国学优秀作文（精品20篇）

9月26日，国学小达人的比赛开始了，我怀着一颗砰砰直跳的心进入赛场。

比赛开始抽签了，我抽中了4号台，我坐到了座位上，那时人已经满了。我和一位大哥哥一个组，哪位大哥哥非常厉害，这使我放松了很多。

第一轮是必答题，前几桌的题目都非常简单。轮到我了，李老师问“云对雨，雨对风，晚照对什么？请回答。”“晴空。”我回答道这一轮，我们一组明显领先，有了180分。

第二轮是抢答题，问了好几个问题，我们一台的那个大哥哥全部答对，我们台又加了30分。这时，李老师问“‘为中华之崛起而读书’是谁说的？”我跟旁边的一位大哥哥说：“我会！”“谁呀？”大哥哥的话音刚落，第3台就抢去了机会。不过，他们答错了，没有加分。我有点后悔，晚按了铃，白白失去了分数。

下面几题我都不会，大哥哥却表现的十分出色，又为我们加了70分。李老师问：“你能说出四个有水的成语吗？”我一愣，我们一台又可以回答了，大哥哥只说出了两个，我以为完蛋了，便低下头，紧咬着牙，等待结果。幸亏，另一位刚刚及时提醒了他，加了50分。大哥哥又连续抢了一个50分题给我们加了50分。我算了算，一共有380分了。

之后，我们让大哥哥进了决赛，评委老师给我们加了40分，我们有了420分，得了第一。我手握奖状，想：我终于知道了国学的重要，我可要好好努力了！

相信在很多人的成长中都曾有过被某句诗词感动，被我们民族几千年的文化所折服，所震撼的经历。

中华上下五千年，在中华民族浩瀚的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而诗词则是汉字文化的精髓所在。走进诗词就如同畅游在了无穷的知识的海洋。今天我有幸观看到了经典诵读比赛节目《国学小名士》，它好像带我推开了扇神奇的大门，让我尽情遨游在中华民族博大精深的文化中。

比赛的流程很简单，分为三大环节，“我爱记诗词”“名家对对碰”和“美德大考验”。选手们都不甘落后，大显身手，发扬了中华五千年的经典文化，为我们展示了中华民族的传统美德。

短短四十分钟的比赛，却让我思考了许多许多。在最后一个环节中，孙荣忆选手说的一句话而引发了我的深思“我左边坐着大哥哥，右边坐着大姐姐，我果断的把虾夹给了他们，这是应该的”是啊，这是应该的。自古以来，我们中华民族讲究礼让，礼让作为我们中华民族的传统美德之一，我们作为中华儿女来说更应该把它传承下去。可是现在世上的一些人，他们却不这么想，我们身边的小事就有许多，平时在校园里上下楼梯时，如果可以做到高年级礼让低年级，那我们的校园是不是可以变得更安全?汽车在路上行驶时，如果可以做到大家都让一步，那我们的道路是不是可以变得更畅通?当今社会还有许多因人们没有遵循礼仪而产生的问题，家庭财产的分配，难道就真的可以因为几个钱的问题就可以抛弃亲情吗?如果大家都可以做到“礼让”二字，正如孙荣忆说的那样，从身边的小事做起，把好的东西让给朋友;餐桌上的食物让长辈先吃;乘公交的时候让老人，孩子先上。

最后一环节中，还有另一位选手所做的一件事，令我深思。任家豪选手主动承认了自己在礼仪方面的不足，并改正了它。诚信二字虽然简单，可并不是每个人都可以做到的，中华五千年自古是教育我们要讲诚信，可是却有多少人真正做到了这两个字呢?现在的街道上走到那里都可以看到衣衫褴路的乞讨的人们，而他们大都是利用人们的同情心骗取钱财的骗子。还有些商家图省钱，图省力，就在食品中商品中加些危害人体的东西。还有身边的一些小事，例如，借东西不还的，约好了时间迟到或不到的人。诚信是每一个中国人应该做到的事情，传承中华传统美德更是每一个中华儿女要做到的事情。我们小学生作为新一代的栋梁，中华儿女新一代的希望，更应该以身作则，把我们中华五千年的民族文化精髓，和传统美德的精神传承下去。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。美德，是中国的传统，它记载着中国历历代代的品行。让国学经典的智慧之光引领自己走出迷茫，让传统美德的大舞台照耀自己未来人生的道路;希望能有更多人继承并国学文化，发扬传统美德，让自己在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

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我们的祖国—中国，地大物博，文化更是博大精深，留下了很多经典，经典，顾名思义就是指内容能够流传于后世的传世之作吧，比如《弟子规》、《论语》、《红楼梦》等……

