传承作文(精品20篇)
朱子即是朱熹1130-1200年字元晦,号晦庵,南宋福建尤溪县人。开学吧小编整理了弘扬朱子文化传承中华美德书信,欢迎欣赏与借鉴。
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6288作文
1000吐故纳新于传承中进步_高中作文
全文共 801 字
+ 加入清单再美艳的花朵也终将萎谢,只有孕育出种子,才会使自己的美艳年复一年而不朽;再摇曳的绿叶也终将枯萎飘落,只有努力冒出新绿,才能每逢春暖花开便绽放自己的舞姿;再肥沃的土壤也难逃板结的噩运,只有不停地翻动,才能长久地孕育丰收。人类社会亦是如此,不断吐故纳新,传承与进步共存,才能使社会永葆新鲜。
思想如花,谢去了今昔的美艳,迎来明朝的更加绚烂。
漫溯我国五千年历史长河,是什么统治着国家宗庙上千年?是什么凝造出了中华民族的传统道德与思想?儒学,似乎并不比其他学说精辟,为何它能延续千年之久而不废止?正是因为它在时代的变革中不断吐故纳新,从“孔孟之道”到“程朱理学”,儒者总能在儒学的内容不适合社会发展之时加以调整,既不改变儒学的本质,又迎合了现世的需要。吐故纳新,儒学谢去了往昔的高贵与至尊,孕育出更加营养的种子,才能在历史长河的岸边,一代比一代绚烂的盛开。
智慧如叶,飘落了今昔的优雅,迎来明朝的蹁跹。
认识随社会发展而进步、随时代变化而变革的脚步从未停止。今天的真理或许就是明天的谬论。不断吐故纳新,才能跟上时代的潮流。当比萨斜塔上的两个铅球同时落地之时,伽利略用事实向全世界宣告,维系了上百年的亚里士多德的所谓“真理”已被推翻。当爱因斯坦的日食照片被公之于众时,伽利略的理论又被“无情”地突破。每一位伟大的科学家,每一次令人惊叹的实验无不是站在前人的肩膀上,但他们不止于巨人的肩膀,他们追求看的更远,于是他们吐故纳新,智慧于是一代代地发展流传,生生不息。
社会集体犹如土壤,耕耘了今昔的肥沃,才会有明朝的丰腴。
苹果公司之所以屹立于市场的巅峰,正是因为它的新想法新潮流层出不穷;我们的政党之所以永葆活力,正是因为不断有新鲜血液的注入。在保持本质的基础上不断变革自己,得到不断翻新的社会集体,才会代代传承,永立鳌头!
吐故纳新,让思想更加凝练,智慧愈发精华,让社会集体得以发展;吐故纳新,于传承中进步,社会方能永葆新鲜。
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篇1:传承红色基因
全文共 927 字
+ 加入清单在中国共产党建党95周年、红军长征胜利80周年的历史节点上,从7月24日开始,一场“红色基因代代传·长征精神永放光”2016年暑期大学生遵义实践活动,在遵义这个“红色圣地”上展开。
活动由团中央主办,团中央学校部、团贵州省委员会、中共遵义市委、遵义市人民政府、贵州省学生联合会联合承办。整个活动分为几个板块:“青春·遇见贵州”全国大学生走进贵州旅游宣传活动、前期线上“红色记忆芯片”微信作品征集活动、线下“寻长征足迹·树坚定信念”实践活动、大学生国情观察团“红色文化”遵义走访活动和“会师遵义城·重走长征路”等。
在“青春·遇见贵州”全国大学生贵州旅游宣传推介活动上,24日晚,来自全国各地的300名大学生被聘为“贵州旅游宣传志愿者”。这意味着,他们可凭借颁发的“贵州旅游宣传志愿者”聘书,在活动结束后的随后3天免费游览遵义境内主要旅游景点,并对贵州旅游文化发展提出改进意见和建议。
25日上午,全国50所高校的青年学子会师遵义城,先后参观了遵义会议会址、红军总政治部旧址、红军街;随后,队伍前往遵义红军山烈士陵园广场举行祭奠活动。当天下午,队伍前往苟坝会议陈列馆、苟坝会议会址等地进行参观。
在已经参加过7次与“红色”有关的活动、来自井冈山大学的大二学生艾雨池看来,遵义红色景区的发展,不但记录了历史留下的红色记忆,更把这种红色精神融入到了现代生活中。她认为“红色基因代代传”,要拿理论与精神去作为主导,再辅之以社会实践,比如红色采风活动、情景模拟等。
贵州民族大学的大三学生陈晓晓认为,“红色基因代代传”就是先辈吃苦耐劳、不折不挠的革命精神的传承。她所在的贵州民族大学赴遵义红色记忆调研服务队,在本次活动中被评为“优秀实践团队”,成为240余支申报团队中脱颖而出的10支之一。
一个星期之前,另外20名来自全国各大高校的学生,作为国情观察团成员,率先来到遵义市的几个区县。他们在正安县、习水县等地,进行基层共青团建设、生态文明、扶贫攻坚以及留守儿童关爱等主题的社会调研。
第一次参加类似活动,北京邮电大学大一的赵雅芳和小组成员4个人,3天走访了5所小学,参观了三关爱工程的陈列馆,也实地走进了大山之中的留守儿童家里。在赵雅芳看来,这次活动拉近了她与现实社会的距离。
篇2:传承中药文化作文1000字
全文共 1199 字
+ 加入清单爷爷自幼跟随名师学医,年轻时就开了间药馆,是村里有名的中医。有时药馆没人时,爷爷还会自己研究草药。或许是草药的缘故吧,药馆里总是弥漫着苦苦的药味。曾经的我,是非常抗拒这股味道的,总嫌药味苦涩难闻。在记忆里,爷爷身上也有股淡淡的药味。有一段时间,我对爷爷那是既爱又恨——喜欢他陪我说书,讨厌他身上的味道。
如今,长大了,我似乎又真切地明白——正是这淡淡的药味,蕴含着浓浓的爱。
记得小时候,我因病被爷爷号脉。幼小的我,人生已要面临第一次喝中药。中药还在中药罐里熬着,我就已经能在远处嗅到,浓厚的草药味中夹杂着苦涩。本来30分钟的时间,像是过了许久,爷爷就把中药倒在碗里。浓厚的棕色,凝结了多种草药的精华。入口,一阵青涩袭来。好苦,我顿时做了一个干呕的动作。
爷爷笑着摇了摇头,像是变法术般变出了一颗蜜饯。“喝中药,最好用蜜饯送。‘良药苦口利于病’啊!古人曾说,缓则治其本,急则治其标。中药虽苦,但它温和,不像西医那样猛烈。你身子弱,明早我还要早点起来给你熬一壶才行……”
不觉间,手中的药也不似刚刚那样苦涩无味了。爷爷的话温暖了我的心田。
我曾在假期间在药馆帮忙,对中医开始略有了解,慢慢地被熏陶着。给人看病,中医主张“望、闻、问、切”,在一旁看了几遍爷爷是怎么替人看病后,那时的我,就觉得很神奇,“怎么摸一下别人的手,看一下舌头,就能知道生了什么病呢?”
