武当山游记作文1000字汇集20篇

今年寒假，我去游览了北京的圆明园，那里最好玩的地方是迷宫。我们一行三人：我、爸爸、妈妈。我们到迷宫门口，我说：“这个地方好壮观呀!”爸爸说：“这里是圆明园的迷宫，始建于清朝第三代皇帝雍正年间，之后的乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝直到末代皇帝宣统帝都在这里面游玩过。”听到了爸爸的话，我迫不及待地走进了迷宫的大门。真是不愧叫“迷宫”啊，我们试图从入口走到中间的圆心，但走着走着就走到了死路。“啊，我们走到死胡同里去了!”妈妈发出惊呼。看来，现实生活中的迷宫远远比漫画书中的迷宫难走。我们跟着爸爸的指引走到迷宫的其它出口，那里距离中心点非常远。我们一个个都像瘪了的气球，沮丧极了，这时我们只好回头再次往其它方向走，而且爸爸也站在迷宫的墙上帮我们指引方向。“好累呀，妈妈!”我发出呼喊。妈妈和爸爸齐声对我说：“马上就要到了!”我心想古人居然这么聪明，还能建造出让我都不能轻而易举地通过的迷宫来!，我这样想着，不知不觉就到了中心，在那儿我上串下跳，活像一只快乐的小兔子;在那儿，我跑来跑去，可以说我是那里最活跃的人了;在那儿，我东张西望，连照相都不想照了，就想看一看迷宫的整体结构是什么样的。

我在迷宫中心看到迷宫的结构之后，不禁惊呼：“哇”这座迷宫是什么时候建成的?“爸爸回答说”不是跟你说了吗!是在清朝雍正年间建成的。我又问：“爸爸，皇帝是哪来的迷宫漫画书?”爸爸妈妈顿时捧腹大笑。妈妈边笑边对我说：“嘻嘻，孩子，皇帝是不用照着迷宫书来制造迷宫的，而是皇帝自己想出来的迷宫形状啊!”我没等妈妈说完，就迫不及待地继续欣赏这里的难得风景。爸爸走过来跟我说：“该往迷宫外面走了吧，我们还要参观其它景区呢!”“不行，我不想走马观灯，我要好好地和你们照相留念!”我叫道。就这样，咔嚓咔嚓几张美丽的照片保存到了照相机里了。接下来我们打算从刚刚进到这个迷宫的入口出去。我们又开始了走迷宫之旅。现在，爸爸又站在迷宫的墙上张望了，他把看到的路告诉我们。我们在爸爸和其他游客的带领下，终于走出了这座好看、壮观又困人的迷宫。离开这座迷宫时，我也是依依不舍的样子。这座迷宫，是我游玩过的最有趣的景点，我永远也忘不掉它，也多亏了古代皇帝的聪明才智，同样劳动人民的辛苦我也要感谢。我想对古代所有为建造圆明园迷宫而付出努力的人们说：“谢谢你们建造了圆明园!谢谢你们建造了圆明园迷宫!”

寒假，我在书架的里层发现了一本业已破旧不堪的《西游记》。我随手把书翻到了目录，就被许多故事所吸引住了。

《西游记》是明朝吴承恩写的一本神话小说，是我国四大名著之一。

《西游记》主要讲的是唐僧师徒四人经历九九八十一难后，在西天取得《真经》的故事，剧情一波三折。

书中的主人公都个性鲜明：机智正义、是非分明的孙悟空;大腹便便、贪吃偷懒的猪八戒;忠厚老实、认劳认怨的沙和尚;心地善良、迂腐执着的唐僧。

整部书围绕取经这个主线来展开，其中包含着许多脍炙人口的小故事，每一个故事都是一个经典，如《大闹天宫》，《三借芭蕉扇》，《真假孙悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧师徒四人在林中赶路，看到一个十来岁的小姑娘，孙悟空用他练就的火眼金睛一眼便看出她是个妖怪，随时会威胁到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了这个小孩，而不明真相的唐僧却误以为他杀死了一个鲜活的生命，对孙悟空表示了强烈的愤怒和责怪，孙悟空虽然非常委屈但还是原谅了师傅唐僧。接下来，妖怪又故伎重演，变化成一个寻找女儿的老太婆，这又被孙悟空的火眼金睛识破了，情急之下的孙悟空忘了师傅刚刚的责备，又挥棒将老太婆打死了，这一下更加重了唐僧对他的误会，以为他野性未改，幸好猪八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饶恕了孙悟空。妖怪已经发现了，唐僧和孙悟空之间的师徒关系已经非常脆弱，再次变化成一个寻找妻子和女儿的老翁来迷惑唐僧，在孙悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪对唐僧下手之时，为保住师傅的生命，孙悟空无奈之下挥棒打死了老翁，最终导致师徒关系破裂，逼走了满腹委屈的孙悟空。于是妖怪的计谋得逞，当唐僧发现真象之时，已落入魔爪。虽然后来师徒二人冰释了前嫌，唐僧获救，读了《三打白骨精》我明白了一个道理：我们常常会被表面现象迷惑，如果这时有人善意的提醒，我们一定要多加思考，避免判断错误。

