我的家规怎么写怎么做精品20篇

从小爸爸妈妈便开始教导我，做人要正直善良，要学会宽容。

记得那一次，我与爸爸妈妈去亲戚家做客。亲戚家有一个弟弟，刚到楼上便看见弟弟正在玩电脑，还盛情的邀请我一起玩。我便加入了这个行列。时间过得飞快，我与弟弟玩得不亦说乎。弟弟又输了，便吵吵嚷嚷的说了起来：

”怎么又是我输，你就不能让着我吗？“话音刚落，我便接了上来：

”又没规定让谁不能赢。“说着，我与弟弟便开始一场恶战。他打我一下，我踢他一下。接着，弟弟便拿起地上的板凳向我砸来，只听”砰“的一声，板凳砸到了我的头上，伤口立即红肿起来，我跑下楼将事情原由告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，语重心长的说：

”算了吧弟弟也不是故意要砸你的，再说了我们都是亲戚呀，不要因为一件小事而伤了大家之间的和气，而且你是哥哥，应该都谦让弟弟，每事宽一分即积一分之福。“我点了点头便跑上楼，与弟弟再次沉浸在欢乐的时刻。

因此，”每事宽一分即积一分之福“就成为了我们家的家风家训。

周恩来总理一生严于律己，廉洁奉公，不仅是党风的楷模、治国的典范，更是治家的榜样。在其总理生涯中，他给亲属制订了“十条家规”，即晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。

按理说，作为一个大国的总理，每天日理万机，有很多大事、要事处理，对于亲属们日常生活中的一些小节问题，本无须小题大做，有太多计较。然而，周总理却偏偏要“斤斤计较”，给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为，不许其谋取半点私利，不许其享有任何特殊照顾。他对亲属如此严格要求，严格管理，着实难能可贵，令人敬佩。显然，这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照，更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界，尤其值得领导干部学习和借鉴。

家规，顾名思义，就是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则，它规定了家庭成员哪些事能做，哪些事不能做，从而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以规矩，不成方圆。”国有国法，才能长治久安;家有家规，才能教子成才。因此，从古至今，许多贤德之士都非常重视立家规来教育子孙。作为党员领导干部，手中或多或少掌握着一定的权力，要避免权力滥用，既要管好自己，以良好的作风言传身教，更要对亲属们严格要求，严格监督，过好“亲属关”，这样才能真正为人民掌好权、用好权。

然而，在现实生活中，少数领导干部却忽视了家规的作用，自认为订立家规是多此一举，毫无必要。因此，在对待自己亲属的问题上，就肆意放纵他们，不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止，反而包庇袒护，甚至放任自流，结果让感情代替原则，让公心让路于私情，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上，不惜利用自己的身份地位，滥用手中的权力，以身试法，为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来，既害了自己的亲属，也让自己走上了违法犯罪的道路。纵观近年来那些被查处的贪污腐败分子，因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的官员不乏其人，教训可谓深刻。

家风连着党风，家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属，不仅关系到领导干部的自身形象，更关系到党在群众心目中的形象以及党群干群关系，是一个关系党的事业兴衰成败的原则性问题。因此，作为领导干部，在处理亲情与党性的关系问题上，不妨学学周总理，也给自己的亲属来个“约法三章”，在亲属问题上有向私心私情开刀的勇气，经常给他们敲敲警钟，教育其要自重、自省、自警、自励，对他们的错误不娇纵、不袒护，努力以自身的模范行为来影响他们，消除其头脑中的特权思想，从而营造良好的家风，让自己过好权力关和亲属关，做一名合格的共产党人。

每个家庭都有一个独特的家规，我家也不例外。好的家训，家规等，都是我们养成良好习惯的根本原因。俗话说“习惯造就未来”。我家的家规是：诚信，文明，宽容。

我从小就是爷爷奶奶带大的，因为爷爷是一个特别有原则的人，所以我在他的熏陶下就养成了良好的习惯。记得小时候，我有一次

调皮，将爷爷侍弄的那些花草都给弄死了。这件事发生的第二天，当爷爷想为它们去浇水时，发现了这件事。之后爷爷大发雷霆，到处追查“真凶”。

我这时才意识到自己的错误，心里忐忑不安，爷爷突然召开紧急家庭会议，把一家人全叫来了，开始一个一个的“审问”。当爷爷问到我时，我磕磕巴巴地说：“不不……知道。”因为爷爷是非常信任每一个人的，所以就没有再继续追问。

爷爷又严肃地说：“如果你们当中有人在说谎，现在主动承认，这件事就过去了，什么事也没有，如果让我查出来，那个人便违背了家规，就要以家法处置了！”我被这强大的气场给吓坏了，哇的一声就哭了起来。爷爷看这个情势，就立马跑过来轻声安抚我。等我平静以后，想承认错误，却没有勇气说出来，话到一半又咽下了。

过几天，这场风波以未知的谜底而结束了。我经过这几天内心里的天使与恶魔的对抗，最后天使胜利了，使我鼓起勇气去向爷爷坦白了。可爷爷并没有怪我，却对我说：“孩子，下次一定要讲诚信，不要撒谎。如果不诚信待人，最后就会失去自己最好的朋友。”我因羞愧涨红了脸，不好意思地说：“可我还是撒谎了，对不起爷爷。”爷爷又微笑着说：“没关系的孩子，你难道忘记了，家规里还有一条就是要宽容啊！宽容他人能使他人重新审视自己的行为，也能让自己远离烦恼。记住，孩子，遵守家规能使你受益一辈子。”我的脸上重现了微笑。

