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中国的世界文化遗产兵马俑作文说明文汇总20篇

书包是用布、皮革等制成的袋子,用于放入文具随身携带,从前多称书袋。书包通常由使用者背于肩上行走。在古代,中国人一般使用纯布的书袋装文具或长褂装入文具;到现代时,受西方的影响,越来越多的人开始使用背包式的书包、配上轮子可以拖行的书包等,另外亦有人用手提式的书包,多见于高中生和大学生。今天小编就为大家提供了中国的世界文化遗产兵马俑作文说明文,希望能给您带来帮助。

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介绍中国文化遗产说明文素材

全文共 479 字

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布达拉宫是一个奥秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿城堡和寺院合成一体的雄伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分雄伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。假如站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估量,假如想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。假如想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相壁画和精巧的家具。在宫中闲逛,这种美怎能不让人折服呢布达拉宫内部的美无处不在,与佛教奥秘的气息一齐布满在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

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篇1:中国世界文化遗产600字五年级

全文共 657 字

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斑驳的城墙,郁郁葱葱的古树,凸凹不平的石板路,这是明孝陵在我心中留下的印记。今年暑假爸爸妈妈带我去了南京明孝陵,一睹那里的风采。

一踏入明孝陵,迎面而来的就是一条长长的道路,这便是石象路神道。走在神道上,两边是形态各异的`神兽石像,有马、貔貅、狮子、大象、骆驼等。只见马儿四腿撑地,正欲飞奔;貔貅怒目圆睁令人毛骨悚然;大象尖露巨牙,随时准备抗击敌人……据说这些动物象征帝陵的崇高、华美,也起着保卫、辟邪的作用。

走过神道,在小路上就能看见沿途的一些民国时期的碉堡,战士们曾在这里抗击日本人的进攻。走出小路,就可以望见不远处一道又一道的城墙,那便是朱元璋的陵墓。

穿过几道高大雄伟的城墙,墙壁上的石头缝里长满青苔,给人以强烈的沧桑感。上到城墙,一片风光尽收眼底。近处,是陵区里连绵不断的古树,红墙黑瓦的城门,以及熙熙攘攘的游客。稍远处,是一个半圆形的拱起的宝顶,宝顶几乎占了半个山丘,规模宏大,明太祖朱元璋的墓就坐落在这崇山峻岭之中,墓没有被开发,与山林几乎融为一体。远处,整个南京城区在朦胧的雾蔼中若隐若现,整个城市就像在树林中一样。

城墙里面是个宫殿,殿内的墙上挂着明朝的历史介绍,殿中间则被开发成了探索朱元璋地宫的AI体验馆。我怀着浓重的好奇心报了名,工作人员给我戴上一个奇怪的头盔和耳机,VR眼镜里便出现了虚拟的刘伯温。我跟着刘伯温一步步探索朱元璋神秘的地宫,看到了明亮的长明灯、陪葬的金银珠宝和仆人、严密的防御系统……让我惊叹于古人的智慧。

明孝陵,你承载着大明王朝多少的历史,诉说着明都多少的故事!再见了,明孝陵。

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篇2:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 327 字

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兵马俑对于大家来说都不陌生,但是耳闻不如一见。一直没有机会的我今天终于有机会亲眼领略到了。

刚进入一号坑,眼前便显现出了形态各异的兵马俑来,内心不免被震撼到了,本以为对于兵马俑有一定了解的我在听完导游的介绍之后才知道,制作兵马俑的过程十分困难,并且在这么这么多的兵马俑之中,没有一张脸是一样的。接下来,我们还近距离地观察了兵马俑,在几千年前各项工艺都十分困难的情况下,能够制造出精美的兵马俑,任谁都要赞叹我国古代劳动人民的智慧啊!

