表现愧疚的作文汇总20篇

习近平同志指出，做好党的工作，必须坚持党性。坚持党性，就是坚持正确的政治方向，站稳政治立场，坚决同党中央保持高度一致。如果在坚持党性这个根本问题上没有明确观点和立场，那就是政治上不合格。我们认为，习近平同志提出的党员政治上不合格的问题，是新形势下党的建设面临的一个尤为重大的课题，而要回答好这个课题，必须鲜明地提出和落实好对党员政治上入党的要求。

一、对党员提出政治上入党要求的基本依据和重大意义

长期以来，我们一直强调党员思想上入党、重视组织上入党，而把政治上入党的要求内含在二者之中，没有明确地提出和强调。我们认为，随着党的历史方位的转换和世情国情党情的深刻变化，鲜明地提出党员政治上入党的命题，已成为新形势下加强党员队伍先进性和纯洁性建设的时代要求。

1. 强调政治上入党是对其重要功能的客观认定，也是对党的自身建设规律认识的深化。政治上入党是党对党员政治行为提出的基本要求，是衡量党员是否合格的重要依据。政治上入党的主要内涵是承认党的纲领、坚持党的原则、宣传党的主张、实践党的宗旨、遵守党的纪律，为实现党的目标而奋斗。这一要求自我们党诞生之日就已载明，并贯穿于党的历次代表大会通过的党章和政治文献中。进入改革开放新时期，虽然我们党的任务和环境都发生了重大变化，但对党员政治上的严格要求是始终不移的。

政治上入党是相对党员思想上入党、组织上入党而言的。思想上入党主要是解决党员的理想信念、思想认识，以及世界观、人生观、价值观的问题，着重从思想理论上坚持党的先进性;组织上入党主要是解决培养考察入党积极分子、办理党员入党退党手续、开展党内组织生活等问题，着重从组织程序和规范上坚持党的先进性;政治上入党则主要是解决党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德，以及遵守党的政治纪律等问题，着重从政治实践上坚持党的先进性。政治信念，是党员对党的理论、党的领导和党的奋斗目标信任的表现。政治立场，是党员看问题、做事情始终站在人民群众一边的表现。政治态度，是党员在重大政治问题上能够坚持党性原则的表现。政治品德，是党员对党忠诚、言行一致的表现。政治纪律，是党员维护中央权威、保证政令畅通的表现。从本质上讲，强调党员政治上入党，就是强调党员的党性，强调以党员的实际表现来考量党员是否政治上合格，强调通过强化党员应有的政治意识和政治表现来加强党的建设。

从思想上、组织上入党与政治上入党的内在关系看，三者各有不可替代的功能，同时又是一个紧密联系的有机整体。其中，思想上入党是党员政治上入党的基础和方向，组织上入党是对党员政治上入党的认定，而政治上入党则是党员思想上入党、组织上入党的目的和考察依据。党是为了实现政治主张和政治任务而建立的政治组织，党的政治任务的实现，最终要靠党员来完成。要求党员思想上入党，其目的就在于使党员坚定共产主义理想，自觉为党的政治任务而奋斗。但是党员的思想是内在的、变化着的，判别一个党员是否合格，是否认同党的主张，是否可以从组织上入党，既要听其言，又要观其行，最重要的是通过党员在政治上的具体表现来认定。这样，政治上入党就成为党员是否思想上入党的检验标准，同时成为组织上入党考察的基本内容和现实依据。因此，将以往内含在思想上入党、组织上入党中的政治要求，以政治上入党的命题相对独立地提出，突出对党员的政治要求和政治实践的重视，符合知行统一、价值标准与实践标准相统一的辩证唯物主义原则，是对政治上入党在党的建设中重要地位和客观功能的积极回应，也是加强党自身建设工作的现实需要。

2. 强调政治上入党符合政党政治的一般规律，也是党的建设的一条基本经验。政党是代表一定阶级、阶层利益和意志的政治组织，政党的一切活动都具有鲜明的政治倾向性和政治目的性。政党的这一基本政治属性，要求政党成员必须坚守与政党政治目标相一致的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德和政治纪律。中国共产党作为中国工人阶级和中华民族的先锋队，同样要遵循政党政治的一般规律。与其他政党所区别的是，它的政治目标更远大、肩负的历史使命更艰巨，因而对党员在政治上的要求更高，标准设定更严，并作为符合标准与否的首要条件。

回顾党的历史，我们党虽然没有明确提出政治上入党的概念，但对党员政治上的要求却是一以贯之的。为了用马克思主义理论统一全党思想，进而实现党内政治上一致的要求，建设一支适应中国革命需要的先锋队，毛泽东同志突出强调了思想上建党的重要性，同时还提出一系列重要建党思想。如在建设目标上，提出建设一个思想上政治上组织上完全巩固的中国共产党;在政治建设上，提出党的建设要为政治路线服务，紧紧围绕党的政治路线加强党的建设;在组织建设上，提出要坚持民主集中制，走群众路线，通过积极的思想斗争，维护党内团结统一;在作风建设上，提出理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大作风，等等。由此看出，毛泽东同志虽然没有明确提出政治上入党的概念，但在其建党思想中已经明确表达了对党员政治上的要求。对此，刘少奇同志在党的七大修改党章的报告中指出，我们党“首先在思想上、政治上建设，同时在组织上建设”，就充分说明了这一点。从实践看，我们党领导人民夺取了全国政权，开辟出一条中国特色社会主义道路，关键在于我们党保持了政治上的高度一致，广大党员践行了政治上入党的要求。

3. 强调政治上入党是新形势下保持党员队伍先进性和纯洁性的迫切需要，也是改革开放以来党中央始终重视的问题。新民主主义革命时期，尤其是我们党把工作重心由城市转到农村后，强调在农村中发展党的组织，大量的农民和其他小资产阶级分子入党，各种非无产阶级思想涌入党内，正是在这种工人阶级人数少而农民、小资产阶级人数多的背景下，我们党才特别强调用无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想，这就决定了思想上入党成为民主革命时期居于首位的问题。在革命战争环境中，参加革命和党组织，意味着承担艰巨的危险任务，甚至会为革命牺牲生命，这种直接的生死考验，一方面减少了入党动机不纯者的加入，另一方面形成了党员的自然淘汰机制。从党群关系角度看，我们党要在残酷的战争环境中生存发展，就一刻也离不开人民群众的支持和拥护，否则难以生存。民主革命时期腥风血雨式的考验以及党群之间的密切联系，使得解决党员政治上入党问题的要求并不突出。

在我们党长期执政和实行改革开放、发展社会主义市场经济的和平条件下，党员的政治信念、政治立场、政治态度、政治品德面临着前所未有的新考验、新挑战。由于缺乏严酷的斗争考验，入党并没有什么风险，而且还容易得到很多好处，更没有了客观环境的淘汰机制，党员的入党动机呈现出多元化、功利化的特点。党的历史方位和执政环境的改变，使脱离群众成为执政党面临的最大危险。市场经济的发展、改革开放的深入、社会利益格局的深刻调整，再加上西方敌对势力的加紧渗透和互联网新媒体时代带来的前所未有的挑战，都使广大党员尤其是党员干部面临着政治上能否经得起考验的严峻现实，使得党员政治上入党问题凸现出来。