在我家里连吃饭也是有规矩的。从小爷爷就让我习惯了这些规矩。举个例子吧，这样你就能明白我家的家规之严了。

其中在我印象中最深的一次就是：在所有人吃饭时，我正在和姐姐聊天，所以我们就把聊天延续到了餐桌上。才刚说完一句话，就被爷爷无情的打断了。爷爷生气的说：“难道不知道吃饭时不能说话吗？妹妹小一点不懂规矩就算了，你这个当姐姐怎么也跟着说话！”我和姐姐一下子就闭紧了嘴巴，谁也不敢说再话。

因为此事，爷爷还单独找姐姐聊了一次天。事后我出于好奇，问他说了什么，姐姐说：“小孩子家家的懂什么。”现在我已经长大了，大概能猜到他们聊天的内容了。因为在餐桌上说话是不文明的行为，再加上如果吃饭时说话，就可能被饭呛到。

经过这几件事我明白了：良好的家训，家规，都是因为一定的原因而制定的。我们中华民族，之所以被称为“礼仪之邦”，是因为我们中华民族从古至今一直有着良好的家训，家规等。我们一定要遵守自己家的家规，让我们中华民族的礼仪继续传承下去。

中华上下五千年，祖祖辈辈都生活在一个大家庭里，而这个“大家庭”也是靠无数个“小家庭”组成的。每个小家庭在大家庭里都有不同的特点和作风。

孟母三迁的故事耳熟能详，正因为有孟子母亲不让自己的孩子误入歧途，要危言危行地做人，对孩子敢爱敢恨，才造就了一位伟大的思想家孟子。鲁迅家当时处在封建地主阶级社会，比较迷信，后来家族从繁荣走向了衰败，鲁迅的思想也因此从中受到了启迪，现在反过来看鲁迅先生的文章也是从儿时对家的记忆着手，也常常在文中提及鲁迅儿时的传统思想和习俗。

家风对于一个家庭来说，至关重要。因为它不仅体现了一个家的荣耀，还会关系到整个家的邻里亲友关系和未来的家庭延续。一般来说，长辈的对外交涉和个人作风极大地控制着这个家的家风，家风好的家庭，自家的邻里朋友自然会多一些，也会成为人们日常生活中常谈的佳话，这个家的子孙后代也会受长辈的影响往正直的方向走，不断地潜移默化着一代一代又一代。反之，一个家的家风不好的话，日常生活中这个家也难免会受到人们的唾弃，后代人可能也会受到不良家风的影响，朝着不好的方向发展下去。所以，家风对于一个家的重要性可想而知。

说到自己家的家风，可谓是半封建半现代。为什么这么说?封建是因为父母年纪大了，都已经是快要退休的人了，思想观念上比较保守，对于很多事情，父母也经常按照他们的老套路去想去做，虽然有些苛刻，也有的不符合实际，但大部分事情也会共同探讨商量，征求更好的意见。母亲有一些客观唯心的思想，懂得道理也多，也很会为人处事，所以认识的朋友很多。父亲也是经常为家里人着想，勤俭节约，任劳任怨。不得不承认，父母真的是吃过的盐，比我吃过的饭还要多，所以一些中规中矩的东西，我从他们身上学到了不少，换句话来说是多年来，我渐渐被他们潜移默化了;现代是因为我上面还有一个姐姐，姐姐是80后，和我这个90后在思想上算是赶得上时代的步伐。她上大学之前，经常陪我一起玩。后来姐姐大学毕业，就去“海漂”了，闯了将近十年，终于出人头地，父母也常常因为姐姐的今天而感到骄傲，家里的亲戚朋友也常常赞扬她。虽然她后来很少回家，但联系也没断过，经常鼓励支持我好好学习，告诉我了许多人生、社会、大学等等许多方面的哲理和故事，我也从中得到了许多启发。所以我从姐姐身上学到了人的一生要敢闯敢犯错误，艰苦奋斗，寻求更高的目标，展望未来等等现代年轻人都应该拥有的优良品质。

虽然家风很重要，但我觉得我的家风对于我的影响只起了基础性作用。因为我的未来由我来主宰，将来我也会有自己的家，我也会建立起自己的新家风。

随着时代的变迁，人的思想和社交等等都在不断的变化发展，一个家的家风也在不断改变。不管怎么变，我们都要保留家风的优良品质，并不断传承下去，对于不好的家风，要革故鼎新。

把优良的家风把握好，维持好，一代一代锲而不舍地传承下去，让家族荣耀四方。让优良的家风影响着每个“小家庭”，从而让整个“大家庭”更加和谐美好。

"校有校规，家有家教” 是人们常挂在嘴边的一句话，但别人一问到：“家风是什么?

