中华魂（实用20篇）

中华名族是一个历史悠久的民族，同时，中华文化也是源远流长，博大精深。但是，现在回过头来审视我们的社会，哪里还有孔孟的淡泊宁静，哪里还有庄周的胸怀天下，哪里还有佛家的虔诚圆满，哪里还有道家的天人合一？中华文化的精髓都渐渐消失。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢？(街道网 )

战国时期，有百家争鸣，九流十家，争芳斗艳。重要代表有：以“仁”为核心的儒家，主张“天道无为，道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞，儒家思想最终脱颖而出，于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下，成为了中华文化不可或缺的一部分。

东汉末年，天下三分，豪杰并起，意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智，那金戈铁马的豪气，最终都化作了“三国”二字，融入了中华文化当中。

谁家玉箫暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。放眼望去，又是青山横北郭，白水绕东城。李白，中华诗仙，酒入豪肠，七分成了诗意，三分成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利，钟情于山水，可还记得那峨眉山月中的半轮秋，可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你，你又孤身一人，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。然而，黑暗并不能压倒你的傲骨，只能使你变得更加豪迈、激昂！唐诗，一个响亮的文化符号，饱含多少诗人的血泪，你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。宋词，一个凄婉与豪迈的代名词，化作了中华文化的血肉，充实了一代又一代人的头脑。

笔、墨、纸、砚皆有灵气，西游红楼钟情于灵，京剧秦腔婉转悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝，化作了梦影，留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化，命在何方？

[中华诗词文化精编作文两篇

在今日世界的竞争与发展中，中国人的当务之急就是反求诸己——研究中国文化的各种精要。

中国文化可谓是源远流长、博大精深。自从盘古开天地，再到三皇五帝到于今，从自然人到现代人经历了五千年以上的历史。从尧、舜、禹、炎、黄到秦、汉……许多个朝代的演变，更加沉淀了中国的文化；文字有象形字、绳结法、甲骨文等，随着这些文字逐渐的演变，人与人的交流更加的方便，交流的平台更加广阔；人类五千多年的的不断生存与劳动，产生了与自然的磨合，形成了天人合一观，让人类对大自然有更加深刻的认知。随着文化的不断进步，佛、道、儒、医、武、巫、民间等各种文化流派相继而生，对中国的各项文明的发展，起到了至关重要的精化；《黄帝内经》、《道德经》、《三字经》、《论语》、《诗经》，这些经书的产生无一不是对中华文明有着巨大的贡献，道家的阴阳学，对中国的医学与环境学起到了指导性的作用，儒家学说的中庸之道，在“立国治家”方面立于不败之地；这种种的一切，使中华这个文明古国，屹立于世界的东方，发出它灿烂的光芒，照耀着我们这些炎黄子孙，让我们更好的去建设我们现代化的祖国。

我早几年参观了余姚的河姆渡、临洮马家窑、北京的金土城、良渚等等各种古人遗留下来的文化，让我对中华文明的敬畏更进一步。祖先们发明的造纸术、指南针、活字印刷、火药等，使后人在各种环境的生存更方便、快捷，也为今后的衍生打下了坚实的基础。

中华文化的每一部经书、每一个名词、每一个朝代都使我着迷，让我忍不住去仔细的读懂它。随着我年龄的增大，文化不断的积累，我要深入的研究中华文化，把中华文化推向全世界！

泱泱华夏，五千年的灿烂文明，那文明不断变更，然而“百善孝为先”的理念，一直在传承着，牢牢地印在我们心中，时刻不忘。

孝顺父母是我们义不容辞的职责和义务，父母含辛茹苦的抚育我们成长，教我们做人，给了我们无尽的爱与关怀。父母的爱比天还高，比海还深。爱是一把伞，为你遮风挡雨；爱是一阵风，为你带来凉意；爱是指明灯，引你走向黎明；爱是踏脚石，助你走向成功的彼岸。爱实在难以形容。

如果你渴求一滴水，我愿意倾其一片海；如果你要摘一片红叶，我给你整个枫林和云彩；如果你需要有人同行，我陪你走到未来。那英的歌在耳边回荡，父母对我们不正是如此吗？又如筷子兄弟唱的“总是竭尽所有把最好的给我”。因此说我们不应该孝顺父母吗？

电视剧《了不起的爸爸》中，雾夜飞鹰（爸爸）为了救女儿，拼命忘我，在场的同学齐唱“世上只有爸爸好，又把的孩子不知道，若是他们知道，梦里也会笑……”同时也让仇人为之感动，便放了她的女儿。

那个一进门就喊饿了渴了的是我，那个担心我挨饿受冻的是父母；那个受了委屈就抱怨的是我，那个在受尽了气也面带微笑的是父母；那个动不动就发脾气的是我，那个一再宽容我原谅我的是父母；那个衣来伸手饭来张口的是我，那个一辈子为我们打拼的是父母；那个拿着钱大肆挥霍的是我，那个辛苦赚钱省吃俭用的是父母；那个娶媳妇忘了娘嫁了老公忘了妈的是我，那个时时刻刻全心全意为我们着想的是父母。可以说是“人间的疾苦有三分，父母却尝了七分，人间的欢乐有七分，他们只尝了三分”。

