年。”

如今，民间养菊、赏菊、咏菊之风仍很浓郁。重阳时节，人们在暗香浮动中赏菊、品菊，吟诵着绘菊诗词之种种，尽情享受菊花凌霜不凋、高洁韵淡的“君子”之风，不亦乐乎。

[重阳赏菊颂诗词作文

农历八月十五中秋节，是我国仅次于春节的第二大团圆节，我们每年都会回奶奶家团聚。奶奶准备了一桌丰盛的晚餐，但奶奶先摆在了院子里说是让月娘先吃，嘴里还不停地念着：“十五的月亮圆又圆，保佑全家都平安。”然后我们才得以享用美餐。饭后，妈妈摆出了我最期待的月饼，有五仁的、玫瑰的、蛋黄的、椰蓉的??全家坐在院子里围在桌旁，边吃月饼边赏月。浩瀚的夜空中一轮皎洁无暇的明月高高挂在空中，身边许多小星星调皮地眨着眼睛。月亮星星像是在跳舞，月亮是领舞者，夜空则是她们的大舞台。每年此情此景奶奶都会跟我讲关于月亮的浪漫故事，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药??我都会背了。今年我提议大家每人说一句关于月亮的诗句来玩接龙。我抢先说：“举头望明月，低头思故乡。”妈妈接道：“露从今夜白，月是故乡明。”爸爸也不甘示弱：“明月出天山，苍茫天海间。”我接着说：“小时不识月，呼作白玉盘。”妈妈又说：“海上生明月，天涯共此时。”爸爸绞尽脑汁实在想不出，就说：“月饼真好吃，月亮真漂亮。”我们哈哈大笑！快十点了，我进入了梦乡，在梦里回忆着那美好的时刻。

八月十五——中秋节。中秋节是中国传统节日之一，也是我最喜欢的一个节日。我喜欢吃甜甜的月饼，也喜欢听各种关于中秋节的神话故事。

这晚，我们在院子里支一张桌子，在上面摆上许多水果、饼食以及一个大花篮。这是潮州的民俗。在潮州，俗称拜“月娘”。我家住在小区里，每到中秋节，往阳台上望，就能望见一户户人家在院子里拜“月娘”、赏月。红灯笼也让人觉得格外宁静、美好。天上挂着那轮白璧无瑕的明月，隐隐约约散发着黄色的月光，犹如一位身披仙衣的仙女。

八点，我们准时收看全国通映的《中秋联欢晚会》。观看歌舞表演，与全国人民一起共度中秋佳节。

电视里传来一阵悠扬的乐曲，原来是尚雯婕唱的《明月千里寄相思》。“夜色茫茫，罩着四周，天边新月如钩，回忆往事恍如梦，重寻梦境何处求……人隔千里路悠悠，未曾遥问星已稀，请明月带问候。”优美的歌词，悠扬的曲子，表达作者在这团圆的夜晚倍加思念远方的亲人。难得得是，在这相思的歌曲里，我和我的亲人团圆在家里，没有作者的思念之苦！

我还沉浸在这乐曲里时，耳边传来妹妹的叫声：“姐姐，姐姐！我看到月亮了！”顺着她的小手，透过阳台的落地窗，一轮皎洁的明月挂在天边。满圆的圆月似一个玉盘，盘里跳出一只玉兔，向我们挥手微笑。忽而又双手捧在一起，向我送来祝福，祝我学习进步，快乐幸福。

我在祝福声里进入梦乡。

在生活的道路上奔忙，累了，就想停下来。停下来找一方宁静，歇一歇;停下来找一方宁静，静观自己的内心;停下来找一方宁静，反思自己的生活。这时，我喜欢捧一本唐诗或是宋词将自己置身于时光之外，不浮不躁。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“梅雨时节家家雨，青草池塘处处蛙。”大漠的孤烟、长河的落日、碧绿的荷叶、映日的荷花、绵绵的梅雨、热闹的蛙声，让大自然的生动、多彩跃入脑海。诗人们鼓励我到大自然中去，看春花秋月，赏夏雨冬雪，在忙忙碌碌的间隙，放缓脚步，把自然的灵秀融入自我，相信梦想总会成真。

“老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”几许豪迈，催人奋进。我在行走，我在奔波，我亦在茫然。古诗里传递出一种力量，让我热血奔涌，懂得生命应该有所坚持。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”淡淡孤独，淡淡思乡。乡愁，我深埋心底，我不愿面对时光对故乡的改变。当故乡被改得面目全非时，我情愿故乡留在诗里，是“寒梅著花”，是“小桥流水人家”，是……