“ 你有什么家风?” 这些问题，很多人就会傻眼。

我每次和同学出去玩的时候，都会忘记一切，所以这回让家人很挡心，因为我总是把妈妈交代的都放在一边，好像没有那回事的样子。所以，妈妈给我定了一个规矩，她会严肃地说："玩归玩，但不要玩得太过火”。每次出去玩之前，我都会记住这句话。这样，既没有让家人担心，又有良好的态度对待生活。

我每次买玩东西，结账后，都要数数钱找对了没有，有一次，我帮爸爸去买一包烟，我给了老板二十元，本来应该找回五元，可老板却找了我十五元钱。这时候，我想起了爸爸对我说的一句话：“做人不能贪婪，要诚实守信，说到就得做到，不能赚小便宜买，因为上天都在看着”。我立刻把多余的钱还给老板，这样才使我松了一口气。

我还有一个家规:"不要为了一些鸡毛小事和朋友争吵”。小时候，我动不动就和表弟吵架，都是妈妈用这句话来教导我们，这句话深深刻在我的脑海里，因为这使我丶大家减少一份不必要的麻烦，增加一份欢乐的友谊。 社会上一些不良的气息逐渐退出人们的视线，如果再加上优良的家分，那么咱们社会的风气将会更加纯净。

打开时间的窗，在回忆中寻找昔日的过往。

生活，如花般绚丽多姿，只要你用心采撷，总会采摘到最美的那朵。

生活如斯，花团锦簇，无限美好。幸福如斯，心湖荡漾，芳香四溢。

——阳阳心语

追溯过往，记忆里的爷爷是位慈眉善目、勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。

记忆里他似乎没和别人红过脸，左邻右舍的人都夸爷爷脾气好，人和气。后来，从爸爸嘴里，我才知道爷爷当过兵，还是老红军呢。说起爷爷的光荣历史，爸爸自豪之情溢于言表。爷爷十四五岁就参军打仗，跟着部队南征北战，著名的狼牙山战役，他们跟着大部队保护老百姓下山，途中凶险自不必说，后来，在一次战役中，爷爷腿受伤了，就退役回家了。

爷爷因为吃了没有文化的苦，所以，他对爸爸伯父他们说：“砸锅卖铁我也要供你们上学。”他是这么说的，也是这么做的。他从没向部队张过嘴，自己埋头苦干，就靠微薄的几亩地供四个孩子上完高中。他总是告诫孩子们：“国家现在还很穷，你们一定要好好上学，好好干，将来为国家出一份力啊!”

受爷爷的熏陶，爸爸伯父他们从小就懂得做人要勤快，人勤地不懒。从小就明白，邻里之间要互相帮助。从小就知道，家和万事兴的道理。

记忆里，最高兴的事是过节了，伯父伯母，姑姑姑父，哥哥姐姐我们一大家子人齐聚在爷爷家，屋子里灯火通明，饭桌上美味佳肴，我们热热闹闹地围着桌子吃年夜饭，到处是欢声笑语，一派温馨幸福的画面。

时光飞逝，转眼爷爷离开我们十几个年头了，现在思之，他的音容相貌依然历历在目，他的做人原则，持家准则已经深深扎根在我们心中。

记得那次到家，母亲已把饭菜端上饭桌，只等我们回来。

我问到：“爸爸还没回来吗?”

母亲说：“是呀，四点就走了，咋还不回啊?”话语里有着焦虑。

我说：“没事的，也许是耽误了。”

果不其然，一会儿，爸爸就回来了，我高兴的迎上去，却只见父亲满腿的泥巴，满脸的倦意，心里忽然酸酸的，已经60多岁的人了，还这样拼命地干。

我赶紧对爸说，以后别干了，家里不缺这点钱。

爸爸憨憨的说：“不是钱的事，主要是帮别人的忙啊。”

爸爸历来是个热心肠，别人有事都爱找他帮忙，今天也是帮别人修井。

爸爸上学时学习挺好，高中时正好赶上文革，所以就没机会考大学，这是他最大的遗憾。所以，他经常对我们说：“一定要好好学，将来上大学啊。”

所以，他就靠种草莓，供我们四个上学。我和妹妹终不负他厚望，靠上了大学，但是，他身上的担子更重了，大学费用太高，他和母亲就埋头苦干着，种草莓、种菜来供我们学费。

现在，我们四个都成家立业了，都有了不错的工作，他们也该歇歇了。可是，爸爸就是闲不住，还是忙碌着。我们劝他，他也不听，总是说：“闲着也是闲着啊。”

每次回家时，爸爸总不忘叮嘱我们去看看伯父伯母;每次回家时，爸爸也总嘱咐我们一定要听婆婆公公的话，不要去顶撞他们。

自从嫁到夫家后，更是感同身受。公公也是个苦孩子出身，因为出身不好，上完初中就辍学了，从此就挑起了整个家庭的重担。他是把干活的好手，只要他管理的庄稼从来都是村里最好的，他也是做买卖的能手，他曾一度换过大米，卖过西瓜，因为他诚实讲信用，嘴又甜，所以永远是最畅销的那个。

印象最深的一件事是奶奶已经八十多了，有次出门被摩托撞倒骨折了，公公着急的把她送到医院，包扎上药，自是忙碌一番。回家后，白天公公要去卖菜，晚上还要彻夜的陪伴在奶奶身边，几乎整夜不能合眼，就这样几天下来，他愈发憔悴了，我们看了都觉得过意不去，想要替换他，他却说：“你们还要上班，挺辛苦的，再说我自己照顾才放心。”

