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传承中华文化铸造精神文明征文精品20篇

文明交通是我们保障人身安全的一种基本的形式,是幸福生活的基本保障。开学吧小编整理了文明交通倡议书,快来看看吧。

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传承孝文化800字作文

全文共 944 字

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有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

--题记

仁孝是中华民族的传统美德,以前我总以为仁孝离我们很远。但自从我读了《孝心无价》这篇文章后,我才懂得:仁孝,不在乎其年龄,也不在乎做了多大的事,哪怕是送给父母一束鲜花,一句温暖的问候。正如毕淑敏所说的:"在“孝”的天平上,它们等价。"

其实,仁孝不仅仅是一种付出,也是一种收获,在尽自己一份孝心的同时,我们也收获了幸福和快乐。

记得有一次,爸爸到外面应酬,妈妈加班,说是八点才回来。此时,太阳已经下山,我早已饿得饥肠辘辘了。平时很少下厨的我,只会炒饭,可是翻遍了整个厨房,却一无所获我真的是回天乏术了。忽然我的脑海里萌生了一个念头:自己做饭,自己炒菜来填饱肚子。可是,妈妈辛苦工作了一天,回来是不是要吃点什么呢?再三考虑,我决定为妈妈和自己做一份丰富的晚餐。但是,另一个棘手的问题又出现了:该做什么呢?怎么做才好呢?

根据现有的食材,决定把冰箱里的所有东西放到过了炒,然后再做饭。我努力地回想妈妈以前做菜时的情景。在我的印象中妈妈总是不停地拿着锅铲,不停地翻炒。看似简单的动作,实践起来确实困难重重。我把很多东西放到锅里面后,炒了几分钟后,猛地发现:没加油!我赶紧把油倒进去,只见油在锅里欢快地跳着舞,我赶紧拿起锅铲,上去就是一顿乱炒。虽然心里没底,但是却美滋滋的,毕竟能为妈妈做饭,尽自己一份孝心,是多么地幸福啊!经过我的一番努力,那堆食材已经散发出诱人的"香味"了。心里别提多有高兴了。

大功告成,我把菜端到餐桌上,等待妈妈的到来。时针指向8点,我终于听到了那熟悉的脚步声,我迫不及待地去开门迎接。我拉着妈妈的手来到餐桌旁,妈妈面对这盘稀奇古怪的菜肴,脸上充满了疑惑和惊奇。洗完手后,我打开电饭煲,里面不知道是粥还是饭的东西。即便如此,我为妈妈做的晚饭,妈妈吃起来显得很是幸福,吃着我精心烹调的菜肴,妈妈笑得像是吃了蜜糖般甜,笑得合不拢嘴了。看着妈妈的笑容,我也觉得很幸福!

此时,收音机里响起了《真的爱你》,唱出了我的心声:"是你多么温馨的目光教我坚毅望着前路,叮嘱我跌倒不应放弃......"尽管我做的饭菜一般,但那毕竟是我的一份孝心。我仁孝,我幸福!

[传承文化800字作文

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篇1:阅读红色经典振奋改革精神征文

全文共 910 字

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“鸟欲高飞先展翅,人求上进先读书”。近日,战略支援部队某部结合“坚定改革强军意志、投身改革强军实践”主题实践活动安排,积极开展“捧读红色经典,领悟使命担当”读书交流活动。进一步让全体官兵领悟红色基因,培育战斗精神,打牢献身国防、矢志军营的坚定信念。

交流活动中,该站6名官兵从《诗人毛泽东》《历史转折中的邓小平》《长征》《苦难辉煌》《红岩》等6部红色经典书籍中汲取精神养分,提炼精神内涵,分别以“瞻仰领袖风采、当好革命传人”“传承发扬长征精神,做‘四有’新一代革命军人”“ 苦难之后,方知辉煌”“沂蒙精神 永放光芒”等为题,围绕读书学习过程中体会收获与全体官兵分享了自己的所思、所感、所悟,引得全场上下不时响起热烈的掌声。一个个红色的故事、一次次深情的讲述、一句句振奋的呼号,深深地打动了在场的每一名官兵,现场的气氛一次又一次推向高潮。并引起了全场官兵的广泛共鸣。

捧读红色经典,领悟使命担当。受到现场氛围影响,官兵们纷纷起身上前,为大家讲述了此次交流学习中的感悟和心得,并就自己所知道的红色故事与官兵进行分享,现场不时传来一阵阵热烈的掌声。该站教导员李亮在总结时说道:历史不能忘记,革命先烈的丰功伟绩更不能忘记,作为红军传人,我们一定要继承先烈遗志,沿着革命先烈的足迹,继续为改革强军事业奉献青春。

为深化教育效果、强化官兵感情认识,在该团旧址举办“回望团建历史,重温入党誓词”活动。让官兵以身临历史遗迹,感受艰苦岁月的方式方法,引导广大官兵继承传统、牢记初衷、恪守承诺,始终保持新一代革命军人的政治自觉和责任担当。

据了解,此次读书交流活动,该团给基层营连共计发放《忠诚与背叛》《亮剑》《遵义!遵义!》《历史的轨迹:中国共产党为什么能》《长征》等红色书籍几百余册,并在团政工网开设“红色经典”读书专栏供官兵阅读。还充分利用宣传展栏,军营广播等载体,开展“学典型、助成长”主题征文活动,激励官兵多读书、读好书,使官兵进一步了解我党、我军的发展史,鼓励官兵学习先进事迹,争当红色传人。目前,读红色书籍在该团已蔚然成风,成了官兵们每天不可缺少的一部分,持续将主题教育贯彻到官兵们日常生活中去,坚定信念,做一批对党和团队的忠诚战士。

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篇2:文化的传承作文800字

全文共 867 字

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文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱,它彰显着一个民族的凝聚力、创造力;它代表一个国家的向心力。

中华的传统文化博大精深,源远流长。儿时我们读唐诗,诵诗歌。不知不觉间,文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时,我们会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当和朋友分别时,我们会想起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”;面对一轮明月,我们会想起苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之,弃之。打字代替书写,歌唱代替朗诵。且不说,熟读古文经书,就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步,我们是否该反思自己的行为?

