传承文明 践行美德征文实用两篇 作文怎么写优秀20篇

中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的传统民族。一个甜蜜的微笑；一种执着的追求；一次欣慰人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的乐符。

中国是世界文明的发源地之一，有许多的历史人物都有着我国人民的传统美德。中国文明有过五千年的历史，大量的考古资料证实，距今几百万年前，我国境内就有古人类在生活。长江、黄河哺育了华夏民族，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化。

公元前4000年，埃及人建造的七十多座金字塔和巨大的狮身人面像；公元前4000至2000年间，苏美人、亚述人、阿卡德人和巴比伦人在底格里斯河和幼发拉底河创造出高度发达的城市文明：距今约3800至3500年我国河南的大型宫殿又创造了我国历史上的一次古文明。我国还有引人注目的四大发明。这些都让我们为中国古代的成就而感到骄傲、自豪！

而现在的中国，也有许多令人们感到骄傲的。比如：神舟五号杨利伟；2008年神舟七号；2008年北京举办奥运会，在奥运会上我国的运动员获得了共50多枚金牌；2009年游泳冠军蔡力，还有2011年法网蝉联冠军李娜……

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富！是抹不去的“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者。我们有责任、有义务弘扬中华民族传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国乃至全世界辉煌、灿烂，发扬光大！

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。中华民族的文明与美德值得我们每一个炎黄子孙去传承，去发扬光大。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明；有程门立雪，这是尊师重道的文明；有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明；有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明；有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。这是祖祖辈辈的谆谆教导，这是无比璀璨耀眼的中华文明，这是历史长河中千淘万漉的珍珠……文明美德犹如一棵小树，长大了就可以为我们遮阳挡雨。只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。而当今社会，文明美德的小树，停止了成长……当道德与利益的天平已经严重倾斜，当人们对文明规范充耳不闻，当人们的心灵为世俗名利所纷扰，我们，却不能看到文明那微弱的光芒了。街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……文明美德好似人与人之间的桥梁，传递了爱的信息，使我们彼此更加亲近。一次小小的让座，一句轻声的谢谢，一声真诚的道歉，一个释怀的微笑，一次真心的帮助，这都是闪耀在我们身上的美德光芒……每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。

[文明美德陪伴我成长作文

传说周朝的时候，农历十月初一就是腊祭日，这一天，周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀，祭品就要提前准备，那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一，周王便下诏让诸侯筹备祭品，九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令，各诸侯国的官吏们才借机敛财，大肆搜刮民脂民膏。

周宣王时期，镐京城八十里外有座翠华山，山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁，与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎，乔氏在家干些杂活，日子过得十分清苦。

这一日，思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅，两个税吏就闯了进来，说国君有令，命每个猎户三日之内上交金钱豹一只，否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊，是要受“五刑”的，轻则刺字，重则割鼻砍脚。税吏说完，一见灶边放着两只野兔，二话没说一把抄起来，大摇大摆地走了。

税吏一走，思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿，可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀，要不然就得受“五刑”。思齐叹着气，骂了一通税吏，出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了，娘俩只能吃这个。吃完饭，思齐躺下休息，准备养足精神第二天进山去找金钱豹。

不大一会儿思齐就睡着了，可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心，要是三天之内打不到金钱豹，儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁，真被砍了双脚，以后怎么生活呀?乔氏想着想着，禁不住流下了眼泪。

第二天，思齐背上弓箭，拿着猎刀猎叉就进山了。可在山里转了一天，连个金钱豹的影子也没有看到。思齐垂头丧气地回了家，明天税吏就来收金钱豹了，这可怎么办呢?

当天晚上，思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说：“儿啊，你不要着急，明日你再进山，若寻不到金钱豹，午时你就回家，为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来，说：“娘，你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头，说：“为娘现在不说，你明日午时回家便知。”

一夜无话。第二天思齐又进了山，还是没有收获。将近午时，思齐急匆匆往家赶，想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的时候，思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅，锅下架着火，乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻，迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷，他已经好久没打到梅花鹿了，娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着，忽见一只金钱豹从屋后溜了出来，一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了，娘双目失眠，金豹突然出现，岂不遭殃了?想着，思齐撒腿就往屋前跑，一边跑一边喊：“娘，快进屋，金钱豹来了!”话音刚落，金钱豹已扑向乔氏，血盆大口一张，叼起乔氏就跑。

思齐流着泪跑到屋前，见大锅里根本没有鹿肉，而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了，娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用，因为骨头熬出的香气引来野兽之后，猎户就要与野兽正面交锋，人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑，情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。 思齐哭喊着，提着猎叉就追了过去。追至一个山谷，思齐发现地上有点点血迹，知道金钱豹就在不远处，便提着猎叉四处查看。正看着，忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来，回头一看，金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外，大喊一声：“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来，思齐就体力不支了。就在这危急之时，只见平地起了一阵大风，一个旋风将思齐卷起，稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹，被旋风卷起十几丈高，“啪”的一声摔下来。如此反复几次，金钱豹被摔得骨酥肉烂。

大风过后，一个青衣女子出现在思齐面前，说：“如此凶猛野兽，壮士敢一人面对，真乃英雄也。”思齐流下了眼泪：“我算什么英雄啊!平时打猎，我都是暗中偷袭，先射瞎猛兽的眼睛，再追上去杀死猛兽，今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说，青衣女子也流下了眼泪：“可怜天下父母心啊。”说完，青衣女子就要走。思齐站起来，问她家住哪里，姓甚名谁，以后要登门谢恩。青衣女子一笑：“小女子名唤青青，谢恩就不必了。”说着，地上腾起一股青烟，青衣女子立时不见了。

