有关中华民族传统美德的征文(推荐20篇)

今天，看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦?母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好!

岁月如流，稍纵即逝，转眼间，时间已在不经意间流逝，望着生日蛋糕上那正在燃烧的十三支蜡烛，才惊叹自己已经长大了。回首往事，不禁感慨，在亲朋好友的祝福中，呀呀学语的我变成成熟稳重的初中生，这真是一个奇幻的转变。

朦胧地记得小时候，在亲朋好友的熏陶下，我哎呀哎呀的读起了：“床前明月光，疑是地上霜”。第一次接触了文学，那时的我天真、可爱。只是听爷爷如痴如醉的讲着大诗人李白风流倜傥的故事。有一次，我趁家人午休的时候，穿起爸爸的大褂，又拿出妈妈的靴子，学着文人那样走起步，嘴里还念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。那时发音还不准，让醒来的家人大笑不止。从此，经典文学便在我的内心深处萌芽生长。

到了小学，在家人的影响下，我开始畅读名著，不管是国内名著还是国外名著，都是我的最爱。在名著的书海里，我曾为《水浒传》的108位好汉而敬佩，也为鲁智深拳打镇关西的侠义拍手叫绝，更曾为《哈利。波特》的魔法而如痴如醉，在读书的过程中，我一次又一次地体会到了阅读经典的乐趣。

进入初中的我，对古典诗词的痴迷程度也越来越浓厚，并喜欢在舒爽的清晨，赋闲的午后，沏一杯清茶，借着太阳的柔光，怡然自得步入阅读的世界，领略在诗词的、无限魅力，品“行宫月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的凄美，感“大漠孤烟直，长河落日圆”的气势，倾“随风潜入夜，润物细无声”的宁静，在诗词流动的曲子中体验，在体验中成长，在体验中感悟。

我终于品尝以了经典文学带给我的快乐与收获。感谢经典，他对我的熏陶，对我生命的指点，对我生活的启迪，让我在知识的海洋中不断成长!

所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向;它让人懂得如何尊老爱幼，做到礼貌待人;它让人孝顺父母，对其充满孝心;它让人仗义疏财，尽心尽力帮助别人，而不求得回报。它感化了身边的一切，让身边的人明白真正的美是由内至外的，发自内心的美—中华美德。

中华的传统美德包含孝、悌、谨、信、仁 、礼 、忠、廉、耻、勤、勇、恕、俭。其中以“孝”为先。

很多人都说，一个不孝的富人比不上一个一无所有却充满孝心的穷人。最近在我们小区有这样一位老人：她住在一个角落的车库里，家里有一个衣柜里，几张桌子，一个卫生间和两张床，其中一张床还是有两张长凳和一张板子加起来的哩，就连个厨房都没有呢。听小区里的人说她有一个儿子和一个女儿，前年还生了一个孙女，不过他们一年中差不多只来看她一两次。他们为了方便，便把她扔给了别人，自己只要付钱就好了。不知道何时那位老人就得了老年痴呆症整天处于半痴半醒的状态，见到四处奔走的人群，她就时不时的上去拉住一个人，有时会叫妈妈，有时便痛骂自己的儿子，看到8、9左右的小孩便硬拉着人家说：“奶奶给你买糖吃。”

所有的人看到只一幕心中都会不约而同地遣责那个老人的儿子。听说她儿子每次回来都穿得光鲜靓丽，开着奔驰，和那位老人站在一起简直形成了鲜明的对比，不知道的人还以为他们莫不相识呢。儿子这么有钱，而母亲却过得这么寒酸。自从母亲得了老年痴呆症，儿子来的次数就越来越少了。没到看到这位母亲，人们便会议论上两句。没过多久整个小区的人都知道她生了个不孝子。我妈妈还老拿这个例子做教育我的反例。可见百善孝为先那。

紧接在“孝”后面的就要数“诚”、“信”了。 顾名思义“诚”就是诚实正直，言行一致，表里如一。“信”就是遵守诺言，不虚伪欺诈。

在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

对照着这些要求，我觉得我还是做到了。比如：班上做到言行一致，表里如一。

记得上个学期，每天的最后一节课都是自习课，一般老师都不在教室。所以自习课就相当于课间了吧。几乎班上十有八九的同学都十分享受这段美好时光，虽然老师随时会过来查看，但同学们还是近乎疯狂的玩。不过我可不会参与这种无聊透顶的游戏，现在学习才是最重要的。只闻一声“低头”，从我身后传来，我没有理会，逼自己专心看书，不要管别人的事，正当我看书看得正入神时;只觉，后脑勺一震，我下意识的回头，身后的怂恿者们，都假装一本正经的读书，还时不时抬起头来心虚的看我一眼，手指还不停的指向他人。因为在上课，我也不好意思发火。正要专心读书，余光却瞄到旁边的两个女生，这是在上自习课吖，又是在五楼，居然在上面跳“一米一米三”，旁边的一个胖胖的女生居然也跟着跳，只见她一个隔空跳跃，身上的肥肉连续也抖了两三下，落脚时“嘭”的一声，整个班级都安静了，全班30个人，29道目光直直地射向那个胖女生。3,2,1，“哈，哈哈，哈哈哈。。。。。。”一阵哄堂大笑，只是笑就算了居然还那么夸张，身边的小明左手捂着肚子

