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小学理想信念的议论文 - 开学吧

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关于时尚的议论文:品味时尚(精彩20篇)

议论要切中要害,始终紧扣论点,不游离于论点之外,不偷换论题。小编收集了议论文的论证技巧,欢迎阅读。

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小学理想信念的议论文

全文共 1162 字

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理想,是春天第一朵花;理想,是夏天第一束灼阳;理想,是秋天第一颗果实;理想,是冬天第一片雪花;理想,是吹响生命号角……山溪理想是大海,囚鸟理想是蓝天,树木理想是大地。何况是人呢?当然,我也是有理想。理想信念是当一名发明家。

因为我老师给我讲过爱迪生故事:爱迪生以前就开始搞研究,他在火车一截车厢搞发明。一次,因为火车震动,使得他药水打翻,差点把火车给烧。这时,车厢管理员赶过来,把他仪器重重摔在地上,并给他一耳光,从此,爱迪生左耳?聋。可是,他依然继续搞发明。爱迪生一生共有一千多项发明。听这个故事,我就立志要做像爱迪生一样发明家。

我知道要想成为发明家,不是一件容易事。我要多看一些关于发明书;多学一点发明知识;多看看什么发明结构;多做一些研究;多想一些创意;多做一些小制作;让我梦想尽快实现。

如果我现在就是一名发明家,我将把现在汽车改造成水、陆、空汽车,时速可达一万公里。我将把现在手机改造成可以变小手机,而且可以根据你现在想东西而切换……给人们带来许多方便,让人们有一个美好生活。

理想,就像一颗种子,抽出嫩芽,汲取着雨露,吸收着阳光,总有一天,会绽放。有理想,如梦一般五彩;有理想,似彩蝶一样翩翩;有理想,像希望种子播洒在我们心田。只要我们付出努力,理想花苞就会绽放。只要我们坚持,相信长大以后梦想就会实现。

理想信念的作文2

理想是什么?理想是夜空中闪烁一颗小星星;理想是人生旅途中航标灯;理想是画图时所用彩笔;理想是天空中翱翔一只雄鹰……指引我们向前。

人类就因为有理想,有奋斗目标,才走出茹毛饮血低级动物圈子,才一步步从野蛮走向文明,成为统治这个星球霸主。作为人类中一员,从来到这个世界一天起到长大成人,由于受人文思想熏陶,谁没有理想呢?其实,一个人成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实过程。

虽然每个人都有自己理想,但是由于每个个体所处物质和社会环境不同,所受文化教育不同,因而个体之间理想也就大不相同。有人追求腐朽糜烂生活,其理想是钱财不断占有,成为亿万富翁;有人追求是显赫社会地位和无所不及权势,其理想是成为高官显贵;有人为幸福他人快乐他人而活着,为人类社会不断发展进步而活着,其理想是将人类世界建设成一个和谐生命乐园……不同人,有不同理想,就是同一个人在不同时期、不同人生阶段也有着不同理想。

如今我已经是一个六年级学生。快要步入中学神圣殿堂。如今我,已不是一个不懂事小孩子,对一些事已有自己独到见解和想法。现在理想信念是做一个对社会有贡献人。或许你会说,这并不算是什么理想。但是在这漫长学习生涯中,我不敢肯定理想信念会不会再改变。但是我敢肯定是,我始终不变,就是要做一个对社会、和人民有用人。

理想,如梦一般五彩;理想,似彩蝶一样翩翩;理想,像希望种子,播撒在我们心田。只要我们付出努力,理想花苞就会绽放!

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篇1:关责任的议论文作文600字

全文共 696 字

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责任并不是一个甜美的字眼,当你步入社会时责任就有如一块冷峻的大石不由自主地落在你的肩头。它的沉重,也许令你筋疲力竭,但是当你完成责任时,你的人生便有了意义,你便获得最大的快乐。

梁启超曾说过:“尽大的责任,便得大的快乐;尽小的责任,便得小的快乐。”在美国,就曾发生这样的故事:一位名叫弗兰克的商人,经过多年的努力创建了一家私人银行。可是银行在蒸蒸日上时却遭歹徒抢劫,三十万群众蒙受损失。此时的弗兰克已是一个穷光蛋,但他却毅然决然地作出一个令所有的人都震惊的决定,他要偿还三十万群众的损失,有人向弗兰克劝说道:“这不关你的事,你又何必这样做呢?”弗兰克回答:“这是我的责任,我必须做到。”三十多年以后,当弗兰克偿还完全部债务时,他说道:“终于可以放下心了。”弗兰克并不是一个腰缠万贯的富翁,也没有过人的才华,但是他的所作所为却为世界留下了一笔宝贵的精神财富。