我总嚷着也要去给病人看病。爷爷听了总是哈哈大笑,道:“中医博大精深,是古人通过长期的实践所积累起来的瑰宝,岂是你看一下就能懂的呢?”听着,似懂非懂,我沮丧地低下头。爷爷察觉到了我的沮丧,“现在越来越多年轻人选择学西医而不是中医了,你能有这份心,不错……”说完,爷爷便拉起我的手,依稀记得爷爷的手是宽大而又粗糙的,许是常年抓药的缘故。
我们来到了草药柜前。“想要学中医,就从认草药开始。”“来看看,这个黑色‘蘑菇’就是灵芝,这个红色‘葡萄干’是枸杞,还有这个是鸡骨草,可以用来清热解毒……”“百病多由痰作祟,而病痰饮者当以温药和之……”爷爷耐心地为我讲解,时不时还会讲一些有趣的故事以增加我对药物的了解。其中最让我好奇的是一种叫冬虫夏草的药,听爷爷说,冬天是蝙蝠蛾的幼虫,一到夏天就变成草,所以叫这个名字。这种草药外形与蚕相似,像棉签大小,闻起来还带有一股腥味的草菇味道呢。
我仿佛打开了新世界的大门,探索着从未接触过的领域。中医这一词,此刻在我幼小的心灵里已有了不一样的意味,不再是以前那般无趣枯燥。药馆的一大半墙面都是用来装草药的柜子,每个柜子里装着不同的草药。少说也有上百种,每一种草药,爷爷都能清晰地说出它的名字、功效以及配伍。
小小的药馆耗费了爷爷大半辈子的心血。
爷爷见我如此认真地学习听讲,眼底闪过了些许欣慰。望着自己花了大半辈子打理的药馆,他堆满皱纹的脸上挂上了幸福的笑容……
篇3:湘湖文化与传承开笔礼作文300字
全文共 333 字
+ 加入清单湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。
首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。
老师还要我们读三字经,老师读一句,我们读一句,可是老师刚读一句,我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我们去了文化展览馆,湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……
通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。
篇4:珍惜粮食,传承美德作文
全文共 1015 字
+ 加入清单中华民族的传统美德有非常多,珍惜粮食就是其中一种。俗话说的好:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这句古诗已经充分表现了节约粮食的必要性。
在我们呼吁“珍爱粮食,传承美德”的同时,有人在说:“这是小题大做不就是点粮食么?”是的,也许你扔掉的粮食不多,可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。
“三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战,在饥荒初期,人们便靠着吃树叶,草根等东西糊口度日,慢慢的想找片树叶都不容易,因此便有许多人饿死,最后还出现了人吃人的现象,据村中老人说:“那个时候胖点的人都不怎么敢出门,因为怕被别人打晕拖回家吃掉”,再回到现在,我们在食堂中吃饭,每次同伴吃完,便把剩下的一点,扔到垃圾箱,和同伴一起返出食堂的大门。
我曾这么做过,虽然那几口饭对于我们不算什么,但对他们来说,这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿,想到这里我便觉得十分惭愧,如果可以时间倒流,我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的,所以说我们要从现在开始节约粮食,这样以后发生自然灾害,我们也就不会挨饿。
就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀,这件事曾震惊了整个社会,听到这件事的我曾留下眼泪,我在想:在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情,我们每天只吃自己喜欢的东西,不喜欢的一筷子也不夹就扔了,而他们却连选择的余地都没有,虽然这件事过去了很久,但写到这里,我的心觉得很沉重。那四个孩子,其中大的13岁,小的才五岁,他们的人生之路还漫长着,而他们的生命却在那一刻终结了,他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题,在我们这个迈向小康的国家,竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人,只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免,而他们却一餐饭吃了几千几万,点了一桌饭却没动多少,这不是浪费美食吗?如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜,一定会冲上去吃个精光。
那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么?再看看海外侨胞,他们经常自我组织慈善救济活动,为生活极度困难的人购买食物,他们虽然经济富饶,却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国,却真正继承了炎黄血脉,知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德,我们每天扔掉的剩饭不多,但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次:珍惜美食,传承美德。
篇5:青春因文化传承而不同作文800字
全文共 833 字
+ 加入清单曾几何时,我们的青春已悄然被强大的科技所占据;笔和纸变为了屏幕上闪烁的光标,对面的畅谈变为了自己对着一台冰冷的机器,有说有笑;旅游的快乐变为了摁下快门的瞬间,或许没有那封家书,那份文化的传承的话,我的青春也是一样的吧?
