爱的教育读后感一等奖(实用20篇)

陈志轩

只要一到周末，我就会有苦受。我的老爸老妈生起气来就像圣斗士爆发了小宇宙似的，我就像圣斗士前的那块铁板一样挨打。

去年五一，我想快点写作业好出去玩。于是，我就写得飞快，还留几样作业，我却不知道。我还以为老妈会表扬我，没想到啊，妈妈突然怒火中烧，生气得头发都竖起来了。她那凶相极为恐怖，我差点就被吓尿了。

“陈志轩，你看看人家作业做得又快又对。而你呢，为了速度，而抛弃了正确率，你正确率才不到百分之二，还有作业没写完呢……”妈妈像一只乌鸦一样唠叨个不停。

我一看作业，“呀！”错了好多，仔细一听，妈妈还在念：“我怎么生了这样一个娃呀！”她眼里还含着泪呢！“下次再犯，就把你赶出家门！”妈妈喊着。

妈妈放过了我，我上了床，躺在床上想：下次再犯错，我希望妈妈能好好和我沟通。

1 . 捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

2 . 含含糊糊：解释含混不清的样子。

3 . 忍无可忍：再也忍受不下去了。

4 . 不知不觉：知：知道;觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。

5 . 没日没夜：犹言不分白天夜晚。

6 . 郁郁寡欢：郁郁：忧郁;寡：少。形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

7 . 仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

8 . 和颜悦色：颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

9 . 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

10 . 自言自语：言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

11 . 三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。

12 . 津津有味：津：口液，唾液;津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚。

17 . 汗水淋淋：形容汗水往下流的样子。

17 . 闪闪发亮：形容一个物体在一闪一闪的发光，很亮。

17 . 人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

16 . 情同手足：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

17 . 无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

18 . 彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

19 . 力所能及：在自己力量的限度内所能做到的。

20 . 对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

21 . 形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

中学期间曾经读过《爱的教育》，但是那时的读只是从学生的角度去看书中的一个个平凡的 故事。今年寒假里又看到了这本书，不禁再次翻开读了起来，这次读完之后多了几分思考和感想。

《爱的教育》这本书是作者亚米契斯借助一个意大利的四年级小学生----安利科之口，以日记的形式讲述了四年级小学生在一学期十个月里所发生的一个个小故事。虽然没有华丽的词藻，但在平凡质朴的语言中闪现着崇高、纯真的人性之爱，无论哪一章，那一节都把“爱”表现得淋漓尽致，大致国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友的小我之爱，都让人感到爱在教育中升华，教育因有爱的相伴而精彩。

教育需要爱的相伴，因为爱是永恒的，泰戈尔曾经说过“爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀布为动，爱就是充实了生命，如盛满了酒的酒杯。”读完一篇篇的日记，看过一个个的小故事，一股暖流在心中激荡。

爱犹如空气，无时无刻不围绕在我们身边，只是我们已对它太熟悉了，以至于我们忽视了它。如果有一天爱真地离开了我们的生活，我们将会窒息。书中的主人公安利科有一本与父母共读的日记本，在与父母的交流中，安利科享受着父母的爱，这种爱引导他如何去做人;在学校里，在与同学、老师的相处交流中体会着浓浓的、纯真的同学之情，师生之情。一群朝气蓬勃的花季少年沐浴在浓浓的爱中，幸福快乐的成长着。

我们今天的教育中也充满着爱，只是这种爱还有另一种表达方式：父母的期盼----高分;学校的要求---高分;学生自身的期待-----考高分。难道我们不爱孩子吗?当然不是，只是爱的方式给了孩子太多的负担。期盼着当素质教育的春风吹绿华夏大地时，我们的学生如同春天里的一抹抹亮丽的绿色，在爱的春风里萌发爱，传播爱。

读完这本书，还让我深深地感受到“教育不是足球赛，而是马拉松”，教育需要爱，爱要在教育中不断延伸。有的人至今还认为教育是“足球赛”，将孩子从家庭“踢”进学校，学校又将孩子从学校“踢”向社会。而在《爱的教育》中，家长、老师、社会上的人对孩子的教育没有一个“无辜的旁观者”，他们始终如一的肩负着对孩子的教育责任，这种责任是一种爱，浑厚、博大的爱，教育是“马拉松”，需要家庭、学校、社会的共同努力，三方共同努力，让爱在教育中升华，让教育在爱中提升。

教育需要爱，有爱的教育才能持久，才能更有效。

前两天，我和妈妈一起阅读了一本名为《格列佛游记》的书，书中一个个离奇、荒诞而又滑稽的故事让我们爱不释手，我相信全世界的孩子都会非常喜欢它，没有几个孩子不知道小人国和大人国的传奇故事。英国外科医生格列佛航海遇险，沦为小人国的俘虏，被当成“巨人山”，成为战争的工具;后来他又误闯飞岛国，听到许多当地居民异想天开的发明，经历了种.种奇异的冒险。

古人云：读万卷书不如行万里路。例如我国古代的《徐霞客游记》、英国的《鲁宾逊漂流记》都充分证明了这个道理。

一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。养成良好的阅读习惯，会让人受益终身。

在暑假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森•斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

《简爱》这本书，讲述了简的一生。对我影响最深的莫过于简童年时代遭受的种种不幸。

简的小时候，舅妈以及舅妈的三个儿女总是对简恶言相对，在生活中处处对待简不公。有几次，舅妈儿子残忍的打骂简时，我的心中都对简产生了一种说不清道不明的怜悯之情，对这世俗的不公正、不公平感到气愤。有时我会也会想：假如我是简，我会像她一样，默默忍受这一切，不受世间待遇不公正的纷扰吗？紧接着，简在女仆白茜的帮助下，进了一所学校。在环境艰苦的学校里，简十分努力的学习。或许是因为与舅妈家的相对比，让她感觉现在在学校的生活反而会更好。

