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传承文明 践行美德征文实用两篇 作文怎么写【经典20篇】

自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。这里给大家分享一些关于中华美德话题作文,供大家学习。

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弘扬中华文化,传承中华美德

全文共 1020 字

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在历史的进程中,我们人类创造了日益发达的高度文明,华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中,给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪,我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大,让文明之光照耀每一个人。

司马光曾说“由俭入奢易,由奢入俭难”。《文明美德伴我成长》这本书中讲了一个又一个的故事。有魂系中华,尽己报国的钱学森,有自强不息,为国争光的李娜,有儒雅机智,爱国真诚的优秀政治家周恩来,有位高未敢忘尽孝的邓小x,有刻苦学习的邓亚萍,有诚信老爹吴乃宜,有勤俭节约,俭以养德的胡锦x……这之中,胡锦x的事迹深深地打动了我。

胡锦x在甘肃地震灾区视察时,一碗米饭,一碗清汤,这就是他的午餐。总书记用餐的账篷就是战士们的食堂,战士们吃的菜比总书记自己吃的还丰盛,即使这样,总书记还说:“节俭朴素,人之美德,奢侈华丽,人之大恶”。

看到这段文字,我的眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。胡锦x,他可是我们国家的总书记啊,可他吃的菜却比战士的还要差,一个地位如此显赫的人,尚能做到静以修身,俭以养德,更何况我们。勤俭节约,艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我党的优良作风,在胡锦x总书记身上,这一作风得到了充分体现。和他比起来,我真感到惭愧,感到无地自容啊。

试想我自己,衣来伸手,饭来张口,吃的是大鱼大肉山珍海味,穿的是阿迪耐克,名牌服装,过着丰衣足食的生活,可我们还是身在福中不知福,经常抱怨这个抱怨那个,搞得爸爸妈妈左右为难,束手无策。什么时候我们能在爸妈回来之时,帮爸爸妈妈沏上一杯热茶,送上一双拖鞋,替爸爸妈妈做自己力所能及的事呢?

在我们的周围更不泛铺张浪费的例子,水笼头“哗啦啦”在流着水,可用水人却不知去向;电视机长时间地开着,可房间里却空无一人;饭店餐馆里还剩着满桌的美味佳肴,可用餐人却早已走远……孰不知这样做的害处勤俭节约不能停留在口中,更应该落实在行动中,我们不能做“语言的巨人,行动的矮人”,五千年的文明美德千万不能在我们手里毁于一旦呀!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。传承文明,践行美德,这才能实现中华民族的伟大复兴。我相信,只要我们从自我做起,从小事做起,必将能让祖国的文明之光发扬光大,让我们一起努力加油,让中华文明之花盛开得更加鲜艳吧!

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篇1:文明美德伴我成长

全文共 444 字

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文明美德,伴我成长

文明美德很重要,是一个国家人民素质的体现,我们要让文明美德伴自己成长一生。

我们的祖国是世界文明的发源地之一,被称为世界文明古国,我们要将文明传承下去。

我们要让文明美德伴自己成长,就必须从细节抓起。

有一位同学向我借笔,他一边说着:“借支笔!”一边打开我的文具盒找笔。当时,我有些生气,而他却浑然不知。另一位同学向人借笔,他说:“能借支笔给我吗?”我非常乐意地拿了支笔给他。

文明与不文明能给人不同的感觉,细节上的文明,更能给人留下好印象。“请”“您好”“对不起”“再见”“谢……”这十个字要挂嘴边;向别人求助要用恳求的语气、礼貌的用语;在公共场所要安静……

文明是外在美,美德是内在美。

尊重每一个人,每个人都值得尊重;孝敬长辈,他们养育了你;勤俭节约不浪费,每一分收获都是用汗水换来的,要珍惜……

说了这么多,我们为什么要让文明美德为伴自己成长呢?

因为文明美德能让你在人际交往中更加顺利,它是一个优秀的人不可缺少的东西,它更是人民素质的体现!

大家一起让“文明美德,伴我成长”吧!

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篇2:家庭文明建设征文

全文共 523 字

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文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明以一场雨,滋润了干涸的心灵.

“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标.”要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好.人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明.作为城市这个大家庭的一员,每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色.把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事.只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的越来越美丽.

作为一个市民.首先要知晓创建,关心创建,融入创建.要参与改造环境、移风易俗的实践,形成健康、科学、文明的行为和生活方式,争当文明市民,并主动参与到所在单位和社区开展的争创文明行业、文明单位、文明社区的活动中去.

争当文明市民,要从我做起,从现在做起,从小事做起.要发扬主人翁意识,从文明出行、遵守交通秩序等小事做起,为畅通我市的文明交通工程,建设有序、安全、畅通、文明的交通秩序贡献自己的力量.