风,摇动风铃,发出叮叮当当的响声,夜幕降临!点上一盏煤油灯,戴上老花镜,小心翼翼地捧着一打发黄的纸张,读着读着,竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书,它是一种交流的工具,但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。
许多年过去,一日,我竟意外收到外公写来的信,心中十分感动,急忙回了短信表示感谢,但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信?我很诧异,回了啊,那几条短信就是,不料,他竟长叹一声,不久竟病倒了。
心中挂念着外公,更是害怕陪伴多年的外公就此离世,因为那是一种无法承受的痛楚,但那封家书无疑给了我一种慰藉,淡淡的墨香,浅浅的墨痕,熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来,信上的黑白字,平滑的纸张,信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲,家书,或许是亲人只见的牵挂吧,但那一声长叹——突然我意识到了什么,外公叹的是人们,是我对于文化的漠视与冷淡吧?他将这份沉甸甸的传承递给我,我却没有接住哪!它掉在地上,摔了个粉碎。只留下了遗憾。
也许是想弥补我的过错,我的青春也因此而改变,自发地远离了网络,而是捧起一部《春秋》,一部《史记》,开始接受这文化的传承,渐渐的,我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋,逃离不言,下自成蹊的背后李广的真诚,洛阳纸贵,一字千金的背后经典的流传;开始了解文化发展到今日的不易,同情它所受到过的伤痛,正是因为有人不重视这份文化,才会丢失莫高窟的珍宝,才会失去端午节,直到最后,国将不国,或许唯有我们痛定思痛,郑重接过,并保护这文化的传承,才是对我们祖国最好的回报。
我的青春因这份厚重的文化而改变,不是理性的理解,而是感性的认识,不是游戏中刀光剑影,而是历史长河的深邃沉重,文化!是文化让青春无悔,让青春璀璨!
篇6:文化的传承
全文共 867 字
+ 加入清单文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱,它彰显着一个民族的凝聚力、创造力;它代表一个国家的向心力。
中华的传统文化博大精深,源远流长。儿时我们读唐诗,诵诗歌。不知不觉间,文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时,我们会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当和朋友分别时,我们会想起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”;面对一轮明月,我们会想起苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之,弃之。打字代替书写,歌唱代替朗诵。且不说,熟读古文经书,就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步,我们是否该反思自己的行为?
作为中华儿女的一员,我们是荣耀的,发扬光大传统的文化,是我们的责任,亦是我们应尽的义务。
随着经济的不断发展,人们越来越注重物质生活,用奢侈掩盖自己丑陋的内心,在华丽的外表下,做着不合实际的行为。最近,电视台多出选秀节目,茫茫人海中,获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的,不让人才淹没,只不过方式用错了,传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目,通过观看选手的变现,不难看出,中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语,我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟,中华文化需要我们去延伸,去实现它的价值,去领略文化的美。
文化的含义就是要提升品位,追求崇高,五千多年的中华文化,需要延伸,历史有文化,将来也必将有文化。看苏武牧羊,告诉我们要讲诚信;品茶道,体会人生的经历;听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》,感受唐朝繁荣盛华。
面对文化并非照单全收,我们要取其精华,弃其糟粕,正确理解历史文化,不要被他人所述而迷惑,要亲自去考察、验证,好比黄宏演的小品《穿越》一样,不可将历史颠倒,误会他人,为了自己的祖孙后代,正确了解历史,我们应多做多查,多学习。
文化深刻体现一个民族和国家生命力,是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉,没有先进文化的积极引领,一个国家不可能强盛,一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去,让“文化”之火永不熄灭。
篇7:诵读经典传承美德征文
全文共 983 字
+ 加入清单宋庆龄奶奶是一个了不起的人物,在她当了国家的副主席后,她诚信的高尚品格仍不变。一次,她去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”
从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
诚信,是做人的根本,有时还真有点难,可是,我曾听过这样一个故事:
战场上,某战士为部队开拓前进道路,不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷,以致身负重伤,命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹,称他为黄继光式的英雄,当部队老将军得知这位战士生命垂危,将不久于人世时,便去医院探望,并给他颁发军功章,将军问战士还有什么话要说,战士说:“有句话,指挥员不让我说。”将军问:“为什么?”战士说:“指挥员说已经报导了,全国都知道我是英雄了,说了影响不好。”将军追问:“怎么回事,你说!”战士说:“我不是英雄,我是不小心,跌倒在地上,碰到地雷的。”将军受到极大的震动,沉思良久,最后说:“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气,你仍是名副其实的英雄,军功章你受之无愧!”
泰戈尔说过:“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀,谎言始终都是谎言,总有露馅的一天,何不学会诚信呢?
诚信,可以让友谊加深,下面就来看看我的故事:
有一次,一位同学喊我去她家里玩,我经过家长的同意,答应了她的要求。可是,天有不测风云,那一天,下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了,但是,我执意要去。爸爸发怒了,说:“你要去自己去,看她来不来接你!”我独自走出家门。在约定的地点,我看见同学的身影,便不顾一切的跑上去。她见了我,激动的说:“我还以为你不来了呢!”从此我们的友谊更深了。
现在,我回忆此事,觉得非常值得,虽然爸爸骂了我,但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。
诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水,宁静、淡泊、美丽,她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽,可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。
同学们,我们为何不做一个诚信的孩子呢?