兵马俑军队的各项排列也让我们了解到了秦朝军队的纪律的严明,希望在今后的日子里,能够对兵马俑更好地修复,让我们更好地探索那个在历史长河之中消失了几千年王朝的秘密……

已经离开了兵马俑坑了,但是它所带给我们的震撼怎么能够忘却呢……

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篇3:战争中的中国文化作文1200字

全文共 1197 字

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你是中华不屈的儿女,悲哀兮,感慨兮,泪沾裳,桃园中我将种下一棵桃树,领略你走向成功的点点滴滴。

——题记

“生当作人杰,死亦为鬼雄”西楚霸王在乱世称雄,可叹天不惜才,乌江自刎,当年鸿门不是不听亚父良言,而是我项羽博大胸襟,不畏刘邦凶险,义放刘邦小儿,今而在此无颜见江东父老,乌江自刎成就了大汉起兮云飞扬,霸王血,男儿泪,乌江情,从此中国走向汉世鼎力时期。我是乌江边上的一朵浪花,为你留下了簌簌泪花。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”荆轲留下壮士豪言,百官惧,秦王绕柱走,却不料被小人所伤,壮士逝,成就秦王扫六国以血和火创建了大秦帝国,壮士情,男儿血,我在易水边上插一朵白菊,领略走向死亡的你大无畏,风在吹,易水啸,此时无言。

七进七出救出幼主,何等忠义。乱世群雄,谁与我吕布争锋,何等狂妄。“千里走单骑,刮骨疗伤”何等无谓。“败走麦城”何等凄凉。“借东风,草船借箭,火烧赤壁,七擒七纵”何等智勇。“出师未捷身先死,常使英雄泪沾巾”何等感人。“挥泪斩马谡”何等无奈。“白帝城托孤”何等信任。你是中华不屈的儿女,悲哀兮,感慨兮,泪沾裳,桃园中我将种下一棵桃树,领略你走向成功的点点滴滴。

训练岳家,手持龙胆枪,身骑追风马,背刺精忠报国,杀金人,取首级,无视金军种种诡计,万军取敌人首级,如探囊取物,报国之心终不改,何惧小人排挤,怎怕小人诽谤,为国捐躯,死而后已,写下壮志豪篇《满江红》:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”

战争也给文人,骚客一个闪亮的舞台,“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”。作为南唐后主的李煜是何等的悲切。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”何等豪迈。

“但使龙城飞将在,不将胡马度阴山”何等威武。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”何等忠义。“持节云中终归汉”何等凄凉。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”何等爱民。一曲《吓蛮书》吓退蛮族几万精兵何等力挽狂澜,千古的古风不会忘记他们把他们的精神从遥远的古代吹到现世,盛给人们以精神的盛宴,历史不会把他们的名字从史册中抹去,你是中华不屈的儿女,不屈兮坚忠兮,我是那飒飒古风,望着你们走向登峰造极。

吃草皮,喝雪水,望雪山,过草地,一条心,终于十万长征,一短枪,一草鞋,一单衣却力挽狂澜,收复中华大地,粉碎大地,粉碎日本主义,一条锁链,一条长河,飞渡长江,百万雄师,浩浩荡荡,你是中华不屈的儿女,威雄兮,感动兮,一片忠心,我是黄河边的一粒石子望着你们走向胜利的步步脚印。

巍峨的长城,雄伟的故宫,壮丽的都江堰,壮阔的郑国渠,举世无双的兵马俑,《三国演义》《水浒传》……是战争历史留给我们的丰富遗产“破过山河在,城春草木梁。”是何等凄凉,“大漠孤烟直,长河落日圆。”何等壮阔,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”何等无奈。

尝,中国味,听,中国呤,颂,中国赋,品,中国神,完,中国梦,中国仍在发展,华夏仍在壮大,中国文化因战争而更加完美!