《弟子规》里有这句话"父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒"这句话的意思是："父母呼唤应及时回答，父母有事要交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。但每当我父母叫我时，我总是不耐烦，慢慢地回答："干-什-么-啊！"每当他们有事要我去做，我总说："等一下，马上。"然后就不知道马哪里去了，我要学会一呼即应，当时事当时毕。

国学经典还有《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子和其弟子编写而成，至汉代成书。它以语录体和对话文体为主，主要记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

论语有一句话我很喜欢曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是，曾子说："我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”是啊，子曰：温故而知新，可以为师矣。适时温习已学的知识，不仅能够唤醒沉睡的已学知识，而且还能得出新的体会，这是一种学习的境界。能够达到这种自觉学习，享受学习的境界，那么学习就将会是一件很轻松、快乐的事了。

自古以来，许多伟人呕心沥血创造了一个又一个奇迹，写下了一个又一个经典，让我们多读这些书，让国学和我们一起成长吧！

赛场上，群星闪耀下，是激烈的角逐，是不断的思索，是智慧和内心的比拼;赛场下，千家万户中，是求索的目光，是对知识的满足，是传统文化的重新思考，是社会正能量的发掘„„若单纯是一场比赛，分数打出来也就是结束了，但作为对民族文化的拯救，它的意义就不止于此了。

今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的法则;小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。

国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是近代中国的屈辱历史，给中国人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢?腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。

今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接近被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。

现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事!从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程;但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。

所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们平常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。

学习国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。熟知国学的人总是谦逊的，但现在越来越多的孩子却变得骄傲自负，这与目前的社会不无关系，越来越多的人从小就认为家庭好比什么都强，在家境比自己差的人面前有种优越感。面对这种现状，更需要国学的熏陶。

“天行健，君子以自强不息……”这句话我一直记在心中。因为大家只有发愤自强，奋斗不息才会得到赏识，也才会找到一份轻松的工作。现在我已经上五年级了，但是我还是不会忘记它为我带来的哪些好处，哪些帮助。

记得我岁的时候，妈妈给我买了一本《国学经典》。我很高兴，便一把抢过那本书。你们别可以为我年龄小，认的字就少。那你可就大错特错了，我认的字是同龄人的两倍。每天下午，我总会翻一翻这本书，看一看它的内容，不断地在书海中享受。我喜欢读书，更喜欢朗诵《国学经典》。现在那本书已经很破旧了，但是我还是一如既往地珍惜它，喜欢它。《国学经典》对我的影响很大。

《国学经典》是一本浓缩了许多精华的书。是一本带给我们知识的书，更是一本带给我们无限智慧的书。如果说这本书是一粒米，那我就是精华。如果说这本书是以位温柔的老师，那我就是个两三岁，对老师说的话似懂非懂的小娃娃。《国学经典》带给我们的知识是有限的，但是我的想象力是无边无际的。

高尔基曾经说过:|“书籍是人类的营养品。”书籍还是人类进步的阶梯。同学们，我们读书就要拥有火一样的激情。“书是人饥饿的时候的一片面包。”我想我想这句话用在我身上是最合适不过的。我离开了书籍犹如离开了空气，不能呼吸!爱上《国学经典》吧!它会给我们带来无限的快来和力量。

书，是不能离开人们生活的，书是多么美好，多们有智慧啊!希望大家爱上看书，看上书的智慧和美好!

[国学经典传统文化的作文

11月21日午饭过后，萧山第一实验小学的多功能厅热闹非凡，原来是萧山奇石馆首次走进校门，与萧山日报小记者进行面对面共赏石国学活动。

在奇石馆馆长的讲解下，我仿佛来到了一个梦幻的世界。首先我推开了陨石的大门，走进了陨石世家。那里的陨石形状各异，但是特征都非常明显，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布满各种各样的图案。份量非常重，坠落时有一定的方向。奇怪的是，水里的陨石通常是彩色的，陆地的陨石则是黑色的，所以水里的陨石尤为珍贵。

离开陨石的世界，我仿佛又穿越到了宝石的海洋。那里有珍珠、玛瑙等，在灯光的照耀下格外的漂亮诱人。如果透明度在60%以上，说明是块上等的宝石，同时还有"万国之石＂之称。

在一阵热烈的鼓掌声中，我从梦境中走了出来，原来我对自然界了解的太少了。我一定要走进自然，接触自然，更多的了解自然。

国学是炎黄子孙五千年的智慧铸成的瑰宝。它涵盖了各朝各代文化艺术，古代的哲学、文学、政治等诸多方面都称之为国学。国学以战国时期的诸子百家为根基，各家学说在不同领域发挥着重要的作用，但在擅长的领域起主流作用并不代表全部，因此，国学的各个学派并没有主从之分。

