古代的四大丑女分别是谁1000字（精选20篇）

最后一个夏天了呐，曾经，我们还天真地说着离分别，还远着呢，如今却要挥手说再见，20几天，我们即将毕业，也许，我们依然在一起，也许，我们将各自奔波。

再见了，亲爱的六（4）班，再见了，可爱的同学，再见了，敬爱的老师，再见了，亲爱的母校…你们，曾经带给我多少欢笑，不知不觉，你们早已在我心中留下了不可磨灭的痕迹，你们，早已成为我生命中的一部分。

我忘不了，亲爱的母校。我曾经，在这片土地上，尽情奔跑，挥洒青春。我在这片土地上学习知识，在智慧海洋中畅游……也许，您不华丽，也许，您不漂亮，但您在我心中却是独一无二的。

我忘不了，亲爱的六（4）班。即将毕业，我的脑海中总是会浮现出许许多多的画面。那天，在那个大家庭中，我吃了一顿有生以来最热闹最好吃的火锅；那天，老师罚我们写说明书，叫苦连天；那天，我们在校园中恣意奔跑。欢笑，即使汗流浃背也不为所动……那每个片段都可以令我情不自禁笑出了声……我们，在这片小而温馨的土地上，一起度过了六年时光，笑过，哭过，愁过，气过……那时的我们，快乐而又天真。

班级里，总会有一些人，一些事，牵动的每个人的心，或许，从那些时候开始，就把他们当做亲人了

我忘不了，我可爱的同学。时而严肃，时而搞怪的班长大人；长得有点丑，成绩却令人望而生畏的大白菜；画技不错，自称腐女的陈睿佳；黄色二人组—林筠，黄玉勤；外表温柔，内心凶猛的张微娜；一张嘴滔滔不绝，近有改善的闲话大王；小小个却十分彪悍的李悌任……他，她，他，她，每个人都是我的朋友，亲人，我总是努力记住他们的音容笑貌。

在这最后的夏天，我们即将毕业，却无论如何也忘不了那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师们。严肃如她，幽默如他，宽松如他，亲近如他……每个老师，都是关爱孩子的家长，他们总是为我们着想，该打该骂，毫不放松，他们宁愿让孩子们怨他，恨他，也不愿让孩子们误入歧途，这就是老师，他们教我们知识，教会我们做人的道理……这怎能不令人动之以情呢？

这最后的夏天即将结束，让我们好好珍惜每一个瞬间，努力学习，为自己的小学生涯画上一个完美的句号。也许我们即将离别，也许我们共同步入初中，但是，请别忘记，暂时的离别，是为了更好的相聚。

分别那天，也许是晴空万里，也许是乌云密布，也许是阴雨连绵，但是，请我们都不要伤心，都要带着美好的祝福离开，好吗？

[最后的夏天分别作文

1、长幼有序。——孟子

2、无父无君，是禽兽也。——孟子

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

4、内睦者，家道昌。——林逋

5、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

6、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

8、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

9、父母者，人之本也。——司马迁

10、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

11、父子不信，则家道不睦。——武则天

12、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

13、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

16、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

18、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

20、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

21、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

22、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

23、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

24、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

25、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

26、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

27、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

28、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

29、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

30、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

31、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

32、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

田园山水诗

(一)田园诗

诗歌史上，把田园诗和山水诗是分开的。用诗歌吟咏田园风光描写农村生活的乐趣大约始于东晋的陶渊明。代表作是《归园田居》、《饮酒》等，到了唐代，田园诗不但描写出如画一般的朴素优美的田园景象，而且写出了诗意般的农家生活。如孟浩然《过故人庄》、司空曙《江村即事》、王建《雨过山村》等都描绘了农村美丽的风光和淳朴的人情，辞章流露出作者对农村生活的热爱和向往。宋代，不仅吟咏田园风光的诗词多了，内容也有了拓展。作品或描写农村风光，或描绘山村、水乡的风俗画，或写农村生活，农民劳动和各式各样的人物，它们不仅表现农村恬淡寂寥的闲适情趣，而且通过农村的日常生活和生产劳动的描写，着意表现充满生机的自然及纯朴而富有活力的劳动者。如辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》、《西江月·明月别枝惊鹊》、范成大《四时田园杂兴》、陆游《游山西村》等。值得一提的是，这些田园诗如同它的名字一样，语言清新质朴，不事雕琢，常常选择典型事物进行叙述描写，形象真切近人，生活意味极浓。