《西游记》中这样精彩的故事很多，众多故事都是用来体现取经这件事的艰难，有的时侯，师徒四人都已陷落了绝望，但经过不懈的努力，又都化险为夷，说明只要我们不畏困难，坚持不懈，最终总会走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引着我。

其实，对此道理我深有感触：小时候的一天，一位陌生人问我：小朋友，跟我走，我带你玩好玩的。我正想答应，妈妈狠狠地拍了我一下，说：“小心被拐走!”我吓了一跳，连忙和妈妈回去了。万一妈妈不提醒，万一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一样被抓走了。

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

书是灯塔，指引我们前进的方向;书是蜡烛，照亮我们前进的道路;书是力量，提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的浇灌。我相信大家一定都看过很多古典名著吧?今天我要向大家推荐一本书——《西游记》。

《西游记》是我国四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充满了离奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每当读起《西游记》，我总是情不自禁地入被精彩的情节深深吸引。

在这本书里，充分的描绘了师徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老实的猪八戒，任劳任怨的沙僧和勇往直前的孙悟空。其中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他护送唐僧去西天取经时忠心耿耿，虽然有几次唐僧赶孙悟空走，但孙悟空总能和唐僧和好并救他与水火之中。孙悟空不仅对唐僧忠心耿耿它还对妖魔鬼怪毫不留情，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个勇敢聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他能对抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，虽然多次濒临绝境，孤立无援，但他都从不气馁，往往吸取教训，重新抖擞精神，继续作战，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

孙悟空就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就和我们从妈妈的肚子里出来一样。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好像我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩;当孙悟空大闹天宫时，就好像我们不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟。天官们想哄住他，便封他做弼马温，结果没哄住。又封他做了个齐天大圣。但还是没有哄住。就和我们的妈妈给我们好吃好喝，但还是没管住我们一样。后来如来出现了，伸出他的手掌将孙悟空压在五指山下500年。就像我们严慈的父亲，终于管住了我们。

唐僧师徒四人前往西天取经的路上，虽然遇到了九九八十一个难关，但是他们不忘取得真经的初心，没有畏惧困难反而勇敢的去面对。最终，他们战胜了难关，取到了真经，被封为了真神。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，最终也会成功。

由此，我想到了我们的学习。在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，憨厚老实;有的像沙僧，任劳任怨，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，勇往直前。有的像唐僧心地善良，从不气馁的人。如果我们在学习上能个个都像唐僧、孙悟空、沙僧那样不怕困难，就一定会取得巨大的收获。

随着年龄的增长，我认为《西游记》带给我们不再是神话和幻想，它让我学会了善良，宽容，嫉恶如仇与面对困难不畏惧的勇气和信念。

《西游记》是我国古代的四大名著之一，它讲述了唐僧等人克服去西天取经的路上遇到的困难，并最终取回真经的故事。故事情节非常精彩，加上妙趣横生的语言，常常让我有种身临其境的感觉。故事中最吸引我的是个性分明的四位主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。下面，让我们来认识一下吧吧! "Journey to the West" is one of the four famous books in ancient my country. The story of true scriptures.The storyline is very exciting, and the funny language often makes me feel immersive.What attracts me the most in the story is the four heroes with well -known personality: Sun Wukong, Zhu Bajie, Sand Monk and Tang Seng.Below, lets get to know it!