不，作为优秀的中华儿女我们应当孝顺父母，给父母倒上一杯茶，为父母捶背，经常给父母聊天……哪怕给父母一个微笑，一句祝福的话语，他们也会高兴的。

一个不孝顺的子女永远是失败的，我们都知道一个故事：一个青年人去应聘工作，老板因他没有给母亲洗过脚便不任用他。这个故事很俗气，但却使我们明白要孝顺父母。

假日里我们一起看电视剧《了不起的爸爸》，一起看电视剧《春天后母心》，感受父爱和母爱的伟大。我们一起听歌曲《父亲》《母亲》，感受父爱与母爱的美丽。我们一起看电影《爸爸去哪儿》感受父爱与母爱的动人。我们一起朗诵诗歌“慈母手中线，游子身上衣”。感受父爱与母爱的精深。我们一起看“二十四孝”的故事，感受父爱与母爱的博大……一起感受人间温情。

看电视《感动中国》节目中，其中一位叫孟佩杰的小姑娘，尽心尽力的照顾生病的母亲，在承担起这一义务时，她瞬间从一个小不点变成了一个懂事的孩子。顿时，一片春意盎然，顿时，春暖花开，顿时，我们看到了石头缝里的花开。当小姑娘站在领奖台上时，她高兴的笑了。当然孝顺父母并不是为了获奖，而是为了报答父母。同时也是给大家一个榜样，成为大家孝顺父母的动力。

有多少人都说“如果有下辈子，我做父母，你们做我的孩子”，可是，那只是如果，为什么要等到下辈子呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。行乐须及春，莫让花败空折枝。不要让自己的生命留下遗憾，我们要坚决打击语言的巨人行动的矮子，孝顺父母更是这样！

转糖画是终归民间艺术之一，糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”，相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。

有一天，妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去，看到了一个老爷爷身边有一个大转盘，转盘上画了很多动物，有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿，一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前，小妹妹说：“妈妈我想吃。”她的妈妈说：“好的，给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转，转到了一条蛇，老爷爷拿起勺子，勺子上有着热乎乎的糖稀，在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了，再用铲子压一压，拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰，老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来，做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。

这个民间艺术转糖画真有趣呀！

在各种各样的节日里，其中我最喜欢的就是春节，“春节到，人欢笑。贴窗花，放鞭炮。”因为这次的疫情，大家不能聚在一起，但是我们依然很快乐。

在新年的前一天，我们早已准备好了对联，福字，并且完整的将对联与福字贴在了大门上。做好了明天的用品。

第二天，我们一大早就起床了，大家拿出鞭炮，纷纷跑到楼下，拿出打火机，3.2.1噼里啪啦!哇，点燃的鞭炮就像一颗颗跳跳糖，在大自然的嘴里爆炸。不知不觉，天黑蒙蒙的，原来太阳公公要休息啊!

晚上，我和爸爸妈妈到楼下一起放烟花，结果，邻居们也跟着下来放烟花。烟花非常漂亮，闪闪发亮，天上放着的鲜花也有字幕：“新年快乐，阖家幸福!”当时我正想拿出手机拍照时，我忽然听见老妈叫我回家的声音，我想着，反正烟花还有很多，先以听爸爸妈妈的话为主，没想到，我以神一般的速度跑上楼，最后烟花还是休息了。

通过这次的春节，我想说：“月是故乡明，节是家乡亲。”在春节，腊月三十的守夜，正月的拜年都像一个个音符，永远跳动在我心中!

你知道吗?我们祖国有很多的民间文化，今天我们的小队活动就是具有民间特色的剪纸。

活动开始前，老师先给我们欣赏了她的一些剪纸作品。因为今年是猴年，所以老师剪了一组小猴子，他们个个活灵活性可爱极了!瞧，这副“海底世界”还是套饰画呢，彩色的小鱼在浩瀚的大海中遨游。看，还有十二生肖，个个栩栩如生，有活蹦乱跳的小兔子;张牙舞爪的老虎，我最喜欢的还是那只昂首挺胸的大公鸡------这些都是老师一年的剪纸成果，我们都赞叹不已，也跃跃欲试。

接着老师当场给我们表演了一番，只听见剪刀咔嚓咔擦清脆的响声，老师灵活的转动着纸，不一会一只翩翩起舞的蝴蝶出现在我们眼前，我们不由得鼓起了掌。终于轮到我们了。因为蝴蝶是对称的，我们把纸对折，先剪蝴蝶的头部，就像一个小山坡;然后再剪两根细细的触角，接着就是眼睛，老师说眼睛可是最重要的部分，一定要剪的圆，可是我控制的不够好，剪出来的圆不够光滑，看来我小看它了，老师帮我进行了补救，蝴蝶炯炯有神的眼睛出现了，看来要剪好也是需要花时间练习的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花纹，我用了老师教我们的方法：镂空，剪出了月牙纹和水滴纹，给蝴蝶穿上了漂亮的外衣，终于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。

短短的一小时过去了，让我领略了剪纸的魅力，一张纸加上了一把小小的剪刀就能变幻出无穷无尽的图案，在每个美丽的图案后面都有着无尽的付出，我为我们中国的民间文化喝彩、赞叹。

“一个民族的复兴，必须有文化的复兴作为支持，实现中华民族的伟大复兴，必然伴随中华文化的繁荣兴盛。”

我们点赞四大发明！造纸术、印刷术、火药、指南针四大发明深刻影响了人类文明进程。遥远的古代，人们只能把文字刻在兽骨、竹片或木片上，蔡伦发明了造纸术，推动了中国乃至世界的科技发展。现在，我们小学生用的课本、作业纸、试卷等学习用具，都是由轻便且便于书写的纸张印刷的。如果没有造纸术的发明，没有用于记录文字的纸张大范围推广，人们可能就要多背很长时间的兽骨。

我们点赞中国诗歌！站在瀑布前，你可能会情不自禁地吟诵出李白的《望庐山瀑布》；走在柳树下，我们会想起贺之章的《咏柳》；当你为一株桃花陶醉时，会不自觉地吟诵杜甫的《江畔独步寻花》（二）……诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼苏轼等伟大的诗人，使中华文明比其他文明更上一个阶梯，推动了人类的文明进步。

我们点赞大好山河！由始建于公元前五世纪的万里长城，中华民族的母亲河长江，中华文明最主要的发源地黄河，两千多年来一直发挥着防洪灌溉作用的都江堰，世界上里程最长、工程最大的古代运河京杭大运河……让我们自豪的大好山河，成为中华文明进步的阶梯。

我愿意作中华文明的使者，创造更多中华文明靓丽的风景线。

中国自古以来都以“孝”字作为社会伦理基础，因此，也出现了许多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝经》之类的经典。

我国流传着许多有关孝顺的古代故事，充分体现了古代人对父母的重视，如董永卖身葬父，郭巨埋儿奉母，王祥卧冰求鲤，吴猛恣蚊饱血，杨香扼虎救父等等。在古代人眼中，父亲母亲为上，无论是自己的健康还是自己的生命都比不上父母的，他们可以为父母的请求、健康，做出更大的牺牲，也绝不后悔，有些人可能会觉得不值得，可是有没有想过?我们能来到这个世界上，是因为母亲忍下巨大的疼痛生下的我们;我们能长大成人，是因为父母辛苦的教育、抚养我们。这样一来，我们为满足他们的一点要求，牺牲一些东西，其实一点儿也不过分。

可是随着社会的发展，科技的进步，现代青少年，甚至许多中年人忙于学习、工作、与外界的交流，不再重视孝道。现在，还有人对待父母十分不尊重，打骂父母，责怪父母，疏远父母。有了许多留守老人，有一些老人还被送去了养老院，这对他们来说是多么大的悲哀!辛苦半辈子将孩子养大，到关来都是对着发黄的照片，耳朵贴着冰冷的电话，而且还总是遇到儿女的斥责和拒绝。“我很忙，不要总给我打电话。”“我正在开会，开完了再说。”“今年我回不去，明年再说吧。”当人们轻易说出这些话时，谁明白老人心里的难过?父母要的不是钱，不是富足的生活。他们想要的只是儿女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝顺，我们当今社会的人们差得太远了，连单纯的陪伴都做不到，何谈孝顺。

但这只是一部人，还有一部分人，他们在传承和弘扬孝道。像毛主席、宋庆龄、陈毅、李鹏等等这些众所周知的大人物，也有梅婷、田世园等平凡普通而又散发着光芒的人，当然，还有许多不为大众所知道的孝子和他们的故事，总的来说，现在中国的孝子虽然不多，但总还是有的。

网上曾经有人列举了孝顺父母的十大理由：第一是伦理要求;第二是社会公德;第三是人格的评判标准;第四，父母是让自己存在的原因，是自己的根;第五是为了不留遗憾;第六是因为孝敬父母是每个人的义务;第七，有句话叫“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。第八是为了回报父母的养育之恩;第九是为下一辈做出榜样;最后是为了实现法律的赡养义务。所以说，不孝顺父母就是违背社会伦理、公德、法律和义务。孝顺父母是天经地义，不仅影响自己的家庭氛围，还会影响着下一代。足以看出孝道在当今乃至今后的社会上所占有的重要地位。

所以，我们应该传承中华民族传统的孝道，将传统美德，继续发扬光大，使社会伦理道德更加稳固，作为一个中国人，更是作为一个人，我们应懂得中华孝道，弘扬中华孝道，传承中华孝道。

[关于中华孝道的作文

五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战；

多少朝代，兴衰进退；

多少智慧，凝结聚合。

五千年的漫漫路程，一路风雨一路行。在众多仁人志士的努力下，成就了文明的中华民族

悠久的历史长河，积淀了璀璨的传统文化

伟大的中华民族，孕育了五千年灿烂的辉煌

祖国——意味着这片古老的土地和世代相传的人民。千百年来，她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她说大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；她说屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她；她说，人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；她说无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动也是为了她！

祖国还说了许多，她说“中国的封建统治者妄自尊大、思想僵化，是腐b统治者的错；鸦pian战争、中法战争、中俄战争是他们的错；被迫签订的《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》是他们的错；使中国脱离了世界、世界甩下了中国也是他们的错

祖国啊，您历尽磨难，饱受沧桑。侵略者的魔爪，将您瓜分；冒险家的肆虐，将您洗净。您每一寸土地都被烙上深深的血痕，您每一张容颜都布满了惊恐！山河在呜咽，松涛在哀鸣。太多太多的苦难，太多太多的枷锁，您经历了太多太多。东方雄狮倒下了，然而英勇的中国人并没有趴下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一声声呐喊，一股股豪情！他们高唱的是：悠悠中华魂，拳拳爱国心！

你看，为挽救我沉沦的祖国，多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆场。那南湖的红船吹响了革命的号角，井冈山的红旗点燃起星星之火。沉睡的雄狮在挣扎，在呼号。他发出震耳欲聋的怒吼，东方巨龙终于再次抖擞精神扬威于世！

“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。

1949年，毛主席带领中国人民获得了民族的解放，伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。中华人民共和国宣告成立了。中国人民从此站起来了，中国历史开创了新的纪元。

展望未来，中华民族“上下而求索“的道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。

1964年第一颗原子弹爆炸，我的祖国走向繁荣，走向富强；紧接着，中国大地又升起了另一朵美丽的蘑菇云——氢弹成功爆炸。这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”1978年改革开放，祖国引来了全世界羡慕的眼光；邓x平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高。这一切无不在昭示着：中国雄狮的飞速发展和不断强大。

68年前，中国还只是战后的贫困国家，经济落后，百废待兴，国际地位也受到了威胁。自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面，团结一致，勇往直前，实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景，中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。铁人王进喜，人民好公仆焦裕禄；他们前赴后继，用自己的身躯为祖国铺垫出一条通向光明，通向崛起的康庄大道，用自己的生命为祖国创造出美丽的神话。

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候，改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓x平为中国指明了道路。第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地，也吹进了每一个中国人民的心中。在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道；人民生活水平不断提高，向小康水平迈进：68年的沧桑巨变，68年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光！改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为中华儿女重塑了民族的信心！在中华民族的共同努力下，中国，这个让所有人都惊叹的奇迹，正在稳步的走向世界。

回顾共和国走过的68年，光辉历程这样记录着：振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，“神舟飞船”遨游太空，“嫦娥一号”探月成功；港澳回归，北京申奥成功；敢想敢干的创新精神，使三峡工程蓄水发电；坚韧顽强的拼搏精神，使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军。

近三十年的改革开放，我们的祖国又驶上了发展的快车道；从唱响“春天的故事”到“神七”载人飞船的升空，从“东亚病夫”到奥运会成功举办，这一切的一切，无不展示我中国人的勤劳、坚强、智慧和勇敢。

最近几年，各种恶劣灾害：非典，洪水、暴雨、汶川大地震等——频繁光顾中国，似乎是要考验一下中国人民的勇气与能力，在突如其来的灾害面前，中国人民团结一心，众志成城。他们用不屈的精神、坚强的意志，克服了重重困难，战胜了一个个天灾人祸，任何自然灾害吓不倒我们伟大的中华民族，任何困难都压不垮我们伟大的中华民族，胜利永远属于我们！

站在时代的今天，我们回望一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了68年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了祖国的繁荣，民主的兴旺，我们会用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。

自古英雄出少年。同学们，我们是祖国未来的建设者和接班人。我们不仅要为我们的祖国取得的成就而感到骄傲和自豪，还要肩负起时代赋予我们的重任——社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。为了国家的繁荣、民族的昌盛，同学们，一定要永远铭记——我是一个中国人，我有一颗中国心，祖国在我心中，我爱我的祖国！未来属于我们，让我们顽强拼搏，为中华民族的伟大腾飞时刻努力奋斗吧！

在这幅员辽阔的中华大地上，有一顽强不屈的民族，屹立在世界的东方！中华民族与生俱来就是个爱国的民族，复兴中华是我们每个华夏儿女的光荣使命！也是我们每个人的梦想。

在祖国温暖的怀抱里，无数的子民已繁衍了数千年，这千年以来，也涌现出了无数英雄豪杰。他们抗外敌，除内患，造发明，为祖国日后的繁荣打下了坚实的基础。自汉朝开始，中国，这颗璀璨的明珠已在东方崛起。此后的几千年，它都在世界立于不败之地。直至1931年“九一八”事变后，日本侵略者侵占了我国东北三省，想要进步蚕食华北。七七事变拉开了中国人民全面抗战的序幕，一场伟大的抗日战争便如火如荼的展开了。8年后，中华人民共和国成立了。人们走上了复兴中华的强国梦，一代代领导人带领我们越走越远。

今天，日本人又再次为了钓鱼岛和我国大动干戈，钓鱼岛是我国固有领土，在史册上早有记载。但日本咄咄逼人、强词夺理，非法占有我国领土。我们要认真思考这个问题：到底是什么原因，让日本这么肆无忌惮地霸占钓鱼岛？是中国不够强大呀！要是中国科技发达了，国力强大了，日本还敢这般无礼吗？要想复兴中华，必须从我做起，就在当下，日本强占钓鱼岛为己有，我国公民愤慨至极。一时，国内沸沸扬扬，可见中华民族一片赤诚的爱国之心！

复兴中华不是几句豪言壮语，不是说出来的，喊出来的，而要用实际行动来证明！千里之行，始于足下，让我们从现在的点点滴滴做起：见到纸屑随地捡起；见到没拧紧的水龙头伸出一双手；不用电时按下开关……态度决定一切，细节决定成败。要想复兴中华，首先要做好的是自己。如果每个中国人都把自身做好，那么中国将是一个有素质、修养的国家，国家发展的空间也就更广阔！我们的国家才会更加繁荣昌盛！

少年强国则强，少年兴国则兴。作为新时代的小学生，我们要努力做好自己，长大报效国家。我们要牢记历史使命，把个人的理想、前途、命运与国家的发展。民族的富强紧密结合。将人生的美好年华奉献给实现中华民族伟大复兴的壮丽事业。

复兴中华，从我做起。

1、三顾茅庐(刘备)

[释义] 指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

[语出] 元马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”

[辨形] 庐;不能写作“芦”。

[近义] 礼贤下士

[反义] 拒人千里妄自尊大

[用法] 用作褒义。有时可用于讽刺某些人摆架子;一次两次请不来。一般作谓语、宾语。

[结构] 动宾式。

[例句] (1)刘厂长～;终于把身怀绝技的老工人请回厂。

(2)新任厂长～;终于把他请出来当总工程师。

[英译] call on sb。 repeatedly

[成语故事]

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

2、孺子可教(张良)

[释义] 指年轻人可培养。

[语出] 西汉司马迁《史记留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

[用法] 主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义

[成语故事]

张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。

有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”

张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来!给我穿上!”

张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，转身走了。

张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。

第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说;“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我!”又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来。”又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子，你这样才对!”老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”

张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

3、四面楚歌(项羽)

[释义] 四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于孤立无援的处境。

[语出] 梁启超《中国国会制度私议》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解释条文以持其说。”

[正音] 楚;不能读作“cǔ”。

[辨形] 楚;不能写作“触”。

[近义] 腹背受敌山穷水尽

[反义] 安然无恙旗开得胜

[用法] 用作贬义。一般作定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] 见“腹背受敌”(329页)。

[例句] 我们利用有利地形;又调来几支队伍;使敌人陷于～的绝境;不得不缴械投降。

[英译] be utterly isolated

[成语故事]

项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

4、老当益壮(马援)

[释义] 老：老年;当：应当;应该;益：更加;壮：强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。

[语出] 《后汉书马援传》：“丈夫为志;穷当益坚;老当益壮。”

[正音] 当;不能读作“dànɡ”。

[辨形] 壮;不能写作“状”。

[反义] 未老先衰

[用法] 含褒义。多用来赞扬老年人的工作精神。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 郭大夫虽然离休了;但他～;仍然工作在第一线上。

[英译] have a green old age

[成语故事]

东汉名将马援，从小就胸怀大志，他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后，当了扶风郡的督邮。有一次，郡太守派他送犯人到长安。半路上，他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丢了官，逃亡到北朝郡躲起来。这时恰好赶上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧业和农业生产。不到几年工夫，马援成了一个大畜牧主和地主。他有牛羊几千头，粮食几万石。但是，他对富裕生活并不满足。他把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友。他说：“一个人做个守财奴，太没有意思了。” 他常对朋友说：“做个大丈夫，总要‘穷当益坚，老当益壮’才行”。就是说，越穷困，志向越要坚定;越年老，志气越要壮盛。后来，马援成了东汉有名的将领，为光武帝立下了很多战功。

5、投笔从戎(班超)

[释义] 指读书人放弃文化工作参军入伍。投：扔掉。

[语出] 东汉时的班超扔掉手中的笔决心去边疆从军打仗;建立功业。见《后汉书班超传》。

[正音] 戎;不能读作“jiè”。

[辨形] 戎;不能写作“戊”。

[近义] 弃文就武

[反义] 解甲归田

[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语。

[结构] 连动式。

[例句] 抗日战争爆发;革命青年纷纷～;奔赴抗日的前方。

[英译] give up the pen for the sword

[成语故事]

班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：「大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!」

傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。

班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。 6、暴殄天物(商纣王)

[释义] 暴：残害;殄：灭绝;天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。

[语出] 《尚书武成》：“今商王受无道;暴殄天物;害虐烝民。”

[正音] 殄;不能读作“zhēn”。

[辨形] 殄;不能写作“珍”。

[近义] 挥霍无度挥金如土

[反义] 克勤克俭精打细算节衣缩食

[用法] 表示不爱惜财物;随意糟蹋。一般作谓语、宾语。

[结构] 动宾式。

[例句]

(1)吃馒头还要剥皮儿;这不是～吗!

(2)敌人把大量食品倒入河内;简直是在～。

[英译] waste natural products

7、暗渡陈仓(刘邦)

[释义] 渡;越过;陈仓;古县名;在今宝鸡市东;为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人;而从侧翼进行突然袭击战略;亦比喻军事或其它方面的秘密活动。②也比喻男女私通。

[语出] 明罗贯中《三国演义》第六十九回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。”

[正音] 仓;不能读作“chānɡ”。

[辨形] 渡;不能写作“度”。

[反义] 明目张胆明火执杖

[用法] 多比喻暗中进行活动;常跟“明修栈道”连用。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

[例句]

(1)我军终以～之计奇袭了敌军白虎团。

(2)许多军事家;都善于运用“明修栈道;～"这一计谋。

8、嗟来之食(黔敖)

[释义] 嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。

[语出] 《礼记檀弓下》：“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之。有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。黔敖左奉食;右执饮;曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之;曰：‘予唯不食嗟来之食;以至于斯也。’”

[正音] 嗟;不能读作“jué”。

[辨形] 嗟;不能写作“蹉”或“磋”。

[近义] 盗泉之水残羹冷炙

[用法] 用作贬义。一般作主语、宾语、定语。

[结构] 偏正式。

[例句] 贫病交加的朱自清;宁肯饿死;也决不吃～的骨气;永远值得赞扬。

[英译] a handout

[成语故事]

春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。

有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。

一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。

9、怒发冲冠(蔺相如)

[释义] 冠：帽子。愤怒得头发竖起;顶着帽子。形容愤怒到极点。

[语出] 《史记廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立;倚柱;怒发上冲冠。”

[近义] 大发雷霆怒形于色怒火中烧 [反义] 喜不自胜欣喜若狂喜形于色

[例句] 战士们看到班长牺牲了;一个个～;发誓为班长报仇。

[成语故事]

赵惠文王得到一块稀世的壁玉。这块壁是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。

赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天，也没有个结果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交换15座城池。蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不答应。”

“秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办?”

“秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了;而赵国如果把壁送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。”

就这样，蔺相如带了和氏壁出使秦国。秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。

10、手不释卷(刘秀、吕蒙)

[释义] 释：放开;卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。

[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务;手不释卷。”

[正音] 卷;不能读作“juǎn”。 [近义] 学而不厌爱不释手 [反义] 不学无术

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但～是具体的;语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的;语义范围很大。

车水马龙，倒映着国家的“繁荣”；灯红酒绿，绚烂着社会的“昌盛”；歌舞升平，点缀着世间的“荣华”。而我站在静默的巷角，面对雍容华贵的世人不知何去何从，本想以博深的中华文化为伴，却无处寻觅，只引来无限惆怅。

物质充裕，经济发展，社会和谐，无人不说中国在崛起，无人不说炎黄子孙在世界扮演着越来越重要的角色，而这一切在我看来，只是一个让多少人陶醉其中的假象，相反，中华民族在某一意义上来说，是在倒退的！倒退的原因就在于中华文化内涵在逐渐流失，渐渐的剩下一个空壳让世人景仰，而炎黄子孙却美在其中，殊不知危机四伏。

当乱扔垃圾，随地吐痰时时刻刻都在发生时；当人们出口就是脏字时；当我们追随韩流，乐在其中时；当天安门广场粘满了口香糖时；我们的民族文化在哪里？难道这就是博大精深的中华文化的体现？当“超女现象”反映出娱乐圈的肮脏时；当三鹿，双汇等企业为了利益而危害消费者健康时；当商标冠名于大学时；当有人戏称我们为“盐荒子孙”时。源远流长的中华文化在哪里？国民的素质在哪里？我们又怎敢口口声声说自己是礼仪之邦呢？

纵观历史，德意志民族与大和民族是很优秀的，虽然一战与二战的罪恶为他们泼上了污水，但我们不得不去佩服他们那顽强的民族精神文化。德意志民族在两次世界大战后均能迅速崛起，成为世界强国，原因就在于。国家虽败，但民族文化还在。再看日本，其在二战后经济国力迅速恢复，更是创下了振兴的神话。其实这都得益于强大的精神文化基础。

当然，我们中华民族还不是很落后，还不是陷入深渊，无法自救。当长江学子舍命救人时；当教师义无反顾赴火救学生时；当灾后全体人民团结一致时，我看到了文化复兴的希望，也只有全体中华儿女觉醒，捡起那如玩具般丢失的文化时，中国才能在真正意义上实现崛起。

从古到今，文化是一个民族盛衰的决定因素。文化在心，又何怕民族贫穷落后，文化在心，又何怕他国的压迫与侵略。愿中华儿女早日醒悟，则中华民族伟大复兴指日可待！

听说下午我们小记者有活动，我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟，开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行，扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动，我知道了什么是汉唐文化，也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后，钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起，讲了每个国家的服装也有不同的称呼，比如说，韩国的服装叫韩服，日本的服装叫和服，印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢，它叫汉服。老师带了几件汉服，让我们体验一下穿汉服的感觉，许多同学自告奋勇，积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的，男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究，我们捣鼓了许久，互相帮助才把衣服穿好。穿好后，钱老师让我们向其他小记者行汉礼，然后向师长行礼：向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了，虽然同样是女生右手在前左手在后，男生左手在前右手在后，但鞠躬的角度成了90度，这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声，老师说她提几个有关汉文化的问题，让大家抢答，回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试，老师刚将问题提出来，许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答，获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等，我没抢到机会回答，好可惜哦!

时光飞逝，活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐，还让我们学到了许多知识，开阔了眼界，但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深，有了一种传承中国文化的冲动。

李珊航

端午节是一个传统的节日。在这个节日里，有很多习俗，比如包粽子、赛龙舟、插艾叶等，在我的家乡，主要以包粽子和插叶的方式来庆祝这个节日。而赛龙舟却在南方很盛行。

去年端午节早上，我打开家门，发现了一株像小草一样的植物，于是我便问妈妈："这是什么植物？"妈妈告诉我说："这是艾叶，传说它可以辟邪，你去闻闻它还有一股淡淡的清香味儿呢。"于是，我赶紧把鼻子贴过去，啊！那香味真让人心旷神怡，妈妈又接说："这一定是奶奶，给插上去的。"我心想奶奶多早就得起来呀！

中午，我看见奶奶坐在桌前，桌上摆着一大盆泡过的米和一小盆红枣，我跑过去问奶奶："奶奶，您就是要做什么好吃的？"奶奶说："今天是端午节，我们也来包点粽子吃吧！"于是，我学着奶奶的样子做了起来，折成漏斗形，把一颗红枣进去，再放一层米，然后再放几颗枣进去，就这样一直到装满为止，最后用准备好的棉线把粽子绕圈扎紧，最后用锅把它煮熟，就这样一个个可爱的小粽“宝宝"就出生了。

当奶奶看到我包的粽子时，奶奶大笑起来，哈哈，快看我们宝宝包的粽子都开口笑了，我不解地走过去一看，原来我包的粽子都露馅儿了，奶奶抱着我说：“我的乖孩子，下一次你一定能做好的。"我和奶奶抱在一起，哈哈大笑起来。

我们一边吃粽子一边听奶奶讲述端午节的来历，原来南方赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的活动，这时我剥开粽叶，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，好吃极了！

这个端午节，我既学到了知识，又吃到自己包的粽子，我喜欢过这样的端午节。

中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2008个成语围成五个环，象征着2008北京奥运的五环。

第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人-------意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。

第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。

第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。

第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。

第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。

陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。

辛雨航

从直插云天的森林走来，

我是森林中一棵成长的小树；

从洁白无暇的云层走来，

我是云层中一只自由的云雀；

从渺无人烟的平原走来，

我是一匹奔跑的骏马；

从波涛起伏的大海走来，

我是一只嬉戏的小鱼。

雄伟泰山让我学会顶天立地，

广阔蓝天使我懂得心胸宽广；

教我奋进的是不拘一格的白杨，

教我坚持的是小巧的蚂蚁。

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园。

到秀气端庄的方块字里，

感受“红岩”“张嘎”的革命传奇；

在强身健体的体育世界里，

感受足球的强大体魄；

在爸爸爱的庇护下健康成长；

小朋友、同学、童年的乐趣铭记在心；

在妈妈的故事下增长知识，

后羿、嫦娥的传说浮想联翩。

炎黄子孙，中华儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

八月十五，众人喜乐看圆月，

五月初五，全家动手包棕子；

大草原上，载歌载舞，张弓射箭庆佳节；

亲朋好友，互聚一堂，其乐融融品香茶。

中华少年现在要崛起，

中华之美传遍古今。

《诗经》有云：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”也许想告诉我们，外在的礼仪与内心的情操是一致的，如同绘画一样，质地不洁白，便难以绘出丰富多彩的图案。而鄙人认为，文化亦如此，文化不纯粹，是难以进入行云流水、水乳交融的境界的。

那么，何谓纯粹的文化？我想，保持自身原有的特质，不随波逐流或为人随意滥用的文化，才当之无愧为真正的纯粹文化。惜哉！惜哉！如今人们正在给中华文化这张原本洁白无瑕的脸涂抹着各种不适宜的妆容，使中华文化纯粹的气质，慢慢地淡去……君不见，凝聚着中华文化的文学著作一次次地被压缩，只因人们不愿花时间品读原著；君不见，代表着中华智慧的文化遗产渐渐成为商家牟取利益的工具，只因人们对其纯粹的内涵还不够尊重；君不见，流传千年的中国传统节日，日益成为放假的代名词，只因人们对中华文化爱得还不够纯粹……难道我们愿意曾经光芒四射的中华文化在我们这里黯然失色，甚至掺和着原本不属于她的杂质吗？难道身为炎黄子孙的我们不应担当起还中华文化以纯粹之色的责任吗？

明末清初学贯中西第一人辜鸿铭曾在他的《中国人的精神》里提到：“中国人最美妙的特质是∶作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过著孩子般的生活──一种心灵的生活。”当今的中国人是越来越有“智慧”了，但似乎辜老所提及的心灵的生活离我们却越来越远。心灵的生活，需要我们全身心地接受纯粹文化的熏陶，可当下的中国人总会有意无意地将自己的行为意识与物质生活挂钩，一切都以是否会为我带来实际利润为衡量标准，从而使自己无法感受到纯粹中华文化的魅力。悲哉！悲哉！倘若中国人不还中华文化以纯粹之色，岂不是连自己最美妙的特质都失去了吗？！

中国人需要这美妙的特质，中国则需要拥有这些特质的大师、伟人。因此，我们需要纯粹的文化，去孕育那纯粹的灵魂。莫言在诺贝尔颁奖典礼发言时，曾提出“文学无用论”。难道文学真的无用吗？鄙人认为，莫言只不过想借用庄子的思想告诉我们：文学是很纯粹的，她不一定会满足你对名利、权力等功利的欲望，只是会给予心灵慰藉罢了。其实，这位由纯粹文化孕育出来的文学家，正在极力保护文化的纯粹性，不愿看到文学与政治，利益掺和在一起，浑浊不堪。同样，在舞蹈界赫赫有名的灵魂舞者杨丽萍说过：“我会倾尽毕生精力去揣摩舞蹈，鲜花、掌声、金钱都是身外物。”他们都是通过汲取纯粹文化而形成的大师，同时，他们也以纯粹的态度去对待和保护文化的本色，希望让更多人能从纯粹的文化中感受到智慧与力量，成为中国下一位的大师。

文化的价值，在于她的纯粹，当我们不顾其感受，随意涂抹时，她的本色也会黯然失色。是时候还文化以纯粹之色了。面对文学著作，少一分畏惧，多一分投入，让自己全身心地享受文学的熏陶；面对文化遗产，少一分功利，多一分责任，让更多人领略中华悠久历史的结晶；面对传统文化节日，少一分轻视，多一分了解，让你体会华夏文明之博大精深……