作为中华儿女的一员,我们是荣耀的,发扬光大传统的文化,是我们的责任,亦是我们应尽的义务。

随着经济的不断发展,人们越来越注重物质生活,用奢侈掩盖自己丑陋的内心,在华丽的外表下,做着不合实际的行为。最近,电视台多出选秀节目,茫茫人海中,获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的,不让人才淹没,只不过方式用错了,传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目,通过观看选手的变现,不难看出,中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语,我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟,中华文化需要我们去延伸,去实现它的价值,去领略文化的美。

文化的含义就是要提升品位,追求崇高,五千多年的中华文化,需要延伸,历史有文化,将来也必将有文化。看苏武牧羊,告诉我们要讲诚信;品茶道,体会人生的经历;听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》,感受唐朝繁荣盛华。

面对文化并非照单全收,我们要取其精华,弃其糟粕,正确理解历史文化,不要被他人所述而迷惑,要亲自去考察、验证,好比黄宏演的小品《穿越》一样,不可将历史颠倒,误会他人,为了自己的祖孙后代,正确了解历史,我们应多做多查,多学习。

文化深刻体现一个民族和国家生命力,是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉,没有先进文化的积极引领,一个国家不可能强盛,一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去,让“文化”之火永不熄灭。

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篇3:中华传统文化

全文共 521 字

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跳大绳,是我们家过年必有的传统

不知道是谁定下的,也许是外婆,或是妈妈的外婆,总之,我们家就是有这个传统。

我们之中,属妈妈最厉害,毕竟外公外婆年纪也大了,只能甩甩绳,计计数。我们家的绳是大红色的,外婆说,谁被打倒的次数多,谁就可以去灾辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开,她总是跳很多,实在跳不动了才停下来。

跳大绳,在我小时候的印象中,是一个很好玩的游戏。

第二次,是因为体育要测试,才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。

现在都不叫跳大绳了,而叫跳长绳,不过我还是喜欢叫跳大绳。

那次风波,几乎每个人都买了长绳,我也不例外。每天中午,不管是烈日,还是寒风,我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样,这里只有粉色,橘色,绿色,却绝没有大红,这里也没有去灾辟邪的作用,只有比谁跳得多,谁跳得好,我的心中有些失落。

这已经是五上的事了,离现在好远,不过记忆还是挺深刻的。

一年不跳了,今天,大课间,跳长绳。

刚开跳那会儿挺默契的。王老加入了男生队,xx加入我们女生队,有了老师的加入,我们简直如虎添翼,没多久,就恢复到以前的状态,对长绳的热情与喜爱更甚从前。

但无论如何,我觉得,我家的跳大绳是最独特的。

因为我家的绳是大红的。

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篇4:中华文化的渊博与伟大

全文共 659 字

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在今日世界的竞争与发展中,中国人的当务之急就是反求诸己——研究中国文化的各种精要。

中国文化可谓是源远流长、博大精深。自从盘古开天地,再到三皇五帝到于今,从自然人到现代人经历了五千年以上的历史。从尧、舜、禹、炎、黄到秦、汉……许多个朝代的演变,更加沉淀了中国的文化;文字有象形字、绳结法、甲骨文等,随着这些文字逐渐的演变,人与人的交流更加的方便,交流的平台更加广阔;人类五千多年的的不断生存与劳动,产生了与自然的磨合,形成了天人合一观,让人类对大自然有更加深刻的认知。随着文化的不断进步,佛、道、儒、医、武、巫、民间等各种文化流派相继而生,对中国的各项文明的发展,起到了至关重要的精化;《黄帝内经》、《道德经》、《三字经》、《论语》、《诗经》,这些经书的产生无一不是对中华文明有着巨大的贡献,道家的阴阳学,对中国的医学与环境学起到了指导性的作用,儒家学说的中庸之道,在“立国治家”方面立于不败之地;这种种的一切,使中华这个文明古国,屹立于世界的东方,发出它灿烂的光芒,照耀着我们这些炎黄子孙,让我们更好的去建设我们现代化的祖国。

我早几年参观了余姚的河姆渡、临洮马家窑、北京的金土城、良渚等等各种古人遗留下来的文化,让我对中华文明的敬畏更进一步。祖先们发明的造纸术、指南针、活字印刷、火药等,使后人在各种环境的生存更方便、快捷,也为今后的衍生打下了坚实的基础。

中华文化的每一部经书、每一个名词、每一个朝代都使我着迷,让我忍不住去仔细的读懂它。随着我年龄的增大,文化不断的积累,我要深入的研究中华文化,把中华文化推向全世界!

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篇5:有关创建文明城市征文2500字

全文共 5514 字

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“全国文明城市”是国家授予一个城市的最高综合性荣誉,是一个城市物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展的综合体现。以下是小编给大家整理的创建文明城市征文的内容,欢迎大家查看。

哈尔滨市高度重视精神文明建设,积极组织开展文明城市创建工作,坚持把提高市民素质放在创建工作的首位,提出了“创建文明城市,必须培养文明市民”的工作要求,积极探索强化市民文明素质提升这一根本任务,着力打好“唱”、“诵”、“进”、“学”、“兴”、“做”六张牌,取得了显著成果。