趴在桌子上，右手不断敲打桌面，小军笑的都直不起腰杆了，用手扶着窗，五官都纠集在一起了。小红更是夸张，直接捂着肚子在地上打滚，好几次撞到桌角，桌子和桌角都快身首异处了。前面偷偷喝水的小圆，一个激动把刚喝进的水一口喷到了小红的身上。那胖胖的女生也笑的不亦乐乎。不过我可不会和他们一样疯狂，我一个劲的看书，学习。就在这一次惊天动地的一次狂欢进行时，只听门后的“门卫”突然来了一句“有情况。”经验丰富的同学们便立刻埋头读书。没到两秒，整个教室都沉浸在朗朗的读书声中。说是迟那时快，老师一声河东狮吼：“小军，不看书，看着窗外张望什么?不要以为我什么都不知道。。。。。”原来老师的经验更是丰富地惊人。不一会儿就纠去了若干位。同学们都把头埋得很低，之差钻到桌肚子里去了。可我就把头抬得高高的，背挺得直直的。而其他同学就是对他们表里不一的惩罚。事后，我也为我能做到言行一致，表里如一而高兴。

中华上下五千年的历史中孕育出的优秀传统美德远不止我说的这些，还有尊敬师长、孝顺父母、公正无私、嫉恶如仇、戒奢从俭、助人为乐、拾金不昧、自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢......让我们传承华美德，引领幸福成长。

我从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，文明美德始终围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋润我心田，哺育我成长。

微笑镌刻脸上

校园里，不免有些打打闹闹，我时常和同学发生激烈冲突。老师让我与同学和解，握手言和时的微笑，让同学之间的矛盾烟消云散，化成了美好的友谊。慢慢地，我学会了微笑，微笑时常溢于我脸上，对老师灿然一笑，对同学宽容一笑，对困难淡然一笑。微笑就像春水，荡涤冬寒，愉悦我心。

孝心留在心中

父母给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。对长辈的辛苦付出，我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱，感悟母爱》，教我领会“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”的含义，教育我要有一颗孝心，要孝敬长辈。慢慢地，我懂得了孝敬，为父母提一点东西，与父母分享美食，给婆婆倒一次洗脚水，小小报答虽不足挂齿，但孝心总在心中一点一滴地汇集。

勤俭印在脑海

我喜欢的东西，不论有多贵，总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱，不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要节约，反复给我讲童年“苦难史”，讲“敝帚自珍”的道理。慢慢地，我知道了要勤俭，买东西不再吵着要最贵最好的，牙膏总要挤到最后，懂得将钱一分一分地攒起来。勤俭让我更朴素自然。

也是这样，我学会了宽容，学会了诚实，学会了爱护环境，学会了……一个个文明的习惯在我身上潜移默化。我是一棵小树苗，正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮成长。

中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。

传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。

建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点;要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。语文迷小编为您带来践行社会主义核心价值观征文：共圆中华民族梦，欢迎参考!

近年来，沙河镇高度重视社会主义核心价值体系建设，积极探索推进社会主义核心价值体系有效途径，在农村重点结合社会主义新农村建设、全面推进统筹城乡精神文明建设来开展活动。沙河镇地处城郊，南接倪家营乡,东邻甘州区小河乡，西接新华镇，北连小屯乡。兰新铁路、国道312线横贯全境。全镇辖区13个行政村、133个合作社、6346户。21985人。耕地面积34499亩。自然条件优越，水土资源丰富，是典型的绿洲灌溉农业区。该镇作为调研对象具有典型性。通过查阅资料、走访、问卷调查等方式，我们了解到沙河镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面取得了初步成效，同时也存在一些不足。为此，我镇必须加强社会主义核心价值观宣传普及工作，积极探索社会主义核心价值观宣传普及的有效途经和方法。