面对这种新形势、新变化，改革开放以来，我们党高度重视和强调党员在政治上入党问题。邓小平同志善于从政治角度思考和解决问题，强调“到什么时候都要讲政治”，提出“政治是人民的根本利害”和“政治上是大局”的思想，并将坚持四项基本原则作为党员政治合格的根本标准。江泽民同志则向全党提出了“一定要讲政治”的要求，强调要讲政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏锐性，并特别提出“从根本上说，政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题”。胡锦涛同志也多次强调，全党同志都要“讲政治、顾大局、守纪律”，提出“马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场”。习近平同志特别强调党员、干部要有政治意识、大局意识、责任意识，引导党员、干部增强政治信念、增强政治敏锐性和政治鉴别力，严守党的纪律特别是政治纪律，保证中央政令畅通。同时也要看到，一个时期以来，在一些单位和一些人那里，党的意识淡薄了，党性原则讲少了，有的对党的政治纪律根本不当回事，有的还专挑那些党已经明确规定的政治原则来说事。为此，我们党先后有针对性地在党内进行了“三讲”教育、学习实践“三个代表”重要思想、学习实践科学发展观、创先争优，以及当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，无疑都是解决党员尤其是党员干部政治上入党的具体实践。这些重要论述和实践，进一步凸显了新形势下加强党的政治建设，解决党员政治上入党问题的极端重要性。

二、落实政治上入党要求的现实着力点

强调党员政治上入党，不仅是一个重要的党建理论问题，也是一个重大的实践问题。针对当前面临的新情况新问题，要从落实政治上入党要求出发，把党员思想上入党、组织上入党与政治上入党有机结合起来，提出比以往更具针对性、实践性的新思路、新办法，使党员发展、管理和教育工作实现新突破。

1. 以政治素质为要素，做好入党积极分子培养选拔工作。落实政治上入党的要求，首先要从培养入党积极分子入手。在这一环节，由于入党积极分子还缺乏党内生活的实际锻炼，还不受党的规范约束，因而党组织对入党积极分子的考察要以其基本政治素质为主要内容来进行。这是因为，政治素质是人的综合素质的核心，也是成为一名合格共产党员的最基本的要求。在政治素质中政治品德又是起决定作用的，因而在选拔入党培养对象阶段，党组织要重点考察申请入党积极分子的政治品德。按照发展党员程序，对入党培养对象，一般至少要经过两年以上的党组织培养教育，这时培养对象应当比较系统地学习掌握了党的基本理论、基本知识，对党的认识有了明显提高，进而使发展工作提上了日程，其政治素质考察的重点应由政治品德方面突出到政治态度方面。具体到对发展对象政治态度的考察，应主要集中在以下方面：对党的基本知识和基本理论的认知度，对党的性质、宗旨和奋斗目标的认知度，对党的组织原则和组织纪律的认知度，以及在实践中执行党的方针政策、完成党组织交办任务、在大是大非面前的表现等。通过这样的考察，从源头上把好发展党员的入口关。

2. 以政治表现为主要内容，做好党员发展和管理工作。政党是政治组织，而不是经济组织。因此，在党员发展和管理工作中落实政治上入党要求，就要始终把政治标准放在首位;就要把“承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件”的基本要求，作为一个系统的政治标准来把握;就要坚持无产阶级政党领袖一贯强调的重在现实表现的原则，在发展社会主义市场经济条件下，不能简单地把有多少财产当作判断政治上是否先进与落后的标准，而主要看思想政治状况和现实表现，看财产是怎么来的以及怎么支配和使用，看对中国特色社会主义的贡献;就要突出对党员实践行为的考察，在日常工作中看其政治品德，在进退留转等关键时刻看其政治素质，在重大政治事件中看其政治立场、政治态度，在生产、工作、学习和社会生活中看是否起到先锋模范作用。简单地说，要把看政治表现的要求进一步具体体现到发展党员、管理党员工作中，以此来提高党员管理工作的实效性。

3. 以政治理想为主要方向，做好教育塑造党员工作。理想是人生奋进的最大动力。这种动力一方面源于个人理想，即对实现个人价值的追求;另一方面源于政治理想，即对实现人的社会价值的追求。个人理想与政治理想常常交织在一起发挥作用，没有个人理想就没有动力，没有政治理想就不会达到一定的境界，但要真正有机结合又十分不易。共产党人的先进性在于：不仅把实现共产主义远大理想作为自己的最终奋斗目标，而且主张把个人价值的实现统一到为政治理想的奋斗之中，将个人的进步发展融入整个社会的进步发展之中。因此，能否确立远大的政治理想，能否处理好政治理想与个人理想的关系，直接考验着每一个共产党员政治上的先进性和成熟性。这说明，落实党员政治上入党的要求不仅与思想上入党的要求相一致，而且更加强调政治理想在党的大熔炉中的作用，从根本上提高党员的政治素质。坚持以政治理想为主要方向塑造党员，必须坚持最高纲领与最低纲领的统一，在当前要特别强调为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。检验一个党员是否具有政治理想，在政治上是否合格，主要应看他对中国特色社会主义的态度和具体作为。所以，落实党员政治上入党的要求，要始终坚持以培育远大政治理想为根本方向，以践行中国特色社会主义为现实目标，努力使广大党员的个人理想自觉地、脚踏实地地统一到为政治理想奋斗的实践中。

4. 以政治纪律为主要标准，做好处置不合格党员工作。党的政治纪律是全体党员必须共同遵守的行为准则，是遵守和执行党的全部纪律的基础，是党内衡量是非的基本标准，也是考量党员是否合格的底线。落实党员政治上入党要求的关键是要将党的政治纪律落到实处。针对党内现状，以党的纪律特别是政治纪律解决党内违规和部分党员不合格的问题，应突出抓好三个方面：一是细化党员标准，增强党内规范的科学性。比如，对老党员、对党员领导干部都要提出不同于普通党员的要求。二是提高党的纪律的权威性。改变以往过于原则宽泛，不易具体操作，往往要求高而处理松的状况，实现党纪执行的规范化和不合格党员处理的常态化。三是选准突破口，增强政治纪律的严肃性。比如，当前就要以领导干部落实中央八项规定、反对“四风”等一系列整肃党纪、转变作风的实效，取信于民。

5. 以民主政治建设为基础，做好党员积极履行权利义务的工作。落实党员政治上入党的要求，实际上就是落实党员权利与义务的过程，也是落实党的民主集中制的过程。从实际出发，当前要着力解决两个方面的问题：一是建立党内平等的同志式讨论问题和研究问题的规范，逐步扩大党内民主选举、民主决策的范围，广泛动员和支持党员直接参与党关于重大问题的决策讨论，鼓励党员在党内自由地进行讨论和批评，提升党内自我监督、自我纠偏、自我完善、自我提高的能力。二是进一步加强对党员领导干部大局观、政绩观、群众观和责任观的教育，着力解决好同党中央保持一致与地方创新发展的关系、立足长远发展与近期发展的关系，对上负责与对下负责相一致的关系。既要大力发扬民主，又要强化政治纪律，健全和完善民主集中制度。以大力发扬政治民主，完善科学决策机制，增强改革创新的活力;以严格执行政治纪律，强化监督制约机制，保障党的决策有效贯彻落实。

6. 以坚定政治立场为根本，做好党员干部防腐防变的工作。致力于实现广大人民群众的根本利益是我们党鲜明的政治立场，也是对党员的基本政治要求。落实党员政治上入党的要求必须着力在坚定党员政治立场上下功夫。坚定政治立场，说到底就是要求党员坚持党性，坚持执政为民，坚持走群众路线，始终保持人民公仆的本色。针对现实情况，尤其要突出重视两个问题。一是坚持党性与坚持人民性的有机统一。在理论上要明确我们党除了人民利益之外没有其他利益，全心全意为人民服务是党的先进性的集中体现，我们党执政的唯一目的就是为了更好地为人民服务。在实践上要坚持对党负责与对人民负责的一致性，坚决同或以党性高于人民性来否定人民主体地位，或以人民性高于党性来否定党的领导的错误言行做斗争。二是强化党员干部人民公仆意识。明确党员干部就是人民公仆，这是马克思主义政党不可撼动的基本理论和基本原则，贯彻党的群众路线是当好人民公仆的根本途径，只有建立和落实人民公仆的实现机制，处理好履行公职的必要条件与“特权”的关系，才能防止党员干部由“公仆”蜕变为“主人”，防止党内形成既得利益集团，重蹈苏联共产党失败的覆辙。当前，要紧紧抓住群众路线教育实践活动的契机，着力在构建保持人民公仆本色的长效机制上取得新的突破。

世界与视界，不可能总是明亮的，人心也一样。像我这样的“好孩子”，也难免有犯错的时候。

小华是我从小玩到大的好朋友，我在家闷得受不了时，就会去找她解闷。“华，来玩吧!”她从窗户探出头回答：“哎!我这就来!”进了她家院子，又是那么香(她爸很会养花，她家有很多花)，就使人不禁吟道：真香!“真香!我们玩什么?华?”“呃。。。跳皮筋吧!怎么样?”“好呀!”

