英雄事迹观后感【汇总20篇】

雨来为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，雨来都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行又开始对雨来实行暴打，把雨来的脸扭得青一块、紫一块的，还用刺刀对着雨来的头作出要劈死雨来的状态，以次来吓唬雨来，妄想着雨来能供出李大叔，可是雨来就是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子就把雨来拉到河边准备枪毙。雨来趁鬼子不注意的当儿，一头扎进河里游走了……

我非常钦佩勇敢、机智的雨来。是啊，作为中国人我们今天之所以能当家作主并过上幸福的生活，就是因为抗战时期有千千万万个雨来这样的少年以及无数的革命先辈们，他们抛头颅，洒热血，出生入死，浴血混战，同日本鬼子进行了艰苦卓绝的斗争。，可雨来那种面对凶残的敌人宁死不屈的爱国主义的精神仍然激励着我们，鼓舞着我们，我们要以顽强的意志去克服学习上的每一个困难，认真学习，掌握更多的知识和本领建设祖国，报效祖国，把我们的国家建设得更加强大!

今天我们和雨来一样，同样都是十来岁的孩子，不同的是我们生活在和平幸福的环境中，而雨来是生活在战火连天的战争年代里;虽然时代不同了

读完《小英雄雨来》这本书，我为雨来感到自豪与骄傲。因为，雨来这么小的年纪就那么勇敢，他为了保护革命同志宁死不屈。我一定要向雨来学习，长大后尽自己的努力报效国家。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不明白哪儿去了……”随着《歌唱二小放牛郎》这首歌的结束，《少年英雄》这部影片开演了。在河北涞源的一个小山村中住着一个名叫王二小的孩子，抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。之后，二小被八路军收留了，加入了儿童团，学到了许多知识，对日本侵略者充满了仇恨。一天，敌人又开始扫荡另一个村子，二小看着敌人向着村民们转移的方向前进，便故意引起敌人的注意，鬼子见是个小孩，就让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈，鬼子发现上当后，用刺刀刺向了二小的胸膛，把二小摔在石头上……

在中国，像王二小这样的爱国英雄成千上万：勇敢机智的小英雄雨来;用胸膛堵住敌人枪口的黄继光;舍身炸暗堡的董存瑞;敢于和敌人斗争到底的小兵张嘎……为了保卫祖国保卫人民，无数的革命先辈在战争中抛头颅，洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，应对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊!这些英雄们凭着顽强的精神，宁死不屈，与敌人拼搏到底，支撑着他们的是人民的利益和国家的胜利。想到那里，我不禁深思：他们为了祖国能够胜利，是用命去与日军作斗争，但他们难道没想过，他们自我死了，不就看不到胜利的那一天了吗哦，我明白了，当他们全力抵抗入侵者时，他们想到的不是自我，而是祖国，而是千千万万的老百姓，他们那舍己为人的品格永远值得我们学习。

国家兴亡，匹夫有责。作为一个光荣的少先队员，一个共产主义的接班人，我们应当继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应当珍惜今日来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。而二小，若出身在新中国，他就能向我们一样，在明亮宽敞的教室里学习，在和平里生活，不会再有可恶的硝烟子弹，和平之花将开满全世界。

这部影片不仅仅给我们讲了一个故事，告诉了我们一个道理，还给了我们一个学习的榜样。影片设置得既合理，又吸引人。如二小与敌人巧妙地对话时的从容赢得了同学们的鼓掌;感人的场面总是同学们流下了眼泪;但有的场面却十分搞笑，逗得同学们哈哈大笑起来。总之这部电影拥有丰富的感情色彩，使人更深地体会到王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神。

说到王二小，大家都听过王二小的故事，他是河北省最小的抗日小英雄。

……鬼子走来走去迷了路，拿望远镜看到了王二小赶牛的身影：“那个，放牛的小孩，抓来!”“带路，带路。”

王二小慢吞吞地走，鬼子没头没脑地跟。“小孩，快点走!”一听这话，顽皮的二小跑了起来，还大声的唱着歌。“小孩，小孩，站住，慢点走。”气喘吁吁的鬼子叫着，二小没听见似的，继续跑。见鬼子快抓住他了，大叫：“嘿，我把鬼子带来了!”鬼子吃惊的看着，根本没人。 “小孩，敢耍我们，追!”

不知不觉，已进了八路的包围圈。“小心，别伤了二小。”八路们边开枪便传话儿。

愤怒的鬼子把枪口对准了正在爬向山坡上的八路军的王二小就是一枪。王二小从山坡上滑下来，他永远的睡了。

乡亲们的眼中含着泪，孩子们低着头小声抽泣，牛叫了，声音低沉……

王二小这么小，就下决心要去“打鬼子”，他做到了。有了他，鬼子被打得一个不剩;有了他，八路顺利的完成了任务;有了他，乡亲，八路，安全了。

王二小，名符其实的少年抗日小英雄!

大家应该都知道吧，王二小是一个小英雄。

1943年的一天，鬼子到了一个小山村。那个小山村，就是王二小的住处。八路军和干部们组织乡亲们离开小山村，转移到了长城脚下。鬼子来了，王二小看见鬼子向乡亲转移的方向走去，很着急，就唱起了放牛歌，让鬼子们注意自己。鬼子们看到了王二小，就让他给他们带路。

王二小带着一头牛，就带着鬼子走了。王二小带着鬼子在山里转圈，鬼子起了疑心，威胁王二小说：“要是你带路不正确，我就把你给杀了。”王二小心里很镇定但为了迷惑鬼子，就装出了一副很害怕的样子，说：“快到了，快到了!”