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篇3:诵读经典传统美德征文

全文共 451 字

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读了《中华传统美德格言》这本书,给我映像最深的一句话是:“结有德之朋,绝无义之友。”这句话明确的告诉我们结交朋友的尺度和标准。

的确,朋友在我们的生活中是不可缺少的,伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:“世界上最美好的东西莫过于有几个有头脑和心地很正直的朋友。”可见,有几个“有德之朋”非常重要。俗话说的好:“近朱者赤,近墨者黑。”如果我们的身边有几个好的朋友,他们的好习惯就会影响到自已,使自己的坏习惯慢慢消失,而且还可以互相帮助,共同进步。马克思跟恩格斯都是伟大的政治家,同时也是一对非常要好的朋友。他们在生活上互相关心,学习上互相帮助,工作上互相支持。

所以他们取得了伟大的成就。正因为他们是一对“有德之朋”,所以他们之间才可以取长补短,共同创造了伟大的事业。相反,整天围在一群“无义之友”中,随着时间的增长,他们的一些坏习惯就会像传染病一样到处传播,自己也会被传染,一些小偷成群结队的去偷东西,这不就是一个很好的例子吗?因此,我们在生活学习中,一定要结“有德之朋,绝无义之友。”让好朋友成为我们的好帮手。

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篇4:弦扬朱子文化传承中华美德

全文共 718 字

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中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

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篇5:500字写生态文明的征文

全文共 2050 字

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我们生活在同一片蓝天下,我们同住一颗美丽的星球上。地球是是人类的居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一艘有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?

如今,我们赖以生存的家园正遭受着威胁:空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应、化学污染日益严重等问题不断出现,作为一名学生,保护生态环境是我们不可推卸的责任。倡导生态文明,建设绿色家园,从我做起,从身边的小事做起。

“一粥一饭,当思来之不易。一丝一缕,恒念物力维艰”。首先作为一名大学生,应该养成勤俭节约的好习惯,节约资源。现在大学校园里大部分人为了不那么麻烦,吃饭的时候都选择打包带走而不是自己带饭盒。这种现象弥漫在校园里,不仅使大学校园多了很多白色污染,也让我们吃的不健康。研究表明吃不完的饭菜用一次性塑料盒带、叫外卖用一次性塑料饭盒盛装、来不及食堂的食物也用一次性塑料盒外带这现象极危害到人体的健康,塑料盒进行实验后发现遇到乙酸乙酯,瞬间融化。而化学家指出,烹饪中所有的料酒和醋,生成的产物就是乙酸乙酯,盛装到一次性塑料饭盒后,饭盒的塑料很可能会迁移食物中被吞入到人体。所以我们应当尽量少使用一次性塑料饭盒或者不使用一次性饭盒,这样既能节约资源又能防止塑料盒对我们人体的危害。

美好的环境每个人都喜欢,但美丽的环境来自我们每个人的共同的努力与文明的做法。学生应该做的的就是维持美丽整洁校园环境以及寝室整洁。最近学校推出了“共建文明寝室”的政策,就是把宿舍楼的每个楼层的垃圾桶清空,然后给每个宿舍发垃圾袋,这是为了让每个学生自觉养成不乱扔垃圾的好习惯。当这个政策实行之后,我们可以看到宿舍楼的每层都很整洁,而且宿舍楼每层楼代替原先摆放垃圾桶的花卉也是一如既往的青翠,让人觉的心情舒畅,再也闻不到垃圾的臭味了!在大学校园学习,学生们就应该让自己的学习环境变的整洁美丽。平时我们需要做的就是垃圾一定要入娄,不要乱扔垃圾!同时爱护好身边的一草一木,不要随便吐痰,乱拔花草树木,争做文明学生。

绿色是生命的源泉,绿色是生命的希望,而绿色的主要代表者是树。3月12号是每年的植树节,每年的这一天学校就会有社团组织大家种植树木,宣扬保护环境的主题。我觉的这是一种很好节能减排,保护环境的有效做法,自身也愿意加入到这个活动中去。在种树期间我们可能会很劳累,但是当看到自己的辛勤劳动有回报时,便会感到无比的欣慰。这个活动对扩展大学生知识和见识,丰富大学生生活有实在性意义。举行种树实践活动使我们对环境保护有一个亲生体会的

感受,让大家知道环保并不难,环保离我们并不远,增强大家对环境保护的认识,让大家有环境保护意识,使有环境保护意识的人有机会为环保出力。所以保护环境需要我们携起手来植树,绿化环境,绿化我们的家园,使我们生活在美丽的天空下,漂亮的环境中。

以目前的形势来看,我国的在环境保护及节能减排上还有所欠佳。最近北京出现的雾霾便影响了北京人的生活,产生雾霾的原因是由于汽车排放的尾气,导致大气污染。雾霾问题让我们意思到环保和节能减排的重要性.所以实行环境保护,倡导生态文明迫在眉睫。构建生态文明是我们每个人的责任,我们应从自身做起。在我们日常的生活中,我们可以尽量使用环保的交通工具,比如自行车,即节能又让我们的身体得到锻炼。除了自家与自家小区,保护生态也要遍及社会。我曾听说过这样一个故事∶一个“清洁工”,他的“工作岗”是我们中国的骄傲之一—长城。一天,他像往常一样,在长城上走着,巍巍的长城承载着我们中国人们自豪之情。此时,一个外国旅行者随手将一个矿泉水瓶扔在长城上。那位“清洁工”看见了,默默地将水瓶捡起来,旅行者见了,说:“噢!中国人,你真棒!你是唯一个捡起水瓶的人!”看似一句简单得不能再简单称赞,却深深地刺痛了那位“清洁工”的心。从此,长城上常常可以看到一位男士牵着女儿的手,在过道上捡着垃圾??如果人人都能这样做,那地球上的环境将会变得多么的优美啊!那我远在长城,而我的故乡在运河旁,现在建起运河森林公园,我应在空余时间去那里。注意!我并不在那儿游手好闲、单单欣赏运河美景,而应看是否有垃圾,用拾夹捡拾垃圾,能让运河变得更美更好。河水十分清澈,天空湛蓝深远,空气清新,甜润绿树成荫鲜花遍地??不正是我们所想要的吗?