有许多耳熟能详的国学经典伴我们成长，在我们成长的道路上这些经典教授了我们许多道理，为我们开辟了一个光明的未来。

相传两千多年前，著名的大教育家孔子和他的学生一起坐车回乡，一个小孩在路上用砖石泥土盖了一座城池，挡住了去路，孔子要小孩给他让一下路，小孩却说：“先生，车应该给城池让路，而不是推倒城池给车让路，你说是吗？”孔子听后大吃一惊，感慨地说：“三人行必有我师！择其善者而从之，其不善者而改之。”这个小故事出自《论语。述而》，它告诉我们：别人的言行举止，必定有值得我们学习的地方，选择别人好的方面学习，对照别人的缺点反省自己并加以改正。

我国是个文明古国，不仅有大量的诗词歌赋，还有许多经典的文学著作，无不为我们展示着语言的魅力。《三字经》语言精简，寓意深刻，“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义”。全都告诫我们要趁着年少好好学习，将来才能有所作为。

《道德经》是中国历史上最伟大的国学名著之一，其文意深刻包涵广博，被华夏先辈誉为“万经之王”。“宠辱若惊，贵大患者身”。“人之所畏，不可无畏”。“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑”……都是出自《道德经》的名句，表现了老子思想的精华，当属国学一大经典。

国学，教我们明事理，辩是非，冶性情。我们从小在这些历史的沉淀中熏陶着感染着慰藉着，一步步成长一步步蜕变，我相信我们的未来一定会因这些瑰宝而丰盈！

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着一部军事经典着作。

孙武生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》残简，以及记载孙武言行70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇。

《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整思想体系。

《计》篇论述是能否进行战争问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形高下、险要、平坦、距离远近，攻守进退利弊；“将”指将帅智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指组织编制、将吏职责划分和管理，以及军需物资供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争胜负，从而采取适当对策和相应行动。

《作战》篇主要阐述是如何进行战争。孙子认为，战争消耗和战费开支是十分庞大，战争旷日持久势必危及国家存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”

在中华民族的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而古诗更是汉字文化的精髓所在。昨天晚上我观看了一个经典诵读比赛节目《国学小名士》观看之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中 。

比赛分为三个环节，第一环节是“我爱记诗词”是根据大屏幕显示的关键词，选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。打错出局，依照出局分别得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二环节是“名家对对碰”本环节邀请诸位文坛大咖，手中持有十分、二十分、三十分，不同分值的题目。先手可以选择分值，答对得分打错扣分。第三环节是“美德大考验”通过导演组选手日常任务中，特别设置的隐藏环节，选手在无意识状态下，是否践行传统美德，知行合一、学以致用。比赛越来越激烈，选手们更是争先恐后、大显身手。

观看这个节目以后，我也爱上了古诗，我被语句的优美、诗韵的高雅所吸引。我们每背一首古诗，我们不但要读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画。通过诵读，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……通过那一读、一诵、一写、一画之间，我领略到古诗的魅力，我将自己与诗融为一体。我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。成了我的良师益友。

诵读古诗可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，诵读古诗可以让我们的内心变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。诗对于我就像鱼儿离不开河水，花儿离不开阳光根离不开土地，鸟儿离不开天空，诗歌是我呼吸的氧气，是我生命里温暖的阳光。

在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华物茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，成为了传之千古、揪之四海的为类共有的文明与智慧的结晶。在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和写信人生真谛的论述，其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。作为中华子孙，我们有责任将中华民族这笔精神财富吸收和传扬。