第一位当然是孙悟空喽，作为故事中的一号主人公，他当然是优点多多，他会七十二变;他有一双火眼金金;每次救唐僧时，他总是立头功;他还很机灵，经常想出打败妖怪的好点子不过，人无完人嘛，孙悟空也一样，所以，他也不可避免地有一些缺点。比如，他不太会关心其他人，经常自顾自地干事儿等等。

再说说猪八戒吧，他缺点还真不少，贪吃，贪睡，动不动就说：“咱们散伙吧!”但他也有比孙悟空做得好的地方，比如，肯干、有责任感、一旦有了家就愿意为这个家做出自己的贡献

还有沙僧，他可以说是孙悟空和猪八戒的综合体，他不贪吃，不贪睡，会关心他人总之他是个很老实的人。

最后一个就是唐僧，他最大的优点就是心地很善良，不过这也给他带来了不少麻烦。他经常同情妖怪，最后却被妖怪抓走了，只能一边念着阿弥陀佛，一边喊：“悟空，救我!”他几乎没有缺点，唯一的`缺点，就是他会做的事很少。

这师徒四人个性各不相同，但他们一起齐心协力，互相帮助，一同度过取经路上的九九八十一难，最终到达西天取回了真经。不管这师徒四人有多大的不同，但他们都有一个共同的特点，不怕困难，敢于迎难而上。他们的这种坚韧不拔的毅力和团结一致的精神让我感触很深。

《西游记》虽然是一部科幻小说，但却表达了人的七情六欲和悲欢离合的情感，也传达出不畏艰难，勇往直前的精神，不愧是我国的四大名著之一啊!

“敢问路在何方，路在脚下。”当熟悉的旋律再次回荡在耳边，心中总有无限的感慨。机智勇敢的孙悟空，憨厚单纯的猪八戒，吃苦耐劳的沙悟净和慈悲为怀的唐玄奘，在我幼小的心灵中下了不可抹灭的形象。 "Dare to ask where the road is, the road is at your feet." When the familiar melody echoed again, there is always infinite emotions in your heart.The brave and brave Sun Wukong, the thick and simple pig Bajie, the hard -working Sha Wujing and the compassionate Tang Xuanzang, in my young mind, have an indelible image.

这本书主要讲的是孙悟空是天生石猴，大闹了天空，被如来制服并压在五行山下。几百年后，唐僧来到五行山，解救了孙悟空。孙悟空感激拜唐僧为师，在途中还收服了猪八戒和沙悟净，经历了九九八十一难，最终取得真经，升仙成佛。整个故事，跌宕起伏，环环相扣，牢牢抓住读者的眼球，人物形象描绘得个性鲜明、惟妙惟肖。

虽然，一路有着艰难险阻，但他们没有逃避，而是通过缜密的思考和大胆的实践来克服困难，这点我也曾有过类似的经历。以前我的英语成绩很差，在学校里不是被老师批评，就是被同学嘲笑，回到家里还要挨训。日子一天一天过去了，我也渐渐丧失了自信，习惯了被责骂，每天除了写作业、吃饭和上厕所外。

其余时间都懒散地躺在床上看小说，以此来麻痹自己。一天在看小说时，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬头看看自己的书架。哇塞!不知不觉中我居然已经读这么多书了!于是我就想，如果我一天记十个英语单词，三天就有三十个单词，顿时我眼前一亮，我似乎明白了些什么。

立马开始我的行动，我每天认真按照我的词汇积累计划执行，无形中我的词汇量也越来越大、越来越丰富，英语成绩随之慢慢在上升。不知不觉中，我已经和学习成为好朋友了，英语成绩突飞猛进。

在人生的道路上，生活永远不可能一帆风顺，但只要我们心中不失希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，迎难而上，挑战自己，相信生活不会亏待勤奋努力的人!

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 Whenever I open "Journey to the West", there is always a different mood.It is the most lively in the four famous names. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

初一那年夏天，正是八月酷暑的时节，我和父母踏上了一次轻松惬意的旅程，目的地正是那“五岳之首”—泰山。

我向来对沿海城市潮湿不已的季风气候颇有怨言，那不是一种自然的湿热，而是一种城市中特有的、挥之不去的燥热，令人很不舒服。当我迈步下车，踏上石板路，站在云雾缭绕的泰山脚下时，我的肺里却有一种久别的清新舒适感，让我心生好感。

泰山啊，这座千古以来文人雅客们尽扬笔墨、挥斥方遒的圣地，此刻即在我的眼前!山峰高耸入云、林海朦胧、蝉鸣震耳，阴沉的云雾中隐隐露出山顶的几缕霞光，多了几分神秘，比起车途中远望的泰山，此刻心里的震撼是前所未有的。

“造化钟神秀、阴阳割昏晓”此话品味起来犹为不假，高耸入云的泰山犹如一把插入云天的利剑，从而把阳光隔绝开来，成为齐鲁大地天然的屏障，当时的景象至今在我脑海中仍像梦中一样，除了呆怔感慨别无其他。