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

“保护环境,构建生态文明”这个严峻又紧迫的口号又被赋予了新的历史使命和战略意义。我们正经历严峻的考验,保护环境,每个人都在思考这个问题。有人问:“我们能做什么?”答案很简单:“从我做起,从小事做起。因为,你与我都是浪花里的一滴水,无数滴汇聚起来,会是澎湃的波涛,才有波澜壮阔的大海。

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篇6:中华美德我传承作文700字

全文共 752 字

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泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的民族有自己独具特色的文化。中华上下五千年,博大精深的传统美德也需要我们代代传承,弘扬。身为二十一世纪的青少年,我们更该继承和发扬中华传统的美德,学会互相尊重、尊老爱幼,懂得感恩,知道爱国等等。继承中华美德可以从自身小事做起。

古人云:“敬人者,人恒敬之。”只有互相尊重,人和人之间的关系才能融洽和谐。在班级里,应该尊重班里的同学,不要取笑同学,不给同学取外号,见面问好,真诚礼貌。在校园里,同学之间要有友好的气氛和互相和睦的关系。学会互相尊重,不说使别人难堪的话,不把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上,随意伤害别人的自尊心的行为是不礼貌的。只有学会懂礼貌,才能赢得别人的尊重。尊重他人走到哪里都会是一道很美的风景。我们要做有礼貌的人,就要学会尊重他人和尊重自己。

继承中华传统美德,更应该向他人学习,学会礼貌待人,尊老爱幼,学会感恩。早上起来时要向父母长辈问好,在路上遇见同学老师要问好。它虽然是生活中的微不足道的小事,但背后蕴含着中华的美德。远古时有《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》等的孝道故事。中国近代有林则徐、邓世昌等人的爱国故事。当代有毛泽东尊师的感人事件。今天我们有雷锋、最美老师、最美少年等。他们身上闪耀着中华传统美德,更体现了中华精神。历史长河中代代人时刻在传递着中华的美德。作为今天的我们更应该学习他们的孝道、爱国、尊师等美德。

未来的中国面临着挑战,迎接跨世纪的挑战。关键在于人的素质的提高。试想如果未来的接班人——我们这代青少年,连修身这些美德也做不好,更不用说“齐家、治国、平天下”的大事了。

所以我们应该站在接班人的角度来传承中华美德,提高我们的道德认识,使我们懂得什么是美德,从中正确分辨真与伪、善与恶、美与丑。做二十一世纪的美德少年,不断弘扬传统美德。

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篇7:助力厦门会晤做文明有礼小东道主征文

全文共 328 字

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人,一撇一捺,写起来简单,但做起来难。人要做什么样的人?这个问题有许多种答案。但这些答案的背后都有一个共同点,就是做一个文明有礼的济源人。

我国是四大文明古国之一。有着“讲礼仪”的优良传统,我们应该维护这个荣誉称号。可有些人却随地吐痰,讲脏话和黄色笑话。地球妈妈的衣服脏了,身体也一天一天不如一天,妈妈很伤心,我们怎么能不讲文明呢?

有些同学还在学校里扔垃圾,在他们心里,文明算不了什么。还有一些同学随意践踏草坪,小草都哭了,哭的好伤心好伤心……

而且有些大人在禁烟场所吸烟,危害了群众健康。在公共场合大声喧哗,还有些人再乘坐公共汽车时,不给老,弱,病,残,孕让座。还有一些人在乘坐出租车时,向窗外投抛杂物,并且不注意车厢卫生。

我们以后要做一个文明有礼的厦门人!

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篇8:爱粮节粮传承美德

全文共 529 字

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“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首李绅的《悯农》写出了农民伯伯种植粮食的辛苦,所以我们要爱惜粮食、节约粮食。

我听过这样一则新闻:河北省某小学的学生在食堂吃午饭后,老师叫班长拿出小本和笔在同学们吃过的饭碗里认真的数着:“一、二、三、四……郑晓军27粒、吴佳佳19粒、陆晓明33粒……全班40人共计396粒米。”“呀!396粒米!……”同学们都惊奇的喊了起来。“有没有数错呀!”老师也感到很吃惊,“没错!肯定是396粒!”班长斩钉截铁地说道。这时,老师感慨地说“是呀,396粒,这是多么的令人震撼的数字,如果每次午饭按平均380粒米来计算,那么一个月30天,全班就会浪费11400粒米,那一年365天,就会浪费13万粒米,那就相当于一个成年人1个月的口粮。”

现如今,“光盘行动”一经提出,广大的人民群众就积极响应,在饭店吃饭,根据自己的实际需要购买饭菜,并且把吃剩的饭菜打包回家。在自助餐厅,“勤拿少取、拒绝浪费”的警示牌随处可见。而且,还规定的一些罚款条例,比如:您所剩余的饭菜如果超过50克会罚款30元,剩余饮品超过杯子容器的五分之四罚款20元等。

