中国的世界文化遗产兵马俑作文说明文精选20篇
书包是用布、皮革等制成的袋子,用于放入文具随身携带,从前多称书袋。书包通常由使用者背于肩上行走。在古代,中国人一般使用纯布的书袋装文具或长褂装入文具;到现代时,受西方的影响,越来越多的人开始使用背包式的书包、配上轮子可以拖行的书包等,另外亦有人用手提式的书包,多见于高中生和大学生。今天小编就为大家提供了中国的世界文化遗产兵马俑作文说明文,希望能给您带来帮助。
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6406作文
1000世界遗产作文
全文共 524 字
+ 加入清单我国是一个拥有5000年历史的文化古国:有宏伟的故宫;有美丽的莫高窟;还有蜿蜒起伏的万里长城……这些都凝结着我们老祖先的汗水和智慧,这些都是我们祖国的骄傲,其中令我最感兴趣的就是栩栩如生的兵马俑了。
兵马俑建于秦朝,是秦始皇为他自己建造的陪葬坑,秦始皇嬴政从13岁即位时就开始建造陵园,前后将近使用了72万人力,工程浩大,修筑时间长达38年。兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法,烧制出来的兵马俑火候均匀,色泽单纯形象生动,神态逼真,兵马俑一共挖去出来三个俑坑,坑内整齐排列着兵马俑。这些陶土制成的兵马俑,个个都栩栩如生,每个陶俑的表情都不大相同,将军俑神态自若,一看就是久经沙场;武士佣个个目光炯炯,双唇紧闭,神态严峻,仿佛一场大战即将开始;骑兵俑一手持缰绳,一手持弓箭,英勇善战,可谓是千人千面,而在其中还有两辆青铜马车,这是我国考古史上截至目前出土的体型最大,结构最复杂,驾驶关系最完整的古代马车,每乘车前驾有四匹马,车上各有一御官俑,铜马车车造型逼真,装饰华美,制作十分精致,被称为“青铜之冠”也被誉为“世界第八大奇迹”。
看完兵马俑,我感叹中国历史上文明的渊远流长,我们不仅仅应该去欣赏这些艺术品,还应该好好保护它们,让更多人去欣赏它,去了解它!
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篇1:世界遗产作文600字
全文共 718 字
+ 加入清单故宫旧称紫城,是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群,1987年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
故宫占地72万平方米,大小宫殿70多座,屋宇大约有九千余间,建筑面积15万平方米,为一长方形城池,四角矗立,风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势宏伟,豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。
一进故宫有四个大门,正门名为午门,午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门,东门名东华门,西门名为西华门,北门名神武门。因为故宫太大了,所以需要地图。我发现故宫宫殿的建筑布局有外朝,内廷之分,内廷与外朝的建筑气氛迥然不同,外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权利,举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交秦殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部位,是故宫三大殿之一,建在高约5米高的汉白玉台基上。保和殿也是故宫三大殿之一,在中和殿后。
乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理朝政之处。清雍正后皇帝移居养心殿,但仍在此批阅奏报,选派官史和召见臣下。交秦殿在乾清宫和坤宁宫之间,含天地交合、安康美满之意。
故宫是世界上规模最大,保存最完整的宫殿建筑。明清两代先后有24位皇帝居住在这里。1924年,北京政变后,报废黜的清末代皇帝博仪出官,1925年成立了故宫博物院。解放后,故宫进行了大规模的修缮,成为我国最大国家博物馆。
故宫所代表的是已成为历史的文化,而且有着宫廷文化的外壳,同时它代表了当时的主流文化,具有极高的文化研究价值。我为祖国灿烂的民族文化感到自豪,这份自豪将鞭策着我不断前进,将祖国建设得更加繁荣、富强!