想想父辈，他们的辛苦，他们的付出，心里暖暖的，又酸酸的，心感动着，又震撼着。

因为父辈的勤劳才有了我们幸福的生活;因为父辈的无私的付出才让我们体会到世界充满爱，人与人之间只要真诚，就能收获快乐。

当我们的父辈把这些优良传统交到我们手上的时候，我知道，我们是幸福的，亦是幸运的，因为是他们教会了我们勤劳，教会了我们要有爱心，教会了我们家和才能万事兴。

我明了，我深深懂得我们会继续继承下去。我会告诉自己的孩子他们祖辈的光荣故事，会骄傲的告诉他，他们永远是我们学习的榜样。

有一种品质叫勤劳，有一种温暖叫做爱;有一种幸福叫做家庭和睦;有一种精神叫继承发扬。

生活如花般绚丽多姿，有一朵永开不败，一直盛开在我们心中。

6月30日，江苏省南京市委市政府大院内人头攒动，包括市委、市政府主要领导在内的数百名机关党员干部正在院内摆放的一系列展板前驻足观看，有的轻声朗读，有的小声交流。

这是南京市纪委推出的“南京历史上的传统家规”专题展览活动首展，20多篇精选出来的南京市经典家规家训、家风故事被统一制作成展板供党员干部学习品读，并将陆续在政府机关、社区、学校等场所展出。

良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”，又是抵御贪腐的无形“防火墙”。正因为如此，南京市十分重视党员干部的家风建设，在“两学一做”学习教育中，通过挖掘、推广优秀传统家规家训，讲述“最美家庭”故事，在全市党员干部中营造出了立家规、正家风、严家教的良好舆论氛围。

立足本土，讲述“老南京”的家风故事

“大海有能容之度，明月以不满为怀。”这是曾任清代两广总督的老南京人邓廷桢写下的对联。

“遗子以经不以金”，意思是留给孩子钱财不如教给他们做人处世的道理。这是金陵富商“蒋百万”的家训。

……

在南京，这些朗朗上口、充满正能量的家规家训广为流传。

“社会大众包括党员干部通常对本地的历史文化有着更深的认同感和自然的亲近感，我们常说要用身边人身边事开展廉政教育，其实，本地历史上的廉洁典型和廉政故事也是我们的身边人、身边事，虽然历史年代不同，但基本价值仍有时代意义。”南京市纪委宣传部长孔祥林认为，“这些经受住时间长河检验的廉洁人物和故事往往也更能让人信服。”

正是基于这样的认识，南京市纪委坚持立足本土，深耕细作，联合地方志、文物管理等部门深入挖掘南京本土优秀传统家规家训，力求抓住“南京特色、廉政内涵、当代启示”三个核心元素。在宣传教育方面，则运用多种载体，尽可能扩大覆盖面。今年1月，重点推出解读《颜氏家训》的电视专题片——《家训之祖 金声玉振》，引起社会广泛关注。之后，在“五一”、端午两节期间，又联合省内外十多家媒体共同举办“家风隽永 德润金陵”南京历史上的传统家规宣传月活动，以图文并茂的形式，集中推介金陵“蒋百万”、万竹园邓廷桢、江宁尚陶村陶氏、金陵文化世家甘氏、高淳中山刘氏等21篇“老南京人”的传世家训，既解读家训，又讲述家风故事，还结合今人风采，具有感染力和吸引力的教育形式在全市党员干部中引起强烈反响。

着眼当下，让“廉洁齐家”成为必修课

这两天，南京市纪委同事微信群里气氛温馨而热烈，纪检干部纷纷晒出自己的家训，“崇文重义，孝老爱亲”“做人以诚信为本，处世以谦让为贵，交友以品端为先，立业以勤勉为基”……向上向善的家规家训引发同事间的热烈讨论与共鸣。这也是南京市级机关积极运用新媒体组织党员干部亮家规、正家风活动的一个缩影。

南京市纪委相关负责人认为，从近年来查处的违纪违法案件来看，一些领导干部之所以腐败堕落，与其家风不正、家教不严有着很大的关系，因此，“廉洁修身、廉洁齐家应当成为全市党员干部的一门必修课”。

今年5月底，南京市委按照省委统一部署，在“两学一做”学习教育中发起“领导干部立家规，共产党员正家风”主题活动，要求全市党员干部以习近平总书记系列重要讲话特别是关于党员干部家风建设的重要论述为根本遵循，突出县处级以上党员领导干部这个重点，组织引导广大党员把合格党员要求融入家庭建设，自觉遵守党章党规党纪，培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，更好地纯正党风政风、促进社风民风。

在本次主题活动中，要求全市处级以上党员领导干部普遍开展“立家规”活动，具体分为“深思细悟学家规、充分讨论立家规、交流互动亮家规、以身作则行家规”四个步骤，全市党员干部既学习南京本地传统家规家训，也与配偶、子女等家庭成员深入交流、反复商议、达成共识，严肃认真地制定有约束力、有自身特点的家规，并在党委(党组)会议、中心组学习、领导班子专题研讨、支部学习讨论等活动中主动亮出家规，相互学习借鉴。此外，市纪委还将优秀家规家训、家风故事印制成口袋书发放给广大党员干部。

面向基层，把好家风传播到千家万户

“党员干部白天在政府机关、企事业单位上班，下班之后，他们还是要回家，回到他们生活的社区里去。他们是家庭中的一员，也是社区大家庭中的一员。面向基层传播好家风，引导党员干部在日常点滴生活里坚持慎微慎初慎独，规范自己的一言一行，也尤为必要。”孔祥林说。

