中华魂（实用19篇）

每个人都是有梦想的，或大或小，但决不会一无所有。每个人都是为梦想做过努力，或多或少，但决不会无动于衷。国家也是有梦想的，只是国家的梦想都高于人的梦想。比如，人们希望得到富裕的生活，而国家的梦想，则是希望全国各族人民共同富裕。所以，国家要实现梦想，就要靠各个公民的共同富裕。

改革开放的总设计师小平同志提出，中国要沿具有中国特色的社会主义道路，集中力量进行现代化建设，这个“现代化”建设就是中国的梦想，为了中国的梦想，身为“祖国的花朵”的我们应该努力学习，学习文化知识，学习道德素颜，学习民族精神：：

知识是黑夜中的路灯，照亮我们前行的路，学习文化知识，符合我国“科教兴国”战略，我国首位获得诺贝尔文学奖的作家莫言为中国的“现代化建设”尽了极薄之力：道德是冰山下的火种，能在寒风萧瑟中燃起一片温暖，学习道德素养，符合我国“构建和谐社会，进行精神文明建设的要求的要求，最美老师”张丽丽“普通公交车司机陈乐平的事件都诠释了大爱的道德。民族精神的民族的魂，有了民族精神，整个民族才具有生命力，爱国主义是民族精神的核心，影片《闪闪红星》中的小主人共潘东子就是弘扬了爱国主义精神......

这些都为“实现现代化建设”的“中国梦”积蓄了力量，为实现“中国梦”，我们应勇于学习，善于探索，不断为中国的“现代化建设”赋予新的有生命力的内容。所以，我们要为中华之梦想而学习。

[以为中华之梦想而学习为题目的作文

清王朝虽然开创了康乾盛世，但那只是落日余晖，很快就淡暗下去。

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六个民族汇成一句话：爱我中华爱我中华爱我中华。听到这首优美，动听，而又唱出爱国之情的歌，我是多么心潮澎湃，是多么激动，又是多么想快些长大，来爱我的中华，来报效我的中华。

我自豪。我是中华少年。在世界地图之上，有一支威武的雄鸡，屹立在地图东部，似乎要展翅高飞，一鸣惊人。这儿就是我的祖国，是龙的故土，在那住着亿万个龙的传人。为此，我感到自豪。

在那，有锦绣的山川，有宏伟的古代建筑——长城，长江，黄山，黄河，秦兵马俑。有多少中外名人用诗歌来赞叹祖国的锦绣山川，有多少谈古学家把祖国的建筑说是堪称奇迹。为此，我感到自豪。

但从清朝末年起，种种磨难向我们走来。清王朝虽然开创了康乾盛世，但那只是落日余晖，很快就淡暗下去。而西方国家的实力却日益高涨，有了向外扩张势力的思想。1840年，英国发动侵略中华的xx战争，用大炮轰开了中国的大门。随后，西方列强接踵而来发动了一系列侵华战争——第二次世界大战，甲午中日战争，八国联军侵入北京等，给中国人民带来深重灾难。然而，面对强敌，清政府虽求和，但中国人民却从没有屈服过。他们不屈不挠，前仆后继，英勇反抗外来侵略，积极探索复兴道路——太平天国运动，辛亥革命，五四爱国运动和中国共产党诞生，抗日战争，解放战争。一浪高过一浪，在反对外来侵略的过程中，历经抗争，失败，在抗争的多次重复，几经风雨，终于赢得了伟大的胜利。然而，这些屈辱之事，血与刀光，却深深地铸进我们的灵魂，烙在我们的心中成为一道永远无法弥补的伤痕。

祖国，您已成长，我也会与你一起成长，铭记着又灿烂，也有屈辱的过去，创造着只有美好的将来。如果有人问为什么，我会回答：因为，我爱中华！

文明的社会，需要有文明的我们。

———题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育的民族。千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国向来就有“文明古国，礼仪之邦”的美称。文明礼仪是我们自身的修养，虽然看起来微不足道，但却是我们每个人所不能缺少的。

