中秋节传统习俗作文(19篇)

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

唐代初步形成了中秋节，但是这时候人们过中秋节主要是饮酒赏月，没见到关于中秋节拜月的记载。宋代中秋节有了拜月的民间习俗，不过当时的拜月在中秋节习俗中并不重要，也不普遍，仪式远不如后世郑重。根据目前所见资料，宋代拜月主要是少男少女对月祝祷、许愿。据宋代金盈之所写的《新编醉翁谈录》卷四“八月 ”记载："中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂，……女则澹伫妆饰，则愿貌似嫦娥，员（圆）如皓月"。

当时有人作诗说：“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。”意思是说大家不要惊讶别人考取功名太早，那是因为嫦娥喜欢少年。书里还记载了一个传说：战国时期，齐国有个叫无盐的女子，是天下最丑的女人，因为幼年拜月，后来因德行好被选人皇宫，但皇帝没有宠幸她，就是因为她貌丑，没有跟她同房。又一次，皇上在赏月时看到她，见她姿色异常美丽，就很喜欢她、宠爱她，并立她为皇后。宋代诗人刘辰翁《虞美人·壬午中秋雨后不见月》词有“笑他拜月不曾圆”一句，是写中秋节下雨，雨后天上阴云不散，看不到月亮，儿女要拜月而不能。按以上记载，宋时祭月与后世颇有不同，一是拜月者是少男少女，明清以后男不拜月，而以成年妇女为主；二是这时拜月仪式比较简略，没有准备食物做供品。而且拜月是在赏月活动中发生的事．不是像后世那样专门搞的拜月仪式，也不是各地普遍都搞的仪式。

宋代拜月没有见到婚后妇女祈子的记载，但是宋时金盈之《新编醉翁谈录》里有这样的话：“旧传是夜月色明朗，则兔弄影而孕，生子必多，海滨老蚌吐纳月影，则多产明珠，比明年采珠捕兔者，此夕为验。”说那些养兔采珠的人，在这晚上占卜，很灵验：兔子在月光下玩耍而受孕，将来·定生很多小兔子；海滨老蚌在月影下张合吐纳，就能产很多明珠。这里也是说月神主生殖的意思，不过没说主管人的生育，而是管兔子和蚌的生育，这可能是因为月中有玉兔的传说和圆月如明珠的缘故。

壮族三月三的由来

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。下面我带你们一起了解一下中秋节吧！

通过查阅资料，我知道根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

月亮终于出来了，一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上撒下一地皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔，天空中云很淡，风很轻，月亮很美，这构成了一幅美丽的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。我们围坐在一张茶几旁，茶几上摆有大大小小的甜月饼和各种各样的水果，月饼有豆沙馅、板栗、五仁等各种馅料，最近几年还出现了各种水果馅的。月饼是圆的，象征着团圆，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望。葡萄因为其外形非常圆润，有团圆的寓意在里面，毛豆也是必不可少的。毛豆在当地又称为“毛豆荚”，“毛豆荚”而与“佳”，“吉”等字谐音，所以吃毛豆是希望能够吉祥如意，万事顺心。

望着皎洁的的月光，我想起了苏轼的一首《水调歌头》，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共婵娟。”我喜欢中秋节，家人们一起吃月饼，一起嬉戏，一起赏月，这就是我们美丽的中秋节。

今天是中秋节，我和爸爸妈妈还有叔叔、哥哥一起去灵湖赏月。

灵湖种着很多荷花，可惜现在这个时候只有满湖的荷叶，荷花基本都没有了，还有很多人在湖边抓龙虾。我们沿着湖堤走啊走，走过弯弯的小桥，走过长长的小径，来到儿童乐园。我和哥哥一起玩荡秋千，滑滑梯，爬大象等，我很开心。我还买了三色冰淇淋，分别是草莓、香草、巧克力味，真好吃!

我们赶到灵湖的喷泉时，喷泉刚结束。抬头看天空，可是天空一片漆黑，月亮在哪儿呢?妈妈遗憾地说：“可惜，中秋节的晚上没有月亮。”我说：“没有月亮也没事呀，但是我心里有月亮，我心里的月亮圆圆的，亮亮的，像一个金黄色的盘子，我好像还看到美丽的嫦娥姐姐穿着飘逸的裙子在跳舞，她的舞姿既美丽，又动人。”

爸爸夸我能够自得其乐，于是教我背关于月亮的词，名字叫作——《水调歌头》。“明月几时月，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年?”