“负责任是最痛苦的事,完成责任是最快乐的事。”肩负责任也许不能给你带来想要的结果,但却能使你的人生得以升华,在这过程中,它会让你学会付出,忍让,包容,培养你的责任心,逐渐令你成熟。然而,肩负责任的道路必定坎坷的,只有激流勇进,勇敢向前,才能取得成功。

在中国,也曾发生一件令人心潮涌动的事。在大连,一名公共汽车的司机在行驶途中突发心肌梗塞,在临危之际,他做了两件事情:1、将汽车停靠在路边,2、打开车门让乘客安全离开车辆。当做完这些事情后他沉重地趴在方向盘上,停止了呼吸。他的名字叫做黄志全,他的那份强烈的责任心感动了所有人。

担负责任令你获得快乐,令你的生命发出闪光。愿我们所有的人都将责任之心携带在人生的道路上,让生命焕发出金子般的闪光!

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篇2:2024六年级感恩议论文作文

全文共 562 字

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感恩生育你的人,因为他们使你体验生命;感恩抚养你的人,因为他们使你不断成长;感恩帮助你的人,因为他们使你渡过难关;感恩关怀你的人,因为他们给你温暖;感恩鼓励你的人,因为他们给你力量;感恩教育你的人,因为他们开化你的蒙昧……

感恩父母,他们从我们呱呱坠地的那一刻起,就把全部的心思投入到我们的肩上。一有伤风感冒,他们就无比焦急,比他们自己生病还严重,无辜被人打了一顿,他们就心疼得热泪盈眶。等我到了入学年龄,母亲的活计便更重了,不仅要忙家务,接送我们上下学,还要做许多的农活,每天起早贪黑,苦不堪言,却无一丝怨言。母亲渐渐地变了,从一个美丽丰富韵的少女变成了一个面黄肌瘦的妇人,满头油亮乌黑的头发也多了几根趁虚而入的白发,细嫩的手也闪入了几根“纹理”,但他们却始终没有怨恨可言。

感恩老师,他们从我们踏入校园的那一刻起,就像对待自己的亲生孩子一样,站在三尺讲台上,把他们的知识毫无保留地给了我们,就像辛勤的园丁精心地培养花朵一样。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。老师把他的一生都奉献给了教育事业。

花儿感谢阳光,让它茁壮成长,开出了美责的花朵;这是它对阳光的感恩;树木感谢雨水,让它细滋慢长,长出了盘虬卧龙般的枝干,这是它对雨水的感恩;我们感谢所有的人,让我们好好学习,坚定了报效祖国的信心,这是我们对爱我们和我们爱的人的感恩。

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篇3:关于文化发展议论文

全文共 1469 字

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传承中华文化,发扬中华美德

中国传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。

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篇4:知足常乐议论文600字初三

全文共 807 字

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知足常乐,是一种感觉,是一种愉悦,一种默契,一种品德。

因为知足常乐,我们在阴暗中能够感受阳光,在雪野上能够读出暖意,在燥热里能够体悟清凉。知足常乐,是一种恬淡雅致,是一种淡泊明志,是超然脱俗,更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐,我们才能够让丑貌吟出温柔,让寂寞绽放成鲜花,把郁闷当成力量,甚至把平凡化成伟大。

知足常乐,就如淙淙流水,永而长久;如盈盈春光,明丽而照人;如累累硕果,沉重而丰富;如绵绵秋雨,平静而执著。生活在这个世界上的每一个人,无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而,又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了,就像普希金童话中的那个老太婆,当上女王后还想做海洋女皇,要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人,获得了黄灿灿的金子,却还想要仙人那点石成金的手指,最终,只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果,才刻意追求物质上的丰盈,才一再抱怨自我的命运如何悲惨,那种欲望就会像喝水一样,总是越喝越渴的。

太多的追求,只能让自我活得太累;太多的牵涉绊,只会让自我日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣,拥有也得不到真正的幸福的,得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态,能够让自我活得简便,活得自在,毕竟,世上每个人的际遇、环境等因素不一样,生活也有差异。可是,这也无须抱怨,不必愤懑,因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实,知足常乐就是一种心态,一种世界观。

当然,知足常乐,不是一种生活的停滞,心灵的闭塞,更不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏,精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突,没有矛盾。没有蓝天的深邃,能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚,能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳,能够有小草的翠绿。

请坚持一种知足常乐的心态吧。这样,人生的花朵就会从容地绽放,人生路途也将充满阳光!