爱惜粮食,珍惜粮食,节约粮食,让我们积极行动起来,从我做起,从小事做起,成为爱粮小卫士。

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篇9:生态文明美丽中国征文

全文共 781 字

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鳞次栉比的商贸大楼,四通八达的交通网线,休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩,真是一个美丽中国!”睡梦中的我流着口水,“啊,天为什么开始变黑,花草开始枯萎,河水开始干涸,鸟虫开始灭绝,空气里弥漫着呛人的味道,我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒,我不要!不要!我梦中的美丽中国不该如此!“天蓝、地绿、山青、水净”,未来中国多么美好!这才是我的绿色中国梦,更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹,我们的中国是如此美丽,经济也越来越发达,就像我的家乡新桥,近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇,发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后,不是美丽中国;强大富裕而环境污染,同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了,中国的伤情也正在加重:水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏,大气受污染、土地荒漠化,生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色,原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈,往日的鱼虾已不见了踪影,越来越混浊的河水让人不忍目睹,我不禁痛心,不禁惊呼:保护地球,爱护自然,这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁,人类已觉醒,国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限,但是我很想像他们一样,勇做生态文明建设者,规范日常行为,养成良好习惯,从自己做起,从身边的小事做起,比如学会垃圾分类,废电池回收,不用一次性碗筷,节约水电……滴水成川,积土成山,只要人人肩负责任,捍卫地球,相信总有那么一天,天空会变得蔚蓝,河水会变得清澈,森林会变得茂密,空气会变得清新,美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦,我愿做一名最美的绿色使者,实现最美的绿色中国梦。

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篇10:知规矩讲规矩守规矩做文明好学生征文3000字

全文共 1731 字

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就是要按照国家和社会的纪律办事,严格落实党章的要求,讲为人处事的规矩,13亿人。作为教师、对人民,习总书记特别强调,需要法律和道德共同发挥作用。

在工作中绝对服从学校领导安排、政治原则。要心存敬畏,我们就应该无愧于教师这个职业,认真履行,遵守纪律才能获得真正的自由、为民尽责。这对推进党的建设意义非常重大,难在自律,必然导致纲纪松弛。

在学校的组织下,这是中华民族几千年来坚持和坚守的共同行为规范和道德修养、做事的基本准则?作为一名党员,严格要求自己的考勤,做好教书育人事业。经常照镜子、讲纪律作为做人,抗得住诱惑,端正态度。道德是人们约定俗成的规范。努力使每一个学生都有快乐健康的学校生活。三是提高道德修养。无愧于社会、为党分忧,不偷懒,认识到教师的地位和作用,那么作为教师、财经纪律,认识到教师是人类灵魂的工程师。要以对社会,在精神状态及工作责任心方面永远保持旺盛的进取心和上进心。对得起家长和学生的信任,一个人成长的每一阶段都离不开它、遵守法纪、是播种机,人前人后一个样。无愧于太阳底下最光辉的职业。必须严格遵守政治纪律、忠于职守。在中纪委十八届五次全会上、是人类文明的传送带,强化责任意识和纪律观念。既然社会,党章。二是遵守纪律,做好学校。

总之,自觉做到对党、守规矩”的重要讲话的精神,恪守自己的教师职业道德,就应该扎扎实实守好规矩,不乱“章法”、对人民、国家和人民寄予我们的厚望、对党和人民的教育事业忠诚老实、组织纪律以及廉洁从教纪律,省自身,抓好课堂每一个四十分钟,国家宪法就是我们最铁的纪律、按章办事,切实做到不越“雷池”。守纪律。平等对待每一个学生,我们必须切实遵守。全社会的每一个人都应该“守纪律,为国尽忠、不偷闲,不旷勤、讲纪律”作为做人,始终在思想上、团结同志,我们通过听党课的形式。要求自己以后认真履行职责、党规就是最大的纪律和规矩、守规矩”的深刻内涵和现实意义,做到遵规守矩,靠纪律来规范和约束言行,给党和政府。自由离不开纪律,不存在拈轻怕重的现象、守规矩摆在更加重要的位置。这是习总书记再次就加强党的纪律建设提出的明确要求、对国家,做到遵纪守法,做全心全意搞好教育事业的好教师。要坚定政治立场、对自己高度负责的态度,圆满完成分担的各项工作任务,始终保持一种清醒,对得起自己肩上的责任,认真搞好教育教学工作、手握戒尺,就是要讲自然界的规矩、一种定力。王岐山同志在中纪委四次全会上说,一名教师、家庭和社会的联络人,坚持在岗,做到上班下班一个样,贵在自觉,在政治上与党保持高度一致、国家,对得起领导的期望,确保自己一言一行,切实增强守纪律的自觉性和坚定性,不可能仅仅靠法律来治理。

我们要讲严格遵守工作纪律。认真履行教师义务,敬畏它就能得到人们的敬重,不早退。认真备课,严格遵守党纪国法,管得住小节,把讲纪律,为人师表,都必须严格遵守、做事的基本准则,是人生活的基本道德标准,我们教师要把守规矩。要知规矩、是至高无上的授业者,讲规矩”是思想道德范畴的事情、是园丁,严格将“守规矩,必须不断加强锻炼和道德修养,讲规矩。

只是要求每个党员领导干部必须做到,严格按照政策法规和制度办事,不闯“红线”,守工作纪律。何为规矩,有关教育的法律法规,学习了习总书记的“讲纪律,我已经深刻领会“讲纪律、教师职业道德规范就是我们职业规矩。

守纪律、一份冷静、人民给予教师如此崇高的地位和期待、守学习纪律、对家庭。一是加强学习,“八项规定”以及单位的各项规章制度都是具体的纪律和规矩,我们这么大一个国家。同时对我们教师道德建设也具有指导性意义,必须摆正思想。

“守纪律,做到警钟长鸣,没有特殊事情一般不请假、规矩之内、行动上同党中央保持高度一致、政治方向,与我们基层群众没关系,我们必须注重“自我修养”、守规矩,何为纪律、讲规矩”、政治上,严格自律,违反它就会遭到社会的谴责“没有规矩不成方圆”是千百年的老道理、所作所为永在纪律之中,做到头脑中清楚,要加强纪律建设。服从领导、守生活纪律、上课。

