作文留一道缝隙【合集20篇】

缝隙在生活中随处可见，天空的、大地的;生命的、网络的;有形的、无形的……，而生命的缝隙是非常强大的。

在一个古老的年代，一位勇敢的冒险家正在一块不知名的沙漠上行走着。他走着走着，发现了一个洞穴，立马走了过去。他在这荒无人烟的沙漠上已经走了三天两夜，这天气实在是太热了，而且在这三天他遇到了毒蝎和毒蛇，与它们搏杀了几十次，快累得虚脱了。它走进了洞穴，发现这是一个没有动物的洞穴，不大不小，可以乘凉，他准备在这里休息一晚，明天继续赶路。

第二天，他继续赶路，在他走时，背包里落出一粒种子，落在了一个石缝里。这种子是从一快热带丛林里发现的，他觉得这种子挺特别，就带了几粒走。他回头看了看种子，心想：要是把这颗种子放在这干旱的沙漠里，这种种子会不会生长?试试看吧。想完后，他开始了回家的征程。

他不知道这颗种子有多么的神奇。第一天，它发芽了;第二天，长高了不少;第三天，长出了树干……一年后它长成了参天大树，而且它的种子布满了大半个沙漠，再经过多年后，这快沙漠完完全全变成了森林。

几年后，那位冒险家回来了，当他看见沙漠变成了森林感叹道：“生命的力量是多么的强大，给它一个生长的空间就可以把沙漠变成绿洲，生命太强大了!”

是呀，生命的力量是多么的强大，那块石缝真的是生命的缝隙。

人的一生一只要付出多少辛酸。可在这里，付出最多的不是别人而是母亲，她为自己的孩子可以付出任何的代价，包括生命。

公狼黑桑想当狼王，和母狼紫岚一起推翻了狼王。可是命运真的很爱捉弄人，就在这天，黑桑却不幸死于野猪的口中，后来紫岚产下了5个狼孩。可第一只刚出生时在冰冷的洪水里被冻死了。只有四个狼孩生存下来，紫岚给大儿子起名叫黑仔，二儿子起名叫蓝魂儿，三儿子起名叫双毛，女儿叫媚媚。因为黑桑死前有一个愿望就是想当狼王，可是却带着遗憾离开了。于是紫岚就想把自己的孩子训练成狼王，完成黑桑的愿望，果然黑仔很有当年黑桑的样子。于是紫岚开始训练它，别的狼都在洞里不敢出来，可黑仔却在草原上奔跑，结果被一只老鹰吃掉了;紫岚开始训练蓝魂儿，果然蓝魂儿不负众望。很快成为了很厉害的脚色，可它却因为太过自信掉进了猎人的圈套。紫岚在失去两个孩子后很难过，只有把希望寄托在双毛身上，可双毛却不像它的两个哥哥，它很害怕也不勇敢，可在紫岚的教导下开始有了成果，可狼王的一叫，换起了它的记忆，最终还是死在了狼口之中，紫岚面对眼前的一切快要绝望了，可媚媚又给了它希望，媚媚和一匹壮狼生了狼仔，给紫岚新的希望，但在一天紫岚为了保护这个小狼孩和老鹰一起坠入悬崖。它为的只是想保护自己的孩子，实现黑桑没有完成的愿望。

紫岚的一生真的很痛苦，可它到死也没有任何怨言，只是说了一句：“但愿这一窝狼仔有一只能成为狼王。”就是因为这句话更让我们感到了母爱的伟大，为了自己的孩子宁愿牺牲的是自己的生命。但它的这种行为也并不是最好的，为了实现自己丈夫的心愿不惜牺牲了自己的孩子，而且它的孩子也并没有得到应有的自由，只是听从了父母的安排，只有媚媚有了生存的自由，也只有它在这个家族中生存了下来了。

生活并不是听别人的安排的，要有自己的空间，才能活出自己的一遍天地，因为有了自由才有梦开始的地方;因为有了自由才有到达成功的桥梁;也因为有了自由才有精彩的舞台，所以这里正是狼王的梦，而我们的梦呢?等待着我们去寻找，去开垦，去探索……

缝隙是一个具有象征性的名词；美好的事物从这里溜了，那是它的纵行，它又成为了一个动词；但在我的生命里，它是一个任由一种是事物穿梭逃脱的空间介词。

情感中的缝隙都成为了过去的象征：缝隙存留在母亲未为我缝补的旧衣服上，后来我买了新的衣服那件旧的再也没有勾起我的回忆；它还在在我摔倒时，父亲没亲吻并留有余伤的小腿上，后来我再也没有跳高高了，我学着其他人一样平淡地走路；它还肮脏的平躺在那张失败的试卷上，谁也不想到并看到那种缝隙是被眼泪经过的迹象，眼泪已不在了，已蒸发下成了雨。缝隙是由以前美好的、而不被保护之后的劣质品。

外面的世界就有很多看得见的缝隙：再怎么枝繁叶茂的树梢上，都会被太阳的光线照应出缝隙的存在；即使衣服穿的再多的人，也经不起东风的搜刮，也会感受的缝隙存在的恶意，在路边上一对年轻的男女因为闹别扭而争执着，我看见了人心的缝隙。一点缝隙就显现出他们的缺点和不足，或许是不可避免的。

一块布可以由一点缝隙而完全被撕毁。一块布的命运被掌握在一个富有生命的使用者上，被他们制造，使用或破坏。但由于它没有生命，所以被动的一切行为都不会饱含感情地去面对。不过，布的命运可能会掌握在两种不同的人手上：一种是心态大度、宽容的人，他们会见缝行补，不抛弃地，使用布；另一种是性格极端、自暴自弃的人，一点不顺心的理由，就会引发一场妄为的破坏。布就是被破坏的一种，它们不会自我修复，也会由一点缝隙就可以有始有终的被破坏。