这虽然是一个没有月亮的中秋节，但我依然很开心。

在中华民族的传统节日里，除了春节，中秋节也是一个重要的节日。

在八月十五这个月圆之夜，皎洁的明月“照在家乡，照在边关，宁静的夜晚，你也思念，我也思念……”人们思念什么？思念的是远方的亲人。虽然“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但无论怎样，到了八月十五这一天，人们总希望能和远方的亲人团圆。这是中国的古老传统，也是东方文化的深刻内涵，这种亲情是什么力量也无法阻挡的。所以中秋便成“全家团圆”的象征节日。

在如水的月光下，我们一大家子又围坐在大圆桌旁一块儿吃饭，满桌子的菜各式各样的，我夹起一片热腾腾的肥肉慢慢咀嚼着，味道鲜嫩极了！真是好久都没有吃到过这么美味可口的饭菜了。大家都吃得很起劲，渐渐兴高采烈起来，都相互祝福着干杯。“光辉皎洁，古今但赏中秋月”，所以今年也不例外，饭后，我们一起坐在院子里赏月。面前放着许多月饼，咬一口，那甜甜的感觉就好像今儿个和家人聚在一起高高兴兴的感觉一样。“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，今晚的月亮跟平日里的确实不一样，那圆圆的样子不就像我们这围坐在一起的一家人吗。

“至正月十五夜，天色清朗，星月交辉，六街三市，竟放花灯”，向院外望去，街市上热闹的景象更胜往日，处处都洋溢着全家团聚所带来的幸福气氛。

然而我又想起王建的一诗句：“今夜月明人尽望，不知秋丝落谁家”。是啊，就在人们与家人团圆时，一定也有人身在他乡而没能与家人团聚，所以我向今晚的圆月托去了一份祝福，希望孤单的你不要伤悲，抬头看看那仑明月吧，说不定你的家人也正看着它呢。

[传统中秋节作文400字

我国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的我国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是我国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人——屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到我国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

今天，是农历八月十五日中秋节。我一大早和妈妈拎着月饼﹑水果﹑牛奶等去外婆家。外婆家住在航头，那里依山傍水，环境很优美。我一到外婆家，就看见她在厨房里忙前忙后，给我烧了很多美味的佳肴，我们大家吃的津津有味。

晚上，我们一家人坐在院子里观赏月亮，今天的月亮格外的圆，就像一个圆圆的方向盘，我突然想起古人的一句诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。”我们一边观赏月亮，一边吃月饼。月饼圆圆的，甜甜的。我们有说有笑，我们的心里也想月饼样甜甜的。

导语：马上就要到重阳节了。以下是语文迷网小编为大家搜集整理的有关重阳节习俗，欢迎大家阅读。

重阳节对于中国人们来说是一个很重要的节日。那么2015重阳节是几月几日呢?今年重阳节放假吗?由于重阳节并不是法定假日，所以并不能放假，加上今年的重阳节刚好是10月23日，而这一天却是星期二。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

重阳节的习俗

神话传说

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

后来在民间大致发展成若干版本的传说，其中一种是这样的：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来到1989年重阳节被立为老人节……

民俗活动

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

吃重阳糕

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

各地习俗

河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

重阳之乡

2005年12月4日，该县被中国民间文艺家协会命名为"中国重阳文化之乡"。2006年3月，上蔡重阳习俗被河南省人民政府公布为第一批非物质文化遗产保护名录。2011年6月被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产。

国际风俗

韩国

吃花煎、花菜玩花煎游戏，放风筝。

日本

吃茄子，吃栗子饭祭菊。

在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，日语里对中秋节有不同的名称，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’(唐朝已用‘十五夜’，王建有く十五夜望月七绝一首)及’‘中秋の明月’最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行(中秋例必举行作诗奏乐的盛会)，后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：‘今天是十五夜’才记得。