一、创建全国文明城市,为城市发展进步提供了重要机遇

创建全国文明城市工作是全面推进经济、政治、社会、人文、生态协调发展的综合载体。从哈尔滨实际来讲,创建全国文明城市,对于推动城市的全面提档升级、提高综合实力和竞争力,具有重大意义。一是全面实施新战略,推动经济社会更好更快发展的需要。近年来,哈尔滨市强力推进“北跃、南拓、中兴、强县”战略,哈尔滨已进入经济社会发展的最好时期。市第十三次党代会提出的“实施新战略,实现新跨越”的未来五年发展目标与创建全国文明城市所确定的“八大环境”、“两大”创建活动,有着密切的联系。推进全国文明城市建设,有利于完善城市功能,营造良好社会秩序;有利于转变政府职能,优化经济发展环境;有利于提升城市形象,扩大城市知名度和影响力,吸引更多的项目、资金、技术和人才来哈兴商创业。从这个意义上讲,创建全国文明城市能够有效地成为我市“实施新战略,实现新跨越”的助推器。二是提高城市建设和管理水平的需要。“全国文明城市”是一个城市最高的综合性荣誉,是硬件和软件高度集成的标志。城市建设和管理是城市工作的重要内容,创建全国文明城市同加强城市建设和管理,相辅相成、相互促进。创建全国文明城市内容很广、标准很高、要求很严,几乎所有测评指标内容都与城市建设和管理密切相关。通过开展创建全国文明城市活动,必将有力地促进哈尔滨城市建设和管理,推动城市的硬件设施和软件环境建设,全面提高城市形象和城市品位。三是保障和改善民生,提高市民生活质量和幸福指数的需要。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,是全市一切工作的出发点和落脚点,也是创建全国文明城市的根本要求。实践证明,在工业化、城市化进程和经济体制转型过程中,总会带来城乡发展不平衡、资源环境压力和社会保障等一系列问题。创建全国文明城市绝大部分指标都关系社会保障、医疗卫生、教育文化、居住环境等民生问题,充分体现了以人为本、发展成果由人民共享的要求。从这个意义上讲,创建文明城市的过程也是为民利民、造福百姓、让百姓享受到改革发展成果的过程。创建全国文明城市,对于改善民生,提高市民生活质量和幸福指数具有积极的推进作用。四是提升市民文明素质,创建良好人文环境的需要。人的素质提高和全面发展是文明城市的根本。创建文明城市有助于引导人们在改造客观世界的同时,改造主观世界,在建设家园美化家园的同时,提高自身的文明素质。在经济全球化的大背景下,国际国内产业梯度转移步伐明显加快,城市之间吸纳投资的竞争日趋激烈。投资环境的优劣已成为一个城市能否赢得主动、抢占先进的决定性因素。投资环境不仅指硬件条件,还包括城市的人文环境。创建文明城市的过程,是一个推动先进思想观念、健康生活方式和优秀精神文化产品广泛传播的过程,是一个教育引导提升人、不断促进人的全面发展的过程。通过创建全国文明城市,必将进一步展现哈尔滨人的新风采、新形象,推动哈尔滨更好地向物质与精神更高发展目标的迈进。

二、创建全国文明城市,为提升市民素质提供了有效载体

在推进文明城市建设中,哈尔滨市在加强路桥等城市基础设施建设、改善城市环境、规范城市秩序、强化社会管理、着力改善民生等有形建设的同时,把重点放在了提升市民素质上,从群众日常行为养成做起,积极探索提升市民文明素质的有效途径,着力打好“兴”、“治”、“学”、“行”、“进”、“做”六张牌,不断加强公民思想道德建设。不断提升市民文明素质,促进市民及城市的整体提升、全面发展。一是“兴”志愿之风。以“1144”工程为牵动,即建设一个志愿服务大厦和一个志愿服务广场,建成关爱空巢老人、农民工子女、新市民、残疾人四个志愿服务实践基地,举办冬送温暖、春送希望、夏送清凉、秋送技术四个爱心服务大集,开展了“保护母亲河”、“我陪空巢老人过佳节”、“爱心顺风车”等一系列志愿服务活动,发起志愿服务活动17 047余次,志愿服务270万小时。目前,我市志愿者注册人数达84万人,组建了共产党员、青年、老年、巾帼等18类学雷锋志愿服务支队、分队90支,各级文明单位、社区志愿服务队近3000支,建成社区学雷锋志愿服务站648个、社区居委会和物业公司联合组建志愿服务站100个,公共场所便民志愿服务站点200余个,得到了中央和省文明办的充分认可。二是“治”失德问题。围绕诚信缺失和公德失范两大问题,制定36项具体措施,在全市开展诚信教育。成立由市文明委牵头,食品安全办、工信委、食药监局、商务局、工商局等部门参加的道德领域突出问题专项教育治理领导小组,多次召开联席会议,开展治理“五黑”(黑餐饮、黑物流、黑歌厅、黑烟草、黑网吧)、整治“五乱”(乱扔垃圾、乱占马路、乱贴广告、乱停车辆、乱挂牌匾)、倡导“五诚”(诚信物业、诚信餐馆、诚信车行、诚信商场、诚信旅游景点)、推行“五进”(道德讲堂进社区、进企业、进机关、进学校、进农村)的“四个五”行动。建设诚信信息网络平台,对不良信息记录分级曝光,征集14万户企业47.7万条行业信息,建立5类服务人员诚信档案3 666个。出台食品药品企业制假售假处罚规章和熟食品制售企业管理办法,查处餐饮企业1 761家,罚款117.3万元,对357家药品连锁企业、1 561家药品零售企业门店全覆盖检查。三是“学”道德模范。组织开展哈尔滨市第三届道德模范、身边好人评选和首届“十最百美,冰城好人”评选活动。去年以来,先后有20人入选中国好人榜,193人入选龙江好人榜,市级以上道德模范847人。其中,高铁成获全国道德模范荣誉称号,张宝金等3人获得提名奖,涌现出谢尚威、杨惠、苏泽军等一批时代楷模。在市属媒体开设“冰城好人”等专题、专栏,宣传道德模范和身边好人事迹,开展道德模范、身边好人事迹进社区、机关、企业、学校、村镇和军营“六进”巡讲巡演活动,依托哈尔滨文明网推出“凡人善举微视频”,得到中央文明办好评。四是“行”文明引导。围绕“走路不闯红灯”,开展“文明交通行动计划”,针对“十大交通陋习”,开展“文明交通我带头”、“妈妈教您过马路”等活动,组织志愿者在交通路口定期开展文明交通引导,发放交通安全宣传材料100余万份。围绕“吃饭不剩饭菜”,制定“文明餐桌行动”15条评选标准和10项检查内容,全市4 510家餐饮企业参与行动,打造5条文明餐桌行动示范街;发放宣传单10万余张,倡议书5万余份,公益广告5万张,文明餐桌提示牌2万个。围绕“上网不说脏话”,组织各级各类网络文明传播志愿者,在重点网站、论坛、博客、微博,发布各类文明评论、文明博客400万余条(次)。围绕“旅游不扔垃圾”,在旅游景区出入口、游客中心等位置设立文明旅游提示牌和文明引导员,评选一批诚信旅游企业。围绕“文明过传统佳节”,开展“我为文明增一分”活动,积极引导人们“做谦恭有礼的冰城人”。五是“进”道德讲堂。制定了全市道德讲堂规范化建设标准,召开“五进”现场观摩培训会议,从讲堂类型、流程、装饰等方面做出了统一规定。全面推行“5+4”模式,即唱歌曲、做反省、学模范、诵经典、发善心、行善事、致敬礼、劝善词和送吉祥9个环节。坚持“一堂一档”原则,全面推进道德讲堂规范化建设。兴建4处高标准道德讲堂总堂,坚持每月开展2次活动。目前,市级以上文明单位486家全部建设了道德讲堂,百人以上文明单位全部建成示范、达标道德讲堂,在百人以上食品药品企业和窗口单位建设道德讲堂40个。六是“做”美德少年。深入开展“做一个有道德的人”主题教育活动,未成年人参与面达到90%以上。积极开展优秀童谣创作、传唱活动,活动经验在2013年全国文明办主任培训班上进行交流。网上“认星争优”活动和未成年人心理健康工作,受到中央文明办领导充分肯定。全市176个乡镇年底将全面完成乡村学校少年宫建设任务,建立555所社区家长学校,覆盖率达85.6%。开展取缔“黑网吧”和经营性网吧不接纳未成年人的专项行动,营造了良好的社会文化环境。

