这世界需要你作文高中议论文(优秀20篇)
种种美德点燃着我们青春的热血,从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大,让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。接下来小编搜集了这世界需要你作文高中议论文,仅供大家参考,希望帮助到大家。
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749论命运高中生议论文
全文共 1089 字
+ 加入清单“命运”一词,其实包含了极丰富的内容,在不同地区,不同时代,不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。
执掌着人类的命运者,可归纳为二,一是在人,一是在天。这两种说法始于春秋战国时期,百家争鸣的其中两个派别,一为儒家,一为墨家。虽然二者出现时间相近,在中国的学术思想上同样重要,然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。
儒家有所谓的“命”,现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主,此皆受之于“命”。故《论语》中有云:“生死有命,富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰,然而这并不是要人归于怠惰,而是要“尽命之正道而处”,顺其天命而行。
墨子对“命运”的看法跟儒家相反,针对现实状况而提出“非命”,墨子说:“王公大人能强力从事,则刑政必治;农夫妇人能强力从事,则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果,故墨子的“非命”,其实说明了人的命运是由自己主宰,就算有着一些客观的因素如天灾等,可能会影响到人,人仍有能操控命运的能力,这就是“人定胜天”。
在宗教信仰方面,在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运,是一种因果关系,种其善因,便可得到善果,故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰,冥冥中自有上帝来安排,故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。
命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度,认为命运由人自己执掌者是积极处世的,认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望,对命运的期待,人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天,同时又要向天作出期望,希望明天会更好。
因此李白说:“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词,命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。
命运实握于自己手里,试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国,发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们,只有努力才能成功吗?努力是因,成功是果,故我们的命运确是掌握在我们自己手上。
现今社会发展一日千里,“命运在天”的避世思想已不适用,故综合墨家和佛家之说,成功靠打拼,人们要掌握自己的命运,不应怨天尤人,自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择,适者生存的时代,消极避世者会给淘汰,日美等国所以强大,盖茨所以富有,甚或诺贝尔奖的得主,哪位是将自己的前途,命运交托于上天的?只有自身的努力,才是成功的钥匙。
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篇1:世界需要真善美的作文
全文共 900 字
+ 加入清单有些事可能努力也很难做好,但是努力的过程中,一定会遇到愿意支持和帮助你的人,他会带领你穿过成长期的雾霾,让你获得坚定向上的力量。
而带领我们走过成长期的雾霾的,有时是过来人对我们的劝诫;有时是遇事后的恍然大悟……而往往对我们感触最多的,领悟最多的,是拥有真善美品格的人带给我们的感动。
真善美在我的概念中,不是有钱、有权人特意去做给别人看的事情,而是在我们身边生活的普通人,用心、用爱去为他人不求回报而做的事情。
平日只能依靠每天在路边推着小车大声吆喝“羊肉串,新疆羊肉串”养家糊口的人,生活是很艰辛的。可是,他离开自己的家乡,孤身一人来到一个陌生的大城市,每天晚上出没在大街小巷,辛辛苦苦用了五年多时间赚了上万元,却毫不犹豫地一分不剩的全部捐助给贫困地区的孩子们,让他们不会因为没钱而放弃学业。这位普通的少数名族的爱心人士,虽然出身平凡,却干出了一件让所有人为之钦佩,为之感动的事。这就是真善美。
一位普通的人民教师,张丽莉。她在一次车祸中失去双腿,并且永远无法再次站立。一次下午放学,她班里的同学在过马路时,一辆大车在同学们毫不知情的情况下,飞驰而来。在这危机时刻,张丽莉看见后毫不犹豫地大步向前推开同学们。同学们逃过了危机,而老师却倒在血泊里。张丽莉再次说起此事时,并没有半点后悔,而是为此觉得值得、高兴。一位平凡的老师,为了救自己的学生,宁愿失掉双腿却从不后悔。这就是真善美。
一个普通的女儿,朱晓晖。只因为他的爸爸给予了她生命,她就愿意用十三年的时间去相守病重的老父亲。朱晓晖的父亲因得重病,瘫痪在床。刚开始家里为了治病花光所有积蓄,却仍未将病治好。家里人都放弃了老父亲,而朱晓晖没有这么做。她租了一间小车库,辞掉工作全身心地照顾父亲。尽管生活中的种种厄运接踵而至,可朱晓晖却从未在脑海里出现“放弃”两个字。十三年里,老父亲的身上从未有过湿疹,这都是因为女儿每天的擦洗和翻身。一位平凡的女儿,愿用自己十三年的时间照顾父亲,只为老父亲能平安健康。这就是真善美。
正是因为真善美的存在,这个世界才会变得绚丽多彩;正是因为真善美的存在,才会使更多的人们感受到世界的温暖。
世界需要真善美!