步行在山路上，眼中到处是一片青绿，我们好似穿行在漫天绿海里，品着大自然甜美新鲜、夹揉着山林泥土芬芳的气息，留意倾听远处溪水汩汩的流水声，和着不绝于耳的蝉鸣，随着林风拂面，快然自足于山林幽丛间。如此晃悠晃悠，不觉间竟到了中天门。此处是山腰之地，上有十八盘，下有雾凇白露，蜿蜒盘旋的青石路上络绎不绝的行人，好似盘绕在丛山中的蟒蛇。

十八盘的险，只有亲身体验才能感受到，每一阶青石本就又窄又滑，阶与阶间的高度又如此之大，叫人只得微侧着身子，不可分心，双眼盯地才可上攀。虽说十八盘十分险峻，但苦尽甘来这词总是适用的，只因这十八盘的尽头便是泰山之巅—玉皇顶。

踏上最后一阶，仰望高大的南天门，我恍若登天。久违的阳光洒满山顶，云海从眼前一直延伸到渺茫的尽头，可谓此景只应天上有!转过身去，先前的景象在我的脑海翻腾，俯观脚下的群山，一阵眩晕感涌上头来，我仿佛同千年前的杜甫站在一起，共吟那一句“会当凌绝顶、一览众山小”，又与心怀壮志的王安石发出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一样的感慨。

古往今来，多少文人墨客在此天地之颠吞吐山河，畅诉心怀理想，口中生死仿佛以一瞬，好似登峰造极、达到无我之境，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。此时此刻，我们恍如精神相通，世界就在脚下。我想，无论时代如何，中华民族那种登高望远的凌云壮志将永远留传下去，它让我们对生活、对世界永远乐观、积极，不畏困难，拥有“立志、尽志”的精神，这便是游泰山所获之至宝吧!

今天一大早，爸爸妈妈就起了床，爸爸和妈妈商量着带着我去武当山玩几天，他们的谈话被我听到了，我的心里高兴极了，马上起了床，洗漱过后，我们没吃饭就开车出发了。

一路上有山有水，鸟儿在头顶飞过，还不时地发出欢快的叫声，好像在为我们而歌唱，庆祝我们的到来。爸爸对我说：“一鸣啊，你了解武当山么?”“不了解。”“武当山风景区位于湖北省丹江口，属大巴山东段。是道教的发源地。武当山，又名太和山，仙室山，古有‘太岳’、‘玄岳’、‘大岳’之称。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。”爸爸说。我听过后，非常感慨。我一直期待着，期待着能够早些到达武当山。

经过4个多小时的长途跋涉，我们终于抵达了道教圣地━—武当山。

一下车，首先映入眼帘的是“武当金街”、“武当银街”，金街里卖的都是武器工艺品，有武当剑、大刀、三节棍、弓弩等等，而银街里卖的则是一些食品，都是武当特产。我心里在纳闷，为什么没看见武当山呢，山应该是很高的呀，怎么看不见呢?原来，上山还要坐车，要穿过一个小时的盘山公路，才能到达山脚下，我坐在车上，仿佛一伸手就能抓到云朵，一抬脚就能登上太阳的感觉。山是太高了，景是太美了。

下了汽车，爸爸买了缆车票，我想：缆车是什么样的呢?坐着一定很舒服。于是，我们便排上了长长的队伍，这一等，我们就等了四个小时，十一的长假，人可真是太多了，队伍的行进速度实在是太慢了。终于，我坐上了期盼已久的缆车。看着缆车缓缓地出发了，脚下是人群、是树木、是无边的风景、无边的山。山顶离我们还有很远一段距离，我就拿起了相机，把山顶、山下的风景都收进了我的相机里，拍着拍着，不知不觉就到达了山顶。

山顶又是一番景色。我和爸爸拿起事先买好的香、纸，走到一个大香炉前，里面的香火从不间断，火红的火苗向外蹿着，我们也把香投了进去，在投香之前，我们都在心底许了一个美好的愿望，希望这个愿望能够实现。

接下来我们继续向山尖迈步。“到了，到了!”我激动地大喊。山顶是一个金色的小庙，叫“金顶”，果真，它就是金色的，在阳光的照射下金碧辉煌，庙前还有两只金色的仙鹤，雕刻的栩栩如生。放眼山下，是一片片碧绿的瓦，红色的墙，郁郁葱葱的树，连绵不断的山。

武当山，风景秀丽，山有灵气，这是每一个来过这里的人对它的评价。

盼星星，盼月亮。盼了一天又一天，盼了一月又一月。终于盼来了大家梦寐以求的秋游。当王老师宣布去秋游的那刻，教室里顿时变成了热闹的“菜市场”，每位同学的说活声就像水龙头的水哗哗流出，怎么也停不下来，当然，我也不例外!