我的祖国真伟大

长城是中华文化连绵不绝的象征，是中华华民族抵御外患，不屈不挠的民族精神的象征。中国画在内容和艺术创作上，反映了中华民族的民族意识的审美情趣。中华文明可真谓是历史悠久，源远流长，辉煌灿烂。

微笑面对每一天

微笑是什么，微笑是令彼此愉快的助推器，是直通人心的世界语，是人际交往的润滑剂，是灿烂生活的添加剂。微笑有着无穷的魅力，虽然只是短短的一瞬间，却留下了永恒的回忆。早上起床时给自己一个微笑，洗漱时对着镜子来一个微笑，给你身边的每一个人一个微笑，让我们微笑面对每一天。

我是合格小市民

每一片乱扔地垃圾背后，都有一个公德心淡薄的人。社会公德心是温暖社会的良心，任何一个人一旦做出有损公德的事情，都将引起社会的公愤。不乱扔垃圾，公交车让座。。。。。。都是我们应该做到的。让我们从身边的小事做起，从一点一滴做起，从现在做起，争当合格小市民!

勤俭节约不浪费

世界上任何一个国家的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗也是中华民族的“传家宝”。低碳生活，对于我们每个普通人来说是一种态度，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电，节水，节油，从点滴做起。

实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我们相信，通过大家的共同努力，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息，顽强奋进的壮丽华章!

[关于中华美德的作文范本

又是一年春节到！突然就想起鲁迅先生的小说《祝福》的开场白：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就是天空中也显出将到新年的气象来……”于是，挥之不去的有关儿时过年的记忆便如春潮般涌上心头，中华名族传统节日—春节。

儿时过年，越是接近年底，孩子们就越是兴奋，早早盼望过年，心情十分迫切，整天扳着指头盘算天数，怎么还不过年？心儿就像被猫抓似的，要的就是过年的那种喜气氛围。大人们越来越忙碌，忙着扫尘迹，忙着添新衣，忙着办年货，过年的气息，就在年前的准备中，一点一滴地流淌出来。

印象最深的还是从腊月二十三过小年开始，总会有两三个四、五十岁的妇女挎着个盖一块好看花布的小竹篮，在各村各家游走，里面放着一些印有灶王爷的画纸－－油印的、很薄，还有就是在祭拜灶王爷时用来烧的香，价格也很便宜，只要五角钱，对啦，在老人们面前千万不能说是买灶王爷，要说请，为这事我们小孩子可没少挨训。灶王爷那是谁？是天庭派到人间的使者，每年都要向玉皇大帝报告每家每户的善恶举动，玉皇大帝则根据灶王爷的述说来决定家家户户的吉凶祸福，为了祈求来年一家人都能平平安安、避免灾祸，家家都要多供奉瓜果点心，包些水饺来先让灶王爷先享受，好让灶王爷的嘴巴变甜一些，在玉皇大帝那里多说些好话，祈福来年风调雨顺，粮食缸满囤满。

小时候过年，可以跟着大人们赶赶集，洗洗澡、理理发整个焕然一新，给男孩儿买个泥老虎，给女孩儿买朵花带，捏个糖人，粘个糖葫芦。接下来新年的脚步就越来越近了，周围响着零星的鞭炮声，那是孩子们从那串长长的鞭炮上偷偷取下来的几颗，几个顽皮的孩子聚在一起找来一个破旧的茶缸，最好是底下有洞洞的，把单零零的一个炮扣在下面，捻子露在外面，然后找一根长长的干柴，杵到旺旺的炉火里点燃，带着火苗点燃了炮捻，然后迅速逃离，转身时那个旧茶缸已被气浪抛到半空，招来一片天真无邪笑声。这时大人往往会嗔怒孩子一些注意安全的话，而淘气的孩子们则早已一溜疯跑到别处去表演下一个精彩节目。乡村里处处弥漫着浓浓的年味，左邻炖鸡，右邻煮鸭，家家户户炒花生瓜子、炸丸子炸果子、蒸起白面饽饽一笼屉接一笼屉，预示着来年的日子会芝麻开花－－节节高，就这样炖着、煮着、炸着、蒸着年就到了。