一、我镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面所做的工作

1、深入研究，主动进取，在新农村建设中使社会主义核心价值观深入人心取得可喜成绩

近年来，沙河镇社会主义核心价值体系建设常抓不懈，先后邀请党校讲师开展社会主义核心价值体系讲座数百余期，尤其是针对诸如“社会主义核心价值体系”、“社会主义核心价值观”等近似概念，从概念层面、哲学角度科学阐释并学习了其辩证关系。理论水平较高的退休老干部组建成沙河镇“社会主义核心价值观”宣讲团，由镇党委牵头组建乡镇宣讲团，周期性、持续性下村对社会主义核心价值观进行宣讲。同时，建立“每日小总结”、“每周大学习”、“每月查笔记”的长效学习制度，并加大社会主义核心价值体系宣传和学习在年终责任制考核中所占比分值。在宣讲和学习的同时，针对24字内容、24字产生的背景及其发展历程等内容进行调查问卷，根据调查结果调整宣讲的侧重点，形成“从理论到实践，从实践到理论”针对性强、实施效果好的24字社会主义核心价值观宣讲体系。

2、扎实开展，努力推进，在新农村建设中使社会主义核心价值观建设取得良好成效

(1)、向志愿服务要践行。沙河镇历来重视志愿服务，为了推进志愿服务制度化、常态化建设， 2014年3月，沙河镇结合“学习雷锋、奉献他人、提升自己”志愿服务理念，对辖区养老院进行彻底的大扫除，帮助老人们洗衣做饭，并规定以每年3月“志愿服务月”为起点，持续开展志愿服务活动。今年以来，已开展活动10余期，提高了居民参与公益事业的积极性，培养了居民友善、互助、团结的良好品质。

(2)、向道德建设要推进。在全镇范围内持续开展“美丽沙河幸福家园 ”为主题的“孝老爱亲”评选活动，并组建“好人事迹宣讲团”在全镇范围内乡村、学校、社区等场所进行宣讲，让居民切身感受践行社会主义核心价值观存在于日常生活中的点点滴滴。充分利用道德讲堂，邀请“孝义好人”到道德讲堂为大家讲述自己的故事，传播正向能量，通过身边事身边人向居民展现社会主义核心价值观的内在力量。截至目前，道德讲堂已开展百余期。

(3)、向学校和公益广告要阵地。未成年人是价值观形成的关键时期，学校作为培养未成年人价值观的重要基地一直是我镇践行社会主义核心价值观的重要阵地。数年来，我镇结合清明、“七一”、“十一”等节日，组织主题征文活动、主题演讲比赛等活动，通过学生摸得着、学得到、参与进去的活动潜移默化的将社会主义核心价值观根植在青少年心中;同时，我镇结合广布于全镇各个角落的公交站牌、镇公务网、手机网络等阵地大力宣扬社会主义核心价值观，并形成每周播、每日换的长效机制。

二、我镇在新农村建设中社会主义核心价值观宣传普及方面存在的问题

1、群众对社会主义核心价值观的认识，停留在知道社会主义核心价值观，也知道党和国家重视社会主义核心价值观的宣传和培养，但是，绝大多数人并不知道社会主义核心价值观的具体内容，更说不全“八荣八耻”的具体内容。

2、对社会主义核心价值观的认识，只有党员干部了解，个体户、群众、工人基本不了解、不知道。

3、群众对普及社会主义核心价值观的教育认识都认为应该进一步加强社会主义核心价值观的教育，认为当前社会“人心浮躁，道德滑坡”，人们的价值观念混乱，需要有一个统一的主流核心价值观来引领人们的思想认识

4、缺乏坚定的社会主义核心价值观信念。思想观念进步和道德行为失范并存，对社会主义核心价值观持怀疑态度，荣辱观错位现象较突出。

5、群众对政府和干部的信任度低。对党的政策方针心存怀疑，对政府的信任度形成反差。

三、针对以上问题，我镇在宣传普及社会主义核心价值观上应当抓好以下几个方面的工作：

1、认真审视，仔细检查，制定社会主义核心价值观推进建设调整方案

(1)加强制度建设，提供组织保障

制度带有根本性、全局性、长期性和稳定性。建立完备的社会主义核心价值观宣传制度，是社会主义核心价值观宣传普及的有效载体和重要保障。

建立健全学习宣传制度。首先，要把社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观列为全镇政治理论学习重要内容，并结合实际制定学习计划，增强全党培育和践行社会主义核心价值观的自觉性、坚定性。第二，把培育和践行社会主义核心价值观纳入目标管理责任制，以制度的刚性确保社会主义核心价值观宣传普及工作的常态推进、稳步展开。第三，把培育和践行社会主义核心价值观融入到村规民约、规章制度等行为准则之中，使之成为干部日常工作和生活的基本遵循。第四，全镇定期召开社会主义核心价值体系建设交流研讨会，总结交流经验，确保社会主义核心价值观宣传普及的各项要求落到实处。

