关于良心的作文精选篇800字(汇总20篇)
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6292作文
652篇1:关于良心的
全文共 801 字
+ 加入清单熟悉的旋律又一次从我的指下流出,不再磕磕绊绊,恍惚间,我好像看到了那个哭哭啼啼的她在钢琴前,不情愿地弹奏着,而你则坐在她的身后眼睛也不眨地盯着她,手中还拿着上课时记的笔记……转眼,就长这么大了,也终于懂事,终于明白了你的良苦用心。
钢琴,当初并不是我自己提出来要学的,自然学的过程也不会有多么快乐。要先认乐谱、音符,而且枯燥无味,每个星期还都要去老师家上课。那时我还小,你便会请假陪我一起上,还在旁边帮我做笔记,刚开始弹琴时,你也会在旁边指指点点。可是后来学琴变得越来越苦,每天晚上要强制性地弹上两个小时,你便会在一旁监督,听说有不少家长会拿着戒尺监督,弹不好就打手,弄得我总是战战兢兢,好在你并没有用戒尺,但是饭前饭后无休止的念叨也是够人受的。好几次,我都是因为弹错了几个音符或是少空了一两拍而被你的利嘴说哭了,你一看到我哭也急了,提高了嗓门,我便哭得更凶了……后来弹得越来越难受,越来越不在状态,便不想在弹下去,对钢琴的感情由喜爱变为厌恶。
渐渐地,每天练习的时间减为一小时、半小时、二十分钟,上的钢琴课也是上一节空几节。学习越来越忙,对琴的兴趣也越来越淡,可即便如此你也不让我放弃练琴,每晚同我一起练习。终于,我考出十级了,想以休息为借口不再练琴,可你却依旧不让我放弃,说只要我坚持,就会尝到甜头,于是,我便一直坚持着,逐渐,我在学习生活中也学会了坚持,一道难题、一次长跑、一个目标,我都会通过自己的努力,坚持,拼搏,然后取得成功,尝到坚持后那香甜的果实。
现在练琴,因为没有考级的压力,便更加随性,更加自由地寻找音乐的灵魂,更加享受这弹琴的过程,曾经的泪水换来了今日的成就,曾经我们一起坚持,所以现在我们一起快乐,谢谢你,让我学会了坚持,让我懂得了做事不能半途而废,只要坚持,没有什么做不成的,坚持,才是胜利的根源,也许今天的苦恼,明天就成了幸福的资本。谢谢你,我的母亲,你的良苦用心,我终于明白……
篇2:高三良心的
全文共 752 字
+ 加入清单每个人都有一颗火热跳动的心,而我也相信,每颗心中都有着一条良心的界线。那么,这条良心的界线又为我们带来了什么呢?
良心的界线,帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍,还是“最美教师”张莉莉,她们在舍己救人的时候,不都是出于自己内心的良心界线吗?是心中的那条界线,在告诉她们,不能见死不救。也正是这条良心的界线,让我们看见了大爱,是它帮我们延续了爱的传递。我想,如果每个人的心中都有这条良心的界线,那么爱也会沿着这条界线,在每个人的心中传递下去。
良心的界线,为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生,写了一个关于“油条”吧。一个大学生,一锅油,严格遵循炸150根油条的规律。有人会想,那他要花多大的成本啊,他还怎么赚钱呢?是啊,要做到他这样,那是需要多大的勇气啊!那么,是什么给了他勇气呢?不正是他心中那条良心的界线吗?他的心在告诉他,不能赚昧心钱。正是良心的界线,创造了“安心油条”,也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线,那么我相信人与人之间,便会多一点信任,而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。
良心的界线,让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕,便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中,李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做,但想到村中正在受病痛折磨的人们,她的良心界线在告诉她,她必须这么做。也许她的生活很忙碌,很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康,同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线,所以她活的开心而有意义。
良心的界线,就是我们心中的一个警钟,随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任,它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。
篇3:有关良心的800字作文
全文共 789 字
+ 加入清单对不起,良心。我曾经不顾你的劝说,眼睁睁地看着朋友去和同学打着玩,被老师骂。我曾经将你封于心底,任他人乱丢东西。良心,我有时明明知道你的话是对的,就是不愿意照你指引的方向去做。我总是太过顾及他人的看法,怕别人说我多管闲事。
对不起,我以后一定注意,改正这些错误的想法。
谢谢你,良心
谢谢你,良心。我在这里,真要向你鞠躬致谢了。如果不是你,我真的会和周围的那些人同流合污。老师说他们成绩好,我都看出来了。他们每次都互相抄袭,把答案弄完美。他们曾经也让我加入他们。是良心你,把我从这个泥潭拉了上来。虽然他们说我清高,讨厌我,但我无怨无悔。因为这样廉价的喜爱太不值钱了。还是你,在政治模拟考试上,代替了离开的老师监督我,使我没有像其他同学那样,翻书、抄书。
良心,真的谢谢你。我会比以前更加珍惜你的。
你好,良心
你好,良心。你知道吗?我一直把你当作一个良师,一个益友。因为,你总能帮助我,提醒我。虽然有时,你的意见和我的想法不一致,但你从不因此而缄口不言。所以,你经常能帮助我悬崖勒马。有时,我把你锁在心灵的角落,因为你的想法违背了我的意愿。可每次当我释放你后,你还是一如既往地为我服务,继续做你的魏征。但是,很抱歉,我不是一个合格的唐太宗。所以,委屈你了。
别闭嘴,良心