篇8:关于文化传承的作文
全文共 931 字
+ 加入清单昨天我去上二胡课,拉完一首《空山鸟语》后老师开始和我讲一件事情,这可能是他有感而谈,可对我的启发却远远不止随便聊天的那么简单。
老师说我拉的《空山鸟语》实在不是那么动听,这是所有二胡曲中唯一一曲拟鸟叫的曲子。鸟是大自然的歌唱家,非常活泼生动,可到了我这儿,只是非常“有规律地叫”,并称不上什么个性随意。随之,她谈起她的一位大学同学,是美术系的。现在那人的一幅画可以卖到十万元,这可不是一个小数目啊!但为什么别人大笔一挥,就是那么珍贵,而我们拉二胡的或演奏别的乐器的一场演奏会下来才六七千呢?这就是艺术中几度创作的问题。谱曲者如果算一度创作,首次演奏者是二度创作,再到我们的演奏已经是三度、四度甚至更多度了,但只要我们在曲子中拉出自己的个性,那才叫本事。
后来老师说了一个非常重要的观念。老师经常去香港听演奏会,每次去领到的节目单或宣传册都会保留下来,作为资料,它们都非常有意义。老师说着拿出一本印得精美的小册子,让我猜这是什么,我说大概是一本小书吧!老师却说不是的,这是香港一场二胡演奏会的宣传单,宣传单中不仅有本次指挥演奏者的详细介绍,还有本次演奏曲目创作背景、内容、思想的分析,更有二胡的发展历史的介绍,这本宣传册有二十多页。这本小宣传单的成本约为十五港币。主办方竟不惜代价把免费给人们阅读的宣传单印得这样精致,目的是什么?不就是为了将民族文化传承发扬下去吗?我也在深圳听过演奏会,我记得宣传册就是一张纸的内容,看看大陆的那些路边传单,更是印得乱七八糟,他们最终的目的只有一个就是赚钱。
文化需要传承的。我拉二胡也不只是为了拉得好听,其实还是想成为传播名族文化的一个传递者。我将我所知道的民族艺术知识告诉我身边的朋友,甚至今后告诉我的孩子,他们又将这个继续告诉他们的朋友和下一代,那么我们的一代代人的素质会逐渐提高。可以看看德国,德国几乎每个人都会钢琴,所以德国也是世界上犯罪率最低的国家,这不就是艺术可以提高公民的文化素养吗?
现代社会,西方的东西逐渐进入人们的眼球,人们的思想也书剑被西方化,课自己民族的文化却几乎丢得什么也不剩了。这不应该成为一种风尚,自己民族的东西不管怎样都不应该成为知识人们头脑中一个遥远的模糊的记忆,而是人们口中源远流长的文化和民族气息。
篇9:传承作文800字
全文共 800 字
+ 加入清单“诗是表达情感最真实的方式”,我经常这样和我的诗友讲。
我最爱的是和诗友们一起玩飞花令,每次当我要接诗句时,我总是眼睛亮亮的,挺直了腰杆,脱口而出几句未曾耳闻的诗句,看着他们赞许的目光,我心生喜悦,扬起了微笑。
说起诗词,我总能想到姥姥,她那种对诗词的热情,任何事物都代替不了的那种热情,总能激励我、感染我,把那表达情感最真实的诗词铭刻在我的脑海,这一定就是我传承下诗词的原因吧。
“诗是表达情感最真实的方式”,姥姥每天都和我这样说。姥姥的一生都固执的爱诗,小时候,我总拉着她的手说:“姥姥,我们去念诗吧。”姥姥“腾”地一下站起来,眼睛放着光说“好”,就急切地拉着我去后花园了。她总是站在园中时不时吟上几句:“落红本是无情物,化作春泥更护花;待到山花烂漫时,她在丛中笑。”姥姥每次都会触景生情,站在那儿良久,回味这几句诗词。
时间久了,我也潜移默化地爱上了诗词。但渐渐地,姥姥的身体却一日不如一日,但她还依旧颤颤巍巍地拄着拐去后院吟诗赏花,她跟我讲:“人可以倒下,但,诗不行。”
姥姥手里总拿着本小册子,翻开那发黄的纸,清脆的声响告诉我它存留的时间,工工整整的字告诉我主人是有多爱惜它。姥姥郑重其事的把小册子送给我,攥着我的手腕说:“孩子,这都是我亲手写的诗词,今天我把它传给你,你要时刻记住,记住诗是表达情感最真实的方式,你……一定要把它传承下去啊。”
姥姥终究是走了,留下的只有一句话和那一册亲手抄写的诗集,什么都没有改变,诗还在吟着,只不过吟诗的人换成了我,吟着那不知念过多少遍的诗,我总是会想,等我到了姥姥那个年纪时,也会想着用何种方式把诗词传承下去,无论是何种方式,我都会眼睛闪着光,挺直了脊背告诉后辈“诗一直是表达情感最重要的方式。”
诗,永远是没有任何隔核去表达情感的方式,我们对诗词的认真的那一份固执,是对诗词最好的表达。诗词,传承着我们家族的血脉、我们的精神,它是一种文化,更是一种别样的人传承。
篇10:精神传承有我主题征文
全文共 1169 字
+ 加入清单又是五月四日,101年前的今天, 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治,青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义,鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一,但是青年学生的鲜血没有白流,革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今,时代的脚步依然从未停止,时代的钟声一次次敲响,时代仍需要“五四青年”。
我们是“五四青年”,我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”,鲁迅先生三改其志,每一次改变,都倾注了他对祖国所有的爱,邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错,邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱,或许我们不能成为他们那样的人,但我们都是一棵茁壮成长的小树,不能参天,就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁,就做一名爱国的“五四青年”。
我们是“五四青年”,我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的,去世时年仅22岁,但他乐于奉献,舍己为人,他的“钉子”精神是时代的骄傲,“一滴水能滋润一寸土地,一线阳光能照亮一份黑暗,一颗粮食也能哺育有用的生命”,这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么,自己却毫不贪,中国有如此青年,亦足矣!我们都是一颗钉子,每一次付出都是一次锤打,钉子陷得越深,我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!