为了将好家风“吹”进千家万户，6月初，南京市纪委还联合市教育局、市委教育工委、市妇联等共同推出“好家风，伴我行”传统家训文化校园、社区体验活动，积极推动家训文化宣传向校园、社区等基层单位延伸，活动由“听家风、读家风、赞家风、传家风”四大板块构成。与此同时，南京还创新打造出全省首家社区家训文化体验场馆——建邺区莫愁湖街道水西门社区的“家风家训教育基地”。该基地由清风长廊、家规家训展示馆、莫愁家风主题书画展馆等几个部分组成，其中家规家训展示馆集中展示了古代名士、老一辈革命家、省市先进典型及街道社区好市民自己的家规家训。

周恩来对自己的亲属们要求很严，曾制定了“十条”家规。一是晚辈不准丢下工作专程去看望他，只能在出差顺路时去看看;二是来者一律住国务院招待所;三是一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由他代付伙食费;四是看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五是不许请客送礼;六是不许动用公家的汽车;七是凡个人生活上能做的事，不要别人来办;八是生活要艰苦朴素;九是在任何场合下，都不要说出与周恩来的关系，不要炫耀自己;十是不谋私利，不搞特殊化。周恩来的侄女周秉建到内蒙古上山下乡，在一次征兵中自己报名参军入伍，但是周恩来怀疑是北京军区司令员郑维山打了招呼，动员侄女又返回了内蒙古。周恩来逝世时，周秉建接到一份电报，电文是“见报勿归”。她给伯母邓颖超打了电话，后来才知道，伯父生前曾有嘱咐，他去世后，希望他的亲属们留在自己的工作岗位上，不要来京。如果一定要来，应该自己花路费，一分钱也不要政府开支，不能有丝毫特殊。周恩来的一生真是鞠躬尽瘁，死而后已。

俗话说：国有国法，家有家规，今天跟大家讲一讲我的家规家训。

我的家规家训是：“不已善小而不为，不以恶小而为之，这句话出自《三国志~蜀志转》，三国时期刘备在临终的时候嘱咐儿子刘禅时说：“不以善小而不为，不以恶小而为之”，这句话的意思是不要认为坏事很小就可以去做，而好事很小就不用去做。

我们敬爱的雷锋叔叔就是我们学习的好榜样。雷锋叔叔的一生中并没有做过什么惊天动地的大事，只是做了一些送老爷爷、老奶奶回家，在车上给别人让座位，帮助老百姓干活，帮助战友补衣服等等的小事。他没有因为这些好事很小就不去做，慢慢的，他做的好事积累多了就成了大事，雷锋叔叔离开我们已经很多年了，可是他的精神一直流传至今，雷锋叔叔永远活在我们心中，所以我们要向雷锋叔叔学习，时刻记住：“不以善小而不为”。

有人说“小时偷针，长大偷金”，这句话的意思是小的时候去偷一根针，长大了就会去偷比针更值钱的东西。因为习惯是从小开始培养的，如果小的时候不注意这些看似很小的事情，长大了可能就会变成很大的恶习。

其实生活中我们常常会忽略一些不起眼的小事，比如：吃饭剩饭、不爱护花草树木、乱扔垃圾等等，虽然这些事情不犯法，不会坐牢，但是如果不引起注意，就会做越来越多，越来越大的坏事，长大了就很有可能会犯罪，那时后悔就晚了。所以我们要时刻记住：“不以恶小而为之”。

我一定会时刻遵守我的家规家训，从小养成良好的生活习惯。

国有国法，家有家规。”是人们常挂在嘴边的一句话。但一问道“家风、家规、家训是什么?”这个问题，很多同学都不一定能回答的出来。记得在我上一年级的时候，爸爸就告诉我，我们家的家规。下面我就和大家谈一谈我家的家规家训。

一、“孝”。孝是中华民族的传统美德。孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我，百善孝为先!有了孝，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!每次我们去爷爷奶奶家吃饭，爸爸妈妈都要让爷爷奶奶歇着，爸爸妈妈到厨房做饭。饭后过会儿，又将水果洗干净送到爷爷奶奶面前。这些平常的举动中，体现着浓浓的孝义。

二、“礼”。爸爸经常说，判断一个人的品质可以从他的言谈举止中得出评价。人一定要讲文明礼貌。你一定要见着阿姨说阿姨好，见着叔叔说叔叔好。有一次去菜场买菜，我喊卖菜的阿姨：“阿姨好，这青菜多少钱一斤啊?”称好后我又说：“谢谢阿姨!”也许卖菜的阿姨被我的礼貌感动了，菜钱都少收了好几角呢。

三、“净”。妈妈有一点小洁癖。每当看到我的房间有一点小凌乱的时候，就会逼我把房间收拾干净，直到她检查通过了为止。每天晚上妈妈肯定要把地拖一遍。我有时会不耐烦地问：“妈，你每天拖一次地不累吗?”妈妈说：“拖干净了，看着不是很舒服吗?”