别闭嘴,良心。说实话,有时,我很粗暴。经常叫你闭嘴,不让你直言进谏。因为在这时,我有些自以为是。所以,相对的,就开始讨厌起你,这个忠心的朋友来。但是,你还是在不停的劝说我。于是,我火了,把你锁进了幽深的阁楼,想惩罚你一下。这时,我是个不折不扣的暴君。还好,你没有改变你的本性。当我后悔时,你竟出来安慰我。现在,我请求你:别闭嘴,良心。
良心,谢谢你陪伴我走过了十二年,谢谢你!我现在衷心地祝愿你在我心中安居乐业。虽然有点自私,但这是真实的愿望,比那些不切实际的希望要好得多。我会努力的,努力接受你的劝告。因为,你永远是对的。
篇4:社会良心
全文共 824 字
+ 加入清单“良心”一词在当今社会高频率的被使用,但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动,而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是在战火纷飞的年代呢?
中国自古留住一句话,叫“文人相轻”。而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照,引为同志。鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的,而瞿秋白也是名士一硬汉,只是文人相轻之后却能促膝谈心,到硬汉对同志也只有道义可言。所以两人即使只有书信来往,友谊却十分深厚。在危难中互相帮助,因为相对于外人而言,他们是一家人。这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为,这就是良心所在。
不仅是中国人在危难中体现了良心的力量,外国人也如此;不仅是文人有良心,最“卑贱”的人也如此。比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整个小说里良心的化身,她虽然被人们鄙视,却有一颗爱国的心,却有着身为法国人应有的良心,这良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人,怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗,哪怕这力量极小,终究是对良心的诠释。
在日常生活中也有许多事YJBYS是要凭良心的。
还是莫泊桑笔下的人物,我们熟悉的马蒂尔德,她是几乎“败”给了良心的,却因良心成就了自身。十年艰辛,她始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事,但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失,良心在她身上闪现着人性的光辉。
如今的社会也有许多“良心”,比如方舟子用一人之力打垮了无数诈骗集团,还社会清白和谐。他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重。
作为当今的学生,我认为生来就应拥有一种社会责任感,这是古往今来中国文人共同的追求,“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”。而今,我们便是社会的良心,为给更多的人享福,也为传承中华民族的美德。也许我们该回到良心的本意:善良的心地。这是我们的民族精神,也是世间贤士共同的理念。我们,是社会的良心。
篇5:四年级学生良心的发现
全文共 787 字
+ 加入清单人身体左上方那一块小角落,藏着一颗心,藏着人世冷暖,藏着人的尊严——良心。
每一颗心都是鲜红的,只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心,却有时让我们寒心。
曾上网浏览新闻,看到那样的一组图片:一个年迈的老人,干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋,那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房,曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是,孩子就在身边,也已是成年了许久,但身上却缺少了最基本的良知。是他的错,还是社会的错?
帕斯卡尔讲:“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性,但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了,这是他们的错。他们应自我反省,母亲给予了他们高贵,有好好珍惜过吗?良心哪里去了?
但,闪光灯的存在,并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力,努力地绽放人性的美好,绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时,更该赞美阳光!
平凡的良知,不因其平凡而显得默默无闻,它带给我们的是对生命的积极向上。
早晨,推开窗户,呼吸着新鲜的空气:落了一夜的黄叶早已不见,环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然,交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业,他们不辞辛劳,他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。
还是不幸落水,还是勇敢救人,午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游,老板儿子落水,一个下属跳下去了,没救起;另一个又跳下去了,也没救起;最后,当地一个老乡跳下去,救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱,等有人想起水中还有一人时,已经晚了。结果是,老乡见义勇为受到嘉奖,另两个救人者是没能力还添乱,老板连看望都没去。哦,还有不同,一个人还活着,另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围,这也是我们生活的现状!
篇6:作文:什么是良心?