到了八路军埋伏的山沟，王二小机灵的向山上跑，但鬼子知道了他的计划，于是穷追不舍，虽然王二小尽力的逃跑，但还是被鬼子小队长追上了，把他刺死了。王二小的牛像是要报仇，就用尖叫把鬼子小队长挑死了。王二小像一片树叶落了下来，满山的树叶像是表现对王二小的惋惜和敬佩，全部落了下来，王二小的鲜血染红了每一片树叶和绿草。战斗结束后，乡亲们急急忙忙的把王二小放到了担架上，吴连长急切地喊着二小，乡亲们急切地喊着二小，但二小静静的闭着眼睛，安详得是睡着了，嘴角还留着一律满意又自豪地微笑，察觉不到什么痛苦。

读了《王二小的故事》之后，我觉得王二小是个很勇敢的人。他用自己的鲜血换来了全村人的安全。虽然现在已经不是抗日时期了，但在学习上我应该学习他的高尚品质，在面对困难的时候，我要像他一样勇敢，不怕任何挑战。

莫振高，一名普通的基层干部，被孩子们唤作“校长爸爸”。 他将毕生的精力投身所热爱的教育事业，把全部的激情和满腔的爱奉献给学生，心怀大爱、诲人不倦，用 60 年的岁月，彰显了基层干部服务群众的光辉精神，诠释了党员干部的责任和担当。每位基层干部都应该见贤思齐，向他学习。

学习他爱生如子、爱民如亲的博大情怀。把自己的孩子当成“宝” 是人之常情，把全校的学生都当作自己的孩子却需要胸怀大爱。一声声“校长爸爸”， 道出了莫振高在学生心目中无可替代的位置。校长服务的对象是学生，基层干部服务的对象是群众、百姓。对象不同，但 “为人民服务”的宗旨是相同的。一位好的基层干部就应该将群众视为自己的亲人，像对待家人、亲人、朋友一样为民服务，想群众之所想、急群众之所急、忧群众之所忧，解群众之所难，把群众的冷暖时刻放在心里挂念着、惦记着。

学习他兢兢业业、任劳任怨的工作态度。基层工作没有一样是不辛苦的，起早贪黑、摸爬滚打、废寝忘食、奋力拼搏是基层工作的常态。莫振高火一样的教育热情，爱生如子的博爱胸怀，使他始终手执教鞭、站在讲台，始终和最爱的学生在一起。工作岗位有不同，勤政务实的工作态度应该相同。基层干部就是要有铁一样的坚定信念，扎根基层、服务群众、矢志不渝、鞠躬尽瘁，为建设富强民主文明和谐的国家、实现伟大复兴的中国梦添砖加瓦、贡献力量。

我们要学习他刻苦钻研、勇于创新的能力魄力。创新是做好基层工作的核心，是推进基层工作不断向前发展的源动力。莫振高不断创新教学方式，教艺超群精益求精，授课深受学生欢迎。基层干部打从参加工作起就应该立下一个志愿，刻苦钻研，敢于承担责任，勇于冲破旧有藩篱、打破固有框框推陈出新，用自己勤劳的双手、智慧的头脑干出一番事业，无愧于祖国，无愧于人民。学习他长抓不懈、久久为功的干劲韧劲。一个人做一件好事容易，做一辈子好事难。莫振高连续 39 年用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利完成高中学业考上大学，先后多方“化缘”筹集善款 3000 多万元资助 1.8 万名贫困生圆梦大学。绢绢细水长流不息汇成大海。

基层干部干工作就要牢固树立“全心全意为人民服务”的宗旨意识，坚定理想信念和奋斗目标，用非凡的毅力，凭一股子韧劲，咬定青山不放松，坚持长抓不懈、久久为功。只要坚持每天为群众做一件力所能及的小事，持之以恒，不懈怠、不折腾，群众就会为你点赞，百姓就会为你叫好。学习他淡泊名利、志存高远的思想境界。淡泊名利是一种崇高 的境界，志存高远是一种远大的志向。莫振高多次婉拒上级推荐、外地聘请。他心中，思的是教育这方神圣的净土，念的是关乎国家百年大计的基础工程。十年树木，百年树人。贫穷县每走出一名大学生， 就意味着多一份改变贫穷家乡面貌，建设繁荣昌盛祖国的力量。人才蔚起国运兴。基层干部就是要拥有淡泊的心态、宁静高远的志向，脚踏实地、甘于清贫、廉洁自律，用实际行动、用爱与责任铸就丰碑。

少年儿童从小就要立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，德智体美全面发展，长大后做对祖国建设有用的人。要想成长为对祖国有用的人才，在这里我倡议大家做到以下几点：

1、要从小学会做人，世界上最难的事情，就是怎样做人、怎样做一个好人。要做一个好人，就要有品德、有知识、有责任，要坚持品德为先。要学会做人的准则，就要学习和传承中华民族传统美德，学习和弘扬社会主义新风尚，热爱生活，懂得感恩，与人为善，明礼诚信，争当学习和实践社会主义核心价值观的小模范。

2、要从小学习立志，志向是人生的航标。一个人要做出一番成就，就要有自己的志向。一个人可以有很多志向，但人生最重要的志向应该同祖国和人民联系在一起，这是人们各种具体志向的底盘，也是人生的脊梁。要从小培养自己追求真理、报效祖国的志向，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，时刻把祖国和人民放在心中，从小听党的话、跟着党走，努力做祖国和人民需要的好孩子，做祖国和人民事业发展的接班人。

