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1871作文
1000保护世界文化遗产作文
全文共 1029 字
+ 加入清单首先,秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一,其价值无可估量。
兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处,被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等,提供了十分珍贵的实物资料,成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩,或手持青铜戈、矛、戟,或负弩前驱,或御车策马的陶质卫士,分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚,健美、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异,从中可以看出秦兵来自不同的地区,有不同的民族,人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。
曾在90年代,有人提出过,“卖几件文物来盖博物馆”。当时,有人大代表针对文物工作的窘境,提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现,博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的,如果,出卖了文物,来盖博物馆,那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体,怎么能单纯因为其数量众多,就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体,于心何忍呢?在物质社会中,也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。
文物是一个国家、一个民族历史的载体,是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过,但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的,至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人,都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格,这是无价之宝。
在2002年,“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想,“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式,将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司,进而上市融资。其中目的是开发旅游,资金重组,但要强调的是文物有没有经营权,文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”,而是“卖门票”,以便于更好的保护文物。目前,这种“卖兵马俑”的方式,仍然是一个争议颇多的话题。
当文物变为买卖的媒介时,是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏,来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
[保护世界文化遗产的作文
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篇1:中国世界文化遗产600字五年级
全文共 657 字
+ 加入清单斑驳的城墙,郁郁葱葱的古树,凸凹不平的石板路,这是明孝陵在我心中留下的印记。今年暑假爸爸妈妈带我去了南京明孝陵,一睹那里的风采。
一踏入明孝陵,迎面而来的就是一条长长的道路,这便是石象路神道。走在神道上,两边是形态各异的`神兽石像,有马、貔貅、狮子、大象、骆驼等。只见马儿四腿撑地,正欲飞奔;貔貅怒目圆睁令人毛骨悚然;大象尖露巨牙,随时准备抗击敌人……据说这些动物象征帝陵的崇高、华美,也起着保卫、辟邪的作用。
走过神道,在小路上就能看见沿途的一些民国时期的碉堡,战士们曾在这里抗击日本人的进攻。走出小路,就可以望见不远处一道又一道的城墙,那便是朱元璋的陵墓。
穿过几道高大雄伟的城墙,墙壁上的石头缝里长满青苔,给人以强烈的沧桑感。上到城墙,一片风光尽收眼底。近处,是陵区里连绵不断的古树,红墙黑瓦的城门,以及熙熙攘攘的游客。稍远处,是一个半圆形的拱起的宝顶,宝顶几乎占了半个山丘,规模宏大,明太祖朱元璋的墓就坐落在这崇山峻岭之中,墓没有被开发,与山林几乎融为一体。远处,整个南京城区在朦胧的雾蔼中若隐若现,整个城市就像在树林中一样。
城墙里面是个宫殿,殿内的墙上挂着明朝的历史介绍,殿中间则被开发成了探索朱元璋地宫的AI体验馆。我怀着浓重的好奇心报了名,工作人员给我戴上一个奇怪的头盔和耳机,VR眼镜里便出现了虚拟的刘伯温。我跟着刘伯温一步步探索朱元璋神秘的地宫,看到了明亮的长明灯、陪葬的金银珠宝和仆人、严密的防御系统……让我惊叹于古人的智慧。
明孝陵,你承载着大明王朝多少的历史,诉说着明都多少的故事!再见了,明孝陵。
篇2:四年级中国文化议论文
全文共 1113 字
+ 加入清单一个国家最首要的是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。
中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。
从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?