作为教师要充分认识党的教育事业的重要性,耐得住寂寞。守矩规。领导干部一旦在“德”上出问题,讲法律法规的规矩,法令不行、行动上自觉、对党,警示高悬、学生和当地群众交一份满意的答卷。

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篇11:诵读经典传承文明征文2000字

全文共 4150 字

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中国有5000年的灿烂文明传承并发扬我们民族优秀的文化,是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前,毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”,“不去认真研究我们自己的历史”的学风,今天,我们要继续传承文明遗产,首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如,把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来,忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众,忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把传统文化理解为少数精英的爱好和修养,闭门造车,将传统文化精英化、博物馆化,乃至商品化,从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有:过分强调“传统”与“现代”的对立,造成中国传统文化与科学世界观的对立,甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系,从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近,中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动,实际上既是针对上述情况所作出的回应,同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表,以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中,作为举办者、参与者和学习者,我们对中国文明的灿烂辉煌,对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系,对于传统文明对当代生活的意义和价值,有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦,中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始,河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨,这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人,有策有典”,甲骨文的出土,也证明了早在公元前2000年左右,中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是:甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”,但是,后三种文字却随其文明湮灭而不复存在,并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统,从那个时候起,中国就有大量的经典文献诞生并流传至今,并且仍然是当代中国人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中,这样的例子不胜枚举:如汉张良的《素书》,通篇不过132句,1360字,却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝,其言词朴素,含意深远,故能深入人心,古今传诵。现代华章,如毛泽东同志的《为人民服务》,长不过千余字,而浩然长歌,如日月经天,与汉语同辉。在这个意义上,中国人民的生活方式,其实是与“经典”融合为一的,在人类文明史上,这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字,与4000年前我们前人的书写相同,正是通过这样的书写,通过浩繁的文献典籍,我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟,就得以超越时空,依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是,历史与现实的交融、当代生活与经典的交融,就铸成了中国文明的基本特征:古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征,是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一,正是基于中国文字的特点:即使是方言和次生语言所产生的差异,也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时,中国文字书写的统一性和方言的多样性,是中国文明“多元一体,和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础,是具有中国特色的社会组织方式的基础,文字的统一性,更是我们推广普通话,完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动,我们希望社会各界能够体会到:中华经典中所传达的道理,因为极其朴素,所以才会永恒,因为来自人民,表达了人民的心声,所以才深入人心。诵读活动的目的,更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信,加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识,加强对于中国历史和国情的了解,促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括:

其一,我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子,孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系,倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理,这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”,从“三人行必有我师焉”,到“向劳动人民学习,向世界上一切先进的东西学习”,中华民族始终把追求知识与真理,把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想,这形成了中国社会不断进步的动力。

第二,我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖,乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏,《吕氏春秋•爱类》中说:“神农之教曰:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体,“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”,“劳动光荣”既是当代的先进文化,也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过:“人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学,业既废矣,无以为生,而杀身亡家乃随之。国而懒惰,始则不进,继而退行,继则衰弱,终则灭亡,可畏哉!”勤俭建国,艰苦奋斗,这既是古老的美德,而且也是当代社会先进文化的要求。

第三,中华文明自古以来就是一个勇于改革,不断创新的文明。“周虽旧邦,其命维新”,中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度,把敢于继承和勇于承担这种“天命”者,称为仁人志士,而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益,就是要以天下国家为己任,为国家读书,为人民服务。所谓“闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四,我们文明的基础和文明所追求的理想,是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出:世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类,乃是外在的造物主创造的产物,他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的,而唯独中国文明把世界理解为本然自生的,认为世界是有机的整体和万物相关性的联系,自远古以来,中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的,因此,李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代,普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年,为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展,以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献,在加拿大举行的世界物理学大会,决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”,借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此,我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明:关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论,是当代中国对于人类文化的重要贡献,它既是中国的,也是世界的。

中华文明灿烂悠久,典籍浩如烟海,对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我们的经典诵读工作,所遵循的基本原则是:让经典与当代生活相联,与现代科学精神相接,与中国革命传统相续,让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力,我们认为,这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读:合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇12:小学生四年级作文:文明美德伴我成长

全文共 992 字

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日历,一天天在翻过;时间,一日日在走过;我们在一分一秒成长,而文明美德也是我们成长过程中恰恰不可缺少的,作文 文明美德伴我成长。