三、创建全国文明城市,为实现群众利益提供了保障条件

人民群众是城市的主人,创建文明城市,不仅仅是外在环境的美观整洁,更应建立一个社会和谐、人民幸福的城市。创建全国文明城市既是一座城市为推动经济社会发展确立的一个奋斗目标,也是党委政府为人民群众谋求福祉、提升幸福指数的价值追求。惠民利民是创建文明城市的根本出发点和落脚点,也是衡量和检验创建水平和成效的最终标准。在工作实践中,全市坚持创建惠民、创建利民、创建化民、创建为民,从为群众办实事抓起,把创建工作作为一项顺民心、得民意的惠民工程。一是通过创建惠民,提高了群众幸福指数。文明城市建设就是着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,解决人民群众普遍反映的上学难、就业难、看病难等问题,以民生的改善,赢得民心,从而凝聚建设文明城市的强大动力。全市在创城工作中,注重把创建指标与民生工程相结合,不断调整和优化财政支出结构,将新增财力向民生工程、创建领域倾斜,财政支出占比达65.8%。近两年来,我市累计投资552亿元,落实140个惠民行动项目,致力于解决社会保障、医疗卫生、教育文化、创业就业、食品安全等民生问题,建立素质教育特色示范学校85所,新增城镇就业11.6万人,成为全国创业先进城市,为1.3万户低收入住房困难家庭提供廉租房保障,为35万户困难群众发放社会救助金11亿元,社会管理“强基工程”全面启动,公众安全感满意度达94.6%,着眼城乡一体化发展,推进扶贫开发项目400个,打造主城区与县域“1小时经济圈”,提前两年实现乡(镇)文化站和农家书屋全覆盖,城乡居民幸福感指数名列全国第三。广大群众从创城中得到了实惠,理解、支持、参与创建的热情空前高涨。二是通过创建利民,改善了群众生活环境。全市着眼改善居民出行和居住生活条件,将创城工作同加强城市建设有机结合,按照建设现代化国际化大城市的目标要求,高标规划、精细管理,在优化城市环境秩序、扮靓城市面貌的同时,扎实推进全国文明城市建设。加速推进道桥建设、“一江三沟一河”整治、“穿衣戴帽”等工程建设,三年累计完成城市建设投资1600多亿元,新建改造道路560条,建设桥涵129座,城市道路总里程增加293公里,地铁1号线通车试运行,哈西客站建成使用,哈大高铁正式开通,城市立体化交通网络日趋完善,城市交通承载能力得到有效提升。启动排水管网改造工程和“一次开挖,六网并进”的城市源网建设工作,全面升级改造建设城市水、电、热、气、通信等管网设施。实施精细化、智能化管理,城区机械化清雪率和清扫率分别提高到70%和60%。针对小广告、乱设牌匾、违章建筑、占道经营、物业管理、“中国式过马路”等城市管理顽疾,深入开展“治脏、治乱、治差”专项行动和“春夏秋冬”四季整治行动,有效改善城市乱象,街路环境秩序明显改观。城市的发展变化激发了广大市民对家乡的热爱之情,一位的哥创作的“留哈体”短文《如果可以,我们一起留在哈尔滨》,引发众多市民、网民及外地游客热议,短时间内迅速传播,参与人数达700万人。三是通过创建为民,提高了服务群众能力。全市注重把创城的过程转变为领导转作风、干部提素质、服务上水平的过程,转化为密切联系群众,示范引导群众的过程。出台了《哈尔滨市行政问责规定》,对“不作为、乱作为、慢作为、假作为”问题,尤其是对服务基层、改善民生不到位问题进行问责处理。在领导干部中开展“俯身抬头”行动,让各级干部深入基层办实事,胸怀全局谋长远,远离形式主义和官僚主义,切实转变作风,赢得群众的拥护和支持。开展领导包区联点、政府部门包街入户等活动,确定8个市级领导联系点和101个部门包保街道,深入开展“物业管理年”、“转作风、树新风,市区联动创建文明城市”和“靓楼道净庭院助邻里”美丽行动等特色载体活动,动员党员干部和政府部门走进基层为民服务。开展共产党员先锋岗创建、首善机关创建、“创优质服务窗口、让群众满意放心”等活动,组织群众对银行、电信、水电气热等22家“窗口”单位进行民主评议,让群众切实体验到方便快捷高效的公共服务。各级领导干部深入企业、社区、学校、军营、村镇,面对面访民情、问民需,形成了干群同心同德、上下同频共振、各界广泛参与的创建格局。

据悉,“全国文明城市”是国家授予一个城市的最高综合性荣誉,是一个城市物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展的综合体现,是一个城市重要的无形资产、战略资源和含金量最高的城市品牌。创建全国文明城市,既突出了全面、协调和可持续的发展理念,又突出了以人文本的思想,既体现了城市竞争力的本质内涵,又体现了人民群众提高生活质量的共同愿望,对于城市经济社会的发展具有重要的促进作用。

文明征途永无止境。创建全国文明城市是一项系统、长期的惠民工程,它的最终目的,并不仅仅是一个荣誉,而是一项实实在在的惠民举措。哈尔滨市将继续把创城工作作为践行党的群众路线的重要载体工程来抓,从群众最需要的地方抓起,持之以恒,久久为功,不断提升城市管理水平和市民文明素质,力争早日实现全国文明城市创建目标。

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篇6:传承孝道文化作文[3]

全文共 760 字

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“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中线,游子身上衣。”、“谁言寸草心,报得三春晖。”、“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句,是教育我们要孝老敬亲,从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时,我们一定想:长大后一定要对父母和亲人好,可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的,又令人发指的新闻:一位母亲亲手把儿子抚养大,她的儿子长大了,竟然觉得母亲很碍事,便将母亲扫地出门。无论刮风下雨,老母亲只能一人流落街头,靠乞讨为生。看完后,我愤怒了:怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有,简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!