思齐知道自己遇到了神仙，忙跪在地上连磕几个头，随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲，又磕了几个响头，然后拖着金钱豹回家了。刚到家，税吏就来了，一看地上躺着的金钱豹，便问：“这是你猎的?”思齐万分悲伤，哽咽道：“是啊，为了猎到它，我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹：“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了，皮也摔裂了，这还怎么向周王进贡啊?这只不算，明天再猎一只!”说完，税吏让人把金钱豹抬上，气呼呼地走了。

看着税吏远去的背影，思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了，我要是猎不到金钱豹还得去受刑，不如随娘去了，免得将来活受罪。

第二天，思齐提着猎刀来到乔氏坟前，正要横刀抹脖子，青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀，说：“壮士不必担心，小女子念你娘一片苦心，自会让你猎到金钱豹。”

当天晚上，青青随思齐来到家里。借着月光，思齐才敢仔细打量青青。见青青面如白玉，青丝如瀑，指如嫩笋，声似莺啼，不觉对青青生出几分爱意。可青青是个神仙，他又怎能有非分之想呢?

三更时分，青青来到屋外，在地上画了一个圈儿，又在圈中打了一个十字，说明日一早，定会有一只金钱豹死在圈中。说完，青青拿出一块青玉，对思齐说：“壮士，你以后若有什么难处，就对着这块玉喊我的名字，我就会来帮你。”说完，莞尔一笑，一拂衣袖，化作一股青烟而去。

第二天一早，青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇，税吏就到了。一见金钱豹，不觉瞪大了眼睛，心说这个猎户好厉害，连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转，既然他本事大，不如让他多猎几只，弟兄们也好多捞些油水。于是，就把脸一沉，说：“国君又有新令，命每个猎户上交十只金钱豹，你刚交一只，还差九只，以后每天交一只，十天之内交齐。”说完，税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏，可一想起青青，他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己，自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久，思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来，青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青，青青柳眉微皱，想了好一会儿才说：“好吧，我帮你。”说完，便在思齐房前屋后画了九个圈，圈中打上十字，还写上了时辰。最后，青青叹口气，飘然而去。

一连九天，税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说，这猎户怎么这么大本事，他是不是会什么妖法?税吏这么想，但没有说，带着人悄悄走了。

第九天的夜里，外面突然起了大风，一下把房门刮开了。思齐起来去关门，却见门外躺着一人，抱进屋一看，竟然是青青。只见青青面色苍白，有气无力，思齐忙问怎么回事儿?青青说，她其实是钟南山山神的三女儿，奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击，便出手相救，又觉乔氏母爱动天，便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹，其中九只是留着进献玉帝的，她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹，山神拿不出，便降罪于青青，废其法力，罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完，思齐掉下了眼泪，说：“青青，都怪我，你要是不嫌弃，就留在我家，我一定会好好照顾你，不让你挨冻受饿。”青青看着思齐，深情地点点头。

一晃一年过去了，青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满，她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候，一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过，思齐家住着山神三女儿，便来到思齐家中让巫师施法，趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只，否则就对她不客气。青青说：“我已经没有法力，如何交出野兽?”巫师冷冷一笑，说：“你是山神三女儿，你的衣服便是号令百兽的符咒，我只需把你衣服脱光，将你埋入山中，再将你衣服烧掉，百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听，拿起猎叉冲上来：“不要伤害青青!”说着，抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力，思齐哪是他的对手?不多时，巫师便施法让思齐动弹不得了。接着，巫师命人将青青衣服脱光，挖个大坑把她埋起来，然后烧了她的衣服。不多时，就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来，站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了，急忙命人杀野兽，从日出一直杀到日落，才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走，山脚下已是血流成河。

税吏和巫师一走，思齐挣扎着爬起来，拼命挖土，想把青青救出来。可把土刨开一看，青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生，刚想一头撞在青石像上随青青而去，却听得头上青青的声音：“郎君，你莫悲伤，奴家被巫师所害，已入地府，但奴家是山神之女，地府不会收留。你只需以树叶做衣，每月初一、十五在奴家像前焚烧，烧满十二个月，奴家自会回来。”思齐听罢，连连说道：“我记下了。”

从那以后，思齐便用树叶缝成衣服，每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后，石像真的又变成了青青。青青说，她被巫师打入地府，要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思，青青一戳思齐脑门，说：“你呀，奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了：“这么说，我们永远都不分开了?”青青看着思齐，含情脉脉地点点头。思齐一见，高兴得抱起青青转了好几圈，可又发起愁来，说：“税吏又快来收猎物了，他们再找巫师害你怎办?”青青一笑，说：“放心吧，他们不会再来了。”

原来，青青到地府之后，向阎王控诉了周王腊祭的事，说周王腊祭，百兽遭殃，百姓涂炭，这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状，说他们的皮毛皆被扒光，到了地府都无衣可穿，着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥，便命周王的列祖列宗代其受过，脱光衣服，打入寒冷的地狱受冻。

周宣王的列祖列宗一受冻，便给姜后托梦，让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物，只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人，周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状，姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说，周宣王立即诏令诸侯，以后腊祭日不再进献猎物，各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简，只给先祖烧些树叶衣服，好让先祖在地下御寒。