我们是“五四青年”,我们有理想。理想是荒原,孕育着崛起,只要你肯开垦;理想是细流,孕育着深邃,只要你肯坚持;理想是土壤,孕育着收获,只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏,跌倒了,就爬起来,不怕苦,不怕累。杨利伟有理想,他从小就梦想飞上外太空,一年年的磨炼,他的身体已饱受考验,但他从未停止,理想的风帆从未倒下,随着“神舟五号”的飞天,杨利伟的理想也一跃而起,在遥远的外太空开得那么闪,那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负,我们梦想有一天能成为医生,拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察,保卫国家;我们梦想有一天能成为老师,捧红祖国的每一朵花!
我们是“五四青年”,我们自信。没有谁注定会成功,也没有谁注定会失败,我们不相信命运,我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下,仍然抱着“我能行”的信念,不能走就躺在床上学习,无数个日夜,造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言,并翻译了多本外国名著。奇迹的发生,在于她自己的创造。相信自己,我们就是祖国的未来!
我们是五月的花海,用青春拥抱时代,
我们是初升的太阳,用生命点燃未来。
五四的火炬,唤起了民族的觉醒,
壮丽的事业,激励着我们继往开来!
我们用自信浇灌理想,心中怀着祖国和人民,向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!
篇11:精神传承有我主题征文
全文共 1169 字
+ 加入清单今天,我们聚集在这里,既是为了欢庆五四青年节,又是为了纪念五四运动。
在101年前,一代热血青年为了爱国的目的走到了一起,发出了“救国家于危亡,拯人民于水火”的呐喊,并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名,但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任,敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明,“五四”已物化为不灭的火种,穿越时空,从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时,我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”
我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段,我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业,我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念,就不会有坚忍不拔的奋斗精神,就不会有勇于进取的持久动力,最终也就难以成就我们的伟大事业。
我们还要发愤学习,用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代,学习已成为人生第一要义。在校园里,我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识,当我们走出校园踏入社会后,我们还要学会自我教育,活到老、学到老。只有不断学习,才能跟上时代步伐,否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华,忘我学习科学文化知识,为今后的奉献奠定坚实的基础,积累充足的资源。
我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统,又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴,所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧,墨守成规,而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来,创新的希望和重任就落在我们的肩上,这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践,在假日和课余走出象牙塔,去接触社会,了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践,同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”不经历大自然的风雨,小树不会成材;不接触社会、不进行实践,我们就不会长大。只有通过亲身实践,了解国情,经受锻炼,我们才能增长才干,运用我们学到的知识去开创新事业,为社会造福,为我们的宏伟事业加砖添瓦。
今天,我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程,又要自警自励提醒自己不断奋发进取,勇于开拓,努力做一名对国家、对人民,对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!
篇12:关于传统文化的传承与发展作文
全文共 1078 字
+ 加入清单要繁荣发展文化事业和文化产业,提高国家文化软实力,到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力,增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力,担当作为,在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。
做好传承与创造结合的文章,焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化,就是按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂,是不能割裂的,没有历史延续的文化是不完整的文化,因此,传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长,具有深厚的历史底蕴,优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度,结合新时代要求深入挖掘中华传统文化,把不适应时代发展要求的内容予以剔除,把适合新时代发展要求的内容发扬传承,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,在革故鼎新中激发文化发展活力。
做好文化与产业结合的文章,探索发展新路径。“文化和科技融合,既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链,又集聚了大量创新人才,是朝阳产业,大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题,如何让文化与产业融合发展,实现市场性和公益性的双赢,也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系,深化文化体制改革,加强文化体系建设,建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略,注重线上文化产业的发展,借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间,增强优秀文化影响力,做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合,依托旅游资源,着力讲好文化故事,走出富有地域特色的高质量发展新路子。
做好传播与制度结合的文章,完善传承新机制。“实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用,能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来,在继承中发展,在发展中继承,给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧,延续文化基因,萃取思想精华,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度,坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化,用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展,使传统文化与现代文化相融相通,共同服务于中华民族的伟大复兴。
篇13:传承“五四”薪火,点燃闪亮青春作文
全文共 786 字
+ 加入清单有人将青春比作东方初升的太阳,充满希望。有人将青春比作清晨带露的鲜花,充满活力。有人将青春比作熊熊燃烧的火焰,充满热情。
五月四日,青年节,这是一个特别的日子。如今的我们正值青春年华,这是生命赋予我们珍贵的礼品。放飞的是希望,留恋的是风景,迎来的是成功,流逝的是岁月,而永恒不老的是青春。青春是我们精神的源泉,正如塞涅卡说的,青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。
1919年,中国在巴黎和会上外交失败,消息传来,一群正值青春年华的学生愤慨不已。他们在慌乱的街头游行,“外争国权,内惩国贼”的口号响遍北京。正是这样一群热血青年,为了维护国家权利和尊严而斗争。他们用他们青春诠释了他们自信勇敢、不畏强权的品质。因为他们,中国经济、政治、文化思想,革命以后都发生了巨大转变。中国走入新民主主义革命新时期。
1949年12月,中央人民政府政务院宣布五月四日为“青年节”。目的就是提醒我们不忘历史屈辱,不屈不挠,不畏强权。我们这群热血沸腾的青年,该做点什么。青春就是我们的本钱,我们的财富,我们需要追求梦想,在人生路上创造奇迹。我想,这也是五四青年节的意义所在吧!
我们需扬起生命的帆船,用我们的青春去探索未来发展的道路。我们需点燃生命的火把,用我们的青春去摸索前方的道路。我们需唤醒生命的灵魂,用我们的青春去创造生命的奇迹。
李大钊曾这样说过:青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,敏锐之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史!
青年与青春,紧密联系,不可分割。那一群热血青年为我们开辟了今天的道路,我们就该珍惜我们的青春。正值青春年华的青年们,任凭自己在天空中飞翔吧!
青春,正似一朵妖艳的鲜花,绽放美丽。青春,正似一杯淡雅的清茶,沁人心脾。青春,正似一首优美的乐曲,令人陶醉。
篇14:学生作文:好家风的传承
全文共 842 字
+ 加入清单每个家庭都有各自的家风,所谓家风,应该是从层层的家训中仔细挑选,取其精华,去其糟粕后简撷而成的。良好的家风对于一个家庭来说是有着重要地位的。
中国则一直有着“礼仪之邦”的称号,顾名思义中国想必十分重视家风。据我所知,古时候就已经重视家风。所谓家风,在我看来应包含着正气的道德品质,良好的礼仪习惯以及为人处世的道理。家风,不正是子子孙孙一代代传递下来的规章吗?
注重家风是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齐家,治国,平天下”的说法,而这里的齐家不正是指的是持家吗?持家不正意味着有了良好的家风,来管理家庭吗?不止古人如此,在《傅雷家书》中记载的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家风吗?
有人会觉得好的家风只对一个家庭来说有利,其实不然。好的家风不但对家庭有利,同时也对推进社会的风气起着积极的作用。对于一个一直遵循着良好家教,渲染着良好风气的人来说,对社会的发展才会有正确的帮助。好的家风打造了儿童成长的摇篮,引领着儿童走向正确的道路。
家风是家庭良好的组成单位,家庭又是社会中的个体。家风这一润物细无声的良好的品质是中华民族传统美德的表现。良好的家风是社会的精神面貌,也是中华民族传承的重要品质。
随着科技,经济的不断发展,在社会上也渐渐出现了不良风气。例如:人性的冷漠,儿女的不忠不孝,夫妻的闪婚闪离不都指出了社会风气建设的不足,有力地点出了对于建设风气的重要性。社会的良好风气如何建设,依靠社会公民的个人素质,而每个社会公民的素质不又来源于家庭的风气。说到底,良好的家风是构造美好社会之源。
在改革开放,推行加快实现中国梦的政策中,建设好的家风同样具有正面意义。好的家风推动着个人的品性,个人的品性结合在一起构成了完善和谐的社会风气。好的家风影响甚广,我们要学会从小事做起,从家庭抓起,让良好的家风从自身展现让每个家庭都有好家风,让良好的家风代代相传,让家庭之美推进社会风气的建设,筑建社会发展的根本,推进实现中国梦的目标。
[学生作文:好家风的传承
篇15:传承美德作文400字
全文共 512 字
+ 加入清单中华美德人人皆知,不管是在以前还是之后,都有典型的事例如:在古代,黄香冬天给他父亲焐被窝,夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统,优良的美德很多。如:乐于助人,乐于奉献,舍己为人,尊老爱幼……
一个民族的历史是该民族的宝藏,发掘和传承这座宝藏,靠的是文化,对文化的提炼,便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史,继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达,自立于世界民族之林,必须得靠一个民族精神。
社会给予我们很多,我们现在唯一能回报的途径就是好好学习,将来报效祖国,同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。
弘扬和培养中华美德,是全面建设社会和谐的重要组成部分,是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求,不断丰富和发展中华美德,让伟大的传统美德,代代相传,永远发扬光大。
然,社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩,因为不小心跑到路上,不小心跌倒,车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手,这告诉我们,不能做袖手旁观的人,要勇于为社会做点贡献。
作为中国人,拥有五千年的文明,我们应该而且必须将中华美德永远传承下去!
篇16:传承中华文化,共筑精神家园作文
全文共 1095 字
+ 加入清单中华文化博大精深,源远流长,历经五千多年而不衰。中华文化的”根“与”魂“一直延续至今,不曾没落。中华文化就像天上的繁星点点照耀着祖国大陆,守护着每一个炎华子孙。在世界的各种古老文化中,只有中国文化不曾中断,是无数中国人的血脉。
在中国的历史上浮现了无数个英雄人物。其中我最敬畏的是南宋时期的一个英雄人物-岳飞。他一生以精忠报国为纲。岳母在其背后刺的四个醒目的大字”精忠报国“便是他只是的写照。岳飞从小习武,练就了一身坚实的体魄,他组织的岳家军,军纪严明,不畏生死,为国而战。在与金军的对抗中连战连捷,令敌人闻风丧胆。但在岳家军”直捣黄龙”时,朝廷却在一天之内连下十二道金牌,又以谋反的罪名送入了监狱,岳飞再临刑前写下了千古传承的《满江红》。岳飞用自己的牺牲来诠释了自己对国家的热爱与忠心,他是我们的楷模,是我们心中的一颗璀璨的星。相信大家对他也应该是耳听能详,他在国家的危难时刻挺身而出抵抗外敌,它就是我国的伟大民族英雄戚继光。他精通兵法在短短地几个月内就训练出了一个纪录严密.训练有素的“戚家军”,他们如猛虎一般,杀的敌人节节败退,他为我国边疆的安静奉献了一生,他曾经写下过这样的诗句“男儿铁石志,总是报国心”。我相信这句是一定激发了有志男儿对国家的热爱和奉献祖国的决心。此后还有郑成功成功收复台湾,胸怀天下的范仲淹,他们用他们的人生搭建起了我国特色的文化,和永世相传的精神。
当他们谈起中华文化时,首先浮现在眼前的是什么?是亲情,是按恩和风险,是耿直。现代有一个感人的故事,李宝钗五兄妹16400个日日夜夜照顾全身瘫痪的兄弟金康。他的五位兄妹的身上流淌着中华民族最伟大的精神--不离不弃。曾经有个人说“人的生命是有限的,但是人民的服务是无限的”。他的这一句话影响了无数具有雷锋般精神的人。其中有一个叫丁克的中学生。他是一个富有爱心的大男孩,他在9岁的时候就做起了”义务家庭教师“她无论环境多么恶劣总会按时到比他还小9岁的张森森做辅导。在校期间,他也总是好心的帮助同学,有好东西一起分享,他把爱和温暖带给了社会上需要帮助的人。他曾获得”阳光学生“”龙江好人“等。他是我们国家的骄傲,他是雷锋精神的继承者的楷模,当今我们社会缺少这样的人我真挚地希望在未来的日子里多多涌现这些为人民服务的人,让爱洒满人间,让中国文化发扬光大。当我们闭眼展望未来时,是中国悠久的文化在引领我们一步步前行。中华文化是国家的栋梁,是中国人最大的骄傲。
传承中华文化,共筑精神家园是我们中学生及全国人的责任,发扬中国悠久的文化并结合时代加以创新,让我们共同努力,让我们每个人献出自己一份微薄的力量,共筑我们美好的精神家园。
篇17:传承长征精神征文
全文共 1482 字
+ 加入清单长征是历史上纪录的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征精神指引我们向着光明跋涉,指引我们不畏艰险,勇敢与困难作斗争。
70年来,许许多多的人们都在歌颂长征精神,但是有人却说:"长征已经成为一个老外婆的故事"。但是现实却表明,随着岁月流逝,它以自己越来越深刻的魅力,吸引着越来越多的人们到长征路上去追寻,去思考。一位重走长征路的年轻青年写出了这样的诗句"地址都成了遗址,笑容都成了遗容;长征是他们的苦难,苦难是他们的光荣。"
"吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席。"我们今天的美好生活永远离不开毛主席,永远离不开长征,永远离不开长征路上那千千万万抛头颅、洒热血的英勇壮士。在那段风雨如晦的岁月里,30万红军经过长征,只剩下了3万,而他们活到今天的已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗,已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑,一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
有一次过草地时,一位在战斗中刚刚入党的警卫员,为了抢救陷入泥沼的文件箱,献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候,手里紧紧攥着一块白洋,这是他第一次也是最后一次党费。他的年龄和我们相差并不远,可他那视死如归,热爱祖国,宁愿牺牲小我,成全大我的精神与我们今天有些人是完全格格不入的。有些人不爱自己的祖国,发出"月亮都是外国的圆"的怪论;有些人为了个人利益,宁愿对外国人卑躬屈膝,毫不在乎祖国和民族的尊严,他们真不配做中国人,不配做长征精神的传人!
在长征中,有这样一个故事:一位红军将领的母亲,在当地要饭,听说儿子在部队享福,便气冲冲找上山去。队伍正好开饭,老人看到的是清水煮的树皮、草根,外加一段生皮带她流泪了,提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这,竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎老人的到来,战士们演唱了自编的〈〈牛皮腰带歌〉〉:"牛皮腰带三尺长,草原荒地好干粮,熬汤煮菜别有味,端给妈妈来品尝。"老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容,在这些可亲可敬的战士面前,她怎能不为之动情,为之自豪?
长征中,这样奇特感人的事情几乎天天都有,这样的奇迹几乎天天都在发生。然而队伍每天都在顽强地向前,向前……美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未有的神话。而远涉中国的西方斯诺则把这称之为"东方魔力"。千百年来我们所固有的,具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂支撑着红军,创造了这一惊心动魄的奇迹。从孟子"贫贱不能移,威武不能屈",到谭嗣同的"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑";从文天祥的"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",到吉鸿昌的"恨不抗日死,留作今日羞"。历史雄辩地证明:民族的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的!
当同学们你们美好绚烂的向往化为乌有时,当你们因一点小小的困难而准备放弃学业时,当你们嫌弃食堂饭菜的无味而将其倒掉时,当你们厌恶衣服的档次低而羞于穿它时,当你们因零花钱少而感到抬不起时……想一想长征吧,我们的红军在枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮,他们的骨头无疑是最硬的;面对敌人的屠刀与诱惑,没有丝毫的奴颜和媚骨,他们的性格无疑是最宝贵在奔向21世纪的长征路上,我们同样需要这种铮铮铁骨的精神,同样需要这种用黄河、用泰山塑造起来的民族精魂!
传承长征精神,就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神;传承长征精神,就是要艰苦奋斗、百折不挠的英雄主义精神;传承长征精神,就是要发扬万众一心、团结拼搏的集体主义精神。青年兴则国家兴,青年强则国家强。走进21世纪的中国青年,请相信我,也请相信你们自己,你们一定能够接过前辈长征的火炬,谱写出更加壮美的青春之歌!
篇18:重阳节作文:传承中华孝道传统
全文共 874 字
+ 加入清单对于重阳节的意义,将中华敬老传统加以深化和外延,发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老,但孝道却仍然需要。
一个人所受恩惠莫重于父母,父母是生养我们的人。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常,是家庭和睦兴旺的根本。然而因中国近代的衰败,今人将古代的一切思想视为封建思想,称不适用于今世。于是不讲孝道,导致很多老人无人赡养,并引起诸多社会及国家问题。
中国诸子百家思想虽各异,但无不注重孝道。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴。老人渴望孝道,因为其急需人赡养;中年人渴望孝道,因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道,没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道,没有孝道,社会将变得冷漠;国家渴望孝道,没有孝道,国人将不忠于国。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于国家。不讲孝道,则家不为家;不忠于国,则国将不国。不忠不孝,四分五裂,华夏何以存在世界五千余年!