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篇5:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 676 字

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几名女生,在学校里对另一名女生进行殴打,只因这几位女生向这位女生索要零花钱时,这位女生没有钱给对方,便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏,就发生在我们身边。看到这个视屏,我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。

在大街上,经常能听到有父母带着小孩子,看到一个清洁工,父母便指着清洁工对孩子说:”看,你要是不好好学习,长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前,我的父母也对我说过同样的话,不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时,其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人,一个多么不入流的工作。可他们没有想过,这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子,却给孩子灌输了一个错误的思想。

非法捕杀动物的新闻层出不穷,动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中,可就在几年前,因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物,而现在,网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降,既气愤,又无奈。

在这个世界上,本就没有所谓的”三六九等”,每一个生命都是相同的,平等的,可就是有人非要分出个高低,并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。

当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时,应先问问自己”有资格吗?”当你指着别人说三道四,也先问问自己”有资格吗?”当你无情地残害生命时,请再问问自己”有资格吗?

生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的,所以每个生命都是平等的,谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时,请伸出自己的手,但如果不作为,也请不要伤害。

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篇6:初二坚持不懈议论文

全文共 968 字

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如果说失败是成功之母,那么我认为坚持是成功的必经之路,一个人想做好一件事,必须学会吃苦和坚持,这两者缺一不可,但是这并不是简简单单嘴上说说就可以学会,而是有一个艰苦的过程,整个过程就像一场马拉松,会有人选择直接放弃,会有人选择半途而废,但也会有人选择咬牙坚持,然而成功的自然是愿意吃苦,愿意坚持的人,世界上没有任何一件事不需要坚持,但你只要坚持下去,总会有巨大的回报。

举一个我自己的例子吧,我从一年级起,体育成绩一直不行,但我也不是很重视,直到这个假期,妈妈给我报了一个羽毛球培训班,虽然我一点儿也不想去,可是没有尝试过的事怎能轻易下结论呢?所以我决定去试一试,但是我本身体能就不是很好,所以那些训练体能素质的“地狱式训练”,才一会儿我就累得气喘吁吁,汗流浃背,浑身上下都被汗浸湿了。回到家,我的腿又酸又痛,根本站不起来,我本想以这个理由推辞不去上课,但妈妈告诉我,做一件事只要坚持了,就会有收获,所有成功的人每一个都是肯吃苦,肯付出的人,那些成天好吃懒做的人

没有一个是成功的,所以希望我能做一个肯吃苦,肯坚持的人。我听了,点了点头。

但到第三天的时候我没去,因为我实在是受不了那种训练了,妈妈看见我,无奈的摇了摇头。晚上,我仔细想了很多,觉得如果我坚持或许真的可以提高我的体能,弥补我的漏洞,于是我之后的几天我咬牙坚持每天都去练习。终于,那天我和爸爸练球时我惊讶地发现,我的体能和球技都有了不小的进步,竟然能与爸爸对练而且不觉得累,我好兴奋啊,原来真的只要坚持,肯付出,你的努力就不会没有成果!

不少成功的人背后都有一段艰辛的坚持的故事,比如我们熟知的海伦·凯勒,她双目失明,双耳失聪,却努力地从一个让人同情可怜默默无闻的小女孩变成一个让全世界尊重的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平真的到了极致。她完全可以放弃自己的梦想躲在阴暗的角落里痛哭,不会有人去责怪她,她也可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲文,触摸事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志,付出比平常人多几倍的功夫来学习,就是因为坚持了下来,所以才成功了。

如果说成功是树苗,那么坚持就是阳光,吃苦就是雨露;如果说成功是目标,那么坚持就是道路,吃苦就是路标,只要有付出就一定会有收获!

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篇7:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 827 字

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没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

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篇8:四年级坚持不懈议论文

全文共 860 字

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上了一年级之后,我很想学舞蹈,就对爸爸妈妈说:“给我报一个舞蹈班吧。”爸爸说:“好啊!”四月份的一天,爸爸妈妈就带着我去了一个叫“星飞扬”的舞蹈培训中心。

刚开始的几天我在这里试课,心里别提有多高兴了,但当时什么也不会,只好看着别人的动作跟着学,不过,很快就学会了。后来,我就成了这里的一名大班学生。我们班的舞蹈老师有王老师、李老师和陈老师。王老师和李老师教我们舞蹈,陈老师教我们基本功。我们的王老师非常的严厉,每当她讲课时只要有人动一下,她就会说:“老师讲话时候不许乱动!”我想如果老师不严格要求,我们怎么能学好舞蹈呢?

