民族团结0-作文通用20篇

1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足，忠实履行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿鲜血，累计鲜血7000毫升，被当地牧民亲切地称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了少数民族同胞的尊敬和爱戴，多次获得各级政府颁发的民族团结模范称号。中国共产党成立80周年之际，党中央表彰了一批全国先进基层党组织和优秀共产党员及优秀党务工作者，这位始终如一、扎根边疆缔结各族人民兄弟情谊的人民医生也名列其中。

在并肩建设社会主义、推动社会进步的实践当中，涌现出一个又一个像吴登云这样无私奉献的民族团结先进模范。从1982年至今，新疆共表彰奖励了国家级和自治区级民族团结进步模范单位748个，民族团结进步模范个人1273名。

白克日?卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人，今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童，他英勇地献出了自己的生命。在这名优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困难的汉族乡邻同事，替不认识的汉族病人垫付医药费，在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

杨忠贤，巴里坤草原上的一名乡村医生。他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿，挽救了数百濒危病人的生命，培养出上百名弟子在草原上救死扶伤。在他死后，哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟，将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。

阿布旦，阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾，上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方，随时有生命危险。阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人，把自家正在怀胎的8头奶牛宰杀，将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。他说：“为了挽救汉族兄弟的生命，就是遇到再大的困难和危险，也要把信送到。”

自治区各级党委和政府通过树立民族团结先进典型，在全区营造出一种人人讲团结、个个争先进的氛围，推动着民族团结进步事业不断发展，民族团结的思想，已经深深扎根在新疆各族百姓的心中。热爱民族团结的无数群众，在生活和工作中身体力行，数十年如一日地贯彻民族团结的精神，为民族团结进步事业默默付出。

“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视民族工作和民族地区发展，强调处理好民族问题、做好民族工作，是关系祖国统一和边疆巩固的大事，是关系民族团结和社会稳定的大事，是关系国家长治久安和中华民族繁荣昌盛的大事。多民族是我国的一大特色，也是我国发展的一大有利因素。几千年来，中华各民族在分布上交错杂居、在文化上兼收并蓄、在经济上相互依存、在情感上相互亲近，形成了你中有我、我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局。全党必须牢记我国是统一的多民族国家这一基本国情，坚持把维护民族团结和国家统一作为各民族最高利益，把各族人民智慧和力量最大限度凝聚起来，同心同德共筑中华民族伟大复兴中国梦。

做好民族工作，必须坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。正如习近平总书记所指出：“道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移走下去。”这条正确道路在政治方向上，坚持在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路;在制度设计上，坚持和完善民族区域自治制度;在工作主题上，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展;在精神纽带上，坚持打牢中华民族共同体的思想基础;在民族关系上，坚持各民族一律平等，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。实践证明，中国特色解决民族问题的道路是正确的，它创造了处理民族问题的崭新模式，具有鲜明的中国风格和优越性。

做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心。正如习近平总书记所强调：“民族团结就是各族人民的生命线，做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。”在工作中，要正确认识我国民族关系的主流，多看民族团结的光明面;善于团结群众、争取人心，全社会一起做交流、培养、融洽感情的工作;加强各民族交往交流交融，尊重差异、包容多样，让各民族在中华民族大家庭中手足相亲、守望相助;创新载体和方式，引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观;用法律来保障民族团结，增强各族群众法律意识;坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义，自觉维护国家最高利益和民族团结大局。

做好民族工作，最紧迫的是加快民族地区全面建成小康社会步伐。正如习近平总书记所要求：“紧紧围绕全面建成小康社会目标，顺应各族群众新期盼，支持民族地区加快经济社会发展。”我们必须清醒看到，当前一些民族地区群众困难多，困难群众多，同全国一道实现全面建设小康社会目标难度较大，必须加快发展，实现跨越式发展。要着力加强民族地区基础设施建设，着力培育民族地区特色优势产业，有序开发民族地区特色优势资源，提高民族地区产业结构层次，增强民族地区自我发展能力和可持续发展能力。与此同时，中央和省市社会事业发展和民生建设资金要向民族地区倾斜，让民族地区群众共享改革发展成果。

做好民族工作，关键在党、关键在人。正如习近平总书记所指出：“只要我们牢牢坚持中国共产党的领导，就没有任何人任何政治势力可以挑拨我们的民族关系，我们的民族团结统一在政治上就是有充分保障的。”各级党委和政府必须把民族工作摆上重要议事日程，坚持从政治上把握民族关系、看待民族问题。民族地区的好干部要做到明辨大是大非的立场特别清醒、维护民族团结的行动特别坚定、热爱各族群众的感情特别真诚。要坚持德才兼备的原则，大力培养选拔少数民族干部，优秀的要放到重要领导岗位上来。无论是少数民族干部还是汉族干部，都要以党和国家的事业为重、以造福各族人民为念，齐心协力做好工作。

“全面建成小康社会，一个民族都不能少。”做好新形势下民族工作，我们必须认真学习、深刻领会习近平总书记的重要讲话精神，牢记民族团结是各族人民的生命线，更好维护民族地区团结稳定，更好加快民族地区发展，更好凝聚各民族智慧和力量，各民族共同谱写共同繁荣发展的崭新篇章，共同奔向全面小康的美好未来。

在世界的东方，有很多勤劳的人民，这个地方就是我们伟大的祖国——中国!

中国有5000年的历史，在这个悠久的人生道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，可是，这些对祖国是一件微不足道的小事儿，因为，在我们个民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量!他们都肩并着肩，心连着心。克服了种种困难，终于创造了现代的新中国!

看吧!如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，申奥成功，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也来自我们中华人民共和国的大团结呀!

妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自祖国，祖国哺育每一个人的妈妈”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!我的心告诉了我：”只有我们56个民族团结起来，就会有个平安、幸福、快乐的大家庭。

我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的今天、明天永远是强大、繁荣、美丽的!

加强民族团结从我做起。因为，我是一名共青团员!我即将用我的热忱、才能、忠诚、智慧、勇气和自豪去拥抱我国名族团结事业更加辉煌灿烂的明天!用我的青春和热血谱写新世纪大团结的新辉煌!

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家...... 悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

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大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

国家兴亡，匹夫有责 。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

“我们新疆好地方呀！天山南北好牧场……”这悠扬的歌声飘过了天山，飘过了草原，飘过了沙漠戈壁。天山南北到处瓜果飘香；草原上牛羊肥壮，马儿奔跑；宽阔的田野上，金灿灿的麦浪翻滚着；葡萄架上挂满了一串串珍珠；苹果园里红彤彤的苹果挂满枝头；绿油油的瓜地里西瓜的个头一个比一个大；湖泊和池塘里的鱼儿多得赛过了江南……一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。新疆大地安定祥和，到处传唱着民族团结的歌。

在我的身边，到处都发生着民族团结的故事。可能它微不足道，但却像一汪潺潺的清泉，静静地流淌在我的心底。

我的维吾尔族同学阿里米拉，有双水灵灵的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。

记得有一次，八年级要开展一次主题班队会，阿里米拉想在班会课上用汉语为大家朗诵一首诗歌，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分钟教她读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的一句诗歌，我教了一个星期，但我一点不耐烦的情绪都没有，反而还给阿里米拉指导了怎样有感情地朗读。

在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗歌朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。阿里米拉更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要对我的好朋友说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首诗。”

在肉孜节来临时，阿里米拉热情地邀请我去她家做客。当我提着牛奶和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。

没过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了阿里米拉来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为她准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和阿里米拉一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把阿里米拉安全地送回了家。

肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。

“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。”所以，我希望我们各民族都团结起来，一同唱响民族团结之歌！

中国，是一个拥有5000年历史的文明大国，是一个拥有56个民族的多民族国家。而团结，正是中国必不可少的。

五千年来，也有许多着名的民族团结的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是山东聊城人。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部长的孔繁森主动报名，并写下了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡村他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原上到处都留下了他深深地足迹。1994年11月29日孔繁森在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。就这样，一个优秀的干部永远离开了我们。

在我们学校，也有些回族同学。如果我有几个少数民族朋友的话，我会教他们说汉语，还会尊重他们的习惯。比如，回族人信伊斯兰教，不吃猪肉；蒙古族人厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色……

对于一个小团体，团结可以成功，而对于一个国家来说，团结是和平的象征，团结就是力量！

我的家乡在新疆乌鲁木齐，这是一座多民族的城市，现在的我就读于56中的四年级八班，它就是一个民族团结的大家庭。

记得在一年级的时候，在一次语文课上，我忘了带铅笔盒，当时的我万分着急，我的同桌是一个不善言语的回族小男孩，他知道了我没带橡皮，立即从他铅笔盒里拿了一块新橡皮给我，笑着说：“拿着用吧！”当时我感动极了。

至今仍然记得他那天真无邪的笑容。这就是我的第一位少数民族同桌马海瑞，一个乐于助人的小朋友。

去年放寒假的时候，我、马炜皓、徐怡楠成了民族团结一家亲的对子，我便邀请他俩来我家玩，我非常开心，并且给他们准备了礼物，他们也给我准备了礼物，我们在一起聊天、画画，其乐融融，那开心的画面现在还时常在我脑海中荡漾。

在三年级的时候，有一次我们举行了一场拔河比赛，吴老师选了几个力气比较大的同学参加，我虽然没被选上，但我可以当拉拉队员来为他们加油，我们班不同民族的同学团结起来，心往一处想，劲往一处使，最终获得了胜利，当时甭提有多高兴了。

“一根筷子容易折，一把筷子难折断”这句话告诉我们要团结，不管你是哪个民族，只要大家团结一心，就会取得胜利。我为生活在这样一个温暖，有爱的班级而自豪。我爱我的班级，我的学校，我的国家，因为我们不同民族的同学亲如一家人。

我们伟大祖国，是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看，虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同，但总的方向是汇聚成为统一的中华民族，都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一，以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系，特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系，把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来，统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者，不管是汉族还是少数民族，都认同自己是中国境内的民族，都以统一中国为已任，都把自己建立的王朝视为中华正统。所以，往往争斗是为了统一，统一后又致力维护统一。新中国的成立，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”，56个民族才能各美其美、共生共荣。现在，各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活，中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理：祖国统一、民族团结，是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在，每个民族的生存发展、繁荣进步，首先取决于国家的命运，取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事：

1.和亲使者——王昭君

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在

上书谢罪的同时，还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：

“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢?”

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。中国有句老话 弱国无外交 ，意思是一个国家综合国力弱势的国家，即使这个国家地大物博，但外国也不会跟这个国家交朋友。比如说印度，种姓规章制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。它为其他国家的入侵提供了有利条件。印度是一个不断被其他国家征服的国家。我国的新疆不团结，在7月5日的时候，乌鲁木齐市自人民广场的聚集事件变成了打砸抢烧事件，数千名暴徒分散在市区多处打砸抢烧。还有，西藏达赖喇嘛各国游说企图分裂中国，阻碍和平进程的发展，影响国家建设。一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些祖国的花朵更应该学会团结，怎样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为中国人的责任。

今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设好的祖国吧!

俗话说“众人拾柴高”一根筷子很容易就掰得断，那两根、三根，一把筷子呢？新疆是个多民族的聚居地。各民族都结下了深厚的情谊。

我在班里就有一位维吾尔族朋友，她的名字叫赛比努尔·赛买提，我们虽然是一汉一维，但我们之间无话不说，犹如亲姐妹一般，有福同享，有难同当。

那是一年的冬天，赛比家有很重要的亲人突然被查出来得了重病，她得知了消息，犹如晴天霹雳。赛比的父母亲即刻向单位请了假，收拾好行李向库尔勒奔去。

由于当时是上课期间，不能耽误学习，所以把她一个人留在了家中。那几日，她天天都愁眉不展，跟我诉说她的担心，不安，我也每天都静静地聆听，安慰她。过了大概一个多星期，她们家传来了噩耗，赛比的亲人去世了，她的父母亲要在库尔勒办葬礼，过几日才回来。

赛比给我说的时候，很坚强，一滴眼泪都没有落，但谁又知道她的心里有多难受呢？记得那天放学回家的路上，天已经半黑了，寒风萧瑟，昏黄的路灯发出微弱的光芒，笼罩着我们，我们相顾无言。

赛比的亲人去世的第三天，她来到学校，急急忙忙地对我说她梦到她逝去的亲人了，她很害怕，也很想念，晚上不敢一个人睡了。我也很着急，那一天我都在想方设法地安慰她，逗她开心。

放学回到家，我跟妈妈说了这件事，过了20分钟，她带上了自己的洗漱用品，来到了我们家，我们在我的卧室里一起写作业，写完之后一起躺在床上你一句我一句地聊着天，聊着聊着就进入了梦乡。

第三日，她的父母就回来了，他们很感谢我们家的所作所为，我说这是应该的。

后来，她说那几晚是她睡得最安心的夜晚。在后来的假期里，赛比经常邀请我去她家做客，给我品尝维吾尔族特有的点心，她的家人对待我也十分的热情。我们俩之间的友情更加的牢不可破。

一个国家，一个民族，如果没有强大的凝聚力，这里的人民就会像是一盘散沙，不会繁荣起来。所以，民族团结，从我们的身边小事做起！让民族团结之花永远绽放在祖国大地的每个角落。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉.回.维.哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了!

不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。新疆的维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。五十六个民族是一家人啊。

纵观世界浩瀚的大洋，有过许多国家的船只航行其中，许多船只因经不住惊波骇浪的考验，最后粉身碎骨，葬生在海洋，而生存下来的繁荣昌盛的，哪一个不是有多民族的大家庭组成，他们团结一致，拧成一股绳，奋勇前行，我们的中华民族也不例外，由五十六个民族组成，在这浩瀚的大洋中奋勇前行。

我们班是一个由四个民族组成的大家庭，像一朵含苞待放的蔷薇，而这蔷薇又有许多花瓣齐齐绽放，散发出不同的芳香，传遍校园的每个角落，在这片花圃中是那么的耀眼，就像在轻薄的雾气中透进清晰明亮的阳光，又好像在漆黑无比的夜空中透进如积水般澄澈明清的月光，在星空中灿烂辉煌。

“事成于和睦，力生于团结”这句维吾尔谚语道出了我们班的一致目标。就说说我们宿舍吧，由六个维吾尔族与两个汉族同学组成，每一次遇到作业本中的“拦路虎”，我百思不得其解时，就会找他们帮忙。他们一听，就拿起作业本，双眼凝视作业与那“拦路虎”搏斗，思考了一会，便把解题思路完整而详细的绘声绘色的讲解起来。

我在细看这道题，便有种豁然开朗之感，顿觉无比简单，变成了“纸老虎”。我们也总是教他们维吾尔语，他们不标准的发音便总是逗得我们“嗝嗝”直笑。他们有时也会自嘲，便又继续练习起了发音，学习起了新词语。玩也要在一起玩，一起打篮球之类的。总而言之，我们宿舍以及我们班没有什么所谓的民族之分，只知道一点，我们都是二班的孩子，我们都是兄弟姐妹。可以夸张的说我们就是民族团结的模范和榜样。

浩瀚世界的海洋，曾有多少一叶孤舟行驶下来，并名留千载，这些孤舟当风雨兼程，并肩同行，而我们应当扬起民族团结之帆。

新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，长期以来各族人民共同创造了美好和谐的家园。

随着新疆民族团结进步事业的发展，各族人民交往交流交融日益密切，各族人民在相互嵌入式的社会结构和社会环境中手足相亲、守望相助，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。

尤其是在一些各民族嵌入式居住的社区和乡村中，各民族居民、村民共同学习在一起、生活在一起、工作在一起，大家互帮互助，多层次、多形式交往互动，共同生产生活，共同致富，你中有我、我中有你，各民族群众如同一家人，涌现出不少温馨、感人的故事。在这里，欢迎读者朋友把你所经历和你身边的故事写下来与大家一起分享，来稿请注明“民族团结一家亲”征文字样。

邮箱：mztjyjqzw@163.com

国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

民族团结是新疆各族人民的生命线，是做好新疆一切工作的重要保证。不断巩固和发展各民族的大团结，我们的事业就无往而不胜。

我国是由56个民族组成的统一的多民族大家庭，各民族的前途命运与祖国的前途命运始终紧密相连，各民族都为祖国的统一、繁荣、发展作出了自己的贡献。回溯中华民族的历史，可以清楚地看到，国家统一、民族团结始终是中国历史发展的主流。自秦汉以来,凡是历史上的盛世,无一不是在各民族团结、社会稳定、人民安居乐业的局面下形成和发展起来的;凡是人民流离失所，城镇被毁,田园荒芜,生产凋敝,民族生存面临严重威胁，无一不是国家分裂、社会动乱、矛盾尖锐造成的。历史一再证明：民族团结、国家统一，经济才能发展、社会才能和谐。五千年的中华文明史，就是各族人民相互依存、休戚与共,共同推动国家发展和社会进步的历史;一百多年的近代史，就是各族人民顽强不屈、前赴后继、共御外侮，共同致力于中华民族复兴的历史;新中国成立60年的历史，就是全国各族人民在党的领导下，心连心、同呼吸、共命运，精诚团结、共同奋斗，共同致力于国家繁荣富强的历史。

民族团结的精神历经千年沧桑，已经深深植根于各族人民心底，流淌在中华儿女血液中。今天，中华民族终于迎来了发展的宝贵机遇和复兴的美好前景。在庆祝新中国成立63周年的时候，我们一定要倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面，始终坚持一手抓改革发展、一手抓团结稳定，更加自觉地做到坚持以经济建设为中心不动摇，坚持维护社会稳定大局不动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，坚定不移地高举各民族大团结旗帜，不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，让民族团结之花开放得更加艳丽多彩。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。 爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。

在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

我们都知道我国是一个多民族国家，各族人民共同建设了祖国辽阔的疆域；共同发展了祖国灿烂的经济和文化；共同扞卫了整个的独立和尊严；共同参加了推翻“三座大山”的革命，创立了新中国，诠释着民族团结深刻的内涵。

从古至今，中华民族一直演绎着民族平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。中华民族历来互帮互助，自强不息。曾经，珎扈特人历经磨难摆脱了俄国沙皇的统治，回到了祖国的怀抱，因为他们深知，只有融入祖国这个大家庭，他们才能过上幸福美满的生活。

也曾记得各族人民团结奋战，击退了匈奴、倭寇对中华民族的侵犯，保护着我们坚强善良的母亲。而香港、澳门的回归也是民心所向。但是**分子、**分子不顾各民族的团结，企图分裂祖国，破坏了人民安居乐业的生活，损害了人民的利益，践踏了人民的情感，这是对人民团结的亵渎！

我们只有一幅和谐的画卷才能触动真挚的感情；只有心与心的交融才能碰撞出美丽的火花；只有各族人民团结友爱才能使人人过上幸福的生活。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7?5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰?吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府 将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

中国是一个多民族的国家，有56个民族，而我们新疆现如今已有47个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”。

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。

我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡，关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结，就没有社会的稳定;没有民族团结，就没有经济的发展;没有民族团结，构建社会主义和谐社会就无从谈起。

加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策，是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。我们要认真学习领会马列主义、毛泽东思想﹑邓小平理论﹑《三个代表》重要思想﹑科学发展观和党的群众路线教育活动精神与《三严三实》精神紧密结合起来，积极开展内容丰富的民族团结教育活动，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，维护民族团结成为良好的社会风尚，使我们每一个人都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务。一是要在思想政治教育中加强民族团结教育的重要性和紧迫性。二是要加强马克思主义民族理论、民族政策、国家民族法律法规和以爱国主义为核心的中华民族精神教育，巩固和发展我国平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，增强中华民族的凝聚力。三是要在思想政治教育中加强民族团结教育的有效途径，在思想政治教育中加强民族团结教育，为维护少数民族和民族地区的稳定与繁荣提供智力支持和精神动力，是全体思想政治教育者义不容辞的责任，也是全面贯彻落实党的群众路线教育活动最具体的表现。

只有各民族大团结，各族人民共同当家作主，才能确保各族人民的主体地位落到实处，使各族人民建设中国特色社会主义的参与热情和创造活力最大限度地激发出来，使社会主义制度下一切物质的和精神的、现实的和潜在的积极因素竞相迸发其能量，一切有利于造福社会和人民的源泉充分涌流，从而使中华民族伟大复兴的光明前景真正变为现实。

我作为一名合格的国税工作者在今后的工作中严格要求自己，努力学习理论和业务知识，加强民族团结必须从我做起，带头模范作用，把民族团结像眼圈一样爱护，在平凡的生活中多做好人好事，并努力做好上级交给我的每一项工作，为国税事业的健康发展做出应有的贡献。

近期自治区党委将莎车县孜热甫夏提塔吉克民族乡3村、4村、9村、12村，作为我校2017年及今后一段时间“访民情、惠民生、聚民心”活动的定点帮扶工作村。学校党委研究决定，由校党委书记、副校长巫文武同志带领党办、组织部、纪检委、人事处、审计处、学报编辑部20名机关干部在新增设的村开展一批“民族团结一家亲” 结对认亲活动。

11月14日，20名第三批机关干部登上从乌鲁木齐开往莎车的火车，一路上大家都很激动，有的干部拿着精心准备的小礼物，思考着第一次见面和亲戚说些什么;有的干部向同行的民族干部多学几句维吾尔语，方便和亲戚交流。11月16日上午，孜热甫夏提塔吉克民族乡英买力村宽敞明亮的村民服务大厅里暖意融融，结对认亲户家庭代表和20名结对认亲干部相聚一堂，学校第三批“访惠聚”工作组全体成员、孜热甫夏提塔吉克民族乡干部代表也一同参加了结对认亲活动。结对认亲见面会由我校党委常委、副校长、第三批“访惠聚”工作组总领队王晓峰主持。

会上，巫文武书记代表校党委致辞，他对乡亲们说到：我们结成了亲戚，就是一家人，亲戚越走越亲，朋友越走越近。我们要多来往、多交流，你们的事就是我们的事，你们的困难就是我们的困难。希望通过结对认亲，新疆师范大学的干部能真正和我们孜热甫夏提塔吉克民族乡的乡亲们之间搭起一条心与心交汇、情与情交流的亲情桥;希望我们如同兄弟姐妹一样，团结在一起，拧成一股绳，一起克服各种困难和挑战，一起维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定，一起创造明天美好的生活，共享国家和自治区经济改革发展所带来的丰硕成果。

孜热甫夏提塔吉克民族乡党委书记麦麦提·热麦提、英买力村党支部书记亚合亚·亚库普和结对认亲户代表吐尔洪·阿皮孜分别发言。我校党委常委、副校长、第三批住村工作组总领队王晓峰作总结讲话，他指出“民族团结一家亲”活动是增进各族兄弟姐妹之间沟通的桥梁和纽带，以后工作组和学校的干部教师会继续开展各类贴近群众的活动和工作，让群众切实感受到党和政府的关怀与温暖，感受到师大的支持与关心。相信全疆各族群众的日子都会越来越好。

认亲会上，结对认亲户家庭代表和20名结对认亲干部共同签写了“民族团结一家亲结对卡”，互留姓名、联系方式，一张张结对卡将亲戚们的心紧紧连在了一起，大家一起在村民文化广场合照了一张全家福。

认亲会结束后，巫文武书记和其他19名机关干部分别到结对认亲户家里走访，和亲戚唠唠家常，沟通沟通感情，通过了解基本情况便于后期帮扶工作的开展。结对认亲干部向亲戚们赠送了精心准备的礼物和礼金，还有大米、清油、砖茶等生活用品。亲戚们也都热情相待，端上自家种的巴达木、葡萄和杏干、红枣，请亲人品尝。一家人围坐在热炕上，拉家常，问近况，其乐融融。有的干部还收到了亲戚送的小花帽、艾德莱斯绸等作为纪念。

中午，结亲干部和结对认亲户坐在一起共进午餐，大家边吃边聊，气氛融洽，还一同跳起了欢快的麦西来甫，进一步加深了感情、增进了解与互信。分别时，20名结亲干部和亲戚们依依不舍，久久不愿离开，有的干部和自己的结亲户约定了下次来看望的时间，有的干部则邀请亲戚们到乌鲁木齐的家里坐坐。通过结对认亲活动，干部们更加坚定了做好“民族团结一家亲”各项工作的信心和决心，一次结亲、终身结缘，用实际行动促进民族团结，共同建设美好新疆。

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那是一个炎热的夏天，树上的桑子熟了，几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下，大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候，突然“咔—嚓”一声，一位同伴脚下的踩的树枝断了，说时迟，那时快，他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝，才使得他没有从树上摔下来。但是，他双手抓着那根树枝，悬在半空中上也不是，下也不是，他开始呼救，“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外，但由于树叶茂密却看不到具体情形，因为着急，一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯，急忙跑到树下，看到树上悬着一名汉族小孩儿，用维吾尔语说了几句。由于语言不通，他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白，大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是：附近也没有什么可以用得上的工具，他个头高，站在树下，要伙伴双脚踩在他的肩上，大叔扶着他，帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕，大叔再三劝说，伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消，才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿，伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上，大叔用双手抓住伙伴的小腿，让他放开手中的树枝，大叔要伙伴向下蹲，抓住他的手，然后大叔缓慢的蹲下，这时其他的伙伴也已经从树上下来了，急忙上前搭把手，就这样伙伴顺利的从树上下来了，大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了，同伴觉得很不好意思，执意要给大叔洗衣服，大叔只是微笑着摆摆手，回去继续劳动了。

很多年过去了，这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们，民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起，学习身边的民族团结模范，自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事，一句问候，一个举动，也可以增进民族感情。民族团结无小事，这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶，让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子，让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事，体现的却是民族团结的“大势”。