秋游之前的那晚，我在床上兴奋地翻来覆去，怎么也睡不着。

第二天早上，我早早地起了床，赶到了学校，跟小伙伴一起上了车。在车子上，我们大家都像一只只兴奋的小燕子，叽叽喳喳地叫着。目的地到了，那就是风景优美的“三石农庄”。大家下了车，跟着导游去了手工室，大家一起做了可爱的小章鱼。一开始，我一直不会做，一会儿把头部的泥变成了脚，一会儿又把脚上的泥做成了眼睛。这时，我急得眼泪都流出来了，可手还是不听使唤，总是做不好。这时，导游姐姐走过来对我说：“这位同学，俗话说，心急吃不了热豆腐，我们慢慢来嘛!”没过多久，我立刻做完了一只神气的小章鱼。接着，我们又去做了青团，只见工作人员拿着一个六十斤重的锤子。“哇哦，跟我一样重哎!”我惊奇地叫了起来。师傅们用力砸着艾草和糯米，糯米立刻变成了绿的。哇哦，现在可以在里面放馅了，我拿了一团，先把它搓圆，再把它压扁。然后我在里面放了芝麻，接着就可以吃了。我啊呜一口大咬下去，嗯嗯，真好吃!

做完了章鱼，做青团，做好了青团，我们要去干什么呢?没错，我们要去吃美味可口的烧烤啦!大家立刻欢呼雀跃起来。我去领了食材，跟同学合作，一起烤烧烤!我拿起几块肉放了下去，油汁立刻四处飞溅，我赶紧退后一步，过了一会，一块块肉在烤盘上跳起了舞，颜色金灿灿的，看的大家眼睛都直了。哇，可以吃了，我连忙夹了一块，在上面抹了海鲜酱，狼吞虎咽地吃起来，鲜嫩的肉在嘴里，油油的汁水从嘴里流出来，真是人间美味。吃完了肉，大家建议烤些菜，我连忙抓起一大把青菜放在烤盘上。油“滋啦，滋啦”溅出来，大家的眼睛却死死地盯住了青菜，嘴角不断的流出口水。“这不就是口水直流三千尺，疑是青菜落九天!”我振振有词地说，大家都捧腹大笑。我们这些女生就像是饿了30年的饿狼，不顾形象地大吃特吃，结果是一个个都变成了“小花猫”，脸上沾满了油汁。吃完烧烤，激动人心的拔河比赛开始了，我们都非常卖力地拉着，终于我们获胜了，大家都喜上眉梢。

可是我们得回去了，在车子上，大家都静悄悄的，我们大家都还沉浸在刚才那美好的快乐时光吧!

那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的点，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界处!”

在生活中，我们都读过许多书，很多书会告诉我们道理，使我们受益无穷。我最喜欢的一本书就是《西游记》，这本书主要讲的是唐僧师徒西天取经，孙悟空，猪八戒，沙和尚从东土大唐往西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。这个故事让我懂得了不经历风雨怎能见彩虹的道理，只有经历了风吹雨打的艰难，彩虹才会出现。

在《西游记》中，唐僧师徒历经了千辛万苦，最终才取得真经。这就和我们的人生一样，我们的人生一路坎坷，只有经历了最困难的时候，才能过上幸福的生活。遇到困难时，我们要想办法克服它，而且还要勇于面对困难，不服输。不怕输，就像孙悟空那样，有时明知道自己打不过妖精但他还是去挑战。我们还要向唐僧一样，有一颗善良的心，人生的道路上，我们不能铁石心肠，要乐于助人，无私奉献。只有这个样子，我们才能见到真正的“彩虹。”学习也是一样，学习就像取经，只有坚持到最后的人才能获得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要坚持的。

不经历风雨怎么看到彩虹，只要我们心地善良，勇敢面对困难，就一定会看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在经历了青牛精、白骨精、牛魔王、黄风大王、等磨难之后，取得了真经，而我们学习是不是也要经历磨难，贪玩是不是一种磨难。可能许多人都过的了这一关，因为懒惰，是人的天性，没有人不懒惰，早上起床时。你还想多睡一会，这就是懒惰，作业是不是一种磨难？电脑是不是一种磨难？还有最后一关，那就是坚持，可能前面的磨难你都可以克服，可是你能坚持下来吗？百分之九十以上的人坚持不了，你可能不相信，你也许在认为只是学会作业，看会儿书，大不了不玩电脑，不看电视，可是你错了！学习可不仅仅就这些，你能坚持几年，同学们，你一年坚持下来，你能省下多少玩耍的时间，用来学习，年复一年、日复一日的积累，你终将会成功！会成为学者，会成为各科各界优秀的人才，有的同学们可能会说：“我坚持不下去的”！你只要记住，唐僧师徒四人是怎么去西天取经的，你要相信自己，在坚持学习中，你除了克服困难，你一定要相信自己，相信你会成功，相信只要坚持就会成功。