一点点，一滴滴，还吾中华文化以纯粹之色；

慢慢地，慢慢地，中华文化以纯粹之色，也能在世界之林大放光彩！

郭政函

从荒凉寂静的大漠走来，我是沙漠中一株历经沧桑的胡杨；

从清澈湛蓝的天空走来，我是一只无忧无虑的白鸽；

从寒冷刺骨的冰川走来，我是一块喜爱探险的冰舟；

从汹涌澎湃的亚马逊河走来，我是一条活蹦乱跳的鱼儿。……

京杭大运河让我学会坚持不懈，

南美铁树让我懂得自强不息，

教我爱国的是飘扬的五星红旗，

教我永不放弃的是团结的蚂蚁。

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园……

到娴静秀气的方块儿字里，感受“赵云、”“马超”的不朽传奇；

在多姿多彩的语文世界里，感受古诗、散文的魅力；

在奶奶的关怀下快乐成长，

踢足球、拧魔方，童年的回忆铭记在心；

在外公的故事中增长知识，

尧、舜的传说令我无比向往。

炎黄子孙，华夏儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

八月中秋家人一起团聚，

十月国庆举国人民欢腾；

夜幕之下，高歌赛舞，众人欢度佳节；

兄弟姐妹，共处一室，互道平安。

亚洲神龙此刻要翱翔，

民族风俗传承五千年。

张仲漠

从青翠欲滴的草原走来，

我是草原中一匹矫健的野马；

从碧蓝的海洋走来，

我是大海中一只自由的鲸；

从坚定不移的巨石走来，

我是一匹孤独野蛮的狼；

从随处可见得森林走来，

我是一只调皮的松鼠；

芳香的康乃馨让我懂得感恩，

圣洁的荷花让我懂得洁白真挚；

教我豪放的是天空中的雄鹰，

教我细腻的是小巧的麻雀；

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣三川，我们的家园。

到娴静秀气的方格字里，

感受“刘邦“”项羽”的英雄豪气；

在优雅悦耳的音乐世界里，

感受古典的音乐、民族乐器的独特魅力；

在妈妈的臂弯中长大，

顶蘑菇、捉迷藏、童年的游戏铭记在心；

在爸爸的讲述中增长知识，

神农、女娲的故事萦绕耳畔；

炎黄子孙，中华儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

大年三十全家团聚，

正月初一烟花绽放；

蒙古包中，载歌载舞，优美舞姿庆佳节；

亲朋好友，相聚一堂，其乐融融互敬酒。

东方雄狮即将要奔腾，

民族风俗传承五千年。

亲爱的玛丽：

听说你准备暑假来武汉，想了解一下这个城市的美食，嘿嘿，那我就给你推荐武汉热干面。在我们中国民间，大家一直把武汉热干面、北京炸酱面、山西刀削面、兰州拉面、四川担担面并称为“中国五大面条”，它们都是中华美食的代表呢。

怎么说呢？武汉热干面选料讲究，主要原料包括碱水面，辣萝卜、五香萝卜，香油，酱油，酸豆角、盐、鸡精、胡椒粉、醋、蒜汁、卤水汁、芝麻酱、香葱或香菜等。特别要说的是碱水面，淡黄色，圆滚滚的碱面，武汉很多菜场、超市都买得到。这种面，一般卖的时候都是煮熟拌过油的，拿回家直接烫过后就可以拌佐料来吃。

武汉热干面营养价值。科学的说法是它富含碳水化合物，是构成机体的重要物质;储存和提供热能，维持大脑功能必须的能源，调节脂肪代谢，提供膳食纤维，增强肠道功能。富含铜，对人体健康不可缺少，对于血液、中枢神经和免疫系统，头发、皮肤和骨骼组织以及脑子和肝、心等内脏的发育和功能有重要影响。同时，由于淋浇了芝麻酱，我们一般认为热干面补钙的效果也特别好，所以，你看武汉人都不缺钙，哈哈！

玛丽，我想提醒你，吃武汉热干面是有讲究的哟。做武汉热干面的店铺要规范，厨子要正宗；原料要地道；调料要上等；配菜要天然。此外，还可以根据各人的喜好，加入辣椒红油，还有咸菜、萝卜干、酸豆角等，加香菜也可以。在食用之前要趁热把面拌匀，芝麻酱全都糊在面上，这时再吃，就格外的香气扑鼻，味道好极了。吃热干面时最好是冲一碗蛋酒或者一杯豆浆或一碗酸甜的米酒，一边吃一边喝。只吃不喝，就觉得嘴巴干干的，也就吃不出热干面的极品味道了。

玛丽，还有一件事情要提醒你哟，来了武汉一定要在你的手机里装上APP支付宝或者微信，关联上你的银行卡，这样你就可以“一机在手，走遍神州”，用移动支付，走到哪里都方便！

好了，我在武汉等你！

你的 XX

2017-XX-XX

学会感恩是我们每个人义不容辞的责任，不懂得感恩的人是不懂得关爱的人。

我们要懂得感恩父母，从你哇哇落地到现在，是谁用自己的双手把你抚养成人?又是谁悉心呵护着你?是你的父母啊!

当你生病时，你的父母东跑西问去找医生，悉心地照顾着你;当你因为自己学习成绩不好而自抛自弃时，你的父母鼓励你，给你信心，让你鼓起了生活的勇气;当你每天放学回家，看到饭桌上丰盛的美味佳肴，这是母亲辛勤劳动的成果!

你难道不应该感恩父母吗?父母那么悉心地照顾着你，你有没有一丝的感恩之心?学会感恩吧!你的成长中少不了父母的关爱，学会感恩父母吧!

除了父母，我们还要懂得感恩老师。从你上学第一天到现在懂得那么多人情世故，是谁每天辛苦地教你知识?又是谁为了你能成才而挥洒汗水?是可爱而又慈祥地老师啊!

老师每天用心的教我们知识，作为一名人民教师，你别无所求，只想把知识传授给我们，你别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。

一路走来你把汗水抛在身后。你会为我们优异的成绩感到高兴，你也会为差等的学生耐心的讲解，这全都是你的孩子，你舍不得把哪一个拉下。为了我们你费尽了心思。你无怨无悔，你甘心付出!难道你不值得我们感恩吗?太应该了!插柳之恩，终生难忘!

感恩其实很简单，有时也仅仅是一句谢谢就可以代替的。我们一定要学会感恩，学会感恩身边每一个给予你帮助的人。当别人帮助了你，你就要感恩他们，这是美德!