篇2:世界遗产作文
全文共 330 字
+ 加入清单秦始皇陵兵马俑受过历史珍贵的文化遗产,享誉世界举世无双,兵马俑是秦始皇的陪葬坑,兵马俑规模宏大,已发掘了三个俑坑,总面积20780平方米,内有8000多个兵马俑呢,大家可看一下,现在我们身处的位置就是兵马俑一号坑勇的.上面,大家看这里。
1974到1977年,在秦始皇陵东一千米处,我们发掘出秦始皇陵陪葬墓坑之一的兵马俑坑一号坑,再难东西长210宽62米,面积约13260平方米,一个坑坑共出土武士佣800多件,木质战车18辆,陶马100多匹按这样估算,一共有8000多个兵马俑,这些身披铠甲的叫将军俑,这些右手提着宝剑的叫骑兵俑马俑,我就不多说了,这里的每一个兵马俑都是极为精美的艺术精品,在古今中外的雕塑史上,是绝无仅有的,大家可以仔细端详兵马俑的雄伟气势。
篇3:中国传统文化
全文共 553 字
+ 加入清单中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,但是最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的资料包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多搞笑呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。但是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样貌真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
篇4:中国传统文化
全文共 960 字
+ 加入清单中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家 ,与家人一起开开心 心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ,我心中非常开心 ,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐 和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。
中国民族传统文化有许多种,比如元宵节吃汤圆,闹花灯、端午节吃粽子等很多很多种。今天,我要讲的是我姥姥家的一种传统文化,过年吃饺子。
过年的时候,全家围在一起包饺子,馅有很多种,有肉馅的、芹菜馅的、韭菜馅的等等,最后大人们会把一两个硬币放到馅里包进饺子里面,所以吃的时候要小心奥,但是谁吃到就会很高兴,因为代表着这个人今年都会好运或着发财呢。我很喜欢这个传统文化,因为我时常就有这个运气啦!
当然,还有好多种,我还要说说端午节吃粽子呢!每年的农历五月五就是端午节了,每家都会采来粽叶,包上糯米,里面再放点你喜欢吃的东西,煮熟了就很美味了,当然不光是为了吃了,是用来纪念屈原这位伟大的爱国诗人的。我最喜欢吃的是嘉兴大肉粽了,一口咬下去,油而不腻,好吃极了。
篇5:向后看中国文化作文
全文共 1905 字
+ 加入清单细细的品味,觉得很有意思。戏说完皇帝就是格格热,时下又流行起了“夫子学”。不是吗?老子的哲学、孔子的心得、庄子的道,要不就是品三国、清代十二帝、就一个张生和崔莺莺就讲了好多天,又是李白又是杜甫,反正很热闹。中国的文化是璀璨的,历史是辉煌的,以史鉴今不旦中国人外国人也懂,要不孙子兵法也走不出国门,这无可厚非。但细想起来又觉得中国人怎么就这么爱“一窝蜂”呢,一个人鼻子出血仰天,过路的全围来向上看,这岂是笑谈?
“中国的文化是向后看的”,这不是我说的,而且我也并不完全赞同,这是上个世纪初(确切说是1926年)美国学者奎德诺写的《观察中国》中的一句话(有识之士不防一阅)。后面好像还有句话:“中国的文化是向后看的,总是以旧的理论和言行来规范现代意识……”这个外国老头怕是早以做古了,我的感慨是一个外国人在那么一个年代说出的一句话却似乎成了一种定律,果真言中了?细想想又何尝不是!!大到国家法律法规小到企事业单位的条令规定多如牛毛,可执行起来却如此之难,人们却津津乐道于几位学者关于古圣先贤的“传说”。(历史只有当时当事当人才是最真实的,我敢说这是真理,再挖空心思的佐证也有“杜撰”或说臆断的成份,而且有些偏得太远,以至于误人子弟,说传说过重所以加了引号,又何尝不是传说?)
诸子百家的言论与思想有它的优秀之处这是妇孺皆知的事,弘扬历史文化,推崇精神典范亦无可毁议,但贵在理性与长久,如此热闹景象是否会昙花一现,尚不得而之。是中国人不愿创新??一个城市复制着另一个城市(说在国内旅游就是在一个城市挣钱到另一个城市花,我看也不无道理。),一个品牌复制着一个品牌(怎么打都不灭),一个名星后面多少人模仿(而且还沾沾自喜)。中国人怎么了?中国文化怎么了??我们的学者能不能多一些有益的研究探索,少一些哗众取宠;“僧敲月下门”,贾岛骑什么色的驴就不要研究了,难道这也是学术
这里我想做三点思考:
其一:中国的文化果真向后看?