从那以后，每到农历十月初一那天，各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服，在地上画个圈儿，中间打个十字，把树叶衣服放到十字上，用火点燃。后来有了纸，人们便用纸剪成衣服状，还做个包袱皮，上面写上死者的名字，拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天，人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来，就成了如今的“寒衣节”。

中国乃四大文明古国之一，说起文明，行为举止能证明一切。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。 我国人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的种种小事中，但也往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生价值并不在于金钱。如果你失去了文明礼貌，你算是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会乃至一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的可能会影响自身形象，大的甚至会影响国家声誉。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。个人文明礼仪是根本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善。改变的。

要完善个人修养，首先就要致力于读书求学，完善自身的认知水平;还要学会明辨是非;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德文明的标准，从而使自己的修养得到完善。一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。社会氛围的力量所在可以改变许多人的不文明行为。但如果我们不是从自身做起，这社会的文明氛围又从何而来呢?因此我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫做起，从自己的言行举止做起，要告别不文明的种种行为。

诵读经典，传承文明。古人云：腹有读书气自华。读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的心灵，也影响着一个国家的发展。

书，他经历了历史的积淀与检验，它是我们中华民族的文化基石，是精神食粮和创新资源。

书，它有优美的语言，深邃的思想，丰富的哲理，对于塑造人的灵魂，启迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用。孔子的：温故而知新，可以为师矣。让我们运用正确的学习方法；沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事，把琐碎的事物变得趣味盎然，充分的表现了儿童丰富的想象力；彭端淑的《为学》这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力，令我有深刻的感悟。《塞翁失马》的这个故事告诉我们：世界上的事物是变化发展的，是普遍联系的。也说明事物是矛盾双方的统一，一件事物有正反两方面，这两方面是可以互相转变的，不是一成不变的。所以我们要用发展的眼光看问题，并且研究问题时要经过分析，不要妄下定论。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行与妻子。使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛，其意外之言是让我们珍惜粮食供应；黄河远上白云间，一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势，磅礴的力量……

经典文化，使我们学会做人，学会处事，是我们对祖国五千年文明的理解。我们在咏读经典，含英咀华，领悟人生，锻造心灵，完善自我。让经典诵读成为我们一生不断的阅读，理解，体会文化。

雅言传承文明，经典浸蕴人生。让我们一起与经典同行，手捧书香阅读着，吟诵并快乐着，让我们播下经典的种子，守护精神的家园吧！

最近一段时间，盐城正在创建省级文明城市。的确，我们周围发生了许许多多的变化。比如说：总闯红灯、乱扔垃圾的人少了;遵守交通规则，保护环境的人多了;路边摆的地摊少了，整洁美观的商店多了，贪恋外财的人少了，拾金不昧的人多了;自私自利的人少了，乐于助人的人多了 ……马路中央也多了一道亮丽的风景线，敬业的警察叔叔、阿姨们和无私奉献的志愿者们在宣传着交通文明。brt 站台上，路边工地上，到处都有宣传文明的话语。是啊，身为一个良好的公民，我们不就应该为创建文明作出贡献，共同建设这充满文明的城市吗?我认为，交通文明始终是排在第一位的。“一停、二看、三通过”是最基本的交通法则。不能为了赶时间在路上超速违章行驶，要自觉遵守交通规则。其次，便是言谈举止的文明。一个人的好坏，从他的行为就可以看出来，作为一个文明的人，我们应该礼貌用语，宽以待人，还应文明礼让，乐于助人。从现在开始，让我们一起“说文明话、办文明事、做文明人、创文明城”吧!

我们家是个很快乐的家庭。每当周末，我们会抽出一些时间出去玩，有时会去小河里捉鱼摸虾;有时会去爬山玩水;还有是会去野炊烧烤，每次我们都是高高兴兴的出发，快快乐乐地回家。

我们家是个很热心的家庭。我们经常帮助邻居帮助周边有困难的人，谁家的电脑坏了、电视坏了，爸爸立马就到，帮忙修好。谁家外出回来时东西太多拿不动时，小孩子烦人不好带时，别担心，我看见后马上就来帮助你们。为此，谁家有稀缺的东西，做了啥好东西时，也会拿来我们家与我们一起分享。

我们家还是一个很文明的家庭呢!春天，当我们出去游玩时，碰到有载重物骑不动三轮车时，我们一家总会帮扶一把;夏天，当清洁的小河里有垃圾时，我们一家便想尽方法把垃圾打捞上来，扔进垃圾桶里;秋天，当落叶撒满大地时，我们一家便在小区里一起捡拾落叶;冬天，当小麻雀来时，我们便给它们留足了食物，撒在空地上并不让顽皮的男孩子来打扰它们!

做一个文明的家庭，做一个文明的人，首先要从自身做起，从身边做起，让我们携手共同创建我们美好的家园!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。为什么要纪念屈原呢?因为他是楚国人，可是楚国的灭亡让他悲痛万分，决心与国家共存亡，便跳江自刎而死。他就是太爱自己的国家了，值得后人赞美他、崇拜他，就连他的代表作都抒发了他不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国情怀，所以后人便用优雅的语言赞美他，把他的代表作传承下来，目的是为了让我们也能热爱自己的祖国，传承下历史上爱国英雄的高尚品质。而这些习俗呢，也都和屈原有关，人们为了让屈原的尸体永存，让屈原的精神永存，才需要我们好好传承下去呀!