后来，简来到了罗斯切特先生家当一名普通的家庭教师。却意外地与罗斯切特先生相爱了。而当他们结婚的那一天，简知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。简在爱情、财富、尊严中选择了尊严，这也是简最具有精神美丽的一点。

但是，在故事的结尾，却有了一个良好的结局。罗斯切特先生的庄园被熊熊大火给烧毁了，罗斯切特先生也因为这场大火变成了残废。而简在罗斯切特先生最艰难的时刻回到了他的身边，再不因为爱和尊严之间的抉择而感到为难。

《简爱》这本书让我明白了：在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格为尊严抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》这本书就像一眼清澈的泉水，净化了如今世人荒废的心。

1) 警察携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。我们也随后跟着。走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。

2) 代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好！”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说：“静些静些！在教室内不可以拍手！”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。

3) 他是一个长着一头红色卷发，永远快乐的老师。

4) 泼来可西的家就住在我家屋顶的小阁上。门房时常将他们家的事情告诉给我母亲听。雪尔维姊姊有一天听得泼来可西哭。据说他向他父亲要买文法书的钱，父亲把他从楼梯上踢了下来。他父亲一味喝酒，不务正业，一家都为饥饿所苦。泼来可西时常饿着肚皮到学校里来，哈卡隆给他的面包。一年级时教过他的那个戴赤羽的女先生，也曾给他苹果吃。可是，他决不说“父亲不给食物”的话。

5) 波列罗西用感激的眼神看着我们大家，眼睛里闪着晶莹的泪花。

6) 晚上，我们到棚里去看戏法。这天颇寒冷，看客不多。可是那孩子要想使这少数的看客欢喜，非常卖力，或从高处飞跳下地来，或拉住马的尾巴，或独自走绳，豆在那可爱的黑脸上浮了微笑唱歌。

7) 我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。

8) 叙利亚是小学五年生，十二岁，是个黑发白皮肤的小孩。他父亲在铁路做雇员，在叙利亚以下还有许多儿女，一家营着清苦的生计，还是抬据不堪。父亲不以儿女为累赘，一味爱着他们，对叙利亚百事依从，唯有学校的功课，却毫不放松地督促他用功。这是因为想他快些毕业，得着较好的位置，来帮助一家生计的缘故。

9) 天已夜了。走入街市，好像又回到了洛赛留，这里仍是街道纵横，两旁也都是白而低的房子，可是行人极少，只偶然在灯光中看见苍黑的怪异的人面罢了。他一边走，一边举头张望，忽见异样建筑的教会高高地耸立在夜空中。市街虽寂寞昏暗，但他在荒漠中旅行了一整日，眼里仍觉得闹热。遇见一个僧侣，问了路，急忙寻到了教会和住家，用震栗着的手按铃，一手按住那快要跳到喉间来的鼓动的心。

10) 父亲饶恕了我了，我还悲着。母亲送我出去，叫我和门房的儿子到河边去散步。两人在河边走着，到了一家门口停着货车的店前，听到有人在叫我。我回头去看，原来是同学可莱谛。他身上流着汗正在活泼地扛着柴。立在货车上的人抱了柴递给他，可莱谛接了运到自己的店里，急忙堆在一起。

11) 三等旅客之中有一个十二岁的意大利少年。身体与年龄相比虽似矮小，却长得很结实，是个西西里型的美勇坚强的少年。他独自坐在船头桅杆分卷着的缆索上，身分放着一个破损了的皮包，一手搭在皮包上面，粗布上衣，破旧的外套，皮带上系着旧皮袋。他沉思似的冷眼看着周围的乘客、船只、来往的水手，以及汹涌的海水。好像他家中新近遭遇了大不幸，脸还是小孩，表情却已像大人了。

12) 我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿·拉勃柯，年纪是八岁零八个月。

13) 我们的责任就是为每位学生开垦出一片他们得以成长的沃土。只要我们用“心”执着地去爱，所有的孩子都是可爱的。我们要以真情去创设积极向上的氛围，激发学生的潜能和创造力，使他们健康成长。

14) 昨日午后，我和母亲雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人，是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。

15) 那个人还没说完，忽然又许多铜币像冰雹一样落到了他们的头和肩上。

16) 那男子恐费鲁乔逃走，将他推倒在地，用两腿夹住他的头，如果他一出声，就可用两腿把他的喉头夹紧。男子口上衔了短对，一手提了灯，一手从袋中取出钉子样的东西来塞入锁孔中回旋，锁坏了，橱门也开了，于是急急地翻来倒去到处搜索，将钱塞在怀里。一时把门关好，忽而又打开重新搜索一遍，然后仍卡住了费鲁乔的喉头，回到那捉住老妇人的男子的地方来。老妇人正仰了面挣动身子，嘴张开着。

17) 昨日与华梯尼及华梯尼的父亲，同在利华利街方面散步。斯带地立在书店的窗外看着地图。他是无论在街上或别的什么地方也会用功的人，不晓得什么时候到了此地。我们和他招呼，他只把头一回就算，好不讲礼啊！

18) 见到窘急的学生，先生就张大了口装出狮子的样子来，这是想引诱他发笑，使他恢复元气。到了十一点光景，去看窗外，见学生的父母已在路上徘徊着等待了。没来可西的父亲也着了工作服，脸上黑黑地从铁工场走来。克洛西的卖野菜的母亲，着黑衣服的耐利的母亲，都在那里。

19) 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样，这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心；山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持，这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