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篇4:三年级中国文化议论文

全文共 1021 字

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随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门,与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。

反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。

当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。

因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。

在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。

当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升中国文坛自然指日可待,接着中国文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。

所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。

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篇5:端午节的中国文化根作文

全文共 1013 字

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我们是中国人,讲着中国话,写着中国字,做着中国事,讲着我们中国人做人的道理……中华优秀传统文化是我们的根,是我们的灵魂,是我们的血脉,是我们奋斗的精神力量!我们应当珍惜,重视起中华优秀的传统文化,别像冯骥才感叹如今青少年对中华文化漠视那样:“春节过得没意思,只想过情人节;不喜欢端午节,却喜欢在感恩节里吃火鸡,虽然不知道感恩谁”,我们要寻根,寻找我们丢失的中国文化根!

“五月五,是端午,门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”端午节本来是一个夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节这天想到这污浊的尘世,虽自己不能挽救,但也绝不允许它玷污了自己,因此怀石自沉,所以端午节就变成了追忆和纪念屈原的日子了。

粽子的香,是清新中带着淡淡的甜香。

每到端午前夕,妈妈总带我回乡下取粽叶,洗粽叶,包三角粽,圆鼓鼓的头,粽叶被棉线缠绕成了“可爱多”的样子。粽叶虽然不及荷叶的浓郁,但也有竹叶的清香。里面裹着家乡本地产的糯米,白白亮亮的,晶莹剔透,熟了以后,咬一口,清芬香甜。

艾叶菖蒲的香,是清新中带着独特的草药香。

妈妈把两把艾叶和菖蒲分别挂在大门的两侧,菖蒲的根处是白嫩白嫩的,叶子是翠绿扁长的,艾叶圆圆的茎上布满了绿绿的绒绒的叶子。挂了一段日子,那原本亮泽的绿变得黄绿,变得枯干,随之驱蚊的的艾草香弥漫在空气中。不仅如此,妈妈总拿一些艾草菖蒲来煮水给我洗澡,艾草香在满身溢开。满身的艾叶香让我感受到了浓浓的温情。

雄黄酒的香,是清新中带着回味的醇香。

雄黄是一种矿物,把它调和在米酒中,制成雄黄酒。端午节临近酷暑,按古人的话来说,虫类和一些细菌都会在这个时期纷纷快速繁殖,活跃起来。爸爸也仿效古人,端起酒杯把雄黄酒一饮而尽,为了解毒防疫。妈妈也拿着那雄黄酒在家里到处洒,拿着桃枝,蘸上雄黄酒,在我的身上洒了几滴,又在脑门上画了个“王”字来驱毒避邪,一整天我都沉浸在这雄黄酒香中,昏昏欲睡时,仿佛回到了古代,不禁欣喜,醒后便回味无穷。

端午节的中国文化根,裹在溢满乡情的粽叶中,悬在满含温情的艾草菖蒲中,飘在回味的酒香中……

我们守住根,就是热爱自己国家的传统文化,传统文化让我们懂得生活,懂得感恩,懂得传承。传承和弘扬我们的中国文化,正是祖先对我我们的希望和要求。

守住中国文化根,就是守住了我们的灵魂!

守住中国文化根,就是守住了我们的血脉!

守住中国文化根,就是守住了我们的精神力量!

让我们一起守住中国文化根,创造中国文化的辉煌!

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篇6:世界文化遗产小学作文300字

全文共 302 字

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大家好!我是武夷山旅行社的导游,大家可以叫我杨导。你们现在已置于美丽的武夷山下。

“武夷山水天下无,层恋叠嶂皆画图”,武夷山以它的碧水丹山而驰名中外,它独特风姿更是让人流连忘返!希望大家玩得开心。

现在大家看到的是武夷山的一大奇观——水帘洞。

大家请看上面,这个洞的洞顶向外伸展而出,宛如巨大的屋檐,遮住了半边天。洞内宽敞明亮,是游人避雨、休息和观赏美景的地方。

洞顶终年流淌着两股清泉,从一百多米高的岩顶上的洞门前飞泻而下。微风吹来时,仿佛是仙女撒下晶莹透明的花儿,又好像是谁在洞前悬挂着两幅珠帘。

大家现在可以在这里休息休息,拍照。

好,今天的武夷山之旅已结束,请先回宾馆休息,明天将有更加精彩的景色在等着你们。

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篇7:中国传统文化包粽子作文400字

全文共 397 字

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生活中的传统文化有很多,比如:包饺子、吃月饼、包粽子、刺绣等等。可我还是最喜欢包粽子。