一个新的生命，没有一丝污染的来到世上，它做到了心灵的最高境界，它有一颗任由世界上如何坚韧的东西都刺不破的心。可它会经不住时间的磨练，会破裂，一开始的缝隙很小，后来懂得的越多，内心积压的也就越来越多，最后没有承担起足够的支持力，裂缝也就越来越大，流失的也就多了。

也是如此，一点缝隙漏失了我原本的童真，我一直在成长，缝隙也越来越大，后来美好的不在了，空荡荡的人心中，一片空白。人心的颜色随之被涂改，可以是五颜六色；但也会一如既往，此时对自己就有了迷惑的态度。这需要一个拾物者，帮你缝补裂缝，然后放满足足的感情在里面。我等了这个人很久，自始也没有出现，我也忘记了我内心原本拥有的美丽的东西。或许我应该从一开始的那个缝隙寻找我的初心。

我一直在做着同等错误的事情，承受不了的都从自己内心的缝隙处丢掉了？不过，自始至终也可以想象，如果没有缝隙，或许内心可以更坦荡一些，即使积压的越多，也可以扫出一片新天地。

此时，我只是呆呆地坐在吵闹的教室里，痴痴地望着窗外：天上没有刺眼的光线，可我依然看得见树梢间的缝隙，泛出点点白光，只是没有闪烁的愉悦感？

透过那个缝隙，我能看到日月星辰的转变，可以听闻鸟雀的歌声。

躺在那个缝隙下，可以沐浴到温和的阳光，也可以被清冷的月光裹挟，不会像洞中那般黑暗、潮湿、阴冷。

我羡慕那些鸟雀，它们在阳光下自由地歌唱，声音婉转地传入地下，飘向空中。到处都有它们的身影，没有人不欢迎它们，因为它们拥有动人的歌喉。

夏天到了，那个清晨，有一个声音回荡在我的脑海：“该出去了。”

于是我来到了那个缝隙，阳光撒下，我甚至能感觉到自己的喉咙在微微地颤动，我很快就能歌唱了，“我一定要出去。”我兴奋不已。一只手突然拽住了我。惊讶地回头，原来，那是族中最年长的蝉，谁晓得它是怎样活到了这把年纪，除了它，我未见过更老的蝉。

“你确定要离开吗？”它问道，“一旦出去，就再也回不来了。”刚才的念头一下子垮了，“歌唱换走的是生命吗？”我有些不自在。

它十分严肃地看了看我，“的确，如此。”它告诉我，那年，也是夏天，它的同伴们一个个都爬出了那缝隙，唯有它因为体弱多病而留在了洞中，它听着同伴们唱歌，好不羡慕。但奇怪的事情发生了，原本美妙的歌声一天一天地弱了下去，以至最后完全消失。“不过一两周而已。”它说，“而他们，一个也没回来。”

我开始害怕了，伸到缝隙口的爪子又缩了回去。一步天堂，一步地狱，一步生存，一步歌唱。我无从选择，我在洞口落寞地徘徊，不知该何去何从。

一天后，一个同伴来到洞口，想要爬出去，我把同样的话告诉了它，它犹豫了……徘徊在洞口的人越来越多，然而，有一只蝉爬了出去。不久，歌声飘入洞中。

那是多么美妙的歌声啊！我似乎能听到这个世界的呼唤，那是一个光明美好的世界，鲜花遍地，芳草鲜美，温暖而美好。

两天后，歌声消失了，洞口一阵慌乱，有几个人商量了一下，决定去把那位同伴的尸体抬回来。它们去了，不久歌声传来了，它们没再回来。

又是一阵慌乱。这时，老蝉来了，“歌声是充满了诱惑的，它们之所以选择出去而不回来，是因为它们对歌唱充满了渴望，死而无悔。”说罢，长长叹了口气，“你们何去何从，自己选择吧！”

骚动停止了，一片沉寂。突然，有几只蝉走到老蝉面前，深深地鞠了一个躬，出去了。我们一个接一个地出去了，外面的世界真的如此美好，白天，红日当头，夜晚，明月高悬。孟子说：“所欲有甚于生者。”恐怕于我们而言，“者”便是歌唱了吧？

我在树下看到了几位同伴的尸体，它们的嘴角含着笑。

也许，我也会因歌唱而死，但是我相信，我也会含着微笑，离去。

青春就是疯狂地奔跑，然后华丽地跌倒，即便如此，还是依然向前狂奔，这就是年轻的感觉。只怕心老，不怕路长。

——题记

物理试卷一发下来，鲜亮的58分便深深地刺痛了我的双眼。怎么会这样！我一遍又一遍地问自己，泪水夺眶而出，我再也控制不住了，抛开试卷，一路狂奔。我想找一个没有加速度用不着牛顿定律的地方，大哭一场。不知不觉，我便来到了校门口。这里！熟悉的场景一下子把我带回到那一天。

那天，阳光明媚，我骑着自行车，第一次踏入这陌生的学校，刚进大门，便注意到门口有一张大大的“喜讯”：“热烈祝贺我校T同学荣录香港大学”。我心潮澎湃，暗下决心，三年后，我的名字也要同她一样，出现在这喜讯单上！

然而，现实远比理想来得骨感，当初的雄心壮志早已被现实打击得毫无保留。我已经不知道该用何种方式继续走下去了。脚下的阳光被树枝分割得支离破碎，就像我的心，被满试卷的红叉叉切割得伤痕累累。