当然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事,也许你会欣慰多了。

孙朋美,一个普普通通的农村妇女,只因为她的一片孝心,感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时,丈夫就经常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈,从此,家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家,她知道,年迈的婆婆肯定会很担心。就这样,日复一日,年复一年,她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫,风雨无阻地撑起一个家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好转,在接受采访时,她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容,这孝心,有谁能不感动呢?

孝老爱亲,也要我们一代一代的传承下去,传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中,我们也可以尽量为父母做什么:比如帮他们多干一些力所能及的家务,帮他们捶捶背,揉揉肩,不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

孝老爱亲,用实际行动去传承,传承一份份美与爱,传承这一种伟大的传统民族文化,唤起每一个人的孝心!

[传承孝道文化作文大全

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篇7:还中华文化以纯粹之色作文1200字

全文共 1234 字

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《诗经》有云:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”也许想告诉我们,外在的礼仪与内心的情操是一致的,如同绘画一样,质地不洁白,便难以绘出丰富多彩的图案。而鄙人认为,文化亦如此,文化不纯粹,是难以进入行云流水、水乳交融的境界的。

那么,何谓纯粹的文化?我想,保持自身原有的特质,不随波逐流或为人随意滥用的文化,才当之无愧为真正的纯粹文化。惜哉!惜哉!如今人们正在给中华文化这张原本洁白无瑕的脸涂抹着各种不适宜的妆容,使中华文化纯粹的气质,慢慢地淡去……君不见,凝聚着中华文化的文学著作一次次地被压缩,只因人们不愿花时间品读原著;君不见,代表着中华智慧的文化遗产渐渐成为商家牟取利益的工具,只因人们对其纯粹的内涵还不够尊重;君不见,流传千年的中国传统节日,日益成为放假的代名词,只因人们对中华文化爱得还不够纯粹……难道我们愿意曾经光芒四射的中华文化在我们这里黯然失色,甚至掺和着原本不属于她的杂质吗?难道身为炎黄子孙的我们不应担当起还中华文化以纯粹之色的责任吗?

明末清初学贯中西第一人辜鸿铭曾在他的《中国人的精神》里提到:“中国人最美妙的特质是∶作为一个有悠久历史的民族,它既有成年人的智慧,又能够过著孩子般的生活──一种心灵的生活。”当今的中国人是越来越有“智慧”了,但似乎辜老所提及的心灵的生活离我们却越来越远。心灵的生活,需要我们全身心地接受纯粹文化的熏陶,可当下的中国人总会有意无意地将自己的行为意识与物质生活挂钩,一切都以是否会为我带来实际利润为衡量标准,从而使自己无法感受到纯粹中华文化的魅力。悲哉!悲哉!倘若中国人不还中华文化以纯粹之色,岂不是连自己最美妙的特质都失去了吗?!

中国人需要这美妙的特质,中国则需要拥有这些特质的大师、伟人。因此,我们需要纯粹的文化,去孕育那纯粹的灵魂。莫言在诺贝尔颁奖典礼发言时,曾提出“文学无用论”。难道文学真的无用吗?鄙人认为,莫言只不过想借用庄子的思想告诉我们:文学是很纯粹的,她不一定会满足你对名利、权力等功利的欲望,只是会给予心灵慰藉罢了。其实,这位由纯粹文化孕育出来的文学家,正在极力保护文化的纯粹性,不愿看到文学与政治,利益掺和在一起,浑浊不堪。同样,在舞蹈界赫赫有名的灵魂舞者杨丽萍说过:“我会倾尽毕生精力去揣摩舞蹈,鲜花、掌声、金钱都是身外物。”他们都是通过汲取纯粹文化而形成的大师,同时,他们也以纯粹的态度去对待和保护文化的本色,希望让更多人能从纯粹的文化中感受到智慧与力量,成为中国下一位的大师。

文化的价值,在于她的纯粹,当我们不顾其感受,随意涂抹时,她的本色也会黯然失色。是时候还文化以纯粹之色了。面对文学著作,少一分畏惧,多一分投入,让自己全身心地享受文学的熏陶;面对文化遗产,少一分功利,多一分责任,让更多人领略中华悠久历史的结晶;面对传统文化节日,少一分轻视,多一分了解,让你体会华夏文明之博大精深……

一点点,一滴滴,还吾中华文化以纯粹之色;

慢慢地,慢慢地,中华文化以纯粹之色,也能在世界之林大放光彩!

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篇8:创建文明城市征文

全文共 317 字

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文明城市从我做起

大家好!这天,我们来讨论一下,怎样才能做个文明人呢?

第一,爱护环境。看见垃圾就把它扔进垃圾桶,不能随地丢果皮、碎纸等垃圾。

第二,乐于助人。在公交车上,如果上来一位老人或孕妇,要主动让座,而不是不理不睬或假装看不见。

第三,尊老爱幼,关爱残疾人。尊老爱幼,人人有责。支持残疾人,帮忙残疾人,不小看残疾人,其实,残疾人也是很厉害的,你看残奥会,你看千手观音……

第四,爱祖国,爱家乡。我们必须要好好读书,学习本领,长大以后回报祖国,回报家乡,回报父母及长辈的爱。

第五,做个文明人。不讲脏话,不骂人,懂文明,做个人见人爱的好孩子。

来吧,让我们一齐努力,做城市的文明小主人,为家乡争光,让家乡更加美丽;为祖国争光,让祖国更加繁荣!

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篇9:传承传统文化600字作文

全文共 601 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”

大家还记得这首诗吗?这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实,我们学过的许多课文都与长征有关。比如,《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习,学习他们身上的各种好精神。

在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?