与中国人在中秋节的时候吃月饼不一样，日本人在赏月的时候吃江米团子又称‘月见团子’(一种用糯米造成的白色团子)。这种‘月见团子’是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的‘月见团子’上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。全日本只有一间做月饼的生产商，但却一连四季都生产，所以你任何时候到日本旅游，都是可以吃到月饼的。虽然日文有‘月见’(即赏月)一词，但日本人重视的是初春的‘花见’而非中秋的‘月见’。日人‘月见’的方式是先将‘月见团子’、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再‘月见’了。

[有关中秋节日本的习俗作文

一.剃龙头

农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢这天，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。

另外民间流传“正月剪头死舅舅”的说法，很多人腊月都不光顾理发店，直到“二月二”才解禁。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。据考证，正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。“思旧”相沿既久，遂误作“死舅”。

二.吃龙食

这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信“龙威大发”，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃米饭是“吃龙子”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃猪头称作“食龙头”，吃葱饼叫做“撕龙皮”。农历二月初二还有“龙抬头，吃猪头”的习惯。人们纷纷购买猪头肉，希望新年有个好兆头。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

二月二龙抬头，自然要吃点和龙有关的传统美食，寓意吉祥的大餐，为新的一年开个好头!

三.金豆开花

春节过后农村很快就要进入春耕春种季节，要对种子发芽率进行鉴定。那时是把上一年留作种子的玉米、大豆弄一点放到锅里炒。遭虫蛀或者受潮变质的种子不会炸裂，农民以此来判定种子发芽率，以确定是否可以使用。炒熟的玉米豆子就做零食。同时还有关于龙王为救黎民百姓违抗玉帝旨意的传说，玉帝要金豆开花才放他，民间于是炒玉米爆开花救出龙王的故事。每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。

二月二，春回大地，万物复苏，传说中的龙也从沉睡中醒来。人们通过种种形式表达对春天到来的喜悦，寄托人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰收。

四.放龙灯

河三角洲及一些沿河地区还有“放龙灯”的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃，为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。

五.围粮仓

农历二月初二清晨，北方很多地区的村民早早起床，家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰，拿一把小铁铲子铲些草木灰，人走手摇，在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。围好仓后，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，象征当年的大丰收。

六.祭社

南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗。由于“地载万物”、“聚财于地”，我国南方普遍奉祀土地神，又称“社”、“社神”、“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

七.接姑娘

旧时，正月新娘不回门，媳妇不走娘家。过了正月，二月二又是吉祥如意的日子，所以各家都接女儿回娘家。尤其那些怀有身孕的小媳妇，有将龙气带回娘家的说法。在娘家的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天，轻松而愉快。城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在北方大多数地区很流行，不少地区一直沿续至今。

八.开笔礼

二月初三为文昌诞辰日，文昌是主宰功名之神，该日文人雅士敬奉文昌，求科举登第。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。过去的读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，其中，开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章，仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。现在很多地方也恢复了这项活动。

九.敲龙头

东北部分地区在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之“敲龙头”。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着:“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。

十.芥菜饭

农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。同时芥菜饭也是永定客家正月二十必吃的一餐饭。因为芥菜味苦，用来闷饭代表年已经过完了，大家过好吃苦耐劳的准备，为新的一年奋斗的用意。

禁忌

妇女们这天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

热门文章推荐：

夜早已来临。如水的月光透过窗户洒进各家的房屋里照亮了人们的心房。就在这个时候有多少人正与亲人们团聚在一起在团圆的喜悦中吃着月饼在月饼的甜美中仰望那一轮圆圆的明月。

也在这个时候又有多少的游子们正站在窗前也在看着那十五的月亮。不过在他们眼里出现的并不是一轮圆圆的明月而是亲人们微笑的脸庞。在他们心底燃烧的并不是与亲人团聚的喜悦而是浓浓的思乡之情。

中秋是让人思乡的日子。

我从来没有过这种浓浓的乡愁因为我每天都与亲人在一起。在我看来天天都是中秋日日都是十五。无论是晴天、阴天、还是雨天我总能感到温暖的亲情总能看到一轮圆月。但我却希望可以体会一下思乡的感情。因为我知道我在想家的时候家也在思念着我所以我感到的并不是思乡的愁绪而是亲情的温暖。