微风吹过，湖面泛起涟漪，一片枯叶从头顶下落，随着微风在空中盘旋，这是落地前的最后挣扎。我伸出手接住了它，细细观察，叶片枯黄，布满了虫卵，突兀的叶脉显示着它的沧桑。树叶已黄，经不起寒风的摧残，再怎么挣扎终究都要落下。我顺着落叶方向望去，无数条光柱从枝叶间的缝隙中射下，在地上投下了斑驳的影子。“啊！多美呀！”我不禁喊道。若不是树枝分割了阳光，何来这般的美丽？假使没有这缝隙，阳光该如何照进？微风吹过，我的心里泛起涟漪，全身涌起一股暧流，仿佛阳光也透过了我心灵的缝隙，照进了我的全身。闭上眼，我好像又回到了阳光明媚的那一天……

睁开眼，我已来到了一个全新的世界，手中的落叶依旧还在。是的，落叶已老，经不起摧残，但我还年轻，依旧有着青春活力。纵使现实有着千般无奈，但，那又怎样？对于青春的我们，不过是在心灵上多添了几条可以照进阳光的缝隙，缝隙越多，所能感受到的温暖便越多，青春也便因此更加绚烂。何况我还有信仰，还有梦想，我更加不能逃避！我要心怀温暖，直面现实，不怕困难，追逐梦想！

我抬头挺胸，坚定地朝教室走去。

国庆期间，我回到了姥姥家。刚迈向台阶，就被长在水泥缝中的小草吸引住了，我以前走过这儿时，还没有发现这颗小草，可能是种子太淘气了，跟着风姑娘四处看风景时，不小心掉在这水泥缝中。它不甘心生活在这黑黑的夹缝里，于是，在稀少的尘土中，它破壳而出，不屈向上，茁壮成长，最后它冲出了窄窄的水泥缝，每天沐浴着阳光。

这棵小草比其它的小草要可爱的多，叶子大大的，中间嫩绿的，边上还有一圈黄色的小帽子，如果你仔细的看，会发现叶子中间还有两只“小手”，“手”上长满了白色的小毛毛，很是与众不同。如果你在手电筒的光亮中仔细去看它的根，你会发现它的根须紧紧地抓住泥土，甚至有的还抓住了水泥。它的根原本很粗，但因为是从水泥缝中钻出来，所以就被挤得非常非常细，看上去可怜巴巴的。它能活下来，真是太不容易了。

一棵在夹缝中成长起来的小草，不管环境多么恶劣，不管遭受了多少磨难和挫折，但它不服输，仍然长得生机勃勃，天真可爱，我不禁对它肃然起敬。

这棵水泥缝隙中钻出来的小草，让我明白，虽然人生有很多苦难波折，但只要你不低头，不放弃，只要你坚持下去，风雨过后自会见到彩虹！

转过身来，我悠然地走在乡间的小路上，哼着小曲，怡然自得地走着，无拘无束……

小时候，总是盼着回到乡里去，去放牛，呼吸新鲜的空气，去山上疯玩几天——最吸引我的，是乡间的一条条小路，纵横交错，就像田野间的一条条缝隙。

那时，我总是缠着爸爸不放，非要他带着我，去乡间的小路上走走。我拉着爸爸的手，置身于乡间的青山绿水中，有一搭没一搭地和爸爸说着话，两眼望着那绿油油的稻田，微风徐来。我问爸爸，为什么到处都是这样的小路，修成大马路不更好吗？爸爸总是笑而不答。

再长大一点，我回到乡下，总是要一个人去那一条条田野间的“缝隙”转一转，瞧一瞧，看看那绿油油的油菜花，听听树上小鸟的歌唱，闻闻那扑鼻而来的清香，心里有说不出的畅快。这时，心里又冒出这个问题：为什么有这么多绕来绕去的小路啊，修成大路不好吗？在小路上，有欢快的放牛回来的孩子，有在田间辛勤耕作的农民，还有许多懵懂的幼童，在小路上奔跑嬉戏、躲猫猫玩耍，几只小猫、小狗跟在后面疯跑。

一次又一次地回到乡下，我几乎都是在那一条条绵延不绝的小路上度过的。静静地走在那幽静的小路上，来来往往的人们，有的匆匆忙忙，有的怡然自得。我漫步走在乡间的小路上，嘴里哼着歌，有时仰望星空，有时静坐凝思。我似乎明白了这个道理，那乡间的一条条小路，那乡间的一条条缝隙，不就是乡间的血脉吗？正是它们，撘起了农民的新生活，承载了农民的希翼和对幸福生活的不断追求！

许多年过去了，我还在回想，那一条条乡间的缝隙，它们还在吗？还那么生机盎然吗？

在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。

就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗?

教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗?

再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。

放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。

有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。

缝隙

教室。

我，小红，在结果与过程中苦苦挣扎的很努力却成绩倒数的高中女生。

校园的课间时光永远都是男女生们叽叽喳喳的聚众时间。

我尽力地忽视不断钻进耳朵中的闲言碎语。“诶，你知道嘛，笨女孩果然就是笨女孩，还不是考了倒数嘛。”“真的？”……我快步地走到座位上，将头狠狠地埋在双臂之间。“可是我明明很努力了啊！每个夜晚在那唯一的台灯光芒下如飞蛾扑火般地朝着苦海中我所认为的那‘努力便能成功’的微弱的光亮下，拼了命地在学习啊！”

失魂落魄的我回到家，未进门就听见母亲与老师通着电话的声音，想必是老师又打电话来告状了吧，我平静走进房间等着母亲接下来的惊涛骇浪。

厨房。

我，小蓝，一个在完整与零散中苦苦挣扎的结婚后辞去工作家庭主妇。

厨房的粘稠的油烟十几年坚持不懈地终于把我从青春貌美的少女变成一个蓬头垢面的妇女。

我还没来得及摘下围裙，就接到女儿班主任的电话。“这个死丫头，怎么这么不争气”我气冲冲地推开门，果然这个丫头不在学习，只是呆呆地坐在书桌前。我拖起书包就开始粗鲁地翻找着考卷，就如同饿极的猛虎扑向垂涎已久的猎物。我草草地翻了翻，看到那几个分数，便丢下卷子。拿起手机搜索着微信朋友圈上的“如何才能让你的孩子爱上学习”“从垫底到年纪第一，他是。”“99%的学生都不知道这样学习。”那一个个好听的标题，从七大姑的儿子到八姑婆的女儿，开始“苦口婆心”地说教。