中国人没有谁不看重春节的，尤其是在写春联和贴春联上。过去街上很少有出售春联的，一般都是自己买来红纸、墨汁、毛笔，带上一包价格稍贵的香烟，在村上找一个会写毛笔字有学问人，根据需要给写几幅大吉大利的春联，春节祝福语《中华名族传统节日—春节》。年三十中午以前一定要贴在门楣上，给人以万象更新，大地回春的喜悦感，使新年的味道越来越浓，那种浓浓的年味，才叫有滋味。

过年了，可以穿上盼望已久的新衣，可以和伙伴们一起到大门外已经收获的田野里尽情嬉戏，可以无拘无束地疯玩，可以不再要写作业上学，可以晚睡晚起，可以得到望眼欲穿的压岁钱，可以得到劈啪作响的小鞭炮，可以吃上平时看着直咽口水的好吃的东西，米花糖、年糕、炸果……一大堆零食将肚子撑得饱饱的。

小时候，不知道为什么，好像过年就应该下雪，不下雪就不叫正意义上的过年。过年的时候下雪，白皑皑的雪地衬着红彤彤的对联，那一缕淡淡的墨汁飘香，真是沁人肺腑。奶奶则喜欢贴门神，白脸儿是秦叔宝，黑脸儿是尉迟恭，再放着几个小花炮，说不出来的热闹。大年初一清晨家家户户都要燃放鞭炮，叫做开门红。

如今年复一年，随着“爆竹声中旧岁除，总把新桃换旧符”。

30多年来，我们见证了改革开放的风雨历程，真切感受到祖国翻天覆地的变化，深深体会到现代的生活天天都如过年般的富足与幸福。现代城市里，商业社会的快节奏早已冲淡了人们对新年的憧憬。过年的东西都是现成的，走在街上，满眼望去，皆是商家贴出的各色花花绿绿的商业广告和春年节期间的优惠活动告示，熙熙攘攘的人群潮来潮往。商场里的年货琳琅满目应有尽有，随用随买。家里的清洁卫生提前联系了家政公司，年夜饭也是早在酒店预订，省时省心省事！可是却缺少了小时候对“年”的那种期盼，丝毫感觉不到曾经记忆中的年味，曾经的激情，带给孩子们更多、更美好的欢乐，留恋起儿时那热热闹闹的年了，无法挥去那份乡情与童年色彩斑斓的梦。春节将至，实际上我是更希望这一中华民族的传统节日，能够延续我们记忆中的传统风格。

[中华春节传统节日的作文

今天，看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。来源:作文网这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手x进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好！

眷眷赤子心，浩浩中华魂。在历史长河中，有一个伟大的祖国，它的的名字叫中国，在这个国家，有一个伟大的民族，它的名字叫中华民族。它，创造了五千年的历史，它，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

我身边有一个维族朋友，我们从小学开始一直亲如兄弟，他虽然“体大如象”、“力大如牛”但热亲开朗，活泼大方，热爱劳动，乐于助人，是班里的头号积极分子。每次班里有活他总是抢先担任，每次同学有困难他总是伸手相助。他的行为被班上的同学亲切比喻成“雷锋似的螺丝钉”他也许学习不是最好，但却是最受欢迎的一个。

他是班里出了名的“万能修”，博的了“鲁班”的称号。

班里汉族同学的笔呀，修正带呀坏的打算扔了时，他跳出来说了句：“丢了多可惜，我鲁班在场分分钟搞定。”一眨眼的功夫，七零八碎的钢笔，修正带焕然一新，比新的还好用呢！

小小的钢笔在他眼里小菜一碟，他真正的绝活是“十八般‘武器’样样精通”。工人师傅手里的工具在他手里一样“各尽其才”。

一次我正准备放学回家，可上天似乎想让我多留恋一会春意盎然的校园——我的车坏了！这时，他闪到我身边，说：“车坏了？”“嗯”“不就是辆自行车嘛！easy！”只见他转下身子，工具在他手上飞速的旋转……随着手表指针的转动，时间一分一秒的过去了……“完事！这自行车可真够复杂的！”“修好了？”“那当然！试试？”我试探性的骑了上去，嗬，真神了，和新的一模一样。可真是“万能修”。

