奴颜婢膝的婢(精彩4篇)

膝行而前 前功尽弃 弃逆归顺 顺藤摸瓜 瓜区豆分 分甘同苦 苦思冥想

想方设法 法外施仁 仁义之兵 兵多者败 败俗伤化 化及豚鱼 鱼沉雁静

静言令色 色如死灰 灰身粉骨 骨瘦如豺 豺狼当路 路无拾遗 遗形忘性

性命关天 天人之际 际遇风云 云霓之望 望风捕影 影只形单 单刀直入

入地无门 门衰祚薄 薄寒中人 人生朝露 露胆披诚 诚心实意 意气高昂

昂然直入 入邦问俗 俗下文字 字正腔圆 圆首方足 足食足兵 兵多将广

广陵散绝 绝少分甘 甘旨肥浓 浓装艳抹 抹粉施脂 脂膏莫润 润屋润身

身怀六甲 甲第连天 天悬地隔 隔年皇历 历历在目 目中无人 人烟稠密

密约偷期 期颐之寿 寿满天年 年登花甲 甲第连云

【解释】奴：奴才;颜：面容;婢：侍女;膝：膝盖，借指下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

【例句】1.～真乞丐，反以正直为狂痴。 ◎唐·陆龟蒙《江湖散人歌》

2.庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄;狼心狗行之辈，滚滚当道，～之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。◎明·罗贯中《三国演义》

【故事】南宋时期，南宋与入侵的元兵交战。宋朝兵力不足，因此总是打败仗，国家面临着灭亡的危机。但是昏庸的宋朝皇帝却仍然只顾享乐，而宰相贾似道则隐瞒敌情。大臣陈仲微知道情况十分严重，便告诉皇帝说：“高宗在位时，君臣都十分昏庸，敌人攻打进来时，那些人向敌人屈膝投降，就像奴才一样满脸堆笑，像婢女一样跪下求饶，我们应该引以为戒啊!”可是昏庸的宋君根本不放在心上，后来南宋就灭亡了。

【用法】联合式;作谓语、定语;含贬义。

导语：奴颜婢膝形容向敌人卑躬屈膝，无耻地献媚求宠，阿谀逢迎的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：奴颜婢膝

【汉语注音】：nú yán bì xī

【成语出处】：元.脱脱等《宋史.陈仲微传》：“监之先朝宣和未乱之前、靖康既败之后，凡前日之日近冕旒，朱轮华毂，俯首吐心，奴颜婢膝，即今日奉贼称臣之人也;强力敏事，捷疾快意，即今日畔君卖国之人也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含贬义，偏重于表现奴气。

【奴颜婢膝的意思】：奴颜：奴才的谄媚相;婢膝：指婢女常常下跪。奴才的脸部表情和下跪的样子。形容向敌人卑躬屈膝，无耻地献媚求宠，阿谀逢迎的样子。

【奴颜婢膝的近义词】：卑躬屈膝、卑恭屈节、阿谀取容、低三下四、奴颜媚骨;

【奴颜婢膝的反义词】：刚直不阿、不卑不亢、高风亮节、威武不屈、大义凛然、刚正不阿;

【奴颜婢膝的故事】

南宋时期，陈仲微是宋度宗时著名的谏官，当时朝政都是太师贾似道来处理，宋度宗成天都是饮酒作乐。贾似道掌权时专横跋扈，朝政一片混乱。这时侯元世祖忽必烈建立了元朝，快速崛起的蒙古吞金灭辽，很快就把北方大半个中国占领了，这时的南宋也到了濒临灭亡的状况。陈仲微这时侯眼看着国家要亡，心里很着急，他斗胆上书指责贾似道亡国误事，宋度宗也有很大的责任。陈仲微认为现在的情况跟北宋微宗和南宋高宗的时代差不多，奸臣们对敌人都是奴颜婢膝，最终导致国家灭亡。陈仲微希望宋度宗能够自我反省，早日救国，否则误国误已。宋度宗并不理睬陈仲微的劝谏，仍然任用贾似道。宋度宗死后谢太后当政时才将贾似道放逐，只是这时元军已攻破临安，南宋王朝也从此灭亡了。