那些游子们呀!在这中秋之夜只要你们的心底可以感到家的温暖那么我相信一轮圆圆的明月也会在你们的心中升起一种团圆的喜悦也会在你们的心中燃烧。

十五的月亮仍然挂在天上在夜色的衬托下是那么的明亮。

中秋节习俗围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

今天是一年一度的中秋节，过中秋节。傍晚，夜幕开始慢慢降临。天上的小鸟早就鸣叫着回了巢。晚霞也逐渐消失了，不见了它们的踪影。黑色的幕布笼罩了整个大地。月亮也已经升上了天空，竭力驱赶着黑暗。

“哇，今天的月亮好圆呀！”我身边的弟弟突然叫了起来。我说：“怎么大惊小怪，中秋节嘛，月亮当然又大又圆！”“果然如此啊！”旁边的妹妹接着说，。这时，我发现天空中的星星特别少，真是月明星稀呀！

今天晚上的小菜特别丰盛：有糖醋鱼、排骨绿笋汤，白斩鸡……真是让我看得眼花缭乱。吃饭的时候，我觉得特别好吃，吃得津津有味。平时，一顿饭我要吃半个多小时，今天我吃得特别快。不到十分钟，我就吃完了饭。爸爸夸我吃得快！我笑了，心想如果每一天的小菜都这样好，那我的饭一定会天天吃得快。今天，我们家里到的人也特别多，真的是吃了一餐团圆饭。

吃完饭，过了一些时间，我去把月饼盒子打开，然后分给每一个人一个月饼。大家坐在院子里一边吃着月饼，一边欣赏月亮。我抬起头看着深蓝色的天空中那一轮金黄色的圆月，心里别提有多高兴了！

全家吃着月饼，赏着明月。你知道今天是什么节吗?没错!就是中秋节，那你可知中秋节的来历吗?就由我来告诉你吧!

中秋节在每年的农历八月十五，也就是九月十三，在中秋节，人们通常全家团聚在一起吃月饼、放孔明灯。那晚的月亮格外的圆，应为这代表着团团圆圆。而且中秋节还有个故事--嫦娥奔月。

之前因为后羿射日一事，王母娘娘赏给了后羿一粒仙丹。但王母娘娘没有告诉他这粒仙丹有什么用，只告诉他不到危机时刻不能用，后羿听了，每天都小心翼翼的保护着这粒仙丹。也告诉他的妻子：嫦娥，不到危机时刻不能用，嫦娥听后点点头。但是他们不动，但不代表其他人不动这粒仙丹。这不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，计划着怎样偷仙丹。于是几个大汉和一群人就闯进了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在浇花。于是众人就偷偷溜进他们的屋子里，但是他们在搜索仙丹不小心碰了一下铃铛，嫦娥听见后就知道有人来偷仙丹，于是她就轻轻地挖起了藏在土里的仙丹盒，打开盒子吃掉了仙丹。那群人还浑然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飞上了月亮，当后羿回来时，发现了掉在地上的仙丹盒，于是后羿抱头痛哭。后来人们为了想念好心的嫦娥就定那天为中秋节。

八月，一个丹桂飘香的季节;十五，一个月满西楼的良辰;八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。精品学习网为您整理了中秋节300字作文：中秋节传统，祝大家中秋节快乐!

中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

八月十六日下午，妈妈告诉我一个振奋人心的消息：晚上弟弟和他的妈妈，还有我和我的妈妈要一起去尚湖观赏中秋灯会。于是这半天变得特别漫长，我等啊等啊，终于等到了太阳落山，等到了夜晚来临，等到了我们一起开车出发的时刻。

一进尚湖大门，我看见一颗颗紫色的大钻石挂在黑乎乎的铁条上面，走近一看，原来是钻石形状的彩灯。这些大钻石闪闪发光，仿佛是从天外掉下的稀世珍宝。正在我叹为观止时，旁边的几个引人注目的大字把的视线又吸引过去了：把周末留给自然，虞山尚湖欢迎您。

我随着人流往里走，只见一把白色条纹的大扇子，在微风中摆动着。扇子上绘着几朵雍容华贵的牡丹花，一块奇特的石头，一位优雅的女子……仔细看，那牡丹花居然会动，那位女子手里还在摇着扇子，这一切是人流连忘返。