[世界需要真善美的作文
篇2:平凡的世界高中生读书笔记
全文共 290 字
+ 加入清单《平凡的世界》之所以是一本好书,因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代,体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发,回味无穷。
这是一本值得每一个人阅读的书,至于一些作家对这本书的批判,我想这位作家一定是没有真才实学的作家。因为他没有意识到这本书真正意义上的高明之处。这本书不单单从文学上能够诠释的了的。红楼梦开始为什么不走红,因为他的真正价值没有得到发觉。《平凡的世界》在以后的某段历史也许会成为像红楼梦那样被很多专家研究的书。它的价值在于它给了我们一代人的启发,我们需要的正是这样的书。
我们需要的正是这样的书!不是那些读了以后毫无感觉的书。你们是否认同呢?
篇3:这世界需要你作文
全文共 501 字
+ 加入清单万物在生生不息,一切的轮回只是因果罢了。在不尽的因果中,你就在其中。
你是世界进步的推动者,世界因你的存在而发展。你是祖国花朵的园丁,在您的培养下一朵朵小花一棵棵小草茁壮成长。
哦,老师,就是您,是您点亮了世界的希望之光,这世界上多少人都是你的莘莘学子,世界因他们而光明,而他们又因为您——老师,而放出那耀眼的光芒。
听闻过一句话为“一日为师终生为父”,是啊!老师您就是世界千万人的父母,您教育着我们,培养着我们,您用您的汗水滋润着我们,用你的心血照料着我们,您用您的汗水和血水渲染出了我们这崭新的一代。
每天早晨,微冷的寒风徐徐的吹过,您站在讲桌前用教鞭指着那一个个方正的拼音汉字,一笔一划耐心的教导着,无论学生是多么愚笨多么顽劣,您始终微笑着,不气不恼慢慢的教导着,温柔的波光从您的眼中透出。您的学生在您的眼中就是您的亲生骨肉,而您就是我们的父母,是世界上最遥远的父母,却也是世界上最可怜的父母,每当您迎来一批新学子,就意味着您要失去一帮亲如骨肉的孩子,但是您不自私,您总是笑着送走一批,又笑着迎来一批。
想着想着,不知何时泪水以溢出眼眶,浸透了回忆,模糊了面孔,此刻我多么想大喊一句:
老师,这个世界需要您。
篇4:议论文随笔高中
全文共 495 字
+ 加入清单几千年的文明,造就了华夏子孙的礼仪几风貌.从周公制定的礼多党制度到现今,都教导着人们要遵守礼仪.礼仪是中华民族的优良传统.
可是随着时代的变化,经济的发展,人与人之间的讲求平等,那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了,人们都一个个在淡忘它们了.可我却认为礼仪是重要,一定要传承下去.
记得上次在奶奶家过清时节时,奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗.按照往常的礼节,一家人都应该到齐,磕头祭拜祖宗.可是香烛都烧完了,除了我们一家子与奶奶爷爷外,其他人统统没到.舅舅阿姨一个个都说没空来,而且说这种东西都老古董了,不拜也没有关系,气得奶奶饭都吃不下.
我心中也不禁沉觉得有点变扭,心想:祭拜祖宗又不是迷信封建,只是一种思念前人方式与礼节,几句话就搪塞过去,未免太轻视这些礼节了吧.
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类,那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的,因此中国历史之渊源流长就得宜于此.