(2)健全考评制度和奖惩机制。

科学的考评体系是推动工作形成制度化常态化的重要手段。要把开展学习践行社会主义核心价值观的情况，作为各村、各社区、精神文明建设的核心内容列为年度考核的重要指标，使社会主义核心价值观宣传普及的软指标由“软”变“硬”，确保工作落实。同时，建立奖惩机制，对于符合社会主义核心价值观的行为要建立常效的社会奖励制度，对于违背社会主义核心价值观的行为要进行制度化的谴责和纠错、甚至惩罚，利用制度化的奖惩制度向干部传送清晰的价值信号，帮助干部在日常工作生活中自觉树立和践行社会主义核心价值观。

(3)宣传内容和要求力求通俗化、大众化。

要结合全镇老百姓的生活方式，注重用简单明了、老百姓易于理解的生动鲜活通俗的语言，把富强、民主、文明、和谐的理念讲透彻，把自由、平等、公正、法治的理念讲清楚，把爱国、敬业、诚信、友善的理念说明白，让人民群众深刻理解、高度认同、形成共识;要采用灵活多样的方法和广大人民群众喜闻乐见的方式进行宣传灌输，运用生动事实、典型案例讲清道理，少讲大话套话，增强社会主义核价值观的吸引力、感染力，使社会主义核心价值观真正入脑入心，并外化于行。

(4)扩大社会主义核心价值观思想舆论，营造良好氛围

社会舆论具有大众化、普遍化的特点，对社会主义核心价值观宣传普及具有重要的规范、制约和影响作用。扩大社会主义核心价值观思想舆论，营造良好氛围是社会主义核心价值观宣传普及的重要途径。

1、充分利用镇农信通、互联网、手机等新兴媒体，广泛传播社会主义核心价值观。要通过镇公务网建立专门的社会主义核心价值观宣传普及网页，加大相关知识的渗透和宣讲，引导群众形成正确的价值观。还要充分发挥QQ、手机短信、博客、微信等新媒体独特的传播优势，提升传播速度、拓展传播渠道、扩大传播范围，使社会主义核心价值观宣传普及更加贴近大众生活，从根本上促进社会主义核心价值观在群众中的传播接受。同时，要做好舆论引导工作，加强和改进网络内容建设，唱响网上践行社会主义核心价值观的主旋律，析事明理、释疑解惑，引导群众情绪和群众心理朝着积极健康的方向发展。

2、沙河镇将核心价值观融入群众文化消费之中。精神文化产品潜移默化地影响着群众的思想观念、价值判断、道德情操，对于培育和践行社会主义核心价值观具有不可替代的独特作用。因此，要努力创作生产出更好更多的符合社会主义核心价值观要求的精神文化产品，比如村文化墙、村广场舞、扭秧歌、社区娱乐班等，使之更好地走进群众、深入心灵，转化为社会的群体意识和人们的自觉行动。此外，要加强对文化载体和文化传播渠道的管理，注意文化艺术品位，对于负面的文化现象，要及时做出回应和处理，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

3、广泛开展形式多样、各具特色的社会主义核心价值观宣传普及活动。通过开展创先争优活动、公民道德建设活动、爱国主义教育活动、社区文化建设活动、志愿者活动等，进行生动具体的社会主义核心价值观教育，深化对社会主义核心价值观的理解认识，引导群众养成良好道德、培育高尚情操。

4、持续紧抓社会主义核心价值观弘扬践行不放松。从沙河镇实际践行效果来看，整体践行效果是好的，但仍存在不少问题。比如道德讲堂方面，有些讲堂活动开展缓慢，赶不上要求的进度;公益宣讲方面，由于阵地没形成统一管理机制，导致出现执行不力。下一步，我镇将以这些实际存在的问题为出发点，以志愿服务、道德讲堂等为载体，持续推进社会主义核心价值体系建设，将广大干部、群众的思想统一到十八大精神上来，将社会主义核心价值体系融入到每一位群众心中，使其成为每一位群众想问题、做事情的重要标准。

2、做好教育教化工作。

首先是学校教育要强化。学校教育的目的就是灌输，要在每一个孩子的心中种下爱的种子，培育社会正义的基因，养成良好的生活习惯。其次是社会教育要加强.要通过邻里监督教育帮助教育、社会舆论监督教育、单位强制教育等方式，逐步引导社会大众自觉抵制不良风气。再次是官德教育要推进。要以官德教育为核心加强对公务员的教育。事实证明，官风官德是民风民德的导向，官德教育是社会主义核心价值观教育和践行的关键关节。为此，应当通过多种形式的教育推进官德教育，改进政风官风，以此带动和促进民风民德的改进。

总之，社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要在全镇积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。

“美德”，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!

老师用极其平常和轻松的语调问我们：“美德是什么?”我愣了半晌，美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。

在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。

我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。

记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很!这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。

我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了!因为，美德是可以传染的!