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篇10:适用话题:文化传承、文化创新、文化推广、传统文化氛围

全文共 348 字

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7天迎客600万人次,话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会,为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后,是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。

从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”,到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”,再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会,广府庙会让年轻人成为了庙会活动的参与者,文化展示和推广的主人公。花点巧心思,玩出新花样,类似广府庙会的文化创新充分说明,传统文化并非铁板一块,有效对接公众需求,恰恰是激发参与热情的关键。

庙会是一种民俗活动,更是文化传承的重要载体。让传统庙会在现代焕发生机,就要在坚守文化底色的同时,赋予其新的时代内涵,在创新与融合中发现广阔的发展蓝海。也只有让更多年轻人“动”起来,才能为文化传承注入新活力。

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篇11:中华文化

全文共 1039 字

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我们是中国人,我们爱中国!中华文化历史久远,博大精深,已有五千多年的历史了。

在这五千多年的历史中创造了无数辉煌,从诸子百家到四大发明,从四大名着到数学医学,从书法绘画到建筑艺术,无不体现中华民族智慧的光芒。在中华五千年的光辉史上书写了光耀的诗篇。为了传承中华文化,许多学校开展了各种各样的活动。有的开展“书香墨香暨传承中华文化,共筑精神家园”活动;有的开展书法活动,有的开展“吟诗颂读”活动……我们的学校也开展了“书香梦,爱国情”的活动。同学们在这次活动中收获不小呢!大家记得吗?

在我国文化史上有四大名着,分别是《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》。它们都具有极高的文学水平艺术成就。我经常遨游在这些名着里,被灿烂的中华文化,深深地吸引着。随着科技一天天进步,文化也在进步,各种各样包装精美的书籍越来越多,而能真正传承中华文化的内容的书是越来越少了。现在的同学,经常看的都是一些无聊的杂志,令人捧腹大笑的漫画,快餐式阅读,电子式阅读。从来都没有静静地品读我国的四大名着。

要说中华文化宝库里,我最喜欢的就是书法。我国素有“文房四宝”即笔、墨、纸、砚。文房四宝的一宝——毛笔给我的印象十分深刻。记得那时我七岁,我才刚学会写字。外婆说:“晓珍,你会写字吗?”“我当然会写字啦!外婆。”我得意洋洋地说。

“那好!晓珍,你用毛笔写一首《静夜思》好吗?”外婆说。“嗯……外婆,什么叫做毛笔呀?”我疑惑不解地问。

外婆的脸色变得严肃起来,沉思片刻。从她的房间拿来了一支笔,上面有一小撮毛(当时年纪小,不知道叫毛笔),放在了桌子上,还有一瓶东西(墨水)。外婆说:“晓珍,你不会写字。”我说:“不,外婆,我会写字!只是……不……不会写毛……毛笔字。”外婆严肃地说:“晓珍,外婆告诉你,我虽然没有上过学。但是我知道毛笔是我国的“文房四宝”之一,在过去大家都用毛笔字写字,写的又工整且美观。大家都喜欢用毛笔写字,大家会把古文化传承下去,可是现在很少人用毛笔写字了。现在大家都是用铅笔、圆珠笔、水笔。但我希望你……”外婆还没说完,便被我打断了。“外婆,您别说了,我知道了。我以后一定会勤加练习毛笔字的,并且我还会把中华文化传承下去的!”我坚定地说。

外婆高兴地说:“来!晓珍,我来教你怎么写。”当时我的心情十分羞愧而又十分震惊,因为连没怎么上过学的外婆都会去学习中华文化、传承中华文化。同学们,让我们共同去学习中华文化,感受中华文化的魅力;去体会中华文化的内涵,传承中华文化,共同建筑我们的精神家园吧!

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篇12:中华传统文化

全文共 379 字

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转糖画是终归民间艺术之一,糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”,相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。

有一天,妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去,看到了一个老爷爷身边有一个大转盘,转盘上画了很多动物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿,一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前,小妹妹说:“妈妈我想吃。”她的妈妈说:“好的,给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转,转到了一条蛇,老爷爷拿起勺子,勺子上有着热乎乎的糖稀,在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了,再用铲子压一压,拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰,老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来,做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。

这个民间艺术转糖画真有趣呀!

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篇13:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 1079 字

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道德对于人而言,有着不可替代的地位。如果将人比作花朵,道德就是花瓣,没有花瓣花也就不再美丽;如果将人比作雄鹰,道德就是羽翼,没有羽翼雄鹰也就不能高飞;如果将人比作一支笔,道德就是笔芯,没有笔芯笔也就失去价值,不能抒写人生的华美篇章。

一个人学业的成功、事业的辉煌都取决于品德的高尚。我们是新时代的少年,我们究竟该用怎样的精神风貌,怎样的道德水准去担负起承上启下的艰巨任务?

古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是个很模糊的概念,但其实“厚德”常在我们身边,从一个个细微的行动就可以体现出来。当你看到地上有垃圾时,弯一下腰胜过一切言语。这无疑是道德的最好证明!一个人的品德是从多方面体现出来的,例如:是否尊重他人,是否乐于助人,是否诚实守信等。我们应该用较高的道德水准来要求自己,做最好的自己!

在我们班就有这样一位同学,她就是我们的班长易烨。她凡事都先为他人着想,乐于助人,尊重他人。她是我们学习的榜样,她是当之无愧的道德模范。

记得有一次,我们去上音乐课。可突然下起了雨。音乐教室离教学楼有一段距离,一些同学都选择淋着雨跑过去。可是碰巧有一位感冒的同学没有带伞,这位同学一直站在楼梯口踌躇不前,不敢冲向雨中。细心的易烨发现了便上前关切地询问。得知原因后,易烨想都没想便把校服外套脱给了这位同学,自己冲进了雨帘。音乐课结束后回到教室,她整下午都穿着一件湿湿的校服,但她的这种热心,恰如火般炙热。这么多个同学走过,却只有易烨有了这样的举动,实在是令人感动。这个小小的举动,不仅反映出了易烨的品德高尚,也反映出了我们自身的不足。在生活中还有很多类似这样的小事,当我们遇到这种事情时,我们应该思考:我们是不是做到最好,如果没有又是因为什么。当我们遇到需要帮助的人时,我们是否伸出了援手?

品德高尚除了表现在突发事件上,也表现在日常的生活中。易烨不但自己的成绩优异,她还很关心同学的学习状况。作为一位组长,她时刻都帮助组员。在一次数学测试中,她的一位组员数学仅仅考了16分,为组上的平均分带来了很大的影响,导致这个一向第一的小组数学平均分成了最后一名。她不但没有责备她的组员,还积极主动地帮助他分析考试失利的原因,并为他制定了一些学习计划。还常常利用休息时间给这位同学讲解难题。正是因为易烨的帮助,这位同学的成绩在不断进步。

以上的两个小小片段,已经折射出易烨同学有一颗金子般的心。易烨只是汇入道德海洋的一条细流,其实我们身边还有许多品德高尚的人值得我们学习。我们应该向他们看齐!同学们,让我们用道德的高标接过新时代的接力棒,用行动来“传承中华文明,争做美德少年”!