咦，那是什么?是沙家浜!怎么?尚湖里居然还有“沙家浜”?哦，原来是迷你的“沙家浜”灯火。还有那古老的方塔公园，也缩小成灯火摆放在那里。另外，还有代表常熟经济繁荣的服装城灯火模型，有代表休闲娱乐的农庄灯火模型……看得人眼花缭乱。

再往里走，你会看见一棵棵墨绿色的大树上缀满了一颗颗小星星，真是一闪一闪亮晶晶，满树都是小星星。你可别以为这里已经是最美的景观，而停止不前，里面还有憨厚可爱的财神爷等等，相信你看到那财神爷的样子，一定会和我一样捧腹大笑的。

告诉你们，我介绍了这么多，只不过是其中的大海一粟，还有许多美不胜收的景观，像十二生肖、愤怒的小鸟、时光隧道等等，让人目不暇接。希望你们下一次的灯火晚会不要错过哦。

今天，陶俣翎的外公——吴教授给我们上了一课“月满中秋”。

吴教授先跟我们说了中秋节的传说：嫦娥奔月，让我听得非常陶醉、入迷，让我觉得好像是真的一样。

接着，吴教授说了中秋节的习俗，比如：观潮、吃田螺、吃月饼、饮桂花酒、燃灯、吃芋头，还一个个给我们解说了，为什么要做这些。

听完讲座，我回到教室，洗好手准备吃月饼，不，没过多久，月饼就做好了，老师切成片后，拿到教室分给我们，分完了还剩下一点，老师给了几个同学，我们眼馋了，一窝蜂地拥在一起抢，可还是有人没抢到，但我们已经满足了。

这一天真令人难忘!

中秋节是我国四大传统节日之一。

中秋节回家团圆是必然的。原本热闹的城市变得安安静静的了，回乡下的路却堵得水泄不通，不知道过了多久终于到家了。人还没进门，一股香气，扑鼻而来，原来是外婆早已准备好一大桌丰盛的饭菜。

吃月饼是中秋节必不可少的环节。午饭后，我迫不及待地拿出月饼，月饼有多种口味，绿豆的、豆沙的、五仁的、蛋黄的……蛋黄月饼是我的最爱，作为吃货的我一眼便找到了两个蛋黄月饼。“咔嚓”一声包装袋撕开了，一阵阵香气钻入鼻孔。这个月饼是圆的，上面还印着“花猪月饼”四个字。我拿出刀子边切边咽口水。这个月饼肯定好吃，我把月饼分成八块，叉一块直往嘴里塞，好吃极了，香软可口，甜而不腻，真是人间美味呀！

赏月也是中秋节少不了的。晚上，又大又圆的月亮躺在夜空的怀抱中。相传，后裔有一包不死药放在嫦娥手中。蓬蒙知道了，向嫦娥要不死药，嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，便一口吞下不死药飞上了月球。此时，我仿佛看见嫦娥正低头找自己的丈夫呢！

一轮皎洁的明月，一个动人的传说，一口香甜的月饼，这就是中秋节。

“今天是什么日子？”刚一回到家，妈妈就急忙问我。我不解地说：“八月十五，中秋呀！怎么了吗妈妈？”“哎呀，我就记得好像是过节！可是我忘记买月饼了！”妈妈懊恼地皱了皱眉。我听了妈＊的话，顿时明白了，原来是我这个忘性极大的妈妈把今天这个重要的节日给忘记了。

中秋节由来的传说有很多种，有嫦娥奔月、吴刚伐桂，、玉兔捣药等。不过我最喜欢的是嫦娥跟后羿的神话故事。这么重要的团圆佳节妈妈居然也能忘记，我无奈地叹了一口气。“我想起来啦，今天我买了饺子皮跟鲜肉、香菇，还有你最爱吃的马蹄跟虾！我们干脆包饺子吧！”妈妈兴奋地说。包饺子？我疑惑地看着妈妈。妈妈得意的告诉我：“饺子表示了一家人团团圆圆。饺子中的肉馅就代表了我们，用饺子皮来包饺子就代表吧我们和起来——团圆起来！”哦，原来这样，我恍然大悟，对妈妈竖起了大拇指。

[描写家乡中秋节习俗的作文