小汽车，嘀嗒滴。

“我渴了，你先玩，我去喝水。”

我就在院儿里赏花。突然，一阵阵茉莉花的清香，钻入我鼻子，“真香啊!”我顺着香味找，找到了藏在花丛中的小茉莉。“真好看。准是她爸新栽的。”我想，手要伸出去掐。我望了望华，她还在喝水，没看见我。

我把花掐下来，飞快地逃了，隐约，听见华在叫我。到了胡同口，把花拿出来一看，谢了。

我的心似乎也谢了，华会不会怪我?

晚饭后，华来找我。“鑫。我知道你喜欢茉莉花儿，好不容易从我爸那儿要来的一盆。可香了，就是不知被谁掐过。可是只有这一盆了。对了，你今天怎么一声不响就走了?我找你好半天。”我什么也听不见了，不知道华是怎么离开的。

我想跟华道个歉。但又不知怎么开口。我决定，给她写封信。

华，你听见了吗?你肯原谅我吗?你听见朋友的呼唤了吗。对不起!

《准则》和《条例》的颁布实施，是实现依规管党治党、加强党内监督的重大举措，是全面从严治党的实践成果。带头模范学习落实《准则》和《条例》，就是将“三严三实”落实到行动的具体标准，更是一种新的行为要求，对党员领导干部来说，又是严以用权，做忠诚、干净、担当的领导干部的检验和考验，同时也是目标和标杆。

政治上的合格就是在任何时候，都一丝不苟的落实中央政策纪律和精神，把班子带好，把伍带好，把党的纪律落实好，把党的事业完成好。一切事业胜利的根本保证就是有一个强大有力的合格队伍，作为基层领导干部站在工作实践的最前沿，守好一方政治纪律阵地，打好思想上的守卫战，凝聚团结好群众的思想，振奋士气谋事创业，显得尤为重要。不与党中央的精神唱对台戏，任何时候不能为官不为，不搞软对抗，不搞擦边球，不当“两面人”。在政治纪律、组织纪律等大是大非问题上不含糊，不当老好人，不戴老花镜。要坚决分清界线，守好底线、把住红线、冲在一线，打好政治纪律上的胜仗。

我的心里总有几分愧疚，挥之不去。 那是初三上学期的期中考试前一天晚上的晚自习前几分钟，你问了我一个有关英语的题，我当时因为正在忙别的事，就随便糊弄了你，而你竟然回答：嗯，知道了。然后就走了。 英语晚自习的时候，我翻了一下书上记的笔记，发现告诉你的答案不对，想要告诉你，可晚自习上不允许说话，就打刚到嘴边的话咽了下去，打算下了课再说。

到了课间，我先将上一节晚自习没复习完的复习了一下，再一抬头，你就不知了去向，教室里、走廊上都没有看见你，只好在教室里等你回来。 你回来是上课铃已经打响，我只好等到第二天找陈再告诉你。 第二天上午，到了教室后看见了你，总记着有一件事，却忘了是什么，只能回到座位上冥思苦想，却总是想不出来，只好决定中午再想，幸好英语考试在下午。

中午复习的时候，脑子里忽然灵光一闪，想起了这件事，就决定下午在教师等你回来是再告诉你。 看见你出现在教室门口时，已经要考试了，刚想要告诉你，却传来一声哨声，你立刻转身，我到门口时，你又不见了踪影。 考试前，就在心里祈祷千万不要出这道题，结果就是怕什么来什么，偏偏出了这道题，我就只好祈求你没有听我的，问别人找到了正确答案。 考完试，和你一对答案，发现那道题你打错了，你写的正是我告诉你的错误答案。 心里一直被一块巨石压着，喘不过气来。

战国时期，赵国平原君在挑人同他去和楚王谈“合纵”之事时，一位门客说道：“我能不能凑个数呢？我叫毛遂，来这三年了。”“有才能的人活在世上，就像锥子放在口袋，它的尖儿很快就冒出来了。可我没听说过你的才能啊。”“这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早把它放在口袋，它早就冒出来了，岂露儿尖儿而已？”平原君通过与他的对话，很赏识他。最后，毛遂说服了楚王。毛遂，成为一代名臣。

想要获得成功，首先必须闪出自己的光彩，让人们认识你，然后放心的把任务交给你，给你一个开拓成功的机会。毛遂，正是如此。表现自己，获得了通往成功的机会。

尼采说过，“是金子埋在哪里也会发光！”有的人，听完这句话后，会想道：“是金子埋在哪里也会发光！那么，我现在何必大费周章做这些事呢？”因此，他便骄傲自满，等着大家来发现他的才能。最终，即使他有才能，也将坠入平庸，碌碌无为。这样，是不行的！是金子，总会发光，但，我们更应该主动发光——表现自己，而不是碌碌地等待着发光之日的到来。

韩寒，曾在《三重门》中叫道：“我是金子，我要发光！”人们认识了这位初生牛犊的青年作家。他也陆续发表了《毒》、《零下一度》、《通稿2003》、《就这么漂来漂去》等作品，展现了自己的才华。《三重门》销量200多万册，更成为中国近20年来销售量最大的文学类读物。韩寒，这位现代着名作家，正发光发热，证明着自己是金子！

无论是不是金子，只有学会主动发光——表现自己，才能自己创造成功。

表现自己，需要展现真实的自己。如果，自荐的毛遂没有真本事，只是自夸其说；如果，大喊“我要发光”的韩寒，没有才华，只是的初生牛犊不怕虎的家伙；那么，他们都将被认为是个狂妄的小子，永远地世人被嘲笑。我们应该展现真实的自己，不放大有点，不缩小缺点，闪出自己的光彩，依靠表现自己，去获得成功。

记住，要像金子一样发光——表现自己，才能迈向成功。

我有一个非常要好的朋友，她今年12岁。我们两个从不为一件小事而闹得不可开交。但是，那一刻，那一句话，让我们两个顿时又像陌生人。

那是一个充满欢歌笑语的星期五，大家都摆脱了学习，准备好好回家休息休息。我和朋友一起走在路队里，当时我跑到接送外，想等她一起回家。谁知他过来时，撅着嘴，眼圈红红的，我关心的上去问：“怎么了，宝贝（宝贝是我们互相的称呼）。”“没事，就是被某个男同学‘气’的了”她朝着人群中的一个男同学大声的说。可能我当时没有顾及到他的感受，就脱口而说：“你就不会给老师说，你就是这样，遇到什么事就不知道让别人帮忙，总是自己默默承受。”我的语气中还带着一些生气，甚至还有一些失望的感觉。她听了以后，生气的对我喊：“你不知道，就别乱说。我这件事其他人帮不了。”她的眼角带着几颗似乎就要掉下来的泪珠。说完后，她流着眼泪扭身就跑走了，我的眼睛模糊的看见她边抹着眼泪边跑着。