学习如取经，你只要静下心，自主学习，用省下来的时间来学习，坚持学习，你就会取得成功！我们对待学习也要像师徒四人西天取经一样，像唐僧一样执着勇敢、坚持不懈；像悟空一样敢于面对困难，像沙僧一样忠厚老实把问题钻研到底，但不能像八戒那样懒惰，只有这样我们才会修成“正果”，取得“真经。”

我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作。 When I opened "Journey to the West", I always have a different mood.It is the most lively in the four famous names. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.This is a classic masterpiece that everyone loves to read.

每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷! If you mention "Journey to the West", everyone must be familiar with it.The TV series has been watched many times, and the book is even more memorable!

陶渊明先生曾说自己嗜读书，却“不求甚解”。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。

《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了“英雄”的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗?

唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走;又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。

即使再苦再难，也未说过一句怨言;即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。

八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧!他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢?

沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。

从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。

有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的“放心”，“定心”，“修心”三个过程。

但这本书让我受益最大的是，明白了“坚持”与“团结”。

今天，晴空万里，空气清新，我和同学们去参观了学校植物园。

我们走出综合楼，看见了一棵梧桐树，十分高大，像一个巨人。继续向前走，就到了植物园门口，入口处有葫芦、豆荚，以及一颗老石榴树，树上有许多"小灯笼"。继续向前走，有黑紫色的茄子，细细的，长长的。茄子连叶茎都是淡紫色的，叶子虽然被虫咬但也十分好看。花也是紫色的，就像一朵喇叭花一样。又看到了更大个头的葫芦，用手掂一掂，好沉！使我想起儿时看的一部动画片>。又看见细细长长的辣椒，有鲜红的、碧绿的，还有棕色和暗红色的。还有水萝卜，有三片又大又宽的翠绿的叶子，叶子遮着鲜红的小萝卜，就像一把萝卜的大遮阳伞一样。还有豇豆，看上去好像是软绵绵的，一摸，原来是硬邦邦的。最头上的是玉米和腊瓜，玉米现在还不高，"头顶"上金灿灿的，有一根根细长的须。腊瓜又大又粗，胖乎乎的，很沉很沉，上面有黄绿色的条纹。还有不起眼的杂草，虽然不起眼，但是生命力十分强大。>. Seeing thin and long peppers, there are bright red, green, and brown and dark red. There are also water radish, three large and wide green leaves, and the leaves cover the bright red radish, just like a large umbrella of a radish. There is also cowpea, which seems to be soft. When I touch it, it turns out to be hard. The on their heads are corn and Laman, and corn is not high now. "The top of the head" is golden, and there is a slender beard. La Gua is big and thick, fat, very heavy, with yellow -green stripes on it. There are also inconspicuous weeds, although inconspicuous, but their vitality is very strong.

我们的植物园十分美丽，但在观赏的同时，也要爱护植物哦！

我最喜欢的是《西游记》中“睡懒觉八戒巡山”这一集。故事讲的是，有一天，唐僧师徒四人来到一座山下，孙悟空要八戒去巡山，猪八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖着钉耙慢吞吞地去了。孙悟空变做一只小虫，叮在他的耳后。 My favorite is the episode of "Sleeping the Eight Rings of the West" in "Journey to the West".The story is that one day, the four monks and apprentices came to a mountain. Sun Wukong was going to patrol the mountain. The pig Bajie was unwilling, and he was afraid of taking the stick.Sun Wukong turned into a little bug and dangled behind his ears.

猪八戒走了四五里，嘟囔起来：“你们倒好，在那边自在，为什么让我老猪去巡山?”说着，他找到了一个平坦的草丛，呼呼大睡起来。悟空着急了，变做啄木鸟啄了一下八戒的嘴唇，八戒生气了，站起来又走了五六里路，他找到了三块青石，对他们行了个礼。原来猪八戒把三块青石当成唐僧、悟空和沙僧，朝他们演戏，他编了一段谎话，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告诉师傅。八戒回来，说：“这里是石头山，山上有妖怪，洞是石头洞，门是钉着铁叶的门……”悟空说：“后面一句我替你说，上面有几个钉子，老猪心忙记不清。”悟空揭穿了八戒撒谎。大家原谅了八戒，八戒连忙磕头。唐僧罚他再去巡山，他扛着钉耙继续巡山去了。

这个故事非常搞笑，表现出了八戒的懒惰和可爱，我一读到这个故事，就忍不住想笑，所以我最喜欢它。

我觉得《西游记》这本书，非常有趣，可以让我学到许多的很好的词语。唐僧因为没有火眼金睛，看不到妖怪，经常误会悟空。沙僧和猪八戒都帮助悟空打妖怪，但是他们本领都不高强，而且八戒很懒，也好吃，我觉得猪八戒应该改名叫“猪懒戒”。孙悟空本领非常高强，我相信这一趟旅行，孙悟空付出的最多。

悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他们一起保着一个正常的和尚去西天旅游，这就是《西游记》。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 Whenever I open "Journey to the West", there is always a different mood.Among the four masterpieces, it is the most lively. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

武当山是十堰的一处名胜，是著名的道家圣地。趁着暑假，我们一家人又一次登上了武当山。

清晨的山脚格外的凉爽，自然的空气显得格外的清新，全然没有夏日的燥热和不适感。抬头仰望，高耸的武当山在晨雾中若隐若现，显得格外神秘，分外妖娆。我们乘车前往索道上山，车辆顺着盘山公路盘旋而上，清晨的阳光透过树叶照在公路上，斑斑点点的阳光洒落在山间。弯曲的公路旁边是连绵的群山，在晨光的照耀下反射着耀眼的光芒。经过半个小时的车程，我们来到了索道下。

站在索道下，几百米的索道在盘曲葱郁的树林中，数不清的吊篮在山间上上下下。几分钟之后我们便站在了几百米的山腰之上。一级级的石阶，一级级的青石板弯弯曲曲的铺在山间。山崖十分陡峭，超过六十度的陡坡实在让人有种胆战心惊的感觉。走在台阶上实在难以想象古人是如何将这一块块青石板运上这一千六百多千米高的山峰。这样浩大的工程需要多大的人力物力，更要有多大的毅力和决心呀。在不知不觉中我的腿渐渐变得沉重，步伐渐渐地慢了下来。抬头向山上仰望，金顶也就在眼前了。我逐渐加快了脚步，快速的跑上了金顶。登上金顶突然有了一种莫大的成就感。站在山上向下远眺，真是有种“一览众山小”的感觉。

金顶上供奉着张三丰的神像，众多游人走到神像前献上了自己虔诚的一拜。我们一家也上前一拜，许下了一家人平平安安的愿望。太阳也从山间缓缓升起，洒下金色的光芒。我们开始向山下进发。下山的路途更为险峻，陡峭的山崖让人不敢直视。我们只能一步一步缓步前行。好不容易才到了山腰。我们在香炉前恭恭敬敬地献上了香火，希望可以平平安安。从后山一路向下，狭长的石阶蜿蜒在山间，清幽的环境令人心旷神怡。

林荫下的气温跟山顶上形成了极大的反差，全然没有夏日的燥热，被一旁一同下山的大哥哥说成是“天然空调房”，很是贴切。弯弯曲曲的台阶上写满了岁月的痕迹，浓密的树林将整条小路遮挡了起来。台阶一层接着一层，一步接着一步。数以千计的台阶在林荫中通向山下。三个多小时的行程终于来到了山下，两腿发软的我一心只想下山，精华所在的南岩宫自是不愿去了，只是远远的眺望了一眼便乘车下山了。

随着汽车的发动，武当山越来越远，在正午的阳光下，整座山峰披上了一身金色的鳞甲。回首远望，层层的石阶已经被树木包裹起来，若隐若现。高高的金顶也隐于群山之中。这次的武当山游记也就此画上了一个句号。拖着疲惫的身躯走出了山门。转身道别：武当山，再见!

《西游记》是我国的四大名着之一。书中讲述的是唐僧师徒四人西天取经的故事。其中我最喜欢的是孙悟空，他神通广大、上天入地、无所不能。每次读起《西游记》，我就会情不自禁地陶醉在里面。 "Journey to the West" is one of the four major names of our country.The book tells the story of the four monks and apprentices of the monks and apprentices.Among them, my favorite is Sun Wukong. He is magical, goes into the earth, and has everything.Every time I read "Journey to the West", I couldnt help but get intoxicated.

