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中国的世界文化遗产兵马俑作文说明文【通用20篇】

书包是用布、皮革等制成的袋子,用于放入文具随身携带,从前多称书袋。书包通常由使用者背于肩上行走。在古代,中国人一般使用纯布的书袋装文具或长褂装入文具;到现代时,受西方的影响,越来越多的人开始使用背包式的书包、配上轮子可以拖行的书包等,另外亦有人用手提式的书包,多见于高中生和大学生。今天小编就为大家提供了中国的世界文化遗产兵马俑作文说明文,希望能给您带来帮助。

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游赏世界文化遗产五年级

全文共 451 字

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放假了,爸爸今天休息带我去游玩古南京城的世界文化遗产——明孝陵。

一大早,我们兴致勃勃地来到位于南京城的东郊紫金山,这里埋藏的是一代帝王朱元璋。买完景区门票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼帘是美丽的梅花山鹿,梅花已经含苞待放,有黄色,有粉色,有紫色……五彩缤纷,美丽动人!

通往明孝陵路的两侧是古栈道,栈道两旁花草丛生,前面有石像路,还有几对身披铠甲,屹立笔直的文武大臣,向人们展示着对帝王的忠诚。虽然石像上已经遍布了许多的青苔,但我们依然能感受到那浓浓的历史气息一直弥漫在空气之中。

栈道的尽头,有一个大大花坛,各种美丽的小花儿绽放于其中,花坛的周围聚集了许多的游客拍照留念。

花坛的正前方就陵墓,我先踏过了前面的金水桥,走过五彩斑斓石台阶,亲手抚摸着古老的建筑,那种感觉似乎让我穿越到了古代,看着帝王站在城墙上指挥着千军万马,颁发政令,士兵们个个嫣然起立眼前的样子,一种俯看众人的感觉从心底油然而生。

在回家的路上,听着爸爸讲着许多明孝陵的历史故事,感觉收获很多,也不虚此行!

“明孝陵”不愧为世界文化遗产!

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篇1:二年级中国传统文化作文题目

全文共 638 字

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历史,是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助,没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

可能当我们把一位历史名人传播出去,赞扬他时,会说他给某国带来多大帮助,但不知大家想过没有:他一定是个好人吗?如果有证明,那这一定是真的文化吗?谁也不知道,因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家,都忙着考古,他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人,也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑,我们现在所看到的或读到的有关历史的作品,到底是想传承历史文化,还是摧毁它们?

举个例子,历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了,难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演:你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话,他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧,不然这件事后人也会照做在你自己身上的,你好受吗?

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的,而历史书上却说的是秦始皇,我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不,完全不是,我们应该把握其本质,如今很多做法不见得是在普及历史。

对此,目前针对历史的看法主要有两个:一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史,让我们好好尊重它吧,别再犯傻了,我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

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篇2:“世界文化遗产”满分作文650字

全文共 685 字

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Hi,大家好,我是欣然旅行社的导游,现在,我们一起去参观一下乐山大佛吧。

各位游客,眼前这座乐山大佛,地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成,时称嘉州凌云寺大弥勒石像,为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。海通禅师圆寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90年。被近代诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成,面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家5A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1051个,耳长7米,鼻和眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。是世界上最大的佛像。在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游览的人都称奇叫绝。

这座大佛是中国古代人民智慧的结晶,从中可以看出中国古代人民非凡的勇气。下面请游客自由欣赏,小心路滑。

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篇3:世界遗产长城

全文共 921 字

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登上长城,你会为它绵延万里的气势所折服,你会为它雄伟壮丽的身姿所震撼,你会为它坚固苍雄的霸气所感慨。这就是中国的长城,世界的骄傲!它巍峨不屈,屹立不倒!每个人登上长城,都会涌出气吞山河的豪迈胸襟。