我非常赞同老师的观点,中华民族在世界民族之林中站的最久,就是它的文明礼仪盛行与发展,没有因其他因素中断过.因此,我认为对于中华民族的礼仪文明,我们都要加以保护与传承,这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。
篇5:高中议论文:传统文化的尴尬境地
全文共 885 字
+ 加入清单圣诞节是西方最重要的传统节日,对西方人来说相当于我们中国的春节,而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天,中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了,对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代,在不信奉基督教,更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节,这不单单是表面的重洋媚外,更折射出传统文化所面临的危机。
现在我们的社会不断地进步,人们的思想也不断地开放,许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受,而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了,而且都是一些年老的观众,而有意投身这一门艺术的人更是稀缺,曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线,走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活,各地漫友会的人数不断攀升,各种COSPLAY大赛人潮峰涌,而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观,传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。
外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面,更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言,在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语,学校把英语这门学科放到了重点位置,各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科,人们只满足于会写汉字、说好汉语而已,那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语,是灵魂的语言,西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。
传统文化是一个民族的精神支柱,对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒,在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?
接受外来的文化,博采众长是我国人民的大度,但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本,我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化,我们在接受、学习的同时要分清主次,有所选择,有所方向,才能永葆民族的魅力和凝聚力。
篇6:论读书高中议论文
全文共 688 字
+ 加入清单我们读书不再是因为“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,也不是“光耀门楣”,更不是为了“敲开官府的大门”,只是为了震响那一声“为中华之崛起”。
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。因此,我们要珍惜时光,好好学习。
首先,读书可以明我们智,可以开阔视野,增加知识,多了一扇了解社会的窗口。其次,读书可以陶冶我们的情操,潜移默化,完善我们的思想。第三,读书对我们的写作也很多帮助。
西汉的时候,有个农民的孩子,叫匡衡。她小时候很想读书。可是,因为家里穷没钱读书,买不起点灯的油,有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到墙壁上透过一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居家的灯光。于是,匡衡想了个办法:他拿了一把小刀,把壁缝挖大了一些。这样透过来的光亮也大了一些。他凑着透过来的微光读起书来,刻苦地学习,最终成为一个有学问的人。
匡衡的凿壁取光体现出当时社会的落后,贫穷落后。从兽骨到兽皮,从竹筒到白纸,不知经过几千年的演变,才有了我们今天所看到的书!一本本只是丰富的书,包含着无限美丽的文字,续写了无数壮丽的诗篇。
现实当中,不少人条件优越,却白白浪费了珍贵的时间,长大后才感到“书到用时方恨少”,有些人花钱买了一大堆书,只作摆设,从不阅读,最终一无所获;还有少数人虽读书,却读的是坏书、邪书,结果受到不良影响,甚至走上犯罪之路。看来,我们要读书,而且还必须要有选择地读书。要懂得取其精华,去其糟粕。悟出书中的真谛,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。
篇7:争渡,争渡,执着人生何处高中生议论文
全文共 868 字
+ 加入清单要嫁就嫁给幸福,要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着,创造跨越数亿光年的美丽。
——题记
(一)执着恬淡,创造一份悠然。
历史的天平上,五斗米的分量到底有多重,堪用千年的时光,照着蟾宫清辉,来细读它的刻度。多少个朝代的更迭,多少次历史的巨变,不曾耗损你的毫许执着,只一袭布衣,一叶扁舟,洋洋洒洒,揣一怀淡淡的悦然,顺着平平仄仄的江风,奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程,引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来,却不曾破译你的任何密码,只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角,你的执着有那半亩田园,半结短褐,半轮皓月来鉴,来颂,以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死,创造隐者的巨擘翘楚。