我敢说有,而且比重还不小。国人一向把“引经据典”做为评价文章好坏的标准,似乎道理只有古人说的才对;教育孩子也总是“我们小时候”、看人家孩子;衡量社会进步也总爱提及过去“到月拿钱,大家一样”,“路不拾遗,夜不闭户”。向后看不是错,但主要是如何立足现在,反思过去,开创未来,落脚点是现在而不是过去。“百姓是墙头草,那边风来那边倒”,这话不对,但百姓的思想确实需要引领,忽冷忽热,“文化的发烧”同样会引起“思想上的感冒”,于是没了主流少了前沿,“一窝蜂”,“一锅煮”,乱哄哄,你方唱罢我登场,一个清朝的历史张三说李四编王五演,都说是史实,可到底谁说的对却搞不清——可怜我们的孩子!!
其二:为什么向后看?向后看的成份肯定有,那么就应该问问为什么喜欢向后看。也是啊,拿仕途说,当中国的官先要能说,再次能写,最后还要能协调,这才叫人才。能说:说什么?说今天的人和事都在不好说,说明天的太远太空,那还是说过去的,过去的人肯定有,事肯定有,而且大家都知道,好说,更重要的是过去的已经过去了,说多说少,说真说假,没人也没功夫拷问;能写:汉字得多认点、古诗词要懂点、好文章要会背点,要是有好文章借鉴一下就更完美了,于是“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”;协调是个大事:要会说话,要猫得下腰,说白了得能当孙子,于是这经验可就重要了,君不见狼文化与厚黑学曾大行其道,夫子学眼下正流行,国人嘲笑东施已是几千年的事了,但仍然是五十步笑百步,可叹耶,可悲耶!!
其三:能不能理性的向后看?
能!中国人向来是哲学的,那么早就知道“子在川上曰,逝者如斯夫”,就知道“白马非马”的诡辩,中国人重视如何做人,更重视文化,也许是太重视了才总是回头看。既然懂哲学就应该懂得一分为二。那么是让百姓自己一分为二还是由人来引领?这就是个问题了,我敢说要是没个头衔上台去讲一是没人听二也是你也上不去台,为什么?因为中国人信奉“来头”,什么领导,什么学者,什么教授,什么知名作家,我想问问有几个是他们自己的专业?是不是也有“搞导弹的买茶蛋”的嫌疑?我向来以为术业有专攻,业精于勤精于专,种别人的地扔了自己的田(自己的田不产粮了?)。按我的学识说人家浅尝辄止有点过,但漏洞百出、疑窦丛生确实不少。依我看学术上的东西最好还是“买啥吆喝啥”,前几年看过一本吉林大学博导金景芳教授和另外两个人合著的《孔子新传》,金老师是中国孔学会的原会长,写这样的书可谓没门当户对,而且我觉得这是一本对孔子研究非常深透的好书。所以文化是不是应该向后看,关键在于如何去粗取精、一分为二,如何坚持长久。仅此而已,另外这里所说的“中国人”是一部分或说是少部分,非统计概念。
[向后看中国文化作文
篇6:介绍世界文化遗产400字
全文共 423 字
+ 加入清单长城,一听就知道它很长,很多人都喜欢去爬,不过大多数人都会累得要死。所以它到底有多长呢?古人为什么要活受罪把它建得这么长呢?
长城始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国后开始修建。汉明两代曾大规模修建长城,主要是用来抵抗外敌。长城总长度21196.18千米,根据不同时代防御对象,可分为南长城和北长城。
北长城:北方的游牧民族特别是匈奴逐渐强大起来,不断侵犯秦、赵、燕的北部边境,于是三国便先后在北部修长城以抵抗善于骑马射箭的匈奴。
南长城:南长城的作用与北长城不同,南长城的防御对象为其它诸侯国,修建南长城的主要有:楚、齐、魏、韩、中山国。
始建长城:秦始皇为了抵御北方匈奴来犯,开始大规模修建长城,动用了全国1/20的人力来修建长城。
长城结构:长城不止是一道单独的墙,它由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所等所构成的防御系统。墙身平均高度为7.8米,有些地方高达14米。还有外檐墙和内檐墙。
万里长城凝结着古人的智慧,是中国规模最宏伟的建筑!