自那次以后，我更加佩服他了，他纯真的笑，他一身的本领。

那天下午，我刻意的问他：“你一个维吾尔族，为什么要帮助我们和你即不同族，又不同姓的汉族同胞呢？”

他的回答让我吃惊，我根本不会想到他既然会有这么高的“思想觉悟’。

他说：“没什么呀！”为什么我不能帮助你们呢？我帮助你们，我自己也很快乐呀！再说，老师不是经常说要团结、互帮互助嘛！我在和你们“民族团结呀”！

我一脸羞愧，我为我刚才愚蠢的行为自责，我还不如一个民族同学呀！

团结其实就在身边，它其实不难发现。它，也许是一个小小的举动，也许是一句短短的话，俗话说：“话在酒中。”我说“团结就在生活中。”想要发现它就要先学会感受，想要发现它就看你有没有“24K高清人眼”“128GB超大内存”和超敏感的“感‘光’胶片”。

团结在身边，团结在行动，民族团结从我做起。中华民族大家庭，中华魂，民族情，五十六个民族是一家。

九江有许多美丽的景观，但在我的眼里，最美丽的景观是我们柴桑区的中华贤母园。

步入公园的大门，抬头可以看见“中华贤母园”五个苍劲有力的大字，再往前走，就到了母子湖，母子湖里有许多的小鱼，还有几块大石头，几只小乌龟趴在石头上懒洋洋地晒太阳，十分惬意。

沿着石阶而上，旁边一排排古色古香的石柱屹立在石阶的旁边，中间雕刻着精美的图案。终于走到了巨大的石雕塑前面，抬头只见一位母亲低着头看着怀里的孩子，这是岳母在教导岳飞，岳飞则认真地听着母亲的教诲。

雕塑下面是一幅幅生动形象的小壁画，每幅画都蕴藏着一个经典的小故事，我不禁发出赞叹：这些画栩栩如生，雕刻者们的手艺真高超啊！

如果有兴趣，欢迎你们来参观游玩，相信一定能给您留下美好的印象！

中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。

中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈的优秀品质。“詹天佑、童第周、钱学森，蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄，他们都展示着中华文化的不散之魂。

世纪之交，中华文化在以光速地交融，碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验，某些价值观正在迅速瓦解。所以，我们总是要定位自己的文化体系。或许，中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式，就应当“弃之如敝屣”了。或许，西方文艺复兴时期的人人平等，美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的，那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合，是很有必要的，会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。

在改进中华传统文化和吸收外来优秀文化的同时，最重要的，我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展，知识日新月异的累积，更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来，中华文化的魂魄不会变老，不会过时。在这个“世风日下，人心不古”的时代，传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代，是需要文化复兴的。

中华文化的魂魄，是传统思想和古文，是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序，是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙，这是我们所肩负的历史责任，是我们对民族的一种忠诚。

此时，中国正走向一个全新的邻域，文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙，重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华优秀传统文化，吸收西方优秀文化，让中国文化现代化、完整化，割弃糟粕，融入世界优秀文化基因，去做中华优秀传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者，让中华文化获得新生，让中华文化之魂永不消散，流传千古。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《中华魂》。

古人曾说：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。历史证明，我们中华民族的少年是智慧和坚强的，并且长江后浪推前浪，才使祖国巍然屹立在世界东方。

一百多年前，敌军的侵略使我们的家园变成了废墟，使我们遭遇了前所为有的灾难，周围的一切似乎都冷却了，而唯一没有冷却的是我们那颗温暖的爱国之心。它使我们重新又振作起来，因为正义一定会战胜邪恶，最终，我们中国成功了，中国解放了。