(二)执着科学,创造一份永恒
世人会感叹,有种精神会永恒,那就是科学的执着。世人会赞叹,有种容颜会永恒,盛开在人类前进的途中,永不凋谢,那就是玛丽?居里。
局促在小小的实验室,却能斗室之中,思接千载,视通万里,探索人类未知的元素,何曾被盛名宠坏,何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞,却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前,将生命耗到最后,将科学的探索坚持到最后,然后化作一颗最亮的明星,闪烁在科学的茫茫天宇……
虽然如今,一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍,但那份执着的力量将永恒……
(三)执着博爱,创造一份和平
当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯,你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。
特雷莎修女,一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严,在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁,从此天堑变通途。在你的面前,贫穷的,富裕的,高贵的,卑微的,都有着同样的尊严与权利,生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使,人类的良心,执着的为爱而战,创造一份和平给生命当礼物。
执着,在外面看来是一种强悍的力量,从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势,坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡,执着一生,光焰无数。
篇8:站在书上看世界议论文
全文共 840 字
+ 加入清单很小很小的时候,我就开始了自己的"读书生涯"。最早阅读的书便是>。我最喜欢的一个童话故事就是>。或许很多人都会奇怪:"你怎么会喜欢丑小鸭呢?而不喜欢白雪公主或灰姑娘呢?"这是我会用我充满稚气的声音这样对他们说:"丑小鸭它很坚强的呢!它虽然长的很丑,但它却有一颗人类所没有的坚强勇敢,纯洁高尚的心灵。它最后不是就变成了美丽的天鹅了吗?"是的,我很崇拜丑小鸭。崇拜它那遇到困难勇于挑战,不怕困难坚强向前的精神;崇拜它那纯洁高尚的心灵。丑小鸭让我懂得了:不管你长的如何,心灵美的人才能称得上是美。勇于挑战,最后就会变成天鹅!这个故事让我受益良多,也帮我以后的人生铺上了一条通往成功的道路。让我在不断成长的过程中,始终记得要保持一个善良纯洁的心。
再长大一点之后,我开始了阅读>。这本书让我懂得了世界的奇妙。
世界真的很大,真的还有好多好多的奥秘需要我们去解答,去探索。我每次看>就会不禁开始想像,想像自己有一天,将书中没有解开的迷一一解开了。这时候,我就会更加的想要去探索世界的奥秘。而我需要做的,就是好好读书。将来,世界的所有奥秘将有我来解答。。。 。。。
书中的世界永远都是那么的美妙,那么的不可思议。当我看到身边的同学不开心的时候,我就会说:"快乐和痛苦本来就是一起存在的,没有痛苦就不会有快乐。有痛苦才会衬托出你的快乐。快乐的人生是在忍受痛苦中找到自己的快乐。"当我想起这段话的时候,我也就会快乐起来。当我看到大家婆婆妈妈下不了决定的时候,我就会想起这一句话:"不尽快的结束,就不能尽快的开始。没有一个完美的开始,就不会有一个完美的结束。"于是,我便会毫不犹豫的做决定。做一个不会让自己后悔的决定。
一直到现在,当我回头望望自己的脚步的时候,有多少个脚印就会有多少本书相伴。
看看自己的足迹,发现几乎没有做过什么让自己后悔的事。我的人生因为有书相伴,所以变的美丽奇妙,有意义。或许我不能观看整个世界,但我却可以从书中感受到这个世界!
我从书中看到了世界,看到了用肉眼看不到的,更神奇的世界!
篇9:高中优秀议论文:三思而后行
全文共 472 字
+ 加入清单凡事皆应三思而后行。何也?其理由是:第一,人们在从事一项新的工作时,往往因认识上的局限,结果常常带来麻烦。如本来是件好事,但方法不对路子,竟把事情办坏了,甚至功亏一篑;第二,欲从事某工作,仅凭一时之心血来潮,不顾现实的可能性,只凭想当然,结果费了九牛二虎之力,耗费大量心血,到头来还是根本不可能,白白耗费生命;第三,对待任何事,就是那么无所谓,抱着走着瞧的态度,根本不去权衡利害,结果事到临头,措手不及,或者灾难临头,悔之叫苦不迭。因此,我们不管做什么事,都应先冷静地想一想,为什么做这件事,有何意义,有能力做好否,那种办法恰当;或者这件事有无必要做,有何利弊,何时做为好,等等,都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样:“谁误入歧途,谁自受其害。”
当然,随着人的实践增多,经验积累,智慧变高,人们处理事情,特别是那些常规事情,效率越来越快。如果这时候再去左思右想,瞻前顾后,前怕狼后怕虎的,则不仅不是三思而行,却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。
因此,凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事,有不同的办法,“三思”否,取决于具体情况。
篇10:2024高中议论文作文800字:经营自己
全文共 695 字
+ 加入清单学会经营自己,明确何为自己想要干的事,不被物欲所迷惑,不被名利所困扰,拾起“少无世俗韵,性本爱丘山”,来一个“带月荷锄归”,或许物质上少了许多,但没有关系,我们要的是精神上的富足。用登楼赏花、用月下饮酒,用花前吟诵,用高山之上静听流水之音来经营自己。
现实的物欲横飞,追求名与利的风潮席卷了世界的每一个角落,就像是传单飞速传入每个人手中一样。太多的人在这风潮前迷失了自我。于是,为了追上这个风潮,为了适应这个社会,他们忘记了自己到底需要什么,忘记了如何经营自己。为了财富和功名来追奔,来逐流,只有等到碰壁了,受伤了,才明白,自己一生所追逐、拼搏的,根本就不是自己喜欢的,自己需要的。
学会经营自己并不难。学一学王府井那个修钢笔的老人,他宁愿放弃多收入三千元的机会而做自己喜欢之事;还有那个在老柳树下兀自一人打着破铁的嵇康,名利来了,他连眼睛也丝毫不眨,继续干着自己喜欢的打铁事业。弹奏一曲《广陵散》,饮上一杯豪酒,在竹林深处高谈阔论,这又有何不可呢?做自己喜欢的事,不被功名富贵所困,经营自己,不是让心灵更富足、更快乐吗?