现在的我们生活在钢筋水泥的的世界里，耳边充斥的是街市的喧嚣，广告的诱惑，夜晚的各种鼓噪耳膜的不雅的音乐;城市的风景经过人为的大肆造作，失去了原有的质朴和清新，缺乏了纯真的韵味;吃着催熟的蔬菜瓜果，速成的鸡鸭鱼肉;喝着经过处理的“纯净水”;情感的泛滥，邻里关系淡漠，甚至对面住着不相识……这样的社会环境，让人变得心浮气躁，虚伪狡诈，攀比心日益严重，利欲熏心，欲望无边。那么身处闹市，怎么才能抛却浮华，生活的宁静、淡定、从容呢?没有什么人能给我们指条通达的捷径，随着年岁的增长，阅历渐丰，读书成了我生活不可或缺的事情，特别是读国学经典，从先贤古圣的思想中汲取营养，塑造自己，陶冶性情，净化心灵。《图解庄子》，《论语》，《大学》，《唐诗宋词赏析》，《细讲弟子规》，《了凡四训译解》，放在办公桌上，家里的书桌上枕头边，工作闲暇了，心情郁闷了，工作不顺心了，随手拿来翻翻看看，品品读读，从中体会古人的观点、境界、做法……会提升个人的悟性，给自己力量，修炼自己的品性，慢慢的达到恬淡宁静，忘却身边琐事。不以物喜不以己悲，以包容的心态看待周围的人和事，善待他人，拥有一颗感恩的心，保持内心清净满足，人才能生活得自在快乐。读古文经典，书中精选的句段，相应的经典故事，生动地体现了原文的内涵，让我读后深有感触，受益匪浅，从中学到那种内心的和谐和安静，使我能时时提醒自己与人和谐相处。

我们所处的社会，人与人之间更需要相互间关心爱护，只有这样才能营造出一个和谐友爱的社会。人到中年，上有父母，下有儿女，作为老师，面对学生，我更加深切的体会到这一点，我们的言行对自己的子女、对学生的成长无不有着极大的影响。教育孩子要从点滴做起，再小的事情都要将正确的做法先告诉孩子，身为父母、教师一定教给孩子如何去做。吃饭穿衣要学，行立坐卧要学，在里面学惜物，学敬物，学威仪，学自尊而尊人。当我们抱怨现在的孩子对长辈无礼，对父母、老师不尊重时，殊不知这些不是孩子的错，而是我们这些作为家长、作为教师的教育失职。教师更应以身作则，处处体现古圣先贤的教诲。读了古文经典，我深深地明白，良好的理想的成长环境、成才环境，是需要我们去创造的，我们口口声声的说要给自己的孩子一个平等和谐的家庭氛围，要为学生营造一个健康、快乐、和谐、书香的学习环境，那么我们实际是怎么做的呢?不要埋怨现在的小孩子管教起来有多难，面对工作中的困难不要牢骚满腹，委屈愤懑。如果说一套做一套，只会让孩子看到大人的虚伪，而不会真正从内心接受。教师“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的一言一行、一举一动对孩子都有着潜移默化的作用，从言行到举止，教师处处要谨慎，应带头做好，要求学生做到的，自己必须先做到，尽心尽力地付出，在学生面前，教师就是一个德行的示范者。读了经典，你就会发现自己在慢慢改变，让自己做一个热爱生活、健康、自信、乐观、智慧的人，那么你就会影响你身边的人，你所在的环境就一定是快乐向上的环境。

在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读经典，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读经典，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

2月7日下午，自治区党委召开在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动动员部署电视电话会议。自治区党委书记、新疆生产建设兵团党委第一书记、第一政委陈全国出席会议并讲话。他强调，在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动，是推进“两学一做”学习教育常态化制度化的重要举措和有力抓手，要精心组织、扎实推进，推动“两学一做”学习教育不断深化、干部作风持续转变，确保以习近平同志为核心的党中央的决策部署和治疆方略落地生根。

自治区党委副书记、自治区主席雪克来提·扎克尔主持会议。自治区人大常委会主任乃依木·亚森，自治区政协主席努尔兰·阿不都满金，自治区党委副书记孙金龙、朱海仑、李鹏新和自治区领导肖开提·依明、李学军、艾尔肯·吐尼亚孜、马学军、彭家瑞、田文出席会议。自治区党委常委、纪委书记徐海荣就在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动作了具体部署。

陈全国指出，在“两学一做”学习教育中开展“学讲话、转作风、促落实”专项活动，是贯彻党中央部署、推动“两学一做”学习教育常态化制度化的重要载体，是推进全面从严治党、保持党的先进性纯洁性的具体实践，是贯彻党的治疆方略、实现社会稳定和长治久安的有力保障，是落实管党治党责任、加强干部队伍作风建设的有效平台，是顺应各族群众期盼、密切党群干群关系的迫切需要，是推进新疆各项事业发展、建设社会主义新疆的内在要求。全区各级各部门要充分认识在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动的重大意义 ，增强责任感、紧迫感和使命感，以高的标准、严的要求，推动活动扎实深入开展。