篇7:中国文化优秀议论文
全文共 1110 字
+ 加入清单中国,一个历史悠久的国家;中国,一个承载着无数文明的古国;中国,一个充溢着希望的国度。五千年来,茶叶的清香在空中散发出的是中国人的情怀,粉墙黛瓦在水乡中维持着的是中国人的传统,毛笔在宣纸上静静地转动书写的是中国人的历史。夏日的荷塘月色,冬日的雪映长堤,随着七弦古琴的乐律,在中国的万里疆土上,永久地连接着它的过去和未来。
文房四宝
我第一次接触到国画是八岁,当初只是学了一些皮毛,但在那短短几年间,我却爱上了这些染着悠悠墨香的水墨画,爱上了笔墨纸砚。而宣纸,它留给我的印象最深,不是多么华美的形象,而是洁如雪,雅若梅,粗看之下,仿佛夹杂着日月的明朗,。它的味道总是微微染上墨香,从不像生硬的浓香。宣纸的气息,是让人心安的淡雅之味,也许,这便是中国文化之真谛吧,不张扬,但清丽。像那些用笔尖晕染,勾勒出重重意境的水墨画一样,像不染凡尘,轻灵洒的脱仙人一般,在墨香中移步于历史的长河。
越剧
一截飘扬的水袖,一段铿锵的乐声,几声充满绵意的轻柔唱腔,从戏台上,书本上,甚至电视上,带给了我无穷无尽的念想。在各类戏剧中,我尤其爱越剧,那台上女子婉转的唱腔,时而啼血悲诉,时而略带豪情,那长长的袖一扬,动作轻缓舒展,唱腔绵长轻盈,浓妆艳抹,金银挂饰之下是灵动秀气的心灵。越剧的美,还美在它的语言,如:“牡丹谢,芍药白,海棠青,杨柳带愁,桃花含恨”。一字一句无不带着柔美、委婉之意。渐渐地越剧对我而言,那生动的形象不再在那电视上停留,而是在生活的每一个角落,暗暗地传播着中国经典文化的美韵。
瓷器
光洁的表面,精美的青色花纹,是我对瓷器的印象,然而,这又是多么浅显的观察,它上面印的是落霞吗?要不怎有此番雍容。它上面印的是水流吗?要不怎有此番似柔似刚的风韵?景德镇瓷器上,精美的莲花给出了回答,它穿过历史的潮流,穿过年代的轮回,突破陈旧的灰土,在温润如玉的青瓶上,飞出了凤凰,绽开了锦花,光润的瓶身,在历史的沉淀中,静静地记录着那些金陵台殿雄伟和霓裳羽衣飞扬的那一瞬间,记录着属于中国的古典之美。
丝绸
柔软地似水,明艳地似光,绵长光滑的丝绸就像时间似的从我手中流开,针脚熙攘之间,一个个生动又抽象的物体在眼前一闪而过,闪金的线条流畅地在华美的“画卷”上穿梭,不带一丝生硬,灯光摇曳之下,在手间拂过的“咝咝”声浸透着空灵的清音,在空中久久地回响着,穿过了千年的时光,穿过了那遥远的“丝绸之路”,穿过了那阵阵驼铃,一直向未来飞去。
窗外,雨在不住地下,浸着清凉的水珠从黑青的瓦上滑落,随之染上了晕黄的白墙,在青石砖上连成一片,汇聚成一条长长的水流。是的,在日月轮转,花开花落,云卷云舒之间,中华在静悄悄地雄壮起来,也在静悄悄地点燃着每个人心中的中国魂!