想一想著名管理学之父德鲁克吧,他经常对自己说:为了更好地经营我自己,我需要做什么?学一学三毛吧,为了心灵的需要,为了生命的意义,再广的沙漠,再恶劣的环境,只要是自己所需要的,只要能快乐自己、愉悦身心的,都阻挡不了她的脚步。高考满分作文网
如今,社会上,太多的人为利而逐,为钱所控,钱充足了,生活提高了,可自己的内心却如一朵干旱已久的花,枯萎了。对名利的过度追赶使他们忘记了如何经营自己。
静静地听听自己内心的呼喊,听听自己所需要的快乐事情,下一步就是:经营自己喜欢做的事情吧!
篇11:高中生诚信的议论文
全文共 1081 字
+ 加入清单人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。
古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”
诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?
他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!
诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。
诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!
篇12:高中以包容为题的议论文
全文共 720 字
+ 加入清单我们大家都知道海纳百川,有容乃大。只有当我们懂得了包容别人,我们的心胸宽广了,我们才能更快乐,才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂,自从那件事发生了之后,我才懂得了包容。
那是一个晴朗的上午,同学们都在教室里认真地写着作业,正当我将思考很久的答案写上去的时候,我的手被“狠狠”的碰了一下,作业本被钢笔烙下一条深深痕迹,我马上站起来,一看是后排的孙杰,我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说:“对不起,我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本,还不解恨,马上抢过他的作业本,狠狠地摔在地上,并用脚重重地踩了一下,嘴上说道:“我也不是故意的,因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱,只见他捡起作业本,奋不顾身地向我冲来,我知道他要反击了,马上飞出我的“螳螂腿“,就这样我俩接上了火,打成了一团……。
我们激战正酣的时候,万老师走过来了,把我们叫到办公室,问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”,万老师语重心长地说:“这件事情虽由孙杰同学引起,但是程圣杰要负主要责任。古人说,宰相肚里能撑船,同学不小心碰了你一下,你就夸大事实,要和别人论高下,这样还算同学吗,和别人也不应该这样。今天,我送你们两人一句话,凡事不要斤斤计较,要用一颗包容的心来对待。”
走出万老师办公室,我无地自容。是啊,就算我把孙杰的作业本撕了,然后再痛打他一顿,我的作业本还不是已经被划坏了,难道还会复原吗?我这样做,岂不是两败俱伤,既伤了自己,也伤了同学。如果我用包容来对待,岂不是两全其美,既尊重了同学,又换回了真诚的友谊。
那件事让我懂得了包容,我明白了包容别人其实就是包容我们自己,包容永远都是最美的品格,包容让我们和别人相处得更加和谐,所以,学会包容吧!
篇13:高中议论文万能素材四:不要放弃梦想
全文共 294 字
+ 加入清单19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
篇14:这个世界需要你
全文共 590 字
+ 加入清单灯红酒绿的宣泄将那原本坚韧的精神摧残的如些脆弱,有人报上了伪装,有人卸下了尊严。追溯过往的历史,这世界真的需要你们。
——题记
屈原,这世界需要你。
汨罗江下有你哀婉的哭泣,汨罗岸上有你忠义的壮丽。经历多年后,你是否能想到,这世界有多需要你?