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篇14:初中作文传承雷锋精神

全文共 886 字

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许多年前,在湖南湘江有一位可怜的孤儿,在社会的帮助与关爱下,他渐渐长大了,他是一个知恩图报的人,他深深地知道:是社会哺育、培育了他。他要像社会帮助、爱护他一样地去回报他人,回报社会。“生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”,他用自己的行动实践着这句感恩社会的名句。他,有一个响亮的名字——雷锋!然而……

瞧,那边那辆拥护的公交车上,一位背着婴儿的妇女满头大汗,摇摇欲坠,多危险啊!再看看坐位上的青年们,一个个都当作没看见,反而还悠哉游哉地欣赏着车窗外的风景。殊不知自己也成为了一道有陨“雷锋精神”的“风景”!

听!远处的菜摊上,两位妇女正在因一点儿生意上的小事大吵大闹,并且还“出口成脏”。要不是旁边的群众相劝,还可能动手脚,唉,这是何必呢!如果雷锋在的话,一定会谦让,那样的话,这场不必要的争执便不会发生了。有了他,社会一定会多一份友好;少一份敌意。一定会多一份和谐,少一份争吵;一定会多一份文明,少一份野蛮!

听!学校里响起了《学习雷锋》的歌曲,那么熟悉,那么激动人心的旋律。使我又想起了那个“傻傻”奉献,为国为民不为己的雷锋,又想起了他无私、高尚的精神,同时,也又想起了我所看到的真实的一切。多么鲜明的对比!

如今的社会,科技虽然在不断进步,但人们的思想却并不见得进步,反而淡忘了历史,也淡忘了雷锋精神。难道,雷锋的一切,还不值得让人们去铭记,去传承吗?难道,精神进步不如科技进步更重要吗?不!不!不!,雷锋是不朽的,雷锋精神是不朽的,而要想让科技得到真正的进步,最关键的是人民的精神。人们不应该用言语来学习雷锋精神,而是要用行动来传承雷锋精神,要让雷锋精神在每一条街道,每一座城市,每一个国家都有所体现!

“传承雷锋精神”是我们每个人的责任,因为我们是社会的一员,回报社会是我们应该做的,而社会的进步也是要靠每一个人才能完成,我要像雷锋一样,一生不是为了索取,不是为了争光,只是想为人民为社会做一些自己能做和应做的事。我相信,只要我们把雷锋精神传承了下去,那么,拥有了无数“活雷锋”的社会一定会更加和谐美好!

[初中作文传承雷锋精神

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篇15:中华传统文化观后感心得

全文共 1867 字

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中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题,顺序错不得:一个是解决人与物之间的问题,二是解决人与人之间的问题,三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴,使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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篇16:陶艺传承文化作文800字

全文共 957 字

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陶艺,就是陶瓷的艺术。说到它,想必大家都有所耳闻,还有可能亲自参与过。在这个三天两夜的社会实践当中,笔者有幸感受到了这个古老文化的魅力陶艺,翻开中国陶瓷发展史,在每一个朝代的任何一个阶段,几乎都有陶艺的新品种,新工艺和新风格出现。由于种种原因,这些宝贵的制瓷工艺,到了近代却淡化甚至失传。

陶艺,广泛讲是中国传统古老文化与现代艺术结合的艺术形式。从历史的发展可知,"陶瓷艺术"是一门综合艺术,经历了一个复杂而漫长的文化积淀历程。它与绘画、雕塑、设计、以及其他工艺美术等有着无法割舍的传承与比照关系。二十世纪八十年代中后期,随着西方现代艺术的介入,西方的"当代陶艺"观念对中国陶瓷艺术产生了广泛而深刻的影响,"陶艺"的概念也一度成为了陶瓷艺术界的新时尚。它所体现的仍然是一种东、西方文化的矛盾与碰撞。

荣昌陶艺大师刘吉芬认为,在加强荣昌陶的传承保护的同时,要做到与时俱进,借助现代技术、工艺和新材料,积极研发推出符合现代人审美特点的陶艺产品。

笔者认为,传统的陶艺主要注重在实用性,而现代陶艺主要注重在美观性,可谓要取其精华去其糟粕。无论是传统亦或者是现代陶艺,都体现人们想要发展好,传承好这个文化。随着科学技术的飞速发展,社会生活节奏的加快,人们表现出一种渴望回归自然,以缓解日益激烈的竞争所带来的精神符合。现代陶艺就是在这一历史背景中应运而生的,它是人类智慧的结晶。要如何保护传承陶艺非遗,就要靠国人的双手,智慧来面对这个问题。为了鼓励这方面的创造性工作,兴许可以从小培养孩子的陶艺兴趣,开设陶艺班,许多国家、民族、地区、集团在有关学者专家的协作下,举办多种形式和专题展览、竞赛,以刺激器皿文化现代版式的花样翻新。

器皿文化现代版式的创作在人类文化史进程中,将为拥有它和记录它的同家、博物馆等收藏机构提供一个重要的可以通它来了解它本身和它的时代的文明的文物层,再过若干年以后,它这方面的意义和价值将会越来越显要。(对某一个历史时期文明的记录和文物的拥有,在下一个历史时期将变成一种文化发展上良性循环后带来的经济价值的回复,现代文物的拥有将成为下一个历史时期商战中文化旅游资源的战略投资。)

传承陶艺,传承非物质文化遗产,值得人民重视,值得国家重视,值得世界重视。大力推广陶艺文化,发扬灿烂古老文化,让人类智慧结晶源远流长。

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篇17:文化传承作文

全文共 575 字

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10月21日下午,我们一群小记者来到戴村镇顾家溪村,实地探秘古法造纸术,了解非物质文化遗产的传承

一到顾家溪村委会,我就被眼前的一台台特殊装备吸引了,于是我好奇地东摸摸西看看,可是毫无头绪。古法造纸传承人顾爷爷,看出了我的疑惑,叫我不要着急。等大家到齐了,顾爷爷先给我们看了一个小视频,让我们大致了解了顾家溪手工造纸的过程。不看不知道,一看吓一跳。原来这个造纸术有二十多个步骤,比如拖竹、削竹、拷白、断料、浆料、热锅翻摊一直到挑纸,非常复杂,每个步骤都需要娴熟的技术,难怪现在越来越少人能掌握这门手艺了。

我还在顾爷爷的指导下亲自体验了脚礁摏料、抄纸和开纸三个步骤。其中,让我印象最深刻的是抄纸这一步骤。我卷起袖子,先把一个带有竹帘的木头框放进一个抄纸槽中,里面是混有原材料的液体。然后小心翼翼地把整个框拿出来,让纸纤维均匀地平摊在竹帘上,形成薄薄的一层湿纸页,最后把抄成的湿纸移置在抄纸槽旁的湿纸堆上。这就是抄取纸浆,沥去水分的过程,这样可以初步完成脱水。据说就这样一层层地叠上去,可以叠到大约20厘米高。太神奇了!