公司。

我，小绿，在繁忙与空闲中苦苦挣扎的朝九晚五的赚钱养家的打工族。

掐灭最后一根烟，我活动活动筋骨，关上灯，心里还不断咒骂着无良老板。结束了一天疲惫的工作，拖着疲惫的身子回到家中。迎来的却不是妻子的关心，而是喳喳的抱怨。我不耐地扯了扯领带，逃避似的走向女儿的房间，嘴上还说着“我平时工作那么忙，你天天待在家里还不好好管管她”。我清了清嗓子，刚开始准备例行的说辞，就被“叮铃铃”急促的铃声打断。我掏出手机一看，偏偏又是那个老板来的电话。我只得又走出房间来到阳台。又掏出一根烟，勉强地笑着阿谀奉承着电话那头一分钟就能说完的事情。挂断电话，好不容易说了几句好好学习之类的，“滴滴”的手机铃音又响了起来，又是一片微信轰炸。只能先应付于手机上的各怀心思的寒暄。就这样，断断续续地数落着，坐在桌前一直低垂着头的女儿。就两个小时才走出房门，后又恍惚地觉得似乎还是每次说的那几句话，连卷子都没有看过，女儿连一句话都没有说过……

这个家庭又何尝不是这个碎片化生活时代的缩影？

我们总喜欢通过那个小小的缝隙去窥探这个世界，看到的永远都是红、黄、绿、这些单调的颜色，却总是忘了正是这些最简单的颜色汇聚成了这五彩斑斓的世界。

那涓涓细流的小溪何以唱着如此宛啭的歌，跳着如此轻盈的舞，伴着如此清脆的旋律从门前始过。原来这是细窄的鸿沟给予了她活跃的空间；那积满薄薄尘芥的木屋何以显得梁上了时间的色泽，犹如一位历经苍桑的老妪，搁着如此古老的青灯抒写着如此长久的历史，在天宇下熠熠生辉，原来这是窗缝的几缕阳光给予了他永恒的美丽……

生活常常因为忙碌变得枯燥而乏味。我们多少年来，错将月饼当中秋。而遗忘了打开窗户，借一缕月光来分享远方的牵挂和思念。是的，习惯了灯红酒绿，即使那是莺歌燕舞，也只是表达了物质上的追求。我们总是把生活的窗户锁得如此紧密，不留一条缝隙，因此错过窗外诸多美好的东西，譬如：诗意、饶恕，取而化之的是随便，自私和狭隘！

生活需要诗意，诗意的生活使你忘记了工作的顺心、官场的明争暗斗，使你淡化名利和权力，使灵魂有安身之所。那么，请你为生活留一道缝隙，让馨香的阳光祛除你的不安和烦躁。三月烂漫，你只需打开你的门户。那样，桃花的香气便飞入你的鼻孔，只要一条缝隙就可以囊括整个春天的美丽；腊月白雪纷飞，你只需留一点门缝，便可听到北风呼呼，白雪悄然落地的声音，只此一点，便可享受到北国独有的风韵……给生活留一道缝隙，无需过多的修饰，茶余饭后，捧一杯香茗，夹一本小说，领略故事中的道理，感受生活中的忙里偷闲，你会发现一切都是美好，就像触到阳光便会微笑一样恬淡优雅！

生活需要饶恕。木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，当密则密，做人也是如此。与人交往，如果走得太近，彼此粘在一起久而久之便会矛盾重重，心情猜忌失去信任而导致友情的变质；如果离得过远，相见犹如陌路逢生，距离淡化了彼此的联系，缺乏理解和支持，最终也亦变成陌生人。那么，我们需要在彼此的底线上留一道缝隙，快乐地接受并且虚心和纠正，不斤斤计较，宽恕也会成为人生的另一道风景。

生活就是这样，有必要在心中留一把尺子，能恰到好处地把握缝隙的宽度，用相当吻合的空间承载负重的人生，请以饶恕组砖，用诗意建房，让你的每一天都过得充实而幸福！

当今的时代，是一个高速前行的时代，很多人为了跟上时代的步伐，往往把自己封锁在一个“圈”里，疲于奔命，总是离成功有那么一段距离。孰不知，如果打开这个“圈”，留道缝隙给自己，可能会有意想不到的收获，或许能使自己的人生走向完美。

留道缝隙，可以放松自己的心灵。当你正在苦心钻研一道数学难题时，如果一直没有头绪，此时你内心必然十分烦躁，可是这样只会使你的思维离既定目标愈行愈远。假如你不那么强制自己，留道缝隙，运动一下或听听音乐，过一会儿再尝试去解决它，也许你会觉得豁然开朗。留道缝隙，转移一下视线，能减轻自己的压力，放松自己的心态，或许能给自己带来很多的惊喜。

留道缝隙，可以开拓自己的视野。留道缝隙，就是要不封锁自己，就像藏宝盒一样，不仅储存着自己的宝藏，而且通过这道缝隙，你可以将其他人的宝藏吸取过来，岂不美哉！孔子是儒家学派的创始人，被世人尊称为“孔圣人”，照理说，既成圣人，也就没有什么可学的了，自己的言行举止都是世人学习的典范。可是他却给自己留了道缝隙，他曾向襄子学习鼓琴。他也积极倡导“敏而好学，不耻下问。”可见，取人之长，补己之短，可以使我们更加完美。留道缝隙，可以让我们看到别人的优点，吸取别人的长处，开拓我们的视野，丰富自己的内涵。