这个社会不缺少美德，却仍需要更多的美德，所以，让我们的心中永远都保留着一份美德，让更多的美德常驻你我心!

众所周知，中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”所以，文明礼仪是我们学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人。

有这样一个故事，在新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选中，有一个特别的女孩。说她“特别”是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘威娜，营D的一个中学生，是她以真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

或许你会觉得自己离潘威娜太遥远，但是我们的身边也不乏小事。当你用标准的投篮动作丢垃圾却没有“命中得分”时，你会将它捡起丢入垃圾筒吗?当你遇到自己熟悉或不熟悉的师长时，你是否会毫不吝啬地送出你的微笑，道一声：“老师，您好!”相信大家的心中都有了答案。在我看来，文明就在我们的身边。体育课提前下课时，我们可以放慢自己的脚步，减轻交谈的声音，尽量做到不影响仍在上课的其他班级。在食堂买饭的时候，我们可以试着微笑着对工作人员说：“请帮我……”“谢谢”之类的话语，话虽简短却温暖了彼此的心。

个人的文明程度，决定着个人的形象，也影响着学校和社会的形象。我们很多同学把文化知识学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是形成健康人格的基础。我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，因此，千万不要把文明习惯看作小事。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪的基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪！

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神；培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂！以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标！

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢？当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗？所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作；作为父母，美德就是哺育子女；作为人子，美德就是赡养父母；作为商人，美德就是诚信经营；作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢？答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才！

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年！

A nation, not the traditional virtues and the spirit of good, hard to place among the nations. Five thousand years of Chinese civilization, in the five years of development, the Chinese people gradually formed and the traditional heritage of the many excellent virtues. Such as: dedication, Loyalty to serve the country, high moral character, industry, courage, sacrifice for the motherland and the people of life, and so on. Since ancient times, Chinese traditional virtues of the Chinese nation deeply rooted in the great national spirit among the best.

However, the events again and again repeated scandals and even some bad weather phenomenon has become such a fine on the traditional virtues of the ancient civilization occurred, and have become increasingly frequent, affecting more and more bad. Not to mention that in some cities rising divorce rate; active in the large cities of the "Special Services, Miss," more and more people; young trial marriage, lovers, more and more common phenomenon; bigamy, mistresses ( Erye) scandal after another; more and more women have come to Southeast Asia, Western Europe, North America, prostitution; tiger incident, and so on. One said that this caused by an entertainment star "Pornographic" incident, he (or they) have any beauty? De-of? He (or their) mind the "virtue" is the word it? Disgraceful matter to! This event is the breadth and depth of the very bad, and not just to the widely popular staple of conversation just to think about, to what the people of the country or even a bad impression of the induction, especially young people, will most likely the so-called groupies as an example a shame that things dry, and the recent so-called "nude art photos" in Guangzhou and Shanghai, quietly popular, mostly for some young female students, female white-collar workers as "the beauty of youth left "The film can not be said and" Pornographic "incident does not matter. With the traditional virtues of the various harmful increase in the frequency of the incident, I have to say, we are losing the fine tradition of the United States and Germany.

Reform and opening, the impact of foreign waste was the main cause of traditional virtues, while foreign garbage in garbage refuse the core of cultural values. With the pace of reform and opening, the influx of western developed economies, Chinas market economy had a sea change. Meanwhile, the reform and opening up the market and peoples lives virtually had great impulse was this shock that naturally changed the original people living knowledge and ideas, followed, and also accepted the had not their own culture. Fresh and exciting as the rapid Chongji Western 文化, long-term growth in a completely different culture inside the Chinese people lost Le 1:00, can not effectively distinguish the pros and cons of Na Xie foreign cultural values, especially those of young Wai Yu Xue a few days , it is those who blindly follow the crazy junk Western culture (because of the more rubbish the more arm?), and considered a "cool", or worse still, in order to achieve personal "Star Dream" and access to money that ends justify means, even by those who initiated the formation of a large number of counter-culture and cultural degradation, also euphemistically called "pioneer culture."

Sleeping to awake, lost to return. In our nation of this ancient civilization has gradually regained consciousness, we must guard against some of the country ill-disposed to us to send you "sugar-coated bullets" or a drug under the "meat", so that awakened the "Oriental male Lion "was" shell "injured or" poisoning "and weak. We should vigorously promote Chinese traditional virtues, and to gradually build the initial phase of socialism, the formation conditions of the culture, get back our traditional virtues and find our excellent national spirit.