陈全国强调，在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动，基础在“学”、关键在“转”、目的在“促”，要紧紧围绕实现社会稳定和长治久安的总目标，牢牢把握三个关键环节。一要在深入学习总书记重要讲话精神上下功夫。深入学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，深入学习习近平总书记在十八届六中全会和十八届中央纪委七次全会上的重要讲话精神，深入学习习近平总书记关于新疆工作的重要讲话精神，原原本本学、反复深入学、联系实际学，坚持读原著、学原文、悟原理，学深学透、把握真谛，自觉用习近平总书记重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，转化为落实社会稳定和长治久安总目标的强大动力。二要在转变工作作风上求突破。严厉整顿形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，坚决破除“官油子”之气、不作为之气、漂浮之气、“两面人”之气。要广泛听取意见、了解群众呼声，坚持开门搞活动，倾听各族群众的意见建议;要深入查找问题、找准问题根源，着力查找“四风”“四气”方面的突出问题，逐一列出存在问题的具体表现，深刻剖析问题的危害和根源;要坚持对症下药、认真抓好整改，对存在的问题一条一条地列出整改措施，一项一项地抓好整改落实，立知立行、立知立改;要查处顶风违纪、形成震慑之势，坚持把纪律挺在前面，高悬利剑、高举戒尺，以 “零容忍”的态度查处“四风”“四气”问题;要大力弘扬正气、树好先进典型，教育引导广大党员干部从正面典型中学习经验、汲取力量。三要在促进工作落实上见实效。促进“两手抓”机制的落实，切实健全党政军警兵民协调联动机制，强化两套工作班子，一套班子全力以赴保稳定、一套班子集中精力抓发展。促进反恐维稳措施的落实，打好反恐维稳的“组合拳”，做到“六个抓好”“五个管住”“四个全覆盖”。促进改革发展措施的落实，坚持稳中求进工作总基调，适应经济发展新常态，牢固树立新发展理念，推动经济平稳健康发展。促进民生改善措施的落实，着力实施九项惠民工程，不断增强各族群众的获得感和幸福感，切身感受到以习近平同志为核心的党中央的关怀与温暖。促进民族团结措施的落实，推进民族团结宣传教育和民族团结进步创建，深入扎实开展好“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，推动各民族交往交流交融。促进宗教工作措施的落实，保护尊重群众的宗教信仰自由，加强对清真寺及宗教人士、宗教活动的教育管理服务，加强对爱国宗教人士的培养培训、保护和关爱，依法治理非法宗教活动，持续深入推进“去极端化”。促进生态保护措施的落实，严禁“三高”项目进疆，实行矿产开发自治区政府“一支笔”审批制度和环境保护“一票否决”制度，加大污染防治力度。促进党的建设措施的落实，严守政治纪律和政治规矩，加强领导班子和干部队伍建设，建强基层政权和基层组织，持续整顿软弱涣散基层党组织，壮大党员队伍。

陈全国要求，要下大力气把“学转促”活动抓紧抓实抓好，推动“两学一做”不断深化，确保取得实效。社会稳定和长治久安总目标的认识要高度统一，做到总目标家喻户晓、入心入脑，统一思想、凝聚共识，聚焦总目标、盯住总目标、落实总目标。贯彻总目标的机制要真正构建，建立起科学有效的落实机制、考核机制、督查机制，真正把总目标装在心上、扛在肩上、抓在手上。想干事会干事的局面要切实形成，在活动中提升各级干部的党性修养、自身素质和工作能力，更加自觉地为实现新疆社会稳定和长治久安鞠躬尽瘁。广大党员干部的精神状态要明显提升，始终保持蓬勃朝气和昂扬斗志，逢山开路、遇水架桥，敢于涉险滩、啃硬骨头。风清气正的政治生态要焕然一新，坚持正确用人导向，实现想干事者有机会、能干事者有舞台、干成事者有位子。对实现总目标的信心要显著增强，通过完善的措施、良好的作风、稳定的形势，提升各族群众的安全感，坚定实现社会稳定和长治久安的信心和决心。党群干群关系要融洽密切，增强党同人民群众的血肉联系，以优良的作风把各族群众凝聚在一起，为谱写好中华民族伟大复兴中国梦的新疆篇章团结奋斗。社会稳定和长治久安的基础要巩固加强，紧紧围绕总目标，打牢物质基础、思想基础和社会基础，推进社会治理体系和治理能力现代化。持续健康发展的势头要积极向好，供给侧结构性改革继续深化，结构调整取得成效，大力培育新的经济增长点，经济发展内生动力切实增强，脱贫攻坚扎实推进。