经过今天的活动,我亲身感受到了古法造纸的独特魅力。回家后,我迫不及待地把所学的知识告诉我的家人。虽然现在的科技非常发达,但是老祖宗的东西也不能忘记。我真心希望这项从南宋开始,至今已有八百余年的手工技艺能让更多的人了解,能一直传承下去。

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篇18:2024铭记历史圆梦中华征文_高一作文1600字

全文共 1515 字

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第一篇:

历史,是容易让人遗忘的,但正是历史,那一篇篇陈旧的书页,却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云:以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。祖国啊,让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗,不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城,气势磅礴。是谁造就了他,一个声音高叫着,是英雄。不,我掩卷沉思,是人民,是人民用汗水筑起了万里长城。是的,是人民造就了英雄,是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄,没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟,是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗,是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答:是人民。

翻开中国的历史,它不仅记录着光荣,也有耻辱。众所周知,1926年下半年,北伐的广东国民革命军,在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义,特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力,加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威,而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀,更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……,据中国学者考证,在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水,记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径,祖国没有沉沦,面对着锦绣山河的呼唤,中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑,没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战,29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖,惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

第二篇:

如今,中国是多么繁荣昌盛,北京奥运会圆满举办,飞船、卫星连连成功发射,所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到,我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史,大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争,让世人铭记。1937年12月10日,日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京,开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日,日军占领了雨花台;12月13日,日军从中华门开进了国民政府的首都,还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日,日军在汉中门外杀死两千多人,在鱼雷营杀死九千多人;16日,杀平民五千多人;18日,用枪射杀四千多人,在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外,在南京城一段三十里的江面上,日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期,日本人烧杀抢掠,共杀害了三十多万中国老百姓,让古老的南京城面目全非,抢劫的财产不计其数。

“两千,九千,五万,十四余万,三十多万……”这一个个数字,令人看了触目惊心,这一个个数字,令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒,为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国,一个历史文化源远流长的文明古国,竟然受到了这般屈辱,真让人愤愤不平。在大屠杀期间,每个日本兵以杀中国人取乐,被尸体填满的沟渠,更令人惨不忍睹。在南京,小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览,同学们纷纷行动,搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证,还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当,提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行,令人发指,作为一名小学生,我们首要任务就是学习,将来用自己的能力让中国人民站得更高,让我们中国更加强大!

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4.高一作文:感悟生命

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篇19:中华美德和优秀文化的小学作文

全文共 517 字

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中国,素有礼仪之邦的称号,是历代的文明古国。中华的传统美德,历代相传,直至流传到今天。

一个中国人是必须拥有中华传统美德的,可以说是一个人的必修课。每天,学校里总会传出朗诵弟子规的声音――这是每一个一个小学生的必修课。大街上,到处有垃圾箱,提醒人们不要乱仍垃圾――这是每一个公民的必修课。中华的传统美德,无时无刻都提醒着我们:要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼,能修身、齐家、治国的人。

孟子曾说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

可我又我常常想:我们中华民族的传统美德到底是什么?难到就是公交车上推来推去谁都不肯给老人让座?难道就是马路上不遵守交通规则而造成堵车?难道就是大街上随地乱仍垃圾?难道就是电视、报纸上经常说的“啃老族”?我听见有人在抗议了:“不是的!”的却,我也不认为,可有时这些不良的行为就发生在我们身边,我们要改变这些不良习惯,让我们中华民族的美德流传永远!

中华的传统美德就是中国璀璨的星光,让中国闪闪发亮!

[中华美德和优秀文化的小学作文

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篇20:中华文化传作文800字

全文共 824 字

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历史长河,浩浩荡荡;文化长河,源远流长。

那是一条奔流不息的长河,从远古走向未来,他高喊道:“顺我者昌,逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而,在他的源头,存在着另一种力量,那力量被历史所征服,他们汇聚在一起,写下不朽篇章。

中华文化的长河奔流其中,他博大精深,他源远流长,他用五千年的时间孕育了华夏文明。

从春秋战国开始,随着那一次的“百家争鸣”,中华文化出现了自己的雏形,那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负;后来到了秦汉时期,他进行了第一次大融合,充满了封建主义色彩;不知不觉到了东汉末年,他就有了另一个新形态的自己,那是全新的,那是霸道的,我们叫他——官僚门阀特色文化;再后来,转入到唐朝,他达到了一个顶峰,在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋;宋代的时候,他达到高度繁荣的水平,取得了世界科技文化重大成就;明,清时期的他又开始了新的蜕变。到这里,中国古代文化奠定了中华文化的基础。

清末,中国的近代史开始了,他进入新旧文化过渡时期,由于中国遭到了前所未有的打击,所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间,他的路线被救亡图存所充斥着,对于他来说那是一段很漫长的屈辱史,他在消失与存亡中徘徊。一直到民国时期,他逐渐走向正轨,宣传进步,反对落后,追求民主。但悲哀的是他还有不完美的瑕疵,那种投降的思想就像害虫一样,参杂其中,贯穿始终。时间一晃,到了抗日战争时期,那时的他对于战争早已麻木,可是他从不放弃,他那坚持不懈的民族精神支持他走向胜利。最后的那一场解放战争算是对自己的最后一次抉择,他选择走向社会主义文化。近代文化的发展就此结束。

延续至今,走进了现代史。如今的他不再是懵懂无知的小孩,也不是挣扎奋斗的少年,他已经成熟,有了自己独特的风格,历经沧桑,才发展出多彩多样的自己。屹立在世界文化之林,那样庄重,威严。

时代在进步,历史在前行。中华文化带着他那一丝远古的龙气,融合了现代的力量,贯通古今,在历史的长河中穿行,不断完善自己。他注定完美,他必定辉煌。

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