留道缝隙，也是给别人机会。一位著名的企业家在做报告时，一听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，最重要的是什么？”他没有正面直接回答，拿起粉笔在黑板上画了一个圆，只是没有画满。原来，他自认为虽然事业取得了一些成就但还不够圆满，就像画个圈，得留个缺口。留下的缺口，相信他的下属会去填满它。留个缝隙给他人，是一种更高层次上带有全局性的圆满，既成就了他人，也使自己获得了更大的成功，因为自己的理念得到了延续与升华。留道缝隙，才能至善至美。

留道缝隙，可以放松我们的心灵，让我们去发现并吸纳别人的优点，在铸就他人的过程中，使自己的精神得以升华……

总之，留道缝隙，可以使我们走向完美。

海纳百川，有容乃大。连大海都深知包容的道理，那么，我们在人际交往的时候给他人留一条缝隙不也是无伤大雅的吗？

法国大作家——维克多·雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”话说的是没错，那现在又有多少人能做到这一点呢。

在我看来，多数人斤斤计较。互相都想谋取对方的小利，更不用说在面对共同利益时将贪婪与自私展现的淋漓尽致。更有甚者对自己最亲最爱的家人也要争的你死我活。这与最初的我们事与愿违。

有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法毫无根据。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢发声的人才是懦夫。而懂得宽容的人是从大局出发，考虑全局利益。所以说吃眼前的亏都不算什么事，因此为人处事，接人待物方面我们都要学会宽容。

古亦有蔺相如者，那廉颇当初是那样恶毒至极，咄咄逼人，扬言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如的反应确令人出乎预料。“相如闻不肯与会，相如每朝时常称病。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”在他的门人看来，这样做无疑是软弱无能至极的表现，那么他们是怎么说的呢，“吾所去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉颇同列，廉君宣恶言，君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，而况于将相乎。”

显而易见，这就是廉颇与蔺相如的差别，这也是门人与蔺相如的差别。他们都仅仅将眼光集中于局部表面，当追求的是国家之大利，蔺相如坦然放下自己的大臣的架子，不与咄咄逼人的廉颇斤斤计较，为国家社稷着想。最终也得到了廉颇的道歉，从结下梁子到成为挚友。蔺相如经历了常人无法想象的煎熬，为国家社稷着想，同时顶着门人扬言离去的说辞以及廉颇那令人颜面扫地的打压。但他还是仅凭一己之力，靠着深明大义以及宽容的力量将这三者的关系完美的协调，并将其串在了一条链上。

没错，这就是宽容，但它不等于忍气吞声，更不等于无条件地让步。当然这也只有懦夫会这样认为。

所以为人处事，给他人留条缝隙。

成都的宽窄巷子，听名字就有趣。去西藏游玩的回程，在成都停留一天，有幸能去看看这个地方。

宽窄巷子这名字从何而来？

我站在两堵墙中间，只能容一人通过。这条缝隙的一端挽着商业化的宽巷，另一端连着僻静幽深窄巷。踩着石板路上的青苔，也许是出于好奇心，也许是我不走寻常路的心理，默默穿过这条无人在意的“缝隙”，去往另一边的世界。

也许我只是受够了宽巷子的嘈杂。宽巷并没有多宽，再加上游人多，哪儿都得和陌生人擦着身子过去。这是一条有名的商业街，很长，它的繁华，热闹无穷无尽。

灰瓦白墙，凸起的屋檐，水泥门槛，搭上各式的商店，竟然毫无违和感。房前的空地上不时会遇见几个铜人，有的拉车，有的举着糖葫芦，有的手里夹着烟斗，总会有热情的游客不惜金钱去跟他们合影。成都小吃店的门口更是水泄不通。糍粑，老酸奶，手工的糖果，吸引了一大群年轻人。邮局里满墙的明信片，引得青年人争抢，为自己和他人留下来到这里的印迹。在这里见到星巴克着实让我大吃一惊，它是这里我所见到的最大的门面。同样是古朴的建筑，墨绿色的英文写在白墙上有一种别样的风味。无论在国内还是国外，都没有人能把它打造成四合院的形态，精美别致。

待大家在咖啡馆坐下，我坐不住，独自出来转悠。

偶然发现的小道是通向哪里？

沿着缝隙走了大概两排房子的距离，背后的声音渐渐消逝。再向前，便觉豁然开朗。这里的巷子比那边更窄，但是没有几个人在路上。这里应该是当地的人家，每家都是老式的平房，家门基本都半掩着，隐约听到里边的人们用成都方言说笑。

几个小孩子在家门前追逐打闹，也说着方言，但他们的“咯咯”的笑声并不能打破这里的沉寂。我仿佛被什么笼罩，不能受到外界影响，静得出神。一位老奶奶坐在木凳上给煤炉添着煤球，上头烧的水冒着白烟……

不敢想象，几分钟前我身处那样的环境。往前走，竟发现有个“窄巷子”的牌子钉在屋子的侧面。

那一条小道联系了热闹的商业街和朴素安逸的住宅，就像桥梁沟通了现代化和古朴的民风民俗。我终于明白了宽窄巷子的含义。宽巷子，人多便不宽；窄巷子，人少便不窄。二者结合，才是最奇特的画卷。鸟鸣与人声结合，水汽与菜香结合，这条缝隙连接了两种文化。