过去人们住的是草房窑洞，现在我们生活变的越来越好，一栋栋高楼大厦如春笋拔地而起；过去的人们大多因家境贫困而无法读书，现在的我们可以坐在宽敞明亮的教室里，听知识渊博的老师讲课，下课后还可以到宽阔的操场上做游戏，这样优美的读书环境曾经引起多少人们的渴望啊！如果我们还不努力学习，那就太对不起我们伟大的祖国了。

同学们，我们现在的的幸福生活都是建立在先辈们辛苦之上的，所以我们要努力学习，为国争光，不能辜负先辈对我们的期望。

我们要向伟大的先辈们致敬，牢记他们艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。在此我宣告：我们是智慧和坚强的一代，祖国的中华魂精神将永驻我们心中，我们将像周恩里总理一样，为中华之崛起而读书，相信我们中华是最强大的！

谢谢大家！

有个叫王三的人，他想做生意挣大钱，就拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。

见到一群小毛驴，看上去不错，就想买几头回去卖，据说能赚钱。

王三痛痛快快地买下了五头小毛驴，就骑上小毛驴乐颠颠地往家走。他一边走一边想：“我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。”他一边走一边寻思着：“这五头驴能赚……啊？一、二、 三、 四。怎么只剩下四头驴了？”

他连忙又数了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！没少啊！是五头驴。刚才我眼花了。”再骑上去一数：“一、二、三、四，啊？怎么又少了一头驴？”他急忙下来又数了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊！哦！只要我骑上驴就会少一头！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不骑驴了，这样不划算！”

于是，他下驴来跟驴一起走了回去。

5月30日，央视农业频道晚间播出的“爱我国家圆梦中华”文艺展演节目虽然短短不到一个小时，却深得我的喜爱。

这次的文艺展演地点设在湖南省汨罗江畔，传说屈原曾在这里跳河而亡，汨罗江因此被誉为“端午源头”和“龙舟故里”。这样的节日在这样的地方举行，具有特殊的意义，既可以缅怀故人，也可以感受别样的端午气氛。

这次的文艺展演共分为四个部分。第一篇章为寻梦汨罗。朗诵者身着汉服手持竹简，浅吟低唱《九歌东皇太一》。让现场的观众和电视机前的观众想到屈原，想到汨罗江。在屈原精神的不断鞭策和影响之下，慢慢展开今日汨罗江的精神文明画卷。

第二篇章为诗画田园。最吸引我的是一群活泼可爱的小朋友表演的《端午童谣》。“五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;五彩线手腕绑;吃粽子，沾白糖;龙舟下水喜洋洋。”通俗易懂的童谣，道出了端午佳节的各种习俗，让人看后轻松而又舒服。

第三篇章为风润农家。不同的地方习俗在这里尽情展示，让观众感受不一样的节日气氛。常德的地方曲种常德丝弦的表演、美妙而又诱人;华阴老腔的《过端午》，说唱并用，气氛热烈，深得喜爱;舞蹈《新疆若羌赛乃姆》，用优美的舞姿向我们讲述美丽的爱情故事。不同的表演让观众感受不同的艺术魅力、体验不同的民族文化。

不久前，有一则传言：一批诺贝尔奖得主一起开会，会议结束时宣言：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头汲取孔子的智慧。听到这里，我乐了，再往下听：但是，经过多位学者反复核查，这个会议最终并没有宣言，没有提到孔子，甚至没有提到中国。回想起刚才自己的乐，我思考了很多。

中国是一个年轻的国家，他却拥有着五千多年深厚渊博的文化积淀。朝代衍替，文化一声一声强有力的脉搏，像从容不迫的鼓点，从过去走向现在，从现在走向未来。未来，该是一条怎样的路？

中华文化，做好真实的自己，像例子中，我们有时太在意别人的评价，反过来一想，何必呢？文化成长在特定的历史，人文，环境背景中，别人无法理解，但那适合我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那么着急的关注自己对世界的影响，时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的，中华文化能够久久屹立于世界文化之林，必然有其优势所在，所以我们应该正视文化，还原真实的文化。

中华文化，做修养的自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起，许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线，褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不接受器物的变化，但是，文化不应该走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又从何而来？中华文化的独特和无可替代，使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非来自他人的认可，而是来自每个华夏儿女发自内心的尊重！