很多登上长城的人,都会惊叹它巧夺天工的建筑特色从而忽略了一项重要的内容,便是长城的书法艺术。其实只要你仔细观察,便会发现长城身上每一块巨石上面都刻满了各种小字,其主要内容无外乎“到此一游”、“我是好汉”、“雄伟,壮丽”。虽然内容单一,但其表现形式却是奥妙万千,各具特色。有些字书写得如行云流水,淋漓尽致,一笔下来好似在书写山河。遥想当年留字之人,一定是醉后泼墨,若无七分醉意,三分豪情,又怎能妙笔生花,一挥而就?真乃当代王羲之也!再看这一幅,虽然只有“山东**到此一游”八个字,却是笔力立遒劲,在坚硬的岩石上深入寸许,若非久练内功,已达炉火纯青之境界,焉能有如此造就?不禁令人感慨,山东真乃英雄辈出、藏龙卧虎之地。

随兴所致,又观赏了几幅字帖,无不是妙笔生花,引人入胜。突然,又一个字吸引了我的眼球,说它是字,但我并不认识,料想是甲骨一类的古文,其形犹如绘图一般,倒像是两个扁圆重叠在一起,上面仅有袅袅轻烟,仿佛是刚从锅里出来的汉堡,还散发着诱人的香气。其实中国的汉字博大精深,原本便非吾辈智慧所能及也。

由山以上三四里,四周之景致依旧,我早已无心欣赏,便细细观察两侧石壁上的书法名篇,真乃奥妙无穷,变化多端,令人叹为观止。我只是大概浏览了一遍,便发现上有隶书、楷书、行书、草书等多种书法,多种字体,实荟萃了中华五千年文化之精华。而我寻找半天,竟未发现一个英文单词仰或是阿拉伯文,料想是外国的书法家来此看到了中国这些精美的书法,无不大跌眼镜,自叹弗如,又哪里敢在此挥毫泼墨,岂不是献丑吗!这时,一股爱国之情及民族优越感在我心中油然而生。

其实长城只是我国众多书法胜地的一个代表,听说在圆明园西洋楼的遗址上,有许多书法名家都用苍劲的笔法刻上了“勿忘国耻,发奋图强”等标语,更是将爱国之情与书法艺术融合到了一起!看后令人奋进,催人泪下。我在想,有如此浓厚的文化基础,有如此深沉的爱国之情,我们的文化何尝不愁能发扬光大,我们的国家和愁不能屹立于世界民族之林!

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篇4:中国古玉的历史说明文作文

全文共 1408 字

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中国玉器的加工,可以追溯到6000年前的仰韶、红山文化,那时已经发现有玉龙等玉雕品。当时人们还未掌握金属冶炼技术,玉石的加工主要是以石攻石,利用锐石打凿、刻玉、划线、磨玉成形,所谓“他山之石,可以攻玉”。后来人们采集或用硬度大的岩石制成“解玉砂”用来琢玉,利用绳线、兽牙、木杆、骨片、石器配合解玉砂进行钻、锯、磨、使玉材成形,这是史前玉器加工的主要方法。

用转动的砣轮加工玉是一大进步,而原始砣很可能始于良渚文化时期。人们用手拉弓弦(后用脚蹬)使砣轮转动,砣轮用石材制成,做成不同的砣头配合解玉砂进行琢玉。

商代有了铜,铜制铊轮强度不大,自身容易磨损,做出的沟线浅而宽,断面多呈半圆形。西周末、春秋初有了铁,铁铊坚硬,能够做得薄而锐,提高了加工精度。可以刻出细细的线条,深深的沟。砣轮改用铜、铁制造后,铁铊一直使用到民国初期。民国后期到20世纪70年代,有些地方仍有用铁铊解玉砂琢玉的作坊,这种加工玉器的方法俗称为老工。80年代后几乎全部使用高速电动机具和用人造金刚砂制成的磨具砣。这样,现代玉器加工,电动工具和砂轮磨砣便成了一统天下,这就是新工。

