传承文明 践行美德征文实用两篇 作文怎么写（合集20篇）

人人有家，人人爱家，每个人都有自己的家，有的家是温馨的，有的家是友爱的，但每个家是否都是文明的?告诉你，我家就是一个充满爱和文明的温馨家庭，而且，这个文明家庭还是我精心创建起来的呢!

自从老师教育我们要“安全出行、文明出行”之后，我就时刻铭记在心。一次，爸爸驾车带着我、妈妈和妹妹到明显陵游玩，来到红绿灯前，绿灯还剩三秒钟停，爸爸一看急了，赶快往前冲，我急中生智喝住爸爸：“快停下!”爸爸心不甘情不愿地停下来。在等红绿灯时，我耐心地“教导”爸爸：“爸爸，俗话说，宁停三分，不抢一秒，您这样做多危险啊!您知道吗?车上坐着我们全家呢!”听了这话，爸爸羞愧地低下了头。为了让爸爸把“安全出行、文明出行”牢记心中，回到家我打开电脑，找出有关交通事故的新闻给爸爸看，爸爸看了这些图文并茂的新闻，心理直发毛，对我的“教导”心服口服，诚恳地对我说：“书琴呀，还是你说得对，车祸猛于虎，以后我一定要时时警惕，文明出行。”

爸爸是个粗人，说话口无遮拦，常常叫我“兔崽子”。我想：“像我这样文静的小女孩被爸爸叫做兔崽子，多不文明啊!”于是，我故作委屈地说：“爸爸，本姑娘貌美如花，您叫我兔崽子，多丑呀!”爸爸一听，笑了，说：“好，不叫了，叫你公主行啵?”我一听，心里乐开了花。看，我的文明小家的文明值又提升了一度吧。

过年时，爸爸买了一大袋花瓜子，这是妈妈和我们姐妹俩的最爱，我们在房间里边看电视边嗑瓜子，瓜子壳从嘴里飞出来，跳着舞蹈，落到地上，房间一会儿布满了“瓜子小径”。正看得兴致勃勃的我突然想起了我们湖北掀起的“清洁乡村、美丽家园”活动，再看看我们的杰作，我的脸腾地红了，忙拿起扫把扫了起来，妈妈和妹妹看见了，也帮忙打扫，房间一会儿就干干净净了，娘仨个会心地笑了。看，文明之花在我家绽放了吧。

文明，细小却又巨大;文明，巨大却又细小。如果每个家庭都拥有它，那么，文明之花将盛开了社会的大家庭里!

中国了不起，中国人更了不起，要做个了不起的中国人。

我们作为21世纪的小主人，就应该从小弘扬民族精神，长大成为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴贡献力量的人。

民族精神是一个国家，是一个民族兴旺发达的精神支柱，是维系本国民族人民生存发展的根基，民族精神的核心是爱国主义。

绵延五千多年的中华文明，之所以历经磨难而不衰，饱含艰辛而不屈，千锤百炼而更坚强，就是不断丰富和发展民族精神，使之成为古往今来中华儿女奋发向上，百折不挠的精神支柱。在《狼牙山五壮士》中，五壮士为了掩护群众和连队转移，与敌人进行殊死搏斗，最后在弹药耗尽的情况下，宁死不当敌人的傀儡，英勇跳崖，壮烈牺牲。他们不畏牺牲，宁死不屈，热爱祖国的精神无不体现着我们中华民族伟大的民族精神。我们要像五壮士一样弘扬民族精神，不屈不挠，立志成才，争做四有新人，做个了不起的中国人，时刻准备着建设我们了不起的国家。

同学们，从自己做起，从现在做起，从一点一滴做起吧!把对祖国，对人民深厚的爱，把个人的理想，心愿和报复，化为立志图强，报效祖国的实际行动，为实现全面建设小康社会的奋斗目标添砖加瓦!为祖国明天的辉煌而努力奋斗!