是将降大任于斯人也,必先苦其心志”,而你就是那所谓的“斯人”—举世混浊而你独清,众人皆醉而你独醒。然而,命运总有坎坷,信儿见疑,忠而被谤,故幽愁幽思而作史家之绝唱—《离骚》。
这世界需要你。需要你纯洁无暇的美德“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。需要你忍辱委屈而压抑这意志,“屈心而仰志兮,忍尤而壤垢”。需要你宁死不屈的壮气,“宁0死以流亡兮,余不忍为此奈也。”
你让是是非非的21世纪有了些许欣慰,我们需要你,督促我们时而清醒。
石秋生,这世界需要你。
我喜欢读你的书,读你。你将生命诠释的深切,你从两腿残废的一撅不振爬了出来,站起来的不仅是你自己,更扶起了一个又一个迷茫的人,扶起了世界。
你用你的重生告诉了别人“死是一件不必急于求事的事,四是一个必定会降临的节日。”仿佛你将死亡读成了一件乐观的是,比苟活要强得多。
如今,你已远离这宣泄的尘世,这世界仍需要你。需要你文笔点缀得佳句,成为又不老去的鞭策;需要你把苦难看淡的淡然,成为我们逆境中的兴奋剂;需要你不会苍老的心魂,让我们在想念你的时候有一种平淡而微苦的味道。
这世界需要你,这世界也真的需要你。
篇15:换位思考高中议论文800字
全文共 817 字
+ 加入清单最近一段时间,网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象,说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的,发人深思,也令人情绪陷入低迷。也许,我觉得我们可以换个角度思考问题。
首先,篇幅上记录:只要我们活着,不论是孩提时代,成天被作业包围着,被父母的殷切期望催促着,被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年,却被岁月推挤着往前,不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候,饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候,处于何种境地,总是有各种各样的要求绑架着我们。
拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看,它们也并非是空穴来风,而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地,三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好,而且地方狭小的地方,只因没有工作经验没有背景,没有高薪,梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品,年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂,就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期,是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。
看到这些,真的很令人难受。但是,这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸,有谁看见了他们呆滞的眼?所以说,这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生,在市场上竞争力是相对弱了一些,但是,这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着,忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮,啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励,共同进步着,为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话:我不去想是否能够获得成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着,不惧艰苦的拼搏着,肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。
由此可见,有时候,当你选择换个角度思考问题时,也许会获得柳暗花明般的新的希望,生命也会由此变得更加晴朗。
篇16:善,温暖世界高中作文
全文共 636 字
+ 加入清单在我们身边总会有很多的善,或大或小。正是因为这些大大小小的善,让他人感动,让社会和谐。
善,是个人精神品质的体现。在震后的抢险救灾中,千千万万的人都在尽自己的一份力量,或大或小。陈光标第一时间亲自带领大型机械赶到现场救灾,是一种善。即使在很多社会公益上他有炒作之嫌,但这又怎样?做了,那就是善。
善,是一个人的道德修养。在这个社会上,有多少爱心人士在为贫困地区的人民付出。也许只是捐一些生活用品,衣帽鞋物。这些易举虽小,也是善。
善,是一个民族的强盛。中华民族上下五千年的历史。乃至今日,当中华民族伫立于世界民族之林,何不以善为风向标,博爱是民族强盛的精神,而善体现了一个民族真正的强盛。
善,是一个国家富强的根基。面对世界各国的种种纠葛,国家在寻求立国之道,强国之策。面对别国的危难,本国可以无偿的善意援助。怎么不能体现富强?