全文共 756 字
+ 加入清单小孩说:良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信;老人说:良心就是向帮助过自己的人感恩;医生说:良心就是手术台前双手紧握的责任;士兵说:良心就是站在岗位上对国家的忠诚。
良心是诚信之花扎根的土壤。人无信不立。诚信,就是良心的重要表现。朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”,就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心,否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。试想,谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢?谁不想生活在人人坦诚相待,诚实成风的社会中呢?我们想诚实之花灿烂地绽放,就必须把它的种子植在良心的土壤里,让它扎根,发芽。
良心是感恩之果渴望的养分。古语云:滴水之恩当涌泉相报。是良心,促成了感恩之果的成熟。还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后,参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。他们说,唐山大地震后,是国家把他们救了回来,现在同胞有难,该是他们报答国家拯救灾民的时候了。朴实的话语,闪耀着感恩的光辉。是良心,令他们记起三十年前的痛苦和重生;是良心,令他们想到今天的奉献;是良心,令他们的言行感动的大江南北,长城内外!我们想感恩之果顺利地成熟,就必须给它浇上良心的养分,让它由青转黄,再由黄变红。
良心是责任之树生长的阳光。没有责任的人是一个不完整的人。是良心,使责任之树不断长高,于是便有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,便有了“苟利国家生死以,岂能祸福避趋之”的决心,便有了“驱除鞑虏,恢复中华”的胆识。多少骄傲的华夏子女,抱着为国家为民族的良心,勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命,从此,中华民族又增添了许多光辉的脊梁!我们想责任之树茁壮成长,就必须把它置在良心的阳光下,让它攀登,再攀登。
苏格拉底说:美德即知识。良心就是美德。带着良心上路,让我们在人生中越走越远。
篇7:平凡的良心
全文共 813 字
+ 加入清单这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”,却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情?答案,在第十九个人身上。
十八个人,组成一支救援小队也绰绰有余,却就不起小悦悦倒在路旁的生命;十八个人,或许抬起一辆小货车也足矣,却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实,最终却了解于一个瘦弱的老人,陈贤妹以她那双拾荒的手,拾起了这个世界最后的底线,也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中,看到了光芒,那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心,散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。
前十八个人与第十九个人的差别,人心为何冷漠无情的答案,人间悲剧层出不穷的缘由,都归结到一个关键之处——平凡的良心。
在这个众声喧哗的时代,在这个欲望大的惊人的掘金时代,物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园,惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们,灵魂愈发冷漠,内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时,也该想想,如果当时你在现场,是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心,不理会耳畔那无助的低泣,就那样冷漠地“路过”。我们,是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手?
外界太过喧嚣,我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音,只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许,人们听多了“彭宇”,也听怕了“许云鹤”,所以那颗平凡的良心便深深地多了起来,不敢面对复杂的现实。然而,陈贤妹,一个拾荒者,与我们相比,仿佛还停留在另一个时代,一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中,照亮一片天空。
其实,我们每个人都有一颗平凡的良心,只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意,拂开灰霾,便能恢复一颗平凡的良心。
篇8:平凡的良心
全文共 807 字
+ 加入清单这个社会让我们有些不敢卒读:道德沦丧、法制崩坏,肮脏与卑劣的事件日日刷新,给原本光明的天幕罩上层层黑纱。黑夜太黑,让我们忘了白昼的模样;人们如星火般闪耀的良心,何时才能出现,撕破眼前的昏暗与灰霾?
余秋雨先生说:“我们的权谋太深,黑箱太大,口舌太贪,眼光太杂。”人心被名利所累,变得愈加复杂。为了我们一生所追逐的功名利禄,我们学会了不择手段;为了“轻装上阵”,我们自作聪明地抛却了准则与法度、道德与良知,以为离成就越来越近,实则离人性越来越远。良心如明珠蒙尘,被视作无用之物封藏箱底或干脆弃若敝履,于是失德之事不断发生,无良之行不胜枚举。且不论女子跳桥轻生旁边行人的漠视;也不论船老大为索“救助费”而致溺水者身亡的自私;且不论彭宇救扶老太反被诬判赔数万的荒诞;也不论药家鑫撞人后刺死伤者的残忍;只说广佛五金城发生的惨案,幼童小悦悦遭数车碾压却无人施救的冷漠,“十八途人”良心的泯灭。这桩桩件件,让我们怎么有信心划破现世的沉重黑幕,让良心道德重建朗朗乾坤?
然而我们一直向往一片澄澈的天空,我们仍旧呼吁人们良心发现而挽救自己的灵魂脱离恶之苦海。值得庆幸的是,这世上仍有善者,尚未放弃自己的良心。我们并非强求那些富豪一掷千金投身慈善事业,我们只盼有更多人以平凡的方式找寻到自己的良心,行一次善,积一次德,莫要失去人性、失去准则。良心本就是人人皆有的品行,所以何须伟大?哪怕仅仅是薪柴之助,也要比默然冷视好得多。还说小悦悦惨案,最终救起小悦悦的拾荒老人陈贤妹,其人性要比那些漠视者光辉得多。她也只是一位平凡的拾荒老人,在良心指引下做了一件再平凡不过的事,但她的良善却值得我们大加称赞。我们似乎又看到了些许希望,这世上平凡的良心仍然存在,并未泯灭殆尽。我们仍可期待更多平凡的良心被发现,来挽救这道德倾覆的社会。
不幸中的大幸,平凡的良心仍在点点闪耀。我们盼望更多的良心如星火般划破黑夜,释放光明。它不必伟大如星,它只需平凡如尘。
篇9:作文:良心相随身边
全文共 825 字
+ 加入清单良心,是道德的基石,人无良心则不立。人的良心是人性的表面现象,一个善良的人良心一定是好的;一个万恶的人,良心肯定很黑;上天给予我们的都是一棵干净的心,但是人怎么变化,这是上天改变不了的。
当羽翼渐丰,功成名就之时,要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父,还是沉香的劈山救母;无论是王祥的卧冰求鲤,还是子路的负米养亲,无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯,依然不忘漂母的一饭之恩,重金相报;李密世名远扬,依然不忘祖母的养育之恩,辞官侍奉。当他们长大成人,收获成功之时,没有忘记别人施与的点滴恩惠,而是永葆感恩的心,尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地,人性的光辉也由此绽放!
当命途多舛,人生坎坷之时,要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国,孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下;哪怕身遭贬谪,屈原也要哀民生之多艰,为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加,依然心忧百姓疾苦,悲悯天下;海伦•凯勒即使身罹残疾,命运坎坷,依然关爱孤苦无依的人们,成立多个基金会,救助他人。命运对待他们是如此不公!然而他们并没有纠缠于自身的忧乐,而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生,倾力相助痛苦无依的人们,为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心,人格的伟大由此彰显。
当利益抉择、生死攸关之时,要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱,严刑拷打时,他们毅然选择从容赴死,坚守正义,绝不违背良心诬陷东林君子;当文天祥面对敌人高官厚禄,百般诱惑之时,他断然拒绝,只道“臣心一片磁心石,不指南方誓不休”,唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡,他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下,汪精卫通敌祸国,卖国求荣,甫志高出卖同志,换取苟活,又是何等的卑劣!坚守正义之心,激荡天地正气,赢得身前生后美名远扬;抛弃正义之心,见利忘义,则永远被钉在历史的耻辱柱上。
感恩之心,仁爱之心,正义之心,都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地,请让良心永远相随。
篇10:平凡的良心
全文共 816 字
+ 加入清单——题记
我们流连于古时候的社会:有芳草鲜美,落英缤纷的良辰相伴,有阡陌交通,鸡犬相闻的淳朴相随;有黄发垂髫,怡然自乐的温暖与感动。
我们焦虑于现在的社会:世故讥讽着淳朴;庸俗践踏着高尚;虚伪欺凌着真诚;假冒驱逐着信义;利己嘲笑着奉献。我们不得不承认,邪恶在高歌猛进,而良心在节节败退……
曾经,有一位哲人,在歌尼斯堡的湖畔仰望星空,品味心中的道德律;曾经,人与人之间的距离很远,心灵却很近;曾经,社会单纯得像一个孩子,人们有温馨的祝福,温暖的帮助,温柔的目光……道德和良心是如此平凡,存在于每一个的微笑中……
现在,社会变得复杂,人们对城市发展的追逐,让蓝天白云成为奢望;对金钱名利的追逐,使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后,良心被沸腾的欲望烘干,即使曾经是那般平凡,终究成了奢望。
拿什么来拯救你?平凡的良心?
且不说牛奶有三聚氰胺,火腿肠有敌敌畏,且不说猪肉有瘦肉精,黄鳝有避孕药,馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩,肇事司机的丧心病狂,18途人的无情与冷漠,我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中,大喊救命,却无人理睬,直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇,抱起女孩,也拾起了人们躺在地上的良心。
良心是平凡的,存在于每一个人心中,每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池,筑起我们丰富的文明。如周国平所说:“人不因名气大一分而使学问长一寸,也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边,视之为草芥?也许有一天我们赢得了财富,却输掉了良心,赢得了名誉,却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。
金钱名誉,乃身外之物,只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心,才真正与自己融为一体,无论快乐或忧愁,富有或贫穷,它都会使你幸福,使你高尚,而不会是一个肉体的躯壳,带着你四处游荡。
面朝大海,春暖花开,做一个幸福的人,并且,做一个有良心的人……
篇11:铸就城市良心
全文共 774 字
+ 加入清单一个偶然的机会让我结识了“xxx”,它简洁的界面、丰富的内涵,使我仿佛徜徉在知识的海洋里,尤其是“舟山特色课程”关于“舟山群岛新区首届中华传统美德大讲堂”课程里一个故事,令我感动不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希海”,已经是个47岁的中年男人了。如果你与他见面,或许你会问“你孩子多大啦?”“在哪儿工作呀?”他的回答一定是“我还没有孩子,也没有成家,更没有工作”,因为他要照顾老父亲。
王希海的老父亲是个植物人。24年了,整整24年了!这24年里,王希海几乎都是在家里度过,为了自己的父亲不过早地离开这个世界,他在23岁那年就下定决心:我一定要在家照顾爸爸活到80岁!从此,他在家承担起所有事情:每隔半小时给父亲翻个身,换个姿势,给他按摩按摩;一年三百六五天烧饭、烧菜,喂父亲一日三餐;一两天为父亲次衣服,换次床单,甚至因为父亲年老体弱吐不出卡着喉咙里的痰,也要用吸管吸出来……王希海家经济很紧张,靠政府低保艰难度日,为了省钱,他舍不得用任何家电。就这样,历经24年,他为父亲终于迎来80大寿,而且生命还在继续。王希海说,父亲在世一天,他就要照顾好父亲一天。
他来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见。他自认渺小,却塑造了伟大,这不是一个人的名字,这是一座城市的良心。是的,在我们身边,就是有许许多多像王希海这样自我感觉平凡的人,却凭着一颗坚强火热的心做出一件又一件不平凡的事,铸就了一座城市的良心,让我们千岛新城开出文明之花,绽放和谐之美。
俗话说,“百善孝为先。” 孝敬父母,是我们中华民族的传统美德。不管你的父母是富贵还是贫穷,是健康还是病弱,一定要把握当下,像王希海一样,用满腔孝心去孝敬父母,莫等父母离世的那一天,空后悔。
天下的儿女们,让我们快快行动起来吧,一起用孝心报答养我们、育我们的父母,铸造一个城市的良心。
篇12:拥有良心
全文共 752 字
+ 加入清单漫漫人生路上总有无尽的坎坷,但只要我们拥有良心,无悔地面对过去,乐观地看待未来,就总能看到枝头欢歌的小鸟,天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘,拭去心中的污秽,拥有良心,我们就能拥抱美好纯洁的生活。
拥有良心,我们学会了承担肩上的责任。历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名,因为他埋没良心,以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷,将其陷害至死,忘却了自己忠君报国的责任。相反,岳飞拥有良心,时刻未忘自己“忠君报国”的责任,终得以“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,名垂青史。
拥有良心,我们懂得如何勇敢地面对未来的生活。二战期间,德国法西斯犯下了滔天罪行,给世界的人民带来了极大的伤害,人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的总理却在战后在犹太人面前下跪忏悔,给德国清除法西斯势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔,让我们看到了内心纯洁的良心,看到了良心赐予他们的勇气,也看到了一个国家崛起的希望。
拥有良心,我们学会奉献出自己的点点滴滴,实现人生的价值。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报,无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂;谭千秋张开双臂,几张稚幼的笑脸得以在未来绽放;居里夫人放弃专利,为科学的进步做出重大的贡献。在生活的角落里,他们都在奋力地不求回报地为这个世界添加光明。心中的良心赐予了我们奉献的力量,让我们看到自己的同时,也看到了别人的身影,并学会去奉献自己的点点滴滴,找到人生的价值。
雨果曾经说过:“无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。”它存在于我们的心灵深处,它很渺小,却能支配我们的生活。当我们在做一件合乎良心的事时,我们会感到愉快和满足;相反,当我们的行为违背良心时,心中就会有一种愧疚自责的心理。
拭去心灵的尘埃,拥抱自己的良心,做合乎良心的事,我们就拥抱了美好的生活。
篇13:关于良心的
全文共 817 字
+ 加入清单良心,是道德的基石,人无良心则不立。王x明曾道:“良知在人,随你如何,不能泯灭。”这番警世恒言告诫我们:无论身处何种境遇,无论面临何种抉择,都要坚守自己的良心而绝不能违背。
当羽翼渐丰,功成名就之时,要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父,还是沉香的劈山救母;无论是王祥的卧冰求鲤,还是子路的负米养亲,无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯,依然不忘漂母的一饭之恩,重金相报;李密世名远扬,依然不忘祖母的养育之恩,辞官侍奉。当他们长大成人,收获成功之时,没有忘记别人施与的点滴恩惠,而是永葆感恩的心,尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地,人性的光辉也由此绽放!