一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。

传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

阳春三月，万物复苏，桃红柳绿，所有的一切都充满了生机和活力。而我们更是活泼好动。可是，我们除了活泼好动之余，有没有思考过这样一个问题：今天你的言行举止，文明了吗？礼貌了没有？

中华民族自古以来就是文明礼仪之邦，经文明，懂礼貌，是我们中华民族优良的传统。在《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路。他在马上叫吼：“呔，老头儿，爷问你，小校场往哪儿去？”老人不但没有给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这儿。他先离蹬下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条道上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路。这无疑是“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时，周总理咳嗽了一声，脸上被刮了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽时没有及时向您打招还幸亏你刀子躲的快哩！”周总理的话语像温暖的春风一样抚慰着朱师傅不安的心，使朱师傅深受感动。可见，文雅、和气、宽容的语言，不但能沟通人们的心灵，而且反映出一个人高尚的的思想情操和文化修养

可是在我们学校还有一些不文明的现象。例如，我们总能目睹同学之间不该发生的冲突与“唇枪舌战”似的大骂；有的同学在雪白的墙上乱涂乱画；有的同学在崭新的课桌上乱涂乱画；有的同学甚至在崭新的课桌上刻字留念。

作为一名小学生，传承中华民族的美德是我们的使命。如果我们每个人都能见到老师时问一声好，见到同学时打一声招呼，同学们之间和睦相处，事事讲文明讲礼貌。那我们就能生活在在一个美好的世界里，别人也因我们的存在而感到快乐。

同学们，让我们与文明同行，与礼貌通行，让文明，礼貌伴随我们的一生。从自己做起，从现在做起，把文明、礼貌当作我们人

生中的一座里程碑。同学们，我们一起携起手来，让文明、礼貌绚丽之花，处处绽开，共建和谐美好的社会。

俗话说"国有国法，家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承。

家风也是社会风气，公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初，小的时候家里就有一些不成文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的，甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子，父母应该自责，"人之初，性本善"孩子都是好孩子，只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起，从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则，待孩子养成了不好的习惯后再去教育，让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧)，一家三口回家过春节。吃饭的时候，我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲，然后将另一块夹给了母亲，女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着，却没能如愿，满脸的不解和失望，我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候，无疑这些东东都是她的了，事后给女儿讲了"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"的道理，孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，家中几个一起玩的孩子都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被女儿拦住了，"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说："爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说："这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子，让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下，我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

文明美德是中华美德的传统，是华夏文化的重要组成部分。文明美德传承了近千年，到现在，即使在这污浊的社会，他还在我们身边，伴着我们行走于人生一世。

镜头一

夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高温要化了似得。一个陡坡上，一名工人蹬着一辆三轮车，车上满载着货物，马上就要越过这个陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越过得天堑，工人依然在努力，可车就是不走了，就在车往后倒退的一瞬间，一名看上去刚刚成年，脸上还有那未去完的稚气，在车的后面推了一把，顿时，那短短的最后一段路过去了。青年没有说什么，只是继续向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也来不及说，只是看了那名青年背影一眼，眼中充满了感谢与欣赏。

镜头二

公共汽车上，只有一个座位了，车到站了，依然没有人下车。有俩个看上去才十一二岁的孩子跑上车，抢着去占那个唯一空着的座位。旁边的人刚要让座就看见一个老奶奶走上车，两个孩子同时说："奶奶，坐这里!"满车人愣了一下，然后都笑了。这时有俩个中年人站起来说："别争了，你们坐这里吧!"俩个孩子坐在那里，脸上挂着笑容，满车的人带着欣赏的眼光看着这两个孩子，还有一些人看向老奶奶眼中是羡慕。

镜头三

傍晚我漫步在大街上，看着远处的那被夕阳染红的天空，这时山峰仿佛也被这美景感染了，镶上了一道美丽的红纱。这时突然听到后面有声音，我一回头，原来是一个穿黑衣服的男子将一名穿红衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因为惯性倒向了另一边。这时红衣男子站起来了，我想一场争吵在所难免了。可是红衣男子站起后没有我想的破口大骂，只是将黑衣男子扶起，问他有没有事。最后俩个人就忽忽离去。而我，回想着刚才的那一幕，心里有个地方被触动了。