就在那一刻，就在不超过十秒钟的那一刻，我的心立即愧疚起来，我愧疚我的那一句话，我愧疚我为什么要伤好朋友的心呢？我的心里充满了惧怕。

在那个星期天，我的生活变得无味，我一直都在想着那句我不该说的话，但是我还是在星期一对她道歉了，他也原谅了我。但我还是在心里说：“对不起，宝贝”。

因此，我们的友情更牢固了，从未在发生过类似的事，我们两个之间的厚硬的围墙倒塌了，我想，再也不会起来了。

在我的记忆中，每一次感动都刻骨铭心，可是总有那么一件事让我永志难忘。那是我上三年级。虽然已经三年级了  ，但免不了还喜欢买些小零食啊小玩具啊什么的，所以学校两旁的小卖部自然也是我最爱光顾的地方。在那一排排的小商店里，有一家我最爱去。那家店的老板是一个老奶奶，白发苍苍，骨瘦如柴的，不过她人很好每次都会送我一些小东西，所以我很喜欢去。有一次，我拿了一张50元的钞票去超市，收银员说那是假钞，于是我的心里闷闷不乐。路过那个小卖部，我心想那个老奶奶眼睛一定不好使不如就把钱在那花了吧，于是，我和往常一样和她打招呼然后买东西，付钱的时候我问她：“您不看看钱是不是假的。”她慈祥的对我说：“我相信你 不会给我假钱的。”看着她那慈祥的笑容，我的心中愧疚不已，于是接着钱就走了。过了几天，我又去那家店，发现点门是关着的我就问旁边的店主是怎么回事，他们告诉我说，那个老太太无儿无女身体一直不好只靠做这点小生意吃饭，前几天疾病发作估计快不行了。听到这仿佛晴天霹雳的话语，我愣住了，怎么可能呢，我呆了一会儿，撒开腿就跑了，跑了一会我停了下来，痛哭了一阵，想，老奶奶那么不容易我还骗了她，亏她还那么信任我，我在那里坐了很久，心中的愧疚，让我自责不已，再想想老人那慈祥的笑脸和对我的那些细心问候，眼泪又止不住流了下来。

现在，再回想起那件事，我的心中仍然十分自责，在想起那个老奶奶，我心中仍然十分愧疚，再回想起她那慈祥的面孔，我心中依然伤心。

1、 文章表现手法：共九种。很重要。

(1) 对比：将两种互相矛盾互相对立的事物，或者同一事物的两个不同方面对照比较。其作用：突出事物的本质，使所表达的内容更加鲜明，突出，丰满;《都江堰》。

(2) 侧面烘托：借助对甲事物的描述，来表现乙事物，或者借助对同一事物某一方面的描述，来表现该事物的另一个方面。其作用：更有力地渲染，强调所要表现的事物。如《哀溺文序》《箱子岩》

(3) 铺垫：为主要人物出场，性格展示，或为主要事件的发生，以及高潮的到来创造条件。其作用：为主要内容奠定充分表现的基础。如《拣麦穗》《柳敬亭说书》

(4) 暗示：不直接表述某个内容或意思，而是借助于读者的联想，用间接方法来表示。其作用：促使读者自己思考，理解作品要表达的内容。

(5) 比兴：借助与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。主要在诗歌中运用。其作用：强化作品的表现力。

(6) 象征：借某一具体事物的外在特征，表现某种抽象思想，事理的手法。其作用;使抽象的概念，道理具体化，形象化，加强表达效果。如《秋夜》《拣麦穗》

(7) 白描;抓住对象的主要特征，以简练质朴的文字，勾勒对象的形象或神态。其作用：以少胜多，更加突出。

(8) 夹叙夹议：在叙述中加入议论。其作用：加深对叙述事实的理解和认识。如《箱子岩》《都江堰》

(9) 语意双关：明言在此，实际在说彼。如《毛颖传》。

2、修辞手法：共12种，很重要。

(1) 比喻：利用不同事物之间某些相似之处，借一种事物来说明另外一种事物。

作用：对事物特征进行描绘或渲染;用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明。

(2) 比拟：把物当作人来写(拟人)，把人当作物来写(拟物)。

作用：印象鲜明，便于表达作者感情。

(3) 夸张：故意言过其实，对人对事进行扩大或缩小的描述。

作用：易于突出人或事的本质，引起读者强烈共鸣。

(4) 对偶：结构相同或相似，字数相等的两个句子，或短语。

作用：整齐匀称，凝炼集中，概括力强。

(5) 排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子。

作用：增强气势，说服力强，感染力强。

(6) 用典：诗文中，引用古籍中的故事，或词句。

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想。

(7) 反语：适用与本意相反的词语，句子表达本意。

作用：比直接说更有感情，更有力量。

(8) 反诘：是反问句中的一种，这种反问句包含着答案，即反问之中已经带有答案了，不用再说答案了。

作用：语气更加强烈，更使印象深刻。

(9) 设问：正面问，自问自答。

作用：起到提醒注意，引导思考。

(10)反复：有意重复某个句子或词语。

作用：突出思想，强调感情。

(11) 层递：三项或三项以上，不受语言格式的限制，而在内容上有等次性，或递升，或递降。 作用：层层推进，逻辑性强。 《谈水浒人物与结构》

以上11种修辞手法，层递，反复，设问，反语这四种比较好判断，出现的频率也不多。而比喻，比拟，夸张，对偶，排比，用典，反诘则很重要，出现的频率也很多，望认真学习掌握。

什么是描写方法、表达方式、表现手法、写作手法

2009年12月23日 星期三 下午 09:18

描写方法：是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。

按内容来分，描写有人物描写和景物描写两种。人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写 、心理描写、细节描写;景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。

按特征分类有：1白描，所谓“白描”是指抓住事物的主要特征，并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法，鲁迅 先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“其时进来的是 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了 缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”语言 简洁，印象深刻。 2、细描，细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻，相对于白描，细描也可以称为工笔，如阿累的《一 面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白，瘦得教人担心，好象大病新愈 的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一 根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好象浓墨写的隶体‘一字’。”

新风霞的《傻二哥》则写得更细腻，把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓 尽致，从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和 邻里穷哥们儿的态度都细细写来，写出了一个活生生的善良、勤快、乐观，穷而有志的年轻 人的性格和形象。3、衬托 ，衬托是指在写人记事的过程中，为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法。人 们 常说：“红花虽好，还需绿叶扶持”就是这个意思。衬托可以从正面衬托，也可以从反面衬 托，可以以景物来衬托人，也可以人衬托人，还可以物来衬托人，但这些都要根据表达内容 的需要来使用。鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家，他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极 好，同学们可以反复阅读。这里摘出两段，请大家欣赏：

“窗外只有渍痕班驳的墙壁，贴着枯死的莓苔;上面是铅色天，白皑皑的绝无精彩，而且 微雪又飞舞起来了。”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情。

“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花，仿佛不以深冬为意;……山楂树，从暗绿的密叶里显出 十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的某心于远行。”用“ 梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情。

关于表达方式：

①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释;

②一篇文章可以以一种表达方式为主，兼用其它表达方式;

③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。

综合起来，“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。

关于表现手法：

托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 衬托 想象 联想 照应 寓情于景 托物言志 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等，数量不限

写作手法：写作手法属于艺术表现手法(即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧))，常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。

修辞方法简说

常见的修辞方法，高考规定为8种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

1.比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成。比喻的本体和喻体必须是不同的事物，但相互之间有相似点。运用比喻可以化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

2.比拟：包括拟人和拟物两类。拟人是把物当人来描写，赋予物以人的情感、意志、动作等;拟物是把人当物来描写，或把此物当彼物来描写。运用比拟，可使人或物色彩鲜明，描写生动，蕴含丰富。

3.借代：用借体代本体。它不直接说出所要表述的人或物，而用上其相关的事物来代替，可用部分代整体，以特征代本体，以专名代泛称等，如《药》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本体。比喻要求本体与喻体有相似点，借代要求借体与本体有相同处。借代可使表达具体形象。

4.夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小。鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”后一句使用了“缩小”的夸张。夸张要合情合理，其作用是烘托气氛，增强联想，给人启示，增强表达效果。

5.对偶：俗称“对对子”，诗歌中叫“对仗”。对偶有宽对、严对之别。一般来说，上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关;可以是短语，也可以是句子。有正对、反对、流水对等类型。用对偶，句子整齐，表意凝练，抒情酣畅。

6.排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成。其作用在加强语气、强调内容、加重感情。

7.设问：无疑而问，在自问自答中引人注意，启人思考。

8.反问：也是无疑而问，但答案就在问句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有强化语气、强化情感的作用。

表现手法：

烘托(衬托)、对比、对照、借景(物)抒情、托物言志、欲扬先抑。(联想、想象)寓情于景、融情入景、讽刺、象征、联想、想象、以小见大、类比

象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们 联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。

什么是象征手法?它和比喻手法有什么区别?