感谢那里的人留下了一条缝隙，才给我不同的体验。

在现实社会生活中，我们应该给他人留一道缝隙。因为生活并不是完美的。

我们生活在一个社会大家庭中，难免会出现一些问题和摩擦，但我们都应该退让一步。俗话说：“退一步，海阔天空。”我想也应该就是这个道理。

自从我进入高中不久之后，面对新的生活环境，我不断的改变自己，努力尝试着和同学之间搞好关系。因为我不想和同学之间闹得不愉快，想和同学之间和谐相处。记得那次我上楼梯时，别人不断的在旁边挤我，可能看见我个子比较小还是什么的原因，居然还把我推了一下。我当时想都没想，就说：“你推什么推。”可能是由于我生气吧。

因为那个人推了我之后，我就撞到了另外一个人身上，而另外一个人居然又把火气发在我身上，我才对那个同学说了那么一句话。结果那个同学问我说什么，我没做声，我似乎看出他很气，还可能动手打我的样子。他又问我：“你刚才说什么？”我说：“对不起”。幸亏我机灵，要不然我可就要吃亏了。因为我在这人生地不熟的地方，我不想着惹是生非。本来这句话是他对我说的，但偏偏我又对他说了。之后我想，我的做法还是很正确的。因为给他人留一道缝隙，也就是给自己留一条退路，这就是我从中明白的道理。

我看到那个同学的第一眼，我就认为他不是一个好学生。因为在学校混的，都是他这个样子，像这样的人，为一点小事总爱斤斤计较，我们应该避而远之，像这样的人谁都不愿意去着惹他们。

生活中，我们每个人都应该像木匠一样，要细心，给每个人都留下一个美好的空间，只有这样才不会出现木板开裂，或挤压起拱的现象。我们每个人才会在社会生活中和谐相处。自从那件事以后，我似乎明白了更多的道理。不要为一点小事斤斤计较或耿耿于怀，或者想要报复别人。因为我到学校来是读书学习的。

正因为生活是不完善的，我们才要给他人留一道缝隙，才会让我们的社会变得更加和谐美满。

外婆曾经说过，每一种花都有不同的花期，她一直深信，只要怀着一颗质朴的心，就一定会遇见它们不一样的美。

每年放假，我们都会回老屋住几日，爬几阶布满青苔的石梯，穿过一段翠绿的竹林，摘一簇不知名的野花。在老屋的日子，总是清净自在。

清晨，鸟语啁啾，微风拂面，竹叶沙沙地响，奏响了农村的交响曲。我伸了伸懒腰，赶着去与赴约，迎接清晨的第一缕阳光，暖暖的，暖暖的。

不知觉中，被墙隙边一抹黄色所吸引。那是什么？我犹如发现宝藏的海盗一样激动。蹲下身来，细细观赏着这上帝的礼物。嫩嫩的，淡黄淡黄的花瓣，如葵盘般的花心，迎着来自太阳的许诺；晶莹的水珠在叶间嬉戏、跳跃；淡淡的幽香沁人心脾；一层薄雾萦绕在它身后，将它衬得宛若仙子。这位初入凡尘的仙子，穿着轻盈的的薄纱，腼腆而又羞涩，我不觉沦陷在她的美中。近点，再近点……

天啊！谁能想到如此小巧玲珑的景物，竟扎根在石缝中！我猜想，当它还是种子时，在这块夹角中生活便不顺利。周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一个自不量力的小丑，而它，沉默着，一边忍受着黑暗的恐惧，一边迎着风雨努力生长……它的过去仿佛历历在目。

倏然，一双大手抚上头顶，轻柔婉约，如阳光轻撒，如柳丝摇坠，如微风拂过湖面，细腻轻柔。我轻唤一声“外婆”。

“丫头，这是雏菊，它跟你的眼睛一样，都亮啊！”外婆微笑道。

我和它一样？我震惊了。我不过是一个平凡到尘埃里的小丫头，在哪里都不被注意，我，能和它一样？抬头看看已西垂的太阳，它也美得炫目。一阵阵风轻拂我的发梢，石缝中的雏菊似乎能看透我的内心，它轻轻地向我点着头。

我知道，我也许永远也忘不了这天了。

假期过后，我该回家了，带着老家的特产和一包老屋外的泥土。我一直记得，外婆说的，只要怀着一颗质朴的心，就一定会遇见不一样的美，成为不一样的美。是啊，我深信不疑，因为我遇见了一朵蜕变成功的雏菊，更遇见了那在缝隙里的倔强。

这里是小巷的缝隙。

夕阳斜掠过巷口，狭窄的小路笔直地投向灰暗而凄凉的地方。巷旁高楼林立，不远处便是家家户户传出的声音，路上，车水马龙，永不熄灭的繁华璀璨夺目，在来来往往的行人心中深深留下印迹……但是很少有人注意到那条黑不溜秋的小巷，它像是一条小到让人看不见的缝隙，离开了城市的喧哗。

每条巷子都是一道缝隙，缝隙中亦有美好的生活时光。

清晨，婴儿清脆的哭啼声吵醒了整个巷子里的人，妇人温柔的细语声，哄着打闹的小婴儿，不一会儿，每家每户响起锅铲与青菜间一起翻动的声音。没过多久，香喷喷的饭菜陆续端放在桌上，一家人吃得津津有味，时而赞叹不已。香味从厨房传出来，在小巷中混合，这味道无人能抵，没有人说味道是不好闻的。

巷中一片寂静，连针掉地都听得一清二楚的。忽然，热闹又复苏了，上班的人，一手拿着工作包，一手拿着早餐，往嘴里使劲塞，便匆匆忙忙地离开了小巷。紧接着，是俩三位赶着去上学的学生，虽然时间紧迫，但是，他们也不会忘记聊天这回事儿，一路上有说有笑的，手中还做出浮夸的手势。走过巷口窄窄的小径时，他们就开始谦让对方，谁先走出去。有时，甚至还会争执起来，到最后还是“石头、剪子、布”来帮他们解决问题。