每周的周六、日上午9点到10点半,老师分别教我们新疆舞、蒙族舞,还有考级的一些舞蹈内容,有时候不教我们舞蹈,而是让我们练基本功。我们经常练的基本功有下腰、横叉、竖叉、压腿、搬腿、侧手翻、前桥等。每一项我们都得认认真真地学,反反复复地练,才能做到位。

有一天,王老师让我们把一只脚放在把杆上练习压腿,先压右腿,再压左腿,压了一会儿,我感觉特别的酸痛,忍不住想大喊一声,但是我又想,一定要坚持住,咬着牙对自己说:“加油!郭雨桐,你一定要坚持到底。”俗话说得好:台上一分钟,台下十年功。无论是谁,练舞蹈都需要付出自己的努力、心血和汗水。刚开始,我翻的侧手翻一点儿也不到位,也不知道方法,而别的同学都能做得很好,我很着急。老师教给我方法后,我每天提前十分钟到舞蹈厅,专门练习侧手翻。有一回摔倒了,摔到了膝盖,虽然没有流血,但是疼得我直咬牙,心里想:不能放弃,应该继续努力。就这样,经过我的刻苦练习,一天比一天进步,后来终于练会了侧手翻,我高兴得不得了。

还有一次,在练习弹跳过程中,珂珂同学跳了300个,不知道为什么,跳到最后她哭了。有的同学也跳了300个,为什么她们就没有哭呢?我想:学舞蹈应该有不怕吃苦的精神,不管出汗还是受累都要坚持到底,因为这是我们的爱好。

我知道练舞蹈很痛苦,但是有苦才有甜,如果你爱好它就要坚持不懈,不能半途而废,一定要善始善终,不管是学习还是干别的事都是这样的,小朋友们,你们说对吗?

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篇9:躺平议论文优秀作文标题

全文共 1150 字

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《拥抱奋斗 拒绝“躺平”》

过去的一年出现了很多年度热词,勾勒出它的不平凡:强国有我、共同富裕、大国之治、“神舟”“祝融”……这些声音明快、蓬勃,与共和国铿锵的脚步共鸣!但是,也出现了一个跳音:“躺平”。第二个百年征程任重道远,赢得激烈竞争才能赢得出彩人生,接续奋斗才能续写华章,党员干部要拒绝“躺平”。

蓝图宏伟,小我寓于大我,更向前。“躺平”是对环境的顺从、对困难的妥协、对未来的放弃。新百年、新起点,社会个体的发展寓于党和国家的事业。我们党正是在挫折磨难中成长、在攻坚克难中壮大,越是艰险越向前。没有一条通向光荣的路是不充满荆棘的,任何崇高的事业都要经过艰难,不忘初心,信念不灭,壮志不竭,方得始终。今天,奋进新时代,中华民族实现了全面小康,这是前无古人的伟业,十四亿人同步迈向现代化,世界未有。在迈向共同富裕、建成社会主义现代化强国的征程中,个人也出现了许多出彩的机遇。蓝图越大、任务就越难、压力就越重,“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也!”历史反复证明,艰难与成就,往往成正比,挑战越大,离胜利越近。畏难,大可不必!躺平,实不可取!

冯唐易老,奋斗时不我待,争朝夕。今天,中华民族伟大复兴正处于必然的历史进程,这一进程与青年的黄金发展阶段相遇,恰逢其时,多么荣幸。新征程也是出彩人生的广阔天地。站上了新百年的起跑线,与中华民族伟大复兴同程、与中国迈向世界舞台中心同步,千载难逢的机遇,正迎面走来。“得其大者可以兼其小。”对人生而言,这种机遇既是使命,也是荣光,既是报国之时,也是成就人生之际。跬步千里、滴水__;向上一尺、根深一丈。根须扎得越深越久,春日才能猛蹿猛长。无论对于国家、民族,还是个人,最艰难的任务往往是最有作为的时机。从青藏高原到天山南北,从脱贫一线到抗疫前方,多少默默无闻的无名英雄,心怀“国之大者”,勇做奋进者、开拓者、奉献者,最终收获了沉甸甸的人生。大有可为的时代,最终属于大有可为的人。

征途漫漫,自有天道酬勤,不侥幸。“躺平”往往是在经济高增长、生活高品质的国家和地区中产生的。中国经济社会发展取得的巨大成就,让一些年轻人,满足于当下的“小确幸”,掂量起奋斗的“性价比”。拉近历史镜头细看,无数从0到1的跨越、由弱而强的奇迹,都是中国人民在奋力完成每一项任务、履行每一项职责中创造的。历史和现实都在告诉我们,奋斗势在必行,躺赢绝无可能,一切伟大成就都是接续奋斗的结果”。“两个大局”交相激荡,“两个一百年”奋斗目标历史性交汇,逆水行舟、不进则退。中华民族伟大复兴关乎每个人的福祉、机会、发展空间,更需要每个人,尤其是青年人的奋斗精神与硬核力量!

躺平,为勤者所不甘,勇者所不屑,强者所不为。新时代的中国青年,应知历史,观大势,创未来!

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篇10:生活是需要品味余地的香茗1000字议论文

全文共 992 字

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置身于偌大的诺斯迷宫中。雄浑的宫殿,回旋的走廊,斑驳的迷垣……一切的一切都在提醒自己做好行路的标记,为自己找寻出口留下余地,做好铺垫。

生活亦如此。在为自己留有品味余地的人们面前,它是一杯清醇芳远的香茗,而在不为自己留下品味余地的人们面前,它永远是一潭沉寂的不堪回首的苦水。

——题记

一、至今思项羽,不肯过江东

事业是需要忍辱余地的酷刑。

乌江亭边,身躯伟岸的英雄在经受自尊与荣耀被霎时击碎的撕心裂肺的痛。尽管无奈也怅惘,尽管呐喊也彷徨,他最终无法想象当年何等威耀的西楚霸王如今落得将死卒去的惨象。未给自己留下任何余地的他,拔出了沉重黯淡的剑,在史书上写下了乌江自刎。当年的破釜沉舟,破掉了秦王朝宏然大势;如今的乌江一刎,却刎出了英雄末路之悲。

其实,卷土重来未可知。船过江东的项羽或许会得到江东父老的全力支持而东山再起,或许会再击败刘邦而成就项氏天下,而一切的可能都被那一刎决绝地抹杀。

事业是需要忍辱余地的酷刑。只有为自己留下忍辱余地,方能摆脱酷刑,重获新生。

二、Gone with the wind

感情是需要选择余地的指南针。

当思嘉一相情愿的感情化为泡影,而再想重拾瑞德对她以往的旧情时,她却发现瑞德已离她远去。曾经的她深深爱着他,而另一个他也在深深爱着她。她心中虽然知晓,却总无法自拔。没有给自己留下余地的思嘉终于尝到了失落的苦痛,近在咫尺的幸福终因没有挽留的余地而随风飘去再不复返。

感情是需要选择余地的指南针。只有为自己留下选择的余地,方能寻对幸福的方向,才不会重演《飘》的悲剧结局。

三。铭记过去的执着,铺展未来的希望

成长是需要承上启下余地的过渡段。

无论往事是欢喜,是惆怅,是苦痛,是迷茫,青春年少的我们都将这些弥足珍贵的点滴一一珍藏,待它们日后散发悠远绵长的醇香。为自己留下回忆的余地,当失意落寞时可以寻到往昔的慰藉,当金榜题名时可以寻到付出无悔的见证,当穷途末路时可以寻到柳暗花明又一村的希冀。过去的执着就像那些散乱的标点提醒我们总在成长,而回忆的余地就像那风中起舞的方向标给予我们未来的希望。

成长是需要承上启下余地的过渡段。只有为自己留下承上启下的余地,方能铭记过去,铺展未来,方能成就不断完善与成熟的自我,方能写下成长最明快流畅的篇章。

事业、感情、成长……这些属于生活的元素沁出了一杯需要品味余地的香茗。瀹茗置饮,为自己留下品味的余地,会发觉茗香永久地留在唇齿之间,挥之不去……

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篇11:以时尚为话题的议论文

全文共 964 字

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时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚,并不代表他很有个性,只能说他(她)是风潮先锋。