象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。

比喻可以用于表示任何事物的性质，一般的比喻，其喻体分散在全篇文章中

什么是以小见大的方法 就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物具体化.比方说,要你写一个以生命为话题的文章,如果你总是谈什么生命的意义之类的,这就很难去 写好.而采用以小见大的方法却可以绕过这些说教,给人以更生动可感的形象,如写与病魔作斗争的中学生,如写时时刻刻给予你关心的父母,如写下岗工人的努力 等等,你可以借助具体的形象来给生命着色,象语文课文《敬畏生命》，就是以柳絮这样细小的生物;《白蝴喋之恋》就是以一只小小的蝴蝶来对生命进行探讨。采 用这种以小见大的办法，这样在你的笔下,就会有五彩的生命了.再比方写爱国,你可以写一个小学生对红旗的爱护，看到别人对红旗不尊重就要加以指正等等.

那一般在什么情况下采用这种方法呢?一般是些很抽象的概念的话题时就可以采用(就是当你感觉到你要写的观点和你政治书上的观点相同),如"人生观""价值"等等啊.

采用这种办法应注意的是:一是要注意你所选择的小的材料和你的大的观点有相似性,能统一起来.二是要注意运用小的材料的过程中注意不要动不动就跑出来发议论.三是要注意运用的材料具有典型性。

什么是联想和想象?

联想就是由一种事物想到另一种有关的事物，或有眼前的事物回忆起以前的有关事物。例如冬天的早晨，看见玻璃上的霜花，就会想起美丽的孔雀开屏;看见老花 镜，就会想起奶奶给自己缝制布娃娃的情景;看见卷面上鲜红的墨水迹，就想起老师为同学们补课批改作业的情景;看见昔日的照片，就想起游山玩水的快乐时光; 看见一本旧书，就想起与同学相处的一件往事……这些现象，在生活中是非常自然的。我们把这些内容写进作文里，就会增强文章的表现力。

再说想象。想象与联想就像一对亲兄弟，它们相似却不相同。它们的相似点都是想，联想是想起关联的事，而想象则是重新组合编排头脑中的形象、材料，创造出新的内容来。

什么是渲染?什么是烘托?

渲染是指用水墨或颜色烘染物象，分出阴阳向背，增加质感和立体感，加强艺术效果，亦可作“设色”解。清代恽寿平谓：“俗人论画，皆以设色为易，岂知渲染极 难，画至著色，加入炉篝，重加锻炼，火候稍差，前功尽弃。”烘托是用水墨或淡彩在物象的外轮廓渲染衬托，使其明显突出。如烘云托月，以及画雪景、雨景、雾 景、晨昏、流水、白色的花鸟和白描人物等，一般采用外罩、围染的烘托方法。

类比是一种推理的方法，是根据两种事物在某些特征上的相似，作出他们在其他特征上也可能相似的结论。这是《现代汉语词典》中的说法，并举例说：“如光和影 都是直线传播，有反射、折射、和干扰现象等，由于声呈波动状态，因而推出光也呈波动状态。”我认为这一说法是正确的。实际运用过程中却有很多人(包括教 材)误以为类比就是同类相比，其不谬哉!“同类相比”是什么?请看《现代汉语词典》关于“比较”的解释：“就两种或两种以上的同类事务辨别异同或高下。” 原来如此!

什么是讽刺?

“ 用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物,有时用夸张的手法加以暴露,以达到贬斥、否定的效果。”这种表现手法,即为讽刺。用讽刺和嘲讽的笔法针对敌人或者落后、错误的、不合理的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定和批判的目的。

掌握托物言志的写法。

两篇文章都采用了托物言志的方法。前者借“陋室”抒发作者的情怀，借物突出志向。文章以有仙之山，有龙之水比喻“陋室”，引出文章主旨“惟吾德馨”，表明 “陋室”也具有“名”与“灵”的性质。然后描写陋室环境景色幽雅，交往人的高雅，主人的生活情趣闲适，展示了陋室主人的精神风貌，表现作者怡然自得的心 情，安贫乐道的生活情趣，既突出主人“德馨”，又表明“陋室”不陋。最后以诸葛庐、子云亭类比陋室，意在以古代名贤自况，表明陋室主人也有古代名贤的志趣 和抱负。引用孔子的话结尾，隐含以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”，突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。

《爱莲说》中作者以莲花自况，借对莲花形象的描绘，寄寓作者自己的情感，从生长环境，写她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的质朴;从体态、香气方面，写她 “中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香;从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这种描写，是将莲人格化，是把她作为一 种高贵品质的象征，赞美她是“花之君子”。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的思想感情。

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发 了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞》《松树的风格》《病梅馆记》等都是出色运用托物言志手法的例子。

“借景抒情”是指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数不胜数，如《风景谈》《荷塘月色》等。

二者有相同点。师生，都是间接抒情，不同于直抒胸臆。他们借助于叙述、描写、和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解接 受。其次，它们都可以使用象征、变形等艺术手法和比喻、排比、夸张、拟人等修辞方法，以增强艺术感染力。它们的不同之处在于：第一、“托物言志”是通过咏 物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。“借景抒情”是借助 写景来抒情，或景中含情，时时流露;或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。 第二、“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲 伤等感情。 第三、“托物言志”不内容产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论。“借景抒情”要求达到思与境谐， 情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境.?? “托物言志”和“托物寓意”有什么区别?答：“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深 刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。比如“白杨礼赞”和一些寓言故事。二者的区别在于一个是表达自己的看法，个人的情趣，一个是讲一个公 认的道理。

白描，白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物 的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只 需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

夜间，出奇的寂静。我躺在床上，在回忆着往事。渐渐的，一种愧疚涌到了心头。

记得在小学六年级前，我有一个非常要好的朋友，我们每天上学放学一块走，每逢假期，有时间还会去他家。可是，我们的友谊却在六年级上学期出现了裂痕……

那是一个冬天的中午，天气十分寒冷。我和他正在路上谈的投入。忽然间，我想到了期中考试，便随口问问他的成绩。不只是什么原因，他似乎不乐意回答这个问题。我十分想知道他的成绩，便一直纠缠下去，可他一直拒绝回答。我生气了，正在气头上的我想起了手里拿这的水杯，里面还有很多水。我在想：哼，不告诉我是吧，看我不给你淋成个落汤鸡。便拧开水杯，就朝他倒。可是他反应更快，一溜烟跑开了。他这么一跑，我后悔了，我愧疚了，自己不该这么冲动。我一边追，一边呼喊着他的名字。可他头也不回，只给我留下了一个冷漠的背影。

之后，他就一直躲着我。一连好几天，我的心充满了深深的愧疚。朋友也有他自己的隐私，或许成绩是他的隐私。而我当时却不屈不饶的问。虽然这么愧疚，可我一直没有勇气，向他真诚的说声：对不起，我错了。直至有一天，我又遇见了他，我终于鼓足勇气，便加快步伐，追上了他，想向他真诚的道声歉。可令我没想到的是，他又跑远了。

你还是一直不理我，而我道歉的勇气又消失了，尽管我很愧疚，很……

就这样，一直到了小学毕业，还是没能向你道一声歉。我曾想，通过QQ和你道歉，可惜，你的头像一直是暗的。

现在，这件事已经过去了一年多的时间了。可能，我和你不在同一所中学，一直没有见到你。尽管初中学业很忙，可这件事，一直在我记忆深处。每次外出，我多么想偶然遇见你，向你当面你说声对不起。

我愧疚，我后悔。朋友，对不起!