傍晚的夕阳余晖，再一次抛向小巷。下班回家的大人提着工作包，脸上带着一丝丝微笑，想是中了1万元彩票似的，像小孩子一般连蹦带跳，回到家中报喜讯。

小巷中温馨的场面，何尝不令人羡慕呢？

心中一直有一处缝隙，儿时的我不曾打开它。如今，我用它，看到了我的母亲。

我的性格，总有母亲的影子。她粗枝大叶、做事马虎，记性也不好。然而她确实不希望我与她有同样的路。

每次周末，我忘记洗头发，她总要用冰冷的语言批评我，可我甚少记在心里，她便一次次“耐心”地批评。做事慢的时候，她也一样提醒我。那时是她在家照顾我的一年，从此，母亲在我心中有坚实的形象：我不喜欢这个母亲。

然而我逐渐成了一种习惯，现在仍伴随我。每位老师对我错误的指出，同学对我不足的提出，我都一一当作严厉的批评来看待，唯有这样，我能够牢记在心。

就这样直到今年，母亲又一次回家，这一次并非全是照顾我，至少我是这样认为，她所想念的，是弟弟。

不过，这是我错误的想法。

这一天，除大雨外，一切同往常一样，风刮得有些猛烈，雨，也模糊了视线，舍不得自行车和我一起淋雨，我背起书包，缓缓推行。到家时，街上空无一人，然而我走到门前，母亲的脑袋很及时地探出来了，略有些吃惊，房里，已听到弟弟酣睡中哇哇的呓语声。

“要不要吃西瓜？”母亲脸上带着得意。

“嗯。”我期待地答道。然后母亲指了指厨房。我便不现回头，去吃西瓜，转过身，母亲不见了，打水的桶也不见踪迹。

可我分明记得母亲不曾做家中最后一个打热水的人，在这样的夜晚，在家后的那个厨房。

等了十分钟，仍不见母亲，走近些便能听到母亲关门的碰撞声，我曾有同样的经历，只有用钥匙打开，却没有锁的门。令我心烦的那扇门。终于，母亲成功了，她轻轻地将水放在原处，不说一句话，回房睡去。

此时的我，心中最多的，是不习惯早已习惯一个人的我，受了照顾，心中透出微光。

那是我用来看见母亲的微光，是我心上一处缝隙，它慢慢地展开。

蚁熊给自己留了一条缝隙，因为它没有将蚂蚁赶尽杀绝，也不会打扰蚂蚁们的饱餐美味佳肴。

恪守一片沃土，收获一片金秋。蚁熊懂得给自己一条缝隙就永远会丰衣足食。物如此，人犹然。给自己那贪得无厌的“欲”留一条缝隙，你脚下的路将会变得平坦。

她将“缝隙”留在大漠

乘着历史的巨轮，游荡在历史的大河中。我似乎听见古时那厚重的边塞驼铃声，叮咚，叮咚！夹杂的哭泣声分明是昭君在忧伤，回头长安城，依旧那么和祥，可谁又知此时一个弱女子强担负起千万百姓的安定，面对前方漫无边际的大漠与身后千千万万个百姓，她选择了大漠，抛弃了故乡，生她养她的故乡，她坐着挂彩的马车将她给自己留下的给百姓留下的给这个国家留下的“缝隙”完美的画在了广阔的沙漠中。这条“缝隙”不宽，只有两个车轮之间的距离那么宽，担它给了人民希望，给了国家希望！

他将“缝隙”留在书中

他将“缝隙”留在书中，而这本书就是记录着中华文明的《史记》。

一个被世人看来是小的不能在小的书，却在司马迁的君主面前成了弥天大罪。于是，一种可以让男人比死更痛苦的刑法成了对司马迁的惩罚，自此，他希望的加功进爵，为国民排忧的抱负已化为烟雾，漂过了历史的长河，化为一股巨大的力量在推司马千的腰，于是他铸了一把“利剑”，想用这把“利剑”划破在他人生中这黑色的“缝隙”去追求光明。这一天来了，来的不是很快，但这一天对于我们来说意义不也更大。因为他铸了一把“文学巨剑”是文学史上最夺目的那把，他用这把“剑”划破了他心中的伤；划破了前方的“黑色纱障”；也划破了古与今之间的历史城墙。

他给自己留下了一条能够改变人生的“缝隙”，也给“古”与“今”留下了一条“大缝隙”，使我们能看到我们原本不能看到的东西！

朋友！给自己留一条“缝隙”吧！因为它可以使你划破前方的“黑色纱障”！

朋友！也给别人留一条“缝隙”吧，因为它可以使你们的情更深！

朋友！在给欲望留一条“缝隙”吧，因为它可以使你在人生路上平平坦坦的，也会使你少一份忧虑，多一份放心！

是谁，在南山之下悠然采菊，领悟着生活的真意?是谁，在骤风疏雨的夜后细声道：“知否!知否!应是绿肥红瘦，品味着生活的闲适?是谁，在陇亩之间高歌《梁父吟》，欣然自比于管仲;乐毅，在田园中自得其乐?问之：何以能如此?”答曰：为生活中留一道缝隙，在缝隙里见精彩人生!