比如牛仔裤,最早不过是抗磨的粗布工装,忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息,开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了,便成了社会认同。所以,当更多的脖子吊上金银首饰,金银首饰便成了时尚,人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的,谓之“不正经”。时过境迁,爷爷们见得多了,也不怪了,一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊,最早穿牛仔裤的叫个性,而后来穿长衫马褂的才算是个性,牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行,直上直下,似乎很周正很正统。没过多久,满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来,弹力裤紧身裤应运而生,就像一场革命,将人体从窝藏中释放出来,凸现肉体之美。如今,满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑,人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化,不断出新,同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会,封建条条框框限制个性的张扬,天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望,特别是女性。这是那个时代的风尚,集中反映了顽固保守的个性风向,不像欧美诸国活色生香,呼之欲出,看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下,中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果,反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是,在集体审美认同的大树上,也开出了个性的花枝。瞧那些青年,为了追求个性,可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞,可以将好好的黑头发染成屎黄,甚至不惜代价击穿自己的耳垂,戴上花里胡哨的饰品,男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为:刺青,隆胸,卡通版装束,人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度,在公共场合大搞前卫艺术,这在30年前是不敢想象的。

所以,时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行,不是复古,而是推陈出新,连外国娘们也喜欢。

在时尚中领跑的只有那么几个先知,我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前,我们要找到属于自己的东西,跟着心走,既表达自己的个性,又不失时尚美感,也就是说:适合自己的才是最时尚的。

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篇12:四年级中国文化议论文

全文共 911 字

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如今,现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗,例如端午节吃粽子,中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?

别的暂且不说,就说我国的唐诗宋诗,你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力,还是宋词的小令,中调,长调,给我们的都是一些许许多多优美动人的画面,让我们回味无穷。

你看,唐代诗人李白和杜甫,他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深,诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座:一个浪漫奇迹,一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中,她《醉花阴》中的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针,造纸术,火药,印刷术。这四件东西,在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位,也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的,接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟,也渐渐的有了一定的认识与了解,使我们到陌生的地区可以找到方向,这些发明,不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风,你看哪一篇篇优美的文章,使人身临奇景,遨游世界,那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀,使人有一种想去了解“它”的想法。同时,也绘画出一张悠闲自若的画面,给人一种悠闲自在的感觉,从而让人们更加的想去“研究它”。

我想对于文化,既要传统文化,也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而,历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养,哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深,我们中华民族的子孙要学会观察文化现象,学会文化透视,发扬中华文化,传承其精华。

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篇13:注重内在美的议论文

全文共 598 字

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爱美之心,人人皆有。许多人重视的只是外表的美,其实心灵美才是真正的美。

何谓心灵美?简单的说,就是人的道德水平高。

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此,一个有美德的人,能够让人肃然起敬,无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人,他的外形是丑的,然而他又一个美好的心,有光彩照人的品质,这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。

外表的美是很容易凋谢的,只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者,但是,要永久的吸引他,需要美丽的灵魂。”

我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说:“里仁为美。”孟子说:“充实之谓美。”荀子说:“形象虽恶而心术善,无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美;有贫贱不移的人格美;有忧国忧民的伟大抱负美;有视死如归的爱国主义之美……

一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至变得好看起来。

外表的美是虚假的,其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧!只有这样,美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美,能使人心灵净化,生活彩化。

美,无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们,让我们在为创造美的同时,也尽情的享受美吧!

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篇14:知足常乐议论文

全文共 858 字

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“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”——周颐《蕙风词话》

萧伯纳曾说,人生有两大杯具,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自我早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自我的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自我心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自我的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

正如一位作者所说:“你的幸福我明白,明白无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白,才能转化为心灵的饱足。”

知足常乐。

知足,方能长乐。

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篇15:初三青春为话题议论文

全文共 698 字

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号角声已经响起,钢枪已经擦亮,行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近,大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天,全校师生家长隆重聚会,举行中考宣誓大会。

场景一:以生命为荣,过鸭绿江!在每个班的录取过程中,我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子,迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏,逐梦,努力做个榜样,不服打!随着一声响亮的口号,我们穿过了冲刺大门。精力充沛,朝气蓬勃,通过冲刺,走进了成功的大门,我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。

没有遗憾的青春,是有信心和努力的青春。

场景二:起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起,在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情,也为我们指明了学习的方向。写,这件事激起了努力工作的动力。

无悔青春,是立志报国的青春。

场景三:书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈,妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封,仔细阅读。我还清楚地记得,15年前的一个炎热的夏日,母亲忍受了八个小时的死亡之痛,白白生下了你,一个胖胖的小家伙。全家人都很开心,我流着泪看书,每一个字都深深地扎根在人们的心中,每一句话都充满了深深的感情。感恩的心,谢谢你,陪伴我一生,让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈,眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经,我从不在任何公共场合流泪,但这一天,当我回想起父母为我做的事,所有的思念都压在了我的泪上。

无悔的青春,是有感恩的青春。

这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌,我会永远记得它给我的力量。

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篇16:2024最新儿童节小学议论文

全文共 304 字

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六一节快到了,大家都在讨论怎么过六一节。有的人提议六一节玩抽奖,有人提议玩爆丸,还有的人提议举行一场象棋比赛。而我呢,提议举行一场作文比赛吧!