又是一个充满活力的夏天，鸟儿在茂密的树叶间肆意啼叫，然而这清脆明朗的叫声却扰乱了我的心弦，止不住的隐隐作痛，记忆不自觉的回到那个血色弥漫的夏季。

童年是住在老房子里，灰瓦白墙，院里杂草丛生，当真与鲁迅笔下的百草园相媲美。我正在院里玩耍，却突然听到从头顶的瓦片中传来几声稚嫩的叽喳，我小小的胸膛中第一次涌现出无限惊奇。

于是，我快步把父亲推到屋脊下，父亲凝神静听了一会，终于把目光锁在了那片瓦下。搬梯、掀瓦，紧接着用他的大手小心试探着。转过头，给我一个狡黠的笑，叫我盯住瓦片的缝隙。果然一个小脑袋探了出来，重获新生般张开那双稚嫩的翅膀，勇敢一跃，滑过一道弧线，却没有腾空飞起，而是跌落在院里，趔趄着在院里跑动。我这才看清它的真面目，灰褐色的羽毛还不丰满，有几处裸露着娇嫩的肌肤，它活泼可爱，圆滚滚的身躯如毛线团翻滚着，在夕阳的映照下，散发着光芒。

我和父亲相视一笑，却不小心忽略了另一只雏鸟的张望，父亲掀瓦的手下落的瞬间，我分明看到另一只小鸟就站在瓦边，瓦片快速下落，正砸在它弱小的身上。我的呼声还没来得及喊出，一个鲜活的生命就这样从高空坠落，我不敢伸手去接，因为我的心亦在下坠，跌入冰点。鸟儿的身躯微微颤抖着，在我的目光中阖上了微睁的眼，仿佛诉说着自己的不甘心。我终于抑制不住自己的泪水，任凭泪水肆意流淌，打湿了小鸟的羽翼……

我捧着这逝去的小小的生命，将它葬在了自家的花园，扑入母亲怀中哭了好一阵。是我的想法剥夺了他们自由的飞翔，破坏了他们温馨的家，鸟儿的死在我的心灵深处刻下一道深深地伤疤，我至今无法忘记鸟儿清澈如水的眼神里充满了哀怨。

我不知鸟儿在天堂能否收到我内心的道歉，但每当听到鸟儿的啁啾，心灵那道歉疚的弦就会被拨动，我都会刻意提醒自己给动物多一份平等与温暖。或许那是我在补偿自己的过错吧。

抬头望，天空中又多了几只鸟儿，正在自由的飞翔。

反应迟钝、抑郁或反常的精神，有幻听、幻视、幻觉等。出现机械性地重复相似的动作。

明显消瘦、老化。出现牙磨损、瞳孔放大、腹泻、呕吐、恶心等症状。

行为模式突然改变，心神不定，常躲在房间或洗手间，经常晚归或借故外出等。作息时间改变，晚上不睡，早晨不起。

显著的个性或情绪变化，喜怒无常、烦躁不安、猜忌多疑。疏远家人、关系不和。

纪律涣散，无故旷工、旷课，工作学习表现变差。

不良交往增多，言谈中提及吸毒术语，如嗑药、嗨吧、溜冰、吸管、打K、冰枪、散冰等。

不明去向的开支日渐增多，在家中或单位偷窃钱物，频频向父母、亲友借钱。

在五彩缤纷的小学生活中，发生了不可计数的事，其中有令人心酸的，有令人感动得，有令人伤心得……但是，一想起这件事，我心中就感到十分惭愧。

快毕业了，小学语文老师给我们布置了一篇关于母校的作文，是每届五年级毕业生必写的题目。听同学说，写得好还可以上作文选呢，我的心动了起来。

回到家，我先打开电脑，又翻看作文选，仔仔细细地浏览起来。一篇、一篇，又是一篇，不错，有句话“那校园里的一砖一瓦，一草一木是多么熟悉，多么得亲切!”，真是点睛之笔。于是，我的作文本上多了那句话。随后，我又从电脑上找了几句话甚至一段话，写进了我的作文。哈!大功告成!一定会被选上!我心中美滋滋地想。

翌日，我来到学校，见好朋友也在那里看她的作文，于是，我们俩就交换了作文互相欣赏。没等我看到一半，好朋友先惊呼起来：“你怎么也有这句话?”可不是，我们俩的作文中竟然同样出现了那句话!“你也是抄的吧!”我说，好朋友没有回答，而是静静地坐在座位上，盯着那作文。我心中一股不祥的预感油然而生。

后来，上作文课，只见语文老师严肃地站在讲台上，目光仿佛要吃人。讲台上放着一大堆作文本，我心中不禁想到：坏了，老师不会发现我的作文是抄的吧?果然，越是害怕的事情就越会发生，“这次作文，写得很差!”语文老师冷冷地从嘴里吐出一句话，愤怒甚至让声音都有点抖，“抄吧!抄吧!我看你们考试的时候还怎么抄!”凌厉的目光扫过我通红的脸颊，此时的我恨不得找个地缝钻进去。“这次大部分人是抄得，包括几个好同学!”我低下头，不敢直视老师，汗水浸湿了我的衣服，紧张布满了我的全身，身为好学生，我还抄作文，真是惭愧。迎上那老师失望的目光，让我一下子觉得跌入深渊。

从此，每当想起这件事，想到老师失望的目光，想起我是好学生还抄作文的时候，我就感到曾经的自信没有了，骄傲也没有了，只剩下那如潮水般的惭愧，把我淹没……

相信天下人没有人不爱自己的母亲吧？母亲是寒冷时愿第一个为你披上棉衣或叮嘱你多加点衣物的人，她如一丝清风，用她认为最好的爱呵护着我们。母爱无私而又伟大，像一股清澈小溪，无私的流向我们的心中抚慰着我们的心灵……

我的母亲脾气很火爆，性格直来直去，对我的爱也是直来直去，却没有一丝含糊。我的母亲经常会因为我的事和我吵嘴，我的性子顽劣，总把最不好的一面留给母亲，使母亲伤透了脑筋。

在一个阴沉沉的下午，我与母亲吵了一架之后，我生气地回到房间，关上门，恶狠狠地甩甩母亲送我的十岁生日礼物——一只巨大的熊。我恶狠狠地拍着他，来表达自己的怒气。那只熊僵坐在那里，面带微笑，眼睛异样有神，我看着那刺眼的微笑便生起一股无名之火，手上的力道又重了几分。一时不察，将熊的眼睛扣了下来，小熊微笑着，只有一只眼睛的他越发的可笑，而我却笑不起来了，这是母亲送我的十岁生日礼物啊，我用手恼怒地拍了下自己的头，不知该如何是好，急得跟热锅上的蚂蚁一般。灵光一闪，我偷偷摸摸地到了母亲放针与线的地方，将眼睛缝好，之后，假装平静，拂去心慌，吃饭、聊天。进入被窝时，我已经忘了熊的那回事儿了，半睡半醒中。“嘎”——只见母亲偷偷地进来，脚步很轻，生怕吵醒了我似的。母亲望见被我缝的乱七八糟的熊的眼睛时，微微叹了口气，出去拿了针与线进来，在昏黄的灯下，一针一线地缝着，母亲也许是苍老了，眼睛看不清楚了，扎到她好几次手，我知道母亲从小就怕痛，这几扎犹如扎进我自己的心里，生疼生疼的，我偷偷的望着母亲的背影，心中担心、羞愧、难过顿时全部涌了出来，我躺在床上偷偷地抽泣着，待母亲缝好了帮我把被子盖好后，才下楼睡去。