“孝”、“礼”、“净”这三个字作为我家的家风、家规与家训，实在是再合适不过了，因为它们代表的是我们家的良好形象。我会把这三个字发扬光大，融入到我们的生活中去。

在儒家经典《礼记·大学》中载曰：“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”意思是说，古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家，要治理好国家的人，要先整顿好自己的家，要整顿好家的人，要先进行自我修养，要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善;自我修养完善了，然后家庭整顿有序，家庭整顿好了，然后国家安定繁荣，国家安定繁荣了，然后天下平定。“齐者，整治也。”古人认为，家与国紧密相连，密不可分，只有善治其家者，才会善于从政，善治其国。“家训”是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，在治家之道上，有很多著名的家训，而北宋政治家范仲淹(公元989年～公元1052年)的《家训百字铭》则是家训中的突出代表。《家训百字铭》全文为：

“孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师如重亲;礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五毂恩;作事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身率祖神;儿孙坚心守，成家种义根。”

末学最近研习佛学知识，结合自己的持家经历，再来看这段百字家训，不禁感慨万千，受益匪浅。现与众同修共同分享心得体悟。

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无过境。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，孝顺是中华民族历来的传统美德。在佛教里，更是将孝道作为衡量学佛人修行深浅的度量，在经典中一再强调，如《佛说父母恩重难报经》、《佛说盂兰盆经》、《孝子经》、《大方便报恩经》等。人之孝心，亦如法之正轨，孝道一行，家道全也。一个懂得孝顺父母的人，必能惠及自身、周遭，乃至天下。古语说“打虎还得亲兄弟，上阵还需父子兵”，兄弟间理应相互帮助，相互关心。我们持家立业，必须得注重孝道，维系好家庭成员之间的良好关系，不遗余力。无论是孝道也好，丹诚也罢。都是慈悲的体现，慈悲是没有度量，没有尽头的。这二十个字，是告诫后代们要注重孝道和慈悲，才能团结齐心，创建和美家庭。

勤读圣贤书，尊师如重亲;礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。“书到用时方恨少”，如果我们平时能够勤学苦练，一旦真正用到知识的时候，也不会惊慌失措。范仲淹在年轻时一度连夜苦读，凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。别人看花赏月，他只在四书五经中寻乐，数年之后，他深谙儒家经典，吟诗作对，顺手拈来，成为一代文豪。“一日为师，终身为父”，读书很重要，尊敬师长更重要，我们应该向敬重父母一样尊敬师长。遵守礼仪，谦逊忍让是做人的基本准则，如果一味疏忽，用狂妄的心态去为人处事，必将事倍功半，得不到理想的结果。“逊让敦睦邻”，即是说，唯有谦逊忍让，用宽厚和善的态度，才能促进邻里和睦。这二十个字，是告诫后代们要知道谦卑宽厚，能够彬彬有礼、友好待人，才能广结善缘，赢得福报。

敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。尊老爱幼历来是我们的传统美德，体恤鳏寡孤独与弱势群体同样是每个人应该具备的基本品德。像现在在公交车上设有老弱病残席，在乘车时设有老弱病残孕专用通道，为百姓办理农村合作医疗保险等，就是“敬长怀幼”、“体恤孤贫”的直接体现。大至一个国家，中至一个团体，小至每一个人，都应该有这种情愫，能够发扬“敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫”的精神。“满招损，谦受益”、“公生明，廉生威”，我们为人处事，要具备谦虚与廉明的品质，千万不要骄傲自满、恃权傲物。这二十个字，是告诫后代们要知道尊老爱幼、富有同情心，能够戒骄戒躁、谦恭廉明，才能树立威信，为人信服。

字纸莫乱废，须报五毂恩;作事循天理，博爱惜生灵。敬惜字纸是中国文化传统理念之一，在科举制度的影响下，出于对文化与文字的崇敬，古人认为应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。中国佛教净土宗第十三代祖师印光大师在《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》中云：“字之恩德，说不能尽。敬惜书字，福报甚大。”即便是现在，珍惜字纸也是环保和节约资源的重要方式。“五毂”即“五谷”，指稻、黍、稷、麦、豆，泛指粮食作物，是人类生存的根本，是最朴素、最自然，也是营养价值极高的传统食品。没有“五谷”，我们的色身就无法得到供养，我们的生命也就无法继续，所以我们应该报“五毂恩”。“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，我们做事要顺应天理，做人要博爱一切众生，不能干出伤天害理、荼毒生灵的勾当，否则就会有恶报。这二十个字，是告诫后代们要知道勤俭节约、怀着感恩的心，能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。

处世行八德，修身率祖神;儿孙坚心守，成家种义根。何谓“八德”?即是指“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“礼”、“义”、“廉”、“耻”，这是古人处世的基本操守。宋代以“八德”为标志，形成了“以家为本”的伦理道德观。实际上，“八德”发展到现在，就成了“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”这二十字的公民道德规范。“儿孙坚心守，成家种义根”，这两句是对前面家训的总结。“创业容易守业难”，这同样适用于持家，一个家业的操持与发展，需要几代人的努力，后世如能谨遵前人教诲，以家训为戒，才能将家业继承得更好，将家庭操持得更好。这二十个字，是告诫后代们要切记前辈训诫，精进勤勉，遍施善行，才能发扬祖业，有所作为。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹一生坎坷，在仕途上也是几起几落，但其虚怀若谷、谦恭宽厚的品格一直为后世敬崇与效仿。这首《家训百字铭》以朴实无华、言简意赅的文字，总结出立身处世、持家治业的要点，读来朗朗上口，铿锵有力，不愧是家训中的精华之作。

《三国志·魏志·王昶传》载曰：“未有干名要利，欲而不厌，而能保身持家，永全福禄者也。”家庭是一个小社会，能够操持好家务，继承好家业，打理好家事，不是件容易的事儿。从这个角度来看，《家训百字铭》不失为一套助力于我们为人处世、操持家业的成熟理论。