近代有人称:“中国古代孝道意味着绝对服从,是愚忠愚孝。”这种观点以偏概全。孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说:“君视臣为草芥,则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺,孔子称:“小杖则受,大杖则走。”又称:“父有诤子,则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?
天作孽犹可违,自作孽不可活。孔子称:“始作俑者,其无后乎?”果然,上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待,几乎没有人享到天伦之乐,其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过。前事不忘,后事之师。如今不孝子孙占大多数,而我们却依然诋毁孝道,莫非又要重蹈上一代的覆辙?
如今中国正步入老龄化社会,国家养老不可能,家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顾、凄凉等死之时,才会明白孝道的深意?我们离不开孝道,如果认为古代孝道有问题可以进行修正,但如果只是一味诋毁孝道无异于自掘坟墓。今天社会问题实因不孝而起,非孝道不能解决。
篇19:心怀感恩,传承孝道
全文共 661 字
+ 加入清单在漫漫人生路上,我们不可能在每一个驿站都如朝霞般的壮美,难免会有许多磕磕碰碰与艰辛磨难伴随着我们,或者多多少少会遇到别人对不起你或“背叛”你的经历。这时,你若把悲伤和怨恨积压在心里或做出“背叛”别人的事来,无疑会给自己带来更多的悲哀。
你如果想走出阴影,获得快乐,不妨以一颗“宽容博大、心怀感恩”的心灵善待生活,这无疑是一帖最好的药方。你肯定会有这样一种感觉——当一个人心怀感恩、充满爱意的时候,陌生的会变得亲切,艰难的会变得容易,平淡的会变得神奇。
在这样平凡的日子里,我们不妨以一颗平常之心去面对生活中的方方面面,以一颗平常之心去关心别人。在行走的路上,有一双默默投来的眼睛,有一双默默伸过来的手臂,是那样的温情、关切,不管认识不认识,但它不带任何功利,此时此刻,我们相互关怀、相互祝福,点点滴滴,都让我们怦然心动……我们学会了心平气和地接受一切,学会了坦荡质朴地为人处事、学会了谦逊宽容地生活。
是啊,人生苦短,想做的事情很多,美好的事更多,我们哪有闲功夫去理会那些毫无意义的事情呢?记得一位哲人曾对稍纵即逝的时间喊道:“再逗留一会儿吧,你太美了!”让我们以心怀感恩的虔诚,善待每一件事,品味每一寸光阴。倘能如此,我们心灵的天空将会高高挂起一抹绚丽的彩虹,伴随着我们清醒的心智和从容的步履。
我们对土地山川心怀感恩,对父母的呵护心怀感恩,对朋友的关爱心怀感恩,对所有帮助过我们的人心怀感恩,对我们生命中的每一个早晨心怀感恩……一颗满怀感恩的心灵,将永世与快乐相伴!
心怀感恩,是一种德行,也是一种处事之道,更是一种崇高的境界!
篇20:弘扬中华美德传承八婺好家风
全文共 1812 字
+ 加入清单家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
现在,家风是人们热议的话题之一。其实,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世.
俗话说:“百善孝为先”,我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺,比如《三字经》中的黄香,在他9岁时母亲就去世了,他十分悲伤。可母亲已经不能生还了,于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷,晚上睡觉时,黄香就先躺在父亲的被中,等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄,能温席。”这个故事让我初步认识到了孝,而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的……
记得小时候,家里条件非常不好,爸爸妈妈只能背井离乡到很远很远的黑龙江打工谋得一份工作。为了赚钱,他们每天四点多就要起床,晚上几乎六七点才能回家。后来我姥姥和姥爷因为和我大舅妈在家乡闹别扭,无奈之下来到了爸爸妈妈的身边。
在接下来的生活中,每次爸爸妈妈买点好吃的,一定会让我和弟弟将姥姥姥爷叫过来,一家六口人吃的其乐融融。可是偶然一次吃排骨到时候我发现,爸爸妈妈几乎都不夹排骨,他们一直给姥姥姥爷夹排骨,让我和弟弟多吃点,我就主动的给他们都夹了块排骨,好奇地问“你们怎么不吃啊?”他们竟然又夹回来了,并摆摆手说不喜欢吃。年幼无知的我想着,很好吃啊,你们竟然不喜欢吃?现在想想当年的我多么无知,家境不好的爸爸妈妈能买多少排骨,他们只能以这样的借口来让我们多吃点。平时的点点滴滴都表现了父母对姥姥姥爷的爱。
“一个小小的关怀对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根,从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语,也不会对父母说什么甜言蜜语,只是吃完饭后洗洗碗筷,睡完觉后叠叠被子,自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母,以后的父母只有我们,现在用成绩报答他们,以后用爱报答他们,让他们过上简单而又幸福的生活。
诚信也是父母教给我的另一样重要的品质。记得四年级的期末考试,偶然去老师办公室知道成绩后感觉很害怕,因为考到了班级的第十名,这样一直在前三名的我不敢和父母说,怕让他们失望,也怕他们不高兴。我想着能拖一天就是一天,等到家长会的时候他们会知道的。我去同学家聊到了这个问题,阿姨说帮我保密。可是,几天后我们一起去逛街,妈妈聊到成绩阿姨说漏嘴了,妈妈当时没有说什么。可是回了家就打了我一巴掌,这是我有印象以来第一次被打,因为我一直都是一个很听话的女生。当时妈妈真的很生气,严厉地说:“考不好妈妈不怪你,可是你不应该瞒着妈妈,这么长时间就我自己一个人被蒙在鼓里,我最讨厌别人骗我”。是啊!我怎么能瞒着最爱我的妈妈呢?她一定失望极了。所以从那以后有什么事我一定会及时和妈妈说,也不再想偷点巧去骗别人。
在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
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