【奴颜婢膝例句】

晋.葛洪《抱朴子.交际》：“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世。”

唐.陆龟蒙《江湖散人歌》：“人间所谓好男子，我见妇女留须眉。奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”

明.罗贯中《三国演义》第九十三回：“因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄;狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”

羊朱《〈金陵春梦〉序》：“这个人就是奴颜婢膝，一心事外姓，百般杀同胞的大汉奸曾国潘。”

【奴颜婢膝造句】

小日本侵略中国的时侯有很多汉奸恶贯满盈地跟着日本鬼子欺负中国人，那副奴颜婢膝的样子实在让人恶心。

权力的诱惑是让人无法抗拒的，因此很多人为了攀龙附凤跟上层人士套近乎，不惜奴颜婢膝地百般献殷勤。

【出处】（唐代）陆龟蒙《江湖散人歌》。

【释义】奴：奴才；颜：面孔；婢：女仆；膝：膝盖，借指下跪。像奴才一样的谄媚脸孔，像女仆般讨好地下跪的膝盖。形容奴才相十足，无耻地谄媚、奉承他人的样子。

【历史典故】

宋钦宗靖康二年(公元1127年)，金兵南下，如入无人之境，迅速攻破了汴梁(今河南开封)，并俘虏了徽宗和钦宗二帝，史称“靖康之耻”。事变后，钦宗赵桓的弟弟赵构，在大臣们的帮助下，在应天府(今河南商丘)当起了皇帝，建立了南宋王朝。此后，又迁都临安(今浙江杭州)，苟延残喘，对金人提出的无理要求全部答应。到了宋理宗时，任用奸臣贾似道为相，而使得朝政更加混乱。

贾似道，字师宪，因其姐姐被选入宫中做了贵妃，依靠裙带关系才得以入朝为官。贾似道此人极善奉迎之事，很快就做了地方大官，之后，升任参知政事、知枢密院事，逐渐掌握了朝中大权。理宗开庆元年(公元1259年)，鄂州被蒙古人围困。贾似道领兵增援，还没开战，他就私下向蒙古人称臣纳贡。得到了实惠的蒙古人，很快就退了兵。贾似道却谎报此战“大捷”，理宗不明究竟，还升他做了右丞相。之后，他用计除掉异己势力，独揽了整个朝政大权。

理宗死后，度宗即位，贾似道被加封为太师，朝中一切政事都在他的私宅中商议。襄陽被围四年，他只是一味地向蒙古乞怜。朝中的大臣们大多都是他的心腹，只有一个叫陈仲微的人敢站出来揭露他的罪行。陈仲微，字致广，曾因得罪贾似道而被罢官。他复官后，依然上书指责时政，说：“君道相业，两有所亏！”批评国君和宰相的昏庸，还说宋徽宗和宋高宗的时候，也是如此，君是昏君，相是奸相，那些佞臣们起初竭力奉承皇帝，享受荣华，到头来却又投降敌人，向敌人称臣。陈仲微要求宋度宗和贾似道等人以徽宗、高宗时的旧事为鉴，切勿把国家大事继续耽误下去。陈仲微在其向度宗的谏书中，用“俯首吐心，奴颜婢膝”来形容那些奸佞的权臣。

【成长心语】

俗话说：“男儿膝下有黄金。”从这一句千百年来流传的话语中，我们便可窥得历代人们心中的一种观念——骨气是一个人的“脊梁”。越是面对沉重的苦难，越是要挺起我们的脊梁。心手相连、团结互助、永不言弃、众志成城，这就是中华民族的骨气。我们之所以崇拜那些流传千古的英雄，是因为他们都有不屈的“脊梁”。但在这个世上，总是会有那么一些人，他们像软骨动物一样，随意地改变自己，他们没有可以挺立的“脊梁”，没有值得称道的骨气，所以，他们的人生是可悲的。