悲悯与同情精品20篇
万物生灵,不会毁灭。经得起时间的洗礼,地震已经过去了数天,生命的钟表依旧在延续。风,断续吟怀;雨,依旧飘扬。以下内容是小编为您精心整理的悲悯与同情,欢迎参考!
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1532作文
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篇1:同情作文550字
全文共 685 字
+ 加入清单现在很多人认为坚强是一种美好的品质,可是谁想过,坚强的背后是多少的隐忍,是多少的难过,是多少心里的煎熬,强迫自己不让自己的泪水流下来,这是很“残忍”的事情,现在人们患上同一种“自虐症”——坚强。
从前,我认为坚强的女生是有特殊内心,所以,毫不犹豫的变成了不会哭的女生,可是,每回就在泪水要冲破堤坝时,心里的声音就呼唤我:不能哭,你要坚强,如果哭了,别人会看不起你。我硬生生地把眼泪压了回去,只留下泪水沁湿的红红的眼眶,慢慢的,“哭”的本能似乎退化了一般,即使遇到伤心的事也只能疼在心上,可是疼在心上谁看得到?没有眼泪的证据谁会相信?我后来直接把“伤心”一起“赶”出了我的生活,在他人的面前强装微笑,别人问起来一定回答,我不难受。巨大的空洞在我内心形成,一个人的时候,回想起那些伤心的事,仿佛旧的伤疤又重新被人揭开,生疼生疼的,可是无法发泄的痛苦有无疑是雪上加霜,我终于知道坚强的后果了,假装的坚强太累,还不如流着泪自己安慰。
我决定揭开不真实的自己,可是那已故的泪水是否还能回来呢?
我从来不曾想过,今年的七月是一个那么恐怖的季节,所有的悲剧一同诞生在了我的身上,快乐被它所埋藏,我终于忍受不了这突如其来巨大的痛苦而哭了起来,眼泪像决堤的水,汹涌地溢出了我的眼眶,久违的眼泪又回到了我的身边,那天,我哭完后有一种泪水枯竭的感觉,因为太过于伤心,所以哭的时间很长,那一颗颗晶莹的泪珠真的是心中忧郁的化身,再逃出我的生命后,压抑的心情好像有些舒服,我真的很像一条鱼,急需眼泪的浇灌。
人们真的不应该丢失自己的眼泪,眼泪是我们心灵的源泉,有它,我们才不会干枯,希望所有人都不要遗失它。
篇2:有关同情的作文:可怜的孩子
全文共 798 字
+ 加入清单在1937年8月28日,一件不幸的事情发生在上海火车南站……
天黑沉沉的,乌云密布,就连太阳也躲进了乌云中。但人们却还是一个个欢天喜地的,谁也没料到,危险正朝他们慢慢逼近,他们那宝贵的生命正受到威胁。
突然,从人群里面冲出一小队日本兵,他们一个个全副武装,手拿机关枪,用那饿狼般凶残的眼睛四处不停的向人群扫射着,显得凶恶无比,如同凶神恶煞一样。还不等人们反应过来,日本兵端起机关枪就向手无寸铁的人群扫射,不一会儿,数人就躺在了血泊之中。
人们这时脑子里只有一个词----逃命!他们马上开始夺路而逃。说是迟那时快,只听见几声巨响,几架飞机朝着人群投下了一枚枚炸弹,“啊……”尖叫声、惨叫声、哭喊声、惊慌声乱成一片,但日本兵却不肯放过人们,继续狂轰滥炸,当日本兵看到数不胜数的人倒在血泊中,这才带着阴险的奸笑满意的离去。不到一小时,原本还热热闹闹的火车站已变成了一片废墟,到处都弥漫着硝烟,空气中凝固着阵阵杀气和血腥的味道,真是惨无人道,惨不忍睹呀!
这时,从废墟中传来断断续续而又弱小的啼哭声,只见一个小男孩坐在溅满鲜血的轨道上,无助的哭泣着。他衣衫褴褛,那弱小而虚弱的身体支撑着他的脑袋,一看就是穷苦人家的小孩。着孩子是不幸中的万幸,在日本兵的大轰炸和疯狂扫射中侥幸逃过一劫。
孩子醒来时,看到的并不是繁华的火车站,而是一个充满着杀气、凄惨,还有阵阵血腥味的火车站。他看着一动不动的爸爸和妈妈,再看看身旁这些面目全非的尸体,他惊骇的四处张望,可他是连一个活人也没看到,极度的惊恐感让他开始嚎啕大哭,但是,除了哭泣,他还能做什么?
这其实只是战争爆发引发的一个小小的悲惨片段,幸好,这个可怜的孩子被好心的路人收养。
“我们要和平,不要战争!我们要和平之神永驻人间!我们要和平鸽飞满天空!我们要和平,和平……!”
这是孩子们从内心发出的感叹和渴望。
亲爱的大人们,请给孩子们一个没有战争的童年,一个充满爱和快乐的童年!
篇3:参考文章二:说同情
全文共 776 字
+ 加入清单同情,是人性中不可缺少的元素。孟子有言曰:“测因素之心,仁之端也。”英国学者罗素也曾经说过:“爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世。”同情,他给被同情者带去的是温暖,给同情者带来的则是收获。
同情来源于人的爱心和对他人的理解。只有对于别人的遭遇在感情上发生共鸣时,才会有同情。著名作家茨威格有一句名言:“通过同情去理解并且经受别人的痛苦,自己也会内心丰富。”因此,同情是建立在理解的基础之上的。只有理解了别人的遭遇,才会有真正的同情;否则,所谓的同情只是一种虚伪的感情。
然而,同情并不是居高临下的施舍,更不是对自己的财富或者能力的炫耀。当你向路边乞丐的碗里投进几个硬币并期待着他的一声卑微的“谢谢”时,那并不是同情,因为你作为一个同情者忽略了被同情者的感受。所有人都有自己的尊严,而同情不能践踏别人的自尊。《孟子》中有一段话:“一箪食,一豆羹,得之则生,否得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”这里的给予者完全没有考虑到被给予者的自尊,而有一种居高临下的优越感,他给予的行为只是虚伪的炫耀。同情是建立在同情者和被同情者平等的基础上。同情是一把双刃剑,只有懂得怎样使用它的人才能真正用它给人带来温暖,否则给人带来的只有伤害。
同情是一份礼物。有人为了求名而同情,而其中潜藏的欲望使他的礼物不完美。同情与功利无关,二是人最基本的一种感情。同情源自人们的善良与爱心。只有拥有爱心并且善良的人,在面对别人不幸的遭遇时,才会理解并心生同情而不会冷漠的离开。只有这样的人所给予的同情才是被同情者真正需要的,才会真正给他人带去温暖。而所谓同情也不是单单嘴上说的,必须要实践才能达到目的。
人们常说,人必须有同情心。因此,必须把它当作人的基本素质来发展。在与被同情者的关系中了解自己、发现自己,并且完善自己,这就是同情者的收获。
篇4:一位让我同情的人作文500字
全文共 480 字
+ 加入清单我的老奶党爱兰是一位慈祥、热情的老奶奶。她戎马一生,经历了许多战争,并且辛辛苦苦地把四个孩子养大,可现在呢?……
老奶住在一个绿意盎然的小院,走进房间,暗的灯光下,一个孤独的老人坐在那里。已经花白的头发,厚厚的皱纹下,是一双饱经风霜的眼睛,这双眼睛仿佛一盏不灭的灯,依然炯炯有神。我发现,老奶的嘴总是不停地颤抖,好像有说不完的话。老奶非常喜欢孩子,我每次去,她都兴奋地像个孩子,努力站起来驼着背去拿吃的给我。
老奶的故事说不完。在我的眼中,她的确是个德高望重的老人。年轻的时候就入了党,跟着红军打仗,经历了无数的炮火。老奶的子女很多,三个女儿一个儿子,她把孩子们一个个拉扯大,子女们都比较优秀,对自己的事业兢兢业业,完全不管老人。对我来说,他们太没有孝道了,对老奶来说再好再有钱也无济于事。
每当我听到她的女儿们突然把老奶的话打断,高声地喊着老人这不对、那不对,老人有时没有听见,她们就急躁地喊。我很同情老奶,我在时,她脸上总荡漾着微笑,我走后,老人那悲伤又无助的背影令人难忘,可我又爱莫能助。
这一位可怜的孤独老人,我尽力多给她一些安慰,能让老奶在平时也开心、快乐。
篇5:同情作文1200字
全文共 924 字
+ 加入清单有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。
我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。
最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原 因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。
不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。
我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?
我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。
我不敢做声,同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了,这就是我想要的词汇,虽然她所指的并不是我心里想的,但我喜欢这个 词。
我还没有低下头来看清楚自己,我怎么有权力把目光移到别人的身上?
我还没有部开心来识别自己的悲哀,我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。
我还没有停下步来思考明白,自己以及自己的命运有多可笑,多值得同情,
怎 么有真心同情别人?
做不到绝对无私的同情,就别去轻易的同情。
篇6:生活不同情弱者
全文共 1363 字
+ 加入清单人生若逆水行舟,不进则退。要么你就进步,要么你就落后。人生也好像一场马拉松赛跑,有的人在路上累了,失败了;有的人在路上坚持了,跑完了,留下坚持中的那份快乐;也有些人在路上拼了,他成功了,留下了一生的财富和精彩。不管在这条路上,你做了什么,人们只会看到那个冠军,那个脱颖而出的冠军。你说人的资质是有差别的,那你自己就对自己说去吧!反正这个世界不听,反正这个上帝不听。你哭了,那只是你一个人在哭,你要记得那只是你一个人在哭,仅仅是你一个人!
人们常安慰自己:富贵好比花间露,滚落尘间就是泥。但是现在不一样了,我们走进了现代的社会,面对物质物欲的沧海横流,谁还会觉得追求幸福的生活是多此一举呢?我们谁又想一辈子清苦呢?
以前,我上高中的时候,家里穷,家里人对我就是千叮咛万嘱咐。老师也时常对我说:大学就是一块敲门砖,你走进大学,你就走进了幸福。为了改变,为了老师的话,我绞尽脑汁走进了大学。现在回想起我的大学,我的这一路,我的工作。我理解了家里人的那些话,我也理解了老师的话。大学我们可以学到自己去适应社会的那些思想上的指导,然而至于能不能转化为财富,转化为幸福,他就靠我们自己的思维和悟性了,有了思想的指导,再有实践的平台,我们才能真正的通向理想的大路,在路上不慌不忙,实现自我,享受自我。
我不知道对不对,但是"活学活用""为人正向"我想这就是教育要交给我们的东西吧。
走出大学,一段工作,我渐渐的明白了,我上学时为了什么,又学了什么。它教会了我怎样去适应环境,怎样去适应生活,怎样去改变现状,而不是一味的自怨自艾,一味的去给自己找借口,找理由,空自叹息。它更教会了我:生活永远不会同情弱者,更不悲悯弱者,它只会屈服于强者。生活更不会雪中送炭,它只会金山添花!
人生是一种状态,生活是一种状态,工作是一种状态,他它要求我们去积极的面对生活,面对工作,面对自己,面对未来。它需要我们无条件的相信我们自己,更需要我们那无比的热情和热忱去燃烧,去绽放!
你的无能不会为你带来任何的掌声,它只会让你得到更多的可怜;
你的眼泪不会为你带来任何的同情,它只会让你得到更多的唾弃;
你的软弱不会博得别人任何的怜悯,它只会让你得到更多的鄙夷;
你是认输不会换来别人任何的欣赏,它只会让你得到更多的不屑。
为自己加油吧!
为人生喝彩吧!
人生是一种状态,你的懦弱给谁看呢??
我清楚了记得2012年的5月31号我参加了工作,我还清楚的记得这之间我曾经换过一份工作。两份不同的工作,两个不同的工作环境,这之间我有过幸苦的工作得不到回报的痛苦,但是也有着我心中的那份快乐;这之间我有过我对人生理想难以实现的苦闷,但是也有我对自己人生自由的喜悦;这之间有过我对工作机械乏味的疼苦,但是也有我对骄人业绩的那份自豪。这之后我曾回忆过去,我曾思考现在,我曾分析自己,我曾定位未来。我慢慢的找到了我想要的那些东西,我从自己大学时代对自己曾经勾勒的海市蜃楼般的梦中惊醒,生活是赤裸裸的现实,工作是残酷的竞争,能力是赤裸裸的需要。
两份不同的工作,两种不同的环境。它让我明白了,生活不仅需要快乐和憧憬,但是它更需要面包和水。任谁他都无法也不可能摆脱面包和水。是谁说过:生活就好像强奸,即使你不愿意,它也要把你赤裸裸的放在床上,哪怕任你泪水横流,还是苦痛万状,撕心裂肺,它不会怜悯,更不会动容。
篇7:示例一:同情,使他自尊
全文共 627 字
+ 加入清单"阿呆,阿呆" "嗯,叫我吗?" "唉!呆啊!呆啊!" "喂,你们还有没有同情心啊!人家弱智,你还欺负?" 阿呆,听了这话,被深深的刺痛了。他幼时因高烧影响了智力,反应有些迟钝,一些同学就因此嘲笑捉弄他,而好心的同学抱以的同情却更深的伤害了他。"人家弱智,你还欺负?"久久萦绕在阿呆的耳畔,挥之不去。
"你们还有没有同情心啊?"望着满天的繁星,阿呆的泪流了下来,被同情的滋味是如此的锥心刺骨,他该怎么办呢?天上的星星啊,你帮帮我,我该怎么办?怎么办?
"不要同情,靠自己的努力,让同学们刮目相待!"星星对阿呆眨了眨眼睛。
"不要同情!"阿呆牢记这句话,开始了自己的奋斗!
清晨,把教室打扫得干干净净后,又喷洒上水,阿呆就开始朗读了。看着明朗的环境,听着阿呆的诵读,同学们就悄悄地坐在座位上,也开始了学习。
傍晚,阿呆最后一个离开,擦净黑板,倒掉垃圾,把教室的角角落落都"整容"完毕,才放心回家。
冬日的一个下午,雪忽然飘飘洒洒的来了,如仙子一般。不一会儿,大地穿上了白色的纱裙。到放学时,却早已换上了白色的锦袍。同学们背起书包,嘁嘁喳喳的往外走,阿呆却拿起笤帚挥洒在雪地。这看似"弱智"的举动却没有引起同学们的耻笑,一个,两个,五个……同学们放下书包,也拿起了工具,追随阿呆而去…..
雪,给大地带来了一道最亮丽的风景。
从此,没有人在嘲笑阿呆,也没有人再同情他。
同情,人世间美好的感情之一,曾经深深的伤害了阿呆;也正是同情,促使阿呆从痛苦中崛起,找回了自尊。
哦,同情!
篇8:关于同情的高中作文:呼唤同情心
全文共 1258 字
+ 加入清单十八大以来,建设和谐社会已成为议论 最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题,各种议论观点很多,目的都只有一个,那就是如何让社会更和谐,人民更幸福,国家更富强。
在现今社会下,如何才能使社会更和谐呢?面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面,面对一些人过于强调物质利益,过于看重物质财富的现实,特别是面对社会上的弱势群体和弱者,如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐,在精神上、心理上也感到和谐呢?笔者认为,必须大力培养社会同情,建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。
大家知道,同情是一种真诚的潜意识的感情流露,作为一个有爱心的人,在真诚的同情发出之后,往往都会做出一些具体行动,对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。
同情不是可怜,可怜虽然也是一种感情的真诚表露,但是,可怜对于被“可怜者”来说,似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以,如果说同情某个人,同情某件事,人们不会感到难过,如果说可怜某个人,被可怜的人一定会感到有些难过。
提倡同情,让每一个人都有同情心,可以融洽人与人之间的关系。一个社会,要想维持和谐,人与人之间必须有同情心,强者与强者之间,强者与弱者之间,弱者与弱者之间,都应该充满同情心。一般看来,强者与弱者之间,强者是同情者,弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者,只是强者被同情的概率可能少些,弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神,弱者被同情的往往在物质,如果两者之间能够建立互补的同情机制,那么,社会就会和谐得多。强者与强者之间,弱者与弱者之间,如果也能够建立良好的同情机制,那么,就可以减少很多摩擦、很多矛盾,从而,人与人之间的关系更加融洽,社会更加和谐。
从实际情况看,同情在很多人的身上,已经慢慢失去,无论是对强者对弱者还是弱者对强者,包括强者与强者之间、弱者与弱者之间,都缺乏同情,缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心,从而只顾自身的利益,只顾自己赚钱;弱者则对强者的物质产生极度的反感,在强者发生变故、发生问题时,常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间,弱者与弱者之间,也是如此。
没有同情心,不仅表现在成人身上,在儿童身上,受社会风气的影响,受大人教育的影响,也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者,对社会上发生的各种值得同情的事,都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。
没有同情心,还表现在机关工作上,表现在对待群众的态度上,表现在处理社会事务上,对来自于基层、企业的同志,对群众反映的问题,对上访的群众,对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等,都严重缺乏同情心,缺乏感情。
由于缺乏同情心,人与人之间也就缺乏沟通,缺少理解,社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情,都具有充满真情的同情心,那么,人与人之间,就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。
建设和谐社会,需要建立一种真诚表达感情的同情机制,通过同情机制的建立,让社会充满爱,让社会充满情。
篇9:同情初中作文
全文共 960 字
+ 加入清单我本以为世上充满勾心斗角你骗我诈,没有一点真情,没人肯付出爱心、同情心真心地去对待每一个人。但从那天我亲眼目睹那件事起,我的想法从此以后改变了。
那天,我和妈妈去公园玩。路过一座天桥。天桥上人来人往、人声鼎沸,天桥下车辆穿梭,在这一曲美妙的乐章中,突然间我听到了一个很不协调的声音,声音沙哑、凄凉,那是……
循声望去,只见天桥一边的地上坐着一个六十多岁的老人。他衣衫破烂,披着一块烂布,穿着一条用碎布几次缝缝补补的烂裤;头发蓬松,像一个疯子一样。他紧闭双眼,正忘情地拉着二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音乐的海洋里,但仔细观察后,就感觉到有点儿不对劲。在他面前的是一个开着盖的铁盒,里面零乱地躺着几个钱币。原来他是一个无依无靠的乞丐。
天桥上人来人往,竟然没有人愿意驻足聆听二胡乐曲;没有人愿意伸出援助之手来帮助他;没有人用自己的爱心、同情心来真诚地关心他。二胡发出的声音不断地哽咽着,似在向人们诉说着什么……
这时一个六七岁的小女孩拉着她妈妈的手似一个天使蹦蹦跳跳地走来,在那可怜的老人面前静静地听他拉完了一曲。
“妈妈,妈妈,给这老爷爷一点钱吧!”她使劲地晃着那妇女的手哀求道。只见她妈妈狠狠瞪了她一眼,说:“你装什么好心?你看这盒子里有多少?”
“可这老爷爷看上去真的是挺可怜的。就给一点点好吗?”“小孩子没见过世面就别瞎说。你知道现在有几个乞丐是真的吗?”可女孩怎么为乞丐说情,换来的只是妈妈的又一次瞪眼。这一刹那,我看见那乞丐的脸上有了稍许的变化,那就是一种委屈与无奈
妇女拉起女孩的手正准备离开时,女孩却使劲地挣脱妈妈纤细的手。她在自己的衣服口袋里摸了半天,终于摸出一枚纪念章,放进铁盒中。她亲切地对老人说:“老爷爷,我只有这个了。对不起,我不能帮助你。”这时,乞丐缓缓地抬起头,但仍是闭着眼睛,慈爱地“看”着小女孩,我从他的眼中捕捉到了感激的目光。他的脸上流淌着两行热泪。我这时才明白,原来他是一个盲人。
天桥又恢复了刚才的热闹,二胡声也跟着响起来了,唯一增多的,只是小女孩留下的那一颗纯洁、善良的心灵。
那天的我已经无心逛街,思绪一直停留在天桥上的那一幕,和那小女孩离开时的背影……
那天的我上了一堂受益匪浅的课。
那天的我虽然是在天桥上,但是小女孩的行为告诉我:人间自有真情在。孩子的纯真、善良能让我们是否有所思索吗?
篇10:优秀作文:要有同情心
全文共 357 字
+ 加入清单有一只猴子被耍猴人捉住了,心里十分害怕。谁知耍猴人却给它穿上红袍,戴上纱帽,教它抬起前脚直立着走路,又教它坐在椅子上抽旱烟,模仿人的模样与动作。猴子学了几天,全学会了。
耍猴人就让它骑在羊背上,让羊驮着它飞跑,猴子很得意。耍猴人又让它坐在车上,叫狗拖着狂奔,猴子更加得意了,觉得自己比羊和狗都高贵。
寓意:
猴子忘记了自己与羊和狗一样,同是耍猴人的奴隶!这是一种悲哀,而你能够说,这种悲哀不会在人类身上出现吗?
仔细反思一下吧,你一定能够发现自己曾经充当过这只猴子的角色。
我想借此说明两个问题:
第一,不要忘记了自己的身份。更不要因为一时的得意而忘记了原本的自己。当你为了得意而炫耀的时候,岂不知会遭到外人的耻笑。
第二,要有同情心。无论你的处境如何优越,一定要保持同情心,这不但会让你处于被人尊敬的位置,更可以增加你的力量。
篇11:作文:同情,生命的内核
全文共 1016 字
+ 加入清单中国人天生有一颗悲悯之心。早在佛、儒、道三家融合时,就提出了“悲悯”的概念,这固然不失为给本学派招徕追随者的一种手段,但更是源于对生命之脆弱无助的洞察。在文明早期,医疗技术不甚发达,又加上天灾人祸的频繁发生,使得人随时有可能经历着身心上的苦楚,如草芥一般被抛弃在世间。其中,平民百姓已是凄惨,老弱妇孺残穷更为不幸:老人为过于持久的生命、日益衰颓的身躯所压追;妇孺为封建礼教、三纲五常所束缚;残疾人为无用的肢体所奴役;穷人冻馁交加,朝不保夕。世间似乎没有苦痛能更甚于这几类了,因此,这些人被打上了“弱势群体”的烙印,“享受”着人们的同情和怜悯。
追根溯源可以发现,我们如今所说的“同情”是变味的。同情,原指在感情上对别人的遭遇产生的共鸣。对此,叔本华曾有过十分贴切的注解,他认为“同情心的本质是对他人的痛苦的感同身受”,也就是认为人、我其实本无差异,这是一种建立在人格平等上的人道关怀,可以说是“对事不对人”的。然而,随着思维的固化和对文化的无暇反思,我们的同情心变得狭隘了,且在其间泛滥了,由此生出一种“悲天悯人”的假象。我们“对人不对事”,认为只要是老弱妇孺残贫,都是值得同情的,无论他们做什么事,都是带着悲剧色彩的。而这种扭曲的“同情”,恰是对“人生而平等”的否定,是对平等人格的蔑视,是有悖于历史发展潮流的。
我们没有资格将内心泛滥的同情加诸被强行框定的“弱势人群”身上,也许我们只是在某一方面胜于他们。每个人作为独特的个体,各有各的幸运,也各有各的不幸。生命快走到尽头,但却可以用这有限的时间回味一生的老人和虽有大把光阴生活却只会忙碌、没有方向的年轻人,谁更值得同情?生活优越,但灵魂已被打磨得麻木不仁的城里人和经历风霜但依旧用最朴实的心灵去感知收获喜悦的乡下人,谁又更值得怜悯?须知,世间得失互替,当我们强加“同情”,自私地向所谓的“弱势群体”炫耀自己的幸福时,也正在丧失造物主赋予我们的“人生而平等”的本心。
随着科技的发展、时代的进步,人的生命早已不似先前那般脆弱。所以,我们更要呼唤对生命平等的尊重,我们更需要源自本心的同情。道德的起源是看透人、我之间的无差异性,只有这种广义的同情,才能成为公正、仁爱思想的建立基石。而当今,我们思想中根植的却是狭隘的同情心,这种同情,无异于是隐形的社会等级,生生扼杀了人之为人的生命内核。因此,让我们像富兰克林那样,用同情生命的方式去对待那位跌倒的女士,而不要将她视为一个天生的弱者吧。
篇12:雅安,我对你们的同情_350字
全文共 368 字
+ 加入清单此时梦想的飞船已经起航,我们祝福的心声在天空中撩起熊熊火焰,不要害怕,更不要退缩,挺起来,我们与你同在!加油,远方的我们,在为你们驱赶寒冷的风霜,正在点燃一个个与我们心系的孔明灯。地震促使美满的家庭碎裂,在那无情·剧烈的晃动下多少亲人的爱如墙壁般破碎。风,呼啸着,灵魂仿佛在大地徘徊。在那破碎的瓦砾上滴的不是血,而是那些幸福的回味,悲痛的哭喊把那些幸福的“梦”僵持而又破碎了。对着电视机的我,仿佛与你们同在,我的心如刀割,因为我只能在心间对你们倾诉我对地震的不满,你们遭遇的心情我何尝不懂,除同情外我又能为你们做些什么呢?捐助,我的心到了,在黑暗的角落里希望你们振作,不要被小小的“感冒”压倒,在这,我只能真心的对你们说一句:“加油”!也许你不认识我,但我认识你。也许你不知道我,但我知道你。雅安,我最后忠诚的说一句:加油加油,我挺你!
篇13:乞讨者,我不同情你们
全文共 500 字
+ 加入清单那天,爸爸妈妈带我到香山玩,我非常高兴。香山上美丽的景色令人心旷神怡,难以忘怀。但是山上也有不雅的景象令人难受,那就是衣衫褴褛的乞丐时不时地向游人行乞。
我轻视这些乞丐。并非我冷酷,也不是我嫌贫爱富,而是我觉得,一个人无论在任何情况下,都不能向困难低头,要自强不息。更何况,这些乞讨者绝大部分都是手脚完好,身体健康,完全有工作能力,可以自食其力的成年人,可是他们却放弃了自己的人格和尊严,选择用乞讨的方式过日子,甚至把这当成了自己的“事业”。
人最大的特点就是会动脑思考和动手劳动,通过劳动来获取果实,这也是人与动物之间最大的差别。如果一个健康的人连劳动都不会,那他又怎么能成为一个完整的人呢?对于乞讨这种行径,我怎么能给予同情?
见乞讨者可怜就随便给钱打发的人,他们的行为我不敢苟同,因为正是这些人的施舍,才使那些乞讨者更加坚定地从事这项“事业”。
当然,这其中也存在着特殊情况。在乞讨者中,有一些人确实是身体伤残,丧失了劳动能力,迫于生计才出来乞讨,这种情形是可以谅解的。
最后,我衷心地奉劝各位乞讨者——请用你健全的双手双脚去劳作,用你能思考的大脑去为自己寻找出路,用你的汗水去维持生计,成为生活的强者!
篇14:愤怒与同情
全文共 344 字
+ 加入清单读了《东郭先生和狼》这篇寓言之后,我感到无比的愤怒和又有点同情。 一天,善良的东郭先生带着一袋书出门,在途中遇到了一只逃命得大灰狼。东郭先生经不住大灰狼的苦苦哀求,让大灰狼逃过了猎人的追捕,然而,东郭先生虽然救了大灰狼一命,可恶的大灰狼不仅没有想到要去报答东郭先生,还要把东郭先生残忍吃掉,而且还说了很多要吃东郭先生的理由。
看到这我就感到无比的愤怒,我对大灰狼的行为感到愤怒。在生活中常常也会遇到大灰狼一样的人,无情、冷漠、不懂得知恩图报,我为这样一些人而感到愤怒。作为东郭先生就不应该轻易相信大灰狼的花言巧语,应该知道大灰狼的本性。 我也对故事中的东郭先生感到同情,从中我们也知道了对狡猾凶狠的对象是不能心软的,更不能不辨是非一味善良那就是愚昧了。 善良应该是区别对待,应该是分清是非。
篇15:生活不同情弱者
全文共 1233 字
+ 加入清单人生,应当怎样度过呢?这是人类永恒的话题。自然,这也是文人骚客的激扬文字取之不尽的富矿,伦理家喋喋不休、吐沫飞扬的经典,人生战士鲜血染红的实践。
生活在这个世界上,谁的生活都难免有些艰难,谁心里都难免有些苦恼和困惑,甚至可以说,艰难和困惑就是生命本身,这是与生俱来的,甚至终生不能取消,否则,人生岂不就太简单了,关键是看你是否去做一个生活的强者,去战胜它。因为,生活不相信眼泪,命运不同情弱者。
人要活得精彩,在人生的漫长旅途中,我们要做得足够好,尽力地在人生大道上留下深痕,在岁月长河中刻下永恒。生活是一条崎岖坎坷的路,路上有着荆棘沼泽,也有鲜艳的花果。我们要笑对人生,也就是要笑对生活,这是一种心态,也是一种境界。生活中有疲劳,也有痛苦,有挫折,也有酸辛。这些使人觉得很累,但只要心中燃起一簇希望的亮火,点起一盏明灯,理想便会闪闪发光,生活就会多姿多彩。虽然,生活是艰难的,但我们要做生活的强者,不做懦夫。
每个人都希望站在山顶,但所有的幸福都发生在你攀登的时候,一个人只要不自弃,相信没有谁可以阻挡你前进。我不欣赏那种怯懦、安逸的人,我钦佩那种表现出奋力向上精神的人,那种永不屈服的人更令人尊敬。
失败是艰难的,但是,不去努力争取成功,却更为糟糕。失败并不可怕,可怕的是不敢正视失败,生命的真谛在于奋斗,在于坚持不懈的追求,在于失败后的又一轮拼搏,真正的强者,不是在失败中诅咒成功者,也不是怨天尤人,而是在失败中反思自己,发掘自己内蕴的宝藏,力图重振旗鼓,卷土重来。
虽然在失败中流过泪,伤过心,但要擦干眼泪,更加发奋,去拼搏,争取更大的胜利。诗人曾经说过,“流过泪的眼睛富有开阔的视野,失败过的人生将近孕育着更大的成功。”记住:只要站起来比摔倒多一次,那你就是胜利者。有的人面对自己的贫困和生活的失意,总是羡慕和妒忌他人的富裕、幸运,抱怨自己生不逢时,大骂世道不公,怨天尤人,却不寻求改变现状的正确途径,坐等靠要,或者是自暴自弃,感到生活没意思,毫无欢乐而言,那么,这种人的精神比物质还要贫困。
与之相反,有的人能面对同样的生活压力,却不怨天尤人,而是面对现实,视之为一种对人生和生命的挑战与考验,努力奋争,尽自己最大的力量去改变现实中的不如人意,同时,也不对生活抱以过高的奢望,充分地感悟着人生,享受人生,从而活得有滋有味。
生活是一本书,书的题目是“生活“。让我们都来写好自己的生活之书吧。生活告诉我们,然自界的季节可以变换,拉断的琴弦可以更换,演糟了的戏可以重排,唯独人生没有第二次。所以,我们要活出个样来,给自己和爱自己的人看看。
在生活中,最关键的是要学着自己坚强。人生的道路上,谁都有可能跌倒过,但要勇敢地站起来。经历了摔打,经历了风险,才能在前行的路上潇洒的驰骋。正是:不经历风雨,怎能见彩虹。所以说:人的一生应当这样度过,当你回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,当困难来临时,要勇敢对它说:“来吧,困难,我一定把你搞定。”这才是生活的强者!
篇16:——众人的同情心助受灾者渡过难关
全文共 313 字
+ 加入清单2004 年 12 月 26 日,印度洋发生大地震和海啸,沿岸国家遭到了毁灭性的灾难。据报道,在这次灾难中的遇难人数和失踪人数总共接近 30 万人。
世界被这一灾难震惊了。海啸发生之后,人们用各种方式表达对受灾地区人民的同情和关注。世界各国都积极帮助灾区恢复重建,各国人民纷纷解囊相助。在中国,人们短短几天就捐赠了十几亿元的现金与物资,政府给灾区提供了大量的专业救助人员和支持。这也是对地球村居民同情心的一次大检验。
我国外长李肇星表示,印度洋海啸灾难发生后,中国政府和人民积极展开救灾援助,与灾区人民患难与共,支持他们重建家园的努力,对灾区捐助已逾 12 亿元人民币。中国政府支持并积极参与重大自然灾害预警机制的国际和地区合作。
篇17:有关同情心
全文共 884 字
+ 加入清单对一个衣衫褴褛的老者给与帮助,即使最终发现他是个骗子,也绝不后悔,绝不诅咒;对那些身残志不残的个体,报以常人的目光对待,而绝不特别对待……是的,这就是真正的同情心。
真正的同情心,绝不是那用可怜心态布施的1元钱,绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情,也许能让一个骗子从此诚信起来,也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹,又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……
相信吧,一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受,也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。
真正的同情,才能帮助一个人。
哪怕是送一碗热腾腾的饭,哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱,只要你用真心,用充满善意的同情,这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁,更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱,这绝不是同情,这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重,这更是一个人品质低下的可笑的举动。
也许因为你的嘲讽,你的大张旗鼓,让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭,让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了,一个厌恶的眼神可以杀人,一句无意的话可以刺痛人,又何况一次充满异样目光的同情呢!
真正的同情,是帮助人走向光明的火把。
有些人,我们不能同情,我们更没资格同情。因为,当他们身残时,他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪,我们却同情不起,因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪,我们也同情不起,因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我们依然同情不起,因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹……而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物,我们没资格同情一个高尚的灵魂……
西方有句名言:我们每个人都是上帝咬了一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因为上帝更喜欢他的芬芳。
既然如此,我们能做的是,该同情时,用真正的同情心;不该同情,没资格同情时,我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。
篇18:利益与同情心的烧灰作文1000字
全文共 989 字
+ 加入清单一天正钻研课题时,客厅里突然传来“砰砰”的撞击声。思绪被打乱,就起身去查看,不出所料的又是我家那“人工智障”扫地机器人在不遗余力地撞着桌角,一下一下,大有撞了南墙也不回头的意志,要是母亲在场一定会乐不可支地笑了起来,她把它当成我们家的一员了。但我知道这不过是程序设计上的不足,它仅遵着程序行事罢了。
我坚信机器人不会像人类一样思考,因为意识只会在人脑中产生,但我着实没有想到,机器人会同化人的思考方式。
人工智能的运作方式要由专业人士来解答的话,其复杂常人并不怎么能听懂,但最简单的解释就是:程序。人类为它设计程序,程序上写的做,没写的不做。而人类的思考与行为则应该要复杂的多,除了先天的“程序”,也就是吃饭睡觉的本能,还有后天培养的思想道德价值观。说的高深点,就是心理学上说的,“本我”、“自我”和“超我”。若这世上有多半人做到了“超我”,那么世界就会变得无比美好,可惜现在多数人都以本我行事,甚至理直气壮,沾沾自喜。
人类的本能程序,说到底一个利字,凡事先考虑个人利益虽然不太好,但也无可厚非,但若只考虑个人利益,就有些可怕了,因为他们的思想已然成为一种被利益操纵的程序了,只做能为自己带来利益的事情,甚至是那些只能为自己来带来利益的事。这样的人说的好听些是精致的利己主义者,说的难听一些,就是无良商贩,冷漠路人,笑天灾人祸者的总称了,于是有了“三鹿奶粉”,“小月月事件”,“慰安妇表情包”这种惊怒世人,寒彻肌骨的事情,这些人便不再是人,不配为人,只是一群机器了。做人的基本道德底线价值观与同情心已从程序中删除,留下的只有血淋淋的利。
但这并不是最可怕的,毕竟这样的人还只是少数,最可怕的是整个社会的价值观都在发生着偏移,同情心正在逐渐消失,去年十一的逃票入虎山,结果被老虎咬死的事件在网上是一边倒的“咬死活该”,甚至以恶毒的语言咒骂那个已经受到死亡代价的人,想到不知道有多少人看着那血肉模糊的视频照片拍手叫好,突然遍体生寒。这已不是规则意识的重要性的问题,而变成了社会同情心淡薄的一次全民展示,当规则和法律成为程序,这也许是好的,但不应该以价值观与同情心的泯灭为代价,这是比那些利己主义者所造成的影响更可怕的,整个世界成为一个机器。
人工智能从不需要担心,需要担心的是使用人工智能的人。
思绪突然回拢,我定了定神,把那个聒噪的机器关了,锁进柜子里。自己拿着扫帚,把桌角的那堆烧灰扫了。
篇19:同情心都去哪儿了_600字
全文共 644 字
+ 加入清单看了这个故事对我的感触很深。是啊,在我们的生活中始终有一些人站着说话不腰疼。三只羊怎能打过一直狼?三只羊又如何跑得过狼?如果跳崖将会全部死亡。那些邻居的心里没有一点同情心,不要以为只是一个故事,在现实社会中,这种事情屡见不鲜。
就说一个人人皆知的事情吧。前不久有一个震撼全国甚至全世界都知道的事:昆明严重暴力事件。有些人在这次事件中丧失了生命,有些人被砍成重伤……为什么我要说这件事呢?原因是在我的空间里看到过一条被疯转的说说:“昆明人是不是太懦弱了?在一个餐馆内几十个人都不敢拿板凳上去和他们对抗?要不就不会有这么多人死了。”在这个说说里,有赞成的也有反对的。我当时就笑了,谁敢去和一个拿着刀的人对打呢?你又不在那里你又怎么知道当时别人的感受呢?在那时正常的心态只有恐惧。我们在想别人为什么不挺身而出时也应该考虑是不是应该挺身而出。和上面的故事一样,这些邻居都不知道当时处境是多么的危险,而出了许许多多的馊主意。因为他们没有同情心。
每当我读这一篇故事时我就会想到,在生活中我们不用刻意的在乎别人的看法,有时他们的看法是对自己有帮助的,有时他们的看法却是毫无意义的。我们应该摒弃那些没有同情心的人,因为他们的心是黑的,每当遇到挫折时他们只会给你更大的伤痛。
在这次昆明的事件中,我们有许许多多的事情要思考。我们不能一味的指责别人的过失,也应该想想别人那时的处境,换位思考一下你就会发现,其实我们不该去说他们怎么样去保护自己怎么去与暴徒对打,我们最应该做的就是安慰他们,让他们有一个更好的明天!
篇20:有关同情的作文:可怜的孩子
全文共 639 字
+ 加入清单当天,看到家长虐待小孩,心中充满怒火不由想起理发店小孩的遭遇.事情是这样的.
那天放学回家,十七级台风拥在我身旁,"感觉到秋风气爽"我便想起妈妈嘱咐我头发太长了早该剃了.摸摸口袋,还好零发钱还剩伍元剃一下头就报销了.走进理发店看到熟悉的面孔-理发店里的小孩今年年仅3岁.理发店没人就我一个人,估计老板去吃饭,我叫一声老板如"风"的速度"飞"了出来."小弟你又来了"老板亲切的说."哦"我回答.座在椅子上老板开始为我剃头,刚开始我喜洋洋看着电视突然小孩的哭声"如雷震耳"那三岁小孩哭了.原来,小孩拿了电视摇控想看动画片,老板不忍心把我这个"老顾客气晕"所以重重打了小孩的屁股,所以小孩大叫起来,我不由看到家长如此虐待孩子,为家长感到"可悲".
很快洗头时间又到了,正在洗头当中.老板为了省点钱就放凉水冲头可悲之时,小孩看到他爸爸用凉水给我冲头
不由跑上去,(调热的那根把子很好弄)马上调热了.理发店老板又抽了孩子一下,那孩子哭着说"天气凉哥哥会感冒的"洗完头,我从口袋里拿出伍元老板乐滋滋的把钱放进口袋.我为家长感到不值.(小孩哭了二次才赚到伍元)
在回家的路上,我没感到心情那么美好.看着那小孩站在那理发店门口流露出那悲伤的眼睛;渴望德到快乐的眼神.我不由想起冰心说过的一句话:童年是梦中的真;是真中的梦;是回忆时含泪的微笑.希望家长给孩子没有一个创伤的童年.
生活中有不少这样的事情,我希望家长们看到这编作文不要再见钱眼开,把亲情放在最后一位.我想对每一个家长说给孩子,一个快乐的童年.