读诗词的时候，不知不觉走入诗词的意境，使我能够在诗词中找到自己，反观自己的情绪，从而在浮躁中恪守住一份心灵的宁静。千年之前的诗人、词人，把他们的人生体验和感悟穿越沧桑传递到今天，而我们只要跟着他们去感知，把诗和词的意境融入自己的内心，感知四时，感知山水，感知风月，从而学会与生活和解。

“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧山河，朝天阙。”听，英雄意气风发，壮志凌云，那浩然正气令人热血沸腾。奔放的感情，浩荡的雄风，令人心胸开阔，精神振奋。“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”活着要做人中的豪杰，死要死得悲壮，做鬼中的英雄。那横刀立马，重整山河的气概依然回响在山水间。

“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头却上心头。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”在那繁华热闹之下，那灯火阑珊处的孤独，那难以排遣的铭心的思念，悄然入心。读完内心多了一份冷静，多了一份柔婉，多了一份孤独的内心体验。

在心灵无助的时候，我遇见了最美的诗词，我可以从容选择自己的生活方式，可以选择不盲从，只做最真实的自己。这些诗词使自己纯净、博学，懂得文字的美好;这些诗词，使自己好思、清雅，懂得驾驭内心的力量，敢于正视自己的弱点;这些诗词，使自己积极、乐观，懂得放缓急促的脚步来面对喧嚣而来的尘世生活。

五年前，作为玉林统筹城乡发展改革试点的玉东新区挂牌成立。按照城乡一体化发展的目标，玉东新区以项目建设为抓手，以特色农业为基础，以农村综合改革为动力，以创新体制机制为保障，大胆实践，勇于创新，“构建新机制、发展新经济、建设新城乡”取得了令人瞩目的成绩，走在广西统筹城乡发展前列。

玉东新区辖区内的茂林镇历史悠久，风景优美，山之奇异，地之平坦，水之灵韵，林之秀美，花之娇媚，村之错落，屋之俨然，人之淳厚，凝就了别样的斑斓、画意与诗情。这里是大自然的馈赠，不仅农业生产基础好，更有大自然的鬼斧神工——穿镜山、喀斯特地貌等;这里有中华古老文明的见证，古运河遗址、鹿峰宝相寺等散缀其中。境内有著名景点“鬼门关”(现称“贵人关”)，唐朝宰相李德裕、宋代诗人苏东坡、明代旅行家徐霞客等都曾路经此关。这里的文化底蕴浓厚，民间有“唱春牛”的习俗。2015年2月11日，中央电视台中文国际频道《走遍中国》摄制组来到茂林镇大芦社区大水村，录制以“唱春牛”为代表的牛文化主题节目，对玉林非物质文化遗产进行了挖掘传播。

玉东新区成立以来，加大了市政公共设施的建设力度，新建了湿地公园、龟山公园、狮子山公园等设施，同时对茂林古镇天门老街进行改造升级，充分挖掘小镇的历史文化底蕴。特别是2014年以来，玉东新区以“广西一流、全国知名”为目标，以“两区同建、全域5A、国际慢城”为理念，建设了“五彩田园”广西现代特色农业示范区，是广西首批授牌的12个现代特色农业示范区之一。经过一年多时间的建设， “五彩田园”完成了规划编制、产业布局、项目落地的基本拉开和成型。高科技农业展示馆、樱花园、大门景区、荷之源、荷塘月色等项目陆续建成对外开放。从2015年元旦高科技农业展示馆开馆至5月底短短5个月里，“五彩田园”共接待游客130多万人次，成为广西旅游新热点，在广西形成了“山水风光看桂林、红色旅游看百色、滨海风光看北海、田园风光看玉林”的旅游发展新格局。

五年峥嵘岁月，五载春华秋实。为了讴歌玉东新区的自然风光、历史名人和现实生活中的美好事物、新成就、新面貌，展现玉东新区在城乡统筹方面探索出一条与众不同的道路，特举办这次全国诗词楹联大赛。

一、组织机构

主办单位:中共玉林市玉东新区工委 玉林市玉东新区管委承办单位:中共玉林市玉东新区工委党群工作部玉东新区科教文体局玉林市诗词楹联学会协办单位:玉林市诗词楹联学会玉东新区分会组委会办公室设在中共玉林市玉东新区工委党群工作部