中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章。然而中国的文化,始终是许许多多外国人对中国的第一印象。
很多的外国人认为中国的文化是神秘的,保守的,难以理解的。但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来中国,他们对中国会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的。
但是从中国文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多,这些往往是在中国文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的中国色彩。可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的中国文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化。从传统文化出发,积极阐释当代中国的现象与做法,让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时,也能体会到当代中国的新颖和先进。
然而这些,我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中国文化,就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己。
篇3:中国历史上的四大丑女是谁
全文共 1299 字
+ 加入清单人皆有爱美之心,美丽的女子总是能获得更多的注意。很小的时候,我们就学会了两个成语:沉鱼落雁、闭月羞花,里面提到了我国古代的四大美女,春秋的西施、西汉的昭君、后汉末的貂蝉和唐朝的杨贵妃,她们的美貌历经这么多年,也没被人们遗忘。
但不只是美能引起人们的注意,丑也可以,特别是在“丑”这个领域里能达到顶尖的水平,同样可以被人们记住,今天我们就来讲一讲古代的四大丑女。
小编写了一个打油诗方便大家记住她们——
“一是嫫(mó?)母黄帝妻,
二为战国钟无艳。
史上记载的四大丑女她们是谁? 三是东汉贤妇孟光,
四即吓跑新浪阮氏女。”
嫫母是黄帝的次妃,也是史上第一个被记载的丑女,相传她是一个宽额头、塌鼻子的黑胖子,还有人说后世跳大神的巫婆所戴的面具就是以嫫母为原型制作的。
可以说是非常吓人了,捂住本宝宝扑通扑通跳的小心脏。但是嫫母是个德行极佳的女子,俗称的“心灵美”。黄帝十分信任嫫母,把管理后宫的任务派给了她,后宫被嫫母治理的井井有条。之后黄帝的元妃嫘祖病逝,祭祀的事项都是嫫母操办的,之后每天都在嫘祖的墓前守着,组织百姓们前来祭祀,即使清苦无聊,也没有埋怨。
钟无艳本名叫做钟离春,钟无艳是后世在戏剧中称呼她的方式。面貌甚至要比嫫母还要丑陋,有一颗很大的脑袋、男人般的喉结,长着个朝天鼻,最重要的是,钟无艳是个秃顶。丑是她的一大特点,但比起才情,就不值一提了。
因为面容的关系,钟无艳一直没能嫁出去。没有人来提亲,她还想嫁给当时的君主齐宣王。虽然钟无艳是个女子,但她依然有着“天下兴亡,匹夫有责”的志向。于是她来到了都城临淄来面见齐宣王,清楚地给齐宣王分析了现在齐国存在的问题和面临的困境,指出若是大王再如此下去,就要被秦给灭了。
齐宣王一听,头脑一下子清醒了,认为钟无艳像是他的一面镜子,能照出他的过错,就娶钟无艳为妻,立她为王后。
大家都听过“举案齐眉”这个成语吧,这就是源于孟光和她的丈夫梁鸿。诚然,孟光是一个丑女,更加准确地说,是一个力气很大的丑女。可能是因为她力气大,善农事,她的境遇就要比钟无艳好一点,还是有不少人来提亲的。但孟光一一回绝了,这一拖,便到了30岁。孟光的父母就很着急了,别人家同孟光年岁相当的姑娘娃都有好几个了,孟光还是个待嫁的老姑娘。一问孟光,原来孟光早有心上人了,就是梁鸿。
孟光认为梁鸿是个德行端正的君子,倾慕于他。这时的梁鸿虽没成亲,但媒人都快踏烂他家的门槛了。没想到的是,梁鸿听说了这件事之后却请媒人向孟光家提亲。就这样,孟光嫁给了自己的心上人,用心地照顾梁鸿的生活起居,很敬重梁鸿,连饭菜都是孟光举在眉前让梁鸿食用,自此传为一段佳话。
阮氏女是许允的妻子,那时候都是盲婚哑嫁,男女双方可能都没见过就要结婚了。结果,新婚之夜,许允挑起妻子的盖头,看见妻子的容貌之后就被吓跑了。阮氏想着要解决这个问题,就去找许允,拽着他不让他走,质问他:“做你的妻子,我什么都配得上,就差了面容;而你作为读书人,好色不好德,不配当读书人!”许允被说的哑口无言,仔细想想也是,于是放下偏见,与阮氏相亲相爱地生活。
虽说是四大丑女,可结局比四大美女的好了不止一点点,可见美丑并不是评判一个女子的唯一标准,你说呢?