老师便让大家各自上台来表演,我呢,准备了爆笑的笑话,我的同桌准备讲一个故事,而我的好朋友准备演奏一场优美的二泉映月……同学们大展身手,各显神通。

而且,同学们都穿上特制的服装,有滑稽的小丑服,还有帅气的武士服。女生们也不惜把自己的公主服穿上了。最后,老师举行了抽奖活动。啊哈!我抽到了一个小尺……

最有趣的还是还是袋鼠跳。同学们用尽了吃奶的力气往前跳,有的摔了个狗啃泥;有的摔了个倒栽葱;还有的索性不跳了,脚上套着袋子往前跑……大家看了笑得前俯后仰。

这真是有趣的六一节。

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篇17:高中议论文800字篇

全文共 884 字

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摘要:赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

新闻上报道过:一个才华横溢善良的大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源:https://www.041188888.com/zw/87107/

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篇18:品味书香六年级

全文共 833 字

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我爱看书,经常浸泡在浓郁的书香里,享受着书香童年。

我的书柜里塞满了各种各样的书,只要一有空,我就会捧起书津津有味地读。伴着书,我感受到了前所未有的快乐。

伴着书,我明亮的眼睛展现出无限生机。我看到陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山,龚自珍的片片落红化成了软软的春泥,晏殊的独自徘徊落寞了通幽曲径,温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠碧水,还有很多很多……

伴着书,我诗意的生命被开垦出最丰美的田园。放白鹿于青崖之间的旅者,豪酒入胸,七分酿成了月色,剩下三分,绣口一吐,便是半个盛唐;拣尽寒枝却终不可栖的孤鸿,手持青青芒杖,在“缺月挂疏桐”之夜,叹“大江东去”,不为“蝇头微利,蜗角虚名”所触动,只愿沧海济余生;落日桥头,断鸿声中的浪子,一边是枯藤老树,西风瘦马,一边是宝马香车雕满路,可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

伴着书,我童年的生活变得趣味盎然。我怀着“东篱采菊,南山饮酒”的心境,“行至水穷处,坐看云起时”,赏“禅房花木,曲径幽通”,品“荷笠带斜阳,青山独归远”,忆“黄梅时节,棋子灯花”。

伴着书,我结识了易安——这个身世悲凉的奇女子。她在经历国破家散、丧夫流离之后,这个如水如画的女子“人比黄花瘦”。于是,她重新认识自己,自此“三杯两盏淡酒”,可酒淡怎敌晚风急,在纤纤玉手掷下酒杯时,才发觉“举杯消愁愁更愁”啊!她不禁发出“怎一个愁字了得”的反问,用哀婉苍凉的笔调将愁苦悲凄写得淋漓尽致。还有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”“物是人非事事休,欲语泪先流”等。有谁能不为这位寂寞千古的婉约词人的满腔愁绪而情不自禁地潸然泪下呢?

是书让我了解了她,是书让我的心灵腾飞,融入那千年前的唐风宋雨中,宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望天外云卷云舒,聆听海天相接处渔歌唱晚,体会夕阳斜晖里情意绵绵,品味古道长亭边古筝轻叹。书,让北方汉子沉迷于江南的碧玉韵致;书,让身处江南者感受到塞外大漠的孤烟壮阔;书,让我的生活变得更加丰富多彩。

品味书香,快乐童年!