啊!除了端午节，还让我想到了童年，让我想到了经典作品。童年是美好的，是让我们尽情玩耍、好好学习的重要阶段。童年时代的我们，一定要在心中播下美好、健康的种子，让将来的人生更有意义。童年时的我们，当年要从读书开始啊!好多好多经典作品，如《假如给我三天光明》《法布尔昆虫记》《感恩自然》……都对我们的人生有意义啊!《假如给我三天光明》让我们懂得不屈不挠，永远坚强，富有爱心、助人为乐;《法布尔昆虫记》让我们善于观察、独立思考、大胆试验;《感恩自然》让我们从小有一颗感恩的心，感恩身边的一切……我们的人生是否精彩，全都靠优秀书籍中的深奥的道理啊!怎么会不让我们的人生更美好呢?

朋友们，知道了吧!我们现在要好好学习，多读经典作品，播下美好的种苗，将来为祖国做贡献，让祖国繁荣、昌盛，我们的人生会更有意义，希望的种苗即将开出美丽的鲜花、长出硕大的果实呀!现在，我们要谨记：雅言传承文明，经典浸润人生。

美德，是一种神奇的东西，它就像一个火红的太阳温暖着我们的心灵，就像一道道美丽的风景令我们难忘，而它更像黑暗中的一盏盏明灯，为我们指引方向。美德虽然不是什么惊天动地的善行，但它会给我们带来许多快乐。

而在我们的生活中，你又是否做到文明美德了呢?

放学的路上，我总是看到一些同学们拿着木棍使劲敲打花草树木。公园中，我又总是看见人们随地吐痰，乱扔垃圾。啊!能做到文明·美德的人真是寥寥无几呀!其实，只要你愿意，要做到文明美德就易如反掌了。在公园，街道，顺手捡起一个垃圾袋，一片纸屑，将它扔进垃圾箱，文明美德，你做到了，公交车上，起身把座位让给老人，文明美德，你又做到了。

虽然想要做到文明美德非常简单，但又有几个人能真正做到呢?正是因为做到的人少，所以，我们中国人的素质在外国人眼里降低了不少。

记得去年，我还在云南盈江时，那里不断发生地震。3月10日这天，发生了一次6·1级大地震，有些人受了伤，有些人遇难了，幸存下来的人们吓得胆战心惊，都不敢到房子里去，怕房屋倒塌，所以更不敢到房子里去烧饭吃。但没过多久就有一些离灾区周边较远的农村老百姓在家中煮了许许多多的饭菜，再用车送到灾区来给人们吃，却不收一分钱!伸出了他们的援助之手，献出了他们无私的爱!

瞧，他们给我们建立了多好的一个榜样呀!让我们从身边的小事做起，让我们每个人心中都充满爱，让文明美德永在我们心间!

中华文明之所以能够延续几千年，而未被世界淘汰，是因为中国优秀的传统文化教育。可惜的是，近百年来，由于种种原因，中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏，亟需我们在中华大地上恢复传承。

在物质生活富裕的今天，传统的东西并不意味着落后，因为智慧、真理是永恒的，历久弥新的，就像太阳每日常新，给万物生灵带来光明和希望。古圣先贤的教育，是中华民族智慧的结晶，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福和美满。

老祖宗怎么教我们的?教我们五伦、五常、四维、八德，这个东西跟现代科学研究所发现的完全相同。“人之初，性本善。”善是什么?五伦、五常、四维、八德就是善。你能够守住，起心动念、言语造作不离开这些，你身心健康，你家庭美满，你幸福快乐;你居住这个地方，社会安定，社会祥和，风调雨顺，什么灾难都没有。为什么?你随顺性德，性德是最美好的。性德，我们一般也称为大自然，大自然是美好的，大自然不会有灾害。

儒教以恢复本性，利国利民(亲民)，止于至善而成圣为教化目标。儒教之教义，就是解决人与人、人与自然、人与自心的和谐相处之道。

孔圣人集华夏先祖教育之大成，儒教继承和发扬了中华先圣的道德传统，是中华传统教育的核心。

“节约”，是近年来很流行的一个词，几乎随处可见：节约用水、节约用电﹑节约用纸等等。节约，是一种美德。例如，节约粮食。

因为我的爷爷奶奶是农民，我知道粮食的来之不易，所以，我要提倡“节约粮食从我做起”

其实，在我刚看到“节约粮食，从我做起”这8个字的时候，我的脑海中曾经闪过一丝疑惑，节约二字说的容易，可是做起来会不会很难呢?节约粮食对农民伯伯来说是否有好处呢?不过，很快我就想明白了，节约其实做起来并不难，相反可以说还很简单，只要从生活中的一点一滴做起来就可以了，比如说在出去玩的时候赶紧吃完碗里剩下的那几粒米，几根面，几口馒头就可以了，这样，即便是对农民伯伯没有任何的好处，对我们来说渐渐的也会养成一种好的习惯，而且还不会让农民伯伯那一滴滴的汗白流，那一口口气白喘，那一声声的“好累”白说，那一份份的力气白使，那一次次望着庄稼成熟的笑容白笑。

粮食，是农民伯伯的汗水浇灌而成，是农民伯伯一次次辛勤施肥而成，是农民伯伯，总之，这一切的一切都告诉了我们一个道理，那就是粮食的来之不易，希望大家从自己做起，从而影响身边的人，让大家都懂得节约粮食。