(二)山水诗 山水诗从曹操的《观沧海》始，经南朝谢灵运、谢眺的进一步创造到唐代已臻成熟，成为蔚为大观的诗歌流派。出现一批胸襟旷达，气象宏伟，意境阔大的讴歌祖国壮丽山河的诗篇，如李白的《望庐山瀑布》《望天门山》、杜甫的《望岳》《登岳阳楼》、王维的《终南山》、孟浩然的《望洞庭湖呈张丞相》等，更有大量的诗歌着意描写山水绮丽迷人的风光，山林的幽静花鸟怡人的自然秀美，如王维《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》《江畔独步寻花七绝句》、杜牧的《山行》《江南春》等。 山水诗都表达了作者的主观感情。古人说：一切景语皆情语也。什么样的景(包含读者的感受)，即反映出作者什么样的情怀。大凡用明丽的诗句写出壮美的诗篇，多表现作者热爱祖国山河的民族自豪感和积极进取的生活态度，如《望岳》;用清丽的词句，描写秀丽迷人风光的山水诗，大多表现作者热爱生活，积极用向上精神或恬淡快乐的生活情怀。如于良史《春山夜月》、刘方平《月夜》;如果诗歌刻意描绘的是静谧、幽深的景物，一般多则反映诗人寄情山水，陶醉于自然，厌恶世俗，超然尘外的情趣，或表现对隐逸生活的崇尚和追求，或表现作者清高、孤傲的心志。如王维的《山居秋暝》、李白的《山中问答》、柳宗元的《江雪》。 以上所述只是一般情况，鉴赏诗歌，一方面要揣摩诗句，体会诗中景物特征，另一方面要尽可能结合作者所处的时代和生h活经历进行具体分析，仔细把握，千万不可“按图索骥”。

当老师说出这句，“今天你们毕业了”。那一刻我真的讨厌分别。

20xx年6月25日我们毕业了！这一天比我想象中来的要早，也许我未曾想过会有这么一天，但是，这一天还是残忍的来到！这种感觉让人讨厌。

后知后觉的我终于发现，我是真的毕业了。很多人问我，有什么感觉，我都回答，没有。最起码，在大部分的时间，那种毕业离别的感觉不会占据我太多时间，但终究只是在部分时间里，还是偶尔会讨厌这样分别的感觉。

一千多个日子我们一起走过，此时的校园再也没有了往日的欢笑，似乎总是默默地睡着，也许是它也不想与我相处了六年的小伙伴分离吧！平日总是坐在树下乘凉，大家在一起畅谈心声，而再次坐到这里的我却显得那样的孤寂与安静，我喜欢这个校园，喜欢它的生机与活力，喜欢它的温馨与和睦，喜欢它的一切一切……

啊，再在校园里走一遍吧……

操场静下来了，往日同学们的呐喊声，加油声藏在哪里了呢！被秘密定格的雨水顺着叶子滴下，有多少心事还来不及分享，有多少个公式还来不及默写，有多少个面孔还来不及铭记。随着“咔嚓”一声，毕业照上呆呆的笑脸为一切画上了并不圆满的句号。

此刻，只剩下了一切模糊粘稠的丝网缠绕着心扉。教室讲台上的座次表是否成为解锁的密码呢？在老师眼皮底下的恶作剧偷走了我们的梦想，剪一个“小王八”贴在背上，那个被嘲笑的朋友还会把我忘记吗？当记忆被岁月一点点漂白，是否再也叫不出你的名字？

骂了我们六年的班主任，如今却成了依依不舍的亲人，为了考上好的成绩，我们还会用心去作弊吗？精彩的说话声是否被她无情的打断，随着一阵“嘘”声，大家迅速归位，一圈圈的如涟漪散去。大门口的保安叔叔，还会粗鲁的对待下一届学生吗？为什么我现在记住的全是他保护我们安全时眼中流漏的温柔？

还记得初入学时，整整齐齐上学去，残兵败将放学来。小黄帽倒着带，衣服扣子开，书包在泥里打了滚。老师频繁的找家长，上课唯恐课堂不乱，下课犹如野马脱缰。成绩自然过不去，十分八分也不知羞。打架调皮，破坏公物样样齐。最可悲就是家长会，真恨没有地缝钻进去。

有人说，痛苦的离开是为了下一次更华丽的重逢！我不知道这是在安慰自己还是在安慰别人？但是，我始终相信，我们还会再相聚，一定会的！兄弟姐妹们，都耐心地等待着盼望着这一天吧！

祝福，你们学业有成、万事如意！总之，一切安好！

如今我已迈出了母校，告别了那一切的感动与自豪，我满怀希望地向母校挥手告别，向它郑重地说了一声：珍重，再见！

这一刻，我讨厌分别。

昨晚我和大姐很晚才睡，早上赖床到11点。

今天初五，也是大姐启程回公司上班的日子，正月过完，她就正式上岗工作了。老妈和老爸一大早就去拜神请愿，赶着把求来的平安符交给她。

我俩一起床，就被老妈催着去洗脸，那是我们这里的传统，请愿回来后，老妈用那条祭过神的毛巾放在脸盆里，倒上热水，全家人轮着都要洗一遍脸，寓意洗去这一年所有的霉运，洗的干干净净，健健康康平平安安。

中午，一家人围在一起吃起了火锅，还买来了最正宗的牛肉丸，每个人脸上都热腾腾的，一顿饭吃了好久，也聊了很多，锅里冒出的热气不断升腾。

分别似乎离我们很远。

1点半，大姐开始整理行囊，老妈在一旁叨叨:“要不要带橘子过去吃……糖果要带那一包……那件粉色大衣带不带走？还有我给你买的那双新的拖鞋……”

我那时在洗碗，只静静的听他们说话。

一会，我换下睡裤，看她整理好背包，“我载你去打车吧......”

“不用，我自己走上去就可以了......”

“没事，我开妈妈的电动车。”

看我坚持，她也就同意了。

路上我还是像妈妈一样也碎碎念了起来：“该带的都带了吗？”

“嗯，都带了。”

看她在和同学发语音，我也就没说话了。

事实上，除了一些叮嘱的话，我也不知该说些什么。

很快就到了目的地，我停下车准备要走下来，她却对我摆摆手，“你先走吧，我等等，一会儿就来车了。”

我摇摇头，“车来了我再走。”

停好车，我站在一边，看着她的脸，看了好一会，突然问：“一个人搭车......你......不怕吗？”

她抬起脸，看着我，对上我的眼睛然后转过头去，“一开始会，后来...就不会了......”

我还没来得及捕捉到她眼里半点的感觉，她的脸就转开了。像是故意打破凝固的气氛，她轻笑了一下，“哎呀，习惯了就不会了。”

那时我的鼻子已经酸了，她却在一旁埋怨我：“都说到村口就好了，你就非得送到这里，万一人太多咋办，这么多东西可怎么搬上车……”

说到一半的话被突然开过来的公交车打断了，我走过去拦下来，“去吧......拜拜......”

“好，你也去吧，拜拜。”

我一直呆呆站在原地，看着她一步一步走上公交车......看着她慢慢弯腰放下行李......看着她用左手握住扶手......看着她握紧扶手后转过来，还来不及对我微笑的脸……

就那样，隔着模糊的车窗玻璃，我直直地看着她陌生的表情......熟悉的脸......远去的汽车尾气模糊视线......

对不起……我的任性。

谢谢你，给的陪伴......

我爱你。

[总要习惯分别高一作文

导语：在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起;诸葛亮“未出茅庐而天下三分”，成为智慧的化身;李白“斗酒诗百篇”，范仲淹“先天下之忧而忧”……他们的事迹载入了史册，被后人一代一代传诵。

而我喜欢的，不是他们，而是他，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚又狡猾奸诈，既心胸豁达又小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里!然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动!

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!

我是个不爱读书的孩子，连《三国演义》我都不知道是什么，结果就导致了一场灾难。

那天我听见同学们在一起聊《三国演义》，我就问：“三国里面是不是有一个人叫做宋江？”“哈哈哈，”同学们听了我的话都笑掉了大牙：“宋江？你怎么不说三国里有孙悟空呢？”“孙悟空我知道”，我有了信心：“孙悟空不就是《东游记》里面的人物嘛！”又是一阵大笑。我不明白是自己说错了还是他们故意笑得，我没理他们，回到家去睡的觉，连老师布置的作业也忘了做。

黑暗，先是一阵黑暗，紧接着，我感觉落入了一个无底深渊，短短几分钟，我几乎都处于半昏迷状态，等我睁开眼睛，发现自己睡在一棵大树下，我费了好的的劲才站了起来，却发现自己长高了许多，我低头一看，惊叫了一声，我穿着一身古代的衣服，而且变成了一个20几岁的青年，“这是哪里？”我大叫了一声，没有人回答我，忽然，远处出现了几个人，我跑过去问他们这是哪里，其中一个面目清秀的人说：“这里是曹营，我是曹操的谋士荀彧，你是谁？”“我是从21世纪穿越到这里来的，”这时我的大脑还算清醒，我小声的回答他。“什么？21世纪？没听说过，你闯入军事禁地，走，和我见丞相去，”他说完就挥手示意，几个巡逻兵不由分说把我捆住，然后压着我来到的所谓的曹营。

进了一个帐篷，荀彧把事情的一五一十说给那个丞相听，他先是一愣，然后又想：此人会是上天派给我的吗？他把我关进了一个房间，说房间，其实就是一个建在地下的大牢，我感到全身乏力迷迷糊糊的睡着了。

第二天天还没有亮，就听见外面有擂鼓声，我说我要去见丞相，一个看守我的小兵见我穿着朴素，心想我又逃不出去，就带我去见曹操，我问他外面为何有擂鼓声，他说他也不知道，这时荀彧提议往江上射箭，曹操正要下令，我却打住了：“丞相，外边看不清楚，不如射火箭吧！”他眼睛一转，心想这是个好办法，就往江上射箭，只听一声声惨叫，其中还能听见：“孔明无能，斗不过曹孟德是也！”“哈哈哈，曹操大笑“原来是诸葛亮啊！幸亏我射了火箭，否则，还不知会发生什么事情呢”当晚，曹操设宴招待了我，我才吃了几口，就感觉有事一阵昏暗，我又回到了家中，爸爸正在看电视《三国演义》，这一集是草船借箭，爸爸一边给我讲解，一边夸诸葛亮聪明，我听了大惊，天哪，我刚才莫非穿越到三国时代起了，而且刚刚经历了草船借箭，而我用的是火箭，烧死了诸葛亮，啊！我把历史给修改了！

我立刻回房间看书，看《三国演义》，下定决心从此好好读书。

1、《诗经》 我国第一部诗歌总集。收录从西周初年（前11世纪）至春秋中叶（前7世纪）约500年间的诗歌305篇。通称《诗》或《诗三百》。到汉代，儒家把孔子整理过的书称为“经”，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称“五经”。全书分为风、雅、颂三大类。运用赋（叙述描写）、比（比喻）、兴（托物起兴）手法。

2、《左传》 我国第一部叙事详细完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，传说春秋时期孔子同时人鲁国史官左丘明根据鱼史《春秋》所著。

3、《论语》 儒家学派经典著作之一。是一部记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子和再伟弟子编纂。“论”这里就读lún。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。

4、《孟子》 儒家学派经典著作之一。记录了孟子的言论、活动，以及政治学说、哲学伦理、教育思想等学术论述。《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子》，题目是编者加的。

5、《列子》 相传为战国时代郑国人列御寇所作，古代寓言中的名篇《愚公移山》选自《列子·汤问》。

6、《韩非子》战国末期法家代表人物韩非的著作，《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。

7、《史记》 我国第一部纪传体通史。西汉太史令、司马迁著书中记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全书130篇，包括本纪（帝王传记）11篇、世家（记诸候本系）30篇、列传（序列入臣事迹）70篇、年表10篇、书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇，共50余万字，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》。

8、《乐府诗集》 辑录汉魏至唐五代的乐府歌辞，这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。北朝民歌《木兰诗》、《敕勒歌》，曹操的《观沧海》和汉乐府《陌上桑》都选自此集。

9、《梦溪笔谈》 用笔记体裁写成的综合性学术专著。北宋科学家、文学家、政治家沈括著内容非常丰富，涉及自然科学、人文科以及政治、军事、法律、文学、艺术等方面，这部书是我国古代科学技术史上的一部重要文献。

11、《聊斋志异》 文言短篇小说集。清代蒲松龄作。托笔幻象，寄意现实。

12、《儒林外史》 我国第一部长篇讽刺小说。清代吴敬梓作。达到了我国古代长篇小说中讽刺艺术的最高峰。《范进中举》节选自本书第3回。

市家庭情感剧《小别离》将于今晚19:30登陆浙江卫视中国蓝剧场。该剧首度直面中学生留学热，由黄磊、海清、张子枫领衔主演，超人气偶像TFBOYS特别出演。剧中老戏骨和小鲜肉尝尽生活中的百般滋味，为观众呈现“小家庭、大世界”的主题，网友纷纷点赞：“这才是真正的亲子2.0时代!”

“亮眼”又“走心”

《小别离》开启亲子2.0时代

近年来以《虎妈猫爸》为代表的亲子话题剧的播出，一度引发观众对此类话题的讨论，观众也越来越喜爱这类接地气、有共鸣的电视剧。《小别离》则首次以电视剧的形式，将三组不同阶层的家庭在留学风潮下平凡而闪光的生活呈现在观众面前。黄磊和海清分别饰演暖心的“定海神针爸爸”和情绪不稳定的“神经质妈妈”，完全是最普遍家庭的真实缩影，而故事涉及的青春期、子女教育、中年危机、空巢老人等一系列议题也将在剧情中逐一呈现。

华丽的演员阵容保证高颜值和强演技，取材于现实生活的内容保证强剧情和强冲击，在全览三组家庭离别悲欢的同时纵观三代人的生活轨迹，不难看出《小别离》完全突破了过往家庭情感剧中家长里短、婆媳关系的内容桎梏，精准把握主流话题，大胆创新题材，以全民生活的真实感、大众文化的娱乐精神、社会话题的厚重感，开启了亲子题材2.0时代。怪不得网友纷纷评论“演员养眼、剧情走心，这部剧我要和全家人一起看!”

“滚烫”又“柔软”

中国式亲子关系引共鸣

该剧充满了各种滚烫又棘手的问题，却无一不在透露着温暖又柔软的真心。今晚首播的两集便看点十足，英语考试 不及格的朵朵(张子枫饰)试图联合爸爸方圆(黄磊饰)瞒过妈妈童文洁(海清饰);生活并不宽裕的吴佳妮(朱媛媛饰)想要“砸锅卖铁”送女儿出国;土豪爸爸张亮忠(汪俊饰)试图接性格叛逆的儿子回家，针锋相对的父母和子女各怀心事，矛盾而痛苦。这些典型现象是无数家庭的缩影，真实而敏感的话题必将引爆暑期档。

未播先热的《小别离》在之前就获得了不少业内外的称赞，“可以为爱和梦想‘加温’，为争吵和矛盾‘降温’的好剧”、“看过预告片已泪崩，这也太写实了吧，完全就是现实中的我们啊!”，诸如此类的评价不绝于耳。三组家庭的生活即将在观众面前徐徐展开，不少网友激动地表示“我要把遥控器藏起来，天天守着浙江卫视看《小别离》，谁也不许换台!”

人生处处小别离，有爱永远不分离，8月15日起每晚19:30锁定浙江卫视中国蓝剧场，看《小别离》如何在亲情与未来之间搭起爱的桥梁。

1、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

2、父母者，人之本也。——司马迁

3、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

4、父子不信，则家道不睦。——武则天

5、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

6、内睦者，家道昌。——林逋

7、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

8、首孝弟，次谨信。

9、意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

10、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。

11、意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

12、为人子，止于孝;为人父，止于慈。

13、意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

14、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

15、意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

16、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

17、意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

18、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

19、意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

20、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

21、意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

22、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。

23、意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

24、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

25、曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

26、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

27、孔子说;“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

28、子曰：“父母在，不远游，游必有方。

29、孔子说;“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

30、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。

项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准备****怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。

刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。

【原文再现】

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

——《鸿门宴》

素材评析

从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。

适用话题

项羽性格上的某些闪光点，如不畏****、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。

古人苏轼曾经说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”天下无不散之宴席，人与人之间却总要面临分别。确实我和最好朋友小雨的分别让我刻骨铭心。

这一天，天气阳光明媚，而我的心情却十分悲伤，因为我今天要送别我的好朋友小雨。她是一个天真活泼，热情开朗，乐于助人的小姑娘，与我更是无话不谈的好朋友。今天，是与她分别的日子，我很早就起床了，原本到达那里只需要几分钟的时间，但我一想到再也不能与她朝夕相处，再也不能跟她谈天说地，再也不能与她分享快乐了……我的心情也变得渐渐沉重了，双腿像灌了铅一样，似乎有千斤重，怎么抬也抬不起来。所以，当我来到她家时已经费时二十五分钟，他们已经开始搬家了。她奶奶依如往常一样，请我进去坐坐，与小雨聊聊天。我来到小雨的卧房，看她一个人坐在那里，笔发出“沙沙”的声音，我凑过去一看，原来是她在那里写着分别信。她见我一来，连忙把分别信收了起来，似乎不愿我看见似的。然后请我到了客厅，依依不舍地对我说：“我这次搬家后，可能以后再也不能回学校了！”我听得出来，她说这句话时心情十分难过，舍不得，看来小雨真的要与我们分别了！

接着，她又说：“我走了以后，你可要经常捎个信来，打个电话来，让我也了解了解以后的情况！”我连忙说：“那当然！不过到了那里，你可要好好学习，不要辜负了我们对你的厚望！”不一会儿，她从口袋里拿出一个小小的装饰品，递到了我手里，说：“这里是我最喜爱的一样装饰品，你收下它吧，小是小了点，但你每次看到它的时候就会想到我，一个对你印象深刻的朋友！”听了她的话后，我的眼眶红了，泪水挤满了眼睛。我忍住泪从口袋拿出一个绒娃娃，对她说：“这是我最心的玩具，里面的一个录音机，里面有我最真诚的祝福，想我时，就听听声音吧。”她听了，留下了热泪，我也留了出来，就这样。我们手握手，流着流，对望着在那里发呆了很久，直到她妈妈叫她走了后，我们才有反映。她上了车，看着她不断往下掉眼泪，那依依不舍的表情，我情不自禁地大声喊一路顺风呀！记住，要好好学习呀！

车开动了，转过了路口，满载着小雨的未来开去了远方，我久久地注视着，注视着，我相信，这未来必然是幸福的，美满的。因为上面有着我们全体同学和老师对她寄予的祝福与希望。

童年的回忆就像金色的小船一样，满载着幸福与甜蜜，让我们的生活丰富多彩。但又有新鲜事来得太快，让以前的回忆渐渐淡忘，但在我记忆的小船里，这件事一直保存在永远，永远……

宋朝词人贺铸写的《青玉案》一词中，有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”用三种景物比喻愁思多，极为著称，因此，贺铸得了一个典雅的绰号：“贺梅子”。词人张炎写的《解连环》一词中，有“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”人们都称张炎为“张孤雁”。另外，张炎写有《南浦》一词来歌咏春水，其中有“荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”的句子，写景如画，唱绝古今，人们又称张炎为“张春水”。

诗人鲍当在河南做官时，写有《孤雁》一诗：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”许多人大为赞赏，并给鲍当起了一个绰号“鲍孤雁”。谢逸写有三百首《蝴蝶》诗，其中的佳句有“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”、“江天春晓暖风细，相逐卖花人过桥”。人们称谢逸为“谢蝴蝶”。北宋的翰林王观写有《清平乐》词：“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。”当时的太后读了，说这首词是在亵渎皇帝宋神宗，就将王观罢职，于是，人们称王观“王逐客”。

北宋的寇准被封为莱国公，却无田园房舍，当时的诗人魏野写诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”魏野因此得了一个绰号：“‘无地起楼台’相公”。乔子旷写诗比较生僻，人称“孤穴诗人”。杜默作诗总是凭空捏造，不讲韵律，于是，后世称凡事由臆造而无所本者为“杜撰”。

明朝的袁凯写诗道：“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”人们称他“袁白燕”。

清朝的吴绮写有“把酒祝东风，种出双红豆”的句子，传诵一时，人们称他“红豆词人”。吴修龄写有“雁将秋色去，帆带好山移”的橘子，人们称他“吴好山”。扬州的张哲士在《咏胭脂》一诗中写道：“南朝有井君王入，北地无山妇女愁。”人们称他为“张胭脂”。管水初写有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的对联，人称“管杏花”。鲍以文写有“一匝人间夕又朝，晚来依旧满闲寮。疏分霜叶秋容淡，细点征帆别思遥。淡淡欲随城角尽，明明还带酒旗摇。迷藏惯匿西楼影，不似春愁不肯消。”人称“鲍夕阳”。乾隆年间，王苹写有“乱泉声里才通屣，黄叶林间自著书”的诗句，被人们称为“王黄叶”。

关于诗歌我想很多同学都不陌生啦!下面小编就为大家带来古代诗歌四首，大家一起欣赏探讨，有你认识的吗?

《观沧海》

曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

《次北固山下》

王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

《钱塘湖春行》

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《天净沙·秋思》

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道 西风瘦马。

夕阳西下，断肠在天涯。

好啦，看了原古诗，大家是不是都领悟了诗人想表达的意思呢?下面就为大家带来古代诗歌四首原文翻译对照,译文注释哦

《观沧海》

曹操

东行登上碣石山，来观赏大海。

海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

《次北固山下》

王湾

旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾，我正好乘船向前。

潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。

红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。

我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园?掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。

《钱塘湖春行》

白居易

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

《天净沙·秋思》

马致远

黄昏，枯藤缠绕着的老树，乌鸦在哀鸣;

潺潺流水，小桥旁边，呈现几户人家;

嗍嗍西风，荒凉古道，疲惫不堪的瘦马驮着我蹒跚前行。

夕阳已经落下，我这个浪迹天涯的旅人，不禁又升起思乡思亲之情，简直要肝肠俱断了。

好啦以上就是古代诗歌四首，各位同学有没有领略到我国古代诗歌的意境呢?感谢大家阅读。

该来的，不该来的都会来，记住:I think I can do。——题记这本是陈莎的口头禅，却成为我的座右铭。永远不会忘记，烈日照耀下的那颗梧桐树。那棵学校门口的梧桐树，是我和陈莎放学的必经之路。

2007年6月30日，该拿成绩单了。那天，她很早来，对于总是和她一起走的我来说，感觉有点怪。她对我说：Jane，没什么，一切都好。放学了，她在梧桐树下等我。从下午4：30聊到天黑，聊到厦门海域的日子，聊到在海边堆沙堡的场景，促膝长谈，又聊到了梦想。我就知道，这中间会有事的。2007年7月13日，她与我都不应该忘记。就像国人不应该忘记9。18一样。那天，她在qq上极其平静的告诉我：“Jane，我要去美国了。17岁的时候，我们都要去考“SAT”，只不过，我在美国本土，你也许在香港。7月21日的飞机，记得去送我。”尽管我知道有一天会这样的，可不会想到这么快。她说得对，该来的，不该来的，都会来。

接到消息，我的脑子一片空白，6年了，从2001年鼓浪屿到2007年，原本我会以为她会和我一起去冲刺毕业班，毕竟，中国的应试教育不太适合你。我下线了。那段日子，我没精神。做作业没精神，弹琴没了兴趣，连睡觉也受不了，我心中一直默念着：当初，是你在网上找上我的，现在又在网上与我道别。陈莎，这一切一定是场梦的，事情不会这么巧的，是你说过，要与我做一世的好姐妹。可着毕竟是我对自己的安慰，它抵不过事实。7。21，它还是来了。天未亮，我就起了，这是我一生起得最早的一次。她八点半的飞机，必须六点半进场，我必须在六点半之前到达长乐国际机场。匆匆忙忙地赶路之后，我到达了机场。她是打的去的。天热了，她梳着马尾辫，穿着白衬衫和粉红色的凉拖。我看见了她，她说：“Jane，记住那海边自由女神像的誓言，一定努力，我不会忘记你的。

qq上见哦!Tomorrow is another day!I can do!”又是这句再也熟悉不过的话。她进了大厅，飞机该起飞了。播音747这只巨鸟张开了巨大的翅膀努力地向天空飞去，它载着我和她对明天的期待与信心向着大洋彼岸飞去。回来的路上，广播里的《祝福》和《朋友》彻底击垮了我内心的底线，我趴在座位上失声痛哭，一阵后，我发现所有的人都呆呆地望着我。我止住了泪。

夏天的风从窗口吹进，像刀子一样，又一次割伤了我的心。泪尽了，却在心里流。正所谓——“海内存知己，天涯若比邻”。

王维与孟浩然并称为“王孟”。 两人均为盛唐时期杰出的田园山水派诗人。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

孟浩然唐代诗人。襄州襄阳人，世称孟襄阳。王维，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。

孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫礼赞他「清诗句句尽堪传」。是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多，或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。特点孟浩然的山水田园诗的风格大多是平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。语淡而味浓，，他的诗歌善于运用平淡的语言，融入个人的主观感受和情感意蕴，创造出清远拔俗的艺术境界，蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。特点：王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净洗凝练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

当年，霸王领兵到了江苏六合县东南一带，见天快晚了，就下令安营扎寨。

那时，韩信还在霸王手下当将官。夜里，霸王和众将军饮酒作乐，吃得高兴了，便对韩信讲：“别人说你有能耐，我要和你打个赌，怎样？”韩信打了一躬说：“不知大王以何赌输赢啊？”霸王说：“我们两人，一个在东边山洼里筑一座城，用来挡山外的敌兵；一个在孙赵和金塘营之间掘四十九口井，让军民都有水吃，两样都要在今晚完成，晓星一出为准，你敢吗？”

韩信心想：“造城是地面上的事，一点不马虎不得；挖井是地下的事，深浅可以讨巧。”心里想挖井。

霸王又问：“你是造城还是打井？”韩信说：“我们做两个阉子，抓阉作数。”

霸王拣一个，上面是造城。韩信说：“大王抓的是造城，那个当然是打井了，大王就造城吧。”其实，两个阉都写着“造城”，霸王大老粗，不知道中计哎。这样嘛，就各领一千兵动工了。

韩信带兵到了金塘营，他把兵先分成一班班地去挖井，自己坐在祠堂里饮酒。霸王怕输，亲自到场地催工。忙得十兵们个个气喘八哈，大汗直淌。

韩信见大快二更了，叫探子去看霸王弄得怎祥了，回报是筑了一半。韩信又问井挖得怎祥了，探子报说：才有十几口井。韩信不慌不忙，叫来两个牙将。咬了耳朵，二人就分头去了。韩信下令：“快替我备马，随我到大王面前请功。”

见了霸王，韩信问：“大王。你的城筑得如何？”霸王说：“有一半高了。”

韩信说：“你看晓星已出了，大王输了。”霸王抬头一看，晓星果已挂在半空中了。就问韩信：“你的井难道都打好了？”韩信说：“清大上去查点吧！”霸王不信，跟他一同查看了。

一路上，韩信指指点点说：“沿路三七二十一口，外围村边四七二十八个，不错吧？”霸王点着头，心里很感奇怪。

这是什么原因呢？原来韩信到霸王处请功以前，已经派一个牙将传令，叫士兵在沿途必经之处，挖的真井；在外围不显眼的地方，只挖一半，就放下井栏；霸王不会查到的地方，只放了一个井栏，一锨也没挖。霸王粗心，只顺着韩信指的路走，看到井栏，便以为真的了。那晓星也是假的。是韩信指派另一个牙将，把一盏点亮了的灯笼用风筝放到天去，乍一看，真像是晓星出在半空一样，霸王又当真了。本来霸王在晓星出之前能筑好城的，见晓星出了，就停了工，所以到现在这上城还有一角没有城墙，后人就称它是霸王城。

城内村庄就叫小城里。孙赵到金塘营的一带井多，但多数只有一半深，是韩信打的井。

综上所述，要打好古代文学论文写作的基础，阅读的量是相当大的。面对如此浩瀚的典籍，应如何阅读呢?方法有两个，一是细水长流，持之以恒。要有计划地选定一批书，在一定的期限内，每天拨出一部分时间，坚持不懈地读下去。二是处理好博览和精读的关系。阅读古代作品和有关文献资料，必须区别博览和精读，不能平均使用力量，重要的书籍要多下工夫仔细读、反复读，一般的可以采取浏览的方法略观大概。一个研究对象，总有少数几种重点书籍，如《诗经》，历代注释著作，少说也有几百种，但真正重要的、代表一个时期的研究水平和成果的，不过《毛诗正义》、《诗集传》、《诗毛氏传疏》、《诗三家义集疏》等几种，研究时必须把主要精力放在这些重点书上。博览也很重要，许多与研究的点有关的面上知识必须了解，就可以采取博览方式，博览的面要广些，但可以读得快一些、粗一些，中间遇到有与研究对象关系密切的问题则须仔细推敲。“精读”有助于增强读书能力，进而获得具体的学间知识，“博览”便于扩大知识面，为有时研究某一问题提供搜寻资料的线索。

读诗，在整个中国古代文学史上，诗具有至高无上的地位，可以毫不夸张地说，它是文学中的文学，正宗中的正宗，这不仅是因为诗歌源远流长，内容极为丰富，还因为其他文学体裁莫不受到诗歌的巨大影响，具有“诗化”的特征。如骄文这一体裁正是诗与非诗交叉的产物，处处表现出结构形式的诗化和表述语言的诗化，甚至连自然科学、社会科学和哲学著作里也有着诗歌抒情韵味的闪光。可以说形象性、情感性、音乐性广泛地体现在诗歌和一切非诗的作品中。强调读诗，还有一层意思，即强调吟诵。这是因为搞古代文学研究一定要有对诗歌的感悟能力。文学文本的解读不同子科学文本.相当大的程度要靠感悟。在诗歌研究方法中，理论、视角都是第二义的，第一义是感悟，有感悟，尤其是有个性化的感悟，不论从任何视角切人，都能有所创获，而没有感悟，视角、理论都是死的。感悟能力从何而来，一靠来自天分的灵性，部分则要靠吟诵与背诵。吟诵是古典诗歌研究的第一步，没有吟诵的工夫就进人不了古诗研究的殿堂，在吟诵间所获得的，超乎文字之外的独特感觉，是个性化研究的前提。

总而言之，为了加强自己文学艺术的修养，培养和提高研究古代文学和写作古代文学论文的能力，读书，多读书，用正确的方法有计划地读书，是为无数人的实践证明了的行之有效的途径。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

—题记

无意中看到了同学们的毕业合影，事隔多日，仿佛就在眼前。看到那一张张熟悉的笑脸，我仿佛又置身于逝去的日子里 。

六年，漫长的六年，我悄然走过。令我意想不到的是，我竟然最怀念六年级的时光。

六年级一开学，全年级分班，我离开了教我五年的班主任，离开朝夕相处了五年的同学，只和几个同学来到了新的班级，看到一张张陌生的脸庞，我郁郁不乐。不可思议的事情发生了：仅过了一周的时间，同学们就相处融洽，关系甚好，还不时来场“阻击站”。

六年级是小学最后一年，是短暂的一年，却让人回味无穷， 就象一块甜津津的糖块嚼在嘴里。

脑海中忽然冒出一声“加油”，我的心好似一下子飞到了那场冬季越野赛。

“砰”，随着一声枪响，运动员们像离弦的箭一般冲出了起跑线。跑道两边的同学使劲的给本班同学加油，一阵阵的呐喊声彼此起伏，直到他们远去。过了好久，远处出现了他们奔跑的身影，“加油!”“快!快!”“超过他!”喝彩声.叫喊声再次连成了一片。可我们班的运动员却迟迟未出现，忽然间，跑过来的同学正是我们的同学，班里的同学不约而同的来到路边，高声呐喊……

比赛结束了，我们班的运动员都有着很不错的成绩。颁奖仪式那天，珊珊来迟的我们得到了一个振奋人心的消息：六年级七班，男子第一，女子第一，团体第一。得到消息的我们欢呼雀跃，欣喜若狂。

窗外传来了几声清脆的鸟叫，打断了我的思绪。那照片上郁郁葱葱的垂柳，又引起了我的另一段回忆。

已是春季，可清晨还是依旧寒冷。我们年级的全体师生乘坐着巴士，来到了天清湖，经过简单的仪式，植树活动开始了。各班领上工具和树苗，到达植树的地方。我们班的同学刚到植树点，就热火朝天的干起来，有的挖坑，有的培土，有的浇水，有的运树苗，笑声.交谈声，络绎不绝，到处是一片繁忙的景象。同学们分工合作，积极肯干，以最快的速度，完成了任务。

想着，想着，一件件往事如放电影一般在脑海中放映。那点点滴滴，历历在目。

我问过自己很多次：当离别时，我会哭吗?那时离别离我还太远，我告诫自己：我一定会哭的。然而当我真正面对着两个字时，心中更多的是不舍，六年级的小学生活，有哭有笑，风风雨雨我们都一起走过来了，就要分别了，突然有种莫名的感觉涌上心头，明明要哭了，却又强忍着告诉自己要坚强，不能哭泣!

不知过了多久，夕阳的余晖散落在屋子里。一阵阵酸楚浮上心头，我拿着那张合影，泪如雨下……

1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

3、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

4、志不强者智不达。——《墨子·修身》

5、丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

7、少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》

8、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

10、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

12、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

14、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

15、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

16、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

17、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

18、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

19、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》

20、若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

21、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

22、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧·处事》

23、天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆 游

24、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

25、天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武

26、丈夫不报国，终为贫贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

27、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

28、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

29、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

30、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

31、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

32、捐躯赴国难，视死忽如归。—— 曹 植《白马篇》

33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘 备

34、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏 徵

35、不傲才以骄人，不以宠而作威。—— 诸葛亮

36、命为志存。 —— 朱熹

37、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