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篇19:最新六年级挫折议论文

全文共 672 字

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时间像沙漏一样缓慢流动。现在我在初中。当我回想起过去,我的悲伤渐渐显露出来。

在幼儿园,我因为我的外表和身材而被拒绝。孩子们离我很远,没有和我一起玩。在幕后,他给了我一个绰号“丑陋然而,有一个女孩和我有同样的经历。她嘴上有一颗大痣,因为孩子们不和她玩,所以给了她一个绰号“大鼹鼠”。我们真的变得一样了,都被拒绝了。我们主动玩耍,谈论一切。就是这样。丑陋和“大鼹鼠”。成为亲密的好朋友也是一件好事。(附言:我以前好像换过几所幼儿园,但有一所幼儿园给我留下了深刻的印象。午休期间,孩子们睡得很香,我的床也一样,直到一个女孩醒来。女孩醒来后告诉老师她的梦。女孩说她梦见冯亦琳和某某、某某和某某去某某家偷东西。我还没有回复。我以为我在睡觉。老师认为这是一个笑话,但他仍然问我们的一些孩子。最后,一个小男孩无法忍受。他承认偷了东西,并指责我偷得最多。这句话使“笑话”老师注意到了。老师检查了我们的几个书包,发现里面有书什么的。在检查我的书包时,他还发现了账簿和重要的证明之类的东西。老师甚至不给我解释的机会,直接打了我。我不知道那些孩子为什么陷害我,也许他们恨我。这件事过去了,没有打扰父母。现在想想,这真的很有趣。)

从无知的幼儿园到小学。我的外表变了,就像一个正常的孩子,但我仍然很沮丧。

那时候,我很内向,不喜欢说话,也不主动交朋友,这可能是因为学前教育缺乏朋友。此外,我糟糕的成绩,太愚蠢和不完整的体形让别人对我的印象更差。

初中。现在,通过努力,我的学习还是中等水平。我不是很胖,也不敢说话。让那些挫折过去吧,毕竟每个人都有改变的时候,奔向未来,加油!

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篇20:关于诚信的优秀议论文

全文共 1933 字

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诚信是中华民族的美德,是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花,开在每个人的心灵深处。

也许,诚信只是某些人眼中的昙花一现,只有短暂的时间,但是诚信却时刻喷发着灿烂;也许,诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟,看起来微不足道,但是,诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草,被人认为是毫无价值的,但是,诚信却一而再,再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许,诚信只是……“也许”,世界上太多“也许”。了只有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,竟击鼓放狼烟当做儿戏,戏弄各诸侯以至失掉众人的信心,死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断,又如何在社会上立足,干一番大事业,为国争光呢?失信于他人,于人于己都没有好处,甚至遗臭万年。但是,诚信乃之人却流芳百世,万古长青。

周代的季札,是吴国国君的公子。有一次,季札出使鲁国时经过了徐国,于是就去拜会徐君。徐君一见到季札,就被他的气质涵养所打动,内心感到非常地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装,突然,被他腰间的一把祥光闪动的佩剑,深深地吸引住了。在古时候,剑是一种装饰,也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相,身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄,它的构思精审,造型温厚,几颗宝石镶嵌其中,典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人,才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里,却不好意思表达出来,只是目光奕奕,不住地朝它观望。季札看在眼里,内心暗暗想道:等我办完事情之后,一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命,季札暂时还无法送他。

怎料世事无常,等到季札出使返回的时候,徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁,内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空,把那把长长的剑,挂在了树上,心中默默地祝祷着:“您虽然已经走了,我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵,在向着这棵树遥遥而望之时,还会记得我佩着这把长长的剑,向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜,然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他:“徐君已经过世了,您将这把剑悬在这里,又有什么用呢?季子说:虽然他已经走了,但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑,我心里想,回来之后,一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义,怎么能够因为他的过世,而背弃为人应有的信与义,违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期,诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位,纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期,比较大的诸侯国只剩七个了,分别是:齐,楚,燕,赵,魏,秦,韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的,最被其他诸侯国看不起的。,年仅二十一岁的秦孝公对自己的处境与地位十分着急,为了求得有志之士的帮助,他向天下发布了求贤令:“有能力出谋划策使秦国强大的人,我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅,与秦孝公长谈三次最后说得秦孝公心花怒放连连称是,两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能,便封他为左庶长,主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法,百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事,不但如此,古人也很注重培养人的诚信,就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰:“仁,义,礼,智,信,此五常,不容紊。”“君则敬,臣则忠,此十义,人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言,驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求,难道在当今社会中,只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不,我们需要的,是全人类的支持,需要全人类的诚信,需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费!”这也就是说,说出的话一定要去履行,要做到一诺千金。

诚,是人性的根本;信,是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花,地位之花,物质之花带回家养着,供着,不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花,栽在心底,随着你的成长,用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它,让它茁壮成长!

与诚信之花在一起,就是与祖国在一起!

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