20) 他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。

21) 和缓的提琴声还继续奏着。别的学校的学生上场了，有全是小商人的儿子的学校，又有全是工人或农人的儿子的学校。全数通过以后，他座中的七百个小孩又唱有趣的歌。

22) 那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。

23) 说着，恋恋地看我。校长先生被妇人们围绕着，头发好像比以前白了。学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。

24) 我们仔细看那墨水瓶，好像是用钉子凿刻的，真不知要费去多少工夫哩！盖上雕刻着钢笔搁在笔记簿上的花样。周围刻着“七十八号敬呈先生，当做六年间的纪念”几个字。下面又用小字刻着“努力与希望”。

25) 加上今天是个很爽快温暖的春日，从学校窗口看见青的天，含蕊的树木，和家家敞开的窗槛上摆着的新绿的盆花等。一吸着窗外来的新鲜空气，就闻得出泥土和木叶的气息，好像身已在乡间了。

26) 我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

27) 昨日午后，先生正在说这消息给我们听的时候，校长先生领了一个陌生的小孩到教室里来。那是一个黑皮肤、浓发、大眼而眉毛波黑的小孩。

28) 往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

29) 啊，恩里科，请注意：这是人类情感之中最为神圣的，谁践踏它，将是可悲的。尊重其母亲的杀人犯心中尚有某种诚实和仁慈的东西；人类中最荣耀的人，如让自己的母亲痛苦伤心，受到伤害，也只不过是个卑鄙小人而已。

30) 把戏开场了。那小艺人在马上踏凳上绳上，演出各样的绝技。他每次飞跃下地，观众都拍手，还有去摸他的小头的。别的艺人也交换地献出种种的本领。可是观众的心目中都只有他，他不出场的时候，观众都像很厌倦似的。

31) 叙利亚张开了眼。再用功复习。可是第二夜，第三夜，又同样打腔，愈弄愈不好：决是伏在书上睡熟了，或早晨晏起，复习功课的时候，总是带着倦容，好像对功课很厌倦似的。父亲见这情形，屡次注意他，结果至于动气，虽然他一向不责骂小孩。

32) 数小时以后，玛尔可冷不可耐。不但冷，并且几日来的疲劳也都一时现了出来，于是就朦胧睡去。睡得很久，醒来身体冻僵了，很不好受。漠然的恐怖无端袭来，自己不会病死在旅行中吗？自己的身体不会被弃在这荒野中作鸟兽的粮食吗？昔时曾在路旁见犬鸟撕食牛马的死骸。他不觉背过了面。现在自己不是要和那些东西一样了吗？在暗而寂寞的原野中，他被这样的忧虑缠绕着，空想刺激着，他只见事情的黑暗一面。

33) 当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

34) 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

35) 我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。

36) 不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲，不该这样。这小孩或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲将怎样的难过呢？

37) 代洛西和卡隆在前面回过头来，向大家使眼色叫他们静些，他们哪里肯静。斯带地独自用手托了头凭着桌子沉思，那个钩鼻的旧邮票商人卡洛斐呢，他向大家各索铜元一枚，用墨水瓶为彩品，做着彩票。其余有的笑，有的说，有的用钢笔尖钻着课桌，有的用了吊裤带上的橡皮弹纸团。

38) 学校是母亲，安利柯。她从我怀中把你接过去时，你差不多还未能讲话，现在将你养育成强健善良勤勉的少年，仍还给我了。这该怎样感谢呢？你切不可把这忘记啊！你也怎能忘记啊！你将来年纪长大了旅行全世界时，遇到大都会或是令人起敬的纪念碑，自会记忆起许多的往事。那关者的窗，有着小花园的朴素的白屋，你知识萌芽所从产生的建筑物，将到你心上明显地浮出吧，到你终身为止，我愿你不忘记你呱呱坠地的诞生地！

39) 能正直，能好好地想，能努力地劳动，无论做什么职业，都不是可耻的。无事不须劳力。也无事没有利益。但职业有好的也有坏的。所谓好的职业，就是适合于自己的职业；所谓坏的职业，就是不适合于自己的职业。职业上有等级。能使自己喜悦而于人有益的职业，等级最高。

40) 据说：先生有时受不住小孩的气闹，不觉举起手来，终于用牙齿咬住了自己的指，把气忍住了。她发了怒以后，非常后悔，就去拖慰方才骂过的小孩。也曾把顽皮的小孩赶出过教室，赶出以后，自己却咽着泪。有时听见家长责罚自己的小孩，不给食物，先生总是很不高兴，要去阻止。

41) 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

42) 货车满装着柴，已停在店前了。可莱谛走向车去，又回过来：“我已不能陪你了，明日再会吧。你来得真好，再会，再会，快快乐乐地散你的步吧，你真是幸福啊！”他把我的手紧握了一下，仍来往于店与车之间，脸孔红红地像蔷蔽，那种敏捷的动作，使人看了也爽快。

43) 他父亲也曾到学校里来过，脸色苍白，两脚抖抖的，一副怒容，发长长地垂在眼前，歪戴着帽子。拨来可西在路上一见父亲，虽战惧发震，可是立刻走近前去。父亲呢，他并不顾着儿子，好像心里在想着别的什么似的。

44) 安利柯啊！你因为冬天来了而快乐，但你不要忘记，世间有许多元衣无履，无火暖身的小孩啊！因为要想教室暖些，有的小孩用进出血长着冻疮的手，拿着许多薪炭到远远的学校里。在世界上，全被埋在雪中的学校也很多。在那种地方，小孩都牙根震抖着，看着不断下降的雪，怀着恐怖。雪积得多了，从山上崩下来，连房屋也会被压没的。你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊！