二、征稿对象

全国各地诗词、楹联爱好者

三、征稿时间

公示之日起至2015年7月20日止(以发送地邮戳和接收电子稿件日期为准)。

四、征稿内容

以歌颂玉林市玉东新区成立以来新成就、新面貌为背景，反映乡土民俗、名胜风光、新人新事等有关内容均可。讴歌玉东人民奋力实现伟大的“中国梦”，众志成城努力打造 “现代特色农业出彩、新型城镇化出彩、农村综合改革出彩、农村生态环境出彩、农民幸福生活出彩”五个出彩的广西“五彩田园”，创造属于广西乡村旅游的黄金时代。

五、作品要求

1、必须是符合传统格律要求的自创诗词、楹联作品。 2、紧扣主题，贴近生活，健康向上，寓意深刻，诗词符合格律，楹联符合《联律通则》，新旧声不得混用(用新韵的必须注明)，用典必须注明出处。 3、同一作者的诗、联作品必须分开，一纸一稿，电子邮件一稿一发。 4、作品须未曾出版、发表获奖，不得抄袭，也不得以他人的名义投稿，参赛投稿者应保证其为所报送作品的作者，并对该作品拥有独立、完整的著作权。投稿者还应保证其所报送的作品不侵犯第三人的包括著作权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡违反上述规定导致相关纠纷的，一切法律责任均由投稿者本人承担。

六、奖项设置

本次大赛诗词、楹联共设一等奖3名(其中诗词2名，楹联1名)，奖金各1500元;二等奖5 名(其中诗词3名，楹联2名)，奖金各600元;三等奖12名(其中诗词6名，楹联4名)，奖金各300元;优秀奖30名(其中诗词20名，楹联10名)，奖金各100元;入围奖100名(其中诗词70名，楹联30名)，奖金各50元。入选者均获得由组委会签章的证书，二等奖以上的作者不得重复，同一作者获奖作品数量不超3首(幅)。优秀奖以上奖金凭身份证(或复印件)领取。

七、评选方法

征稿结束后，活动组委会组织诗词名家进行评选，评选结果将在相关媒体进行公示，并择时进行颁奖。

八、稿件处理

1、活动结束后，作品择优在《玉东诗词楹联》发表和推荐到市级以上诗词、楹联专刊发表，获奖作品和优秀作品由组委会结集出版。 2、来稿均不退还，组委会享有处置与使用权。凡参赛来稿均视同认可并接受以上条款，须遵守活动各项规定。

九、其他事项

1、每位作者参赛作品首(幅)数不限，所有纸质来稿必须用A4纸正楷打印，每首(幅)作品一式两份，其中一份注明作者姓名、性别、详细通联地址、联系电话;另一份供匿名评审。发电子邮件的稿件由组委会按以上要求处理。 2、来稿需在信封左下角或在电子邮件中注明玉东新区全国诗词楹联征稿字样。联系人:陈建丽，电话:0775-2291261，稿件邮寄地址:玉林市国防教育训练基地(玉东新区工委党群工作部)邮编:537000，电子邮箱:wctyzg@163.com 3、作者可登陆玉东新区政府门户网站、广西五彩田园官方网站或百度搜索“玉东新区”、“五彩田园”关键词，了解玉东新区人文历史、名胜风光、新人新事等资料。

(一)

回首三年，精彩呈现，主题教育，收获不断;

伟大复兴，筑梦中国，锦绣神州，和谐共享;

教育实践，群众路线，以人为本，树标立榜;

三严三实，由点及面，为人做事，辨清方向;

成果满载，自省不忘，打虎拍蝇，绝不手软。

(二)

两学一做，全面覆盖，从严治党，再添新象;

基础在学，关键在做，基本单位，支部率先;

领导干部，双重制度，两手抓牢，躬身示范;

三会一课，警示教育，抓在日常，严在经常;

思想建设，整齐队伍，纯洁组织，夯实信念。

(三)

学习讨论，聚焦问题，整改落实，突出导向;

党性教育，固精神钙，创新讲课，重在实践;

严肃评议，区别对待，立足岗位，创优争先;