中华文化，做发展的自己，我们不仅要保护传统文化，珍惜祖先给我们留下的精神财富，更应该放眼世界，紧跟时代潮流，以积极的心态接纳学习洋文化，再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻，还需要经过许多磨难和历练，但是，只要我们一直在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。

《道德经》说：“道可道，非常道。”换个断句方式，就是“道可，道非，常道。”可见，中华文化早已深谙舆论之理。那么，中华文化，做好自己，这样，才能在全球化的海潮中，完善自己，发展自己，总会成为别人接受和学习的楷模，久久屹立于世界文化之林。

一说到中国文化，想到的一定是“悠久”、“长远”、“历史”等这些表示时间很长的词汇，中国的文化的确是源远流长、博大精深。从养蚕缫丝到丝绸之路，从改革开放到经济特区，从手工业到电子、机械、航天工业，在现代人看来，中国传统的文化在一步步消蚀，而我觉得没有了传统的束缚，中国又在一步步强大，一步步坚实地迈入世界之林。 When it comes to Chinese culture, you must think of "long", "long -term", "history" and other words that have been expressed for a long time. Chinese culture is indeed true.The Yuanyuan is long and profound.From raising silkworms to the Silk Road, from reform and opening up to special economic zones, from handicraft industry to electronics, machinery, and aerospace industry, in modern people, traditional Chinese culture is eroding step by step, and I feel that there is no traditional traditional culture.In the restraint, China is step by step, step by step into the forest of the world.

中国的传统，不得不提的是中国的传统节日，比较隆重的节日就是春节、端午和中秋。这三个节日中特别有亮点的就是春节，春节是中国人民最喜爱的节日，分散各地的家人重新欢聚一堂，左邻右舍们也一起做传统美食、写对联、剪窗花，无不表达着喜气洋洋和生机勃勃。这就是中国文化的“里”，大家相聚在温暖的环境里，共同维护着小家庭的温暖，也维护者中国这个大家庭的和谐。

中国文化的“表”又体现在哪里呢?无非就是中国的小吃、服饰等。中国是一个幅员辽阔的国家，所以各地的小吃也就各具不同。作为一个长沙人，我们这个地方的人喜欢吃咸的、辣的食品，最著名的就是臭豆腐，它是用一种发霉的豆腐在油中炸过后，加入辣椒、汤水的一种小吃，平常的豆腐是平平扁扁的，但是炸过以后就变得鼓鼓胀胀的了。这就是中国文化的“表”。

中国文化的“表”和“里”构成了中国文化这样复杂、悠久的历史，但中国近几十年来却变化了很多。

街道上打扫的人越来越少了，而马路上工作的作业车却越来越多，在家中现擀现包的手工水饺越来越少了，而那些包装华丽的速冻水饺越来越多，在饭店手工清洗的海鲜越来越少，而用机器震动清洗的越来越多。中国的文化在一步步走入现代化、科技化，人们对于生活的要求也越来越丰富、高尚，在这种要求下，人们一直创新更好的食物，导致在中国没有最时尚的，只有更时尚，变革、创新没有限度。

中国现代化的文化带给人们许许多多的便利和优越，但是我们也不能忘了中国的传统文化，它是我们的国粹精华，我们要传承它，并发扬它。

海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 Haina Baichuan, there is a big one.The wall stands thousands, and if there is no desire, it is rigid.

文化是小草破芽而出的一丝新绿晶莹剔透，文化是小河涓涓细流的不断汇聚海纳百川，是古老历史留给我们精神的宝库。

曾几何时千字文中的一两句八字真言令我久久不能忘怀，“知过必改得能莫忘”意思是说知道自己的过错一定要改正，获得了知识不要忘记。对我而言句句直入心间，还记得我打碎花瓶，父亲对我的谆谆教导，那一点一滴的往事都在不断的提醒着我。在什么时候都不能忘掉这这句“知过必改”的好习惯。在高中的学习生活中，我更加能体会到这句话所蕴含的道理。