老工新工的不同,源于所用工具、磨具的不同,以及这些工具的转速、效能、精确程度所产生的各种现象和留下不同的痕迹。判断老工新工就是从这里入手。

老工的工序(指铁铊工)大致如下:捣石、研浆(或采集自然砂)、开玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。它们共同的特点是用人力和铁铊,转动速度不快,靠解玉砂磨玉,材料与设备同时磨损。老工用手工定位操控,精度差、几何误差大,在平行度、基准面、图形对称等方面会有出入。但老工介质细,磨削量小加度轻,周期长,玉件不起热。老工细心制作的玉件十分精美,形状匀称,线条流畅,掏膛宽阔,压地柔平,抛光明亮,这样的老工是精(细)工。

新工的工序是:玉石用砂轮开料,粗磨具砣脱坯后,用无级变速电机,带动一根软轴,软轴卡头上可以更换不同的、用人造金刚砂制成的砂轮砣头,最高转速可以达到每分钟1万转。由于金刚砂砣转速高,磨削快,制作时间大大减少,工效显着提高。也正因为这样,新工的粗工往往有快速急成的痕迹,如:转速高出现干磨现象,玉表就会起热起毛,在钻眼、开窗时因磨削量大,选用的砂轮粒度粗、磨削快,钻孔或窗口侧壁上,会见到起热后拉毛的现象,玉表呈现一些环绕钻孔或窗口的沟痕,平行毛刺,有时会看到黄焦颜色。

老工新工的不同之处,利用放大镜只要细心观察,总能见到不同的加工痕迹,下面就其典型特征作如下对比:

线条:老工速度慢,线条比较流畅,在线条的两侧沟边没有崩口(特别是十字交叉、网纹、也完好平整)。老工沟底呈现磨砂状,无明显长条形磨痕。这是因铁铊与解玉砂接触时才能磨玉,而解玉砂又很快被铊轮带走,只能留下短暂的磨痕,不可能划出长长的道道。做工不细的老工,有时可以见到铊轮走速不均,压力不匀,而出现的沟底坑洼,沟线有宽有窄等现象,也有重复下铊之重线等,这样的老工是粗工。

新工的线条是用砂轮砣,在高速磨削下快速形成的。线条的边沿往往出现玉石的崩口,使线条出现锯齿形边沿。新工线条的沟底还会有长条状磨痕,这是因为砂轮砣上的砂粒不可能排列非常均匀,总有个别砂粒稍有突起,突起的砂粒在高速转动下就会在沟底划出长条形道道。但有的新工仿老工,选用砂轮砣的砂粒很细,加工走线时用力小走速成慢,沟边也很完整,沟底没有道道而且光滑。此时,只要看看沟底有否磨砂情形,就能识别是老是新。

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篇5:中国文化遗产作文300字

全文共 360 字

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一宫两陵

“一宫两陵”是中国文化遗产,它们由沈阳故宫、福陵和昭陵组成。

沈阳故宫又称“盛京故宫”,为清入关前的皇宫,位于辽宁省沈阳市的沈河区,是中国仅存的两大宫殿其中之一。占地面积约60000多平方米,始建后金天十年,也就是1625年,初成于明崇祯九年,也就是1961年。1961年,国务院将沈阳故宫确定为“国家第一批全国重点文物保护单位”,2014年7月1日,被列入为《世界遗产》录中。

福陵,是清太祖努尔哈赤和孝慈皇后叶赫娜拉氏的陵墓,为“盛京三陵”之一,占地19。48万平方米。因地处沈阳东郊,又命名为“东陵”,天聪三年,也就是1629年,选定在盛京的东北郊外营建陵墓。

昭陵,是清太宗皇太极和孝端皇后博尔齐吉特氏的陵墓,占地16万平方米,是清初”盛京三陵”中规模最大、最宏伟的一座。

这就是一宫二陵,它不但美丽而且坚固。

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篇6:迈向第一世界的传统文化作文900字

全文共 944 字

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“中华文化是中国生生不息,团结奋进的不竭动力”。《大趋势》作者约翰奈斯比特曾经承认:“中国文明,作为世界仅存的拥有悠久历史的文明之一,在高思维方面能为人类做出很多贡献。”中华文化确实是全人类共同的财富。然而,取其精华,去其糟粕才真正是融合文化所需要的。