45) 只要一看见先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩们就会弃了玩的东西逃散。先生那时，总远远地用了难过而充满了情爱的脸色，唤住正在逃散的小孩们。

46) 雨不绝地下着，风吹雨点打着窗门，夜色暗得没一些光。费鲁乔疲劳极了回来，身上满沾了泥，衣服破碎了好几处，额上负着伤痕。这是他和朋友投石打架了的缘故。他今夜又和人吵闹过，并且赌博把钱输光了，连帽子都落在沟里了。

47) 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

48) 不，佩服这个词还不足表示我对于没来可西的心情。

49) 从这时到夜里，一天中的事件都像梦宽一般地在他的记忆中混乱浮动。他已疲劳，烦恼，绝望到了这地步了。那夜就在勃卡的小宿店和土作工人一同住了一夜，次日终日坐在水堆上，梦似的盼望来船。到夜，乘了那满载着果物的大船往洛赛留。这船由三个热那亚水手行驶，脸都晒得铜一样黑。他听了三人的乡音，心中才略得些慰藉。

50) 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

51) 卡洛斐怕先生贵罚他，很担心。不料先生今天缺席，连助手先生也没有在校，由一个名叫克洛弥夫人的年龄最大的女先生来代课。这位先生有两个很大的儿子，其中一个正病着，所以她今天面有忧容。学生们见了女先生就喝起彩来。

52) 大家不响了。这时卡隆的样子真是庄严：堂堂的立着，眼中几乎要怒出火来，好像是一匹发威的小狮子。他从最坏的人起，一一用眼去盯视，大家都不敢仰起头来。等助教师红了眼进来的时候，差不多肃静得连呼吸的声音都听不出了。助教师见这模样，大出意外，只是呆呆地立住。

53) 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

54) 外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。

55) 大家要互相照顾、互相关心才行啊！

56) 船的命运在于漂泊，帆的命运在于追风逐浪。人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

57) 在家时只管在那书箱旁边，或是拂拭尘埃，或是把书翻身，或是检查钉线。当他用粗大的手指把书翻开，在纸缝中吹气或是做着什么的时候，看了真是有趣。

58) 卡洛斐口袋里满装着物品，外面罩了长的黑外套。他平时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了，好像是他的最大的财产，平日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者，说他盘剥重利，我不知道为什么却欢喜他。

59) 弟弟病了，他的女教师代尔卡谛先生来探望。原来，卖炭者的儿子，从前是这位先生教过的。先生讲出可笑的故事来，引得我们都笑。两年前，卖炭家小孩的母亲因为儿子得了赏牌，用很大的围身裙满包了炭，拿到先生那里，当做谢礼。先生无论怎样推谢，她终不答应，等拿了回家去的时候，居然大哭了。先生又说，还有一个女人，曾把金钱装入花束中送去过。先生的话使我们听了有趣发笑。弟弟先还无论怎样不肯吃药，这时也好好地吃了。

60) 班主任工作八法，这八法是：人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华。

本书的作者为1816年出生的女作家夏洛特·勃朗特。她的母亲在1821年去世，紧接着被送入由慈善机构组成条件恶劣、充满着冻饿和体罚的寄宿学校里。1842年在布鲁塞尔求学，只为创办一所学校，但由于没有足够的条件被迫关闭了。在布鲁塞尔求学期间爱上了埃热先生，后被埃热夫人发现了，夏洛特·勃朗特终止学业，返回故乡。

在她父亲的引导下，夏洛特·勃朗特爱上了读书，开启了写作之旅，于1847年出版了《简·爱》，立即引起了轰动。我们在《简·爱》的这本书中，不难发现。书中的人物简·爱是夏洛特·勃朗特的原型。

书中的主人公简·爱是个孤儿，寄养在舅舅家，舅舅死后，受尽欺负。不久，舅妈便把她送到一所慈善学校。而校长是个冷酷的伪君子，他会使用种种办法来折磨那些可怜的孤儿。毕业后，她去了桑菲尔庄园，只有庄园主罗切斯特和他的养女阿黛尔·瓦朗罗切斯特性格阴郁又喜怒无常而且深奥神秘，一天夜里，简·爱被一阵笑声吵醒，却发现罗切斯特床上着火了，此事过后，罗切斯特要求简·爱保密。简·爱意识到自己爱上了罗切斯特，答应了罗切斯特的求婚。婚礼前夜，简·爱看到一个身材高大，面目可憎的女人将她的面纱撕开两半却在举行婚礼时知道了罗切斯特早已经娶了妻子，就是在罗切斯特放火，撕碎她面纱的女人。简·爱伤心地离开了庄园，在表哥门前晕倒并获救。圣·约翰向她求婚，简·爱拒绝并在叔叔那得到一笔遗产回到罗切斯特庄园。见他放火烧了庄园并自焚了，罗切斯特烧瞎了双眼。简·爱与罗切斯特重新在一起了。

在这本书中，我们不难发现，简·爱虽然出身卑微，长得也不算漂亮。但是，她是个追求自由、独立的人。更能体现出简·爱内心是渴望自由的善良的，也可以看出她讨厌这太多太严酷的束缚，过着一成不变的生活。也是个少见的诚实的姑娘。在本书中，简·爱的童年是悲惨的，但同时也是有叛逆性的，她不甘受表兄妹的欺凌时而大怒。在所谓的“红屋子”中，简·爱所看到的所有的罪与恶是那个时代所有女性的象征。在慈善学校里，因得不到同学的认可而失落、难过、悲伤。