篇8:说明文:传统文化风筝
全文共 726 字
+ 加入清单风筝源于春秋时代,至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。”就是说,墨子研究了三年,终于用木头制成了一只木鸟,但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间,蔡伦发明造纸术后,民间开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。 最早的风筝并不是玩具,而是用于军事、通讯上。唐代晚期,因为有人在风筝上加入了琴弦,风一吹,就发出像古筝那样的声音,于是就有了 “风筝”的叫法。
山东潍坊是我国著名的风筝之都,那里每年都要举行一次国际风筝节,可热闹了。
我还知道风筝是怎么做的呢!首先准备好工具:浆糊, 纸、刀 ,用的材料是:竹篾,纱纸条,马拉纸。
先将竹篾浸水,令竹篾软身,再用刀将竹篾破开,约三份之一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,如果太粗,竹篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳.将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度,约为(16吋及23吋).下一步,就将马拉纸裁成一个四方,长约24吋,马拉纸是一种非常粗糙的纸张,最适合作风筝。
此时就可以将竹篾贴在纸上,但要记住,将长长的竹篾,用纱纸扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。
最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,较好线与风筝的角度后,就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,如果一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个重量令风筝头部升起,使全身受风,平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线,棉线,玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上,要成一斜角。
看了上面的介绍,你是否对风筝有了许多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!
篇9:世界遗产作文400字
全文共 561 字
+ 加入清单从东到西绵延万里,从古至今,有一个建造的奇特建筑。它那雄伟的风姿,美学的价值,防御的功能,以及蕴含的军事谋略,都是世界文化遗产中少见的,它不仅是世界的奇迹,也是我们中华民族的骄傲。他深受各国人民的赞叹,他就是长城。
长城是古代中国在不同时期为抵御游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的工程。长城东西绵延上万里,所以称作“万里长城”。站在长城上,不论是万物复苏的春天,还是炎热的夏天,秋高气爽的秋天,还是冰天雪地的冬天,不管看长城内外茫茫的山,还是连天的青草都有一股浓厚的思古幽情。
长城的八达岭建筑在海拔600到1000的山脊之上,因为这个地方四通八达,南通北京,北京延庆,西通宣化、大同等,所以取名为八达岭。
长城共有十三关,分别是:山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、偏头关、雁门关、娘子关、杀虎口关、嘉峪关、阳关、玉门关。这些建筑都是古代劳动人民,用他们的血汗建成的。它不仅代表着古代人民智慧的结晶,还代表着让我们奋发图强向上的精神。
看见长城建筑用的方砖和城墙上的条石,那是古人不朽的杰作啊!一块有两三千斤重,在当时没有火车、汽车、货车的时候,只能靠古人的肩膀一块一块的搬运到长城上。这些都是中华人民的精神所在,所以毛泽东说过“不到长城非好汉”。
啊,长城你是我们中华民族的骄傲,是世界文化遗产中的奇迹,我爱你长城!
篇10:中国传统文化作文
全文共 211 字
+ 加入清单传统节日有:春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。
篇11:关于兵马俑的满分说明文600字
全文共 660 字
+ 加入清单今天,我来到了西安去参观传说中的兵马俑,看看他有多么的壮观。
到了那儿,导游先带领我们来到一号坑浏览参观。一号坑的面积最大,里面陈列着不计其数的兵马俑。刚走进一号坑陈列室,迎面而来的就是成千上万的兵马俑,他们排列着整整齐齐,浩浩荡荡的队伍好像在欢迎我们的到来。导游告诉我们,这么多的兵马俑既然没有一个兵马俑长得是一模一样的,我仔细的看了好久确实找不到一模一样的兵马俑,个个都是神态各异。真是神奇啊!我们延着参观路线一直往后走,发现后面的兵马俑就不那么整齐了,越到后面倒下的兵马俑就越多,缺胳膊缺腿的兵马俑也越来越多。到最后还有好多贴满黑胶带的兵马俑,听了导游的介绍我才知道,那些贴带的兵马俑是正在修复的兵马俑。怪不得,后面坑里出现了好多现代的工具,一条条坑道,原来那是文物学家的工作室啊!