随着时代的推移和变迁,在21世纪现代观念下衡量的传统文化与道德,是实现社会现代化的动力,还是一种阻力?我们应该思考这个问题的答案。“中华文明九千年,神州佳话中外传。”中华文明远古而来,千回百转,流光异彩,滋养了中华民族精神,然而日新月异,它糟粕的内容也成为了束缚人民行动和思想自由的枷锁。

儒家思想是精华与糟粕并存的文明。孟子有云:“民为贵,社稷次之,君为轻”,它在政治上突出了统治者实行“仁政”的必要性,道义上肯定了民众反抗,推翻暴君的正义性,民心向背决定君王政权的兴衰。唐太宗李世民以“水能载舟,亦能覆舟”而治天下,成就一世明君的美名。然而,任何文明并不是绝对的优秀。儒家思想中森严的等级制度将人分为三六九等,造就了不平等的社会。把全国的臣民变为了君王的奴才,“只许州官放火不许百姓点灯”一句,形象地道出当时百姓的低下地位与不平等的社会氛围。儒家的这一思想是催生奴性的思想根源,造成了国人脑子里根深蒂固的奴才意识。

俗话有言,民以食为天。故而一个叫“劳动”的名词成为了以“食”为目的的产物。就当今社会而言,中国的腐败极大多数发生在饭桌之上,不少高级餐厅更是成为了藏污纳垢的集中营,酒量甚至也成为了衡量一个人能力的标准。这不仅助长了社会不良风气,还造成了酒后交通事故等的社会危害。损人不利己。

道家思想崇尚自然,倡导无为,正向当今我们所倡导的热爱自然,保护环境,仅此足以证明道家学说的意义深远。今天物资条件高速发达,伴随着的有一系列的社会和环境问题。人类在妄想改造自然的同时,也遭受了大自然严厉的惩罚。道家思想确实是在为人类的生存考虑,“自然无为”是给我们最大的启示。人与自然和谐统一的永恒永远存在,道家思想将是亘古的文明精华。

缺乏平等性,科学精神和法制观念是中华传统文化的弊端,一个民族要尽可能吸收外来精华文化,摒弃本族文化糟粕,接受古老的人类文化的教育熏陶,深知道德底线所在,发展中华民族的传统现代文化,用文化力量推进中国迈向第一世界。

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篇7:世界遗产作文

全文共 536 字

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长城,一个朝代的烙印;长城,一个民族的象征。东起山海关,西到嘉峪关。它是文明的瑰宝,也是智慧结晶……

长城和比萨斜塔,空中花园这些奇迹不一样。它并不是完全用来观赏的,它是用来抵御一些游牧民族而建设的。秦朝时,匈奴成了入侵抢劫,秦始皇便修建长城。像长城这样声势浩大的工程,自然要耗费人力和物力。其中,就发生了《孟姜女哭长城》的故事。

孟姜女的丈夫范喜良被抓去修长城。因过度劳累而死,孟姜女知道后一直哭。哭倒了八里长城,整整400米呀!但巴黎对长城来说根本不足为奇。毕竟整个长城有21196。18千米,相当于211961800米!或许光看数字看不出来,整个长城相当于44259列火车!而长城在国外也大有名气。在国外,长城被称为“Thegreatwall”译为“伟大的墙”

长城不仅有雄伟的墙,还有大量的烽火台。烽火台是古代最有效的信息传递方式。白天因阳光强,火光不太明显,所以放烟雾尤为明显。而夜晚放烟,几乎看不见,可火光却特别亮眼。

长城的台阶有多高?嗯,5厘米或10厘米?No!No!No!怎么可能?长城的台阶又斜又峭可吓人了。而且有30到40厘米高!是普通台阶的三倍到五倍呢!甚至有的地方只有斜坡,连台阶都没有!