当每翻开一本书,我们的知识就越来越多,文明美德也是大家必知的。《文明美德伴我成长》这本书便用触动人心的语言,为我们诉说了一个个必守的文明礼仪。翻开书本,映入眼帘的是一道道黄埃滚滚,宏伟壮观的历史长河,河边树木葱茏,藤萝摇曳,绯红的天空在倾听着这历史长河的倾吐,让我们清楚地看到了历史的轮廓,让我们了解儒、墨、道、法四大家;也让我们了解“一诺千金”的典故。在认真阅读时,我们还知道了一句谚语:“得黄金千两,不如得季布一诺”。让我们了解一个人,要重诺言、讲信用,要言行一致,表里如一。我们不能虚伪欺诈,要做一个忠诚正直的人。诚和信是分不开的,只有你做到了“诚”,别人才会给予你“信”。记得妈妈曾说过:“小时偷针,大时偷金”。这就是妈妈在我稚幼的心中留下的第一道是非刻痕。从古到今,中华民族的传统美德是与不屈不挠的气节分不开的,有如青竹,韧而坚、柔而立。我们应一直形成屏障,来捍卫祖国的传统美德。在一个个动人心弦的事例中,我明白了身边的楷模、伟大领导人不是仅凭才学就能当上的,是什么?是诚信!是一路的艰苦卓绝!当然,也是心灵的美好 文明美德伴我成长。当代比的是什么?不是金钱!不是势力!是才学!是人品!我们不仅要注重心灵美,当然也把你的友情小心翼翼装进瓶子密封吧!一不小心全撒了,后果是不能想象的。在友情的零距离中,总会有不愉快,但你也须换位思考,顾及他人感受。也许在你眼中为你付出不过尔尔的朋友,已经默默付出了许多许多……一点一滴,我们总在一起度过。在甜蜜的度过时,也别忘了多年流尽心血的恩师;五年,别忘了站在三尺讲台上、在40分钟里为你们付出的恩师;五年,别忘了在活动、生活中默默流泪,独自哭泣的恩师。我们都不知,这些“傻”到忘了带书,忘了生病时的痛,在背后独自吞下烦恼与忧愁的老师,是怎样度过一个个春秋的。老师,如果我惹过您伤心,请接受我的歉意,也算是我对自己心灵的宽慰。

初夏秋冬、骄阳寒悲,文明美德总是和我们一起度过。东南西北,天涯海角,无论它在哪儿,我们总能“用心”触摸,文明美德,它活在我们言行里;文明美德,它活在我们举止里;文明美德,它活在我们谈吐里。最后,无论它在什么地方,我只想说:只要你愿意,它可以活在任何地方,它当然也可以深深烙在你心里……

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篇13:传承中华文化践行传统美德

全文共 698 字

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我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。可是,在当今社会中,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪,但为什么没有几个人可以实施这所谓的文明呢?

我们接受文明的教育,自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在,看:路上交通顺畅,没有争来抢去。大街上干干净净,不吵不闹。行人们见面道声好,你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校园里遍地都是垃圾,饭盒、塑料袋。同学们满口脏话,上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了,不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现,这是一件多么美好的事。

每个人都有做错事的时候,当然,我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,我对红通通的灯视而不见,还是往前冲,现在不会了。在公交车上,明明看见了年过花甲的老人站着乘车,可屁股仿佛粘在凳子上,站不起来,现在不会了。下雨时,看见了没带伞的同学,由于自私,把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

弘扬中国传统文明,继承现代灿烂美德。为了自身的品德,我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛,我们要做文明的主人, 向文明看齐,向文明致敬!

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篇14:文明美德伴我成长

全文共 749 字

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有一道人类的曙光,它就是文明;有一种至善至纯至高人性的结晶,它就是美德。文明美德就像天空,上面镶嵌着无数闪亮的星星,等着我们摘取。中华民族从来都是一个讲文明的民族,可以说,文明美德一直在我们身边,伴我们成长。记得在我们学过的三字经里有这样一句话:融四岁,能让梨。这看似短短的一句话却蕴含着一个深刻的道理,讲述着一个关于文明美德的一个故事:一日,孔融的父亲买了一些梨子,拣了一个最大的梨子给孔融,孔融他却另拣了一个最小的梨子说他年纪最小,应该吃小的梨。”孔融的父亲听后十分惊喜。这是一个美德故事,在很久以前人们就懂得谦让了。谦让就是一种美德。去年暑假的时候,我5岁的堂弟和我一起去老家住。他带了很多令人垂涎欲滴的食物,每次他吃这些美食时,他都会给我吃,并说有好东西一定要和大家分享。每当这时,我很感动,因为弟弟虽年幼,但却懂得分享,很不易。在生活中,文明也经常“显影”。有一回,我在乘公交车的时候,看到要上车的人们都井然有序排好队伍,不拥挤的上了车。我觉得这就是品德高尚的人。文明是什么?它是指一种社会进步状态。而美德则指高尚的品德。这两点冒似很难做得到,但是文明美德时时刻刻都在我们身边,就看你有没有一双会发现的眼睛。给老人让个坐,这是美德;不乱扔果皮,这是文明。文明美德其实是一件很简单的事,它就是一位精灵,它是由一颗心组成的,是一颗真诚、美好的心建立的。文明美德就像是一位导师,引导着我们;文明美德是一种品质,教育我们;文明美德更一泓清泉,滋润着我们的心灵,它不断地在滋润着一朵叫“生活”的花儿,它就像上好的肥料,使这朵花儿更加茁壮成长!同学们,文明美德伴我成长。让我们行动起来,做一个懂文明的人,我们要时时刻刻微笑着,用微笑等一些其他“元素”来架起一座“文明美德桥”,做一个文明美德小标兵吧!

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篇15:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 594 字

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武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬

2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。

目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

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篇16:文明美德伴我成长读后感初中作文

全文共 1284 字

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文明的进程中,人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华名族从自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类进步作出了不可磨灭的贡献。

是啊,中华名族以自己勤劳与智慧创造了历史悠久的中华文明,是我们中华名族劳动人民的结晶,是我们中华民族劳动人民的心血。

当我读了《文明美德伴我成长》这本书后,我的心久久不能不平静,就像打翻了五味瓶一样心里有说不出的感受,同时这本书也交给我许多启示。

善良,既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。这是一句多么富有哲理的名言。它告诉我们:善良,是人类共有的一种精神,相当于历史中最稀有的珍珠,拥有善良的人在精神上超越了伟人,只有拥有善良才能做到最好。是啊,我也这么么认为,读了这句话,我便想起了这么一件事:

周六上午,我去图书馆看书。刚刚到大门口,一个五六岁的小朋友骑着两轮自行车飞奔而来,接着传来一阵哭声,我回头一看,哎呀我的天哪,那个小朋友的嘴磕破了,从牙缝里渗出来的鲜血一滴滴落在石灰地上。小朋友疼得直叫妈妈,眼泪像下雨一样往下流。就在这时候,一位身穿蓝衣的阿姨走到面前,对他笑着说:小朋友,别哭了。她说完,从随身携带的提包里拿出一张纸给那个小朋友擦了擦嘴中的血,然后把小朋友扶了起来。那个阿姨看了看我,冲我笑了笑就走了。那是我已经被当时的场面所感动,我的脑海里全都是她对我的微笑,好像她还在我面前一样。

其实,在我们身边这样的人很多,只是你们没有注意。

人们都说诚实是中华美德,可是我也觉得善良也是一种美德。如果还能见到那位阿姨,我真想对她说一声谢谢。我不是谢谢她把那位小朋友扶起来,而是谢谢她做了一个善良的人。

我希望,我们都做一个善良的好少年

善良是一种美德。当同桌今天忘记带笔,你主动借给他是一种美德;当有人摔倒时,你主动把他扶起是一种美德;当同学考试失利时,你不去嘲笑他是一种美德;当有同学吵架或打架时,虽然你阻止不了他们但你不在一旁起哄,那也是一种美德,美德就是那么简单。

我们中国是礼仪之邦,中华五千年的文明长河源远流长,我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍,贡献了众多泽及后人、深刻改变世界的发明创造。从航天技术方面来说,我国航天事业已经走在了世界前列。我们中国是四大文明古国之一,我们只有具备勤劳勇敢、乐于助人、坚贞不屈、讲礼仪、懂礼貌这些品格,我们才能把这个大家园建设得更美好。这样,我们才能弘扬中华名族的优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

同时,我们还要讲究诚信。诚实守信是一个人的做人之本、做人之道。如果你不讲究诚信,那你的世界将会变得黑暗。如果你讲究诚信,即使你在财富上是一个穷人,但你在精神上却是一个很富有的人。只有讲究诚信,才能得到别人的爱戴和尊敬,国家才会被我们建设得更美好。《曾参杀猪》就是一个观点。这种美德充分体现在我们的日常生活中,道德行为上,只要处处留心生活,你就一定能发现这种美德的何在,这种文明何在!

所以让我们热爱祖国,养成良好习惯的美德与文明,共同把中华名族的优秀传统美德与中华五千的文明长河弘扬发展下去!

[文明美德伴我成长读后感初中作文

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篇17:高中生关于生态文明从我做起征文

全文共 1007 字

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中国的传统美德是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现,这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来,对中华民族的发展有导向作用。

生态文明从我做起生态,指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态,即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律,把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内,这就形成了文明。

近年来,由于人们的大量破坏,我们赖以生存的家园受到了强烈的打击。我们只有一个地球,它是我们唯一居住的家园,我们住在这里,就应该爱护它,爱护它的环境,爱护它的花草树木,爱护它的一切。胡主席在十七大作报告时提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,其中,要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

现在的我们对于生态还很陌生,但我们对于环境污染并不陌生。垃圾分类,污水处理,污染物大量排放,气候变暖,水资源短缺,荒漠化,无疑成了我们的头等问题。我们又能做什么呢?我们唯一能做的只有保护我们的环境,就要从我做起,从身边的小事做起,从点点滴滴的问题做起。比如说,垃圾分类。我们每人每天都会扔垃圾,但是同学们知道吗,这些垃圾会被扔到垃圾场,但是垃圾场的费用是昂贵的。人们大量的排放垃圾,工厂农业大规模的生产垃圾,这样做我们的地球还会好吗?我们在地球上生活的日子还有多久。所以,我们要垃圾分类。其实,垃圾分类对我们每一个人来说都不难,如果我们勤奋一点,我们的家园正在向你挥手;如果我们少玩一点电脑,剩下来的时间倒不如去垃圾分类;如果我们节约一张纸,就等于救了一棵大树。我们每一个人都应该去保护环境,这毕竟是我们生活的地方。废物利用,节约能源,这对我们来说很难吗?

生态文明从我做起。污水排放也是我们面临的一个问题,我们每天都会消耗大量的水资源,如果我们节省一点,北方的旱灾不会这么严重。我们可以利用洗菜的水来淘米,用洗澡的水来与拖地,用洗衣服的水来冲厕所,总之,废水再利用的例子远远不止这三种,这只是其中的一部分。如果我们每一个人都节约用水,就会节省下大量的水去做它应做的事。也许我们经常会看到水在没人的情况下大股大股地流,这看着不寒心吗?有一句话说得好:如果不节约用水,那最后一滴水就是你的泪水。让我们一起节水吧!

生态文明从我做起,这不单单的一句口号,而是行动前的鼓舞,生态良好,景色优美,植物多样,环境舒适,这才是我们想要看到的生态文明从我做起!

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篇18:文明美德伴我成长

全文共 864 字

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如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪,你就彻彻底底的失败了,因为你已经失去了做人的根本!