扬中华美德，是一件简单的事情，但做起来就不是那么容易的事，它就在我们生活的点点滴滴中，今天我就拿尊老爱幼来说吧，论一论咱们中华的传统美德。

《弟子规》中说“长者先，幼者后”;伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，因为他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口接送我们上下学，他们从来没有怨言，无论再忙再累再不舒服，为了我们安全还是会放下所有的事来接送我们，可我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，有的甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。对自己的长辈都不尊重的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，在家被骄宠惯了，都很自私，只知道理所当然的接受别人的关爱，却从不懂得把爱心传递下去。在学校里，原本高年级的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，然而，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。

当然，也有一些同学表现的非常棒，小小年纪就知道尊老爱幼，比如说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

现实生活中，我们身边也经常会看到一些尊老爱幼的事情，我们经常坐公交车时，会看到有时老人或小孩子上车没有座位，有的同学会毫不犹豫地让出自己的座位，无论自己多么累多么拥挤，都会让这些更需要照顾的人去坐，这种精神值得我们学习。在我们身边，尊老爱幼有很多种体现，比如说：在家时帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

同学们，我们要好好反省一下自己，对不良行为有则改之，无则加勉，从我做起，从身边小事做起，以后不再让爷爷奶奶替我背书包;不再在爸爸妈妈面前任性撒娇;遇到长辈主动问好;坐公交车时见到老人和比自己小的同学主动让座;遇到行动不便的老人主动搀扶;回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让;主动关心帮助低年级的同学，成为一个真正尊老爱幼的好少年，把我们的中华传统美德发扬光大!

今天下午，有幸和孩子参加了，市一小组织的”畅谈家风，传承美德“家校交流会。

会议由张爱丽主任主持，会议包括了四部分内容，主持人介绍家风的意义；看视频了解不同家庭的家风；在座家长讲述自己的家风故事；孩子谈自己的感受和收获。会议中，几次交流，我都错失了机会，不是没勇气，就是老师没看见，但家庭教育对我的影响，使我按捺不住自己的内心，思如泉涌。

从小从农村长大的自己，受奶奶的影响巨大，记忆中，奶奶为人和善，乐于助人。不说她帮东家，管西家的故事，因为那根本讲也讲不完。但但就说说，她经常帮助来村中，做买卖，演出，要饭的外来人，当时村中没有饭店，没有宾馆，外来的人，最愁吃喝住，奶奶就给他们，送吃，送喝，管睡觉，周围的邻居很不解，奉劝她少管闲事，别引贼入室，但奶奶从来没有看不起她们，从不做不尊重她们的事，并且总教育我们说”有好心，说好话，行好事，做好人“就这样，奶奶用自己的一言一行，感染着我们每个人，她的为人处世的观念，也给她带来了很多尊重，记得在为她过88岁生日时，几乎全村的人都为她送来了贺礼，送来了祝福。

后来和爸妈在一起的机会多了，我发现常年跑运输的爸爸，逢年过节回来，不是我们一家人团聚，反而成了大忙人，为左邻右舍拉盖房的沙子，过冬的煤球，拉大家出去洗澡，逛街，游玩。多半时间他从不收取任何费用，但家里永远有别人送来的各种土特产，吃也吃不完，爸爸总这样说”人要行好事，做好人，帮助别人，快乐自己”

现在我为人父母了，无论在单位，在家庭，在社会，大家都说我，为人热情友好，善于助人“我想这可能就是家风的影响吧！

梦，一个简简单单的字眼，却承载了十三亿中华儿女的信念，饱含了十三亿中华儿女的希望与未来。

中国梦，到底是什么?我曾经认真的思考过一番。我们的祖国有着五十六个民族，五十六种语言，五十六种灿烂的文化历史。那么一个人口众多，文化强盛的国家，到底有着怎样的一个梦想呢?我想，那就是民族团结，振兴中华罢。

谁说我们的衣物穿着中没有结合各个民族的特点?谁说我们的歌声里没有各个民族的旋律?谁说我们的佳肴中没有各个民族的特点?几乎每个汉族人民都有几个少数民族的朋友;几乎每个少数民族的人民也有几个汉族人民的朋友。我们的国家是一个丰富多彩的大家庭，正是由于多种风格各异的民族文化特色才把我们祖国的大地装饰的如此美丽，才把我们祖国的蓝天渲染的如此清澈温暖。

回顾历史，我们的国家曾经消沉过几百年，光辉过几千年，我想我们都不会忘记那些深深烙印在我们心里的耻辱——1937年南京大屠杀，七七卢沟桥事变，1840年鸦片战争，1860年火烧圆明园，“东亚病夫”等;但同样我们也记得诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，记得周恩来总理十二三岁时那铿锵有力的誓言——“为中华之崛起而读书”。三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷;几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。

中国梦，归根到底是人民的梦，是五十六个民族的梦，是十三亿中华儿女的梦。中华民族一家亲，十三亿人同心共筑中国梦，那么实现梦想的力量就无比强大。鲁迅先生曾经说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”在未来的征程中，只要我们中华民族十三亿人团结一心，相信我们汇聚起来的力量足以让我们的中华人民共和国不仅仅在东方，也在全世界有了一个崭新，不可磨灭的地位。