篇4:中国传统文化的意义作文
全文共 1291 字
+ 加入清单文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性,也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。
文艺是文化的一种展现形式,在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心,深入实践,文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。
在文化传播中创新文艺工作,打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任,在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步,要时时创新,跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者,引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化,夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化,认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目,创新科教知识传播形式,让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》等以文艺节目的形式传播我们优秀的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志,此类节目不断挖掘传统文化的当下价值,进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众,让美育教育滋润成长。同时,此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话,让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主,展现我国各个时期的历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看,现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。
在文化传递中沉淀文艺工作,塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任,任重而道远,在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与反思的,是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运,看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神,而且不由思考我能为社会做点什么?我们这代人能为祖国做出什么贡献?文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间,真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上,流量明星应承担传播文化之责任,多加积累,厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任,植根文化,用心表达。“大师、大家,不是说有派头,而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上,只想走捷径、搞速成,是成不了大师、成不了大家的”。因此,文艺工作者要静心、用心,努力去打磨精品、塑造经典。
文艺工作要想推动文化自信,必须走进实践,观照人民生活,表达人民心声,用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民;必须于与文化传播紧密结合,用心用情用功创作深入民心的经典;必须“创新+静心”,用心用情用功发扬优秀文化、增强国民的文化自信。
篇5:世界文化遗产学生作文500字
全文共 548 字
+ 加入清单俗话说:“不到鼓浪屿就不算到厦门”,今天我们就来到了厦门的明珠——鼓浪屿游玩。
鼓浪屿是一座岛,得坐船去。船上,我观赏着海面上的景色。快艇飞快地行驶在波光粼粼的海面上,而货轮却慢吞吞“走着”,像个老爷爷。海面上风平浪静,像一位文静的少女,亭亭玉立。
抵达鼓浪屿后,我们先去了日光岩。日光岩在山顶上,是一块很大的岩石,我想:那会不会是陨石呢?如果是,周围可能会有天坑吗?带着这些问题,我好奇地往上爬,费了九牛二虎之力,我终于登顶了!这里可以将整个鼓浪屿尽收眼底,半山腰上长着茂密的植物,它们郁郁葱葱,充满了勃勃生机。植物丛中,还有一些红房子若隐若现,那是军官退役疗养院。小岛四周都是沙滩,在阳光的照射下变得闪闪发光,似乎是一条金项链围绕着小岛。日光岩山脚下是一条小吃街,里面人山人海,各种餐馆人声鼎沸。
接下来,我们去了皓月园。皓月园在小岛东部覆鼎岩海滨,占地约三万多平方米,沿鹭江之滨铺开,有各种植物、岩石,还有一大片沙滩及一些亭子,建于1985年。场内最引人注目的是矗立在空地上的一座长13.7米,高4.7米,耗铜18吨的巨型郑成功铜像,郑成功是厦门名人,收复台湾后,曾经屯兵在厦门。看着这座巨大的铜像,我心里的崇敬之情油然而生。
鼓浪屿的美食名不虚传,鼓浪屿的美景令人心旷神怡,鼓浪屿的名气举世闻名。
篇6:世界文化遗产作文300字
全文共 345 字
+ 加入清单今天我和妈妈去参观周口店北京猿人遗址。
我们主要去参观了猿人博物馆。以前我们都是从书本上了解,认识到猿人的生活习性,这一次参观让我大开眼界。
走进博物馆有一个北京猿人头的雕像。在馆内展示的是猿人以前是如何找食物,自卫,烤食物,捕猎,捉鱼,以及制作武器……武器有的是捕鱼枪,斧头,慧眼,木棒捶等……,那个时代男人在外捕猎,女人在家缝衣服。
猿人分为6种,有蓝田人,北京人,金牛山人,马坝人,山顶洞人,柳江人,其中北京人分布在山顶洞附近,北京猿人特别聪明,他们能用石器打猎,用火吓跑动物。
人们还发现了北京猿人的化石,有完整的头骨,下颌骨,牙齿,锁骨,上臂骨,腕骨,股骨,还有头盖骨等,还有好多的人类奥秘等着我们去寻找。
这次参观让我增长了见识,感受到了北京猿人的聪明,不由得我为有这样的祖先而感到自豪。
篇7:中国悲惨的历史作文450字
全文共 459 字
+ 加入清单我出生在新世纪的中国,这时的中国已经走向富强。当时小,不知什么是对什么是错,长大了才觉得自己很幸运,因为我生在和平和发达的中国。
我小的时候,我的爸爸就爱看那炮火连天的,打仗的电视剧,我就不爱看,因为那战争太残忍了,使我无法再看下去
后来,我长大了,我也知道父亲看的电视剧是什么了。在上个世纪,日本人曾侵略过我们国家,使得我国混乱起来,对我国施行“三光”政策——杀光,烧光,抢光,而且那国民党的枪口,不但不冲着日本人,却对着自己的同胞开枪。日本人又趁火打劫,占领了东三省之后,还对中国制定条约,逼着中国人签字,还说,什么东亚共荣,如果不签字,日本人便会掏出枪来杀了你。
在那战火纷飞的年代,出现了大批人民英雄。像秋瑾东渡扶桑,救国救民;鲁迅放弃医学,去学文学,疗救民心。这些例子举不胜举。而有些人却为了自己生存下来,出卖人民,出卖国家,给日本人提供情报,这样卑鄙可耻的人,根本不配做一个中国人,因为中国人不会向侵略自己国家的人低头,更不会出卖同胞。
最后,还是我国战胜了日本,从这以后,我坚信一个道理:邪恶永远战胜不了正义的。
篇8:中国传统文化年级
全文共 674 字
+ 加入清单中国传统文化丰富多彩。有诗、词、曲、赋;有京剧、曲艺、书法、国画;还有对联、灯谜、歇后语等等。其中,最为有名的就要数中国的茶文化了!
听妈妈说经常喝茶能提神,让人脑子清醒,还能补充多种矿物质和维生素。于是我也想试着泡茶、品茶。
说干就干,星期天的下午,我帮妈妈准备好茶具和茶叶后,就挨着妈妈在茶几前坐了下来,接下来妈妈就对我说:“首先要烧开水,然后将茶叶放在杯子里,用清水清洗一下,然后将开水倒入杯中,泡两分钟后再盖上杯盖。”
我按妈妈说的过程做了一遍。我先把茶叶放到杯子里用清水洗一遍。然后小心翼翼地将开水倒入杯中,一开始我见茶叶就像小鱼一样在水底自由自在地游来游去,又像一些小青蛙,在水底活蹦乱跳的。过了一会儿,茶叶平静了,茶叶一半沉入水底,一半漂浮在水面上。就像有一张高低床在水里,茶叶则像一个个小娃娃,一些在上面睡觉,一些在下面睡觉。渐渐地,茶叶都沉入水底像一丛水草,还像一片一片的珊瑚。我盖上杯盖,过了几分钟,我打开盖子,发现透明的水变成淡淡的绿色。我觉得有一点奇怪,我问:“妈妈,为什么有一些茶叶泡出来的水是红色的,而这种茶叶泡出来是绿色呢?”妈妈说:“茶的种类不同,不同茶类的茶,泡出的颜色是不同的:如普洱、红茶泡出来茶水是红色的,铁观音、绿茶泡出来茶水是绿色的。”听了妈妈的话,才恍然大悟,原来不同的茶叶泡出的茶水颜色也是不同的。接着妈妈叫我品尝一下自己泡的茶,我端起杯子,轻轻地放在鼻子底下闻了闻,顿时一阵清香扑鼻而来,那浓郁的茶香沁入心脾,苦涩中带着淡淡的甜味,真叫人回味无穷!
今天的收获可真不少!我学会了泡茶,同时也品味了茶的韵味。
篇9:中国的世界文化遗产五年级500字优秀
全文共 525 字
+ 加入清单世界上有八大奇迹,又宏伟壮观的埃及胡夫金字塔;又神奇的巴比伦空中花园,但我最喜欢的还是庞大的秦始皇兵马俑。
最大的兵马俑非秦始皇兵马俑不可,我们最早发现的一号坑,东西长二百三十米,南北宽六十二米,大约深五米。一号俑坑的左右两旁也有两个兵马俑坑,就是我们的二,三号坑。这三秦始皇兵马俑被公认为“世界第八大奇迹”。
兵马俑个个栩栩如生,一行行,一列列的兵马俑阵势磅薄,有的身穿战袍,手持弓弩,是百发百中的弓箭手;有的头戴长冠,身穿战袍,战靴,手中握着宝剑,是冲锋陷阵的士兵……除了样貌,他们的神态也不尽相同。有的怒目圆睁,仿佛要更敌人决一死战;有的显得十分悠然自得,也许是刚刚获得胜利,还沉静在胜利的喜悦之中;有的眉头皱成了疙瘩,也许是大敌临前,有些不知所措;;有的低着头,若有所思。大部分士兵肃然屹立,神态坚定又勇敢,好似整装待发。
有一个俑,他十分与众不同,这就是铜车马。它宽7.8米,径深8.8米,它的工艺之复杂,做工之精巧,体现了工匠们的高超技术,实在是巧妙之极!铜车马上面还罩着一块类似龟盖状的棚盖,车主可以坐着,也可以躺下,非常宽敞,舒适……
这是秦始皇兵马俑,以上所写只是冰山一角,还有更多巧妙之处等着被人发现,我为中国古代劳动人民的智慧感到骄傲。
篇10:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字
全文共 436 字
+ 加入清单长3400米的宫墙,墙外有52米宽的护城河。
故宫里最吸引人的建筑是三座大殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远望犹如神话中的琼官仙阁。故宫的殿高28米,东西63米,南北35米,有直径达到1米的大柱92根。故宫又被人们称为紫禁城,,也是古代用清明两代的皇家宫殿,位于北京中轴线的中心。
故宫也是世界上现存规模最大的古建筑之一。故宫曾经居住过24个皇帝,现名为故官博物院。故宫分为外朝和内廷两个部分,外朝以太和殿、中和殿、保和殿为中心,统称三大殿。故宫不但有外朝,宫朝种内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后的居所。
故宫的总面积达72万多平方米,有宫殿七十多座,屋室九千多间,被称为”殿宇之海”,气魄宏伟,极为壮观无论是它的平面布局,还是立体效果,都都堪称无与伦比的杰作。宫城周围环绕着高10米、
故宫的地下排水很神奇,顺应地势略有坡度、明沟暗沟四通八达、“千龙出水”绝无积存、全石沟渠结实耐用、雨污分离提升功能。
如果你对故宫感兴趣的话,一定要去看看。
篇11:世界文化遗产周口店遗址
全文共 705 字
+ 加入清单周口店遗址,位于北京周口店,是世界文化的一大重要遗产,也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.
这里有从古至今的所有北京猿人的进化论,很涨知识,一个个北京猿人像手里拿着火把,昂头挺胸,高傲地站着,好像一个高贵的首领,拥有至高无上的权力。
周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物,地点27处,出土人类化石200余件,石器10万多件,以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等,1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位,导游一本正经道。
带着兴奋的心情,随着导游向里走,映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像,此时,我的内心有说不完的情趣。
踩着白色大理石铺成的小道走进大厅,长廊的中心竖立着一个个展示箱,里面整齐得摆放着北京猿人头像,每个猿人的表情也都丰富多彩,有的好似在笑,有的在哭,甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说,目前这里出土了六件头盖骨,十五件下颚骨,一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼,这也代表着四十个北京猿人个体。
走进展览馆,个个北京猿人的场景出现在眼前,其中有生活在70到20万年前的直立人,20到10万年前的早期智人,都是我们的祖先。
还听导游讲,那时男性猿人平均身高为156厘米左右,女性猿人平均身高为150厘米左右,并且寿命很短,只有4.6%的猿人能够活过50岁。
每个场景都栩栩如生,动作也非常生动。
走出这里,真是回味无穷!
篇12:回望历史文化作文800字
全文共 851 字
+ 加入清单回望历史,它的一点一滴满满的都是文化。我们都说,要传承中华民族的传统文化。我们一直都在追究文化的内涵和存在。自然,也会有人问:“什么是文化?”其实,文化在生活中,可是他们并没有被国民很好的保护和传承,反倒被人们破坏,曲解。
在我的老家,据一些年长的长辈介绍:“这里本都是一排排青色的瓦房,还有不少的碉楼。可随着时间的推移,那些瓦房和碉楼大多都因人们的生活水平的提高,改为我们现在所看到的高楼大厦,只剩下为数不多的瓦房。”我不禁为此感叹:那些建筑了一百多年的青瓦房,竟保存至今,散发出一种特别的,迷人的美。可惜现在已经少之又少了。
湛江是粤西最大的城区,这个地方有着悠久的历史—1899年,湛江被法国“租借”,名为“广州湾”。1945年,抗战胜利,广州湾回归,正是名为“湛江”。湛江这个城市的闻名,应该是从法国统治的那一段时期开始的。法国留给我们的文化和遗产和文化,也刻画出我们湛江的发展历程。
沿着现在湛江分局警察署走往东堤路,你会发现,原来这里旧残的楼房正被拆除或改造。我们现在往那条路走,仍然会看见正搭梯子在装修。而那些破旧的楼房,正是法国当年留给我们的遗产—法式骑楼。人们因创建卫生城市,把路面扩宽,整理;有些是为了自己的一己私欲。恐怕过不了多久,这些古老的文化,将会永远的消失在湛江。
国人对待历史就给我们宝贵的文化遗产,非但不保护,还要去伤害,破坏他们。这种行为还随着国人,也给国外的建筑带去破坏。
去年,一位国人在国外旅游时,在当地的一座有名的建筑上,“光荣”地刻上了几个大字:XXX,到处一游。这在国际上起了很大的反响,许多国家对这件事纷纷议论并谴责。认为我们中国人都是这样不文明的人,可以随意在一件物品上刻上自己的名字?这不仅是破坏了文化遗产,更是给我们中国蒙羞,让其他人看不起我们。这样真的好吗?
我真心希望,大家以后不要再认为破坏这些宝贵而稀少的文化遗产了。我们都追求古风,而这些古派的建筑在我们面前,却要去破坏。让我们好好地保护这些为数不多的建筑了。让我们能够在这一草一木中,体会真正的文化!