以前我们总认为社会是美好的，所以一颗心从未受到过污染，可当我们在踏入那社会后，就发现社会是那么复杂。以前所遵守的文明美德统统没有，所以心就被一层雾包裹住了，于是这样过了很久，很久，终于有一天，我们发现我们的社会并不是没有文明美德，而是我们太忙了，以至于我们没有精力去观察发现它们。于是那一层雾消失了，我们的心又变得纯洁了。

这个社会虽然污浊，但阻挡不了文明美德的传播，他就在我们的身边，伴着我们一路行走。

我现在已经是四年级的小学生了，每天都会抽空读一些课外书，因为我知道读书，能丰富自己的课余生活。使人思维活跃，增长见识，可是我最喜欢的还是背诵经典，比如《弟子规》、《三字经》、唐诗、宋词等等。

自从学校决定要背诵经典美文，我就一直坚持背诵，慢慢地，我发现了背诵的好处。起初，我需要读二十来遍才能背几句，后来，我竟然只读几遍便可以理解着背了，原来背诵还可以增强记忆力呢。

经典诵读课让我懂得了许多道理。比如一年级的时候我们学了《三字经》，文中“融四岁;能让梨，香九龄，能温席”，就是教我们做人要谦让，要孝顺。“玉不琢，不成器;人不学，不知理”，这句话告诉我们精美的玉器是经过精心雕琢而成的，知书达理的人也是经过不断学习而来的。

多背诵经典，也让我的词汇量更丰富;让我的作文语言更流畅;还可以在写作文时引用一两句，使文章变得更独特。每次的作文课上，我都尝试着引用一些背诵过的诗文，让我的作文增加文采。每到放寒假暑假，我和爸爸就商量着背诵唐诗宋词。几个假期下来我已经积累了不少的经典名句，这也让我受益匪浅。

我觉得我是越来越喜欢经典诵读啦! 每天诵读经典已经成为我学习、生活不可缺少的一部分。经典诵读让我的思维越来越敏捷，让我的学习成绩悦来与好，也让我更健康的成长。

深化文明城建设，就要“做文明人、讲文明事”。其实文明就在我们身边，一些话语，一件小事，都会让你明白一些道理。

那天，妈妈和我说她小时候的事。那次，妈妈同桌的钢笔掉到了前面同学的桌子底下，妈妈的同桌对前面的同学说：“喂！帮我捡一下钢笔。”前面的同学什么也没有说，但还是一脸不高兴地帮他把钢笔捡了起来。过了一会儿，没想到妈妈的钢笔也掉到前面同学桌子下面，妈妈对前面的同学说“请帮我把钢笔捡一下，好吗？谢谢！”前面的同学高兴地把钢笔捡起来，还说了声：“不用谢！”妈妈告诉我，从那时起，她明白了个简单的道理——就是对待任何人都要讲文明，懂礼貌。现在妈妈要求我也要讲文明懂礼貌。

记得有一次，我坐公交车去学画画，上车的时候人还很少，不过每到一站，人们就纷纷挤上来，车子里的人渐渐多了起来。车又到一站，一位老奶奶上来了，她一看没有座位，就紧紧地抓住扶手站了下来。我刚想给老奶奶让座，我旁边的一位叔叔微笑地对老奶奶说：“坐这里吧，大娘。”老奶奶连忙说：“ 谢谢，小伙子1”看见老奶奶和叔叔高兴的样子，我也好像懂得了一个简单的道理——对人要友善，要尊老爱幼，在帮助别人的同时，自己也会获得一份快乐。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。

让我们行动起来，自觉抵制这些不文明语言的传播；让我们行动起来，人人都来自觉使用文明礼貌语言；让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！

暑假前，老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里，我认识了很多的小伙伴，他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋，有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃，也有诚实守信、拾金不昧的好孩子，有为集体尽责奉献的少先队小干部，还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。

同样是一名小学生，我像一个小天使一样，被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我享受着这些再平常不过的生活，一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是，在我们身边，还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱，却背负着对他人的关爱。