曾经遥不可及的梦想，正在我们的团结奋斗中不断靠近。“有梦想就有希望，有信念就有力量”——这是我们的中华民族毅然挺立走过几千年沧桑岁月的写照。

我们每个人都如同一滴水，正是有了千千万万滴水的团结，才能共同汇聚成大海。

埃菲尔铁塔不是一日建成的，同样的，实现我们的中国梦需要我们千万中华儿女的共同努力，团结。在实现我们中华民族伟大复兴的旅途上，我们每个人都有一份义务与责任，让我们一起携手，共筑中国梦。

诵读经典，享受最美的太阳，一路有你，便风雨无阻。——题记

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一丝最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的，漫漫书海，我寻一本最经典的。

经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

经典，让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，仍然无悔地选择踏上那渔船，又一次踏上了途。这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”是的，人不能被打败，无论前方的路怎样，我都将一如既往地走下去，该来的总是会来，无法逃避时只能一战，纵使毁灭亦无悔!

经典作品，让我读懂了人情冷暖，世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》，我看见了善与恶。我明白，善与恶并不在于职位大小，心中有爱，就已足够。

经典作品，如同一次旅行，将你带到苍凉的内蒙古感受古老的狼图腾，将你带到荒芜的孤岛与鲁滨逊一起生活，将你带到时而愤怒时而平静的海边聆听老人的信念，将你带到安静的旧北京与英子一起体会那种淡淡的哀愁。

经典作品，如同一次对话，一个其貌不扬眼神犀利的中年人告诉你什么是战争什么是和平，一位留着棕色长发的微笑的男人讲述着飞鸟与鱼的爱情，一个头发梳得一丝不苟的先生正襟危坐批判着封建呼吁着科学，一位蓄着胡子的老学者，缓缓地解释着中国沿袭千年的“礼之用，和为贵”。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是我们成长的摇篮，而那些经典书籍，则是无法超越的传奇。我们读书，不仅仅是为了消遣时间表，更多的是要从中收获知识与做人的道理。

无意间，经典名著已陪伴我走过无数个日日夜夜，它的情节，它的天真，它的惊险，无一不甘落后牵动着我的每一根心弦。它们，就是世间最美的太阳，它们散发着光辉，永远都是神圣的!

诵读经典，享受这世间最美的太阳。漫漫书海中，我要挑选几本最经典的，一路上便不会寂寞。经典，一路有你，便风雨无阻!

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

中华民族文化有着五千多年灿烂历史，而国学经典又是中华民族文化的精髓。读了《国学经典诵读》这本书后，让我受益良多：

宽 容

“有忍，其乃有济;有容，德乃大”。在生活中，我们难免会与别人有些摩擦，在这时，我们如果与之相持不下，则二者之间的关系不仅会越来越差，甚至有时会带来意想不到的后果，反之，若我们各自退后一步，宽以待人，结果就完全不一样了。韩信忍一时的胯下之辱，最后却成就自己光彩照人的一生。“退一步海阔天空”只要我们宽容对待他人人，别人也同样会宽容对待你。

毅 力

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成大事者必有毅力，无毅力者则一事无成。有毅力做事才有始有终，才会有所成就。就如孔子读《易》一书。当时的书都是用竹简编成，翻阅不易，耗时颇多，但孔子不怕困难将这部书三遍，都有不同的收获。这件事告诉我们：“有志者，事竟成”只要有毅力，就没有办不成的事。

惜 时

“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。

节 俭

“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。

1910年初秋，11岁的毛泽东孤身一人外出求学，临行前给父亲留了诗一首：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨向须桑梓地，人生无处不青山。”他是这么写的也是这么做的。在求学期间，他不仅孜孜不倦地学习课本知识，而且做到了“家事、国事、天下事，事事关心。”“事事关心”使毛泽东开阔了眼界，增长了见识，他立下了救国救民之志。正是在少年时立下的志向激励下，毛泽东一步一步走上了革命道路，领导党和全国人民创建了新中国。

古人云：志当存高远，心应容九州。远大的理想是人前进的动力，惟有立志方能立身。在志向这一精神动力的推动下，人们才能披荆斩棘，自强不息，奋进不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到达自己光辉的顶点;才能用自己的真与诚、勤与奋、血与汗浇灌出灿烂的理想之花。反之一个人如果鼠目寸光，胸无大志，只会追名逐利，为个人的蝇头小利而奔忙，那他就难以找到人生的坐标，最终庸庸碌碌度过一生。