3、要刻苦学习，富有创造精神。丰富的想象力和创造力从哪里来?要从刻苦的学习中来。知识越学越多，知识越多越好，要像海绵吸水一样学习知识。既勤学书本知识，又多学课外知识，还要勤于思考，多想想，多问问，这样就能培养自己的创造精神。

同学们，今天我们是棵棵幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长。明天，我们便是参天栋梁，撑起祖国大厦，让它更加繁荣富强!”。

张继先奶奶，1966年出生，今年54岁了，医学硕士，参加工作三十余年。张继先医生是一名优秀的共产党员，此刻是湖北省中西医结合医院呼吸与重症医学科主任医师、教授、内科党支部书记。

抗击“非典”的故事。2003年“非典”时，37岁的张继先就是江汉区专家组的成员，每一天的任务就是下到各个医院排查疑似者。从那时起她就养成了看病要问病人的住址、职业的习惯，也正是“非典”时期锻炼出来的思维模式，使她养成了对病毒敏锐的洞察力，对疫情高度的警觉性。荣获抗击非典战役“三等功”。

“疫情上报第一人”的故事。去年12月26日上午，张继先奶奶接诊了家住医院附近小区的老两口儿，他们因发烧、咳嗽就医，拍出来的胸部CT片，虽然症状看起来像是流感或普通肺炎，但CT片的结果与两者有明显的区别。他们儿子的CT片，肺上也有特殊表现。同一天，还有一位华南海鲜市场商户，存在同样的发烧、咳嗽和肺部表现。28日、29日，门诊又陆续收治3位来自华南海鲜市场的病人。前后7个病人症状和肺部表现一致。张继先敏锐地意识到情景不对，向医院进行了报告。医院高度重视，立即决定上报。张继先的坚持上报，为武汉市、湖北省，乃至全国卫健部门拉响了警报。12月底，国家卫健委派出高级别专家组，赴武汉调查病情，迅速应对处置。张继先成为“疫情上报第一人”。

新冠肺炎疫情期间，张继先奶奶“像救火队员一样”奋战在抗击疫情一线，在离新冠肺炎疫情最近的地方战斗。她从网上又团购了30件帆布衣服用作防护。至于为什么团购而不是让单位配发，她说：“如果医院配发的话需要订做，而网上买能够很快到货。”她急病人所急，想病人所想。张继先的情绪不止一次崩溃。有的病人病情发展太快，手段用尽，还是走了，她大哭;有时防护服快没有了，口罩快用完了，她大哭……“我这次把一生的眼泪流光了!”这一个月来，睡眠严重不足，体力严重透支，她说自我已竭尽了全力。

2月6日，湖北省给予张继先同志记大功奖励。把最高的荣誉给医护人员!把最美的称赞给白衣天使!把最便利的条件给一线的战士!把最优厚的待遇给为这次抗疫做出贡献的人!

张继先奶奶在疫情面前，身经百战的，临危不惧，敢于担当，如今又一次冲在了战斗最前线。她是最美的白衣天使，也是一名抗击疫情的老兵，更是一名勇敢的战士。值得我们每个小朋友学习，让我们向张继先奶奶致敬!

这几天，我看了一个很火的节目，叫《汉字英雄》，这是个写中华汉字的节目，暑假里播了第一季，我也看了，这个寒假播出第二季。这个节目有三位汉字先生，他们讲的可好了。《汉字英雄》的倡导语是：“只写汉字做不了英雄，会用汉字那才是真正的英雄!”

参加《汉字英雄》的小选手们来自不同的地区，他们有不同的特点，不同的爱好，但他们写汉字都非常的棒，给我印象最深的是一个用嘴写字的女孩，她双臂残疾，但她坚持学习，坚持写字，我非常感动。还有一个能把字典背下来的姐姐，不管你问哪个字，她都可以说出那个字在哪一页，真是太了不起了。这些小选手们写的字也都很漂亮，真叫我赞叹不已，我决心以后也要把字写得漂亮一些!

通过观看《汉字英雄》，我也学习了很多汉字知识，每期我都跟着小选手写字，比如有一次写建筑类的字，小选手们都很紧张，想不出来了，我突然想起来一个“堡”字，最后小选手们都没想出来，还淘汰了一个小选手，我真为他感到可惜。

我非常喜欢《汉字英雄》这个节目，你呢?请你也拿出笔，闯出汉字十三宫，做“汉字英雄”吧!

“峻极高山齐仰止，誓将纸虎化为尘。”在朝鲜的崇山峻岭、冰河雪原，中国人民志愿军英勇搏杀，涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体。

上甘岭，朝鲜中部一个只有十余户人家的小山村。在仅3.7平方公里的山头阵地，志愿军与敌人生死较量、反复争夺43天。美国投入3个师的兵力，300余门大炮、170多辆坦克、3000多架次飞机轮番进攻，炮火削低志愿军阵地山头2米。然而，英雄的志愿军战士如铜墙铁壁一般，将敌人死死钉在上甘岭的山脚下。在这次战役中，黄继光、孙占元、欧阳代炎、龙世昌等38名勇士与敌人同归于尽!