传说:屈原投江时,老百姓很悲痛,为了不让江里的鱼虾吃掉屈原的尸体,就把包好的粽子投放到海里。于是,就有了端午节吃粽子的习俗。

端午节那天,我到奶奶家去,奶奶包了许多粽子,这边的馅可真多啊!有肉的、有枣子的、还有豆沙的……我迫不及待地想试试看了。我先戴上一次性手套,拿了一片竹叶,把糯米做成圆柱形,在里面加了许多的豆沙馅,奶奶笑着说:“馅放太多也不好吃。”我要绑竹条了,可竹条像一个不听话的宝宝,不管我怎么包,也包不上去。我只好请教奶奶,奶奶说:“你的手势不对,要大拇指按住叶子,再围着绕一圈,记住不能握得太紧,也不能握得太松。”奶奶一边说,一边给做我示范。我又重新包了一个,绑竹条时照着奶奶的话去做了,果然成功了。

中午,我把我包的粽子大口大口地吃掉了,虽然样子不怎么好看,但是里面裹着我得心血,我看着十分自豪。

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篇8:文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 643 字

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秦始皇兵马俑是秦始皇的陪葬坑,被誉为“世界八大奇迹”。这里分别为一号坑、二号坑、三号坑和兵马俑坑组成。我们跟随着讲解员先来到了一号坑,这个坑是所有俑坑中最大的一个,也是发掘最早的一个,据说是农民打水井时发现的。进到馆内只见坑道内,排列的站立着许多人俑,还有一些马匹。人俑的形态各异,连发型都不一样,有的梳着发髻,有的带着软帽,有的只是简单束发,精致到连面容都不一样,有的是年轻的士兵,有的是年长的将军。就这样一排排、一列列,面朝一个方向,整齐划一的站在坑道中,看上去很壮观,很有气势。讲解员告诉我们,这些都是经过复原的兵马俑,刚发掘出来时,这些都是碎片,没有什么完整的,全部是经过专家一点一点修复出来的。

在二号坑洞中,还出土了彩色的兵马俑,由于当时技术的不发达,兵马俑碎片上的颜料全被氧化了,只剩下光秃秃的土铜色。但在介绍的照片上可以清晰的看到,刚出土的碎片上有非常多鲜艳的颜色,有红色、黄色、紫色、绿色和蓝色等,这真是一件神奇的事情,在土里埋葬了2000多年的兵马俑,竟然还能有那么鲜艳的颜色,当时工匠的技术真的是很高超啊!在这里还出土了一批削铁如泥的青铜宝剑,更神奇的是这些剑在经过这么长时间的沉寂后,出土时仍然光亮如新,锋利无比!同时还出土了大量的铜矛、铜弩机等冷兵器。

三号坑面积最小,出土了兵俑、陶马、战车等,据专家考证,这里可能是一号坑和二号坑的“军幕”,也就是现在指挥排兵布阵的作战指挥部。

看着那精美的陶俑、战车等,我不禁感叹过去工匠的高超技艺,更加感叹秦始皇兵马俑的壮观!

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篇9:世界遗产作文600字

全文共 591 字

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北京故宫是世界上最大的宫殿,被誉为世界五大宫之首,是国家5A级旅游景区。故宫又称“紫禁城”,是明清两代的皇宫,占地72万平方米,建筑面积15万平方米。

故宫之美美在建筑。故宫主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿,是汉族宫殿建筑之精华。太和殿俗称金銮殿,是用来举行各种典礼的场所。中和殿位于太和殿、保和殿之间。用途是皇帝去太和殿大典之前休息和接受执事官员的朝拜的地方。保和殿是明清传统宫殿建筑,属于故宫中的一座殿宇式建筑,是科举考试举行殿试的地方。故宫的建筑沿中轴线呈左右对称之势,飞檐走壁,金碧辉煌,气势磅礴。

故宫之美美在藏品。180余万套藏品,以明清宫廷文物类藏品、古建类藏品、图书类藏品为主。无论是明亮如镜、轻薄如纸、声音如磬的瓷器,还是挺拔如松、清亮如溪、浩瀚如海的书法,或是瑰丽如霞、质朴如水、粗犷如山的青铜器,都让人目眩神迷、叹为观止。商代前期兽面纹鼎、宋代汝窑三足樽、欧阳询的张翰帖……,凝视着这些藏品,仿佛看到了由远而来历史的脚步,厚重而深远。

故宫之美美在典故。故宫的四个城角都有一个精巧玲珑的角楼,三重檐迭出,四面亮山,多角交错,形成九梁十八柱七十二条脊结构的奇丽建筑。这里面就有一个受蝈蝈笼子启发建设的典故。诸如此类,还有刘伯温请天神三十六金刚和七十二地煞保护皇城、马德春修补九龙壁等许多故事,为故宫赋予了独特的魅力。

春有百花秋有月,夏有树荫冬有雪,大美故宫,美在四季!

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篇10:中国文化优秀议论文

全文共 899 字

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中华文化源远流长、历久弥新,是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合发展的需要而被抛弃,那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。

记得在春秋战国时期,在那个动荡的年代,孔子提出了“仁”的思想主张,强调“克己复礼,为政以德。”在汉代,儒家思想虽然被后世加以改造,但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来,儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。

后来,在新中国成立后,周恩来周总理为了安定人心,稳定社会动荡的局面,提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”,及“五德”精神,其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬,并融入时代要求与时代特色,也就被人们欣然认可和接受。

而当今用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”这十八个字概括了中华优秀传统文化的时代价值,起点也依然是儒家“五常”。

由此观之,中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中,并体现出深远持久的特点。

中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知,被每一个中华人民所认可,在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动,在一定程度上促进了人的全面发展。

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量,对人和社会的发展产生深刻的影响。

例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬,让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德,也在我们的生活中起了一定的促进作用,就像我们常常挂在嘴边的“中华名族团结一致,互帮互助”,才使得这个有五十六个名族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大,影响之深远。

中华优秀传统文化是维系名族生存和发展的精神纽带,同样,中华优秀传统文化也是一个名族迈步前进的不可缺少的元素。

作为一个合格的中华新时代的新青年,我们应该自觉地做文化传播的使者,也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力,并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。

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篇11:中国文化优秀议论文

全文共 784 字

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难忘那些品读诗词的日子:一个人,站在小区弧形的拱桥上,赏着这一方宁静,借着月光,凝望着平静如镜的潭面,不禁想起诗人刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”遂即跌入了诗词的幻想。

诗词是中国文化的纽带,贯穿古今。

做客李白,迷迷糊糊间悟到了他那“一人饮酒醉”“今朝有酒今朝醉”的对饮酒的狂爱。我知道:那是一种无伴也欢欢喜喜的“举杯邀明月,对影成三人”;那是一种不醉不归的热情豪迈;那还是一种属于放荡不羁的游子的仗剑天涯;那更是一种一瓢葫芦、一把长剑的一曲长歌一剑天涯,在酩酊大醉里仍书写着千古绝唱,这究竟是怎样的一种情怀?那醉酒的青莲剑仙仿佛又是那样接近,我仿佛又被他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情所撼动。

问道杜子美,从“国破山河在,城春草木深”中细细揣摩,终于品出了那家破人亡的凄凉,生于这个安史之乱、战火纷飞的时代,子美,这个苦命的“诗圣”,作的诗可谓论不尽的哀愁、道不尽的忧伤。八月,秋风怒啸,卷起了他屋上层层茅草,悲惨的是,仍有“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”的酸楚。就是如此可怜的子美,也有“白日放歌须纵酒”的酣畅淋漓,不愧为唐的著名诗人。纵观杜子美,他的一生,不正好映证了李清照的“凄凄惨惨戚戚”吗?