锄禾日中午

汗滴禾下土

谁知盘中餐

粒粒皆辛苦

这是在很早的时候，古人写一首诗叫《悯农》，如果先不看内容，光看诗名，悯农就是怜悯农民的意思，这里的怜悯并不是可怜的意思，而是要理解农民的辛苦，他们每年辛勤播种，灌溉，施肥，除草，杀虫，可是即使这么的辛苦，有时候遇上天灾，收的粮食也就只能够一年的生活，这也就是为什么我们说农民虽然是生活在社会最低层的人，但是他们却是最伟大的人。

所有的种种就是希望我们不要浪费一点一滴的粮食，因为节约光荣，浪费可耻。

岁月如流，稍纵即逝，转眼间，时间已在不经意间流逝，望着生日蛋糕上那正在燃烧的十三支蜡烛，才惊叹自己已经长大了。回首往事，不禁感慨，在亲朋好友的祝福中，呀呀学语的我变成成熟稳重的初中生，这真是一个奇幻的转变。

朦胧地记得小时候，在亲朋好友的熏陶下，我哎呀哎呀的读起了：“床前明月光，疑是地上霜”。第一次接触了文学，那时的我天真、可爱。只是听爷爷如痴如醉的讲着大诗人李白风流倜傥的故事。有一次，我趁家人午休的时候，穿起爸爸的大褂，又拿出妈妈的靴子，学着文人那样走起步，嘴里还念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。那时发音还不准，让醒来的家人大笑不止。从此，经典文学便在我的内心深处萌芽生长。

到了小学，在家人的影响下，我开始畅读名著，不管是国内名著还是国外名著，都是我的最爱。在名著的书海里，我曾为《水浒传》的108位好汉而敬佩，也为鲁智深拳打镇关西的侠义拍手叫绝，更曾为《哈利。波特》的魔法而如痴如醉，在读书的过程中，我一次又一次地体会到了阅读经典的乐趣。

进入初中的我，对古典诗词的痴迷程度也越来越浓厚，并喜欢在舒爽的清晨，赋闲的午后，沏一杯清茶，借着太阳的柔光，怡然自得步入阅读的世界，领略在诗词的、无限魅力，品“行宫月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的凄美，感“大漠孤烟直，长河落日圆”的气势，倾“随风潜入夜，润物细无声”的宁静，在诗词流动的曲子中体验，在体验中成长，在体验中感悟。

我终于品尝以了经典文学带给我的快乐与收获。感谢经典，他对我的熏陶，对我生命的指点，对我生活的启迪，让我在知识的海洋中不断成长!

中国，世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年，养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德--感恩、诚实、勤俭、爱与奉献，它们像一颗颗明净的星子，在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报--是我们的父母。还记得那年春晚，一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上，失声痛哭。而那位花甲之年的母亲，用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头，眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想，这首歌之所以能够引起许多人的共鸣，一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情，维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本，也是中华民族的传统美德。没有诚信，人心就会变得贪婪、堕落，人会慢慢地失去责任感，最后众叛亲离，走向灭亡--这绝非妄言，因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的--相信大家都听过“狼来了”的故事，故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任，最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的，但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情，别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题，用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的，在过去的日子里，人们吃不饱穿不暖，生活条件很差，自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展，人们的生活水平提高了，日子也过得越来越好，但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事，其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点，那么日积月累，长此以往，将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱，更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私，意味着一种“毫不利己，专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的，因为人活在世上，总会有点私心，总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时，那些能舍小家顾大家，为他人而努力的人，才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化，作为炎黄子孙的我们，不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化，更要矢志不渝的将它传承下去，这样才不会辜负古圣先贤，也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。

一、中华美德

中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了许多改变世界的发明与创造。中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，共拥有的语言，是抹不去的生命“痕迹”，是照耀中华数千年的“文明之光”在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

我国是世界上最早发明养蚕业的国家。在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就知道如何抽丝了。

祖国有巨大的文化成就：从四大发明到浑天仪，从《九章算术》到圆周率兀，从夏历到《授时历》。中国的文明发生了翻天覆地的变化。

中华民族的传统美德分别是：“忠”——尽已报国的责任，“孝”——生生不息的爱心，“诚”——求真务实的品质，“信”——立身兴业的基点，“礼”——人际文明的规范，“义”——人间正道的向导，“廉”——清白正气的根基，“耻”——人之为人的底线。

我们小学生要从小养成良好的习惯

待人诚恳，不欺骗说谎。

衣装整洁，讲究卫生。

感恩父母，不乱发脾气。

珍爱身心，远离烟酒赌博。

诚实守信，说到做到。

坚持阅读，不懂就问。

热情好客，举止大方。

学会自立，自己的事情自己做。

尊际长辈，见面主动问好。

爱护公物，遵守规则。

“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的美好品质。

二、伴我成长

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

美德是一种风，温暖而轻柔，可以让我们生命中的微笑时时绽放；美德是一种雨，清新而营养，可以滋润我们的心田，帮助我们成长；美德还是万物中最美丽的那道阳光，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

三、文明美德：友情

阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起後，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”

一旁好奇的朋友问道：“为什麽我打了你以後你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”

另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”

朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友。

在日常生活中，就算最要好的朋友也会有磨擦，我们也许会因这些磨擦而分开。但每当夜阑人静时，我们望向星空，总会看到过去的美好回忆。不知为何，一些锁碎的回忆，却为我寂寞的心灵带来无限的震撼！