我作为新一代的青少年，应以毛泽东少年立志的事迹为榜样，同时学习身边励志成才的先进事迹，树立崇高的理想，把祖国与人民的利益与个人理想结合起来并付诸实践。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这是古人的鸿鹊之志。今天的我们更应有超越古人的志向，以便在这充满希望的新世纪，在这令人振奋的理想年代，乘长风，破万里浪，做新世纪的接班人。

8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

小时候，妈妈就告诉我要做一个诚实的人;走进学校，我从老师那里又了解到“诚信”是中华民族的传统美德：晏殊以诚实树立起信誉，博得宋真宗的信任;商鞅“立木为信”，推广变法，强盛了秦国;季布“一诺千金”，使他免遭汉高祖的杀戮……古代名人的诚信故事让我认识到诚信是一个人成长、成才的道德标准，如果一个人失去了“诚实守信”，也就失去了做人的基本条件。为此，我暗暗下定决心：我要传承中华美德，成为一个“讲诚信”的孩子，成为一个品格高尚的人。

一、诚信阅读，伴随成长

我从小就是个爱读书的孩子。记得小时候，给我留下印象最深的故事就是《狼来了》。我曾经天真地问妈妈：“妈妈，为什么后来大人们都不去救那个小孩呢?”妈妈摸着我的头说：“因为他撒谎骗人啊!孩子，你以后可一定要做个诚实守信的孩子啊!”我看着妈妈，肯定地点点头。

随着年龄的增长，我读过的古往今来有关诚信的书籍也越来越多：樊无期舍生守信，避免秦国挑起战争;周幽王“烽火戏诸侯”，自取其辱，身死国亡;美国总统华盛顿小时候误砍樱桃，勇于认错，农民企业家鲁冠球以诚信管理企业的三步棋……我不仅在故事中懂得“诚信”的重要性，更搜集了许多和诚信有关的名言和同学们交流。什么“言必行，行必果”，什么“不宝金玉，而忠信以为宝”，什么“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，什么“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿”等等都已经让我倒背如流，烂熟于胸了!

在阅读中我领悟了诚信的重要，充分感受了他人诚信的品格，树立了诚实守信的思想，当然也在学习和生活中努力效仿诚信的行动，争做诚信少年。

二、诚信学习，从我做起

我常常看到有的同学没做作业却偏偏说“没带”，欺骗组长欺骗老师;也有的同学试卷忘记给家长签字就把家长以前的签字剪下来贴在试卷上……这些行为都是非常不好的。作为一名小学生，我觉得“诚信”首先应从学习做起。

学习中的诚信我归纳为三句话，那就是“目标明确不放弃、自主作业不抄袭、诚实考试不作弊。”我在学习中总是按时完成老师布置的作业，独立完成试卷，但是我想这一切都是因为我的学习目标非常明确，并且我能为坚持我的目标付出努力，从不弄虚作假。

记得有一次，老师在评讲数学试卷的时候，我忽然发现有道题我的答案和老师讲的不一样。这是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的试卷——她是对的，而且和老师说的一样!我想：应该告诉老师，我不能要这虚假的100分;可是我的第一名……虽然我思考了一番，但是我还是在课下找数学老师将成绩修改了过来。老师夸我是个诚实的孩子，妈妈也说我做得对。我想我虽然丢了一个100分，但却是诚信大赢家!

“这是心的呼唤，这是爱的奉献……”，每当我听见这熟悉的旋律，我的脑海里就出现了两个字——感恩。

感恩，是伟大的，也是最珍贵的，只要人，有了感恩，就有数不清的梦想，数不清的回报。我要感恩的人太多太多，我要感恩父母，是他们给了我生命，让我插上了梦想的翅膀，给了我勇气，去迎接未来。我，要感恩老师，是他们教给了我知识，教给了我智慧，教给了我怎样去感恩他人，报答他人。我还要感恩身边的人，是他们伴我成长。我，要感恩我的宠物——荷兰鼠，是它让我喜欢上了各种各样的小动物，也让我知道，原来老鼠也有可爱的一面，不是那么凶恶，胆小。我要感恩弟弟妹妹，是他们的天真让我懂得了时光的可贵。

感恩，应该值得我们拥有，应该值得我们珍惜。让我们一起拥有感恩，一起创建美好的明天。

百善孝为先

现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。

看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧!

任老师讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一个人的爱护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲，为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白：天底下的母亲都是这样不求回报，只求身上掉下来的那块肉能平平安安的，快快乐乐的，自己受过的苦不要在自己孩子身上发生，自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现，孩子要比自己过得好就够了。

父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出，不求回报，看妈妈半夜洗衣，看爸爸清晨工作，这一切都只是为了孩子!

任老师让30位同学上台，一位位同学都喊出：“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……

尽孝道，懂感恩

听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉;在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本;在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗?