创新进行时纪录片观后感（20篇）

暑假里花了两天不到的时间把这部记录片看完了。看完真的感慨很多。不得不说BBC的纪录片真是无人能出其右，更何况这个纪录片横跨了那么多年,这份用心让人感动。

1964年，十四个来自不同阶级的七岁的孩子的被挑选出来拍摄这部记录片，从7岁到56岁，每隔七年拍摄一次，意图展示2000年时英国的缩影。这一系列纪录片的拍摄对当事人的影响是好是坏尚且不论，我们可以用很短的时间看完他们大半辈子的生活，感谢这些参与人。

我猜测有不少的观众和我一样，一开始会在心里预测这个或那个孩子的将来。人家说三岁看到老，其实我们不必这么武断。小时候开朗活泼的孩子长大了未必就是乐观向上的，小时候害羞自卑的孩子长大了却变得自信多了。

也许许多看过的观众会说这部片子里的孩子大多数没有脱离自己所在的阶层，我们这里不必去讨论阶级固化的残酷性还是什么。

我所看到的是平凡人的幸福。

片中年轻时迷茫焦虑的孩子们大多数在49岁56 岁的时候获得了内心的平静。四十不惑、五十知天命。古人诚不欺我。

我不想去评价别人的生活是成功还是失败，也不认为自己有资格说些什么。

只能说说从这部纪录片我收获了什么。

1、受教育

受教育是很重要的一件事，不论这教育是来自大学还是来自社会，我们都应该努力的去学习。

2、工作

有一份自己可以长期为之努力而不厌倦的工作

3、家庭生活

在是否结婚生子上自己要慎重选择，因为每个人都应该对自己的家庭负责。

不过不要对婚姻期望太高，因为婚姻没有那么多的浪漫。

4、记录

看了这部纪录片第一时间产生了记录下自己每天生活的冲动。

生活匆匆，而我又是个健忘的人。

说来遗憾我小时候的照片大多遗失了。我挺羡慕那些从小到大相册都在的人。

5、梦想

我人生的第三个七年快要来了，目前为止还没有找到自己的梦想，准确的说，我觉得我的梦想太远，让我甚至不敢宣之于口，唯恐他人嗤笑。

我猜测我将一辈子是个庸人。

不过人还是应该该尽力去尝试一些不同的东西。

不知道下一个七年的我会怎么样，有没有一份稳定的工作，有没有结婚生子，有没有一个房子。

所以说，不要指望看了这部纪录片，你的灵魂会得到升华。该怎么过你还是会怎么过，就像我该迷茫还是一样迷茫。

导语：《鉴史问廉》这部回望历史、展示中国古代廉政文化精华的8集纪录片，给我们留下了深刻印象，廉政的脚步更加坚定，更加愿意自觉的向着清官、好官的目标前进。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的观后感，希望能够对您有所帮助。

鉴史问廉观后感(1)

央视大型文化记录片《鉴史问廉》通过拍摄跨度几千年的廉政文化史，通过一个个生动警醒的故事，展示在历史转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值观：“廉则兴，贪则衰”。

《鉴史问廉》第八集《千秋之评》通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，从先秦典籍《周礼》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、张养浩、孙嘉淦等清官廉吏的不断涌现，廉政文化几乎贯穿了一部中华文明史。梳理这些丰厚的廉政文化资源，对于雷霆反腐的当下而言，不无现实意义。 我们一直在说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们自身所处的时代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，哪怕只是一个小小的县令，一位村支书，一个街道办的主，一位厂长，只要是能帮助老百姓解决生活中的实实在在的问题，他们都会在不知不觉、无声无息中，成为人民心中的守护神。

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。

千秋盛代，中华五千年文化中，记载了太多清官和贪官的故事。这些故事时时刻刻在提醒着我们学习的典范和引以为戒的典型，我们需要从这些历史故事中了解廉政文化的历史逻辑，更要提醒现在的政府工作人员，特别是为官之人，要做到廉政为官，执政为民。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。观看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，就要把反腐当为责任，让清官成为新常态。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中谈到：“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”相信在我省这种高压反腐的力度下，清官会越来越多，他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望，成为政治生态的一种新常态。

鉴史问廉观后感(2)

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

“你见过什么样的中国，是960万平方公里的辽阔，还是300万平方公里的澎湃？是四季轮转的天地，还是冰与火演奏的乐章？从身边的世界到远方的家园，从自然、地理到人文、历史。空中旅程从现在开始，和我们一起天际遨游！ ”片头一出来，大气磅礴，内心隐隐感动。

看到有人开玩笑地感谢节目组：《航拍中国》让大家看到了陕西不只是有黄土高坡，新疆不只是草原毡房。我是偶然在电视上被新疆篇的美丽街景吸引看的，觉得画面特别精致，每一帧都可以作屏保，仔细看节目名称才知道是全程航拍的。看科普《航拍中国》全部拍摄动用了16架载人直升机、57架无人机，总行程近15万公里，相当于环绕赤道4圈。祖国真是有颜又有钱！

这部纪录片很让我喜欢的是不局限拍一两个大众熟知的景点，观众跟着节目地图的节奏走，配着旁白的解说，好像真的在这个城市生活过一样。祖国一直在发展且发展很快，《航拍中国》很好地让我对其他省市更新了印象。

近日，解放办党校组织全体党员干部集中观看大型文献纪录片《筑梦路上》。

该纪录片紧紧围绕“近代以来实现中华民族伟大复兴中国梦”这一主题，深刻展现了党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功伟绩。

录片是进行党章、党规、党史、党性教育的生动教材。该办要求社区支部和全体党员干部从实际出发，采取集体组织、自行安排等形式，认真开展好《筑梦路上》观看活动，并通过撰写观后感、座谈讨论等方式，增强学习教育效果。

一个时代文化与科技的进步，离不开开放与包容。融汇着历史启示与历史智慧的“一带一路”倡议，不仅铭刻着历史的记忆，更回应着时代的呼唤。

丝绸之路，绵延数万公里，横贯亚细亚腹地。它曾将一个个璀璨的文明相连，让各色面孔彼此微笑、各种语言相互交谈。然而，对于今天的我们而言，古老的丝路似乎早已遥不可及。它的繁荣，抑或是它的荒芜，一切的描述，都只存在于古老书本的字里行间。那里现在是什么样子，那里的人们如何生活?这一切对很多人来说是一个谜。

“一带一路”并非只是一把钥匙，而是“‘一串’共同发展的钥匙”，完全可以与不同国家、不同国情对接，提供不同的双赢、多赢、共赢的合作方案。

二0二0年十月迎来一个重要的纪念日，即中国人民志愿军抗美援朝七十周年。一九五0年，以美国为首的联合国军将战火燃烧到鸭绿江边，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂，跨国鸭绿江。同朝鲜人民军并肩作战，战胜了以美国为首的帝国主义侵略者。

在环境恶劣、条件艰难，敌人强大，我军弱小的情况下，我军以中国特有的近战、夜战、运动战、枪林弹雨的战场，勇敢穿梭，让敌人惊恐万分。在重要的战役打出了万岁军38军。

志愿军在朝鲜战场上之所以取得军事胜利，其主要原因就是以国际主义、爱国主义和革命英雄主义为主导的政治工作所产生的精神力量，政治优势成为我军致胜的战略优势。无数先烈、革命前辈们为抗美援朝战争的胜利做出了重大牺牲、贡献，英雄事迹可歌可泣。

与许许多多的革命前辈相同，我的父亲母亲作为中国人民志愿军也参加了轰轰烈烈的抗美援朝战争，保卫和平，抗击敌人，我为他她们感到骄傲和自豪!永远怀念他她们!

抗美援朝志愿军取得的伟大战果震惊了全世界!抗美援朝是中国的“立国之战”“立威之战，”打出了中国的伟大地位和尊严，表明了已经强大的起来的新中国绝对不会让任何一个国家对他进行欺负。

对于新中国来说，伟大的抗美援朝战争必将永彪史册，万古流芳!打败了美帝国主义不可战胜的狂妄。充分表明，中国人民是不畏强暴的，有敢打必胜的信心和勇气，中华民族这种传统的爱国主义精神和英雄主义气概是我们民族之魂。

在共产党的领导下的中国人民使之更加发扬光大。我们纪念中国人民志愿军抗美援朝七十周年，就是要大力学习和弘扬伟大的抗美援朝精神，继续发扬全国人民和志愿军在抗美援朝中表现出来的反对霸权主义，维护世界和平的坚定立场。

在当今风云变幻的国际环境中，要立足于世界之林，更要有这种大畏的爱国气节和英雄气概。

《英雄如山》是一部记录英雄烈士光荣事迹为题材的三集大型纪录片。下面是小编为大家提供的观后感范文，希望对你有帮助。

《英雄如山》观后感一：

作为中国共产党建党95周年的献礼影片，电视纪录片《英雄如山》近日宣布开机。

山东省济南市有一座英雄山，那里长眠着5000多位解放战争时期的英烈。他们为了国家和民族的独立与尊严，慷慨赴死，血祭中华。该片正是以英雄山为主体，还涉略了太行山、大别山、中条山、井冈山、沂蒙山，并以这些山作为地理坐标、历史坐标及精神象征。以长眠于英雄山的先烈为核心，以先烈的生命轨迹为半径，以动情的人物故事，描摹“英雄”的定义和光彩。与此同时勾连不同历史时期重要的人物、事件、旧址、典籍、传说，引导观众对“英雄”的认同和对 “英雄主义”的亲近，意图构建人人皆可成为英雄的认同感和使命感。该片将于年底完成并播出。

《英雄如山》观后感二：

英雄如山，山如英雄。以弘扬英雄精神为主题的大型电视纪录片《英雄如山》昨天在北京开机拍摄。该片由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造，将于2015年年底在济南电视台首播，2016年4月，在全国上映，向建党95周年献礼。济南委常委、宣传部部长谭延伟，中央电视台副台长高峰为大型电视纪录片《英雄如山》开机揭幕。“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。” 在国家设立烈士纪念日、纪念抗战胜利70周年的今天，拍摄一部以弘扬英雄精神为主题的电视片正逢其时。大型电视纪录片《英雄如山》将让英雄从历史的长河中走来，对照当下，在全社会形成“崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄”的风尚，让英雄辈出，引领时代潮流。《英雄如山》还将综合使用各种影像创作手段和数字影像合成技术，全方位、多角度地展示与“英雄”有关的年代、事件和人物。

《英雄如山》观后感三：

4月2日，时值清明时节，一部以纪念英雄先烈，讲述当代英雄故事为主题的3集电视纪录片《英雄如山》将在中央电视台科教频道(CCTV-10)开播，以期用现代影像技术向曾经的英雄以及当下的英雄们致敬。

《英雄如山》由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造，讲述了自近代以来为争取国家富强、民族独立和人民自由幸福而奋斗、牺牲的英雄故事，塑造了立体真实的中华民族英雄群像。

当赵登禹帅伍佰大刀敢死队杀入敌营，当杨靖宇对劝降人说出：都投降了还有中国吗?人们读懂了英雄的意义，读懂了担当，读懂了国难当头的使命。济南英雄山长眠着的数千位不同时期的英雄，他们为了国家和民族的独立与尊严，慷慨赴死;为了新中国的成立，血祭中华。

《英雄如山》在纵向上涵盖了抗日战争、解放战争、抗美援朝三大历史时期，在横向上遍布了中国的东南西北中的5个方位，用宏大的视角和高远的立意，用真实震撼的影像，塑造出一群立体生动的英雄群像，树立了英雄如山、山如英雄的崇高理念。据主创团队介绍，纪录片《英雄如山》在大量运用影像及文献资料的基础上，深入挖掘英雄背后震撼人心的故事，通过走访事件亲历者，结合历史深度和人文深度，从当下社会现实切入，纪录当代中国英雄，追溯近现代史上的英雄人物，全面呈现了一代代中华儿女可歌可泣的英雄形象，以及甘愿奉献青春和生命的一个个传奇故事。

石崇和王恺的斗富，表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼，背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔，用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上，有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争，而这种最不公正的制度，最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败，因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后，自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后，曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起， 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡，进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训，大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定，才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典，才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发，才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆，热衷于艺术家的享受，大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花，修建了“艮岳”的同时，提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使，动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年，怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境，最终蒙受了靖康之耻，北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石，最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声，还引发了全国的血荒，成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷，就患不公”，一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照，怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”。

再说说追求。人是要有追求的，可这追求必须是正能量的、利人利己的，如果打着追求的幌子，利用手中的权利，满足一己私利、贪图奢靡的享受，就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求，一向以“书法家”自居，南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额，但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后，南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁，在北京开过个人摄影作品展，甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖，然而在他“犯事儿”后，经专业摄影师曝出内幕称，秦玉海的摄影技术近卫入门级，其作品全部都是经过必要的修图软件处理，甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度，“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师，手持着价格不菲的摄影器材，走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》，在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》，并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称)，他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这，也叫一种“追求”!

以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

此次《致未来书》的圆满呈现，让我再一次惊讶于这支团队的责任与忠诚。在整个观影过程中，我更深地感受到这个创作团队对于死去的先辈充满感激。正是因为那些用生存与死亡换得我们当下生命的人们，在与我们一同见证与描绘当下的世界。全片抑扬顿挫、娓娓道来，如镜子般将时代、命运与自我印鉴一一呈现，时而清澈平静，时而辽阔幽深;故事化的生动讲述，传达出创作者的心声：英雄从不曾死去，他们与我们在同一个身体中延续共同的生命;全片结构起承转合流畅，清晰勾勒出创作团队内心的终极理想：将历史最为隐秘的部分，当作英雄们的馈赠，为当下的人们揭开通往生命本质的道路。

创作者的境界与修为决定着作品的面貌呈现，也决定着人们对其作品的认识。让我肃然起敬的是这个团队对历史充满敬意的感恩与充满情感的关怀。作品看似在说历史，实际上关注的是现在;看似在说前辈，实际在说自己。因为讲述历史就是讲述对自身命运的关照：讲述过去的事情时，是在将过去同现在联系起来，讲述别人的事情时，是把他人同自己联系起来。这种讲述在泛娱乐化的当今社会，表现出对主流价值观充满勇气的担当与坚守，以及弥足珍贵的真诚与自信。

其实，对历史、对过去，每个人都在不同意义上来讲述它，这种讲述本身便是一种时代意志的表达，历史的客观性与真实性的信念，就是在一种历史讲述的不断“复活”中趋于纯粹化的。《致未来书》是满月一轮，令人仰首的同时，更让当下的我们思索那份必须在剧痛中才得以完整保存的皎洁。如何继承纪录片对人类追求终极关怀的探微与不懈思辨的精神，是纪录片人应该也是必须要达到的一个重要指标。以纪录片人与生俱来的先天秉赋叩响历史门环，并非每个创作者都能轻松做到。

风生于地，起于青萍之末，浸淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，自强不息才能劲出力道梦想成真。对于中国纪录片来说，江苏广电的纪录片团队正在以自己不懈努力，和其他中国纪录片人一道努力前行。

过去的一周，一直到2月22日晚，断断续续地，我和孩子爹一起看完了纪录片《人生七年 UP SERIES》。

看这部纪录片的初衷，是为了教育孩子而做的。孩子没有什么兴趣，我俩却很高兴地看了。

这部纪录片，从14个孩子的7岁时拍起，每七年一次。目前为止，已经拍到了他们2012年也就是56岁。时间跨度大，人生轨迹清楚。本来导演的初衷，是想了解家庭背景、社会阶层对于一个人的影响。可是，看这部片子，我们却看到了不同的人生：人生是由多元因素造就的，家庭背景、社会阶层、性格、追求、目标的设定、自我调适与改变、婚姻等等因素，都是造成一个社会人的重要成分，他们的幸福与满足，他们的困惑与挣扎，都是在不知不觉中造成的。

我谈谈自己的感受：

1、社会阶层并不是完全不可逾越的，但是要有很大的跨度，却是不大可能的：下层可以上到中产，但很难到达上层；中产可以到上层，也可能因为某些原因，沦到下层；但上层终究还是上层。

Nick通过自己的努力，从农场主的儿子成为了美国一所大学的教授；下层的SUE从小就希望改变，通过努力，跻身中产；中产的NEIL却因为一个不算成熟的选择，从此生活无着落，一生相对境遇不好，等等。

上层社会的人，志向高远，见识广博，从小他们就接触不一样的教育，所以凤凰终归是凤凰。当然，除非他们不努力，可能会沦落到中产的行列。但是，一般来说，越是上层社会，他们对子女的管束越严格，孩子们也学习更加努力和刻苦，他们认为他们肩负着改变社会的责任，所以更加认真、执着。现在看来，我们应该多关注这类人的生活，他们的教育孩子的方式可能对我们更有意义。

2、人们也许从来都想象不到，父母、家庭对于一个孩子的终生影响。

在影片中，我们看到了各类孩子不同时候的不同眼神：有的孩子因为父母分开，被放在带有慈善性质的寄宿学校里，一生都带着无助，这种无助一直影响着他们；有的孩子因为父母分开，被送到国外，无论条件多么优越，她感觉到被抛弃，不开心；有的孩子因为小时候跟父母没有很多的交流，对那段感情相对陌生。

相比较而言，在家庭和睦的环境中成长的孩子，他们得到父母的陪伴更多，在人生中更从容、自信。

可以看出，父母对孩子的陪伴，与孩子的沟通是多么重要，这些影响孩子的性格，也影响他们的未来生活。

3、步入婚姻的早晚，相对决定他们的人生成功与否，也决定他们的生活品质。

这个在影片中特别明显。来自下层社会的三个女孩，其中的两个，19岁就结婚了，她们的此后的生活，就是生育子女、经营家庭、离婚、再婚、更早的有身体疾病等，另一个，因为希望先为自己的理想奋斗，其后再考虑感情的事情，她的生活就好很多，虽然她也经历了后来的离婚、再婚，但是一切还是相对完满，她得到了她想要的生活。因为她更加清楚，过早地涉入婚姻，可能给自己带来羁绊，所以她作出了不同于同伴的选择。

4、人生中的重要决定一定得慎之又慎。

NEIL自小是多么自信、可爱的小孩，可是当他没有考上理想的大学，决定退学并重新考，这个决定对于他来说可能是人生最失败的决定。他后来没有考上，父母也很不理解他的决定，他从此多年流浪在外。虽然很多年之后，他做上了志愿者性质的议员，但是他一生的贫困、潦倒，都跟那次不算谨慎的决定有关。试想，如果他读完了那个普通的大学，那么他的一生一定不同：虽然也可能很普通，但是起码是安宁的，会有家庭，有孩子，有稳定的收入，可惜他却流离失所，度过了暗无天日的多少日子。

5、家庭的稳定，是人们成功的重要保障。

片中的大部分人，尤其是中产阶级和上层社会，他们的家庭好像更加稳定、美满，离婚的相对较少，他们的事业发展也相对更加顺利。不知道什么原因，可能他们的婚姻是在他们年龄更大的时候进行的，所以相对理性，也更加稳固。他们与伴侣一起更和谐，事业也更有成就。

6、在片中，我看到了英国的发达。

他们的下层人的生活，可能是我们国内很多中产的生活；他们的中产，也就是我们的上层了。物质的富足，环境的优美，人们的生活质量，都是我们国内很多人不能企及的。记得每次回国，初到的第一天，你会感觉到处都是灰灰的，那居民楼，感觉就像是贫民窟，当然一两天就都能适应了。有时候，朋友们对生活的那种满意，让我有种井底之蛙的感觉。说实话，人家的社会还是太发达了。我们需要多少年才能赶上。

7、片子给我们展示了活生生的人生成长轨迹，我看到了自己的影子。也突然害怕人生的衰老与死亡。

因为片子是连续的，你突然能看到一个人从少年到青年，到中年，人神似，但形已经不太似。你觉得，任何人都会衰老，上层、中产、下层，谁都不例外。人生是那么短暂，你要面对亲人的离去，你得面对慢慢的身体老化，体型的变化，容颜的巨大变化，对生活的承受力，等等。这会儿，才会真正感觉，人的衰老就在眼前，还有死亡。惧怕的感觉，悲哀的感觉。

如果可能，我打算再次看看这部纪录片，从头到尾。

2013年底，导演陈为军和他的伙伴将摄影机架在了中南医院妇产科，一拍就是两年整。信奉“选题在你一公里范围之内”的陈为军，此前的纪录片作品曾获得美国广播电视文化成就奖、英国国家最佳纪录片奖，也曾入围奥斯卡最佳纪录长片单元。这一次的选题，同样颇费思量。

“这就是一个高度浓缩了的滚滚红尘。”在陈为军看来，医院的妇产科集结了穷与富的对比、生与死的挣扎、舍与得的纠结、老与少的代沟。每七天，新的人间悲喜就在这里轮换一遍。他们在中南医院跟踪拍摄了2年，素材量达500个小时，最后从拍摄到的40个完整故事中，选取了代表4种不同类型的故事，剪辑成了纪实电影《生门》，将于12月16日与全国观众见面。

在中国人的传统意识和当下语境里，生育是一个相当私隐和敏感的话题。被《生门》镜头记录下的，自然有迎接新生命的喜悦，但更多的是焦灼权衡，生与死的拉锯战，甚至是对观念与伦理的拷问。“任何矛盾都像一个立方体，由6个面组成。我们认为有些社会问题很尖锐，是因为并没有把矛盾的各个方面全部摆出来，当你真实、客观、公正地摆出这些矛盾，明晰它的前因后果时，就会发现，对立最终可以达成和解。”陈为军说，医院是生命的起点，也是生命的终点，“其实把医院的故事拍好了，也就把咱们中国人拍好了。”

在《生门》里，你确实可以看到“最大公约数”的中国人。他们极普通，普通得就像你在任何一班公交车、任何一家小饭馆甚至任何一个医院取药小窗口遇见的那些人，而他们的悲喜得失就在此刻、就在这片土地上。是的，技法再高超的导演也抵不过生活，真实就是这些普通人的生活故事最大的魅力，真实的笑、真实的哭、真实的纠结、真实的命悬一线，具有任何演员都无法演绎的穿透力。

“他们面对生命的那种敬畏，面对困难的那种隐忍，正是我们民族性格里最普遍最深沉的一部分。”陈为军说，某种程度上，纪录片导演很像社会学工作者，“区别在于，影像是面向大众的，而不是局限于学术圈，就像白居易的诗歌，老太太也能看得懂。”

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现在许多人认为学习并不需要投入太多，不需要管他人的努力自己觉得满意就可以了，但是我并不认同这种看法，如果每个人都觉得学习苦学习累就不愿学习，那么先进的技术由谁创造，超前的思想由谁提出，美好的世界由谁创造，靠谁做梦吗?

现在的社会是一个压力超级大的社会，每个人都被社会的压力影响，从呀呀学语的小孩，到耄耋之年的老人，无一不在努力奋斗着，虽然大多数人都在努力奋斗着，但总有一些人特别喜欢偷懒，虽然这些人貌似对社会没有太大的影响，但大家都知道笑是可以传染的，那么偷懒理所应当也可以被传染，倘若数十年后，现在风头正盛的机器人走进千家万户，成为像手机一样被人们深深依赖的事物，那么便有可能会出现像那些科幻片中，人类被机器人控制奴役甚至毁灭的场景，这自然不是我们想要看到的场景，但是按照我们人类现在的样子，这样场景的发生无疑是有可能的。

要想避免这类情形的发生，无疑是靠我们的勤奋拼搏，这个世界是那么的精彩，但只有有能力的人才能略知一二，只能靠自己的想象来拼凑，整日庸庸碌碌，虽然做一个没有能力的人，不需要付出很多，也没必要整日沉浸在学习中。每天刷刷浏览器，看着那些自己本不想看，但仍坚持看了那些对自己没有任何价值的内容，虽然在别人眼中看起来很爽，但这真的是我们想要的生活吗?每天没有一点激情，消耗自己的时间，虽然现在享受着安逸，但这却是最低级的安逸，而且这种最低级的安逸不是用我们最宝贵的高中三年来换取的，如果我们用我们的上等马与对方的下等马来对抗，难道不觉得很亏吗?自然是很亏的。

一个人在一生中所吃的苦总是一个定量，现在吃的苦比别人少，以后就会是别人的双倍，这个世界有太多太多比我们优秀的人也有太多太多比我们努力的人，倘若我们的智商比不上他们努力程度又比不上，那么我们与别人的差距岂不是会越来越大，我们又该怎样与他们竞争，我们怎么能为战先衰?

一个普通的人要想蜕变成一个优秀的人，自然会遭受许多的苦与累。毛毛虫不经蜕变，怎样成为美丽的蝴蝶?老鹰不经蜕变，怎能冲上更高的云霄，我们不经蜕变，怎样成为更优秀的自己，不疯魔不成活，拼上一搏又怎不可。

昨天看了大国崛起之英国篇，才明白为什么说中国只是在一个又一个的封建中轮回、循环而已。

像中国这样君主高度集权制的大国，因为并不缺乏利益，自从秦一统中国以后。所以我们的一切几乎都是对内的、都是为巩固君主权力在服务，偶有对外战争，或是为了消除威胁(汉武帝中前期战争)、或为炫耀武力(汉武帝后期战争)、又或为了巩固、完善统治，成就千古霸业(康熙对内战争)。我们对外使周边国家臣服的方式最主要还是为消除潜在威胁、炫耀力量。我们也乐意把自己的文化、财富、不多的科学、技术等与周边、世界友好国家分享，这也是当时君主宣扬天威、稳定、友好周边局势的一个方法(最著名的事件是郑和下西洋)。

炫耀武力式的战争是极少，如同中国重文轻武的国家理念。而友好、臣服周边国家的主要方式是软实力作用。

由于有这样的环境，“压力”几乎都是来自内部的的情况下，每一代君主、每一个新生的朝代都会想办法更进一步的巩固自身权力，研究的重心全在如何避免重蹈覆辙上。所以中国社会也就越是轮回、循环越是专制，离现代文明越远，思想越封闭，奴性越重。自秦始皇统一中国，建立高度集权的君主制国家后，中国还产生过什么重要的文化吗?中国最灿烂的文化，全是产生于诸侯割据的春秋战国时期。往后的岁月无一不是在吃老本。后来又产生了如董仲舒、朱熹之流后，其它声音越来越微弱，外力(压力)越来越少的情况下，高度集权的统治+高度集权的文化阶层迅猛发展(儒家)。自此，中国正式宣布进入“万劫不复”的历史轮回当中。

分权制的强化，权力平衡，法制与民权的萌芽。

而工业化发源地英国。在中国最后一个封建王朝初期，英国也发生了君主为巩固权力而爆发的和贵族之间的内战。不同的是，贵族取得了胜利。但是英国贵族并没有像中国发生的那样，杀掉国王，然后“逐鹿中原”。而是和国王谈判，用法律限制国王的权力，规定国王的权力不得凌驾于法律之上。是为早期法制、民权的萌芽。

完善法制、君主立宪、民权觉醒。

在以后的循环中，英国又发生了两次国王(?)与贵族之间因权力而爆发的内战(第二次内战另立国王)。结果都是贵族获胜，贵族为了进一步强化限制国王权力，而产生了议会，后来议会又规定国王必须任命首相，让首相代国王行使权力，而首相必须从议会多数党中选择。于是君主立宪制诞生，君主慢慢也就成了无实权的国家象征。而这些贵族为自身利益而采取的制衡措施都进一步觉醒了人民的权力意识。

激发、保护民智，尊重民权。

之所以英国贵族没有“逐鹿中原”，最主要的原因还是自从大航海时代开始，从外面的世界获得财富比对内能够获取更多、更惊人的财富，付出的代价也更小。这一时期英国的法制、民权、议会制度也进一步完善，人民的利益慢慢得到尊重、鼓励。于是英国人在凭借一支由海盗、商人等普通人组成的舰队打败昔日海上强国葡、西、荷兰以后，开始了对全世界的的殖民。由于大量的财富涌入英国，英国传统的生产方式在满足市场需求方面已经捉襟见肘。就在这时期，牛顿发现了万有引力，借着万有引力的东风，精明的商人联手富有知识的工匠(科学家)打造出了第一台蒸汽机替代人力。如果说前者是硬件的话，那么随后的《国富论》则是英国工业化的软件。伴随这些发明、创造诞生的是英国人对知识、科学的崇拜(最著名的事件是皇室贵族等为牛顿举行的国葬，在当时等级森严的欧洲，这并不是一件容易的事)。后来英国第一部《专利法》的诞生，更使得发明创造成为个人、社会获取财富的重要途径。开启了英国近代工业化之路。

《正道：基础教育改革启示录》是一部反映西安教育领域综合改革的纪录片。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。[1] 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

纪录片《正道：基础教育改革启示录》以西安教育改革创新的尝试为例，针对中国基础教育的现状，提出问题，分析问题，探讨了中国教育改革创新的途径与方法。全片力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，回首历史，反思当下，着眼未来，对目前中国基础教育改革所面临的问题进行深度剖析。

平凡的岗位做出不平凡的事业，这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。

张进来一位普通的农村干部，在深山沟里带领村民治富，远近闻名，成效显著。

李银环一个特教老师，爱事业，爱岗位，爱孩子，愿把一生奉献在这片贫瘠的土地上，让板结的土地长出绿草，开出鲜花，结出硕果。

董学法一个普通的外来务工人员，有着不平凡的作为，爱岗敬业，无私奉献，互助友爱。

刘永泉用自己的实际行动赢得了群众的认可，用辛勤劳动的汗水为住户送去党和政府的关怀与温暖，展现着新时期一个平凡的基层共产党员的风采。

他们时刻牢记自己是一名中国共产党党员，他们在为自己的理想辛勤耕耘，他们把自己的一切交给了党。他们可歌可泣的动人事迹感染着我，只有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出。在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，方便让给群众，困难留给自己。

我作为一名林业工作者，做就要做出名堂，做出味道。我决心以英雄模范为榜样，树立甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生观、价值观。时刻牢记林业工作是生态建设的主体，时刻把林业工作与我区的生态建设紧密联系起来，树立生态立区的观念。

作为书记我更要虚心向模范人物学习，只有不断的学习，才能充实自己，在工作中勤于思考，勇于实践，大胆创新，真心实意地想着群众，认真听取群众意见，虚心接受群众的批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做群众的知心朋友。

在平凡的岗位可以有不平凡的业绩，平凡的人可以有不平凡贡献。在林业这个平凡的岗位上，我要以一个合格的共产党员的条件要求自己，不动摇自己的信念，朝着既定的目标前进。在平凡的岗位上发挥自己的光和热。

为切实加强中国特色社会主义和中国梦宣传教育，中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制了历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》。该片共7集，分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”，每集时长30分钟。《筑梦中国》主题鲜明突出，内容丰富精炼，故事生动感人，具有较强的思想性、艺术性和观赏性，是对党员、干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的重点教育片。

从人类历史上看，我们是从部落姓氏发展而来的，从扩展的家庭，小村庄，大家族群逐步发展，人类最自然的生活方式应该是群居在一起，然而典型的城市生活，使人们变成了小家庭，或者完全独居，这种城市化现象，改变了人类的生活

很多老人不太习惯城市生活，一墙之隔不往来，擦肩而过不搭话，这就是城市邻里关系，淡漠的真实写照，邻居在楼内或是电梯中，偶尔相遇的时候，顶多会礼貌地点个头，笑一下，虽然比邻而居，但却是最熟悉的陌生人。

城市是梦想的代名词。

城中村，是这个时代特有的一个现象，在城市化进程当中，非常难免的一种城市现象，而那些被鳞次栉比的高楼大厦所包围又滞后于时代发展步伐，游离于现代城市管理之外的那些村落，也就是这些城中村，也被叫为都市里的村庄。

那里的空气永远混杂着潮湿的气息和人体的味道，夜里会有妖艳的女子出没，人们操持着各种方言，每一扇窗户下，都有一个年轻而不羁的灵魂，梦想在这里孕育滋长，也在这里破灭沉沦，搬走的人再也不想回来，青春的印记却已经烙在心头，这里不是家乡，却一样有深深的乡愁

纽约向来就是繁忙的城市，计程车快速地穿过时代广场，人们会招手叫那黄色的Yellow car。纽约存在一种汽车主导文化，交通规划者，成为纽约最有权势的人，只统计车子的数量，他并衡量行人的交通，从来不考虑步行者的感受，

“ 在北京城市改建过程中，对于文物建筑那样粗暴无情，使我无比痛苦，拆掉一座城楼就像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖，就像剥去了我一层皮。”——梁思成

我想，城市要爱它，不仅是要改造它，更应该要懂它，欣赏它，古今兼顾，发展与保护，我们心仪的城市，让我们慢慢地品尝它，品尝城市之美生命之美创造属于你得城市.

很多年前那些小巷，曾是墨尔本最令人讨厌的空间，这些大楼背后的狭窄巷道，曾令人感到不安全，那是装空调和垃圾箱的地方，但小巷都处在阴凉处，一年里多半日子，都比较安静舒适，所以通过对大楼开放和对这些小巷的改造，可以让它变成友好的环境使城市生活大为改观，这些小巷成了人们向往的地方，我们引进了咖啡馆，结果咖啡馆的数量，从从1985年的两家增加到今天的500家，这些小街道变成了城市的客厅。

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让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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坐在宽敞舒适的本田吉普车里，我的心情格外激动，不停地催问着爸爸：“到了吗?快到了吗?”突然，一辆辆威猛帅气的陆战式坦克展现在我的眼前。紧接着，一架架排列整齐的火炮、米格式战斗机也依次闪亮登场。“哦，抗美援朝纪念馆到了!”我兴奋地大喊起来。车刚一停下，

我就以迅雷不及掩耳的速度冲进了纪念馆的大门。

展厅中央，两座青铜雕像高高地矗立着，仿佛在向人们诉说着彭德怀总司令临危受命时的场景。彭司令身穿呢子大衣，一双炯炯有神的眼睛望着朝鲜的方向，好像正暗暗下定决心，一定不会辜负主席的期望。在雕像的后方，刻着八个苍劲有力的大字——抗美援朝，保家卫国。大厅里一直回荡着“打败美帝野心狼”的雄壮歌曲。

在第一展厅里，陈列着各种各样的军用水壶和美式卡宾枪。我兴奋极了，在一个个展台前穿梭、观看。听导游阿姨说：

“抗美援朝战役共分为五次大战，每次战争都相当地激烈。第一次大战志愿军就将联合国军打了个大败，直接把他们赶到了三八线以后。朝鲜人民为志愿军缝补衣物，运送粮食。曾有一群朝鲜妇女顶着炮火，为志愿军战士们送饭菜。这浓浓的中朝两国友谊，怎能让人忘怀?在一次次战役中，也涌现出了无数的英雄人物。拉响手__与敌人同归于尽的孙占元;烈火烧身纹丝不动的邱少云;第一个将敌军战机击落的王海……这些英雄的光辉事迹将永远铭记在我的心中。

走过超级通道，一个巨型战斗模拟沙盘就深深地把我吸引住了，这就是著名的上甘岭战役。在沙盘旁的介绍中，我得知上甘岭战役打得极为惨烈，历时43天。美军共投入6万余人，重型武器不计其数。在攻打597。5高地时，志愿军遭到了密集的炮火阻拦。通讯员黄继光在弹尽粮绝之时，挺身而出，冲向了敌军的火力点。在探照灯的指引下，他艰难地爬行着。最终，用自己的胸口堵住了敌人的枪眼。“杀呀!为黄继光报仇。”震耳欲聋的口号声响彻云霄，战士们向潮水一般涌了过去，一举攻下了高地，为以后的大小战役奠定了良好的基础。看到这里，我仿佛也回到了那个硝烟弥漫的战场，和志愿军一起痛打美国佬。

走出展厅，我感慨万千。在这短短的时间里，我穿越历史，领略了志愿军抗美援朝战争的光辉事迹。我在心里暗暗下定决心：我们新世纪的少年，一定要继承先辈的优良传统，用先进的科学知识来保家卫国!

在这场突如其来的疫情中，武汉这座城被按下了暂停键。为阻断疫情传播，武汉自1月23日关闭离汉通道以来，至今已有60天。这两个月以来，武汉的一举一动都被世界人民关注着，武汉人民的识大体、顾大局被世界肯定，武汉普通市民坚决服从政府要求，足不出户，宅家抗疫。同时，一批批疫情防控中涌现的志愿者也让全国、全世界看到了武汉这座志愿之城坚韧不拔、高风亮节的优秀品质。

正是因为有了900万武汉市民的牺牲和忍耐，坚持和奉献，才有了如今新增病例低位运行的积极向好态势。武汉人民用自己的实际行动，展现了中国力量、中国精神，各省人民捐款捐物的驰援彰显了中华民族一家人之间同舟共济、守望相助的家国情怀。

人心齐兮泰山移，人心涣兮聚还散。新冠肺炎疫情是全国人民的共同战“疫”，一方有难，八方支援，14亿中国人民用行动作出了肯定的回答。社会各界、港澳台同胞、海外侨胞虽分隔各地，但广大中华儿女共同心怀祖国、心系湖北、心系武汉，广大群众自发捐款支援、为困难患者发生呐喊，各大企业组织各类资源千里驰援湖北，16个省以“一省包一市”的方式全力支持湖北省医疗救治工作，56个民族众志成城、团结奋战，14亿人团结起来、万众一心，心往一处想，劲往一处使，为武汉、为湖北筑起了抗击疫情最牢固的防线，实现了连续多日湖北除武汉以外地区0新增。这就是“中国精神”，众志成城、同舟共济的团结精神。

在这一场战役中，不仅仅武汉是英雄的城市、武汉人民是英雄的人民，全党全国各族人民对武汉的倾情相助都值得武汉感谢，这是一场全民健康战，我们必须风雨同舟、同舟共济，互帮互助，共渡难关。

纪录片里边有些观点可能讲解得不是特别清晰，比如北上广深杭州之类的汽车限购，人均汽车保有量其实是远低于东京的。不过后边分析洛杉矶时特别讲了油品质量和排放标准是关键，而非汽车数量。

中国目前每10人才1.1辆汽车，其中北上广深总人口占全国6%，汽车占10%，大概5人1辆。欧美日澳每2人有汽车1辆以上，纪录片中提到的东京1200万人约800万辆车，墨西哥巴西南非俄罗斯每4人1辆，印度40人才1辆，全球平均7人1辆。美澳俄及南非的人口密度远低于中国，日韩欧明显高于中国的139人/平方公里，与中国的可比性更强。

我想，柴静的主要目的应该是唤起民众关注并用舆论向政府和排污企业施压，而非为节能减排建言献策，这个目标肯定是很好地达成了。但套用富兰克林的一句话，如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。

纪录片除了唤醒民众关注污染，也应该重点分析污染原因和解决办法。比如中国石油和天然气消费占一次能源比例低但探明储量不低，她没有提到开采成本和技术。比如油品差，中石油那位领导说提标准会断供社会不稳定成本高，她可以对比下美国的油品和价格，很明显垄断导致的中国炼油水平低是关键。其实纪录片也有提到一些，但民众看起来会觉得不是太清晰。

水和核电目前和未来应该都有很好的投资回报这已经是市场共识，风电目前回报最差，太阳能目前回报不错但未来有巨大的上网价格下调压力。火电虽然目前盈利状况很好但缺乏成长空间，煤炭我估计只有反弹而没有反转的机会。

过去半年我因工作需要调研走访了几十家节能环保企业，发现环保的社会需求和意识已经很明确，但赚钱特别是现金流好的企业很少，除了政府体制和各种利益的钳制外，主要还是大部分企业自身的技术和核心竞争力不强，因为我也有碰到好几家盈利状况和现金流很好且发展潜力阳光的企业。

正如纪录片里的英国能源大臣所说，节能减排会让很多传统企业倒闭工人失业，但也能让更多的新企业成长，我想这里边一定会有很多的投资机会，在中国大部分实体经济行业和企业不景气的长期趋势下，这个机会显得更加珍贵。

在看完纪录片《超级工程——港珠澳大桥》后，我不禁为如此伟大的工程赞叹。工程师们克服多种对施工不利的条件，在工程建设当中不断发现问题，并想方设法寻找对策，以保证工程的顺利进行。

港珠澳大桥，是世界上最长的跨海大桥，兼具世界上最长的沉管海底隧道，它将香港、澳门、珠海三地连为一体。复杂的海床结构，恶劣的自然环境，超长的跨海距离使得施工难度加大，工程师们需用科技和勇气完成这个工程奇迹，他们要启用世界最大的巨型震锤来完成人工岛的建造，沟通起跨海大桥与海底隧道，这也是一项史无前例的工程。

港珠澳大桥横跨伶仃洋，这里台风频繁，海床结构复杂，再在海底建设如此庞大的超级工程的话，很有可能会引发地震，进而导致海啸等灾难的发生。为保证工程安全进行，必须解决以下问题：

1、阻水问题：大桥横跨珠江口，对珠江的排洪纳潮有较大影响，严重时会造成航道淤塞；这样必须采用大跨径的桥梁。（如果采用30米跨径，桥墩的厚度约为2-3米，阻水率为6-10%,而采用100米跨径，阻水率就降为2-3%)

2、航道问题：珠江口为我国航运最繁忙的航道，必须提高大桥净空；

3、航空限高问题：大桥附近有澳门、香港两个国际机场，对桥高有严格限制，这样与第二条形成一个矛盾；

4、白海豚问题：大桥横穿白海豚的繁殖地，建设期必须错开白海豚繁殖期；

5、台风：珠江口台风多，对大桥的稳定性及行车安全设计上有较高要求；

6、海水侵蚀：海水对混凝土的逐步侵蚀，影响大桥结构和使用寿命。

珠江口基本上为冲积地质，淤泥较厚，在这上面修建外海人工岛，在国内还没有先例。同时由于淤泥和地质其他问题，在上面建设沉管海底隧道同样在国内没有先例。（国内基本上为盾构隧道）。这样在淤泥地上修建人工岛和海地隧道也成为一个难点。

大方面的问题便于发现，但对于如此巨大的超级工程来说，在工程的进行过程中还会不断地遇到新问题。例如，在放置沉管隧道之前，工程师们发现海床并不结实，无法承受沉管的重量，在洋流的影响下还会导致沉管侧翻。如果沉管侧翻，在海底巨大的压力下，是无法再将其置回原位的，这样一来，造价高昂的沉管就相当于报废了。因此，在此之前，工程师们现在实验室里模拟海洋环境，计算相关数据，并同时在海底浇灌混泥土平台，日后可将沉管放置在混凝土平台之上。

对于像港珠澳大桥这样的世界级超级工程，设计以及施工过程中，遇到的难题是多方面的。要做好一项工程需要花费很多心血。