却看苏轼,他绝不仅仅是开创了北宋文坛的豪放派,更是胸怀大志,当他40多岁之时,仍能写出“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,这是何等的狂,词人仍欲像汉代羽林军一般“锦帽貂裘”,一展英姿,一展宏图。苏轼的豪放、视野广阔,气象恢弘豪放,不拘格律又恣意汪洋,处处都透露着他的一种英豪之气。

中国,这个名副其实的诗歌王国,孕育了千百年的中华文化,作为中华文化的传承者,我们应取之精华,去其槽粕。诗词这条中国文化的血脉源远流长,诗词如纽带,把中国历史文化结合在一起。古往今来,诗词总能承前启后,开创又一方天地。诗词作为一条纽带,真是必不可少又不可替代!

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篇12:世界文化遗产五年级

全文共 464 字

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长城是我国的世界文化遗产之一,也是世界八大奇迹之一,历经2000多年的修建,长度长达6000多米。它东起辽东山海关,西至甘肃嘉峪关,是我古代工匠们能力的集中体现,也反映了各朝代的实力强大。

长城在那崇山峻岭之中,若隐若现,又似一条青龙蜿蜒盘旋于青山之间,它那举世无双的魅力无与伦比,青山之中的雄伟壮阔令人震惊,青云之中的穿插而过更令人称奇。

站在万里长城之上,触摸着古老的城墙,前方是绵延不断的青山和长城,两边却是万丈深渊,长城历经2000多年的风雨,却依旧坚如磐石。长城这条青龙盘旋于山间,沸腾于青天,雄起于华夏,屹立于东方,咆哮于世界。

这座“钢铁之墙”的下面却埋葬着无数劳动者的尸骨。我们很难想象当时的人们是怎么样背着数百斤的石砖到千山之上搭建长城的,即使在科技发达的现代,长城也是一项难以完成的超级工程。

长城是中国人的骄傲,世界的奇迹。人民之心不能改,万里长城不可破,万里青龙飞腾于青天,万里蛟龙潜入于大海。

它像一条蜿蜒的苍龙静卧山脊,又像缠绕在万山丛中的绸带,它不仅我国古代劳动人民汗水和智慧的结晶,更是我们中华民族的象征。

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篇13:中国传统文化节日300字作文

全文共 371 字

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春节是中国特有的传统节日。到了春节家家户户都忙着贴倒福、分压岁钱、吃饺子、贴年画……我们小朋友最喜欢的是放鞭炮。

过年为什么要放鞭炮呢?原来古时候,有一种叫“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。人们渐渐摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成了今天过年放鞭炮以驱赶邪恶除旧迎新的风俗。

记得去年春节的时候,我和哥哥到小店里买了好多鞭炮,有“大地红”、“蹿天猴”、“金蜘蛛”、“无烟乐”……一回到家,我们就打开了“大地红”的包装纸,一个个鞭炮像一个个美丽又可爱的小姑娘,穿着一件件漂亮的大红袍,它的头上还有又细又长的小辫子。只要点着了它的小辫子,随着一声巨响,一下子就蹦上了天。接着我和哥哥又放了其他的鞭炮,连邻居家的小妹妹也来看热闹。

啊!过春节真好。只要一到春节,我们就可以放许多鞭炮。

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篇14:世界文化遗产300字满分

全文共 342 字

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“不到长城非好汉“,今天,我便登上长城,做了一回“好汉”。

放眼远眺,只见群山连绵起伏,而长城就建造在这崇山峻岭之中。它依山而建,随着山势的高低时起时伏。抬眼望去,长城向上延伸,仿佛与天相连,又像是漂浮在半空的一条长绸带。俯视山谷,长城向下盘旋,仿佛一个巨型的滑滑梯。抬头看不到尽头,俯视看不到尾,我仿佛被困在了一个迷宫里。