长城一件民族的艺术瑰宝;长城,中华民族智慧的结晶;长城,永不腐朽!

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篇8:世界文化遗产作文300字

全文共 309 字

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好了各位旅客,我们已经来到了九寨沟,它的特点就是美。大家一定听过一句话,黄山归来不看山,九寨归来不看水。大家看!这里的水多么得清、这里的花多么的艳。

对了,关于九寨沟还有一段传说。传说很久很久以前,一个叫达戈的男神,热恋着美丽的女神沃洛色嫫。一次,达戈用风月磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫。不料魔鬼插足,女神不慎打碎宝镜,宝镜的碎片散落人间,变成了114个晶莹的海子,像宝石一样镶嵌在山谷幽林之中。从此,人间便有了这处童话世界般的梦幻仙境九寨沟。

对了,九寨沟有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观,我们分头去仔细游玩吧。

很高兴今天能给你们做导游,大家一定觉得九寨沟很美吧。如果你们下次还来,我还会做你们的导游的。

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篇9:中国的世界文化遗产作文400字五年级

全文共 422 字

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秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省西安市临潼区秦陵镇,是首批国家一级博物馆。博物馆里三座坑共8000多陶兵马俑,组成了气势宏大的军阵排列。

据历史记载,战国时期流行用活人殉葬,秦始皇接受丞相李斯的建议,保留活人为国家守卫边疆,从而改用陶俑殉葬。

兵马俑气势宏大,栩栩如生,面部表情都神态各异。在出土的陶俑中,没有两个陶俑的表情是完全相同的。古代匠人的手艺让真是让人叹为观止。

关于兵马俑还有各种奇闻轶事呢,最搞笑的要算那位德国小伙子冒充兵马俑了。2006年,一德国小伙子跑到了中国西安玩耍,大概是太爱兵马俑了,竟然花了一周时间自制服装,混入1号坑,跟真的兵马俑排排站。后来警察接到游客举报:“那个兵马俑眼睛会动唉!!”警察跑到坑里,找了他半天,可他仍旧保持不动,直到被发现后抬出坑外……虽然事情已经过去了十几年,但是其搞笑程度依然不减。

兵马俑是我国古代劳动人民智慧的结晶,被誉为“世界第八大奇迹”,是世界十大古墓稀世珍宝之一。如果有时间,您一定要去看一看。

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篇10:世界遗产作文400字

全文共 541 字

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西藏的布达拉宫,位于中国西南部西藏自治区拉萨市中心的红山上。是我国著名的宫堡式建筑群,藏传佛教名寺。全部建筑群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被录入《世界文化遗产名录》,20xx年11月与20xx年12月,大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的鎏金宝瓶、幢和红幡,交相映辉。红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,的,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。

20xx年8月,西藏自治区十届人大通过《西藏自治区布达拉宫文化遗产保护条例》,此举将使布达拉宫文化遗产保护纳入法治化轨道。作为世界文化遗产的布达拉宫,将进一步得到保护。保护办法对违反规定的行为制定有非常具体的惩罚措施,这对布达拉宫整体的保护无疑能起到很好的作用。用严格的手段和方法进行管理和保护,能使其真正的体现出文化遗产的价值,能让下一代的人更好的了解布达拉宫承载的历史和文化内涵。

布达拉宫的.美丽实在让人感叹!下次我一定要去那里看看。

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篇11:五年级世界文化遗产作文500字

全文共 615 字

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大家好!欢迎来到大足石刻,我是你们的导游。我将带大家一起游览大足石刻这一世界文化遗产

大足石刻位于重庆市大足县景内,始建于唐末、宋初。大足石刻群拥有石刻造像70多处,总计10万多驱。其中以宝顶山和北山石刻最为著名。是中国晚期石窟像艺术的典范,是一座难得的文化艺术宝库