参观完一号坑,我们来到了2号坑。2号坑比1号坑小了许多,陈列的兵马俑也不多。在2号坑边多几间兵马俑的模型室可以让我们游客上前和兵马俑拍照留念。我们拍完照,来到3号坑。3号坑是看不到完整的兵马俑的,只能看到一个坑的外型。你知道为什么吗?因为呀3号坑里的兵马俑非常珍贵,那里的兵马俑是彩色的。以前刚开发时挖出的彩俑颜色非常鲜艳,可是遇到空气不久会慢慢的氧化,彩俑就会变得灰暗失去美丽的外衣。后然,文物学家就决定不在对3号坑进行挖掘,所以我们只能看到宝藏的外壳。日后,等我们的科技发达了,能找到在空气中保存彩俑的方法了,也许会把宝藏开挖出来展现在我们面前。
这次参观兵马俑博物馆,让我了解了许多关于秦国时后的历史知识,也让我对历史产生了兴趣。
篇12:有关写世界遗产的
全文共 410 字
+ 加入清单大家好,我是这次旅游的导游,我姓*,大家可以叫我*导!
现在快到目的地--北京天坛,所以我先给大家将一些注意事项:“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点,记得哦!
乘客们,旅游景点已到,请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门,这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在,就让我一一地为大家介绍吧!
天坛,1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端,是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米,南北宽1600米,种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛,围墙分内外两层,呈回字形。北围墙为孤圆形,南围墙与东西墙成直角相交,为方形。这种南方北圆,,通称“天地墙”,象徽古代“天圆地方”之说。
以上就是天坛的故事,时间不早了,现在,大家自由参观拍照吧!--转眼间,我们的北京天坛一日游又结束了,大家有秩序的坐车回家吧!
篇13:关于中国传统文化
全文共 404 字
+ 加入清单我国历史悠久,有丰富的传统文化。其中,我最喜欢的是武术。武术是我国独有的,外国人称为“中国功夫”。
中国武术起源于古代战争。传说炎黄时代,东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特别善于摔跌。他们头戴牛角或剑戟样的装束,与人交斗时,除了拳打脚踢之外,他们善于抓扭、用头顶触对方,使对方不敢靠近,这就叫“蚩尤戏”。蚩尤的角抵是一种徒手搏斗,既可以用于战场,又可以用于平时演练。随着生产力的发展,武术也进入新的阶段。战国时期,诸侯纷争,战争频繁,士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化,就形成了后来的中国武术。
武术分为两种,分别器械武术和拳术。器械武术:按照一定程式舞弄刀、枪、棍、棒等器械,形成固定的武术套路,就叫做器械武术。拳术:赤手空拳操练的武术套路、技法都称拳术。拳术也有拳种、流派,如太极拳、长拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。
我喜欢武术是因为它可以用于进攻、自卫、锻炼身体。
篇14:中国传统文化对联
全文共 1061 字
+ 加入清单导语:联是我国一种传统的文学形式,有着悠久的历史。它妙趣横生,雅俗共赏,具有极其浓郁的民族特色,一直为广大人民群众所喜闻乐见。
对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:
一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
三要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
四要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
下面是一些整理的传统文化的对联:
上联:水底月为天上月;
下联:眼中人是面前人。
上联:三代夏商周;
下联:四诗风雅颂。
上联:围棋,松子每随棋子落;
下联:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
上联:天作棋盘星作子,日月争光;
下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。
上联:水车车水,水随车,车停水止;
下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。
上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;
下联:尺鱼跃水,量量量九寸十分。
上联:擘破石榴,红门中许多酸子;
下联:咬开银杏,白衣里一个大人。
上联:门对千根竹; 下联:家藏万卷书。
上联:门对千根竹短; 下联:家藏万卷书长。
上联:门对千根竹短无; 下联:家藏万卷书长有。
上联:因荷(何) 而得藕(偶),
下联:有杏(幸)不须梅(媒)。
上联:未老思阁老;
下联:无才做秀才。
上联:绿水本无忧,因风皱面;
下联:青山原不老,为雪白头。
上联:一担重泥遇子路;
下联:两堤夫子笑。
上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?