篇13:中国传统文化作文
全文共 1125 字
+ 加入清单春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
篇14:世界文化遗产650字
全文共 654 字
+ 加入清单我的家乡在元江县那诺乡哈尼山寨,那里有美丽的梯田,好像一架架直入云霄的梯子。梯田一年四季都有着它独特的美。
春天,万物复苏,百花齐放,梯田也缓缓地醒来了。阿爸赶着牛在田里耕田,成群的鸭子在田里寻找着食物,田螺、河蚌、小鱼成了它们的美餐。吃饱的鸭子成排地在田埂上休息,如果这时候你去田埂上走一走,运气好的话,还可以捡到几个“新鲜出炉”的鸭蛋呢!阿妈在田里忙着拔秧苗、插秧苗……一阵忙碌过后,梯田逐渐换上了淡绿色的新装,大地如同系上了一条条绿色的丝巾。
夏天,成片的梯田更绿了,看不见田里的一点儿水,远远望去,就像一架架绿色的梯子,近看又像铺了一块块绿色的地毯。一个个哈尼山寨被绿色包围着,蛙声、虫鸣声汇成了美妙动听的交响乐,显得哈尼大地生机勃勃。
随着第一穗稻谷变黄,我们迎来了收获的秋天。哈尼山寨被包裹在金色的世界里,在蓝天白云的映衬下显得那么美,让你不忍移开视线。每当这时,阿爸便抬着水烟筒,在田边悠闲地抽烟,阿妈的脸上露出了欣慰而喜悦的笑容。在热闹又喜庆的新米节到来之际,大家身穿盛装,在田间地头载歌载舞庆丰收,好一派祥和喜悦之景!
冬天的哈尼梯田是人间仙境。早晨,梯田云雾缭绕,伴着袅袅的炊烟升起,哈尼山寨仿佛变成了世外桃源。中午,梯田放满了水,像极了一面面不规则的镜子,在阳光的照射下,金灿灿的,耀眼极了!傍晚,站在梯田高处,云雾就在身边翻滚,仿佛误入了天宫重地。
梯田是哈尼人民智慧的结晶,它不仅给人们带来了美,而且养育了一代又一代的哈尼人。欢迎你来哈尼山寨做客,因为这里有美丽的哈尼梯田和最热情的哈尼人民。
篇15:中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 461 字
+ 加入清单嗨咯,大家好,我们这次来到了西安。你们知道来西安必须要去哪个景点玩吗?对了,就是兵马俑。前法国总理都说:世界上有了七大奇迹,秦俑的发现,可以说是八大奇迹了。不看秦俑,不能算来过中国。
我们在大门口请了一个导游就进馆参观了,哇!眼前的景象让我大饱眼福、大开眼界。整个墓坑呈长方形,被罩在一个巨大的棚子里。兵马俑,有牵马的,有直立的,有跪射的,他们都整整齐齐地排在墓坑里。他们都神情十分严肃,好像在等待命令,准备随时与敌厮杀。我们跟在导游后面,边走,边看,边听。墓坑里还有许多支离破碎的兵马俑,科学家们正在拼命的恢复。兵马俑还有一个神奇的特点—————那就是,千人无一相同面孔,每一个兵马俑的五官、胡须、发髻、动作都栩栩如生,我不禁佩服古代工匠巧夺天工的本领。二号坑和三号坑没有完全发掘出来,我就不一一介绍了。
看了这么伟大的建筑,此时我感慨万千:建造这么庞大的墓坑需要多少人力呢?毕竟有的工匠把一生都投入进去了呢!从中我认识到了中国皇帝的残暴,怪不得人人都想当皇帝呢。
夕阳西下,我们告别了兵马俑,告别了那段悲伤的历史······
篇16:中国文化优秀议论文
全文共 899 字
+ 加入清单中华文化源远流长、历久弥新,是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合发展的需要而被抛弃,那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。
记得在春秋战国时期,在那个动荡的年代,孔子提出了“仁”的思想主张,强调“克己复礼,为政以德。”在汉代,儒家思想虽然被后世加以改造,但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来,儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。
后来,在新中国成立后,周恩来周总理为了安定人心,稳定社会动荡的局面,提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”,及“五德”精神,其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬,并融入时代要求与时代特色,也就被人们欣然认可和接受。
而当今用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”这十八个字概括了中华优秀传统文化的时代价值,起点也依然是儒家“五常”。
由此观之,中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中,并体现出深远持久的特点。
中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知,被每一个中华人民所认可,在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动,在一定程度上促进了人的全面发展。
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量,对人和社会的发展产生深刻的影响。
例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬,让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德,也在我们的生活中起了一定的促进作用,就像我们常常挂在嘴边的“中华名族团结一致,互帮互助”,才使得这个有五十六个名族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大,影响之深远。
中华优秀传统文化是维系名族生存和发展的精神纽带,同样,中华优秀传统文化也是一个名族迈步前进的不可缺少的元素。
作为一个合格的中华新时代的新青年,我们应该自觉地做文化传播的使者,也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力,并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。
篇17:中国传统文化
全文共 605 字
+ 加入清单我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为过年和新年。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过重阳节,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节,又有称为老人节,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。
篇18:中国的世界文化遗产小学五年级百字以上
全文共 682 字
+ 加入清单我和我爸爸,进去看见了祥龙和凤凰。我们走了一会从东门进入映入眼帘的是“仁寿殿”殿前居中的凤凰靠边的祥龙惟妙惟肖。其次看到一块巨大的奇形怪状的石头,听导游姐姐说它的名字叫“败家石”还讲了关于它的历史传说,是清朝一个皇帝和他的母亲的故事,我只顾着看园里的古树、铜缸、石雕、木刻、佛像竟然没记住导游姐姐讲的这段历史故事,好遗憾啊!
看见长廊,在长廊走一会儿,我们走完长廊之后。转身从“仁寿殿”的月亮门出来就走上长廊。“绿漆的柱子,红漆的栏杆,”课本上描写的和我看到的是一摸一样。我还看到横槛jian上的齐天大圣——孙悟空是一个手持金箍棒头戴花翎的猴子在和脚踏风火轮的哪吒三太子打斗。横槛上的画真是数也数不完,看也看不尽,我和爸爸走累了坐栏杆上休息。我说:“爸爸长廊怎么这么长啊!”爸爸说:“是啊,翻开语文书看看究竟是多长。”“哦!七百多米呢,好长啊!”走过长廊看见佛香阁,可惜爸爸带的钱不够我们没上去,抬头仰望好雄伟的建筑啊!真失望啊。这时爸爸说“快来看看这块石头像什么。”我绕石头一周还是没看出和什么东西相似,突听周围的人说“十二生肖石”。哦!明白了,这块石头肯定是“龙”啦,不然爸爸不会单单让我仔细观察这块的,不就是我的属相嘛。于是我对爸爸说“像龙,对吗?”爸爸说“我儿子好眼力,真厉害OK”嘿嘿!偷偷乐。
我们沿着长廊又走了一段时间来到大堤,看见了玉带桥,它的高度跟平房一样高,上了玉带桥,下桥时一看太危险了只好慢慢地手拉手走,下去就安全了。又走了好长时间才到了十七孔桥,围绕昆明湖一周,颐和园风景尽入眼帘,已到下午四点我们要回家了。对了爸爸说明年夏天还带我来颐和园。
篇19:中国传统文化小学生五年级
全文共 1531 字
+ 加入清单历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.
当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
篇20:中国文化遗产优秀说明文
全文共 392 字
+ 加入清单来到万里长城脚下,抬头望去像是一条蜿蜒盘旋的巨龙站立在八达岭上,一望无际。不到长城非好汉!自古以来就是我们中国人的口头禅,也代表我们国人白屈不饶的精神,所以有机会大家一定得亲自爬上长城,身临其境感受长城的魅力。
长城是我国的著名古建筑,凝结了我国古人的智慧。长城随着陡峭的山势盘旋,曲曲折折,一路向前,像是活着的中国龙。在四季轮回中,长城已经屹立千年,每个王朝都体现了它无穷无尽的作用。
万里长城建于明代,西起嘉峪关,经宁夏、山西、河北、内蒙古、北京,东至河北山海关。长城穿越沙漠,经过草原,翻越群山,全长一万二千七百多里。
烽火狼烟,万里长城起于战事,长城上有无数的小孔,密密麻麻的,透过小孔往外看去,下面是深不可测的山谷,这就是当年抵御外族入侵的战时箭孔,在古代发挥了无数的妙用。