陈玉波，一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时，母亲就因为长时间劳作患上了高血压，这让母亲行走不便，说话也不利落。父亲是个工人，终日的操劳让他积劳成疾，于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她，饱尝人世艰辛。她的父亲去世后，母亲因为丈夫去世的打击，病情更加严重，基本的生活都很难自理，而且语言表达能力几乎失去，看着病中的母亲，懂事的陈玉波她收起所有的伤心，跟一个小大人似的开导母亲说：“父亲走了可日子还得过下去，以后就由我照顾你。”从此，她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭，把家里收拾一遍，给妈妈洗脸、梳头，喂妈妈吃过早饭，然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中，她学会了自立、学会了坚强，也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然，命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任，但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢，都给我树立了典范。

年仅八岁的莱芜女孩李兴荣，虽然家境困难，但品学兼优，当学校为她申请困难补助时，她却把补助名额让给了别人。

姚晓辉，一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子，一边照顾车祸中失去双腿的父亲，一边照顾患有精神病，生活不能自理的母亲，不离不弃，在这样艰难的环境下他还坚持自学，让我不禁感到汗颜。作为同龄人，我没有他们那样沉重的家庭负担，没有他们那样艰苦的生活环境，可我却不懂得珍惜。在家里，稍有不满意便耍小脾气，跟父母较劲;在学校，不仅做不到品学兼优，还处处惹是生非，更别说勤奋刻苦、自学成才了，这真是天壤之别。

古人云：“不学礼，无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统，团结同学、感恩父母、奉献社会，传承中华美德，争做文明少年!

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文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

——题记

一个城市中，公共场所出现率最为频繁的一个词是什么?

一所学校内，师生们说的最多的一个词是什么?

从小到大，父母教过我们最多的一个词是什么?

没错，它就是——讲文明。

我听过无数个古今中外讲文明的美好案例，也受过多次文明教育的熏陶，到现在，我都可以把讲文明要做的事情，倒背如流。可这又起到了什么作用呢，同学们依然在学校内，街道上，做着种种不文明的行为：

情景回放1：在学校的操场上，一位同学正一边吃着零食，一边与同学说话，吃完了零食，前方就有一个垃圾箱，吃零食的同学朝垃圾桶方向一扔，恰巧就落在了垃圾桶旁边。那位同学不以为然，好似是家常便饭，继续与身旁的同学一边说话一边走向教学楼。

情景回放2：在教室里，正逢课间，两位同学在讲台上打闹，拿着粉笔头你扔我，我扔你，嘴里还说着脏话。其中一位同学不小心把粉笔头扔在了另一位同学的脸上，那位同学非常恼火，一拳打在了另一位同学的肚子上，你一拳，我一锤的，两人就打起来了。

情景回放3：在上学路上，几个同学结伴走着，其中一位同学咳嗽了两声，朝地下吐了一口痰。同样，前方就是垃圾桶。

这三个情景，在生活中非常常见，这也奠定了人们对文明的理解。人们对文明的理解是这样的：它很神秘，生活中处处都张贴着关于它的海报，它与我们联系非常紧密。可它始终是一个词汇，并不存在。

文明与人们的生活息息相关，我就曾做过一件文明事。在一个春光明媚的星期天，我和妈妈坐着一辆公交车共同去西城玩。正值高峰期，车上熙熙攘攘，我正庆幸着，幸亏上车早还有个位子坐。这时，又上来一波人，车上更挤了。一个拄着拐杖的老爷爷颤颤巍巍地走到我身边。车上就这一个老人站在那里，一个穿着时髦的大姐姐坐在老幼病残的位子上，还绘声绘色的与身旁的人说话，丝毫不顾及老人。就在这时，我蹭地一声站起来，对身旁的老爷爷说：“老爷爷，你坐这里吧。”老爷爷激动的对我说：“真是好孩子，谢谢你哈!”我也甜甜的笑了，妈妈也笑盈盈地望着我。我心里像吃了蜜一样甜。

每个人都想做一个有高尚情操的人，但没有文明美德的人，就不算是一个高尚的人。请改掉你生活中的陋习，跟随我，把文明的种子播撒到千家万户，开出甘甜的果实。让我们城市、校园、家园变得更加干净、整洁、美好。让城市中弥漫着文明的气息!

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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舟车所至，人力所通；天之所覆，地之所载；日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩？古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风！

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉！

——月明臆安

[弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

网络，是现在必不可少的东西。在网上，我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏，我们的生活中处处都有网络。

网购，是这几年来，一种很流性的购物方式。古人云：”利弊之间，衡其大者。“所以说，无论是什么东西，都有它的利弊，今天就让你我们一起，讨论网购的利与弊。

首先让我们来说一说，网购的利。在二十年前，几乎所有人都买东西，在各种各样的商店里，在那个年代，交通并不是很方便、很快捷，，但现在，因为有了网购，人们可以足不出户，便买到自己想要的东西。网购，既节省了了时间，还节省了精力，可以说是一举两得了。

再让我们来说说网购的弊。网购网购，重点在一个”网"字上，而网是一个较为虚拟的东西，所以在你买东西的时候，并不能看到，摸到真实的物品，更不能试穿，所以在买衣服时，买错号的几率特别大，然而退货又特别烦人，所以网购有的时候并不“方便”。

再说，买了东西就会有人送，然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货，所以车上会有一个很大的箱子，真是因为这个大箱子，增加了许多发生“车祸”的危险。

无论是什么，他都有利弊，就像网购一样。

最后希望大家文明用网，做网络的小小守护人!

中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传承中华美德作文

千里黄河浪，万里长江心，可是我中华民族永远不死的精神?少年智则国智，少年强则国强，文明少年注定会使祖国更辉煌!几千年的虎啸，几千年的龙吟，中华将热血铸就了国魂;几千年的兴衰，几千年的浮沉，文明少年为祖国拭去了历史的风尘。

弘扬民族精神，是祖国母亲前进的巨大动力。我们是炎黄子孙，我们是中华儿女，我们是光荣的少先队员。在物质发展和科学发展的同时，我们没有忽略对祖国文明美德的继承和发扬!"弘扬和培育民族精神教育活动"蓬勃开展，"文明礼仪伴我行"口号声声，我们的学校处处洋溢着礼仪的春风。看，同学们着装整齐、得体，体现出了新世纪学生活泼向上的风采;瞧，升旗仪式庄严无比，这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更加鲜艳。国旗下的我们，严肃认真，精神饱满，高唱国歌，激动不已......

文明礼仪的春风带着温暖，带着芳香，带着文雅吹向了校园的角角落落。"老师早，客人好"，主动敬礼问好声连续不断;"爱护花草请记牢"，洪亮的少先队员呼吁声响彻云天;"上下楼梯，人多拥挤，请靠右走，保障畅通";值班老师在嘱咐提醒着："讲究卫生，不乱扔果皮，爱护公物，不乱写乱划"，值周学生在大声宣传着,同学们互相帮助、文明礼让的情景 屡见不鲜.....太多太多的文明行为竟显校园。

瞧，生活中，你会发现同学们举止文明的身影随处可见：你看---电影院里，同学们井然有序地入场与就座。公共汽车上，少先队员一次又一次地把座位让给老人、小孩、残疾人..... 此时，我想起了"神舟五号"，想起了杨利伟叔叔;我想起了奥运会升起的五星红旗;想起了奥运健儿的大哥哥、大姐姐。我更想起我自己…… 我时刻从身边做起，从一点一滴做起，：爱同学、爱老师、爱父母、爱集体、爱学校、更爱学习，我坚持以《小学生守则》、《小学生日常行为规范》、《小学生在校一日常规》和《小学生礼仪常规》时刻鞭策自己，督促自己!在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会上做个好公民。弯弯腰，捡张纸;抬抬手，擦门窗;开开口，问个好;让让路，请你行。不以恶小而为之，不以善小而不为，我努力以自己的一言一行塑造美丽形象，争当文明礼仪标兵，同时去影响周围的每一个人。我成为了同学们学习的榜样，受到了老师和学校的表扬，得到了长辈和邻居们的夸赞，大家都说中华民族的传统美德在我身上得到了良好体现。

同学们，文明是风，吹过心田;文明是雨，滋润大地;文明是今天的主题，将永远刻在你我的心里。相信自己--我能行!来，让我们行动起来，不要让文明下岗，不要让文明在纸上出现。让我们拉紧礼仪之手，从现在做起，从一点一滴做起，传承文明美德，塑造出我们高大美丽的形象，不负于这教育我们成长的校园，更不负于祖国"礼仪之邦"的光荣称号!传承民族精神，做文明好少年，让文明礼仪与你我同行，让文明永远伴随我们成长!

5月12日14时28分，一场里氏8.0级的大地震袭击了我国四川省汶川县，仅仅几秒钟的时间，也就在这一瞬间，汶川周边地区变成了废墟。有多少人失去了自己的亲人，有多少人离开了人世，又有多少人变成了残疾人……这场大地震震撼了全国人民，给四川人民心中留下难于挥去的阴影。

根据有关人员统计，在地震发生时，真正由于灾难本身造成的伤害并不大，那又是什么使这么多人遇难呢?原来，真正的“杀手”是惊慌。惊慌使得许多人只会随别人行动，而不能冷静地思考。由于逃身的本能驱使，使得人们不是仓皇跳楼，就是相互拥挤踩踏而死，或是在楼房垮塌前没有及时躲避到相对安全的地方……

地震是不可预测的，如果人类能够预测地震的发生时间、震级和地区，如果我们学会了自救，就不会有那么多的生命消失。我们不甘心，虽然我们不可以预测地震的到来，但我们却可以用防震知识武装自己，来准确地防止和减少地震给我们带来的伤害。

那么，当地震灾难降临时，我们该怎么办呢?

灾难是人们预测不到的，只能靠我们自己来防止和地震造成的伤害，与其惊慌或者呆呆地等待救援，还不如全力自救。

历史将永远铭记这个坐标：北纬31度，东经103.4度。一场强震撼动中国，数万生命顷刻陨落。汶川，血泪之地，生民之痛，家国之殇。

中国将永远铭记这个日子：2008年5月19日，五星红旗缓缓下降，13亿人民默默祈祷，向那些静默于废墟之下的生命志哀!这一刻，大江南北，长城内外，神州共悲;这一刻，山峦无语，江河呜咽，举国同哀!

当共和国国旗为平民而降，当亿万人民同此国殇，它以庄严的仪式、鲜明的象征，展现了政府与人民生死不离的血肉联系，体现了一个民族对生命的敬畏尊重，昭示了“以人为本”的普世理念，诠释了执政党“一切权力属于人民”的宗旨。这是新中国首次为一场特大自然灾害的死难者设立的全国哀悼日，也是第一次践行《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款规定的“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗志哀”的体现，其将写进共和国文明、进步的历史中!

“国之兴也，视民如伤，是其福也”。确定哀悼日，降半旗志哀。这不仅是对社会舆论的积极回应，也是对传统文化心理的尊重，更是对国家法律制度的依法贯彻落实。这是以国家的名义，用最高的祭奠、最为庄严、正式的国家法律制度的形式，集中表达对灾区遇难者的哀思与尊重之情;这是对那些在灾难中幸存下来的生者的一种最好的激励与抚慰;这是对广大关心、支援灾区的社会各界人民的一种肯定、支持与激励;这更为具体地展现了我们国家、政府高度强调以人为本，充分、全面保护人权的治国理念与实际行动。通过对死者的哀悼，民众、政府的真情流露、实际行动，会让逝者相信，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”将成为社会对他们的承诺，他们将因此走得安心。

“每一个人都是这个广袤大陆的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是包孕在人类之中的。不要问我丧钟为谁而鸣，它为每一个人敲响”，成了我们对待灾难以及灾区人民的“启示录”。

“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。”正是秉着共同的“善”，大家都冲着一个共同的目标――挽救生命，战胜灾害。靠近我，温暖你。人们以一种感同身受的心情，守望互助的担当精神，表达着悲悯，传递着温暖，释放着冷静和坚强。从震后废墟中显露出的人性的温情和美丽，从迅速展开的全民大救援来看，一个我们呼唤已久的，对国家长治久安和蓬勃发展极为可贵的公民社会在地震中得以成长。通过救灾，民众、政府、社会各阶层皆在客观上增进了彼此之间的互信与互尊。地震虽然震裂了山川大地，却在一定程度上弥补了中国当代的裂痕，也为中国震开了一道历史性的未来之门。在血与泪的洗礼中，彰显出来的人性的光辉、人民政府的成熟、中华民族的坚韧、社会的进步，这才是对死难者最好的慰藉。

“谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔……然而，中国在低头抱怨吗?没有，中国挺起了他的脊梁!”

98年的洪灾，我们抗过来了，03年的非典，我们挺过来了，08年初的冰雪灾害，我们走过来了，难道现在的地震就可以让我们低头弯腰么，不，绝不，任何的自然灾害吓不倒勤劳朴实的中国人民。迎难而上，百折不挠，我们就能战胜灾难。万众一心，众志成城，我们就能重建家园。在人祸面前，我们有理有节，在灾难面前，我们选择坚强，这才是那个在困难面前不低头压不趴击不倒的中华民族，这就是我们民族的精神。加油，中国!

救援还在继续，挑战仍在眼前。太阳会照样升起，明天仍然是我们所期待的。愿全民哀悼凝聚起防震救灾、重建家园的顽强信念，用我们的不屈斗志和实际行动激励国人，告慰逝者――任何困难都难不倒英雄的中国人民!即将实现奥运百年梦想的中华民族，将用我们的勇气毅力和决心，用彼此的关怀互助和爱心，来证明――奥林匹克精神与我们同在!

灾区的重建，需要方方面面的继续努力，发挥每个人的公民责任。作为法律人，要更多地从自身职能出发，努力地尽到本分，提供更为有效的法律服务与保障，这才是对逝者的最大的安慰，而这也是他们对于我们的最大的期望。

哀悼日，告诉我们不能遗忘;哀悼日，是我们奋起的宣誓;哀悼日，我们相互珍惜;哀悼日，我们无所畏惧!

防震救灾，从我做起，立刻做起!为灾区人民祈福，愿逝者安详，生者前进!

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在我很小的时候妈妈就告诉我，要讲文明不要说脏话，并且还让我一到邻居或熟人就喊：“叔叔好，阿姨好，爷爷好，奶奶好!”所以大街小巷的人一见我就说我是一个文明懂礼貌的好孩子。

等我长大懂事后，妈妈就成了我的贴身模范，她从不骂人，对不认识的人都叫“老师”，在奶奶家她什么事都不让老人做，家务活全包。这让我学会了对老人要尊敬，要孝敬老人。我看过一个广告，画面上显示的是这样一幅场景：在公交车上，一位白发苍苍的老人上了车，车上已经没有了空座位，他只好站着，过了许久，连一个让座的都没有，难道他们就忍心看着一位老人在车里东摇西晃吗?终于，有一位男子站了起来把老人扶着坐在了他的位置上，这时，广告上播出这样一句话：公德比赛，从现在开始!是啊，文明美德其实很简单，像上课时，向老师说一声老师好，下课时，向老师说一声您休息;在公交车上给老人让座;在公共场所不乱扔垃圾，不大声讲话……这都是一些文明美德的事呀!只不过是看起来十分小的事情，但是，我坚信，只要先从小事做起，大事一定能做到。

像我们班的孔思维，她就经常为班级做好事，比如带来一些胶布、小夹子啊，方便了同学，这不就是美德吗?有人说，这是一件很小的事情，根本算不上什么，那我要说，这的确是一件很小的事情，但你们能做到吗?

还有，在我原来住的平房里，妈妈经常让我买馒头。有一次，邻居家的奶奶叫住我，说让我帮他买点烧饼，我高兴地答应了。在路上，我想一定要快点买，好让奶奶吃上又香又热的烧饼。可是我要吃糖包，这两样食品相差很远啊!我要怎样才能快起来呢?正巧遇到要去买零食的邻居家小哥哥，我便对他说，你帮我买一些烧饼是管奶奶要的，说着，我把钱给了他，他答应了一声就跑了。等我急急忙忙买回馒头时，看到奶奶已经吃上香香的烧饼了。我把这件事情告诉了妈妈，妈妈很高兴，对我说：“你们俩都是品德高尚的好孩子”。

同学们，做文明美德的公民其实很简单，他也许就在你身边，可是你没有在意，你也许已经做了，但不认为这是文明美德的事情。所以，请同学们一起从身边的小事做起，一直做到大事;从个人做起，一直做到社会，等到全中国人都成文明美德的公民后，那么世界上所有的人都知道了：中国，是一个文明美德的国家!