陈全国要求，要加强领导、精心组织，推动“学转促”活动在“两学一做”学习教育中有序开展。要落实领导责任，各级党委(党组)要把在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动摆上重要议事日程，各级党委(党组)书记要担负起第一责任人职责，亲自抓、负总责;各地“两学一做”学习教育领导小组要统筹协调。要强化宣传引导，加大宣传力度，弘扬正能量，鼓舞士气干劲，营造学讲话、转作风、促落实的浓厚氛围。要严格执行纪律，坚持教育与惩戒相结合，用好监督执纪“四种形态”，使纪律和规矩真正成为“带电的高压线”。要做到边学边改，坚持问题导向，有什么问题就着力解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题，即知即行、立行立改、全面整改。

雪克来提·扎克尔在主持会议时指出，全区上下要以在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动为契机，进一步深入学习党的十八届六中全会和习近平总书记系列重要讲话精神，切实增强“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，切实转变工作作风，确保党中央的决策部署和自治区党委的工作要求落地生根、开花结果;要逐一弄清问题性质、找到症结所在，以严肃整改问题的态度整饬作风，以整改落实的成效赢得民心;结合各自实际，把在“两学一做”学习教育中开展“学转促”活动与社会稳定、改革发展、民生改善、民族团结、宗教和谐、生态保护、从严治党、干部作风等工作紧密结合起来。各级党组织、各纪检监察机关必须把严的标准、严的措施、严的纪律贯穿于活动全过程，各级党组织“一把手”要切实担负起第一责任人职责，层层传导压力，确保活动稳步有序开展;广大党员干部特别是领导干部要发挥表率、示范和引领作用，学深悟透、融会贯通、以知促行。

在我的小时候，上学前班。老师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时，谁也不得它讲的是什么意思，只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在，我才逐渐明白它的意思，懂得其中所蕴含的意味深长的道理，也理解国学的魅力所在。

从前，我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大，觉得这样已经够厉害，目中无人。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我虽不想做伪君子，但是我不信。毕竟，人外有人，天外有天。老师把年级前五十念一下，我排名后。我明白我的成绩不值得骄傲，那些排名前十的同学谦虚，我羞愧的无地自容。于是，我经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，骄傲自大的毛病又展现出来，在课堂上总认为自己英语已经觉得好，不再努力学习和认真听讲，“逆水行舟，不进则退。”别的同都在进步，唯我在原地踏步，仿佛是要验证这句话似的，在后来的考试中，结果可想而知，那次考试，是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家，拿出试卷，认真分析错题原因，发现这些题都是因为我骄傲，因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来成绩也在稳步提升，经常得到班里第一名，还有。我原喜欢斤斤计较，有时为一个橡皮，一支笔，一个错误跟同学吵，甚至打起来，自从学“做事斤斤计较，会失去所有的朋友”我想：一个人不能失去朋友啊！我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住，但是我不会气馁，我会加努力做到！

有人说：“我们要勇于创新，扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”，才能好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史，我们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步，忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好比耕耘，汗水越多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起成长，那个站在山顶人将是我们！

在校园安全中消防安全可谓重中之重。“火善用之则为福，不善用之则为祸”，在日常的生活中我们经常会忽视对火灾的防护。在宿舍使用违规电器，吸烟，乱扔烟头，随意乱接电线等情况屡见不鲜。这些行为确实让我们的生活看上去更加方便，但也为火灾的发生埋下了隐患。

在我们的大学日常生活中，我们应当严格遵守学校的规章制度：在宿舍不使用超规格的电器，不乱扔烟头、乱接电线，做到“人走电断”。自主学习消防安全知识，学习消防设施的正确使用方法以及火灾自救方法。管好自己，督促他人，防火安全从自己做起。

在大学生活中我们经常会聚集在教室、图书馆、实验室等学习地点，这些地方一旦不重视可能会发生重大火灾。例如，实验室违规操作导致爆燃，图书馆未断电，产生火花点燃书籍等等。所以，我们在这些地方必须规范自己的行为，做到在图书馆不吸烟，在实验室严谨操作。

火灾是可以离我们是很远的，多少血的教训都在告诉我们:“一切非自然灾害都是可以预防的”。是啊，只要我们没有违章作业，没有违章指挥，没有违反劳动纪律，平时注意对各类事故的防范，我们就可以有效地规避各类非自然灾害的发生，那么火灾就会离我们很遥远。同样，火灾也可以离我们很近，甚至触手可及，如果我们不按照规章制度，忽视火灾防护，后果将是非常严重，特别是出现了“三违反”以后，其产生的后果是难以预料的，也将是非常严重的。