首先,我们最为关注的是在宝顶山石刻的千手观音。千手观音形体匀称,色彩鲜艳。它有1007只手,它身上都贴有金光闪闪的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纤美的手,有的手里拿着斧头,有的手拿着宝剑、还有的手拿着绳索等法器。千姿百态,无一雷同,如孔雀开屏般的美丽。

据了解,在民间还流传着一个动人的故事,说她是妙庄王的三公主,因献一手一眼为父王合药治病,佛感其孝行,赏还她千手千眼。因此,千手象征其法力无边,能拯救众生;千眼象征其智慧无穷,能明察秋毫。

其次,是宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像。叫释迦涅盘圣迹图。“涅盘”实际上就是死了的意思,但它和一般人所说的死又不一样。涅盘是佛教的最高境界。释迦头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥,平静。在释迦面前从地里涌出18弟子,或内向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或侧首伫望,皆作悲恸状。表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。

今天时间有限,下面请大家自由参见,注意安全,保护环境卫生,谢谢大家的支持,与合作,希望大家度过这个美好的时光。

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篇12:追忆先秦诸子百家探寻中国文化遗产

全文共 1267 字

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认识易中天,是在《百家讲坛》的《品三国》,讲坛上的他纵横捭阖,尽情挥洒,将三国品得如火如荼,不仅刷新了电视收视率,而且赢得了大批的粉丝。 3 月27 日下午 ,杭州干部培训中心为我们组织的讲座,使我们 有幸近距离领略他的风采,易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。

易中天 先生讲的是两千多年以前的人和事,但他 轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离,让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。诸子百家中, 易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣,有一个很重要的原因,是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变,社会的重大变革。因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。具体体现在社会现象上就是“天下大乱,礼坏乐崩”,这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题,中国向何处去?儒、墨、道、法四家都在回答这个问题,他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同,所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场,墨子是平民的立场,道家是隐士的立场,法家则站在谋士的立场。

易中天先说到儒家学派, 儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子,他认为 儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生,留下的是真实,自由,宽容,这其实是人生的态度。墨家关注社会,墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会,因此他提出的方案是平等、互利、博爱。法家关注国家,留下的是治国理念,公开、公平、公正。

可以说,各诸子都有他的可取之处,他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题,涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究,我们还可以发现,其实各诸子的理念不仅有可取之处,还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆,以身作则,那种吃苦耐劳,呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想,他还主张任贤,即所有的官员必须能上能下,以什么为标准?以能干不能干为标准,以他对社会的贡献为标准,其实这个理念与我们当今的人事干部选拔任用原则是不谋而合的,我们现在选拔干部也是任人唯贤,以德、能、勤、绩为准则;如荀子的严谨和缜密,也是我们当今所极力倡导的;再如孟子的大气磅礴,韩非的冷峻和那种直面惨淡的人生,都有值得我们学习的地方;还有,老子和 庄子,老子倡导的是“道法自然”,万事不可违背自然规律,而要顺应自然,庄子的伟大之处在于对生命的尊严致以了最崇高的敬意,这种生命的尊严包括每一个物种真实而自由的生存,包括对差异性存在的尊重和宽容;他们的这些思想,至今仍闪烁着智慧的光芒, 影响和激励着一代又一代人的前行。

先秦诸子百家的思想,是先祖们留给我们的宝贵遗产,是中华民族的根之所在。通过聆听易中天的讲座,为我们学习传统文化经典打开了一扇窗,我想,作为一个炎黄子孙,作为一个政府机关工作者,我们不仅要了解,要掌握,而且要读懂读深读透,为此,我会循着这条路继续追寻下去,追先秦诸子百家,寻中国文化之根。