“人之初性本善”三字经再告诉我们历史的沧桑与文化的积淀。“赤壁非宝寸阳是竞”的精神使我永远的标签。一尺长的美誉不算真正的珍宝，片刻的时光也值得力争。每每读到他的灵魂深处，心情也仿佛变得沉重起来。正如李清照所言，“只恐双溪舴艋舟载不动许多愁”，美好的时光要懂得去珍惜，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，的重要性一次次的诉说着，生活安逸的我们，抛弃良训却反其意而用之。

千字文的文化需要我们去慢慢咀嚼，历史流传的珍宝需要我们用心去体会与打磨，在时光的洪荒里感受千字文的伟大。慢慢的去学习，慢慢的去理解，慢慢的你就会懂得千字文文化的内涵。

看千字文的凝重古朴的文字，我感受到了历史的沉淀与积累。

读千字文文化的磅礴的气势，我感受到了历史的大气与魅力。

一种文化，一次灵魂的洗涤;一种文化，一次心灵的安慰;一种文化，一次心与心的沟通与表达。

文化到底是什么呢?

他就是传承着中华5000年文明的精神的瑰宝。一种文化的底蕴与绝唱!

在中国传统的节日里，其中我最喜欢的就是春节了。

春节晚上，全家人在一起包饺子、放鞭炮、吃团圆饭、看春晚，特别有意思，我们家也就是一样的。到了傍晚，我们全家人开始包起饺子来，可我怎么也做不好，不是露馅了，就是张着个大嘴巴。妈妈看见了我着急的样子，笑着说道：“小笨蛋，你在面饼里面的中间放置放上少许的肉馅之后，再对折起来，用手捏成扇子的形状，就可以了，试试看。”我照着妈妈的说法，小心翼翼地开始包。果然不出所料，一个饺子很快就成功了，我高兴得又蹦又跳的。我一边继续包着饺子，一边体验着收获的喜悦：有些事情真是看来容易，做来难啊;不过，只要我们肯努力，就会走向成功的。

饺子做好后，开始吃团圆饭，一家人欢聚一堂。饭后，离春晚的直播还有一个小时的时间，我与家人玩起了扑克，每一局过后，都会有人的脸颊上粘个小纸条，我抱着侥幸的心理，却最终也就是难逃劫难。一转眼，到了八点钟，我与爷爷、奶奶一起来到了电视机旁，可因为座位的问题吵了起来，我提议说：“尊老爱幼是中华民族传统美德，我应该坐有前面。”爸爸反对说道：“不行，应该按大小个儿来排顺序!”……我们吵着吵着爷爷与奶奶不知道什么时候已经坐在了最前面的位置，而我与爸爸只能坐在后排了。这时，只见爷爷幸灾乐祸地说：“这就叫做‘鹬蚌相争，渔翁得利’啊。”我与爸爸互相对视了一眼，几乎同时叹了一口气，唉，只能这样了。

瞧，这就是我们传统的春节，它不仅就是个团聚的节日，更加就是欢乐的节日，我爱春节。

伴随着飒爽的秋风，华兴小学迎来了新学年开学典礼。今年是意义非凡的一年，中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯胜利72周年。我校开展了以“勿忘国耻，圆梦中华”为主题的开学第一课。开学典礼上，在庄严的五星红旗下，林校长慷概激昂地讲述了抗战故事，描绘出一幅幅激动人心的历史画面，最后激励同学们从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去。

开学典礼后，各班开展班会活动，以播放革命影片、纪录片、讲故事、讲感受等多种形式，引导学生牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献，倍加珍惜今天的幸福生活。

通过一系列活动，我校学生增强了爱国意识，加强了弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量的责任感，同学们能在我们文明、文化、温馨、温暖的校园中，快乐学习、快乐成长，为实现自己的理想继续奋斗!

[以开学典礼为主题的作文

引导语：中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的中华传统和美德的作文。希望对你有所帮助。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！ 中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！ 中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

[中华传统和美德的作文

东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。

[中华文化作文

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？

1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和;四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景———年年有“鱼”，汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾……渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉!

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀;夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧!