中华魂（20篇）

今天又到了我们国家的传统佳节——中秋节。我们全家都来到了我的大爷爷家共度中秋。一到大爷爷家，妈妈马上帮着做饭。这可真是丰盛呀!有鸡、牛、鱼……快赶上满汉全席了，当然还有那必不可少的月饼。

我们吃过晚饭后，爷爷提议一起到楼下的空旷处去赏月。“今天的月亮可真圆呀!真漂亮呀!”我不禁赞美道。随着天色越来越深，月亮也显得更加明亮了，那皎洁的月光照在我们每个人的脸上，大家都非常开心、幸福。这时突然听见有人在朗诵一首古诗词“明月几时有?把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。”原来是奶奶在朗诵这首词。好有意境的一首词呀!

我问奶奶：“您为什么要在此时此刻朗诵这首词呢?”

她笑着说：“这是一首非常的关于中秋的词，他的作者是北宋大诗人苏轼。”

我接着问：“这首词是什么意思呢?为什么说它和中秋节有关呢?”

奶奶笑着继续说：“这首词是苏轼在中秋节的夜晚，看到美丽的月夜，又不能和他的弟弟苏辙团聚，为思念弟弟而做的。这首诗的最有名的一句就是最后一句。”

“苏轼兄弟可真不幸呀!在这阖家团圆的时候还不能与家人一起度过，还是现在的我们更加幸福。”我说。

走到小区门口时，我看见还在门卫室中值班的保安叔叔，今天他们也不能和家人一起过中秋了，不单是他们，还有很多人，比如保家卫国的军人，医院中救死扶伤的值班医生和护士，保障城市能源供给的工人……太多的人在这天不能和家人一起度过，为的就是让我们更多的人过上一个祥和的中秋节。他们真是值得我们感谢呀!我也用“但愿人长久，千里共婵娟。”这句话来祝福他们这些今天还要坚守在工作岗位为我们幸福生活做出贡献的人们，愿你们中秋节快乐!

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的民族有自己独具特色的文化。中华上下五千年，博大精深的传统美德也需要我们代代传承，弘扬。身为二十一世纪的青少年，我们更该继承和发扬中华传统的美德，学会互相尊重、尊老爱幼，懂得感恩，知道爱国等等。继承中华美德可以从自身小事做起。

古人云：“敬人者，人恒敬之。”只有互相尊重，人和人之间的关系才能融洽和谐。在班级里，应该尊重班里的同学，不要取笑同学，不给同学取外号，见面问好，真诚礼貌。在校园里，同学之间要有友好的气氛和互相和睦的关系。学会互相尊重，不说使别人难堪的话，不把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上，随意伤害别人的自尊心的行为是不礼貌的。只有学会懂礼貌，才能赢得别人的尊重。尊重他人走到哪里都会是一道很美的风景。我们要做有礼貌的人，就要学会尊重他人和尊重自己。

继承中华传统美德，更应该向他人学习，学会礼貌待人，尊老爱幼，学会感恩。早上起来时要向父母长辈问好，在路上遇见同学老师要问好。它虽然是生活中的微不足道的小事，但背后蕴含着中华的美德。远古时有《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》等的孝道故事。中国近代有林则徐、邓世昌等人的爱国故事。当代有毛泽东尊师的感人事件。今天我们有雷锋、最美老师、最美少年等。他们身上闪耀着中华传统美德，更体现了中华精神。历史长河中代代人时刻在传递着中华的美德。作为今天的我们更应该学习他们的孝道、爱国、尊师等美德。

未来的中国面临着挑战，迎接跨世纪的挑战。关键在于人的素质的提高。试想如果未来的接班人——我们这代青少年，连修身这些美德也做不好，更不用说“齐家、治国、平天下”的大事了。

所以我们应该站在接班人的角度来传承中华美德，提高我们的道德认识，使我们懂得什么是美德，从中正确分辨真与伪、善与恶、美与丑。做二十一世纪的美德少年，不断弘扬传统美德。

一颗绚灿的东方明珠，一个文化底蕴深厚的文明古国，在这个国度里雄伟的万里长城和京杭大运河以一种骄傲的姿态书写着这国家的不同凡响，她就是——中国。

中国地大物博，是世界上国土面积较为广阔的国家之一。珠穆朗玛峰高耸入云。三山五岳形成天然屏障，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。我们会为那些美丽的山川所陶醉。长江黄河从雪山咆哮着、呐喊着流入大海，雄伟壮观，波澜壮阔，令人心旷神怡。

翻开历史的扉页，中国古代“四大发明”，有指南针、造纸术、火药、活字印刷术，推动了世界的发展。在浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功、声名显赫的帝王将相，有优美的文学、艺术的不朽。《弟子规》、《三字经》、《伦语》等等……给后人留下了许多精神财富。“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙”，京剧被誉为中国的国粹。它的声音、它的服饰，让人着迷。中华五千年灿烂文明让人引起无限的遐思，它的博大精深包罗万象，总是让我赞叹不已。

自“神舟五号”冲向宇宙，载人航天飞船试飞成功，袁隆平杂交水稻走向世界……中国与时俱进，开拓创新，一跃成为世界强国。

我心中的巍巍中华，我永远为你骄傲，永远为你自豪！

中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。在我的心目中，中华美德是源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德是脊梁，支撑人们挺起胸膛；中华美德是号角，鼓舞人们勇往前行。勤俭节约就是我们中华民族的传统美德。

说起勤俭节约，从我记事起，外公就是我最好的榜样。

外公从来不舍得花钱给自己买衣服。他有两个儿子，儿子们穿旧了、穿破了的衣服，外公总是毫不嫌弃接着穿。大舅单位发的穿淘汰了的工作装，外公也会继续穿。妈妈和姨妈给外公买衣服，几十元钱的衣服他都嫌贵，还说自己的衣服穿不完，不用买。其实我们都知道他是怕花钱。外公真节约！

外公的袜子总是穿了又穿，补了又补。看着就不舒服，更别说穿起来了。可外公总是说：“这不碍事，穿进鞋里别人又看不见，省得买了。”外公的手很巧，他穿的鞋子的小毛病都是自己修，并且都是孩子们穿过的鞋，从来都不买新的。

生活中，外公对饭菜的要求不高。他的饭菜极其简朴，总是买市场上最便宜的菜，而且买回来的蔬菜从来不会浪费。上顿没吃完的饭菜，他总是留在下顿接着吃，哪怕只是一碗菜汤。

在我的记忆中，每件小事都体现了外公的勤俭节约。这也已经成为我们家的一种习惯，伴随我渐渐长大。我要继承外公勤俭节约的传统美德，从小事做起，从现在做起，从生活中的一点一滴做起，让勤俭节约的传统美德发扬光大。

“美德”这两个字对于我来说，简直是小菜一碟，但是，我……我有时候也会犯很多的罪，比如，看到地上有垃圾也不想立刻把它捡起来，就让它在地上继续做它的美梦妮？不至这些，甚至放过更多的事情！

今天听了一位老师领导的讲座，我觉得人生更有意义的事情，就是去更好的帮助你身边需要你伸手帮助的人。人生的意义是需要你去感受其中的妙处。

汪老师的讲座让在场的为一位老师、每一位学生听得聚精会神，没有丝毫的杂念，站着的老师都像木头一样呆住了。

汪老师讲了许多点，但让我感受深的还是这八个字，“坚强不屈，坚忍不拔。”这八个字虽是简简单单的八个字而已，但是它是古时候所有的顶梁柱。如果没有坚持不懈的精神，何来是成功，如果没有坚忍不拔的精神，何来的不易倒的力量，对于我这人来讲，精神就会给你自己所需要的付出、努力，都是需要自己的心，做事要担心，一不小心，你就会掉了你一生的东西，就得重新开始，就像一颗树已经老得不成样子了又要被砍掉，它又将就是一颗茁壮成长的小树苗。只要有不放弃的决心，坚持不懈的恒心，就一定会实现你自己对自己的追求。

我的坚持不懈就是要自己快乐，就先让别人快乐。

[中华美德育良才听后感作文

我不懂鹤拳鹰拳太极拳，但武术的威力我却早已知晓。

刀、枪、剑、戟，武林的兵器包罗万象，林林总总，难以枚举。

可拳的种类却是分外的多，那些异彩纷呈的变化招术啊！更是常常让人目不暇接，难窥真谛。但它却是我们人类的自身练就本领，而非靠外力或先天去借去带，恰恰是我们自己的后天悟学精髓。然而，若是要将武林功夫达到臻至的绝妙境地，其勤学苦练固然重要，然聪明的拳师总会独辟蹊径，退却中照样能巧妙取胜，出神入化，化险为夷。

中华武术，不愧为我们中国对世界的一个伟大贡献，它真堪与中医、国画、书法“三绝”比肩同美。那么，是此“四绝”创造出了中国还是中国延伸出了“四绝”？这难道不又是一个先有鸡或先有蛋的困惑命题。

在现实中，武术是一个实实在在的中性词，因为谁也没有听说过武术有正义或非正义之分。然而，对于强身健体的武林历史，却分明演绎出了华夏烽烟的诸多刀光剑影。

武术家是人的潜力的充分创造和发挥，其身手、功力等的一切个人本领，都只能是在自己的实践中，去反复体验、总结和顿悟领会。

武功秘籍，多多少少将中华武术的潜移默化和源远流长阐释得酣畅淋漓，可能只有博大精深、浩瀚无比，举世称赞、寰球同此凉热能与之堪比。

中华武术，我们中国人的独特发明创造，我们人类还要永远将你赞美！

中国有许多传统文化，如：诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中华诗词、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术等等。

这次我来讲一讲中华武术。中国古代武术有五大派，有少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒，少林弟子的罗汉拳、武当弟子的游身八卦、峨眉弟子的峨眉枪、昆仑弟子的剑术、以及崆峒弟子的崆峒飞龙拳，都非常的厉害。

中华武术博大精深，是我国国粹之一。无论是少林派、武当派、峨眉派、昆仑派还是崆峒派，都是佛与道的文化作为依托，以武林大会的形式进行展示，对它的发扬光大有很大作用。

中华武术有以佛圣道仙、神鬼怪命名的一神拳、二郎神、观音拳、二十八宿拳等。有以“门”命名的余门拳、风门拳、火门拳、水门拳、孙门拳、熊门拳、水浒门拳等。有以姓氏命名的蔡家拳、薛家拳、刘家拳、赵家拳、蔡李佛拳、岳氏连拳等。还有以人名命名的宋江拳、燕青拳、孙膑拳、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。

中华武术真实太厉害了。

“地球是我家，环境靠大家。”相信这句公益广告语大家并不陌生，可是又有谁真的做到了呢?小区里的环保工人多得是，可是又有谁能做到像她那样任劳任怨的呢?

小区里的环保工人李大妈今年50几岁了，儿女都是高工资，可她偏偏不顾家里人的劝告，当起了环保工人。大家都知道，要当一名环保工人就必须肯吃苦，能耐劳。通常像李大妈这样家庭条件的不是在别人面前炫耀，要么就是干几天不干，吃不了这苦头，回家享清福了。可是李大妈一直默默无闻的干了3年，什么脏活都抢着干。

那年夏天，垃圾箱里堆满了小山似的垃圾，苍蝇、蚊子成群结对地涌上来。原先应该负责和李大妈一起打扫的另一名环保工人因为受不了蚊虫的叮咬，忍不了垃圾堆里的臭味，随便找了个由头走了，就撇下李大妈一人在那打扫那堆又臭又脏，行人都绕道而行的垃圾。我亲眼目睹了李大妈用铁锹一块一块的将垃圾铲到垃圾车里，目睹了李大妈是怎样不顾蚊子叮咬在坚持，豆大似的汗珠一滴一滴流下来。对于李大妈，我敬佩得五体投地。

也许是受到李大妈的感染吧，我养成了不随地扔垃圾并能主动捡垃圾的好习惯。一次放学，前面低年级的小朋友乱扔垃圾砸到了我，我还教育了他呢，这一切都应该归功于李大妈。如果不是李大妈，我根本就不会养成这些好习惯。算算，李大妈也可以是我的老师了。

李大妈用行动向社会证明，这个世界上不是没有不懂美德的人，只是缺乏发现而已。李大妈用行动感染我和大家，就仿佛是一场美德接力赛，李大妈把“接力棒”传给我，我要传给更多的人。

今天阳光明媚，万里无云，我校全体师生去中华孝道园春游，大家的心里乐开了花！

中华孝道园区位于江苏常州武进太湖湾，面朝太湖，背靠蓼莪山.来到中华孝道园，只见绿草如茵，树木葱茏，花儿姹紫嫣红，景色秀丽宜人，像一幅山水画。走进园内，一座造型别致而又充满着艺术气息的假山映入我的眼帘，假山上的石头形态各异，有的像玉兔在吃草，有的像猴子在望月，有的像大象在饮水……绕过假山 ，看到一个高大的玉净瓶矗立在莲花池中央，周围还有喷泉，有时像瀑布直往下泻，有时左右晃动，好像少女在随风翩翩起舞，有时又好像一朵盛开的莲花，那“花瓣”金莹剔透，闭上眼睛，深呼吸，仿佛能感觉闻到莲花的幽香，令人赞叹不绝！我们跨过一层一层的台阶，来到到了蓼莪禅寺，大家已经累得气喘吁吁，蓼莪禅寺里面有各个朝代的人物雕塑，有的面带微笑，看起来和蔼可亲；有的低眉垂眼，像个苦瓜脸；有的皱着眉头，心理一定很悲伤吧；有的怒目圆瞪，一副凶神恶煞的样子……这些雕塑栩栩如生，令游客啧啧赞叹。有些信佛的同学还去虔诚地祭拜了他们呢。

接下来我们又去了江南石窟、正法明大殿、妙音宝塔。参观了净心池，孝恩广场、博物馆等。

游览完园区，我们还参加了一个道德讲堂，一位大姐姐给我们讲了“孝”字的来历，有关“孝敬”的感人故事，还展示有关孝敬的图片……无时无刻不教育着我们要做一个孝顺的人。

我也深深地感受到我们每个人都要做有孝心的人，回报父母，回报老师，回报社会，回报一切有恩于我们的人。

[游中华孝道作文500字

有个叫王三的人，他想做生意挣大钱，就拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。

见到一群小毛驴，看上去不错，就想买几头回去卖，据说能赚钱。

王三痛痛快快地买下了五头小毛驴，就骑上小毛驴乐颠颠地往家走。他一边走一边想：“我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。”他一边走一边寻思着：“这五头驴能赚……啊？一、二、 三、 四。怎么只剩下四头驴了？”

他连忙又数了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！没少啊！是五头驴。刚才我眼花了。”再骑上去一数：“一、二、三、四，啊？怎么又少了一头驴？”他急忙下来又数了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊！哦！只要我骑上驴就会少一头！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不骑驴了，这样不划算！”

于是，他下驴来跟驴一起走了回去。

中华文化博大精深，源远流长，它为我们所骄傲与称赞。中华民族是一个对食物具有狂热爱好的民族，中国的饮食文化蕴涵着中华文化之美。

中国人对于食物精益求精的追求从不曾因时光的变迁而动摇。古之祖先对于美食的热爱，也体现着对生活的热爱，对山川自然的热爱。他们怀着这样一份源自于对自然、生活的热爱，甚至对未来生活的憧憬与美好，在数千年格物运化中，逐渐孕育出了属于中国的雅俗共赏的中华饮食文化。

子曰：“食不厌精，脍不厌细。”孔子一生清贫，然而他对美食之追求却未曾厄于穷困之中。当然，中国的饮食文化，也离不开茶。《神农本草经》中说：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作为饮食文化中的“饮”最重要的一部分，茶中流露于“情”，品茶抒情，寄情于茶的诗句数不胜数，便有了“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人”。咏茶赋诗，也为中华文化诗词注入了新的活力。从远古时代传说起，就融于华夏大地的水中，也流入了炎黄子孙的血液里；自陆羽始，中国有了茶学，也有了茶文化，也是中华文化重要组成的一部分。陆羽寻出了茶的真谛，并在寻觅“至茶”的过程中形成了不羡荣华，专心研究于茶的品格。

“一器成名只为茗，悦来客满是茶香。”这一句可谓中国饮食文化大雅之写照。有大雅便有大俗。饮食离不开凡尘俗世，柴米油盐，而在大俗之气里有大雅之气度。

苏轼乃一代美食家，他一生放荡自由，享受生活，对美食的钻研可谓精妙，所制的东坡肉流传至今。而他的《猪肉颂》看似一篇娱乐之作，俚俗之作，但“待它自熟莫催它，火候足时它自美”这一首小诗虽不求押韵，诗人可自摇自扇，火可自文自武，肉香由淡至浓，更让人垂涎欲滴，难怪诗人又“每天起来打一碗，饱得自家君莫管”两句，显露出诗人的闲情与雅致，这不仅是中华美食的一种性格，更是中华文化美食之旅。然而，这东坡肉不正是东坡身处逆境之间，乐安天命的精神境界的体现吗？也正是因为东坡豪迈旷达，热爱着繁华世俗的世界，才得以在坎坷、曲折、磨难中寻求自己所爱的食物。我们无从知道东坡等了多久，但在品尝东坡肉入口即化，吃了还让人流连忘返的美味之际，我们似乎能体会到他那超越美食之外的，对生活的爱与追求。这难道不是大俗之气中亦有大雅吗？

中国的饮食文化随着时间的年轮一代一代地流传了下来，至今仍寄居在我们的味蕾之上。中华文化美食包罗万象，但中国人的“好吃”更是举世闻名。然而，不少西方人却对此颇有微词，把中国人对于美食的追求看作“贪吃”与“浪费”，这可能是因为他们不了解我国传统的饮食文化而已吧！文化价值的不同，自然也产生了思想上的差异，但终究都会殊途同归，都能折射出对美好生活的爱与追求。

美食不仅是中华文化不可分离的一部分，东坡肉也不仅是一道美味佳肴，它蕴藏大俗之中亦有大雅之气度的中华文化，这何尝不是一种耐人寻味的睿智的人生哲理的体现呢？

在中国，饮食文化的意义也许早已超出其本身，它与中华文化其他方面相互交融、相互促进，更体现了中华文化中的一种雅俗共赏，关于情怀的人文精神的意义！饮食文化也能折射出中华文化的气质，传承中华饮食文化也是传承中华文化，让我们携起手来，为中华文化生生不息，代代流传而努力奋斗吧！

每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。

在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说

;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。

传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。

除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神!

端午节是与春节、清明节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。

我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要渠道，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神!

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展，与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远，潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化，奠定民族的根历史上有四大文明古国，而现在，存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用，一个民族只有有了属于自己的文化，才能扎根成长，中华传统文化影响激励着一代又一代的人，才有了今天强大的中国，才有了今天面向世界面向未来的勇气，只有不断地去传承，和发展我们的中华文化，我们才能更富强。

文化，奠定民族的魂，长征精神西柏坡精神，大漠精神雷锋精神，这些耳熟能详的精神，不断影响着后代人，中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德，而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承，就像涓涓细流，永不停止。

文化是民族的精神支柱，一个国家和一个民族都有，属于自己的文化，而中华文化经历了不断的传承与发展，形成了自己的特色，传统文化不断与时代精神相结合，给我们的国家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱，不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展，是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见，所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱，人没有了这些汇款，那国家和民族也会如此，文化是我们生存发展的基石，我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强，正是文化的支撑，正是文化对我们的指引丢了什么，也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的，也是历久弥新的，也是影响深远的，在当今社会，文化也成为了一个，符合，国家实力这一方面让我们更，不能去忽视它，我们更应该去传承与发展我们的传统文化，让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人，更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务，而支撑这些的就是我们的传统文化传承，发展传统文化，我们义不容辞的责任。

我读了《我和我的祖国》这篇文章，不禁想起了苦难的旧中国和强大的新中国。

在旧中国，刘胡兰为了保守党的秘密，宁死不屈，牺牲在国民党军队的铡刀下。毛泽东主席听说后，写下了“生得伟大，死得光荣”八个大字来称赞她。王二小为了将日军引入新四军的包围圈，被敌人发现后扔到石头上活活摔死。还有无数个革命先烈，他们用鲜血和生命换来了今天的幸福生活。

今天，我们伟大的祖国发生着日新月异的变化。杨利伟叔叔是我国第一位坐上神舟飞船飞往太空的人，他在神舟五号飞船上向全世界挥舞着我们伟大祖国的五星红旗。这标志着中国的强大和时代在飞速得前进着。

我爱我的祖国--中国!

岁月匆匆，青春渐行渐远。它就像一轮冬日里的太阳，激励着我们勇往直前。我们是祖国未来的栋梁，我们背负着一种责任，一种寄托，一份祖国的期待。青春稍纵即逝，我们不应当抱怨年华流逝飞快，也不应该趁着年轻就虚度光阴。身为一名中国人，我们不应该也为祖国献出一份力吗？

没错，我们的国家现在已经走向繁荣富强了，但这样我们就知足了吗？不，回顾我们祖国过去的历史：当时的中国是世界上的大国，但最终不也是被帝国主义所侵占了吗？这还不是因为我们的国家还不够强大，所以在历史上才留下了这一道永远也痊愈的伤疤。作为一名青少年儿童，我们身为祖国的未来难道就不应该做出一些事吗？我们的祖国被誉为一条巨龙，他才刚刚苏醒，难道我们就又要让他沉睡吗？不，要真是这样，那我们中华儿女将颜面何存？那我们民族的尊严又将何在？为了我们伟大的祖国，我们必须要全力以赴，努力奋斗，将祖国建立的更加强盛。这也是我们每位中国人民的梦想。

一个国家有自己的梦，而我也有一个梦，那就是——做一名人名教师，为祖国的教育事业而做出贡献。也许会有许多人认为老师很普通，但我却得这是一份神圣的职业，因为他们不辞辛劳，兢兢业业地努力工作，为祖国培育出一代又一代的伟人，一个又一个的祖国栋梁。这就是我的一个小小的梦想，也将是我人生的一个目标，仅管现在的我离这个目标还有好长的一段距离，但我相信在我的努力之下，这个梦一定会成为现实！

中国梦，是千千万万位中国儿女共同的梦，我坚信，只要我们共同去奋斗，去拼搏，终有一天，我们的“中国梦”将会实现！

中国情，激励着我们勇往直前；中国梦，等待着我们前去实现！加油吧，中华儿女，让我们怀着不可磨灭的中国情，走上去实现中国梦的漫漫旅途吧！

《三字经》人人都会背，可大家背了而做到了吗?而我就承认我只做到了一点，而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话，可同学做到了吗?没有。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子学人掘土筑坟;孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方，孟子学人杀猪宰羊;第三次把家迁到了学宫旁边，孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了，就逃学回家，孟母看见孟子逃学回来，就拿把剪刀剪断了织布机上的线，孟母告诉了孟子一些道理，孟子领悟了母亲的教会，就发奋笃志勤奋学习，最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家，大人们和老师是多么不容易，我们不要在和大人们斗嘴，我们要认真听取他们的劝告，认真学习，不让他们生气，认真对待你做过的每一件事，当然，我们做事之前，先考虑大人们会不会同意，这件事会不会给特人带来损失，如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做，现在，我们好好学习就很开心了。

12月31日晚上，我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂，我们热烈欢呼，我们激情澎湃，我们斗志昂扬……

晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕，精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字，让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。

六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越，充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"，这句话表达了岳飞的雄心壮志；我喜欢“莫等闲，白了少年头，空悲切”，这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望；我喜欢“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这句话说明了岳飞高尚的人生观，不论事实如何，志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声，更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代，也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候，就有种荡气回肠的感觉，它让人在感受苍凉悲壮的同时，又营造出一种淡泊宁静的气氛，折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负！再次聆听这首词，有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪，激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言，今天实现了！看！中国的风貌“红装素裹，分外妖绕”，中国的事业“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国，实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明：“数风流人物，还看今朝”！

……

整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感，表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中，晚会圆满落下帷幕！

少年强则国强。一代青年的面貌，决定着一个国家的未来。一百多年来，无数学子远赴海外，先后出现“出国潮”和“归国潮”。正是他们，引领着中华民族，一步一个脚印地走向伟大的复兴。

青年是社会的先锋。十九世纪八十年代，那时清政府失去了方向，迷失了自我。但此时，有志青年们决定出国求学，为祖国寻找出一条光明的道路，“中国铁路之父“詹天佑，清华大学第一任校长唐国安都身在其中。他们让中国同世界架起了一座桥梁，将先进的技术和思想引进来。二十世纪二十年代，大批留学生回到祖国，其中有中国第一代革命家，还有众多的无名英雄。他们作为社会发展和进步的急先锋，身体力行地引领着中国的未来。

青年是社会变化的晴雨表，一九三七年日军大举侵华，远在异国他乡的留学生们集体返国参战。他们出国留学，不就是为了有一天能将自己的所学，来报效祖国吗？二十世纪五十年代，身在美国的邓稼先不顾美国的劝阻，冲破重重阻碍回国参与新中国的建设。随着十年后“砰“的一声巨响，他所主持的原子弹技术让中国军事振兴了起来。“弱国无外交”、“落后就要挨打”，是他们让作为东方睡狮的中国真正醒了，让我泱泱中华阴沉的天空真正晴朗了。他们为国为民呕心沥血，燃烧自己，是谓有志青年。

诚哉斯言。我们不仅要做一名有志青年，更要将自身命运和国家民族的兴旺富强紧密联系在一起。

二十世纪八十年代，正值改革开放时期，在中华大地上涌现出“出国潮”，大批青年远赴异国他乡，书写别样人生。现在，中国综合实力日益增强，于是又出现了“归国潮”，同时中国也成为亚洲最大的留学生目的地。大批学子回国后将自身所学充分发挥，造就中国自主研发的C919客机，打破了国外对大飞机的垄断。让他国羡慕不已的量子通信，展现了中国风采。现在的中国，比以往任何时候都更加接近去实现中国梦，而作为青年学子的我们，理应在实现自身抱负的同时，为中国梦保驾护航。

身在海外，心系中华。我们应该时刻不忘自己的初心，不负自己，不负祖国，为自己的人生增光添彩。把我们这颗灼热的中国心传递给全世界，让世人目睹我中华民族青春的风采。

回首历史的滚滚长河，不能磨灭的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

[弘扬中华传统的文化作文

辛雨航

从直插云天的森林走来，

我是森林中一棵成长的小树；

从洁白无暇的云层走来，

我是云层中一只自由的云雀；

从渺无人烟的平原走来，

我是一匹奔跑的骏马；

从波涛起伏的大海走来，

我是一只嬉戏的小鱼。

雄伟泰山让我学会顶天立地，

广阔蓝天使我懂得心胸宽广；

教我奋进的是不拘一格的白杨，

教我坚持的是小巧的蚂蚁。

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园。

到秀气端庄的方块字里，

感受“红岩”“张嘎”的革命传奇；

在强身健体的体育世界里，

感受足球的强大体魄；

在爸爸爱的庇护下健康成长；

小朋友、同学、童年的乐趣铭记在心；

在妈妈的故事下增长知识，

后羿、嫦娥的传说浮想联翩。

炎黄子孙，中华儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

八月十五，众人喜乐看圆月，

五月初五，全家动手包棕子；

大草原上，载歌载舞，张弓射箭庆佳节；

亲朋好友，互聚一堂，其乐融融品香茶。

中华少年现在要崛起，

中华之美传遍古今。