当命途多舛,人生坎坷之时,要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国,孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下;哪怕身遭贬谪,屈原也要哀民生之多艰,为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加,依然心忧百姓疾苦,悲悯天下;海伦凯勒即使身罹残疾,命运坎坷,依然关爱孤苦无依的人们,成立多个基金会,救助他人。命运对待他们是如此不公!然而他们并没有纠缠于自身的忧乐,而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生,倾力相助痛苦无依的人们,为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心,人格的伟大由此彰显。
当利益抉择、生死攸关之时,要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱,严刑拷打时,他们毅然选择从容赴死,坚守正义,绝不违背良心诬陷东林君子;当文天祥面对敌人高官厚禄,百般诱惑之时,他断然拒绝,只道“臣心一片磁心石,不指南方誓不休”,唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡,他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下,汪精卫通敌祸国,卖国求荣,甫志高出卖同志,换取苟活,又是何等的卑劣!坚守正义之心,激荡天地正气,赢得身前生后美名远扬;抛弃正义之心,见利忘义,则永远被钉在历史的耻辱柱上。
感恩之心,仁爱之心,正义之心,都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地,请让良心永远相随。
篇14:良心的思考
全文共 784 字
+ 加入清单这是一座繁华又匆忙的城市,酷热难耐的烈日下来来往往穿梭着行色匆匆的人们。
最近张三拨出了几万块钱捐赠给贫困山区,于是他一下子成了本市的名人,上个月的善良大使选举赛,他东拉点人气西拉点票,就轻而易举地当了善良大使。如今他成了名人,张三戴个墨镜穿件高领风衣,皮鞋擦得能映出他那得意的嘴脸,大摇大摆地上街。他看着街上来往的公交车咧着嘴笑,想像自己的照片将会贴在车上在城里日夜不停地显摆。
这天是善良大使见面会的时间,同时张三还要当场再捐出十万元资金以表诚意。张三一大早就把头发抹上发油,梳得光光的,蹬上他为了面子光鲜才新买的高档皮鞋,还不忘喷点男士香水才出门。
为了节约时间,张三坐上一辆公交车直通会场。一上车他就一屁股坐了两个位置,脚搭在扶手上,怡然自得地躺在那儿,像一头霸道的熊。车上的人越来越多,车里越来越挤,可张三没有丝毫要让坐的意思,高高翘的脚不时扫到别的乘客的衣服上,他却一直盯着窗外熟视无睹。车上有些乘客白了他一眼,小声地嘀咕了几句。
这时又上来了一个卖菜的大爷,可能是天气太热,他篮里的菜都坏掉了,随着他颤颤巍巍的身子摇晃着,发出一股令人反胃的味道,一开始大家都忍着。后来汽车一个急刹车,大爷没站稳,一个踉跄摔倒在地,菜筐摔在地上,恶心的味道更加剧了,其中几片菜叶还恰好沾在了张三的皮鞋上,混着他的香水味,车上的空气顿时变得怪怪的。张三一把推开车窗,腾地一下站起来吼道:你这卖菜的还搭什么公交车!弄脏我的高级皮鞋你赔得起吗?让开,别挡本大爷的路,人家还等着我办大事呢!说着就把皮鞋往坐椅上刮了几下,一脸厌恶地下了车。
有一位穿着朴素的小伙子叹息了一句:也不知道这人是谁,怎么这么没有良心。说着帮着大爷捡起了散落在地的发着臭味的菜叶,还把自己的坐位让给了大爷。
车子继续前进,这时车上的广播响起了:我们很荣幸地请到了本市最善良的大使张三先生,他将把自己无私的爱心传遍各地!
篇15:良心的归宿
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+ 加入清单那里风和日丽,鸟语花香,没有你争我夺,没有功名利禄,有的只是玩耍嬉戏,纯洁自然,一切都是那么的和谐美好。在良心的归宿中可以找到安慰、幸福、快乐。
良心的归宿是奉献。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。在感动中国的得奖名单中有这么一个名字“微尘”。他并不是一个人,而是一个群体,更是一种精神。在多个捐款名单上出现“微尘”这个名字时,引导了许多像“微尘”一样默默奉献,发扬崇尚道义,患难相恤,不图回报的传统美德。奉献,既利于别人,又益于自身。在奉献的过程中可以提高自身素质,陶冶情操,还可以使自身价值得到升华。
良心的归宿是真实。真实是自然,是淳朴,拥有无限的亲和力。作为学生,我们也会时常迷茫。比如考试是否作弊,作弊可以得到高分,可以得到赞美和掌声,但却躲不过良心的敲打,审判。也许这不会被人知道,并不需要提心吊胆,但良心却始终不会背弃我们。看一个人的状态,就要看他醒来时的样子,一个真实生活的人,是可以平静对待生活的。厌倦了凡世的尔虞我诈之后,找到良心的归宿之后,心灵是充实的,踏实的。
良心的归宿是面对。有良心去面对是一种勇敢。在二战结束后的时间里,人们对日德法西斯充满了敌视,而德国总统却在犹太人面前下跪,忏悔他们以前犯下的滔天罪行。他的这一跪,并不是受到人们的唾弃,而是赢得了全世界人民的尊重和赞赏,而且在与许多国家外交关系上也冰释前嫌,经济文化交流也得到了更好的发展。当一个人能够面对历史,他的灵魂已经变得纯洁。在他跪下之前,也许也经过了整夜的挣扎,但是,良心赐予了他勇气,让他选择了光明。但相比之下,日本就更加可恶,不但不正视,还扭曲了历史。难道他们的良心被狗吃了吗?没有良心,那么根本就不配称作“人”。希望上帝能发慈悲,让他们做一回人。
良心的归宿离我们并不遥远,心怀善念,做一个堂堂正正的人。
篇16:良心科学家
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+ 加入清单一时间,每个人都在愤怒地追问:究竟谁才是罪魁祸首。出人意料,一名来自荷兰的科学家通过实验揭示了真相,并由此成为后来半个世纪对于洛杉矶这座城市最为重要的人。
阿里·哈根·施密特教授
1945年,当加州理工学院教授——荷兰化学家阿里·哈根·施密特从夏威夷把六千磅菠萝运到洛杉矶时,是为了研究菠萝的香味。他自己都没有想到,和菠萝一起闯入他生活的,会是洛杉矶的雾霾。
1949年一个炎热的清晨,斯密特像往常一样在他的香味实验室里忙着提取生菠萝的香味。被方程式和浓郁的香味弄得头晕眼花的他决定放松一下,走出大楼,沐浴在阳光里,希望呼吸几口新鲜空气。可是,吸进去的空气不但没能使他神清气爽,而且简直是粗糙浑浊、像漂白剂一样刺激难闻。彼时49岁的斯密特患有严重的咳嗽,他本能地感觉有哪里不对,决定转而研究大气污染。
经过多个月的实验研究,斯密特得出结论:雾霾来自于汽车尾气,与阳光发生光化学反应,产生了臭氧以及其他剧毒的物质。这重大的发现一石激起千层浪。1951年,雾霾甚至有了以他命名的新外号“哈根烟雾(Haagen smog)”。
然而,他狠狠得罪了当时洛杉矶经济的支柱——汽车产业。福特、通用、克莱斯勒,所有汽车巨头都把洛杉矶看做全世界最大的市场。然而斯密特却蹦出来警告:“不,汽车产业会置人于死地”,后果可想而知。同时,一些民众也开始了对斯密特的恶意攻击。他们怨恨他将雾霾和汽车排气管联系起来,认为他在暗示开车的普通民众也负有责任。
斯密特迅速成为了一个极度不受欢迎的人。他遭受人身攻击和诋毁,加州理工校委会被施压给他穿小鞋,甚至连他的校园讲座也流产,所到之处会有观众质疑他的信誉。在加州理工的校园里,他被迅速孤立起来,同事们的闲言碎语和各种嘲笑扑面而来。
然而事实证明,斯密特是对的。上个世纪初开始,大洛杉矶就一直是美国机动车保有率最高的地区。从二战经济起飞之后,洛杉矶的版图在不断扩大。摊大饼的城市格局和跟不上需求的公共交通系统使得私家车在某种程度上成为了生活必须品,“车轮上的城市”由此得名。
篇17:平凡的良心
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+ 加入清单我常在思考着这样的问题,人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的shou性,抑或病态的冷漠的爆发?
在这个拜物教盛行的年代,钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心,我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力和利益而蝇营狗苟,金钱成了我们高谈阔论的资本,良心却沦为可有可无的摆设。周国平说,人之为人,区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。
或许,道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻,但至少,请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚,但也一定不能险恶;可以不伟大,但也要坚守自己平凡的良心。
就在前不久,发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压,司机驾车逃逸,而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手,尚能发出哭喊声,而路人却熟祝无睹,巧妙地躲过生命,冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起,捡拾起了这个社会最后的良心底线。
对于社会而言,这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木,难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则,那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?
可是即便,是在这样残忍,这样物欲横流的社会,我却仍能感到良心的存在,就如同荒芜中的一点绿,流转出生命之美。
不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒,勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏,一位七十多岁的日本老人,承受着巨大的心理压力,用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问,他的身上,是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人,在这样一个良心匮乏的年代,始终坚守着自己平凡的良心,守卫着精神的标杆。
我坚信,只要每个人都能守住我们平凡的良心,我们必定会拥有高贵的灵魂,真正文明和谐的社会。法律,或许可以杜绝犯罪,但真正塑造人性的,却是我们平凡的良心。
篇18:良心600字
全文共 803 字
+ 加入清单中华民族是个很讲究“良心”的民族,自古以来,“良心”就像一把道德的尺子,无形地丈量着人们的善恶美丑,真伪好坏。 所谓“良心”,顾名思义无非就是指人的善良之心。 正如俗话所说:善良之心人皆有之,好恶之心人皆有之。
然而,中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的,一句“有良心”和“丧良心”, 就把世间的好人坏人、好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位,所处阶层各有差异; 对“良心”内涵的把握各不相同。 但是,“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲“良心”,奉行的是“食得皇家俸禄,理应捐躯社稷。” 商贾富豪讲“良心”,奉行的是“百姓是衣食父母,必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”,奉行的是“ 一日为友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”,奉行的是“拿人钱财,为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”, 奉行的是“受人滴水之恩,即当涌泉相报。”在中国人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是讲道德,丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为 :“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见,中国人对“良心”的总结,从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且,古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日,“良心”似乎被挂在了“嘴”上,“道德”好像被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里,似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了,甚至还叫嚷什么“讲良心?良心值几个钱!”进而在我们的生活中就出现了:有权的说假话;有钱的办假事;经商的卖假货;唱歌的搞假唱;讨饭的装假相;看来只有善良的人们上当受骗是真的了!难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时,气愤地说:这样的事情,就是丧良心!
有朋友可能会问,你讲了这么多,那你说如今的“良心”到底值多少钱? 我可以毫不谦虚地告诉大家:我也不知道!虽然,我不知道如今的“良心”值多少钱。但是,我清楚地知道:“丧良心”的人一分钱都不值!
篇19:良心的底线作文:不越界,守底线
全文共 812 字
+ 加入清单梁斯灵
每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。但如今,并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线。
现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”
然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道。但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人——薄熙来一样。作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑,越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂,利用职权帮助亲属安排优越的职位,并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线。
面对逾越底线的种种现象,我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来。因此,人生不能越界,底线必须坚守。”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本。
学者崔卫平曾说过:“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样。”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起:做一个有良心、有道德的人,坚守做人的最基本底线,向社会传播正能量。
篇20:良心的谴责精选作文
全文共 813 字
+ 加入清单那一天,我的领居周倩仪的妈妈出门了。她把钥匙忘在了门上。我是她家的常客了,就走了过去,打开门。她家的东西可多了。,有胖娃娃、百变金刚……我真是爱不释手,想拿回家去玩玩。可是一种奇怪的声音传了过来。我走过去一看,是鸡和鹦鹉的杂交品种,周倩爸爸科研所新培植的家禽,做用可大啦。它在那儿不停地叫着:“来人啦,有人偷东西啦。”我马上捂住它的嘴,它反过头咬了我一口。我知道它的弱点,卡住它鼻子边的两个小点,威胁说:“再叫就把你卖了,你知道吗,你这个新品种可值钱了。最少值十万元。”它似乎听懂了我的话,用嘴在地上啄着,像人在磕头。我没有手下留情,把它装在布袋里,放在自家的床铺底下,准备第二天拿出去卖。
我靠在床铺上休息一下,可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说:“我是你的良心,是一个品德高尚的天使,希望你做一个诚实的孩子,否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我,我马上改了还不行吗?”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了,只是脸上有凶光,还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说:“我是你的知己你的黑心,我才全心全意为你作想,快把那家擎卖了,整整十万啊,你不是爱旅游吗?可没有钱真是寸步难行啊,而良心的话你千万别听,人家都说,‘良心值几个钱’,你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀,我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了,用那幽幽的眼光望着我,我心地一个深深的位置咯噔了一下,良心又说:“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的,你不觉得太无耻了吗?”这时黑心又出来了:“快,旅游团就要出发了,我已登记了名字,欧洲新马泰,无限风光任你游。”我颤抖着手准备盖手印,这时好像黑心变成一条狗,追着来咬良心。良心赶紧自卫,黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊,我大叫着,梦醒了,眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的呻吟着。我还是不知道该怎么办,我不知到良心值几何?我想找一个天平称一称。