下联:他年步蟾宫攀桂, 必定有我。
上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变土圭爻卦,水面偏能用火攻。
篇15:中国文化遗产兵马俑历年满分
全文共 620 字
+ 加入清单兵马俑是我国享誉全世界的珍贵历史文物,然而就在这一天,一个令人意想不到的事情发生了……
深夜,月色笼罩着大地,一号大厅参观兵马俑的游客们早已没有了踪迹,突然,从厅外闪出一片金色的光芒,射在了那千个兵马俑的身上,顿时,奇迹出现,那成千的兵马俑竟都复活!
复活后的兵马俑们都想从那胀气的一号大厅出来,便你推着我,我拉着你,一个一个的,从一号坑里爬了出来了,这时,几个实习保安从监视器中看到了这一幕,都不相信自己的眼睛,但擦亮双眼后,才发现,双眼并没有欺骗他,毫无计策的几个保安们连忙打给了警察局。
“嘀嘟,嘀嘟,嘀嘟……”虽警车的声音已经听到了,但他们还在远处向这儿驶来,兵马俑们都已经陆陆续续地走到了大铁门旁,兵马俑们从来没有看见过大铁门,又不会打开,有人说撞开它,有人说用手烧掉,于是他们许多人一起向大门撞去,就在他们将铁大门已经撞得摇摇欲坠的时候,几百名警员在队长的带领下包围了兵马俑。
“不许动,举起手来!”这句话对于生在古代的兵马俑完全是陌生的,他们继续撞门,几百名警察们急得像热锅上的蚂蚁。
正在紧急关头,警长的助手似乎想到了什么主意,他和警长嘀咕了一番,警长连连点头,趁助手在打电话的空隙,示意兵马俑们稍等片刻。几分钟后,一辆几匹黑色骏马开道的马车在景区门口停了下来,这时,奇迹发生了,“秦始皇”从车上走了下来,兵马俑们连忙下拜,“秦始王”道:“将士们,朕命你们退回去!”兵马俑们听了,都乖乖地回到了自己的“岗位”,再也没有出来,直到现在。
篇16:中国的传统文化——春节
全文共 367 字
+ 加入清单我们中国有很多传统文化,传统文化就是外国没有的文化,比如春节,就是一种传统文化。
一到大街上,你就会发现春节是个特别的日子,楼上张灯结彩,人们都欢天喜地,充满了欢声笑语,还穿上了焕然一新的衣服,大街上热闹非凡,万象更新。
春节的习俗是贴对联、挂灯笼、吃饺子、年糕,还买年画、剪红色的窗花、看春晚、说吉利话得压岁钱、一家子吃团圆饭、迎财神、逛花市、庙会、迎门神……
春节的来历是:春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”。《说文·禾部》“年,谷熟也。”在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分十二个月,每月以不见月亮的那天叫朔。
春节也有很多活动,比如放鞭炮,舞龙舞狮、敲锣打鼓,还放烟花——不一会儿,天上就出现了五彩缤纷、万紫千红、绚丽多彩的烟花。
春节是一个热闹、喜气洋洋的节日,我喜欢春节,春节真好!
篇17:中国的传统文化
全文共 428 字
+ 加入清单你听说过我们家乡的杨家板龙吗?告诉你,它可名气不小,是我国著名的传统文化遗产,还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢!
这条板龙历史悠久,据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区,木材资源丰富,当地老百姓能就地取材,用木板做龙的主体,所以得了板龙的命名。板龙全长400多米,龙头长达5米,龙身由204段组成,每段长2米,龙的尾巴也有3米长呢!制作时,人们先用白布做成小拱桥的样子,粘上金光闪闪的龙鳞,然后安装在2米长的木板上,并且在小拱桥内安置了明灯。这样,全村每户制作一段龙身,段段相连,就成了造型占朴大气、流光溢彩的板龙了。
每逢正月十五元宵节,人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了,这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路,接管仃雄狮,麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂,龙角耸立,口含宝珠,龙鳞耀眼,金光闪闪,龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞,前不见头,后不见尾,非常壮观!
杨家板龙真不愧为天下第一龙,小朋友,欢迎你来一饱眼福啊!