思及先贤，历史滚滚的浪潮终究淹不过理性的光芒，在生活中为自己留一道缝隙，足以丰盛整个人生。我们生活在忙碌的社会种，在停下喘息的那一刻，为什么不学学古人，为生活留一道缝隙，悠然地栖息?我们不是大诗人大文豪，但我们能够为自己留一道缝隙，淡然而过。

留一道缝隙，陶潜于自然中得到了精彩的人生，当他目睹官场的黑暗，不愿与那些道貌岸然的统治者同流合污，慨然而道：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”随即丢弃那顶在他眼中一文不值的乌纱帽，心入自然。于是，他能够“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”;能够在南山下悠然采菊，心无外物。陶潜”大隐隐于市”，心远而无车马喧，淡泊名利。他放弃乐对功名利碌的追求，在生活中留一道缝隙，充实快乐的生活，完美了他的人生。

留一道缝隙，诸葛孔明得到了精彩的人生。午睡后口云一绝：大梦谁先觉?贫生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。足以见其心境之淡然。在明智的将领未出现潜前，他为生活留一道缝隙，而没有去追求随手可得的荣华富贵，宁愿在山野之地躬耕陇亩。在功名利碌得诱惑面前，他淡然处之，在缝隙中充实着自己终于等到乐刘备得三顾茅庐。卧龙现而天下变，遂“名成八阵图，功盖三分国。”成就一番大事业，其功绩震古烁今。诸葛孔明退了一步，在人生的缝隙中伺机而动，最终他名垂青史。

为生活留一道缝隙，不是在逃避，而是为了赢取更多，留一道缝隙，不是打破人生，而是热闹感人生更丰富多采。生活不是每天挤在一堆的计划中，留一道缝隙，能让人生更精彩。

又见悠然采菊的老人，又见委婉评花的女子，又见快乐高歌的军师，他们在为自己留的一道缝隙中，精彩了人生。

小小的一条缝隙，却包含了多少人生哲学。留一条缝隙，便是给了自己一个欣赏风景的窗口，给了自己一个与人交往的妙方，给了自己一个立足社会的法宝。

江山如画，美俯拾皆是。然而，只有站得远一些，高一些去欣赏它们，你才可以从一个全局的视角更深刻地认识它们，才不会让自己的呼吸扰乱它们的空气。不留一丝缝隙，贴近了去看，看到的终究不过是咫尺的一小块天地，终究写不出胸襟开阔，意境弘大的佳作。留一条缝隙，方可“不畏浮云遮望眼”，方可“一览众山小”。

君子之交淡如水。他们是真正懂得交友之道的。就像看一个人、一幅画，你要站在适当的距离去观赏，这样你才能看到这个人整体不错，这幅画优美柔和。切忌瞪大了双眼，贴近了身子去看，这样不仅会令别人感觉不舒服，自己也会不自觉地多了些挑剔，少了些欣赏，你会觉得：这个人脸上有雀斑、线条不够柔和；这幅画某处不够精致，某处有些瑕疵。你会觉得事事不尽如你意，事事不够完美。然而，世界本就不存在完美，以不留缝隙的挑剔眼光去看人，只能放大了其缺陷，甚至导致两人关系破裂。被公认为读书种子的刘师培，原与章太炎——章疯子惺惺相惜，经常鸿雁相传、探讨国粹，甚是相得。然而，为了更方便切磋学问，章太炎搬到刘家，而这一行为，却加速了他们之间关系的破裂。两人生活习性相异，章作风率性、囚首垢面、不拘小节。夜赋高歌，终令刘家“不能堪噪”，于是“逐之”，彼此心中因此种下芥蒂。可见，朋友间，也要把握好距离，只有如此，朋友间才能在亲密间不失个人空间，才能令人更惬意，在这样自由轻松的氛围中生长出的友谊之树方可地久天长。

聪明人都知道处世要给自己留一丝喘气的机会，要给自己一条抽身的道路；聪明人都懂得盛极必衰、物极必反；聪明人都明白要急流勇退，需要退步抽身早。阎锡山是聪明的，当“山西王”风华不再，他退居蒋介石旗下，他深知“理凭力伸”。而之前双方也曾剑拔弩张，如今，他急流勇退主动向蒋交权，以求保全自己；他一改指点时弊的作风，深居简出，谨言慎行；他主动与蒋保持距离，搬至偏僻的“青山草庐”，不问政事，静思笔耕。曾国藩是聪明的，每当自己兵权日盛有盖主之嫌时，他总能适时地解散部队弱化自己，从而在复杂多变的政治时局中游刃有余。相较而言，翁文灏就差了许多，在众多外力的裹挟之下，翁文灏这个纯粹的地质学家未能走出政治纠葛，他个人虽淡泊名利出淤泥而不染，虽在紧要关头幡然醒悟，抽身而退，但他已失足于政治泥潭，溅起了一身浑水，成为新华社公布的四十三名战犯之一。他本是一位蜚声中外的科学家，却在历史十字路口错上政路，为蒋利用成为“戡乱”反共工具，成为“罪大恶极，国人皆可杀”的战争罪犯。二儿子翁心翰空战时殉国，大儿子翁心源不堪凌辱，于文革中含冤自杀，多么可悲！而这一切，皆因他作为活跃在政学两界的名流，与政治靠得太近，成了牺牲品，这是其个人悲剧，亦是时代悲剧。

因为有了缝隙，山林间有了松柏斑驳的倩影；因为有了缝隙，绝壁上摇曳着鲜花的姿容；因为有了缝隙，柏油马路没有在夏日里变热隆起……太多太多的缝隙，太多太多适当的距离，造就了无数绝美的胜景，造就了无数生命的奇迹，造就了无数事物间平和无碍地共存，叔本华说，聪明的人在烤火时懂得与火保持一定距离，既达到了取暖的功效，又避免了被火焰灼伤。为人处世都是这个道理，你不能自己藏在角落里，却抱怨世界太冷，没有人情味，你亦不可与之太近，近得失去了自我，灼伤了自己后才悔不该当初。留一条缝隙，你的人生从此有了暖暖的阳光；留一条缝隙，你我之间有了自由的空气，有了常开不败的友谊；留一条缝隙，你的人生旅途便少了几丝不必要的风险，多了一丝惬意。

留一条缝隙，坚信，美之花由此散发芬芳。