本该就是善的,无私的奉献与不求回报的精神是善的。一个人有了善,他的精神将得以学习,在善中可以寻找快乐之源与处世之道。对别人善亦是对自己的善。一个民族的善是伫立民族之林的基础,民族的和谐共处,共同繁荣是善的具体表现。
一个国家的善则可以富强,世界各国本该和谐共处,造福全人类,却不然。只有善对别国才能赢得繁荣富强。
善,对我们中学生来说,没有那么大,我们的能力有限。清晨的问候便是对师长的善,同学间的和谐便是善。最重要的便是努力勤奋,有一个好的成绩。就是对家长,对老师,对自己,对所有帮助过自己的人乃至对国家的善。
善不分大小,以善待人,以善律己……温暖世界。
篇17:“你”,走吧!世界不需要你作文
全文共 1055 字
+ 加入清单你来时,毫无征兆,只见世界一片硝烟。无数的人,因你而长埋地下;无数的国家,因你而民不聊生;无数的家庭,因你而支离破碎。无数的无数,只因你的到来。
你的两次到来,激起了轩然大波。你使美丽和平的时间顿时炮火连连、伤痕累累。每次谈起你,都有说不玩的愤怒,道不尽的悲哀,聊不完的惨状,数不尽的自责,谈不完的……我们伤心、难过、不解、自责……
你,1914年7月28日,第一次来到了我们的世界。你去看了欧洲,遨游了太平洋,探望了中东,喝了地中海的水,观赏了非洲的热带雨林。你所到之处,一片狼藉,死伤无数。你的这次世界旅行,使无辜的人民,失去了宝贵的生命。让原本幸福的家庭,支离破碎,多少人流离失所,背井离乡……只因你的到来。你使7百万人民死亡,使2000万人伤痕累累,时6493000人离开了我们,离开了亲人,离开了世界。离开了,再也见不到了。你却没有丝毫的悔意,你是杀人不眨眼的恶魔吗?你无情、冷漠……我们讨厌你,恨你……你无情的剥夺了他们生的权利,你抢走了原本属于他们的一切,你摧毁了一个个幸福美满的家庭。是你,都是因为你。我恨你,你走吧!!世界不需要你。
1918年11月11日,你终于走了。世界顿时平静了下来,你带走的我们不稀罕,你留下的我们都有目共睹了。你留下的是一片废墟,鲜血,泪水,奔流不息。人们终于松了一口气,以为你从此消失了。对不起,是我们太天真了,天真的以为你会因为这次的胜利而付之东流。
和平是短暂的。
1939年9月1日,你又来了。你的这次到来,比上次更可怕。你变本加厉,让苏联2800多万人死亡,让中国1800多万人失去了生命,美国42万人逝去,英国40万人死亡,连浪漫的法国你也不放过。你杀死了手无寸铁的百姓。世界上共有1。9亿人受伤。1。9亿啊,多么可怕的书字,那是1。9亿条生命啊,就这样没了。我想问问你:“他们有罪吗?你为什么要这么残忍的对待他们?为什么??为什么??这到底是为什么?你回答我啊。“
1945年9月2日你走了。希望这次你真的走了,永远的消失了。你虽然走了,但却给我们留下了不可磨灭的阴影,我们害怕,害怕你会再回来。我们常常从睡梦中惊醒,无法入睡。我们无法忘记你。你吞噬了我们内心的平静,留下了恐惧。”你赢了,你胜利了,你成功了,那就请你带着你胜利的果实走吧!再也不要回来了,没有人愿意再次看到你。“
你的两次到来,使世界硝烟不断,多少人因你的到来而离开。我们是不会忘记你的,你的残酷、无情……你所做的一切的一切……我们都铭记于心。现在,我将代表全世界对你说:”你走吧!世界不需要你。“
篇18:语言的魅力高中议论文
全文共 900 字
+ 加入清单语言缺少了智慧,便如同大地少了阳光,多了些许暗色,少了些许明媚;就象佳肴少放了盐,枯燥乏味,人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言,才耐人寻味。
英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游,在街上遇到了一位聪慧的小女孩,十分投缘,便站在街头天南地北的和她聊了很久,临分别时,肖伯纳说:“回去告诉你妈妈,今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼,也学着他的口气说:“回去告诉你的妈妈,你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道,并从中受到深深的感悟:一个人不管有多大的成就或多高的地位,对任何人都不能不平等对待。
国共两党谈判期间,国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下,理屈词穷、恼凶成怒:“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对,牛弹琴!”巧妙的反戈一击,不仅充满机趣,也包含智慧。
美国著名作家马克·吐温写了一部著名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动,在记者招待会上马克不禁脱口说道:“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议,要求马克在报上公开道歉。马克答应了,于是在报上公开发文:“日前,小的在宴席上信口雌黄,说美国国会议员中有些人是狗婊子养的,议员先生们对此大加问责,细细考虑,此言确有不妥,现修改如下:美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。
唐伯虎为一老妇祝寿,儿女欢天喜地,恭请唐伯虎为之写祝词:伯虎也不推辞,提笔写到:“这个女人不是人”,一言既出,老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”,由怒变喜。“生儿个个都是贼”,儿女皆惊,恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”,结语一出,众人欢娱。真是一波三折,充满机变,令人叹为观止。
安徒生是丹麦著名童话作家,尽管受到孩子们的喜爱,但有些人就是不喜欢他。有一次,一个绅士见到安徒生,讥笑他:“安徒生,你脑袋上面的玩意儿,能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿,能算个脑袋吗?”语气一致,词语移易,令人为之捧腹。
只有智慧的语言才有魅力,让我们在语言中学习智慧,用智慧打造亮丽的语言,这样我们的语言才富有魅力,我们的文章才受人欢迎。
篇19:学会放弃高中议论文
全文共 824 字
+ 加入清单“上帝为我们关上一扇门,就会为我们开启一扇窗”,这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们,有得必有失,有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼,还是舍弃熊掌,一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的,明白自己所需要放弃的,只有这样,才不会发生得不偿失的情况。
曾经看过这样一则小故事:
一次,苏格拉底在学生们出行之前,分给他们每人一个大袋子,袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初,学生们还不觉得费劲,但路途遥远,学生们也觉得手上的袋子越来越沉,他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来,当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后,一下子就感到轻松许多。这时,苏格拉底说:“你们终于学会了放弃,人生本来就需要放弃啊!”
没错,人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物,而是恰到好处地放弃。其实,放弃也是一种选择,放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步,海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义,这样,才能更好的进取,作出更好的选择。
也许,你会认为,放弃就是脆弱的一种体现。的确,在某种层次,某些事情上,放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候,放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现,更不是陷入困境时渴望得到的解脱,而是,在冷静思考和分析后做出的选择。
在一篇文章里写道:
放弃是一种勇气,但放弃决不是对自己的背叛,放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情,你就会变得塌实,如释重负。
是的,我们应该学会放弃,学会选择放弃。放弃,不是退避,而是一种储蓄,储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想,放弃盲目的欲望,放弃所有应该放弃的东西,就会获得更多,拥有更多。
每一天都有新的体验,或喜或悲,都要放弃从前,迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云,我们都要学会放弃。只有这样,才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战,迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态,失去,也会变得可爱,放弃,也是明智的选择。
篇20:教学需要新意议论文
全文共 637 字
+ 加入清单今天是接触课文的第一天,第一课时的目标也就是初读课文,初步理解课文的意思,认识课文中的生字,掌握其中的一部分生字。
(多媒体)当春雷响起的那一刻,世界的万物也都苏醒了。看看今天春雷公公把谁带来了谁(板书:春笋〕
首先让学生说说自己所了解的春笋,让学生带着一丝好奇走进课文。(学生交流) 小朋友了解的知识可真不少,看来课外书让我们的知识更丰富了,以后我们可要多多和他们交朋友了哦~(知道读课外书的好处,激发孩子读课外书的兴趣。)
那你想去了解课文中的个个可爱的小春笋吗?赶紧来读读课文吧!要读准课文的字词,读通句子,不明白的地方可以多读几遍。喜欢读的地方也可以多读几遍。(明确要求读,让孩子读的时候明确方向!)
这些好像有点老套,呵呵,接下来是我设计的一个检查生字朗读的环节。
这课的二类字和一类字共有17个,如何在短时间内让学生认识,并通过这些字词初步了解课文的的内容呢。我分了三个层面进行了生字的检测和教学。
一声春雷 唤醒春笋 冲破泥土 掀翻石块 冒出来(让学生在读这些字词的基础上,把课文第一段的内容也在脑中再生)
春笋 裹着浅褐色的外衣 嫩生生的娃娃 (让学生在朗读生字中体会裹着,体会春笋的颜色和它的可爱)
春笋 迎着春风 阳光中笑 春雨里长 一节又一节 向上再向上(体会春笋的生长离不开春风、阳光和雨水,让学生初步明白成长过程中只有大家的相助才能健康地成长)
这次生字的朗读,透过生字直达课文,让学生把生字和课文内容紧密结合,效果还是不错。学生也因为这突破常规的读生字而兴趣盎然!