更多热门文章分享阅读：

家训是中华文化史上的独特景观，是家风的涵养方法和重要体现。由中国地方志指导小组办公室编纂、方志出版社出版发行的《中华家训精编100则》一书，从古代名家到现当代革命家、仁人志士的家训或者家训性质的文献中，精挑细选，筛选出100则经典家训成书，这是弘扬优秀家风的一个“看得见”的行动，有利于我们从中汲取智慧，涵养家风，养护心灵。

家庭，是人生的第一所学校，是每个人的精神港湾。同时，家庭作为社会的细胞，是最基本的社会组织。正是一个个家庭，组成了社会，凝聚为共同体。可以说，家风正则社风正，家风清则国风清。古人强调“家国一体”，中华文化崇尚“家国情怀”，亦缘于此。在经济日益发达的今天，涵养良好家风、培育家庭美德，无论是对践行社会主义核心价值观，还是对增强中国文化软实力而言，都具有重要意义。这就是为什么习近平总书记强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。

那些优秀的家训、家范，是滋养今人和后代的宝贵精神财富，是我们涵养家风、建设家庭的一个重要路径。从敬姜“匡子过失，教以法理”，到张英教育家人“让他三尺又何妨”;从曾国藩告诫兄弟“有恒则断无不成之事”，到习仲勋以“雪中送炭惟吾愿”示子女，无不表明，个人德性的生长有赖于家庭伦理的滋养。在这个意义上，因应时代需要，不断发掘中华文化的宝贵财富，从中华家训中吸吮智慧养分，我们不但会建设亿万温馨的“小家”，更会让社会这个“大家庭”更和谐、更美好。

国有国法家有家规是人们常常说的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了，仔细想过后发现我家也有我家的家规。

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

在我们家，这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守，是所有的人都要遵守。国有国法家有家规 是人们常常说的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了，仔细想过后发现我家也有我家的家规。

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

在我们家，这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守，是所有的人都要遵守。

没有规矩，不成方圆。谁家都有家规，哪国都有国法。只有遵守家规才能遵守国法，只有人人遵守规矩，国才能安，家才能和。我遵守我的家规，被我的家规管束，所以我很幸福。

“你又早一点吃饭了，跟你说过多少次，要等齐了再吃！”奶奶生气地对姐姐说。姐姐撇了下头说：“还等啊，我肚子都已经饿扁了。”我看了看闹钟，的确别人家里早就吃完晚饭了，因为已经七点钟了。 可我们还在等妈妈，不知道她干什么去了，这么迟了还不回家。我坐在沙发上发呆，爸爸在看电视，姐姐在看我的语文书…… 过了好久，妈妈才打来电话说，她去外面吃饭了，不回来吃了。我心里一直在怪妈妈：你早打电话可以了嘛，害得我们都要饿肚子！ 你一定觉得奇怪了吧，为什么我们家一定要等人齐了再吃饭呢？因为这是我们家的家规。这个家规是奶奶定的，她一定要等家人都到齐了才开饭呢，所以我们经常因为等人等到肚子饿扁。 如果没有这个家规，该多好啊！这样我们就不用经常盯着一桌可口的饭菜干着急啦，哈哈！

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。

《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。 且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。 比如里面的 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。” 开篇就给人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，如作者所说，每天清晨早起，整理自己，干干净净的迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天! 它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费;生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。 它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。 它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。 它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心。” 《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己————————

《朱子家训》开始我认为是一本相当厚古书，也许我能在图书馆的某个尘封的角落找到它啊，然后发现在它的周围有一只蜘蛛在静静地吐丝结网。可我没想到《朱子家训》偶句天成，颇具韵律之美且蕴涵丰富，深意绵长，它言简意赅的阐述了治家之道。而人们常说的‘治国、齐家、平天下’三者中又以‘齐家’最为基础，试想一个连家都管理不好的人又如何能做出治国、平天下的壮举呢，毫无疑问朱柏庐知道这些。然而《朱子家训》却不止蕴涵着这些内容，它还处处透着为人处事的睿智。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着;仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是一种多么规律、健康的生活状态啊，日出而做，日落而息。这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。

我家的家规有很多;其中睡前二十分钟的阅读对我最有效，每次阅读我都阅读《哈弗家训》因为有一次我参加四百米跑的选拔赛因为《哈弗家训》的一篇故事才选拔上并获得了银牌那篇故事是一个马拉松的故事我简便的说一遍是一个面对绝望的故事有一个参加马拉松的男孩从来没有绝望过，他在最后的冲刺的时候他看见他的后面有一个精疲力尽的女孩时候，为了不让那位女孩彻底绝望他拉着她一起冲刺了终点……

我的家规还有很多如果有人对我好我将把他的名字刻在石头上，就是对我好的人我要永远记住他，如果有人对我坏的人我把它写在沙滩上，也就是永远忘记他，例如吴老师是我们班的班主任我要永远的记住她，因为她教我们知识……

我家的家规有很多，如果有不明白的人来问我。

《荀子》中有言“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”不错的，一个人的成长，离不开他的生活环境。于我们这些未成年人而言，家与学校，便与我们息息相关的环境。