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篇13:世界文化遗产日

全文共 304 字

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今天天气很舒适,老师带着我们去参观非物质文化遗产

非物质文化遗产有用小三角做出来的仙鹤、福娃、龙虾、孔雀、水壶……五颜六色,非常好看。还有用纸剪出的蝴蝶、竹子;还有用糖做出的马、蛇、龙、小猪、长颈鹿;还有用手工做出来的鲜花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出来的小球。其中鲜花戒指是最引我注目的,大人戴就把它拧大,小孩戴就把它拧小。还可以把它拧到铅笔头上,还可以用线绑在戒指的小环上当项链。它真是一个多功能的戒指啊。

观看了这么多的作品,一个个象真的一样让我大开眼界,增长了见识。我很高兴,我想到我不会做,我一下子又难过下来,但是我想到不会做可以学,我以后要好好学,发挥想象图片,观察力,争取给老师做的一模一样好看。

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篇14:世界文化遗产五年级作文结尾600字

全文共 615 字

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天坛位于北京城南端,它是享誉世界的珍贵古代建筑,雄伟壮观。

从南门进去,就是圆丘坛,它是由白色的地砖和白色栏杆组成的,非常壮观。它有九级阶梯,表示对天的尊重。每一层的墙壁上都画着五彩的画,有的画着人物、有的画着花草,几千幅画没有哪两幅是相同的。

天心石位于圆丘坛中心,是一块圆形的石板。站在天心石上大喊一声,你会听到从地层深处传来的回响,那声音又仿佛来自天空,所以人们给它取发一个极具神秘色彩的名字:天心石。

从圆丘坛往北走,就来到了皇穹宇。远远望去,黄色的琉璃瓦闪闪发光。皇穹宇里面有一面不普通的普通围墙,它就是神奇的回声壁。一个人站在远处小声说话,另一个人听得清清楚楚,就像在打电话一样。

从皇穹宇一路向北,穿过丹陛桥和祈年六,就到了整个天坛最著名有建筑——祈年殿。抬头一看,祈年殿就像一顶帽边深红、帽顶蓝色的古代官帽。这顶帽子下面还有三层用汉白玉做的台阶,像帽子的保护圈一样。殿里有四根金柱子和十二根红色的柱子,分别表示一年的四季和十二个月。仔细观察,会发现每根柱子上都雕刻着神态不一的神兽:有的怒目圆睁,好像要为天下的幸福扫除一切恶魔;有的一脸慈祥,好像在为老百姓的幸福生活而高兴……,走近它们身旁,似乎能用眼神与这些神兽交流。如此神奇的天心石与回音壁,如此壮观的祈年殿,真无愧于“世界遗产”的美誉,它和许多建筑一样,是劳动人民呕心沥血建造出来的。因此,我热爱天坛,更敬佩古代劳动人民伟大的聪明才智,没有劳动人民就没有今天的天坛。

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篇15:保护文化遗产英语作文小学

全文共 1618 字

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Like tangible cultural heritages such as the Great Wall and the Forbidden

City, intangible cultural heritages like Peking Opera and

Confucius-commemorating rituals are equally crucial. We should make our utmost

efforts to preserve intangible heritages because, without their physical form of

existence, they are in greater risk of extinction.

According to UNESCO’s Convention for the Safeguarding of Intangible

Cultural Heritage (2003), all forms of social customs and habits, folklore,

performing arts, rituals, oral traditions, festivals, traditional crafts and

various knowledge and practices about nature and universe can be classified as

intangible cultural heritages. As a country consisting of a great diversity of

ethnic groups and with time-honored history and civilization, China abounds in

intangible cultural heritages. Cultural heritages connect modern people with the

historical past, allowing them to acquire a cultural and historical identity.

Without cultural heritages, we would be rendered absolutely rootless and we

would find it hard to cope with challenges at present and in the future.

However, the modernization process poses mounting threats to intangible

heritages. Many people have a blind faith in the latest electronic devices. It

is also pathetic to see elderly people in possession of such legacies pass away

without transmitting them to the younger generation. Faced with those

challenges, we should both preserve and renovate our ancestral heritages so that

we can help contribute to the cultural diversity of the world and return to our

spiritual homeland in this age of impersonal science and technology.