三个表率，四个意识，强化宗旨，坚定立场。

入脑入心，确保实效，转化成果，群众称赞。

春回大地，处处生机勃勃，处处笑语声声，处处花香阵阵，万物融入春色，美不胜收！

春到人间草木知

柔和的春风拂过大地，往日光秃秃的土地上，已经悄悄冒出了几株小芽。它们那么小，那么嫩，可它们满怀着希望和憧憬，即便弱小也要奋力向上生长。草芽连续不断地冒出嫩绿的小脑袋，似乎在一夜间，大地披上了翠绿油亮的大衣，远远望去，可精神了！

草地上充满欢声笑语，孩子们趁着和暖的春风放着风筝；大人们在草地上谈天说地，聊得热火朝天；爷爷奶奶们就在草坪上打打太极，练练身体。好一副热闹的景象！

人面桃花相映红

桃花在春风春雨的呼唤下，渐渐苏醒了。

初春的第一朵桃花微微绽开了笑脸，它用微笑轻轻呼唤着自己的兄弟姐妹们。渐渐地，桃花多起来了，放眼望去，粉红一片。闭眼嗅香，那淡淡的味道，如雨后空气般清新，如泥土般芬芳，如雨露般清爽。这不仅仅是花香，这分明就是春的气息啊！

瞧，桃花的五片花瓣粉中带白，软软的，懒懒地张开，好似一个悠闲的人伸展四肢，用自己最舒服的姿态躺着一般。

路过的人们总喜欢把脸凑过去看一看，闻一闻。凡是有桃花的地方就有欢声笑语：“快来看呀！这朵真漂亮！”“喂，快给我拍一张！”“桃花真美！”而桃花，却笑而不语，只把自己优雅而美丽的粉红映在人们的脸庞！

谁家新燕啄春泥

春挥舞着无形的翅膀带领小燕子们飞回家乡。“叽叽叽”“喳喳喳”，可爱的燕子又唱起来了。它们歌唱着春天的风，歌唱着春天的花，歌唱着春天的柳……

河边，总能看到小燕子们忙碌的身影。它们披着飘逸的燕尾服，很快掠过天空，不停地来来回回，不厌其烦地反复运送着“住房”所需的新鲜泥土。所谓“一年之计在于春”，小燕子们似乎也很懂得这个道理，它们忙着利用年初的大好时光筑巢垒窝。

“春江水暖鸭先知”“千朵万朵压枝低”“山寺桃花始盛开”，春哪，你的诗词口袋真神奇！

1.送千牛李将军赴阙五十韵(李商隐)

照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。在昔王纲紊，因谁国步清。如无一战霸，安有大横庚。内竖依凭切，凶门责望轻。中台终恶直，上将更要盟。丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。梼杌宽之久，防风戮不行。素来矜异类，此去岂亲征。舍鲁真非策，居邠未有名。曾无力牧御，宁待雨师迎。火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。屡亦闻投鼠，谁其敢射鲸。世情休念乱，物议笑轻生。大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。纵未移周鼎，何辞免赵坑。空拳转斗地，数板不沈城。且欲凭神算，无因计力争。幽囚苏武节，弃市仲由缨。下殿言终验，增埤事早萌。蒸鸡殊减膳，屑麹异和羹。否极时还泰，屯馀运果亨。流离几南渡，仓卒得西平。神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。隼击须当要，鹏抟莫问程。趋朝排玉座，出位泣金茎。幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。政已标三尚，人今伫一鸣。长刀悬月魄，快马骇星精。披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。异县期回雁，登时已饭鲭。去程风刺刺，别夜漏丁丁。庾信生多感，杨朱死有情。弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。会与秦楼凤，俱听汉苑莺。洛川迷曲沼，烟月两心倾。

2.行次西郊作一百韵(李商隐)

蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散关，北济渭之滨。草木半舒坼，不类冰雪晨。又若夏苦热，燋卷无芳津。高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。伊昔称乐土，所赖牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六亲。生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。晋公忌此事，多录边将勋。因令猛毅辈，杂牧升平民。中原遂多故，除授非。或出幸臣辈，或由帝戚恩。中原困屠解，奴隶厌肥豚。皇子弃不乳，椒房抱羌浑。重赐竭中国，强兵临北边。控弦二十万，长臂皆如猿。皇都三千里，来往同雕鸢。五里一换马，十里一开筵。指顾动白日，暖热回苍旻。公卿辱嘲叱，唾弃如粪丸。大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。金障既特设，珠帘亦高褰。捋须蹇不顾，坐在御榻前。忤者死艰屦，附之升顶颠。华侈矜递衒，豪俊相并吞。因失生惠养，渐见征求频。奚寇西北来，挥霍如天翻。是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。但闻虏骑入，不见汉兵屯。大妇抱儿哭，小妇攀车轓。生小太平年，不识夜闭门。少壮尽点行，疲老守空村。生分作死誓，挥泪连秋云。廷臣例獐怯，诸将如羸奔。为贼扫上阳，捉人送潼关。玉辇望南斗，未知何日旋。诚知开辟久，遘此云雷屯。送者问鼎大，存者要高官。抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。城空鼠雀死，人去豺狼喧。南资竭吴越，西费失河源。因今左藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。筋体半痿痺，肘腋生臊膻。列圣蒙此耻，含怀不能宣。谋臣拱手立，相戒无敢先。万国困杼轴，内库无金钱。健儿立霜雪，腹歉衣裳单。馈饷多过时，高估铜与铅。山东望河北，爨烟犹相联。朝廷不暇给，辛苦无半年。行人搉行资，居者税屋椽。中间遂作梗，狼藉用戈鋋。临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。礼数异君父，羁縻如羌零。直求输赤诚，所望大体全。巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。疮疽几十载，不敢扶其根。国蹙赋更重，人稀役弥繁。近年牛医儿，城社更扳援。盲目把大旆，处此京西藩。乐祸忘怨敌，树党多狂狷。生为人所惮，死非人所怜。快刀断其头，列若猪牛悬。凤翔三百里，兵马如黄巾。夜半军牒来，屯兵万五千。乡里骇供亿，老少相扳牵。儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所

3.禽虫十二章(白居易)

燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知。疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鹍鹏鳞羽多。江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。蚕老茧成不庇身，蜂饥蜜熟属他人。须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。彼此假名非本物，其间何怨复何恩。豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。

4.凶宅(白居易)

长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙。但恐灾将至，不思祸所从。我今题此诗，欲悟迷者胸。凡为大官人，年禄多高崇。权重持难久，位高势易穷。骄者物之盈，老者数之终。四者如寇盗，日夜来相攻。假使居吉土，孰能保其躬。因小以明大，借家可喻邦。周秦宅殽函，其宅非不同。一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。

5.感鹤(白居易)

鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。贞姿自耿介，杂鸟何翩翾。同游不同志，如此十馀年。一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。

6.杏园中枣树(白居易)

人言百果中，唯枣凡且鄙。皮皴似龟手，叶小如鼠耳。胡为不自知，生花此园里。岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。二月曲江头，杂英红旖旎。枣亦在其间，如嫫对西子。东风不择木，吹喣长未已。眼看欲合抱，得尽生生理。寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞。君求悦目艳，不敢争桃李。君若作大车，轮轴材须此。

7.孤鸿篇(戴叔伦)

江上双飞鸿，饮啄行相随。翔风一何厉，中道伤其雌。顾影明月下，哀鸣声正悲。已无矰缴患，岂乏稻粱资。嗈嗈慕俦匹，远集清江湄。中有孤文鹓，翩翩好容仪。共欣相知遇，毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟，相妒复相疑。鸿志不汝较，奋翼起高飞。焉随腐鼠欲，负此云霄期。

8.杂曲歌辞•游侠篇(崔颢)

少年负胆气，好勇复知机。仗剑出门去，孤城逢合围。杀人辽水上，走马渔阳归。错落金锁甲，蒙茸貂鼠衣。还家行且猎，弓矢速如飞。地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。腰间悬两绶，转眄生光辉。顾谓今日战，何如随建威。

9.古游侠呈军中诸将(崔颢)

少年负胆气，好勇复知机。仗剑出门去，孤城逢合围。杀人辽水上，走马渔阳归。错落金锁甲，蒙茸貂鼠衣。还家行且猎，弓矢速如飞。地迥鹰犬疾，草深狐兔肥。腰间带两绶，转盼生光辉。顾谓今日战，何如随建威。

10.老病相仍以诗自解(白居易)

荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。还似远行装束了，迟回且住亦何妨。

1、《长城》【唐】汪遵

秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。

2、《登长城》【唐】李益

汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷平。

3、《饮马长城窟》【南北】沈约

介马渡龙堆，涂萦马屡回。前访昌海驿，杂种宼轮台。旌幕卷烟雨，徒御犯冰埃。

4、《统汉烽下》【唐】李益

统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。

5、《塞外月夜寄荆南熊侍御》【唐】武元衡

南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。

6、《经檀道济故垒》【唐】刘禹锡

万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。

7、《杞梁墓》【唐】汪遵

一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。

8、《听筝》【唐】张祜

十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。

9、《古筑城曲》【宋】陆游

长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。

10、《古意》【宋】陆游

千金募战士，万里筑长城。何时青冢月，

11、《至广州第七十七》【宋】文天祥

南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。

12、《送邢郎中赴太原》【唐】姚合

上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。

13、《阮公体》【唐】徐晶

秦王按剑怒，发卒戍龙沙。雄图尚未毕，海内已纷拏。黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。

14、《过八达岭有感 》【明】熊伟

烽火恰传边警至，鼓笳空奏凯歌还。 谁知点点鱼台血，洒向秋闺作泪斑。

15、《登万里长城》【清】康有为

东穷碧海群山立，西带黄河落日明。 且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。

生动的语言是优秀作文的血肉。作文写生动，语言要精彩，这要基于学生大量的阅读和训练。同学们日常一定要注意多用修辞手法，在表达时多用成语，在行文中，要恰当地引用名言、诗词等，如此一来，既能使作文显得更加生动和成熟，又能让阅卷老师感动于你日常的积累，得一个高分也就理所当然了。

上述总结和归纳出的10个作文高分技巧，家长们可以带着孩子仔细阅读并理解，让孩子把真正把有用的东西记在脑子里，在考试中提醒自己灵活运用。记住，有时候考试作文就是撞大运，但是高分总会给那些准备充分的考生。

关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.小编收集了关于中秋节的诗词名言。欢迎阅读。

1.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 (李商隐.《霜月》)

2.秋空明月悬，光彩露沾湿。 (孟浩然.《秋宵月下有怀》)

3.何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 (陆龟蒙.《中秋待月》)

4.山中夜来月， 到晓不曾看。 (元好问.《倪庄中秋》)

5.绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 (李商隐.《八月十五夜桃源玩月》)

6.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 (晏殊.《中秋月》)

7.昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 (白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

8.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

9.起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

10.圆魄上寒空，皆言四海同。 —— 李峤《中秋月二首·其二》

11.中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 —— 苏轼《阳关曲 》

12.细数十年事，十处过中秋。 —— 范成大《水调歌头·细数十年事》

13.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 —— 晏殊《中秋月》

14.中秋谁与共孤光。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》

15.天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 —— 米芾《中秋登楼望月》

16.目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登楼望月》

17.玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。 —— 张养浩《折桂令·中秋》

18.离别一何久，七度过中秋。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》

19.白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。 —— 吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

20.明月出天山，苍茫云海间。(李白.《关山月》)

21.可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 (齐已.《中秋月》)

22.此生此夜不长好，明月明年何处看。 (苏轼.《中秋月》)

23.美人清江畔，是夜越吟苦。 (王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)

24.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家? (王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

25.花间一壶酒，独酌无相亲。 (李白.《月下独酌》)

26.举头望明月，低头思故乡。(李白.《静夜思》)

27.更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 (刘方平.《月夜》)

28.露从今夜白，月是故乡明。 (杜甫.《月夜忆舍弟》)

29.海上生明月，天涯共此时。 (张九龄.《望月怀远》)

30.满月飞明镜，归心折大刀。 (杜甫.《八月十五夜月》)

31.大漠沙如雪，燕山月似钩。 (李贺.《马诗·大漠沙如雪》)

32.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 (李商隐.《嫦娥》)

33.分明不受人间暑。 —— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

34.何妨小驻听吾语。 —— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

35.声直上，蟾蜍窟。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》

36.风雨满城，何幸两重阳之近。 —— 文天祥《回董提举中秋请宴启》

中华传统节日中元节又称亡人节、称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。几千年来，民族不断发展和融合中，产生了大量描写中元节的经典诗词，使得中元节文化更有文化底蕴。

清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

中元节诗词集锦

《中元见月》

(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

《中元观法事步虚虚》

(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。

上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。

玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。

傥赐刀圭药，还留不死名。

《中元作》

(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜》

(唐)李郢江

南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

《日赠张尊师》

(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

《中元夜寄道侣(选一)》

(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

《中元雨中呈子晋》

(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。

兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。

炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。

端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

《中元夜百花洲作》

(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。