“人之初，性本善……”耳边萦绕着琅琅的读书声，让我不禁想起，刚刚接触到“经典诵读”时，根本不明白背这些“之乎者也”的东西有什么用，但我还是认真地把经典诵读坚持了下来。不知不觉间，我发觉自己变了：我不再像以前一样毛毛躁躁，而是能够静下心来做事;我做什么事情不再半途而废，而是能够坚持到底;我不再崇尚一些流行肤浅的东西，而是喜欢钻进书本里去研究深奥的知识......有些经典诗文，尽管背诵时一知半解，但是总在经历一些事情之后，会有一些恍然大悟的认识。后来我还发现，我的记忆力似乎也悄无声息地增强了。

从《三字经》、《弟子规》等经典之作中，我明白了怎样做人，怎样孝亲爱友，更明白了“百善孝为先”的道理。从《三字经》里面的“香九龄，能温席，孝于亲，当所执”中，我反省自己：黄香从小就知道用自己的身体去温暖父母的被子，而我也是父母含辛茹苦抚养大的，难道不应该用实际行动来报答父母吗?这样反思时，我脑海中又出现孟郊《游子吟》里的诗句：“谁言寸草心，报得三春晖”。还有《三字经》里面的“莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋”。别人七八岁就能咏诗作画，棋艺精通，而我难道还不如七八岁的孩子吗?读了这些经典作品，我不但懂得了仁义礼孝的行为准则，还激发了我奋发图强的意识，更使我明白了怎样才不虚度年华的道理。

从读书中，我收获了善良与乐于助人;从读书中，我收获了勤俭节约的优良传统;从读书中，我收获了人生的喜怒哀乐;从读书中，我收获了成长。《经典诵读》这本书，像朋友一样，伴我成长，默默地指引我一步步走向成功。

国学经典，是一首悦耳动听的歌，唱不尽人性是非善恶，喜怒哀乐；国学经典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，宁静至此升华；国学经典，是一幅画卷，绘不尽人间悲欢离合。

每当我手里捧着《唐诗》时，都仿佛置身于其中，千百年前古老的画卷在我眼前展现开来。

那是你吗？迎着春风彼岸而来。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，鲜花是你那绝丽的笑容；“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，翠**流的小草是你那灵动的双眸。“春风又绿江南岸”，和煦的春风是你乌润和顺的发丝；“春来江水碧如蓝”，碧水是你那俊丽的樱桃小嘴。

春之美，即是唐诗之美。

每当我的手中捧着《宋词》时，这些脍炙人口的名句被我翻开，我感受到了它那永不磨灭的豪情壮志，并被深深地鼓舞着。仿佛是一首歌。(原创作文 )

那是你吗？踏着秋风落叶而来。

“寂寞梧桐深院锁清秋”，寂寞梧桐是你那难言的凄凉；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，满月是你对亲人的思念；“无可奈何花落去”，落花是那对沉默的无奈；“衡阳雁去无留意”，北燕是你思乡的苦涩。

秋之悲，即是宋词之悲。

每当我的手中捧着《元曲》时，我都仿佛品到了一杯香茗，在宁静中感受它徐徐升起的芳香。

那是你吗？迎着瑞雪丰年而来。

“天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮”，雪花是你那凄凉的情感；“自修官清煞陶家，为调羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷与暖；“雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家”，梨花是你那憔悴的痕迹；“絮飞飘白雪，口香荷叶风”瑞雪是你那善良的根本。

冬之叹，即是元曲之叹。

走进国学经典，如畅饮沁人心脾的甘露，我们的内心会变得澄澈而明亮；走进国学经典，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞；走进国学经典，如领略令人心折的“白雪”，我们的内心会变得安静而平和……

走进你，我看到了唐诗之美，宋词之悲，元曲之叹。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

上小学后，我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书，它每学期的文章都不同，每次读完后我总是感想很多，受益匪浅，现在我就和大家一起慢慢来分享吧！

《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章，内容很丰富，既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典，又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》，尽管每期书上选登的都只有短短几个字，却字字是经典，内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝，寸阴是竞”八个字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理：在这个世界上，很多东西都是有价的，可以用金钱来衡量，但只有时间是永远也买不来的，失去了，就永远不会再来。所以，必须好好珍惜时间。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在我已经是一名三年级的`小学生了，我一定要懂得时间的宝贵，好好珍惜，充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲，下课后认真完成作业，空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书，还要合理安排时间，把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去，争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。

寒假中，我在家里认真观看了山东少儿频道的经典诵读大赛—《国学小名士》，心里产生了很大的触动。

《国学小名士》主要分为三个环节,分别来考验小选手的诗词积累，文化运用，品行美德。第一环节“我爱记诗词”，主要弘扬我国博大精深的诗词文化。选手们根据指定的字，然后轮流在规定的时间内作答出带该字的诗句。该环节考验的是选手对古诗词的积累与灵活运用。第二环节“名家对对碰”，有几个穿着古装的小朋友按照不同分值进行提问，该环节要求答对加分，答错直接减掉该分值。这个环节考验的是选手对诗句、词语的理解与运用。第三环节“美德大考验”，在选手在不知情的情况下，考验他们的品行和涵养。