有了蓝天白云的衬托,长城显得更加古老;有了群山的映衬,长城具有了生机。当云雾缭绕时,烽火台上仿佛硝烟弥漫,把我们又回到了那个兵荒马乱的年代。当夕阳的余晖洒满大地时,长城仿佛镀上了一层金边,它化成了一条金色的巨龙,似乎随时要腾空而起。

我站在这长城上,不由得想到那些建造长城的祖先们,他们不知流了多少血汗才建造了这前不见头,后不见尾的万里长城啊!他们可真是了不起啊!

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篇15:中国的世界文化遗产小学作文500字

全文共 452 字

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放寒假了,爸爸今日休息带我去游玩古南京城的世界文化遗产—明孝陵。

一大早,我们兴致勃勃地来到位于南京城的东郊紫金山,那里埋藏的是一代帝王朱元璋。买完景区门票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼帘是美丽的梅花山鹿,梅花已经含苞待放,有黄色,有粉色,有紫色……五彩缤纷,美丽动人!

通往明孝陵路的两侧是古栈道,栈道两旁花草丛生,前面有石像路,还有几对身披铠甲,屹立笔直的文武大臣,向人们展示着对帝王的忠诚。虽然石像上已经遍布了许多的青苔,但我们依然能感受到那浓浓的历史气息一向弥漫在空气之中。

栈道的尽头,有一个大大花坛,各种美丽的小花儿绽放于其中,花坛的周围聚集了许多的游客拍照留念。

花坛的正前方就陵墓,我先踏过了前面的金水桥,走过五彩斑斓石台阶,亲手抚摸着古老的建筑,那种感觉似乎让我穿越到了古代,看着帝王站在城墙上指挥着千军万马,颁发政令,士兵们个个嫣然起立眼前的样貌,一种俯看众人的感觉从心底油然而生。

在回家的路上,听着爸爸讲着许多明孝陵的历史故事,感觉收获很多,也不虚此行!

“明孝陵”,不愧为世界文化遗产!

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篇16:世界遗产作文400字

全文共 502 字

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相信大家都知道故宫吧,那么你们对故宫了解多少呢?如果还不是很了解的话,就听我介绍介绍吧。

故宫旧称紫禁城,它始建于1406年,距今已经有六百年的时间了,是明清两代皇宫。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

说完历史现在来说说他的布局吧,故宫占地约70万平方米,房屋999间半,建筑面积约为15万平方米,气势雄伟,豪华壮丽是中国古代建筑艺术的精华。

故宫宫殿的外面太和、中和、保和三大店殿为中心,是封建皇帝行使权利举行盛典的地方。

太和殿俗称金銮殿在故宫的中心位置,健在高约5米的汉白玉台阶上,太和殿红墙黄瓦朱潆金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。

太和殿俗称金銮殿在故宫的中心位置,健在高约5米的汉俳汉白玉台阶上,太和殿红墙黄瓦珠荥经飞在阳光下金碧辉煌是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构电影。

中和殿位于太和殿后面平面呈方形,黄琉璃瓦,四角攒尖顶正中,流经,宝鼎,形体,壮丽建筑精巧。

宝和店也是故宫三大店之一,在中和殿后面平面呈方形,黄琉璃瓦四角攒尖顶建筑装修一彩绘十分惊喜,绚丽。

故宫是令中国骄傲的世界文化遗产,凝结着我们祖先的汗水和智慧,我们要珍惜和保护着遗产。

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篇17:继承中国传统文化作文800字

全文共 745 字

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在当今开放的世界里,大家在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。 小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给大家系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,大家一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。 可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了大家的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗? 现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向大家告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢? 中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢? 优秀的传统文化是大家老祖先留给大家的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是大家民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名高中生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。大家要尽全力把大家的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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篇18:五年级世界文化遗产作文500字

全文共 960 字

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大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆的世界文化遗产,现存唐宋摩岩造像万余尊,与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对,大足石刻不仅保存完好,艺术精湛,而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前,我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻,造像达5万多个。它规模宏大,内容丰富,造像集中,技艺精湛,表现“神的人化,人的神化”的特点,有北敦煌,南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。

据说,北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细,形象生动,其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜,时间太短,我们没有前往。

大家跟我往前走,去参观宝顶山的石刻。看,这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像,大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事,不仅内容丰富,而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面,我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人,婚嫁、离别等,分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题,人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻,并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻,仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈,小朋友都点头了!