“贪财而取危，贪权而取竭.过载者沉其舟，欲胜者杀其身。”这是东晋葛洪 所说的，亦是我家的家训。这条家训是我在刚上小学时定下的，说来还颇有一段渊源。 幼时的我，从不爱打扮自己，小靴子脏了，就胡乱的擦一下，上面的装饰品掉了，也不管不顾，活脱脱一副假小子样，。“你们家很穷吗?”幼时的玩伴盯着我的鞋，有些嫌弃地问道。“你家才穷!”我愤怒了。于是，这段本就不深厚的友谊就随着这件事烟消云散了，而这件事却一直刻在了我的心上，让我第一次了解了何为虚荣。 或许是自尊心作祟，我不知不觉中，开始变得虚荣、贪婪，开始与同学攀比。自那以后，我的衣裙虽不上是名牌，但也是小有名气，每次出席宴会，我都会化妆，在潜移默化中，我变了。 “靓靓，你怎么又要买这些装饰品了?不是前一阵子才买过吗?”妈妈自然也是发现了这一点，对我产生了不满，“还有那笔，要那么花俏的做什么，能写就行。”“不要，会被别人笑的。”我依旧我行我素。

随着时间的流逝，我的壁橱里已经塞满了无用的饰品，理智告诉我不应该再花钱去买这些饰品了，可当我见到同学向我炫耀的漂亮礼

物，我却是屡屡纵容自己去攀比。

“靓靓，人不是动物，他有自己的想法，有七情六欲，但，孩子，你要记住，欲望是无穷的，过分的贪婪只会让你越陷越深。”爸爸语重心长地对我说。“我知道。”我有些颓然，“可是??”“那就要看你自己的定力了。”爸爸笑了，“你瞧瞧，现在国家在抓的贪官，有多少是不知道自己的行为是不该的?可他们就是没有克制住欲望，毁了自己，毁了家。”我心中防线绷紧了，不再为贪婪所迷惑双眼，那条家训也就此定下。

“人为财死，鸟为食亡。”这句话是人性的写照，但如果所有人都能做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”，那么，在这个社会上，又何来的贪婪，何来的贪官?

前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。

Some time ago on TV have been on the topic of family, said everyones home to have a family tradition and family. I am according to the news on the subject, to write this essay. Now we are very focused on the home atmosphere, the atmosphere of the scope is big is small, a country wind, also have class, today, this tradition.

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。

The so-called family is his family atmosphere, family atmosphere is good or not will affect future generations, of a family or clan tradition should be positive, the first is to pay attention to Drake home, home to the rule of virtue. Wind is divided into several, at home to do a thing, do the housework at home, in the home to do things is a good family. Wind is also called the name, is a home or family tradition.

家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。

The rule is very strict, so the rules of the house must strictly abide by the norms of behavior required of a family, usually by a family inherited the education norm descendants criterion. The rule is also called the law, state law, family rules, is that a country has a national law, a family has a family rule, this rule is equivalent to the law of the country. To the family rules, must know how to do anything about the rules.

最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。

Finally, I think a good family rules and everyone should strictly abide by the norms of behavior, also, they comply with the good rules to our students, to justice.

在听此次专题讲座之前，说实话这几年我一直在思考这个问题，可能没有细致到家风，更多想的是传统文化，我们中国五千年优秀的、智慧的文化结晶。很有幸最早把传统文化带进东胜的是我们公司的王姐，受她的影响和教导，我也学习了很多节课，受益匪浅。

其实大到传统文化，小到家风家教，我们都有一个断层，因为今天的父母大都是70、80后，而传统文化从我们的父母受文化大革命影响就开始断层了，他们受教的少直接就影响到我们。这是时代因素，我们无法控制，再加上这20来年国内经济快速发展，大家只顾着追逐经济效益，从而懈怠了对精神文化的追求。尤其我们东胜2000年开始暴富，我回国后的第一感觉就是人们都很物质化、很浮躁。随着13年煤价暴跌，人们又开始慢慢清醒，开始追求一些文化心灵的洗礼，学习一些传统文化。而我们80后也都逐渐成为父母，可不得不承认的是我们还有些心智不成熟，我们受教的文化水平普遍不低，可在继承老祖宗留下的宝贵文化方面实在汗颜!这时候网络媒体又快速发展，对国外的一些东西包括教育，我们盲目跟风，跟还跟的不彻底，断章取义。还有父母那个年代兄弟姐妹很多，到我们这代就很多独生子女，更别说我们的下一代，一个孩子被四个老人惯得，不恃宠生娇才怪!国外的东西有好的也有不好的，有适合我们的也有不适合我们的，需要我们取其精华，去其糟粕，总之在教育这条路上我们任重道远，需要不断的学习积累前进!

在听讲座的同时我就一边在想，去山西乔家大院那醒目的“大院匾额”、“大院楹联”和24字的“六不准”家规，俗话说“富不过三代”可乔家足足富了六代，这和他严谨的家规、家训、家风是远远分不开的，这饱含智慧的文化是经得起历史和时间的推敲的!

昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的时候，她主动跑过来说要给爸爸端杯热水，喝点热水会好些，我听了很欣慰很感动!在如今现代的家庭，我们可能不会有什么匾额楹联的，但要在日常的行为中把一些好的东西内化于心，外化于行!希望我们的孩子在新时代的步伐下善良、勇敢、自信、乐观!希望我们家长、老师做好“传、帮、带”的工作，孩子是天心的验证，美的极致!民族的未来!