罗切斯特从对她的试探到认可，再从两个人相爱的过程。从中可以看出简·爱是个内心丰富的人，罗切斯特敢作敢为。在这个过程当中，“疯女人”贝莎虽然文笔的勾勒较少，但却是他们情愫的开始，也是令简·爱从婚礼中离开的那个人。在本书中，现实的夏洛特·勃朗特爱上了埃热先生，被埃热夫人阻挠，书中的“疯女人”贝莎是现实生活中的埃热夫人。

简·爱离开后，便晕倒在自己表哥圣·约翰的门前，圣·约翰是位高尚的传教士，要去印度传教，在这本书中，体现出当时社会的腐朽，近亲结婚的一大陋习。简·爱得到了叔叔的一份遗产，作者给主人公瞬间逆袭，不再是那个每个月只拿薪酬过日子的女老师了。

简·爱回到庄园发现庄园被贝莎放火自焚烧了，罗切斯特双眼失明，其中却给了主人公一个很好的陪他罗切斯特的理由，主人公就可以顺理成章地成为他的妻子。罗切斯特为了救贝莎而被烧瞎了双眼，从中可以看出罗切斯特对贝莎并非无情，既使他性格深奥神秘对于简·爱的到来，罗切斯特是激动、开心、欢喜的，更能体现出罗切斯特对简·爱的爱是至死不渝的爱。

在男子主权的社会当中，简·爱是内心渴望自由的，独特的一位普通的一位女教师。作者在写这本书时，表现出夏洛特·勃朗特对男子主权的社会的反抗，呼吁男女平等。

蜿蜒  糟糕  打量  故意  骄傲  安慰  真诚  回应  颤抖

善良  钦佩  巴望  悲哀  讽刺  侮辱  热情   欢喜  防备  敌意

虚弱  厌恶  兴致  鼓足  轮番  同情  紧缩   浮现  攥紧  财富

憧憬  嘲讽  肮脏  倾泻  高昂  傲慢  荣幸  教训  严厉  诚心

拥抱  犹豫  友善   扛着  整理  愉快  幸福  敏捷  怒放  分忧

代表  震撼  报复  埋头  平息  炫耀  轻蔑  回敬  粗鲁   小气

承担  偏僻  晴朗  侦察  掩盖  避祸  神圣  寂静  追赶  昏暗

格外  意外  努力  慈爱 督促   毕竟  活跃  甜蜜  逃避  愧疚

委屈 责任  充足  害羞  坚强  劝说  疲倦  优良  逼近  欣慰  伤感

郁郁葱葱  参天大树  心旷神怡   面带微笑  迫不及待  含辛茹苦

充满活力  炯炯有神  不可一世  低眉顺目  身材魁梧  表情严肃   自知理亏

一五一十  大事不妙  低头不语  断断续续  语重心长 相亲相爱  瘦骨嶙峋

无济于事   席卷而来  精神焕发  催人奋进  坚不可摧  失而复得  离乡背景

轻手轻脚 千言万语  心肝宝贝   百依百顺  一言不发 自由自在  玩耍嬉戏

不知疲倦  惊慌失措 若不经风  东游西逛  无缘无故   蹦蹦跳跳 心甘情愿  饥寒交迫  淅淅沥沥  落英缤纷

《格列佛游记》讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感，有小人国的勾心斗角，也有大人国的仁德善良;有巴尔尼巴的不可理喻，也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智，都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影，虽然对于当时而言“理想很丰满，现实很骨感”，但也无碍于我们感受书中的美与丑，学习之中的仁义良善，哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多，但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在，依然可以警醒我们的人生，依然可以使我们受益匪浅。

就如大人国中的格列佛，在农夫眼中，格列佛是名副其实的摇钱树;在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思议的智能玩偶;但在农夫九岁的小女儿心里，格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她，真心实意地与她相处。友善地与人相处，友情的树苗就像被雨露滋养了一般，茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾，但我们的心中只要记得“友善”二字，不论是惊涛骇浪还是风吹雨打，友情的桅杆始终屹立不倒，并且越来越坚固。友善，就像是一把钥匙，让原本独行的你，打开冰冷的枷锁，走出孤独的牢笼，沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间，友谊长存。

虽然人与人可以友善地相处，但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民，也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少，法治可以让人心服口服，互相认可。法律就像一座围墙，虽然我们被它约束，但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突，和谐友好。

人人都向往人间神仙境，世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源，那里的生灵远离尘嚣，没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌，无忧而无虑。其实，只要摒弃明争暗斗，停止名利追逐，就会回归到内心的桃花源，平和恬静、悠然自得，人与人之间就融洽起来，和谐相助，共就繁荣。和谐，不是偏安一隅的寂静，而是平和温悠的安宁。和谐使岁月静好，是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐，宁静致远。

由此可见，友善、法治、和谐环环相扣，相辅相成，没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心，还是我们幸福的基石，每一个都起着举足轻重的作用，每一个都是我们社会进步的象征，每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会，美满的生活，皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的，每一个观念都密切相关，缺一不可，这一个个观念都是社会未来的灵魂。

或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其实不然，身边也有无私而默默贡献的人群，有我们欣慰与感动的瞬间，他们就像蜡烛一般，用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血，一次次捐款，一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以，我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地，只需尽其所能、无憾于生。

让我们从小做起，从小事做起，让社会主义核心价值观深入骨髓，将社会主义进行到底!