通过观看该节目，小选手们渊博的诗词积累、机智灵活的对答，深深的触动了我。名家流传下来的精品诗词是那样优美、脍炙人口，作为小学生，我们身上承担着将这样精深的文化继续传承、发扬的责任。中华民族几千年的文化通过不断的沉淀，去其槽粕，留给我们的是艺术的瑰宝。当我们朗朗的读书声传出窗外时，是否每个人都已读懂、理解了它们的含义呢?通过观看该节目，我觉得自己在知识求知的道路上还有长远的路去走，思想决定行动，只有不断传承经典文学、积累更多的学识，丰富了自己的内在，才能不断影响、提高我们的外在、修养。

在美德大考验环节中，选手们面对考验所呈现的不同表现，更是对我们中小学生思想品德的一种拷问。在社会中，我们面临着美德考验的时候也是不计其数，但我们真正做到传承美德了吗?在公交车上，年迈的老人颤颤微微的站在车中，那满车的乘客又有谁主动让座了呢?在盲人摸索着过路时，我们是否愿意停下疾走的脚步帮扶一把呢?在名胜古迹上的涂鸦中是否有你的一笔?作为新时代的少年，祖国对我们有更高的要求，我们不能只做徒有虚表的人，内在的修养、美德的提升才是对我们的更高要求。

在今后的学习生活中，我要在求知的道路上传承经典文学，积累更多的知识，丰富内涵。在美德方面，真正学以致用，知行合一，以高标准、高素质要求自己，做一个新时代的国家栋梁。

国学经典传承着悠悠古国几千年的灿烂文明，记载了神州大地上下五千年的知识精髓，它为炎黄子孙书写出最为骄傲的一笔，是记载着我们历史的书籍。

在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常诵道：“举头望明月，低头思故乡。”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善”，从此以后我便深深地爱上了国学经典。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。下班后，我拿出我的“秘密工具”—捶背沙铲，给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽误了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

国学经典诵读，我爱您。你不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上，我相信您会温暖我一辈子的。

从我上一年级到现在一直在学习国学，这门课对我的学习和生活产生了很大的影响。

其中，在《礼记》里给我印象最深刻的就是君子之于学也，藏焉、修焉、息焉、游焉。这一则的意思是君子对于学业，心里总是念念不忘，每天都会温习，甚至休息、娱乐的时候也不忘学习。老师说：“这则是教育我们一定要热爱学习，按时温习，不忘学习。”

记得有一次，爸爸妈妈要带我去动物园，我心里特别高兴，我都好长时间没有去过动物园了，穿上漂亮的衣服我正准备跟着爸爸妈妈出门，忽然想起来第二天的课文我还没有预习，所以就没有出去玩改在家里温习功课，爸爸妈妈看我这么自觉学习都非常高兴。

爸爸妈妈每天上班都非常辛苦，所以我们不能再让爸爸妈妈操心了，一定要自觉学习，做个懂事的好孩子。

为传承和弘扬中华民族的优秀文化，营造经典文化的学习氛围，我校响应新密市教体局的号召，开展了丰富多彩的中华诗文经典诵读活动，并于10月14日、本周五下午接受了教体局领导的验收。

此次古诗文诵读活动共分为三个篇章。

第一篇章是我们全校师生共同诵读古诗《竹石》和《梅花》，我们雄壮豪迈的声音感染了所有人，赢得了领导的阵阵掌声。

第二篇章是由各个年级分别表演。首先是一二年级的小朋友朗诵《三字经》，他们童稚的声音听起来非常悦耳，并且个个摇头晃脑，就好像古代的学堂一样。这时我们中高年级的同学也没闲着：中年级负责打拍子，高年级则负责变成“20xx”的队形。然后该中年级表演了：三年级朗诵了《弟子规》，四年级则朗诵了《千字文》。接着该高年级的同学背诵《论语》了，我们意气风发，气势磅礴。

第三篇章是由全体老师慷慨激昂的诵读我们学校自编自导的诗篇《我骄傲，我是二中专人》，随着老师的诵读，我们学生则配合着组成了新的队形----“二中专”字形。我们师生配合默契，赢得的大家的掌声。

诵读经典，可以擦亮眼睛，可以启迪智慧。让我们诵读经典，传承国学吧！让经典国学在我们二中专校园永远绽放。