我起身看了看熊，眼睛又恢复了，虽然还是淡淡的微笑着，我却觉得平常觉得普通的脸变得更加好看。我轻轻抚了抚她，关了灯，抑制住满腔的情绪，带着愧疚沉沉睡去……

9月初，姐姐上大学要走了，妈妈因为有事不能去，便让我和爸爸去送。当我们把姐姐送到学校安顿好后，便开车返回。在半道上，爸爸把车停在了服务站，到小超市里买烟了，让我在外面等。无意中做了一件让我很愧疚的事情。

爸爸不知道怎么了，很久也没有出来，我在外面实在无聊，就四下走走看看。突然一个陌生人吸引了我的目光，他穿着一件破烂不堪的衣衫，脚下的鞋子也破了个大口子，拄了根拐棍，头发花白，瘦小的身影好像风一吹就会倒下，使人心里有种说不出的刺痛感。一瞬间，我的脑子里充满了疑惑。这个爷爷为什么会在这儿，他没有孩子吗？他的老伴呢？接下来令我吃惊的一幕发生了，老人在垃圾桶里翻了起来，脸上还露出笑容。只见他从垃圾桶里拿出来半碗别人吃剩的方便面，狼吞虎咽地吃起来。看到这一幕，我的心揪在了一起，我好想把车里的面包饼干拿来一些送给老人，可是我犹豫了，我有点怕那个老人。当我终于战胜自己的胆怯心，从车里拿出一些面包饼干时，老人却不见了踪影。我开始东张西望，希望可以看见老人凄凉的身影。我开始埋怨自己，为什么我要犹豫呢？

爸爸过来了，我们坐上了车，回家的路上，我再也高兴不起来。老人的笑容，老人可怜的样子，老人刨垃圾时的背影，总是闪现在我眼前，我的心里就像有一块沉重的石头压着，心里懊悔极了，暗暗告诫自己，以后遇到需要帮助的人一定不要犹豫。

表现手法示意

1.直接抒情。

直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

2.间接抒情。

间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。

寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。

3.以景结情。

诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声·怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。

4.铺排。

铺排即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。

5.渲染。

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

6.烘托。

烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。

7.衬托。

衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。

8.以乐景写哀情。

以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

9.化动为静。

化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。

10.动静结合。

动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照，动静相间，相映成趣。

11.抑扬。

人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。如元曲“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

12.白描与工笔。

白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。

13.意象组合。

意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。

14.曲笔。

曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”。“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。

15.重章叠句。

重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。

16.以小见大。

以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。

17.比兴。

所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。

18.铺垫。

铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸。如杜牧的《山行》，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起的，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。

19.虚实。

实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

20.用典。

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

21.点化。

化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的《西厢记·长亭送别》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。

22.对比。

对比可突出事物的特点，使好的事物显得更好，坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声·怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。

23.叠词。

叠词是指为了表达的需要，把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。

24.互文。

互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”“汉”兼及“明月”和“关”。

25.双关。

为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。

26.倒装。

倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为“天外七八个星，山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边，路转溪桥(头)忽见”，应为“溪桥路转，忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时，“忽见”从前歇过的那家茅店，心情是惊喜的，用倒装句除了满足韵律的需要外，将“忽见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神游，多情应笑我，早生华发”应为“神游故国，应笑我多情，早生华发”。

27.联想。

联想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的形象，一改杨柳抒离情的象征义。

28.想象。

想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

29.象征。

象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。

30.照应。

照应指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。

夜，是凄的。

风，是静的。

雨，是平和的。

天空没有了儿时的乱醉星辰，只有一颗孤星在飘来荡去~~~

那是黄昏时分，灰蒙蒙的天际坠落牛毛细雨，毅然的坠泪于大地，扎入针眼般的毛孔，赫然渗入心脏，化为一种美妙的感觉。春雨多情，温暖如阳。行于深山巨谷中，放眼尽是贮满污水的坑坑洼洼，稍有不慎便会落个狗吃屎。父亲扛着行李深一脚浅一脚，蹒跚慢行。很明显体力已大不如从前，背也驼了不少，瘦小的身子似微风中的少女，是那么的柔弱无助。很难想象，近期为了我的学费你是怎样熬过那一个个非人的日日夜夜。甚至不惜疯狂的把家中顶梁——两老黄牛贱卖。那可是你的最爱啊!没少花心血啊!至今，我仍是无法体会你当时的心情，是喜是愁?是悲痛或无奈?或许，这终将是个迷吧!

扑通，哎呀!

稍有不顾，您已落个四脚朝天，俨然个王八翻身，煞是可笑，可我却异常酸楚。您高举行李，嘴角上扬，满脸尽是胜利者的欣慰。上前赶忙将您扶起。那一瞬，我的心被猛地敲碎。满脸的淤泥竟挡不住你那枯藤盘绕的皱纹，满眼的血丝，银发不觉中侵蚀了你的年华，岁月不知给了你多少沧桑，你真的老了。或许，出于对你的一种愧怍，热泪突破理智的防线咆哮而出，一发不可收拾。往日对您的不满瞬间被惭愧，悔恨取代。背过身，胡乱拭掉那泛滥的泪水，又暗自庆幸你并没有察觉到我的不妥，只是欣慰的察看着行李有没弄脏。

”爸，上来吧，我背你“

”不行，俺脏了你衣服怎办，不叫人笑话“

执拗不过，只能无奈的的扶着您一脚一个印的迈步城里~~

”终于把你送出山了“您轻叹着转身蹒跚离去，背着我偷偷拭去那泪雨。直到那微驼的背影成点消散，我仍傻傻回不过神

那一刻，我读懂了你，您倾一生之力把我送出大山，您对我的爱比天高比海深，却像大山那样深沉无声，让我不易察觉。那一刻，我很愧疚。

收拾泛滥的心情，转眼望向窗外

夜，是凄的。

风，是静的。

雨，是平和的。

天空没有了儿时的乱醉星辰，只有一颗孤星在飘来荡去~~~

有些事情是你在事后才想起你做错了，是呀，有多少时间能容许悔改，也许过了就不再回来啦!因此，千万不要让自己的人生留下一点点的歉疚才对了，要把握住每天

小时候，依一和我是好朋友，我和她在同一个幼儿园里读书。我俩自然而然地就成了最要好的朋友。每天上课，我们坐在一起，时时不安稳地打闹起来，老师也没有办法!但我们却乐此不疲，觉得很好玩!每天放学，我俩也一块回家去，现在会想起来那时的生活是多么的五彩缤纷呀!然而就在我们快乐地玩耍时，觉的我们以后户永远地在一起，不会分开。但是，我们的希望很快地就破灭了!听说依一的父母要带依一去别的城市，或许永远都不再回来。听到这个消息，我俩都伤心地哭了好久,害怕以后再也见不到对方了! 就在临行前的那一个晚上,依一还特意打来电话,让我明天上午早点在幼儿园门口等她,到时有东西交给我!我兴奋地点点头,期盼着与依一的最后一次见面我也准备了东西给依一的!可是天有不测风云，那晚我突然发烧，烧得很厉害，在医院里住了一夜，在睡的同时，手里一直紧紧地攥着明天要给依一的礼物。谁知，我一睡就睡到了第二天的9点多。正当我睁开眼睛的时候，询问爸爸现在几点了，我愣了，于是拿着东西飞快地跑出医院，跑向幼儿园，心想着依一，你千万不要走呀，我还有好多好多的话想和你说呀。我气喘吁吁地跑到幼儿园，只见那儿空无一人，我知道，依一走了，永远都不会再回来了!我再也看不见她啦!就在我责怪自己没能和依一见面是，我看见地上那蓝色的礼品盒，我断定是依一留下的{因为她最喜欢的颜色是蓝色｝我哭了，觉得诶有遵守属于我俩的约定依一，对不起!你一定很失望把!失望我这个朋友没有按照约定来看你临行前的最后一面!此后，我再也没有见过她。

如今想起这件事，觉得对依一有着太多的歉疚。依一，你在他乡还好吗?而今你是否还记得我这个曾经失约的朋友?对不起，一千遍对不起也都不够!我只想真实地记下生命中那些刻骨铭心的记忆，以纪念那流逝的过去!