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篇16:中国传统文化

全文共 218 字

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中国传统文化丰富多彩,有京剧、茶、诗、词、饮食、画。。。。。。但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清,清明节、端午节、中秋节、重阳节。。。。。。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如,春节放鞭炮是为了驱赶年怪,端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里,我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊!

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篇17:我心目中的中国文化——春节

全文共 375 字

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刘雪冰

春节是我了解的最能代表中国文化的节日,也是我最喜欢的节日之一。

首先,我喜欢吃!中国美食是中国文化的一部分。中国菜好吃,特别对我的胃口。新年那几天,我妈妈会去买或做很多好吃又吉祥的中国美食,比如:象征“年年有余”的鱼,“团团圆圆”的汤圆,“长命百岁”的长寿面,“年年高”的年糕,当然还有我最最喜欢的“招财进宝”的饺子,其次,我喜欢钱!春节的一个习俗拿红包是非常开心的事情。我从很小开始,每年过年都会去跟爸爸妈妈说:“恭喜发财,红包拿来”,他们每次都会笑着给我一个红包。说两句好听的话就有钱拿,这个传统太好了。除了有好吃的,有钱拿。春节还有喜庆热闹的春节晚会可以看。每年的春晚有最优美的舞蹈,最好听的歌曲,还有超高难度的杂技表演。可惜的是我看不太懂小品和相声类的节目。

我喜欢春节的美食,喜欢看春节的表演,更喜欢拿红包。我非常喜欢这个中国传统的节日。

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篇18:五年级中国文化议论文

全文共 756 字

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中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。

而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。

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篇19:关于中国传统文化

全文共 429 字

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中国传统文化源远流长,博大精深,有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。

第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联,放爆竹。这个习俗一直延续至今。

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篇20:“世界文化遗产”满分作文650字

全文共 663 字

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鼓浪屿是厦门的旅游圣地,是一座非常美丽的岛屿,也是一个好玩的地方。

鼓浪屿最好玩的地方就数海底世界了。在门口有只巨大的章鱼,它有八只脚,全身乌黑乌黑的,是用铁做的,轻轻地敲了敲会发出咚咚的声音,威武极了。

海底世界的海底生物可真多呀!海龟头尖尖的,背上背着一个刀枪不入的盔甲,长着四只脚,在石头旁慢悠悠地绕来绕去,像在散步一样;企鹅全身穿着黑白相间的衣服,有的站在岸上发呆,有的在水里快活地游来游去,还有的在岸上走来走去,走路的时候摇摇晃晃的,像喝醉了酒一样;在海底世界里,还有可爱的水母在水中翩翩起舞;还有许多大小不同、颜色不同的鱼,有红的、白的、银的、黑的、黄的……真是五颜六色,美丽极了。还有一只海中大王——鲨鱼。鲨鱼长着很多很多锋利的牙齿,身上很粗糙,长着一条巨大的尾巴,我被它吓得大惊失色。最引人注目的要数海狮表演了,海狮一会用头顶着皮球,一会儿来个三百六十度旋转。最后,主持人阿姨让海狮亲饲养员叔叔的手,可是海狮就是不肯。于是,主持人阿姨让我们喊“美女”,伴着我们的呼喊声,海狮给了饲养员叔叔一个香香的吻,大家鼓掌连连叫好,真是太有趣了!

鼓浪屿的海边热闹非凡!金色的沙滩上人山人海,小朋友们在沙滩上欢乐地奔跑着,开心得手舞足蹈;有的在沙滩上堆城堡;有的在试着把自己脚埋进沙子里;还有的在跟海浪玩追逐游戏,白白的浪花亲吻着小朋友们的小脚丫。大人们有的躺在沙滩上晒太阳,有的在海上骑着快艇,有的在钓鱼。这时候,海浪也来凑热闹了,它像一个调皮的小孩子一次一次地拍打着海岸,拍打出美妙的音乐。

美丽的鼓浪屿真好玩,下次我还要来。

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