记得小时候，我第一次问妈妈自己从哪里来的时候，妈妈笑了笑，摸摸我的头说：“你啊，你是从石头缝里面蹦出来的”，当时还很伤心，后来在电视里面看到孙悟空也是从石头缝里蹦出来的时候，我心里暗暗得意，心想：原来我和猴哥是一样一样的，太棒了，我也是孙悟空。后来我发现好多小朋友的妈妈也这么说，我依然很开心：原来我们都是孙悟空。

就这样，《西游记》成了我最爱读的书，简直是百看不厌、爱不释手。再看孙悟空时，这只活蹦乱跳的小猴子就好像变成了另一个自己：当他从石头里蹦出来的时候，这好比一个小生命诞生了;当他在花果山上无忧无虑地玩耍时，就好像是我们那备受宠爱的快乐童年;当孙悟空大闹天宫时，不就是调皮任性的我们，把家里搞得一团糟吗?

大人们想办法哄他，封他个弼马温，这就好比给我们糖吃，结果呢?没哄住;又封了个齐天大圣，这就像是再给我们买玩具，可还是没有哄住。

软的不行，就来硬的吧!大人们都是这么干的。于是如来佛祖将孙悟空压在了五指山下严厉的父亲出手，终于制服了他那调皮的儿子。孙悟空度过了漫漫的五百年，而我们要经历小学、初中、高中、大学这样漫长的求学路。孙悟空经观世音菩萨点化，踏上了艰险的西天取经之路，而我们也要走出校园、走上社会

孙悟空保唐僧西天取经，经历了九九八十一难，他始终坚持着，不畏惧、不退缩。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧：我为什么不能像孙悟空那样、坚持到底呢?

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力，为我们编织了一个美丽的梦。

《格列佛游记》自从我上初中一年级就进入了我的书柜，与我成了好朋友。它之初以有趣的情节、幽默的语言深深吸引了我。再后来，我读懂了里头更深层的东西：

一种讽刺与批判 ——以夸张、荒诞来表现的。了解这以后，我就更对它爱不释手了，就像两个人的友谊不再只停留于简单的玩乐，而侧重与思想交流了。

《格列佛游记》是英国人乔纳森·斯威夫特于一七二六年创作的，作为英国十八世纪初最优秀的讽刺作家和政治家，他以老辣的笔触痛斥了英国统治者对爱尔兰人民的剥削与侵害。通过对格列佛这个"命中注定迟早总得别家远行"的人的奇异经历的叙述来展开自己特殊的战斗，耐人寻味。

文中主人公格列佛像一个孩子：他随心搬运小人国的人和物，像是摆弄玩具;漂落到大人国后他又像幼儿在成人世界里一样感到无助。在小人国利立浦特(一个十二分之一的微缩国度)——这玩具般的世界里，所有的雄心和邀宠，政事和战事都不免显得渺小了。比如党派间竟以鞋跟高低划分阵营。小人国利立浦特的朝廷处处射影当时的英国。如果说小人国是射影，那么在大人国布罗卜丁奈格里格列佛本人和英国则成为了公开批评的对象。格列佛与大人国国王互相赞扬自己的国家。后来，

因为格列佛是大人国最弱小的人，所以他一心想巴结讨好国王，表示愿把制造武器的方法献给国王。他吹嘘说：火药枪炮威力巨大，能使敌人尸横遍野，血流成河。

国王听后却感叹他竟有如此残酷的想法——造出能杀死自己的东西。因此大人国对格列佛一片嘲骂。于是，这两种思维对立起来：显然，在这里被朝骂的不只是英国的杀人武器，而且更进一步指向了武器背后的种.种无形的制度和思维逻辑。值得提出的是："殖民"是贯穿全书的主题之一。

那时，英国征服世界的霸业才刚刚起戈，正处于蓬蓬勃勃之势，《鲁滨逊漂流记》和当时流行的游记文学都直接表达了对殖民事业的狂热。而斯威夫特没有借助可透视千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝国主义扩张本质，着实令我叹服。

想到自身，想到当今社会，一流的讽刺与写作能力再加上看透事件本质的眼光正是作家可遇不可求的。我想鲁迅先生就有与他类似的风格。而鲁迅先生也说过："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈尔的手里，我看是准可以成为出色的讽刺作品的。"而我，也确实领略到了斯威夫特的睿智。所以，我会努力学习好这种思维，并在生活这个大校园中逐渐培养自己看透事物本质的能力，做一名智者。