春去秋来，花开花落，十五载的时光如离弦的箭，一去不复返，在四季交替中，在时光穿梭中，偶然停足凝望，发现老去的，是岁月，是父母，长大的，是我。思绪不禁飘飞起来……

那是一个夜深人静的晚上，明亮皎洁的月亮高高地悬挂在漆黑的夜幕中，银光照在溪水上，汩汩流动的溪水上反射着不安的银白色，如同我的心一样不安。今夜无眠，看着面前的景物忍不住感慨良多，自家不算很有钱，但也算温饱小康，但我这忐忑的心灵为何却感受不到书中说的那温暖的亲情呢?没办法，父母都要工作，父亲总是板着一张威严的面孔，如同一座不可及的山峰，我也明白他的辛苦，所以默默地为他分担一点我力所能及的事务，又岂敢贪心地向它索取温暖呢?而母亲每天都工作得很晚，(直到现在也还没回家)每次和我谈的都是成绩，学习，更令我无法获取那渴望的温暖的爱。好像到今夜我才发觉，每当月亮出来时，星星都躲开了。那情景怎么这么像我和我的父母呢?

银白的月光，为大地披上了一层朦胧的白纱衣，也为夜归的，疲惫的母亲披上纱衣。

我从阳台看到了母亲归来，我赶紧走到床边，隔壁这时也传来父亲疲惫的鼾声，接着听到熟悉的开门声，熟悉的脚步声慢慢向我的房间靠近，我立刻上床躺下。“咔”，房间门打开了，一只带着凉意的手把我前额的刘海扫开，摸了摸我的额头，过了一会，一张被子盖在我身上，立刻传来一股温暖。然后我听到那充满疲惫和熟悉的脚步声远去。我再次起床，走到阳台上，不觉间一滴晶莹的泪珠如流星般带着月光的银白色划过夜空，我突然明白亲情的温暖。父母的辛苦，自己的成长的经历，都在这无眠之夜一一再现，我忍不住愧疚起来，为自己少不更事，为自己对父母的误解，为自己不懂天下父母心。泪水再也控制不住，真希望它能洗掉我内心的愧疚……

四季的交替，树木的年轮不停增多，我也不断长大，但我懂得了：改变的是年龄，不变的是永恒的爱。

也许将来我还会不时的想起这样的一个晚上，但我相信它一定是一个星月交辉的夜晚……。

不久前的一天，第二节课下课后，我们吃了营养餐后，做了眼保健操，我们便去操场上做课间操。

那天的天气还有点热，我又穿了件毛线衣，况且我们做操做得热极了，所以我们都想早点回教室。

“一、二、三、四年级的同学可以解散了。”这时同学们像一波狂潮一样涌进了教室。“其余年级可以解散了。”一句悦耳的声音从广播了传来。我听见了，像一支离弦的箭一样冲进了教室。

一个一二年级的小女生摔倒了，是被我碰倒的。我正想把她牵起来，没想到她竟自己爬了起来。我连忙对她说：“小妹妹，对不起，对不起。”我边说边帮她拍拍裤脚上的灰尘。她对我说：“大哥哥，没关系，我没事。你快去上课吧。”我听了，急忙跑回教室。

到了教室，我一想起那个小妹妹，一想到她的宽容，我心里就有一阵愧疚涌上心头……

每每眼前出现身影佝偻的老人，和他那饱经风霜的脸，我就会回想起那件事，在脑海里久久挥之不去。心隐隐作痛，愧疚之情不经意间流露出来。

暑假里，我和伙伴出去玩，当时天十分炎热，大汗淋漓的我们来到一个食品摊前，摆摊的是一位老爷爷，两鬓发白，见到我们，便热情地应了上来。

我们七嘴八舌地说着，老人手忙脚乱地应付着。“我要可乐。”“我要雪碧。”“我要……”

喝完雪碧的我灵机一动，看着眼前的这位老人，把可乐瓶拿到老人面前，说：“看吧，我中奖了，上面写着再来一瓶。”老人眼睛老花了，把可乐瓶拿到眼前看了又看，毫不犹豫地递给我一瓶可乐。我们拿着可乐高兴地走了，只有那位老人还伫立在原地。

傍晚，我路过小摊，天下起了小雨。那位老人蜷缩在墙角，那只硕大的雨伞笼罩在食品身上。他的眼神迎接着一个又一个下班的人，又目送他们离去。我觉得他把眼神对准了我，我的心忐忑不安，羞愧地转过头去，心里暗暗发誓：明天，明天，我一定把这些钱补上。我飞也似地跑了。

第二天，却不见老人那佝偻的身子，我的脑袋嗡嗡作响。

房间里，几个可乐瓶还立在那里，里面放着硬币。我想拿出来，手被可乐瓶划破了，我毫不在意。其实真正在流血的，却是我那愧疚的心……

在我的心里一直有道坎儿，每当我想起那件事，心里总是十分愧疚，脸红到了脖子根。

那还是几年前学校的一次期末考试。开门是语文。可是我最不擅长的就是语文，尤其是作文，特别让我头疼，语文考试作文前面的部分还是挺简单的`，写到作文时我看了一下手表，时间还很充裕，我便放心地想作文了，看到别的同学都在奋笔疾书，我十分着急。忽然，我的脑子里有个声音对我说，“你看和这个差不多的文章”，随即又一个声音蹦了出来，“要不要借鉴一下?”我赶紧摇了头，可这声音仿佛有魔性一般，一直在我的脑中挥之不去。

当我还在做心理斗争时，监考老师说还有二十分钟收卷，作文没有写的同学，抓紧时间。我暗暗开始说服自己，开始复制那篇文章了，在复制的过程中，有些隐隐的不安，当老师收卷时我长吁了一口气，心中总感觉有人谴责我一般，头上也布满了密密麻麻的小汗珠。

考试之后成绩已经公布了。哥哥发挥正常，但由于作文的原因语文比从前提高了几分。老师在班上还特地表扬我，说语文提高了不少，我心里一阵发虚，我把头低了低，生怕老师叫我。正所谓说什么来什么，老师叫到了我，让我读一小段作文，我捧着试卷，结结巴巴地读了一会儿，心里又是一阵紧张与不安。老师接着点评了我的作文，我头埋在更低了。我好像听见有同学说这作文我看过，我十分害怕，我心虚地看了看老师，但老师并无反应。

事后我想去和老师道歉，我又不敢。每当我想去老师办公室时，已经到门口了，又缩了回来。

这件事让我十分愧疚，直到现在，我也不敢说。我暗下决心，下次我再也不会做这么荒唐的事情了。

总有一些愧疚，让我们学会成长。