自从我读了《小学文明礼仪》这本书后，我对文明礼仪又多了新的认识。在我们的生活中，有些人会不讲究文明。例如：在大街小巷上，人多繁华的地方，总会有一些人会把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等杂物随地乱扔。还有人乘坐公共汽车时，乱挤乱撞，使他人不能安全乘车。在这里，我主要来谈谈今天给我印象最深的一个礼仪----文明乘车!

现代社会生活节奏变得越来越快，人们搭乘各种交通工具出行已经成为生活中的重要内容。畅通的交通秩序可以提高大家的工作效率，创造文明的乘车环境可以增添社会的和谐氛围。乘客是否文明乘车，从一个侧面折射出我国人民综合素质和精神风貌。学会乘车礼仪是在现代社会中生活的需要，是一个文明人的最基本的素质。文明乘车看起来是件小事，实际上是一件不容忽视的大事。

在这方面，应该注意的礼仪是：1、 排队候车，先下后上。

在车站候车，应该自觉排队，等车上人员下来后，再依次按顺序上车。2、不插队，不抢座。

去车站乘车时，当别人已经排好了队，你也应该自觉排队，不能插队，不能等车门一开就冲上去抢座位，或是用书包等东西为同行的人占座。3、主动购票或刷卡，主动让座。

上车后应主动购票或是刷卡，在车上尽量把座位让给老、弱、病、殘、孕及抱小孩子的人坐。4、注意安全，扶好坐好。

上车后如果没有座位，应拉好把手扶手，站稳扶好，尽量不要靠在别人身上;在行车的过程中，切忌将头、手伸出窗外，以免发生危险。5、文明乘坐。

坐车时，应该文明乘坐，不能在座位上斜躺，以免妨碍他人乘坐。6、不喧哗，不吵闹。在车上不应该和朋友、同学高声交谈或是打闹说笑，不要高声接打手机，以免妨碍其他乘客。

7、礼貌用语挂嘴边。乘车时应该讲礼貌用语，诸如“谢谢”、“对不起”、“请”等用语。8、互相谦让、体谅。

在上班、上学的高峰，车辆往往非常拥挤，乘客之间应互相谦让，互相体谅。9、保管好自己的物品。

当你带着食品或是其他物品上车时，一定要妥善保管，以免弄脏别人的衣服。尤其是在雨天乘车，上车后应该让雨伞尖向下，以免伤到别人或弄湿别人的衣服。10、爱护车内卫生。

不在车厢内乱扔果皮纸屑，也不得任意抛育杂物或垃圾于车窗外，不随地吐痰。以上是在乘车过程中需要注意的一些问题，我感觉，从乘车这件小事，可以看出一个人的素质。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，看似一件小事，我们也要力争做好，做一个有素质的文明人。

中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。

传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。

建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点;要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。

4月12日下午，一堂题为“服务G20塑造新形象”的文明礼仪知识讲座在开发区管委会东四楼报告厅举行，此次讲座由开发区机关党委(文明办)与科协联合举办，在市文明办的大力支持下，邀请到中华礼仪文化研究会副会长何琳为大家授课。

何琳紧扣G20峰会，就国际社交环境中的政务礼仪进行了详细阐述，着重讲解了接待服务和形象礼仪两大部分内容，涉及接待中的会务礼仪和社交礼仪、正式场合如何着装及着装原则。何琳以丰富的礼仪知识、形象生动的语言、有趣的事件案例、得体的形象展示，引领着大家了解礼仪常识、熟悉礼仪规范、掌握正确仪态礼仪。

向区直机关各党组织、各街道及开发区资产经营集团公司共300余人参加了培训。