暑假，我读了一本《爱的教育》，是一个意大利的小孩写的日记。其中有一个故事讲述了一个卡拉布里亚的小男孩来到了意大利的一所学校，他感到有些孤独，老师说：“如果有谁欺负卡拉布里亚的小孩，就因为它不是本地人，那谁就没有资格面对我们的三色国旗。”在老师和同学友好的关爱中，卡拉布里亚男孩感受到了温暖。

读了这个故事，我想到了我们学校也有不同肤色，不同国家的小朋友，我们也应该和他们热情友好的相处，让他们感受不到孤独和陌生，爱上我们的学校。

还有一篇让我感动的文章是同学科列蒂。科列蒂在爸爸出门的日子照顾生病的妈妈，帮忙搬木头还给妈妈煮咖啡。作为小学生的我们，也应该象科列蒂那样，帮助爸爸妈妈做事，为他们减轻负担，要孝敬父母，在他们生病的时候端水送药，因为我们生病的时候，爸爸妈妈一会儿摸摸我们的头看看有没有烧，一会儿给我们喂药，担心的不得了。

这让我想起一句诗“谁言寸草心，报得三春晖！

尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！——萨特宁

《爱的教育》是一本伟大的爱的经典。全书中包含了各种各样的小故事，父母的劝诫及老师在课堂上讲的“每月故事”。

有这样的小故事使我感动：一个清扫烟筒的男孩挣来的钱币丢了，女校的女孩们亲切地问候且发动学校的人们捐钱给他，男孩很感动。

这个小故事使我懂得了人心终是善良的，遇到需帮助的人去帮助，拥有高尚的品格，这才是真正需要拥有的。帮助男孩的女人们捐献钱币的同时，也送给他些许美丽的鲜花。于是乎，男孩并没有感到难堪，高兴地擦干眼泪，满怀感激地接受了。我认为赠送鲜花既是鼓励他，让他不感觉到自己被资助的尴尬，也是一种象征，象征女孩们为他人着想和善良的心，也象征了人间温暖真挚的情感。人与人之间就应这样和谐美好。

我们可以常常看到大街上有乞讨的人，尽管这里面大部分是虚假的。可人们还是愿捐赠自己的一份真心。或许他们这样想：就算是不真实的情况，世上少了一个可怜的人，终归还是好的。

读《爱的教育》，悟关爱真谛。

我相信有很都人都读过由夏洛蒂勃·朗特写的《简·爱》吧。夏洛蒂·勃朗特出生于一个贫穷牧师家里,母亲早逝,八岁的时候被送入柯林斯女子寄宿学院，加上她不美丽也不高大所以她她的灵魂深处非常的自卑。在她描写下的简爱也是一个跟她处境一样的人，可简爱却没有一可自卑的心，相反却拥有极其热烈的自尊心。

简爱寄人篱下于她的里德舅妈家，里德舅舅临终前于要简爱舅妈答应要像对待自己的亲生子女一样对简爱。可她的舅妈不但不遵守约定反而还常常给眼色给简爱看而且经常辱打简爱。也许正因为这样简爱才拥有这样一颗极其热烈的自尊心。

刚刚满18岁的简爱在罗切斯的面前并没有因为自己是家庭教师感到自卑，相反确认为每个人在上帝面前人人平等。罗切斯特被简爱身上散发出那些高尚，善良所感染了，并把她当做精神可平等交流的人最后深深的爱上可她。当结婚的时候简爱发现罗切斯特已经有了妻子的时候非常伤心，尽管简爱深爱着罗切斯特，但她还是选择默默的离开他。

过了很多年，简爱又回到那个的熟悉地方，却发现那个地方变成了废墟。后来经过打听才知道罗切斯特的家着火后，罗切斯特变成了残疾人，并且失明了，简爱为了爱情与人格抛弃了一切，来到罗切斯特的身边悉心照顾他，最后罗切斯特的眼睛慢慢恢复，简爱也收获的爱情。

我觉得这个故事不只是想告诉我们要如何的珍惜爱情，要为爱情抛弃一切;它更想让我们懂得我们每个人都有要追求的东西，我们也因该像简爱追求爱情那样追求我们的理想。应为这个世界有他多的人金钱和名利冲昏了脑袋，而抛弃本该让他追求的东西。而简爱却给我们展现了淳朴真挚的心，一个人应有的尊严。它如清澈见底的湖水，精华了每一个人的心灵。

在19世纪的世界头号强国之一——英国，工业经济迅速发展，但英国妇女的地位依然没有改变，她们只能选择家庭妇女、贤妻良母又或是保姆这样的工作，在这样的时代背景下，本书的作者——夏洛蒂·勃朗特借简爱抒发了自己对这种状况的不满，也写出了自己的一生。

简爱从小生活在一个不受待见的环境下，舅舅死后，舅母和表哥对她的凌虐便更加放肆，在这炼丹炉中，练就出了简爱自尊自主，坚决捍卫自己人格独立甚至叛逆的性格。当简爱得知自己能离开盖茨黑德府后，她激动得睡不着觉，恨不得马上离开，却殊不知迎面而来的是另一个挑战……

还没进入罗沃德学校之前，简爱被能离开牢笼的兴奋冲昏了头脑，在去学校的一路上都在幻想学校的美好。在社会中，经过了一段磨难，迎面而来的可能是一片彩虹，也极有可能是另一片阴霾，可黑暗并不是无穷无尽的，在高峻的险峰后，总有一片平坦的花田。如其言，简爱不久就找到了属于自己的那一片彩虹。

孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”走过了一段颠簸，才能走到广袤的平原;经过了一阵风雨，才能看见蓝天白云。在我们的生活中，也总是这么跌宕起伏，就像是一座座山峰，若是翻越过去了，山对面的就是一道道彩虹和宝矿;若是坚持不了，便只能欣赏山脚下那片狭隘的花田。

“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。”这句话最好的写照便是《简爱》，它告诉我们无论何时都要自立自强。

《简爱》的故事，也是夏洛蒂的故事，她强烈的自尊心，她无比的善良，是值得我们永远学习的。她，是越过山峰后的赢家，是当时英国妇女独立的领军人物，是一个时代的骄傲，是文坛上不可磨灭的，浓墨重彩的，不可或缺的一笔。在当今社会，她的思想仍影响着众人，时刻告诉我们，自立自强，平等公正，才是一个社会该有的模样;在这个世界，女性只有像夏洛蒂一般独立自主，努力争取女权，才能形成真正的男女平等。要有一天达到了这个景况，人们便更幸福安康，国家便更繁荣昌盛。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作自己……”当我读了《爱的教育》这本书，让我觉得在我的身边也处处都洋溢着爱，父母对我的爱，老师给我的关爱，同学的友爱，面对这么多爱，我应该时时怀有一颗感恩的心。

《爱的教育》是以日记的形式，讲述了一个叫恩利科的四年级孩子在学校，在家里和社会上的所见所闻，一个个小小的平凡故事，讲述着父母对孩子的爱，老师对学生的爱和朋友间的友情，让我觉得生活中如果缺少了爱，就像是没有了灿烂的阳光。

在所有的故事里，给我印象最深的是“佛罗伦萨的小抄写员”，讲的是朱利奥家里很穷，他的爸爸白天工作特别辛苦，为了养家，晚上还要兼职抄文件挣钱，朱利奥看到爸爸如此辛苦，就想帮爸爸抄文件，但是爸爸怕影响他学习，没有同意，于是朱利奥就半夜偷偷地起来抄，因为睡眠不足，上课注意力不集中，成绩下降，最后还遭到爸爸的斥责，朱利奥心里很委屈，但却没有吭气。直到有一天爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪了儿子。

读完这个故事我十分感动。我被他们一家人所感动，朱利奥是一个很懂事的孩子，非常体贴、孝顺他的父亲，他们家虽然很贫穷，但是能够互相体贴，互相关心。让我感受到，他们一家人很幸福。

这让我想到了我的爸爸妈妈，工作很辛苦，结束了一天的工作，还要辅导我的学习。为了让我有一个好身体，每天陪我锻炼身体，

我发烧的时候，整晚上都在我身边陪着，爸爸妈妈就像我的影子一样，对我的爱无微不至，而我有时却不能体会到爸爸妈妈为我做的这些，有时候还任性，不能理解爸爸妈妈做的这些其实是对我的爱。

在我们身边有父爱，母爱，友爱，师生之情，我们不止是享受这些爱，还要学会感恩，学会爱别人。首先要学会爱父母，从生活中的一件件小事做起，自己把自己的学习管好，不让父母操心，给工作一天辛苦的父母倒杯水，主动帮父母倒垃圾、洗碗，作为这个家庭的一份子，也要主动承担家务。父母生病的时候，也要向他们关心我一样关心他们……其次在学校要尊敬老师，自己管好自己，让老师少操心，什么事情自己都要规划好。哪怕是主动擦黑板、帮老师倒杯水。

爱，其实就这么简单。让我们从现在开始，为父母、老师、同学从做一件件小事开始，学会感恩，学会爱别人。

《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地面对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的理解。

同样，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑与挖苦，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！”也正是因为她的正直、高尚和纯洁，深深打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形秽，对简爱肃然起敬。最后，简爱终于找到属于自己的幸福。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

通过这篇小说，我们不难发现，在主人公简爱的身上有着作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一个生活贫寒的牧师家庭，幼年失去母亲，受学识渊博的父亲影响，从小便对文学产生了浓厚的兴趣。但是家庭的变故和当时的社会现状，注定了她的文学道路不会是一帆风顺的。而她并没有因此放弃，终于写出了这部有着深远影响的《简爱》。

法国作家维尼曾说过：“平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。”从简爱和夏洛蒂身上，我真正明白了这句话的含义。

爱是什么?对一个五年级的我来说，还真有点抽象。有人说，爱是亲情，爱是友情，爱是对亲友的一种发自内心的情感。爱像什么?我也无法用语言来表达。有人说，爱像美酒要细细品味才能体会到真正的含义，也有人说爱像茉莉花一样纯洁芳香。

暑假，当我走进《爱的教育》后，我才真正有所体会，有所感悟。原来，爱是如此重要，爱又是离我们如此之近，父母之爱，友情之情，师生之爱。爱，像空气，每天在我们身边。因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命，就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上放一本孩子爱看的书;一有咳嗽，药片就摆放在眼前;临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边。晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在的我日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略。正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。我不禁感叹于自己的年少无知。

记得上个星期，我因一件小事而惹得妈妈喋喋不休，于是妈妈的唠叨成了我们吵架的导火索，一整晚，我们母子无语到天明。

第二天，母亲依然叫我起床，嘱咐我路上当心，但我仍耿耿于怀，扭头就走。放学时不愿回家而在街上溜达了许久，心中却有一股报复的快感。直至天黑回家，只见妈妈做了我几个最爱吃的菜，静静地等着我，慈祥的眼神中透露时自责和悔意。“孩子，昨天的事，是妈妈对不起你……”，妈妈呀，妈妈，你可知道女儿刚才在路上是故意拖沓而让你担心吗?在你那光辉的母爱下，我显得多么狭隘和自私啊，此时的我无地自容。

爱是什么?一本小小的书籍让我懂得爱有多深,它无处不在。如果我请求妈妈原谅，那我就让她原谅我年少不懂爱的深。

假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境。

这是意大利的一名叫亚米契斯的作家在三年级写的共一个学期的日记，日记里写了每月故事中的人物和在学校的同学关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……的精神。例如，《一个不幸事件》中，罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩，不幸被轧断了一条腿;《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累，他准时晚上12：00起来偷偷地写封套，却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵，不顾子弹袭击，爬上树侦查情况，不幸中弹身亡……而这些事的思想，都出自同一个思想，同一个信念，那就是“爱”。爱的力量是强大的，也是弱小的，需要我们去做，去发现。

我记得还在上幼儿园时，看见了一位残疾人，他走路手一拐一拐的，脚也跛了。当时我不懂什么，也学着他的样子走，觉得好玩，结果小伙伴们都笑掉大牙。现在，我感到很惭愧，因为我没有尊重他，如果他知道，一定会让他心里永远留下这样一道伤口。

在我们生活中，爱是到处都有的。我们也应该学会并做到关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……这样才能做个好学生，还会得到同学、老师和父母的赞许和尊重，这就是爱的强大力量。

读完这本书，我发现爱，离我们并不远，只要我们做到。用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。

由于这本书读了很长时间了，作者的简介大致都以忘却。但这本书的内容，主人公那种顽强不屈的精神给我留下了深刻的印象。下面我就写一些随感性的东西吧！――题记

说实话，在我读过的书中，大多在脑海中不会留下太多的痕迹。但是，有这样一本书，只要一打开，便会摆脱了书那种单纯的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美丽的花，即使凋谢了，记忆中仍久久的萦绕着它的芬芳。《简爱》就是这样一朵美丽的花。至少我是这样认为的。

第一次读《简爱》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这个译本，是因为我始终觉得真爱、挚爱都是简单、单纯的，他不带有任何的私心杂念，《简爱》所宣扬的正是这样的爱，其精神性多于物质性，我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋，简和罗彻斯特除了默默深爱着对方，想拥有对方的灵魂外，没有太多地考虑，他们没有什么山盟海誓，也没有任何的甜言蜜语，或许我更愿意用朴实来形容里面的内容，来形容他们的感情，用一个最普通的比喻，一切的一切就好似一本白开水，就好似农夫山泉，让人感觉有点甜。

最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神，哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭，她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力，也许这种魅力使简这个人物深入人心，变得高大。可是现实中的她矮小、苍白，一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那种气质，那种为争得自己尊严，争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。

每当夜深人静的时候，我总会独自一人拿出《简爱》细细体会主人公之间的精神对白，沉浸在他富有诗意和哲理的抒情话语中：“上帝没有赐予我美丽和财富，但我们是平等的，就像我们的领会通过坟墓评定的站在上帝面前。”不知为什么，我特别喜欢这句话。

一直都幻想着自己能迎来一种爱，如简和罗彻斯特一样冲破年龄、财富和地位的障＇碍，可以超越时空达到心灵感应。简，最终以坚强的品质，出众的才华赢得了幸福，更树立了自己高大的形象：自尊、自爱、自强。

读完这本书，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。

王鸣瑜

几天前，一则新闻“出世”，惊掉了我的大牙。一位妈妈正在火冒三丈地教育她的儿子，没想到新闻中的那个哥哥居然跳桥了。

俗话说，“冰冻三尺，非一日之寒”，那个哥哥可能是因为被骂得太狠，逐渐产生了心理阴影，导致了过激反应，这才酿成了悲剧。

我妈平时是很好的。我有时作业写得不好，第二天上学时，她就跟我说：“小牛，今天把作业写好一点，课桌整理好，铅笔都放到铅笔盒里去，别忘了！”此时的妈妈比较唠叼，我心不在焉地应付一下：“好了，知道了。”其实早就忘得一干二净了。

再比如，我考试考得不好的时候，想：唉，要被妈妈批评了。但妈妈只是在卷子上签了个字，就走了。我想，可能是暴风雨前的宁静吧！但妈妈只说了一句话：“下次考好点，在卷子上写上自己下次考试想考到的成绩和目标就行了。”

但是她有时也不太温柔，生气时也是很可怕的。我有几次不想吃她烧的菜，可是她偏要我吃。我直接沉默，闭紧嘴巴。她开始往我嘴里塞，但死活塞不进来。她渐渐失去了耐心，就直接火了，朝我训斥起来，然后拿起筷子要打我。“呜呜呜……”胳膊扭不过大腿，我只好屈服。

我其实也挺喜欢我妈这种方法的，但我也不是受骂狂，主要是因为她骂我的时候也比较少。一般都是婉言相劝，只有逼急了，或者我实在表现不好才会骂的。

教育中的爱是什么?读了《爱的教育》，对其有了进一步的认识。《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁;爱心能春风话雨，浇灌每个莘莘学子;爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。是的，亲密融洽的师生关系，敬爱的老师对自己的影响，常会令人终身难忘。美国心理学家罗森塔尔实验的效应我想就是爱的结果。爱是神圣的，师爱伟大!

师爱是阳光雨露，学生是花朵禾苗。对学生的爱既要象阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。李镇西老师在《爱心与教育》一书中也说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育!”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。倘若为了某种利益去虚伪地爱学生，一旦目的达到便不管了，这样反而事与愿违，甚至扭曲学生健康人格的形成。我想，爱对一个人的品格、一个人的底蕴，一个人对社会的责任和今后的成长都有重要的作用。

如果把整个课堂比作是河床的话，那么师爱是浮动在整个河床上面最耀眼、最灿烂、最动人的浪花，是大海富有生命的潮汐。“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献”诠释了爱的内涵。教育家陶行知先生的“捧出一颗心来，不带半根草去”用“爱满天下”办教育，不也正是有爱的奉献精神吗?!教育如果没有爱，实在不能算是教育;教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱是学生基本的心理需要，是学生生命成长和发展的原动力，也是生命中一种创造性的聚合力量。

教育中有爱，有助于学生个体生命的舒展，有助于学生个体生命的涌动。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。愿我们老师心中有永不枯竭的无限情爱，爱满校园!