朝鲜战场艰苦异常，志愿军司令员兼政治委员彭德怀同志曾对部下说，没有苦和穷，还要我们共产党人干什么?战争期间，面对武装了飞机、坦克，供应着牛肉和咖啡的侵略军，志愿军以伟大的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神直面困难、浴血奋战。

“最可爱的人”——志愿军战士，笑对战场上极端的苦和穷：“一把炒面一把雪，枕着石头盖着天”“志愿军不怕困难多，经得起寒冷经得起饿。两条腿撵上四个轱辘，翻了高山过大河”。

在冰雪中卧伏，在饥饿中冲锋，舍身堵枪眼，誓死保坑道……在国防科技大学国际问题研究中心主任马建光看来，抗美援朝战争的胜利，其中一个重要原因就是中国人民志愿军发扬了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，充分彰显了不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神。

崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。塞罕坝林场荣获“地球卫士奖”，靠的是三代建设者在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，营造出世界上面积最大的一片人工林。海军西沙中建岛官兵长年驻守荒滩，以苦为乐，以岛为家，使“南海戈壁”变为海上家园，体现的正是革命乐观主义精神。

实现伟大的理想，没有平坦的大道可走。在新时代，革命英雄主义精神与革命乐观主义精神是激励全党全国人民勇往直前、奋发有为的磅礴力量。

今年开学，我们四年级下册语文教科书中有一课叫《小英雄雨来》的课文，我已前听说过，但总没有找到这个故事，今天一看到这个题目，便拿起来津津有味地看起来。当读完《小英雄雨来》时，我久久陷入了沉思。想着雨来跟我一般大小，却是一位能与日军抗衡的小游击队员了。

课文写的是在晋察冀边区，有一个村庄叫芦花村，村里有一个小孩名叫雨来。他水性好，尤其擅长凫水，像个小鸭子一样灵活。一天，鬼子又来“扫荡”了，雨来被日本鬼子捉住了。鬼子让他交出李大叔，可雨来宁可玉碎，不为瓦全。这下激怒了日军，被日军的一顿毒打打得皮青脸肿，可雨来仍是宁死不屈。

读到这里，我对我的懦弱感到羞耻。去年，我们学校又要举行三年一次的校园艺术节了。全校的同学都在积极的准备，我们班在老师的带动下独创了一个小品《牵手攀枝花，相约冬旅会》。开始我只知道各班的节目是在校园艺术节上表演的。我想我们几个一起表演不怕，可后来听老师说我们的节目有创意，被选中参加攀枝花东区社区艺术节的参赛节目，时间比校园艺术节还早。我听后又急有怕，真想退出。这时同学们鼓励我：“你们要努力为我们的学校增光!”听了这话，我顿时来气儿了，反驳道：“你能干你去吧!”现在想着雨来的英雄举动，我早已无地自容。

虽然雨来生在抗日战争时期，却能认真、刻苦学习;我呢，在这种和平的社会里，本应发奋读书，与实际却相差“十万八千里”。

读了这篇课文以后，我明白了两个道理：一是胆量是培养出来，自从参加了节目表演，我胆子大了，随后还做了校园艺术节的主持人，现在学校每周一的升旗仪式也由我主持了，老师和同学们都夸我能干了。二是要奋发向上，勇往直前。在学校要争做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生!

为中华之崛起而奋斗—观电影《英雄王二小》有感

他瘦小，他机灵，他勇敢，年仅13岁的王儿小为国捐躯光荣牺牲了，他牺牲的时候还在想着新中国成立的那一天。电影《英雄王小二》就记录了这感人的事迹。

王二小为了自己村的和平，为了村里人的幸福、安宁的生活，把敌人带进了八路军的埋伏地，敌人发现上当后，把王小二残忍地杀害了。

二小的爱国精神打动了我们。他，不应该死，但他的死也是光荣的，他是为了国家，为了中华人民的崛起而牺牲的。他多么勇敢！一个人把那么多的日本鬼子带到埋伏地；他多么机智！一切计划都在他的掌握之中；他多么爱国！宁愿自己牺牲，也绝不退缩屈服。我们都知道，他是为和平而倒下的，我崇拜他、敬仰他。我们要向他学习，坚定信念、舍己为人、勇于牺牲……他的崇高精神感动了我们，他有无数次可以逃脱的机会，但他并没有这么做，因为他的心中牢记一句话：“我们是中国人，我们爱中国！”真是：“有志不在年高啊！”

在战争年代，还有不少革命英雄：雨来、邱少云……雨来为了救李大叔，四次都说：“没看见！”邱少云为了他的部队，宁愿让烈火在自己身上焚烧，也纹丝不动，真是“粉身碎骨全不怕，要留清白才人间！”

回到现在，我们虽然生活在一个和平的环境中，但是世界并不太平，罪恶的子弹和大炮还弥漫在天空中。千家万户无家可归；一幢幢房屋还在倒塌；不少人还在哭泣，它们连一个个娇嫩的、还没来得及看世界的小生命都不放过，所以我们现在要好好学习、天天向上，遇到困难不退缩、努力进取， 长大成为一个对社会、对国家有用的人，为中华民族的繁荣昌盛尽自己的绵薄之力！

学生日记里的“我们因您而骄傲”

为了跟上新时代的教育步伐，林小恋坚持一边工作一边学习，不断给自己“充电”，同时她还利用课余时间请教经验丰富的教师，自我探索出一套“以读为手段，以忆为关键，以写为目的”的教学新模式。

“英语发音、自然拼读是学生的一大难题。”为了更好地帮助学生学好英语，授课时，林小恋倾向情景教学，尽力调动课堂气氛。比如讲到“tall”(高)这个单词，林小恋就会让一高一矮两名同学站到讲台，现场对比高矮的真实情境，频繁与学生互动，让学生在情境中学习英语。她结合孩子们兴趣特点，将教材内容巧妙地设计讲授，将思维品质、文化意识等方面的元素融入语言学习活动中，收到良好的效果。另外，她还不遗余力利用课外时间钻研各种有关教育教学方面的著作，积极参加有关青年骨干教师的培训班、教学讲座、公开课等。

“英语老师教我们单词发音，总会自己拼读，我们跟读，还看我们嘴型是否正确。”

“今天我收到英语老师奖励的小星星，因为我的英语发音标准，我要积累更多的小星星。”

“我们老师总是鼓励我，这次没考好没关系，上课时一定要认真，弄清楚自己不会的原因，下一次再努力一把，一定会比这次考得更好，要相信自己。”

“年轻又和蔼的老师，我想对您说，鸟儿因天空而飞翔，鱼儿因大海而快活，我因您而骄傲!”

……

在学生日记中，字里行间，这都是学生对林小恋的依恋和爱戴，当“三支一扶”支教期满时，徐闻县梅溪中学诚邀林小恋到校任教，她却婉言谢绝。岛上学生家长以及北莉小学校长知道消息后，纷纷上门恳请林小恋老师留下来。林小恋也深知自己与北莉小学的学生结下了浓厚的感情，舍不得离开他们。

林小恋毅然选择了继续留守北莉岛，在平凡岗位中坚守初心，通过自己的努力为贫困海岛教育工作贡献力量，用青春和热情，点燃北莉岛上留守儿童“心灯”。她说，愿“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，同时她希望有更多的大学生能够加入到乡村教师队伍，共同为基层教育事业贡献力量。

近日，中宣部、人社部印发《关于开展“最美基层高校毕业生”学习宣传活动的通知》，对在全社会广泛开展“最美基层高校毕业生”学习宣传活动作出部署。

通知指出，近年来，广大高校毕业生积极响应党中央号召，踊跃投身基层，在祖国最需要的地方诠释爱国情怀和使命担当，涌现出一大批服务基层、扎根基层、奉献基层的优秀高校毕业生。日前中宣部、人社部授予宗立冬等10名同志“最美基层高校毕业生”称号，马行晓等29名同志获“最美基层高校毕业生提名奖”。他们是新时代基层高校毕业生的优秀代表，是青春报国、担当奉献的精神楷模，是广大青年人才的杰出榜样。

通知要求，广大青年人才尤其是高校毕业生要以“最美基层高校毕业生”为榜样，深入学习思想，坚定理想信念，牢记初心使命，始终做党的基本理论、基本路线、基本方略的忠诚拥护者;大力弘扬爱国奋斗精神，志存高远、脚踏实地，在基层实践中经风雨、见世面、长才干、壮筋骨，做推动基层事业发展的忠实奋斗者;把个人理想融入党和国家事业，锐意进取、开拓创新，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，做事业的有力建设者。

通知强调，各级党委宣传部门、人社部门要把“最美基层高校毕业生”学习宣传活动作为一项重要任务，与深入学习贯彻思想结合起来，与加强爱党爱国爱社会主义教育结合起来，与贯彻落实引导鼓励高校毕业生到基层工作的决策部署结合起来，广泛开展事迹报道、宣讲报告、座谈交流、展览展示、走访慰问等学习实践活动，推动学习宣传活动进校园、进机关、进企业、进基层、进网站，激励广大青年人才尤其是高校毕业生学习最美、争当最美，大力营造“到基层去、到祖国最需要的地方去”建功立业、成长成才的时代风尚，为决胜全面建成小康社会、夺取伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”这是朱德总司令为悼念八路军副参谋长左权壮烈殉国而写的一首诗。

左权是中国工农红军和八路军高级指挥员，著名军事家。周恩来称他“足以为党之模范”，朱德赞誉他是“中国军事界不可多得的人才”。他1905年3月15日生于湖南醴陵一个农民家庭。1924年入黄埔军校第1期学习。1925年2月加入中国共产党。同年12月赴苏联，先后在莫斯科中山大学、伏龙芝军事学院学习。1930年回国后到中央苏区工作，先后任中国工农红军学校第1分校教育长、新12军军长、第15军军长兼政治委员、红1军团参谋长等职，参加了开辟中央苏区和五次反“围剿”作战。1934年10月参加长征，他参与指挥所部强渡大渡河、攻打腊子口等战役战斗。到达陕北后，参加了直罗镇和东征等战役。1936年5月，任红1军团代理军团长，率部参加了西征和山城堡战役。

全国抗战爆发后，左权担任八路军副参谋长、八路军前方总部参谋长，后兼八路军第2纵队司令员，协助朱德、彭德怀指挥八路军开赴华北抗日前线，开展敌后游击战争，粉碎日军多次残酷“扫荡”，威震敌后。1942年5月25日，他在山西省辽县十字岭战斗中壮烈殉国，年仅37岁。为纪念左权，晋冀鲁豫边区政府决定将辽县改名为左权县。

抗日战争时期，在华北平原上，活跃着一支以回民兄弟为主组成的部队━━回民支队。这支部队屡建战功，给日本侵略者以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。毛泽东称其为“百战百胜的回民支队” 。马本斋就是这支英雄支队的司令员。

马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。早年投身奉军当兵，逐级升至团长。1931年“九一八”事变后，因不满蒋介石的不抵抗政策，毅然弃官返乡。全国抗战爆发后，在家乡组织回民义勇队，奋起抗日。1938年率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。次年教导总队改称冀中军区回民支队，任司令员。马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中有很高威望。从1937年至1944年，马本斋率部经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3.6万余人，打得敌人闻风丧胆。

马本斋在革命斗争中深深感受到党的伟大，决心加入中国共产党。他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。

由于长期的艰苦作战，马本斋身患重病。1944年1月，在回民支队奉命开赴延安前，他抱病作了最后一次动员报告，叮嘱同志们：“要跟着党，跟着毛主席，抗战到底!”同年2月7日，马本斋在山东莘县病逝。

新华社北京2月5日电 “敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊!”

当我们吟诵方志敏的不朽诗篇，无不为这位伟大的共产主义战士对党和革命事业的赤胆忠心而肃然起敬。

方志敏，1899年 生，江西省弋阳县人。1922年8月加入中国社会主义青年团。1924年3月转入中国共产党。1928年1月，参与领导弋横起义，创建赣东北苏区，领导组建中国工农红军第10军。先后任赣东北省、闽浙赣省苏维埃政府主席，红10军、红11军政治委员，中共闽浙赣省委书记。他把马克思主义普遍真理与赣东北实际相结合，创造了一整套建党、建军和建立红色政权的经验，毛泽东称之为“方志敏式”的根据地。

1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，任红10军团军政委员会主席。至皖南遭国民党军重兵围追堵截，艰苦奋战两月余，被7倍于己的敌军围困。他带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月27日在江西玉山陇首村被俘。被捕那天，两个国民党士兵搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。诚如方志敏所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

提到江姐，大家都不陌生，她是我们的革命先烈。

在江姐入党后，因为叛徒的出卖——江姐被捕了。作为一名党员，在监狱里她惨遭各种毒刑的残酷折磨。但是她没有向敌人屈服把党的秘密告诉敌人，最终被敌人杀害，为祖国付出自己年轻而宝贵的生命!

而我们这一代呢?从小就生活在爸爸妈妈的呵护中，是蜜罐里泡大的，吃了许多又甜又香的蜜。我们没有体验过战争时的痛苦，也没有吃过草皮和野菜，更没有体验过竹签子的痛苦。吃香的，喝辣的，有好吃的、好穿的、好玩的、好住的，像一只在蓝天中无忧无虑、自由自在飞翔的鸟儿。有多少革命烈士为了解放全中国抛头颅、洒热血，献出了他们那短暂而宝贵的生命。我们却生在福中不知福，却不懂得珍惜今天的幸福生活。

今天的幸福生活可是多少烈士的鲜血换来的，是来之不易的。我们现在美好的生活是千千万万个革命先烈用鲜血铸成的。我们要学习革命先烈的精神，好好学习，长大以后要做一个对国家有用的人!

今天，我在家里观看了革命传统影片《英雄小八路》，这部影片主要讲了在硝烟弥漫的战争时期，国坚、林燕、铁牛等几个少先队员，他们放弃了自己暑期的休息时间，不顾自己的生命危险，坚持要留下来支援前线，可赵书记不同意，故意派车送他们到后方。机灵的他们经过努力，想方设法克服了种.种困难。终于，他们被留下来了。

他们帮红军洗衣服，雨天时，晚上帮红军烤干衣服，有时为了收集红军脏衣服去洗，故意给红军表演节目，引开红军的注意力。一次凭他们的聪明机智，勇敢地抓住了冒充小明舅舅的敌人特务。

还在一次遭敌人袭击电话线被炸，不能拨通电话通知支援部对的紧急时刻，他们手拉手，以身体接通了电话，为战争取得胜利起到了关键作用。最后，他们手拉手，站在狮子山上，看着被炸毁的敌人基地，自豪地唱了起来：“我们是共产主义接班人，迎着革命……”

我是一名四年级的学生，我有一个很好的学习环境，可我在学习上偶尔会做“逃兵”，偷偷地溜出去玩而不按时完成作业，就在前不久的晚上，为了逃做作业，我故意早早地躺在床上装睡，妈妈过来时，她还以为我真的睡着了呢，她一边帮我脱鞋子，一边说：“这孩子，学习太累了，一会就睡着了。”

其实呀，我当时闭着眼睛，心里在暗暗发笑呢!现在想起来真觉得惭愧呀!影片中的小八路们真了不起!我和他们比起来，却是一个脆弱、怕苦、怕累、碰到困难总想逃避的小学生，我现在已经是高年级的学生了，该要好好地向小八路们学习了，我要把他们的勇敢、坚强、做事有毅力的精神运用到我的学习中来，让自己成为栋梁之才，为祖国建设增添一份力，只有这样才对的起我的老师和父母，才对得起那些为我们创造幸福生活的革命烈士!《英雄小八路》你们永远活在我心中!

我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒.

然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难.纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人.

每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微动动手脚，几百万就有了."

就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话："信用破产，你就什么都破产了."

古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智.诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊.

对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式.真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任.

诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。

修齐治平、兼济天下，是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求，犹如不灭的火炬，点亮人生之路，烛照民族未来。

在战略科学家黄大年身上，人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”：既有中华优秀传统文化的血脉赓续，又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神，又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生，书写了什么是奉献，回答了什么叫担当，以高超的学术、高尚的品德，筑就一段感人至深的生命历程，留下一座弥足珍贵的精神富矿。

人生有限，但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤，我应该回去!”黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有“计较”“得失”等字眼，只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不考虑个人私利;面对荣誉头衔，他总是推辞——“先把事情做好，名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”，也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想，我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。

学海无涯，人不能穷尽所有问题，但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。习总书记指出，勇立潮头、引领创新，是广大知识分子应有的品格。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年，回国后勇挑重担，带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白，到赶超先进、跨越极限，黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难，敢于走前人没有走过的路，创造了非凡业绩。在追求真理的道路上，他始终坚守正道、专注干事。抓科研，他只看绩效不留面子;用资金，他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们，唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着，科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰，干一番有益于国家和人民的事业。

黄大年曾说，自己最看重的身份是教师。学为人师，行为世范，他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱，帮助每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中，黄大年不是高高在上的学术权威，而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，黄大年深情诠释了师者本色、学者风范，在人们心中刻下一个大写的“人”字。

“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任，归心不移故土情”……连日来，黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣，带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世，为了什么、图个什么?古往今来，无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案，在历史的天空上，构成无比璀璨的精神星座，指引着今天的人们崇德向善，把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造更有价值和意义的无悔人生。

让我感动的英雄人物让我感动的英雄人物

每个人心中都有使他感动的英雄人物。小时候，家长和老师就常常向我讲述雷锋的事迹，所以，从小时候起，雷锋就是我心中的英雄。

雷锋是一个伟大的共产主义战士，一九六零年一月参加中国人民解放军，他千方百计利用节假日和休息时间做好事，“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。雷锋曾立下誓言：“我要坚决做到头可断、血可流，在敌人面前绝不屈服、投降……把我可爱的青春献给祖国最壮丽的事业。”

入伍后，雷锋刻苦学习，努力改造世界观，苦练杀敌的本领，以强烈的国家主人翁责任感，经常想到国家和集体，克己奉公，把自己积存的钱全部支援人民公社和灾区人民，雷锋在日记中写道：“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。”入伍不到三年，雷锋荣立二等功一次，三等功三次，被评为“节约标兵”和“模范共青团员”，并被选为抚顺市人民代表。

一九六二年八月十五日雷锋因公殉职。

雷锋精神向我们昭示：始终保持艰苦朴素的优良作风，永不忘本，把一切可以节约下来的钱积蓄起来支援国家建设或者帮助别人解决困难;像爱护自己的生命一样爱护公共财物;只有干一行爱一行，干一行专一行，才能在任何环境、任何工作岗位上作出显著的成绩。

雷锋是让我感动的英雄人物，我要学习英雄人物——雷锋的精神。

文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。

开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣，建议御敌之计，未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。

宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥散尽家产，招募豪杰，起兵勤王，组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援，抗争失败，到最后仅余六人。次年任右丞相，赴元营谈判，希望以谈判的方式来刺探蒙古军情，在谈判过程中，文天祥据理力争，怒骂伯颜，但与此同时，南宋朝廷却派人前往文天祥军营，宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散，故下令逮捕他，押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候，得当地义士相救脱险。此后力图恢复，转战东南。这时，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州，攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州十县、吉州四县，人心振奋，抗元形势转好。但好景不长，元军主力进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众，率军北撤，败退到庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻儿也被元军掳走。

祥兴元年(1278年)夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，请求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，计划失败，文天祥率军退往潮阳县。当年八月南宋朝廷封文天祥为少保、信国公。同年冬，元军大举来攻，文天祥再败逃走，传说曾经发生文天祥几乎快被元军逮捕时，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩护文天祥逃去，后人即以“三山国王庙”祀拜这三座山神保护忠义;文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，文天祥军在五坡岭(广东海丰北)造饭时被元军攻击，兵败，文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀，未死，但却昏迷过去，在昏迷当中，文天祥被俘。张弘范要文天祥写信招降张世杰，乃书《过零丁洋诗》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使护送至大都，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同，拘囚四年。帝昺祥兴二年(1279年)，宋亡，文天祥仍坚守初志，在给妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这裏，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”，狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。

元世祖忽必烈爱其才，先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降，至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥坚贞不屈，答曰：“一死之外，无可为者。”元朝又请出当时已经降元的南宋大臣，出面劝降，结果遭到文天祥的痛骂;元朝又派出已经被俘的宋恭帝劝降，文天祥置之不理。次日押赴刑场(柴市口，今北京东城区交道口)，文天祥向南方跪拜，从容就义，年47岁。行刑后不久，“俄有诏使止之”，然文天祥已死，忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也!”文天祥的妻子欧阳氏收尸时，在其衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义;惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

文天祥著有多篇作品，以《过零丁洋》和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道，其中前者的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”乃千古绝句。他生前所用的砚台玉带生砚仍保留至今。

历史点评：有人说文天祥是一位英雄，他抗元斗争的英雄事迹可歌可泣。也有人说文天祥是一个跟不上时代潮流的人，在当时元朝已经建立的情况下他还在抗元，是不可取的，因为元统一是历史的必然，他阻碍了历史的前进。一个人的道德品格和他对国家无私的忠诚只能体现个人，而元朝替换宋朝和个人的行为是不能拿来比较的......因为在当时来讲文天祥不能左右历史的发展，也看不到历史会进步还是退步，对于他来说只能是作为国家的一个将领履行他的职责保家为国而已,一种爱国的行为.而元朝统一，是历史朝代更迭的自然现象，自然推动了历史的进步!

文天祥：英雄被自己人“劝死”

文天祥的死，一方面是元的残酷和他的不屈和节烈，而江南故国自己人对其殉国的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最终被押上刑场。

文天祥从被俘那一天起，就有人希望他尽快舍生取义了。

1278年12月，文天祥在广东海丰被元兵突袭，服毒自杀未成，被俘。次年四月被押解到广州，而后北上前往大都。文天祥作为俘虏进入江西时，就决心开始绝食，希望船到自己故乡吉安时像为不食周粟的伯阳、叔齐一样饿死守节，“饿死真吾志，梦中行采薇。”在饿了八天后，却没有饿死，由于家乡已过，押解人按着鼻子灌食，文天祥没有能够在家乡殉国。他希望能够有机会逃脱，即使死也不能在荒山野岭中，而要世人关注下悲壮而殉节。所以，文天祥就“配合”押解他的元军，继续北上。

但是，状元宰相文天祥被俘的消息此时已经传遍江南，他一直不殉国，让无数人焦虑不安、坐不住了，唯恐文天祥不死，担心他投降，从而让他与大宋的贞节受损。

此时，南宋王朝已经彻底被灭，“旧中国”的无数官宦要么被杀，要么已经投降，包括文天祥的弟弟，而百姓和原来的低级官僚则是“沉默的大多数”。“沉默的大多数”并非不爱国，甘愿接受异族统治，但他们自己不原意牺牲，那是“肉食者”当大官者们的事，但他们也有期待，就是希望别人为“旧中国”守节殉难。如今，整个江南都在看着被俘的文天祥，盼望着他早日杀身成仁。也许，他们是害怕又出现一个“李陵”吧。

喊出“沉默的大多数”心声的是文天祥的老部下，也是他庐陵(今吉安)的同乡王炎午。王炎午(1252年—1324年)字鼎翁，是一位爱国青年。文天祥赣州起兵勤王时，王炎午满怀一腔报国热血，参加抗元斗争事业，作了文天祥勤王军中的幕僚，很快却因为母亲有病而回归乡里，并“躲过”文天祥部队失败捐躯或者被俘的机会。

这位当时28岁的王炎午，闻知文天祥押送船将过江西，即作了长达1800余字的《生祭文丞相文》。王氏将《生祭文》誊写近百份，“字大如掌，揭之高砌”，张贴于文天祥可能被押解经过的自赣州、吉安、榉树、南昌等沿途驿站、码头的山墙、店壁诸醒目处。还派人在各处宣读：“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名事业，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”如果“志消气馁”，“岂不惜哉”!

总知，文丞相应该死，而且要赶快死。他唯有一死方可明志，生命必须毁灭;忍辱偷生或者投降，就却意味精神的死亡。王炎午们做的一切就是为了鼓动文天祥“速死”以保持名节，这并非个体行为。那位曾经入狱探望文天祥，并给其演奏《胡笳十八拍》的道士汪元亮，也在探望过后“勉励”文天祥：“必以忠孝白天下，予将归死江南。”王炎午的行为，其实代表了当时江南在元兵铁蹄下“沉默的大多数”的道德要求，这篇祭文对当时的震动因此很大。

王炎午如此大张旗鼓地劝文天祥死去，是有着社会心理基础的。中国文化对文人的节气和女人的贞节的重视，在进入宋代以后，已经形成了一种高调的社会会文化，但能够自觉实践的毕竟还是少数，多数人并不去殉难，而是劝他人为了崇高的道德价值做出牺牲。这种高调的道德要求在文天祥以前就有存在，在其后也更有发展，但是像王炎午如此大胆地直接提出，形成对文天祥的道德舆论压力，还是前无古人后无来者的一次。

文天祥是千古一见的英雄，但是，身未亡，却享受“生祭文”，传世千古，在历史的长河中，也只有文天祥一人了。

有人赞颂王炎午的这篇祭文：“感情壮烈，语言精湛，亦属祭文中的杰作”。还有人认为：“洗练凝重，气势磅礴，对仗排列的句式使祭文铿锵有力，具有强烈的艺术感染力，有力地推动了当时形成的爱国主义思想浪潮，同时也体现出王炎午本人悲壮激切的忠贞气节。”

中国人内心深处有一种道德崇高下对生命的冷漠，那就是对于为敌人俘虏的士人，与被玷辱的女子，都希望能够以死守节。中国也许会善待俘虏的敌人，但不幸被俘或遭侮的自己人，如果不能迅速被杀，则最好及时自杀，以保持士人或者女人的贞节，反正是“期待”他们死掉。投降或屈服，意味着随后无尽的骂名，如果被放回来，那与屈服和变节的结果差不多，一生中也会在道德歧视中受尽屈辱。当然，希望俘虏和被侮辱的女人自杀的人，却是没有牺牲的危险的，他们“安全”地道德观望和审判，其任务只是给女人列贞节牌坊表彰，流传烈士的英雄事迹。

然而，王炎午的祭文，在道德高调主义的热情、壮烈下，却掩盖不住基本生命关怀的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥，而是以自己渴望却不为的道德圣人标准，去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天祥的生死，需要他自己的抉择，他的生命权只能由其自己支配;其他人，无论用多少圣洁的理想或者标准，都没有要求别人去死的权利。

道德价值的实现，特别是需要生命的损害和牺牲，完全是个人的自由意志。所以，王炎午劝死文，是对文天祥生命的不尊重和冷漠，它的出现，并非什么文化荣耀，反是一种文化悲哀。

从王炎午写《生祭文丞相文》，到文天祥被杀，其间有长达三年半多的时间。当文天祥在监狱中历尽折磨的时候，江南故国的人竟然不担心他的健康，希望为挽救南宋做出卓越功勋的文天祥能够多活些时日，而是希望他早死。他一日不死，王炎午们的心恐怕都不会安。王炎午们的心一直会为文天祥能够按照自己的“理想”，敢于牺牲自己而担忧吧。

让王炎午们失望的是，文天祥并没有看到他“好心”的劝死文;王炎午们也可以宽慰的是，他们显然低估了文天祥的节气，不用他们的“督促”，文天祥自有杀身成仁的勇气和决心。

1282年十二月初九，当文天祥终于杀身取义，壮烈殉节。千里之外的王炎午得到死讯后的反应，是悲痛，也许更感慨，其中带着心安之情，因为文天祥的死刑早就被他被判定了。在前一篇祭文的使命完成终结之后，他又作了一篇《望祭文丞相文》，第一句话是这样的：“丞相既得死矣，呜呼痛哉!谨此致奠，再致一言。”

过零丁洋

作者：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青!

正气歌

作者：文天祥

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

诗歌赏析

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉残酷的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢?蒙元定会被消灭，只要能留得这颗爱国忠心照耀在汉家史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大民族主义诗篇。