大家慢走,要上台阶了,注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后,半身端坐于石盆内,旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头,正中的龙头口中吐水洗濯太子,名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池,根据这种地形是不适于崖刻的,因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走,变不利条件为有利条件,这种匠心独运,不能不使人感到钦佩吧?

此外,里面还有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,劝酒更有罪;会做事的人听大事,不听小事,看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了,请大家自由参观,也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

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篇19:中国文化遗产兵马俑往年优秀

全文共 605 字

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各位游客,大家好!欢迎大家来到历史文明的秦始皇兵马俑参观,希望在我的引导下大家玩得开心。

秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为”世界八大奇迹”。兵马俑多用陶冶结合的方法制成,先用陶模作出初胎,再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩,有的是先烧后接,有的是先接再烧,火候均匀、色泽单纯、硬度很高。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在墙间空档的过洞中。秦陵内共有3个兵马俑坑,呈品字形排列。

我们先进入一号兵马俑坑,此坑面积最大,兵马俑数量最多。你们看排在最前面的是将军俑,他们头戴金盔、身披铁甲、手握兵器,每个将军都神态自若,沉着冷静的指挥战争;后面的武士俑个个体型健壮、昂首挺胸、精神抖擞;最后面的是骑兵俑,他们身穿战甲,左手持弓箭,右手拉缰绳,个个威武健壮,他们所骑得陶马,肌肉丰满,毛色鲜亮,两耳竖立,双目圆睁,张鼻嘶鸣,跃跃欲试,和骑兵俑相搭配真可谓兵强马壮了。

不知各位是否注意到兵马俑的表情,你们看这些兵马俑们眉头紧皱,目光锐利,好像在考虑战术,如何打败劲敌;那些兵马俑们仰视天空,仿佛在对天发誓,若为统一中国而战,情愿献出宝贵生命;还有这些兵马俑们,好像在遥望家乡……

秦兵马俑形象的表达了秦始皇嬴政时期,亲自统帅的大军,战无不胜、所向披靡,请大家慢慢感受,谢谢合作!

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篇20:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 440 字

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5月26日,星期日,我又到萧山日报水晶老师那里学做手工,今天的主题是:童眼看世界一探寻古都底蕴,一起来造兵马俑

我们跟着水晶老师开始做兵马俑?首先,我们领到了材料:三根牛皮筋、一根筷子、一个一次性塑料杯、一个一次性量杯,还有2块模具、石膏粉、一张报纸。接下来,老师叫我们去打40毫升的水,打完水后,将模具用牛皮筋挷定,然后把石膏粉倒入杯中,再倒入塑料杯中,搅拌不能超过20秒,进行搅拌,迅速倒进模具,手一边抖一边倒,倒满以后,将模具放在桌子左上角,要等一个小时才能打开。

然后,水晶老师让我们看了一段西安的视频,了解西安的历史文化和建筑,和很多西安的美食。通过讲解,我才知道这是古代的一个将军俑。一个小时过后,老师宣布要我们打开,我迫不及待地打开模具,“哇"!一个精制的将军俑呈现在我眼前,太不可思议了!我成功了,我太兴奋了!

看着我亲手做成的兵马俑,心里别提有多高兴了,在回家的路上,我小心翼翼的捧在手心里生怕摔坏了,这就是西安有名的兵马俑,真希望有朝一日能去西安看有真实的兵马俑。

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