四、文明美德：微笑的力量

每个人都可毫不犹豫的作出这一简单动作——微笑，尽管毫不费力，效果却非同寻常。

微笑，是友情的纽带，无论是对朋友，还是敌人，或是素不相识的陌路人，送上你发自内心的微笑，显示你的真诚的心田，显示你纯洁的心灵，显示你灵活的处事。正因为有了微笑，我们的朋友才会越来越多，我们的生活才会丰富多彩。正因为有了微笑，我们的隔阂才会消除，我们的世界才会美丽。微笑，加深了我们的友谊，沟通了我们的心灵。

在生活的道路上，有父母的呵护，老师的教导，朋友的陪伴．他们的付出都是不需要用任何东西回报的：只要你在父母拼命赚钱汗流浃背的时候，送一个漂亮的微笑，他会觉得自己努力得到了回报只要你在老师忙于备课时，送去一个自信的微笑，他们也会觉得自己的付出得到了回报；而朋友，你只要在他面对困难的时候给他一个鼓励的微笑，他便能重新拥有战胜困难的斗志。这，就是微笑的力量．

五、文明美德：礼仪是开启成功大门的金钥匙

握手的时候，要注意手的左右，只能用用手，这是一种尊敬的做法，千万不能用左手，如果不方便，必须表示抱歉。握手还要注意时间，不能少于1秒，也不能多于3秒。握手也得注意方向，如果是平等人的话，右手要竖起来，四支并拢，向前轻轻弯腰去握；长辈见小辈，应小辈的手心微微朝上，表示尊老；如果领导见职员，领导应该主动握手，职员的手掌也要微微向上；而男女握手更要女士先找男士握手。握手时的表情也要注意，握手表示友好。欢迎。祝福等；面部表情要和善，这才能配得上‘握手’这个动作。

礼仪是开启成功大门的金钥匙；不错，它还是走向社会的名姓片；是通往人生的一座桥梁；试点亮人生的一把火；更是我们品德的点照。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

[初一的作文:文明美德,伴我成长

我从小学开始，“经典诵读”就一直伴随着我，每天诵读经典已经成为我的学习生活不可缺少的一部分。

“融四岁，能让梨;香九龄，能温席。”就教会我做人要谦让，“玉不琢，不成器;人不学，不知理。”这句话也让我懂得知书达理的人也是经过不断学习而来的。

渐渐地，老师又教我们读“论语”“孟子”“庄子”“老子”……一路走来，我们一同读了很多经典诗文，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的《爱莲说》，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”的《陋室铭》还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的铮铮话语都已在我的心间沉淀。

读书，可以使人心旷神怡，如沐春风。书能让人的眼界开阔，书能让人很容易地处理生活中遇到的问题。

书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴;书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃;书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉;书是悦耳动听的音乐，让人乐在其中;书是色彩艳丽的图画，让人赞叹不已……

总之，读书带给了我许多快乐，书香伴我成长，带给我许许多多的美妙时刻。书中自有黄金屋。同沫四季风，共享读书乐，让我们一起读书，一起让经典伴我们成长吧!

我们滕州市龙阳镇小学开展了”小手拉大手，文明一起走”的活动。我们顾庙小学也积极参加了。我们把滕州市文明办印制的文明宣传卡散发到每个少先队队员手中。家长在宣传卡上签字，文明靠大家，人人做贡献。

学校12个少先中队各自办了自己中队文明主题的手抄报。各个中队选出了本班的十佳手抄报参加了学校的手抄报评选。学校评选出了校级十佳手抄参加镇里的评选。建设文明的社会，建设和谐的社会，人人都要贡献出自己应有的力量。

我们还进行了背诵文明歌谣比赛，优秀选手获得了奖。通过一系列活动，我们懂得了文明行为的重要性。

作为一名小学生，我们也深受教育。我们是九零后生代，大多数是独生子女，在家里受宠惯了，参加此次活动意义重大。我们其实也不想做温室里的花朵。家长的过分的爱，我们小孩真有点消受不了。我们多么渴望拥抱美丽的大自然，可是我们哪里会有机会。没完没了的补习班占有了我们休息的时间。真的很让人头疼，仿佛自己只是为了别人而活着，自己的身体自己也当不了家。

我真的非常渴望，我们什么时候才能活得无忧无虑?究竟什么时候才能每天都快快乐乐地学习?

小手拉大手，大手有时候也要放开小手，让我们小还自己学着走自己的道路，不要总是对我们不放心，因为我们小孩每天都在长大啊!

大人们啊!想想我们的处境吧!难道你们的童年也是这样度过的吗?!

【篇一】

文明是什么?文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。

在世道上人人都想要文明，为了文明之花的茁壮成长，人们要有意识地遵守文明规章。但生活中还是会出现一些不文明、不道德的现象发生。擅自闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、双手脱把、互相飙车……但这些行为又将带给我们什么后果。上学、放学和外出活动，我们几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，可是有不少行人藐视交通规则。

在我的身边也就发生过类似的事：在一个阳光明媚的下午，同学们都高高兴兴地往学校走。学校的门口人多车也多。突然，一阵刺耳的刹车声回荡在我的耳边。我回头一看，一辆小轿车停在马路中间，而我们的一位男同学像树桩一样呆呆地坐在小轿车的前面。原来，那位男同学横冲马路，刚好有一辆小轿车缓缓地开过，他真是福大命大，幸好那辆小轿车开的比较慢，要不按他现在已经命丧黄泉了。

马路上，随处可见闯红灯的车辆和行人。他们就象是赌场上的赌徒，随时会输的倾家荡产，而且他们赌的不止是钱，还有命，我真不知道他们是怎么想的?他们不但不遵守交通规则，还抱怨交通制度耽误了他们的时间。可是如果他们想一想，在现在大部分人还算遵守交通规则下，每天还会发生几起车祸事件，如果没有了交通规则，人们也不去管理交通，那会是什么样子，人们只管赶自己的时间，而不去理会别人，那每天不是会发生几千起几万起车祸吗?我看到一个数据：2003年，中国因交通事故死亡的人数已达到104000人。一个多么可怕数据!道路交通安全已日益成为严重的安全问题。作文

这些行为正在严重地威胁着我们少儿童的生命安全。为了你我的生命安全，作为少先队员希望大家都能自觉遵守交通法规，养成文明交通的良好习惯。所以我希望大家可以认真学习交通安全课程，牢牢树立安全行路的意识。严格遵守交通规则，做到文明行路：

(1)必须在人行道上行走，没有人行道的靠路边行走。

(2)不在马路上追逐打闹、急拐猛跑或游戏。

(3)步行或骑自行车过马路时要做到“一停、二看、三通过”。

(4)不穿越、倚坐在马路边的护栏、花坛上。

(5)路途遥远，需机动车接送的，提醒家长遵守交通法规，文明驾驶，尽量减少对交通的影响。

(6)在自己严格遵守交通规则的同时，要学会分辨危险，并且学会避免危险。

(7)从影响自己的家人开始，劝告自己的家人、亲戚要珍爱生命，严格遵守交通规则，文明行路。

遵守交通规则，珍爱他人生命，就等于珍惜自己的生命，驾驶员要做到醉不上道，上道不超速，要知道“平安”二字值千金，“平安”才是回家最快的路;而我们这些“走路族”也要遵守交通规则，如果人人谨记“马路如虎口，行人当心走”，必然可以将车祸的发生率将到最低。

【篇二】

今天是星期天，我问妈妈去哪里玩。妈妈说：“今天我要去做维护文明交通志愿者，你想去吗?”我高兴地说：“好啊!“

我和妈妈来到了市图书馆前的十字路口。站了一会儿，我觉得风好大好冷啊!红灯亮了，只见一位骑着电瓶车的老奶奶不顾红灯，扬长而去，吓得我一身冷汗，又有一个叔叔骑着电瓶车停在了马路中间，我走上前去对叔叔说：“这是机动车道，电瓶车是不能走的，会有生命危险的。”叔叔点了点头，推着电瓶车走到了非机动车道上。接着又有很多人虽然停下来等红灯，但是都越过了白线，我都一一走上前去，对他们说：“等红灯时，不能超过白线，会影响别的车。”他们听了劝告后，都自觉地把车推到了白线后面。不知不觉中，一个上午过去了，想到有那么多人听了我的劝告后，遵守交通规则，心里甭提有多开心。秩序变好也有我的功劳，就是忙一点、累一点，我也不在乎。

通过跟妈妈做维护文明交通志愿者，我知道文明交通是多么的重要。有时也许因为一个人不守交通秩序而引起堵车;也有时会因为一辆车占了非机动车道而影响许多的电瓶车走上机动车道;甚至有时因为抢了几秒钟红灯而失去一个鲜活的生命。原来文明交通不仅交警叔叔阿姨们的责任，更是我们大家每个人的责任和义务。今后我一定从自身做起，做一个遵守文明交通的人。维护文明交通，人人有责。

文明就像一盏灯，灯亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。我相信，每个人的心灵都像一扇窗，窗打开，光就会亮进来。但我相信，其实只要我们每个人仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。

那是个星期六，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空中飘着朵朵白云。我和一个朋友并肩走在十字路口上，准备过斑马线时，但突然亮起了黄灯，一辆公车也开了过来。我们便停止了脚步，就在我们停止的那瞬间，公车也刹住了车。司机微笑的示意着让我们先行。我们三步并着两步走了过去，我们心里也暗暗想到：这位司机真讲文明，做到以人为本。那流动的车辆和人们就像跳动的音符，随着红绿灯的闪光那样的有节奏。这景象仿佛是无数架钢琴演奏着一首和谐的城市文明之曲。

一个星期天，我去电影院看电影。我身旁坐着一个年轻人，他一边嗑瓜子一边看电影，可是他身旁却毫无杂物?原来，他座位的扶手上挂了一个塑料袋，把嗑完的瓜子壳扔在这个塑料袋里。这看上去只是举手之劳，但是，不但干净了自己，还给别人创造了一个赏心悦目的环境。

傍晚，我和妈妈散步在公园里。一时公园门口，就看见塑料袋散落在地上，随风翻滚，让人觉得十分肮脏。噢，对了!让我们也来做一回文明小市民吧，正好我又一个卫生袋，我和妈妈便拣了起来。那些塑料袋都被我们捡到湖边，看着凳子下有许多垃圾，像狡猾的敌人在暗处瞧着，我们便把起来扔进垃圾桶。回头一看，公园里清洁了许多，我们露出满意的笑容。

文明就在我身边，只要仔细留意，就会发现，有时，离我有10公分的距离;有时，几十厘米的宽度;有时，一张纸的宽度，在我们身边不经意的流动着。

其实，文明就这么简单，不需要做出惊天动地的事情来，认真做到每一件事就是文明的表现。只要我们每一个人迈出一肖步，我们社会文明就会向前迈出一大步。

文明礼仪是非常重要的，一个人，在每时每刻，都要友好地对待人。

不说脏话、下流话，也不动手，这些都表现了一个人的高尚品质。有时，用礼仪对待别人，来请求别人的帮助，比强逼有效得多。那一次，我在回家的途中，在无意之间看见又许多人围在一块，旁边的警车所发出的警铃声被人群的争辩声盖过了。

人群之中，几顶醒目的警帽在来回游动。我感到好奇，走到一边，见一位胖乎乎的小男孩从人群中钻出来。我走向前去，询问是发生了什么事?使这么多人挤过来。男孩告诉我，事情发生在五分钟前，在人行道是路灯的时候，一位白发苍苍的老人迈着沉重的脚步，拄着拐杖，走着。在警戒线后面，一辆小型货车因为等不住了，驾驶员冲出警戒线，车子的边上一点，正是那位老人。老人被撞倒了，货车的驾驶员一脸惊慌，想开车逃走，副驾驶员很冷静，连忙制止。人们围到老人身边，不停地摇晃着老人的身体。老人眼睛微张着，正是这个原因，人们才不停地摇，生怕老人一闭上眼睛，睡着了，就再也醒不过来了。

我看着四周，见一辆小型货车停在了人群旁边，不知是谁喊叫着：“就是他们，是他们撞倒了一位无辜的老人!”货车上，门打开了，俩人匆忙跑过来，在人们的责骂声中，不停和那位老人说对不起，说要老人去医院。而老人，微弱的声音，笑着说:“我没关系的，我一定能挺住。”老人想站起身，证明自己还好，可是在那已眨眼间，老人昏过去了。看着驾驶员把老人送往医院，我就放心地回家了。时间一久也慢慢淡忘了。一个月后，我去阿姨家玩，在阿姨家的饭馆门前，看到了那位被撞的老人坐在凳子上晒太阳，我万分惊奇，飞奔到阿姨家，告诉她那天我看到的情景，阿姨说是有那回事。原来，那天等老人醒过来，正躺在医院病床上，医生说他只是受到了惊吓和皮肉伤，没什么大碍，可两位驾驶员硬是一个劲地道歉着。

老人也原谅了，可他们，还说觉得不好意思，要送很多东西，老人说：“你们的道歉已经说了千万遍了，你们的心我懂了，东西就不要买了，你们的道歉已经比东西贵重了。”两人很感动。

在以后的日子里，俩人一有空，便来和老人说话聊天，经常陪老人散步，老人很开心。文明就在身边，愿文明之花开放在每一个人的心中。

今天，班队课，黄老师开展了“文明家庭”竞选，要选出10个家庭。

首先，黄老师把竞选的14个名单读出来，想不到我的名字也在名单内，老师让我们每个人都出来简单讲讲，从后面的学号开始。

很快，许多人都讲完了，快到我了，说什么好呢?我问同桌：“有没有29号和28号?”“好像没有吧。”我等陈可儿讲完了，我就走上讲台，想不到，29号也是。我等29号讲完，谁知又有28号，呃......

现在真的到我了，我鼓起勇气说：“在开创“文明佛山”后，我们的家庭更和睦了，父母很有礼貌，在小区看见叔叔阿姨阿姨会互相问好，我也更讲卫生了，每天都会把房间收拾得干干净净整整齐齐。我的讲话完了，谢谢大家。”虽然说得断断续续，但是也鼓起了勇气，说出了这些话，我觉得很不容易了，看来，分享会到我时，也不必害怕了。

班队课可真好，又一次训练了我的胆量。

家是社会的细胞。好家风能纯民风、净社风、转作风、正行风、促党风、优国风。对每一个人而言，弘扬好家风、释放正能量，既是实现个人梦的理智抉择，也是助推中国梦的应有担当。那家风到底是什么?家风是写出来挂在墙上呢?是在父亲母亲的话语里呢?还是打小儿就藏在了心里呢?也许一个词，一句话，一段家庭的回忆，都是家风的载体。自古以来，家家家户都有立家风家规的传统和习惯。那么很自然就有了一个有趣的话题，大家也都想认识自己家的家风是什么?看到新闻上被采访的各行各业人们说：“家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目，我们第一次如此深刻的知道了什么是家风，也认识了不少优良的家风。家风又叫门风，是一户家庭或一个宗族世代相传的道德准则和处世方法。家风就是做善事，不求回报;家风就是为人老实，不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事，无怨无悔;家风就是心中有家，心中有国。

古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。

传承和弘扬家风必须重视家教。要言传，循循善诱、谆谆教诲，让家人心诚悦服、时刻牢记。空洞说教苍白无力、强词夺理令人反感、方式粗暴适得其反，而应以家人熟知的家事为例，以事育人，讲来龙去脉，析前因后果，从情、理、法的角度阐述，增强渗透力，引导家人奉家风为宝，视家规为法。要身教，以己正人、以行正言，让家人耳濡目染、潜移默化。既要过年说家风，亦要遇事提家风。家长是一家之主，一言一行、一举一动，都直接深刻影响着家人的内心世界和外在表现。家长要时时当模范、处处做表率、事事显家风。家长要把家风当齐家兴业报国的传家宝代代相传。 在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。

家风就是一个家族的面貌。2014年2月24日，习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调：使核心价值观的影响像空气一样无所不在。总书记这种定位和期望既贴切生动又富有内涵，情之切切。然而“好家风”必将随风潜入夜，润物细无声，全社会齐心协力倡导好的“家风”也像空气一样无所不在，意义更加重大，因为“家风”就是中华民族传统美德最好的现代传承