在读幼儿园的时候,天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪,遇到认识的人或朋友并不会打招呼,是老师教会了我,当我遇到朋友的时候,我开始学会问好、打招呼了:星期天的时候,我和妈妈一起去逛街,遇到了一位朋友,我主动地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然觉得心里特别温暖。

一天,阳光明媚、碧空如洗,爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳,我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪,我看见一位叔叔,就问到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠视的样子,说:“不知道。”我一气之下悄悄说:“哼!不告诉我,我自己找!”可是,公园里就像一个巨大的迷宫,绕了好几圈都找不到,只好问一位阿姨:“阿姨,请问游泳池在哪里呢?”阿姨和蔼可亲地说:“哦,从这里直走,然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去,这时,我突然恍然大悟:是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性,最后我终于找到了游泳池,顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊!

我长大了,已经读五年级了,我更加觉得我们不能失去文明礼仪,因为文明礼仪是做人的根本,如果失去了根本,即使我们会一些知识和本领,也不会成为对社会有用的人,还因为它让我们养成了懂礼貌、不随地吐痰等等好的习惯。比如:我见到了有一个小朋友在草地上踩踏,便上去告诉他不能这样,因为世界上每一样东西都是生物,小草也会怕疼,所以不要去踩踏它。还有一次,我在公园里看见一位叔叔随地扔垃圾,就走过去告诉他不能这样,因为这样做不仅很不文明,而且还会污染环境的……这也是一种文明的表现,不仅能提醒自己,还能提醒别人,让他们养成良好的习惯。

这些都是小事,但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心,因为它告诉了我们文明礼仪的重要性,也告诉了我们:在我们的成长道路上,什么都不会长久,只有文明礼仪会一直陪伴着我们!

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篇19:关于传承中华美德话题

全文共 1430 字

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家庭美德:孝敬父母,尊敬长辈

尊老,顾名思义,就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德,中国是世界四大文明古国之一,几千年来,人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老,我国还把每年农历的九月初九定为老人节。 Family virtue: respecting parents, respecting elders

Respecting the elderly, as the name suggests, is to respect the elderly.Honoring the elderly has been the traditional virtue of the Chinese nation since ancient times. China is one of the four ancient civilizations in the world. For thousands of years, people have always regarded the elderly as a responsibility and behavioral norm.Society also attaches great importance to respecting the elderly. my country also sets the ninth day of September of the lunar calendar as Old Mans Day each year.

郑娜,女,1981年6月21日出生于一个军人干部家庭,从小在父亲严谨、认真、传统的教育下健康成长,现为蒙自市中医医院护理部主任。她是一名细心孝顺的女儿,也是一名体贴入微的儿媳:她是家中老人的精神支柱,心灵慰藉,为老人排忧解虑,分担愁苦,与老人默契沟通;她是老人的细心家长,队老人真心呵护,备至关怀;她用实际行动践行着尊老敬老的美德。

作为一名儿媳,她无时无刻不在记挂着公公婆婆。尽管忙碌在医疗工作中也要抽出时间陪老人,每周组织家中4为老人活动一次,陪老人聊天解闷。

公公是一位高血压病10年的患者,她教会公公自己每天测量并记录血压,每周检查一次公公的血压记录,与公公交谈了解血压变化及用药情况,提供专业的服药指导、饮食调护,找寻中医专家良方,中西医用药稳定血压,严防并发症。定期陪公公到医院进行专科检查。20年12月婆婆在出差时发生交通事故当即被送往省医院,诊断为“十二胸椎压缩性骨折”,在得知消息后立即前往照顾。

在医院看护婆婆,婆婆受伤后需要绝对卧床休息,故从大小便等基础生活护理开始到医疗过程中陪护婆婆,婆婆因为担心自己的病情情绪低落不愿配合治疗,她随公公带上CT片和报告把省里的大医院跑了个遍,在听取了各专家的治疗方案后积极和婆婆聊天、沟通,以解除心理忧患,纾解心情,慢慢的婆婆解开了心结,重新恢复了玩日的欢愉,同一病房的病友都以为她不是儿媳是女儿。婆婆出院回家后医生要求要卧床休息一个月,她每天早晨早起

换着花样给婆婆做可口的早餐,和公公讨论婆婆的饮食调护,每天下班抽时间陪婆婆看电视、聊天。就是这样,她从点滴关爱着老人,从琐碎中牵记着老人,用言行感染着老人。用善良的心、炽热的思想、无私的行为、坚持的信念做好老人的精神支柱、生活挚友和坚实后盾,从平凡中体现了真诚,从细节中倾注了关爱,写下了一篇篇尊老诗篇,凑响了令人敬佩的敬老乐章。

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篇20:创建文明城市征文

全文共 390 字

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文明城市是由我们大家一起来创建的,如果城市很美丽,但是这里的人不美,这也不是文明的城市,所以大家要手拉手,把我们的家园变得美丽又文明。

今天妈妈带我去公园玩,我在路上看见一位年轻人在过马路时,还没等绿灯亮了就跑过去,到了马路中间年轻人迅速从安全栏上跨过去,我心里好担心他会被撞到,就在这时,一辆车直向他奔来,幸好年轻人跑得快,所以没被撞到,吓死我了!警察叔叔看见了,跑到他跟前,提醒他以后不要这样做了,太危险了!

走进公园里,一片美丽又高大的树木映入我的眼帘,美丽极了!就在我被迷住时,看见一位小女孩把她刚吃完的包装盒扔在了草坪上,小女孩并没有注意牌子上的标语。我马上跑过去阻止她,拿起垃圾扔到了垃圾箱里,并且提醒她以后不要这样做。小女孩低着头红着脸告诉我说:“小姐姐我知道错了,以后我不会这样做了”。

文明城市是大家一起创建的,每一个人都不能破坏,让我们手拉手为创文明城市一起努力吧!

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