篇18:中国的世界文化遗产作文400字五年级
全文共 429 字
+ 加入清单欢迎同学们来到了历史悠久的大足石刻,这里的文物很多,大家排好队,我们要出发了。
我们看见了一座吊桥,两边的石杆,上面挂着许多锁,有爱心锁、平安锁、发财所……
大家来到博物馆,这个黑黑的石头脑袋,就是当年喜欢钱的农民,在一个深山里面发现了石像想拿去卖,但是很大很容易被发现,就把石头脑袋给弄了下来,警方得知,大范围的搜查。一些村民也知道了,帮助警方在七天内找到文物,并抓住了偷文物的小偷。
大家看到的正是当年挖出的千手观音,大约有一千多只手,千手观音眼睛微闭,每个手上都有一个小眼睛,有的手上拿着菩萨的水瓶子,有的拿着二郎神的宝剑,有的……金光闪闪,眼花缭乱。
大家来的是睡佛旁,神话里还说,是因为守护了大地的巨人,被儿女施法沉睡,化成石像,他的一只手放在腰上,一只手放在头下,前面还有保护他的几个村民,上面是施法的仙女,栏外的是个池塘,这条龙吐出来的水漫流在这个圆池里,不知道谁要流那儿。
短暂的一天结束了,这次游览不是让我们吃喝玩,而是让我们多看多了解历史文化知识。
篇19:参观非物质文化遗产馆作文400字
全文共 467 字
+ 加入清单今天,我们四(三)班非常幸福,因为校长妈妈要带我们去参观非物质文化遗产馆。
首先,我们到了湘绣馆,湘绣是中国四大名绣之一,里面展示的绣图非常漂亮、逼真。走进展厅映入眼帘的是毛主席宣布中华人民共和国成立的绣图,图像人物非常立体、形神兼备。讲解员说:“这一幅绣图,绣娘们用了三年时间才完成,千针万线需要绣娘们有精湛的手艺。在湘绣馆我还看到了一幅一面绣着一头凶猛老虎,一面绣着一只栩栩如生的鸡的双面绣,在一层薄薄的纱布上可以绣出两面不同的图案,湘绣真的是太神奇了。接着,讲解员又带我们参观了泥书馆,一位老奶奶用石灰和水,用勺子当笔,非常有耐心的把字写在磁板中,写一个字需要一分钟左右。后来,我们又去了皮影戏馆,这是我第一次看到皮影戏,非常好奇,我还玩了皮影戏呢!皮影人做工非常精致,色彩缤纷,用几根小小的木棒就可以牵着“他们”走路、跳舞等,真是太好玩了。除此之外,我们还参观了各种各样的文化馆,如:剪纸、竹编、非洲馆……
这次参观让我感受到了中华文化的博大精深。感谢校长妈妈带我们走进非物质文化遗产馆,希望我们班下次还可以去更多的地方学习参观。
篇20:“世界文化遗产”满分作文650字
全文共 707 字
+ 加入清单号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北,可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。
从逍遥谷上山,一路迎着溪流,溪声也时时变换着调子。再往前走,一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧,水是那样清,水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静,一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟,逍遥谷的主人猕猴现身了:一只、两只、三只,一群、两群、三群……真热闹!瞧,那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食,猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了,使劲儿往前蹿,好一个馋嘴猴!
猕猴的喧闹声渐渐远去,我们来到了紫霄宫,这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子,神色庄重,时而凝神静立,时而奏乐吟唱,时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来,更增添了几分神秘。妈妈告诉我,这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地,道教文化源远流长、博大精深。要不,它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?
最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们,索道全长1500米,垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻,我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移,怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛,真奇妙,两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看,人流不见了,山路不见了,只见云翻雾涌,茫茫一片。
下了缆车,我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶,仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯,如腾云驾雾一般……上到金顶,极目远眺,武当山八百里风光尽收眼底,“七十二峰朝金顶”,果然名不虚传啊!群峰起伏,犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥,八方朝拜”的壮观景象,让我真正领略到了“君临天下”的气魄。
“武当山,我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。