青年与老年人的区别（实用20篇）

1月17日，由山西青年报社、山西青年文创服务联盟、山西民间文艺家协会、山西非物质文化遗产中心等单位共同筹备发起的首届“山西青年之声”根在民间文创嘉年华活动在山西太原隆重开幕，整个活动历时20天，共邀约了25位山西非物质文化遗产传承人参展，覆盖了剪纸、木版年画、皮影、堆锦、面塑、内画葫芦、布艺等多个门类。活动让更多的人感受到非物质文化遗产的魅力，让广大青年看到老祖宗留给我们的精美技艺，用实物让大家去感受什么是传统的过大年。

年代感工艺品“重现”江湖

布老虎、内画水晶瓶、葫芦画、面塑、猪胰子、剪纸、木版年画……一个个原本只能出现在纪录片里的工艺品，活生生地展示在我们面前，更令人兴奋地是，还有手艺的传承人当场表演和制作，驻足观看的人们，赞叹声此起彼伏……这些都是 “山西青年之声”根在民间文创嘉年华的一个缩影。

活动自开展以来，吸引了广大市民的关注，参观者络绎不绝，特别是一些青少年参观者，被传统的工艺深深折服。

饱蘸墨汁，大笔一挥，均匀涂抹，贴紧彩纸，一张栩栩如生的绛州木版年画便制作成功。木版年画是国家级非物质文化遗产项目，年近70岁的吴百锁是山西非物质文化遗产的代表性传承人。他拥有各个时期的原有老木版400余块。

看着这一气呵成的动作，孩子们除了感到新奇，也非常想得到一张珍贵的年画，纷纷向吴百锁讨要起来。“真是太漂亮了!”得到年画的孩子们，像过年得到长辈的压岁钱一般满足。

零距离感受传统文化

“奶奶，这是什么?怎么画在瓶子里?里面装的什么?”在内画展区里，5岁的萱萱拿着一个鼻烟壶，询问奶奶朱峰是什么，对手中的水晶瓶充满了好奇。

“这是内画鼻烟壶，用极细的笔伸到瓶子里画画，很神奇吧!”听到奶奶的解释，萱萱似懂非懂地点了点头。

正值寒假，太原的很多家长带着孩子来到文创嘉年华现场，与山西省非物质文化遗产传承人零距离接触，在传承人的指导下，一同剪纸、编织、制作面塑，听传承人讲解制作过程。家长们表示，可以让孩子了解山西文化，参与非物质文化遗产保护，过一个有意义的寒假。

说到此次 “山西青年之声”根在民间文创嘉年华活动，活动的负责人表示，希望通过活动本身，让更多的青年亲身体验和感受中华优秀传统文化，引领广大青年树立正确的人身观和价值观。

“开办这场活动，是希望将山西的民间文化更好地推广，让市民们更了解山西文化，同时通过现场的艺人表演，让小朋友们亲身体验传统文化，学习传统文化，热爱我们的传统文化。”根在民间文化嘉年华负责人说。

【为乡村振兴注入生机勃勃的“青年力”】

五四青年节将至。李大钊先生曾说过，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，青年身上朝气蓬勃的青春气息、矢志不渝的青春力量是推动事业发展的强劲动能。当前，乡村振兴战略的深入推进，拉动了产业的发展、注入了科技的力量、促进了环境的改善、重塑了乡村的发展面貌。目之所及，焕然一新;眼中所见，美不胜收。广大青年要接续奋斗，当好乡村振兴发展道路上的“先锋兵”，扛起时代赋予的重任，在拼搏与奉献中为乡村振兴注入生机勃勃的“青年力”。

“青年力”向“环境美”开始，塑造了乡村发展“新颜值”。

建筑的落成从基础打起，一个地方的变化以环境为首要。从土路泥地到干净平整的道路，描绘着“良田美竹，屋舍俨然”的生活场景;从泥潭水沟的脏乱到如明镜照形的湖面和绿树连片的怡然，描绘着“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”的古诗意境。环境美不美，是乡村展示于外的“发展形态”，只有环境美了，才能留得住乡愁，也才能吸引更多的游客来到乡村寻找心灵的“栖息地”，从而拉动乡村的经济发展。广大青年干部要积极投身乡村实践，一起“撸起袖子加油干”，发挥模范带动作用，在环境整治行动中争做先锋、笃行实干，带动群众参与到环境整治中，让乡村的“环境之美”精勾细绘、更加夺目，水清、天蓝、景美，让乡村愈加美丽的“新颜值”更添秀色。

“青年力”由“特色美”领航，提升乡村发展“多元色”。

乡村之美是多元的、丰富的，有外在之美，自然也有内在之美。乡村之美不仅是干干净净的阡陌和鲜花绿叶的点缀，还要将乡村原有的历史、特色、文化融合到产业发展中去，让美的“层次”更为丰富，方能让内外兼具的“美”具有持久的吸引力。广大青年要着眼科学发展路径的探索，加快特色产业建设、特色手工艺、茶文化的展销……充分挖掘乡村本土特色，大力推动产业发展，以调整结构、推进升级为主线，主动对乡村历史文化、故事的收集与归整，注重对特色农牧业方案的规划与实施，主动运用好乡村独具特色的“老元素”融合与时俱进的“新元素”，在“三个融合”中让乡村的底色更丰厚，让乡村的发展“引擎”更强，以百业兴推动产业兴，以“特色美”绘就乡村的独特美。

“青年力”向“民生美”汇聚，提升群众生活“幸福度”。

乡村振兴的发展，归根到底的目标是造福于民，提升群众的幸福感和获得感。青年要扛起使命责任，以民生的高质量发展为目标，打造了鲜活样板。青年干部要以特色产业发展为突破口，以群众的实际技能水平的提升为有力抓手，创造更多灵活就业机会，不断拓展着群众的致富增收路。要从群众的现实需要出发，深入群众、感同身受，与群众亲如一家，从深入生产基地，帮助田埂泥地的村民插秧灌水、整地拓土到生产车间里了解群众的收入情况，从帮助群众办成一件件实事到为群众的“产业地”里增品种、增规模，在初心与使命的践行中增进“鱼水情”，让美好新生活带给广大群众更多的幸福感和获得感。

为深入开展中国青年志愿服务理论研究工作，研讨引导青少年在志愿服务活动中树立和践行社会主义核心价值观，推进青年志愿者行动理念创新、机制创新和方法创新，团中央青年志愿者工作部、中国青年志愿者协会秘书处拟联合举办“社会主义核心价值观与青年志愿者行动”论文征集与理论研讨活动。

一、征文时间

2015年4月10日至5月10日

二、征文主题

社会主义核心价值观与青年志愿者行动

三、征文要求

紧扣征文主题;符合学术规范，一般不超过1万字;注明作者姓名、工作单位、职务职称、联系电话、通讯地址、邮政编码、电子信箱等详细信息。

四、投稿方式

2015年5月10日前，将应征论文的电子版发送至：tzyzgb2037@126.com

五、成果展现

团中央青年志愿者工作部、中国青年志愿者协会秘书处将邀请部分论文作者参加研讨会。论文将在《中国青年评论》上结集出版，并择优向人民日报、光明日报、中国青年报等报刊推荐发表。届时，中国青年志愿者网、《中国青年志愿者协会通讯》将开设专栏，刊出优秀论文。

欢迎广大青少年理论和志愿服务工作者踊跃投稿。

联 系 人：***

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电子信箱：****

通信地址：北京市东城区前门东大街10号团中央志工部文化宣传处

在初中语文教学过程中，不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。那么大家知道童话、寓言和神话有何区别呢？下面一起来看看！

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉？封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

注：本文系根据九年义务教育三年制初级中学语文《教师教学用书》（人民教育出版社出版）和游国恩等主编的《中国文学史》（人民文学出版社出版）等资料整理而成。

[童话、寓言和神话有何区别

千年煮酒，曹操刘备论英雄;夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐大地之志者。而我认为，夫国家者，仁义至上，心怀天下，有关心疾苦之德，彰显国格之者。

百年沧桑，百年风雨，中华民族一路走来，有过辉煌，有过荣耀，东方雄狮屹立一方;有过泪，有过错，更锻造铁汉之志，中国更能以成熟和理性判断：何有所不为，何有所为。

改革开放吹响号角，社会主义制度优越发展，保三农，促民生，关注弱势群体......中国有所为。十三亿子民在960万平方米的土地上繁衍生息，同时仍有很多不曾被关注的群体，不曾被了解的生命。我国有世界上最庞大的农民工群体，然而他们多数携家带口在城市边缘游离，高昂的生活成本，严格的户籍制度和冷漠的身份歧视，令人心酸的贫富差距让他们的心灵流离失所。于是民生问题成为治国之本，30多年来，我国领导人纷纷下基层深入民众，一项项惠民政策纷至沓来，中国母亲正以他的慈爱孕育亿万子民安居乐业。

2010年英籍毒贩阿克毛.谢赫带起4公斤高纯度海洛因进入中国境内，在华被执行死刑。世界因此看到，理性拒绝，中国有所为。中国正在拒绝一种声音，它多年来一直聒噪在国民耳略，它带着种族歧视带着有色眼镜，却被着人权或民主的外衣。中国拒绝了英国多次的交涉，用独立国格捍卫民族尊严;理性的拒绝，必将让我们的声音得到更多聆听。

黯淡了刀光剑影，远去了雷鼓轰鸣，站在新时代的土地上，我们更发现中国的魅力。海地救援，出兵维和，积极支持联合国多边维和远动，中国正以一个负责人的大国形象立于世界，中国有所为。随着中国的发展，承担相应的国际责任成为了彰显大国意识的形式，这是主观的愿望也是客观的要求。百年前，我们也历经战火;海地地震，国人感同身受，因为我们也饱尝唐山，汶川之苦，有了这种痛苦才更感念异国的援助，国际社会的温暖。中国积极参与联合国维护和平工作，使中国在国际责任和人道主义的天平上轻重立判。

坚信一个国家，如果爱子民，爱世界，独立顽强一定可以走向更光明的未来，当今的中国有所为，未来的中国更有所为。

一说到动物，我想大家并不陌生，有的人会想到的动物是鸡、牛、羊、马、狗等一些动物，所以想到这些动物大家也不会感觉到陌生。

在小的时候，我跟我爷爷来到了我大爷爷家，说要领我去吃杀猪菜，那时我很高兴的跟我爷爷来到我大爷爷家。可后来我才知道并不是快乐，当我和我爷爷来到我大爷爷家，我第一眼看见了一个场景是一只活生生的一只猪被挂了起来，当时我那高兴的气氛一直下落，我心想人为什么那么残忍，难道只是为了吃它们的肉而去剥夺它们的生命吗？难道它们的命不是生命吗？在那一天我过的并不是快乐，因为我的大脑里一直回忆着那个场景，回荡着被杀死的那头猪的叫声。有一次我问我妈妈说人和动物的的区别是什么？妈妈说人和动物区别是它们的思维没有人的思维敏捷。当时我在想就是因为人的思维比它们那些动物思维敏捷而去伤害那些动物吗？难道那些动物被人类打，杀不会感觉到恐惧吗？不，其实人类不会体会到动物的那种恐惧感，只不过它们不会和人类似的去用人类的语言去表达。也许这就是人和动物的区别吧。其实在我家里也养了动物是藏獒，我记得有一次我们家两只藏獒为了食物的争夺那两只藏獒打了起来，那时候那两只藏獒还在我姑姑家里养着把我姑姑家人给误伤了，还把我姑姑家人的脸给咬毁了容。我爸爸知道了这件事很来气。当我知道了我爸爸要去把那两只藏獒打死时，我心里感到难过，我又想给爸爸打电话劝爸爸不要打死那只狗，但又怕被爸爸训一顿，那时我的心里的这两种感觉不知怎么办，是给爸爸打电话劝说呢；还是看到那两条藏獒被爸爸打死呢；我犹豫了一会。最后还是做好心理准备给爸爸打电话去劝爸爸不要打死那两只藏獒。当我给我爸爸打电话打通时听见了那边的姑姑的声音，爸爸知道了是我问我干嘛，快说我这边忙着呢。我说爸爸你别打死那两条藏獒行吗？但爸爸并没有回答我是否打死那两条藏獒说我这边忙着呢就把电话给挂断了，在挂断的那一瞬间我听见了我姑姑说的一句话，是谁打来的电话。挂断之后我只有做的是给那两只藏獒祈祷，祈祷爸爸不要打死那两条藏獒。时间过得真快还没有过怎么样就到了寒假，在放寒假期间我回到了老家，在老家里见到了那两只藏獒而且还配上了小藏獒崽，在过完年时那只母藏獒下了六只小藏獒，那时我心情很高兴，快乐。看见那两只藏獒一起生活。

这应该就是人类和动物的区别吧，虽然动物没有人的思维活跃，但是他们也有生命和人一样到这个世界来一起生活，共存。世界上要是没有买卖也就不会出现杀害。

“抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神，是弥足珍贵的精神财富，必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻

战胜一切强大敌人。”10月19日，在参观纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年主题展览时的重要讲话令人备感振奋。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。”70年前，为了保卫和平 反抗侵略，中国党和政府毅然作出抗美援朝

保家卫国的历史性决策，英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜，同朝鲜人民和军队一道，舍生忘死

浴血奋战，赢得了抗美援朝战争伟大胜利，为世界和平和人类进步事业作出巨大贡献。

历时两年零九个月的抗美援朝战争中，中国人民志愿军共毙 伤

俘敌71万余人。战争以美国侵略者被从鸭绿江边打回到三八线而告结束。抗美援朝战争的胜利雄辩地证明：“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了”。

抗美援朝战争不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神——祖国和人民利益高于一切

为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神;英勇顽强 舍生忘死的革命英雄主义精神;不畏艰难困苦 始终保持高昂士气的革命乐观主义精神;为完成祖国和人民赋予的使命

慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神;以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。

人无精神则不立，国无精神则不强。而精神往往需要从斗争中汲取。回望中国共产党走过的99年光辉历程，正是在一场场具有历史特点的伟大斗争中，党带领人民凝铸起强大的精神力量，有力地推动了中华民族伟大复兴的历史进程。

抗美援朝运动以高度的爱国主义和国际主义精神教育人民，极大地鼓舞起中国人民的革命精神和劳动热情。

对内，抗美援朝成为鼓舞中国人民恢复和发展国民经济的巨大动力。为了支援前线，工人们提出“工厂即战场，机器即枪炮”的口号;广大农民踊跃交售“爱国粮”;全国城乡到处出现父母送儿女

妻子送丈夫 兄弟争相入伍的感人场面。正是由于全国各族人民的大力支援，才形成了同仇敌忾 战胜一切困难和强大敌人的无穷力量，才赢得了抗美援朝战争的胜利。

对外，抗美援朝也极大鼓舞了全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业，极大推进了世界和平与人类进步事业。中国人民志愿军的力量源泉及其获得胜利的根本原因，是伟大的抗美援朝斗争的正义性。这场正义之战也得到全世界爱好和平国家和人民的同情

支持和援助，最终正义之师赢得了战争胜利，维护了亚洲以及世界的和平。这颗精神火种一直延续到今日，继续在人类命运共同体的理念中发光发热。

抗美援朝战争的胜利，是正义的胜利 和平的胜利

人民的胜利。伟大的抗美援朝精神，是中国共产党人和人民军队崇高风范的生动写照，是中华民族传统美德和民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。这种精神永远是中国人民的宝贵财富。

未来在中华民族伟大复兴的道路上，免不了还有许多险滩 暗流，但只要我们在精神上站得住 站得稳，就一定能在历史洪流中屹立不倒 挺立潮头。

从前，在东边有一个大国。在这个大国里有三位十分贫穷的青年跟着父亲过日子，可是他们平静的日子被一位可恶的地主打乱了，这个地主十分凶狠，连国王也怕他三分。

这个地主每隔一周都要去穷人家捣乱。而这一周正好是三位青年家被地主捣乱的一周。

这天地主来到三位青年家中大声叫道：“快交出十两白银，三十两黄金，不然就把你父亲带走。”三位青年和他们父亲被吓得泪流满面，父亲忐忑不安地说：“我们一分钱也没有啊!”“没有是吧，没有就带走你们父亲。”地主说完就把他们的父亲拉上马，飞快地跑了。后来三位青年大哭了三天三夜。

有一天，有一位好心人告诉三位青年说：“在中国有一座山，山上有一位老爷爷他有许多很强的能力，也许他有办法。”说完三位青年就向中国跑去。到了中国三位青年找边了所有山终于找到了那位老爷爷。

三位青年见到老爷爷连忙跪下伤心地把他们所有经历告诉了老爷爷，请老爷爷教他们很强的能力。好心的老爷爷同意了，于是向他们询问要什么能力。这时老大说：“我要很大力量。”老二说：“我要跑得很快。”老三说：“我要一下子跳的很高。”老爷爷回答：“好吧可怜孩子们，不过你们得帮我一个忙。”三位青年连忙问道：“什么忙。”“老大要每天把两头大牛抱着去喂草再抱着回来，老二赶着兔子去溜达必须要追上兔子，老三种一棵树，每天都要跳上树，有跳下来有跳上去。”三位青年答应了。过了许久三位青年才发现帮老爷爷的这些忙在慢慢完成自己的想要的能力。后来三位青年完全学会后告别了老爷爷回家救父亲了。

他们找到地主后，老大一上前就给地主一拳，把地主打到在地。地主吓得连忙爬起来骑上马飞快的向家跑，跑到家后赶忙关上门。这时老二飞快地追上地主追到了家门。老大和老三来时发现门已经关上了，进不去地主家。这时老三一蹦，蹦到了地主的院子里，帮老大和老三打开门然后一起把地主抓起来交给了国王，救出了父亲。

国王见三位青年抓了自己也怕三分地主于是封他们位勇士的称号，还奖励了他们许多黄金，从此三位青年和父亲快了的生活在一起了。

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

近年来，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，全省高质量发展水平持续提升。

新时代浙江青年，在各行各业、不同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿，在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰，从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”，获得浙江省劳动模范称号;之江实验室智能超算研究中心团队，35岁以下成员占比近九成，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……

以上材料对你未来发展有什么启示?请写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。 ③不得少于800字。 ④不得抄袭、套作。

参考范文

小时候常常去外公家玩，记忆中总是外公忙里忙外，洗衣做饭，甚至修理门窗什么的。而外婆呢，却习惯于坐在沙发上看看电视，或下楼去院子里悠悠然散会儿步，与其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄无声息的度过了。每每看到这样的情景，我总是很不解，幼小的我还暗暗为外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似的天天围着外婆转，外婆还常常不满。可是我把自己的想法表达出来时，外公常常是憨憨一笑，用手摸摸我的脑袋，笑眯眯地说："那有啥?这是我应该做的!"而此时的外婆，早已收起她抱怨唠叨的话语，带点少女般的羞涩，一动不动地望着电视，仿佛专心致志的样子。但我知道，她什么也没有看进去。

随着时间流逝，我愈发能感觉到外公对外婆那虽然平淡质朴却深沉执著的感情，这种感情已不仅仅是夫妻上的情意，而是一种发自内心的对亲的呵护。外婆还不到40岁就患上了心脏病，从此与医药为伴，坐着的时间比动的多，还时不时要吸吸氧气，量量血压什么的，而所有这些都是外公一人操办，他也仿佛从中得到许多快乐。他像一个小伙子似的一天到晚风风火火，买菜还骑个小摩托，为外婆制订治疗高血压高血脂的清淡食谱，中午外婆午休，他会坐在一旁看报纸，看着看着，脑袋就往下垂，我忍不住笑出了声，他猛的惊醒，轻拍我一下，压低嗓子半开玩笑地呵斥到："去，到别处玩去!"原来，他是为了防止我闹出什么声响才坐在那儿的啊。

外公属狗，大家都说外公就像狗一样是劳累辛苦的命，劝他休息，请个保姆伺候外婆，他怎么也不同意，事必躬亲。后来，外婆的病情突然恶化，不得已终于请了保姆。可惜进外公家的保姆走马灯的一个接一个的换，没有能待久的，一问才知道全部被外公骂着赶走了，外公还振振有词："没有一个省心的!"其实，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家里白养一个外人，心疼银子，干脆就辞退了。

外公就是这样辛苦了一辈子，担当了一辈子，他用自己的行动为外婆撑起一片爱的天空，让外婆的后半生轻松而舒适。我由衷地敬佩外公，他是一个平凡的人，却拥有一颗坚定无比的勇于担当的心，虽然岁月流逝，却始终如初，让我领悟到那一份大爱无言的美丽和"执子之手，与子偕老"的至诚。

分享经济正成为经济发展的“风口”，企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键;对政府而言，需要用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征，近段时间以来，作为互联网时代的热词，“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济，是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用，降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛，每一个人只要拥有闲置资源，在互联网技术的支持下，都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等，通过互联网平台进行分享，并获取相应收入。

比如，有人将私家车接入打车平台，兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台，做起酒店生意;如果愿意，甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流，势不可挡。有数据显示，如今，全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年，这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道，争夺新业态、新模式的成长红利，成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说，分享经济强调利用技术手段实现存量分享，用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题，不仅给人们带来了便利生活，还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力，还刺激着经济增长，更可对接生态文明，提高经济效益。进一步看，在迈向工业化后期的进程中，我国要实现从规模化生产向个性化制造转型，如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应，“分享、协作”是其中的奥秘，分享经济带来的价值不可估量。

如今，分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门，都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键，应认真研究审视分享经济带来的机会，并随之调整、变革，积极拥抱“分享经济”。对政府而言，需要顺应潮流，用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化，我们则应与时俱进，既要把握好节奏，打破原有传统管理思维与模式，构建新型广泛参与的社会治理体系，还要尊重行业发展规律，并规范行业准入门槛、运行规则等环节，维护好市场秩序。

总之，面对这一新潮流新趋势，唯有以互联网思维和方式适应和迎合，才能真正把握分享经济的巨大商机，站在风口上，展翅翱翔。

6月15日上午九点，共青团云南省委“青年文明号开放周”活动启动仪式在昆明举行。

活动现场，来自全省各行各业青年代表近200人参加了活动。共青团云南省委副书记罗永斌、省人社厅考评处、团省委青年发展部负责人共同为云南2015-2016年度全国“青年文明号”和“青年安全生产示范岗”集体分别颁发了牌匾和证书。

随后，“青年文明号”集体还在现场进行了演讲、唱歌、跳操等多种形式，展示了不同职业文明风采，也发出了积极参与昆明创建全国文明城市的倡议。

据了解，“青年文明号”是以青年为主体，在生产、经营、管理和服务中创建的体现高度职业文明、创造一流工作成绩的青年集体、青年岗位和青年工程。此次被命名的青年集体来自机关、企业、事业单位等不同领域，工作在服务群众、行政执法、研发制造、研究决策的第一线。目前为止云南省共有31家。今天有24家前来授牌，13家展示表演。

随着“青年文明号”号长宣读倡议书，全体到场嘉宾起立致意，就此云南省2017年“青年文明号开放周”活动正式启动。

仪式上，共青团云南省委副书记罗永斌表示，全省各级团组织要认真总结活动开展二十多年来积累的好做法、好经验，进一步推动“青年文明号”活动的深入开展。

据悉，活动周期间各集体将在服务窗口、操作工区、办公场所等醒目位置，悬挂青年文明号牌匾或青年文明号创建标识，以“青年文明号服务卡”等服务载体和对外窗口，公开质量和服务承诺、咨询和投诉渠道。

此外，还将邀请服务对象、社会监督员、媒体从业者等走进集体，开展岗位体验、操作观摩、政策讲解、公开评议等活动，通过面对面的深入沟通，密切共建协作的社会纽带。走进企业、社区、学校、园区等开展便民服务、法律援助、知识普及、文明倡导等活动。集体成员还将佩戴青年文明号标识，规范服务仪态和用语。以开放周活动为牵动，开展青年文明号互访互评、交流分享、集中巡讲等活动。

北京汽车工业作为北京振兴现代制造业具有支撑作用的龙头企业在首都经济建设中发挥着积极的作用，北汽控股公司共青团在企业飞速发展中积极为青年提供展现才华的舞台。全系统团员青年肩负起北京汽车工业发展的重任，肩负起改革创新的时代使命，与时俱进、与企业同步发展。

北汽控股公司青年文明号活动的总体工作思路是：以主机企业青年文明号创建活动为中心，拉动各零部件企业的创建工作,逐步形成：以主机产品为核心，以总装车间(分厂)为龙头，以生产工序为线索，以承诺制为纽带，以青年班组为依托，以管理科学为保障，以兴质量为目标的青年文明号活动的创建体系，促进北汽控股公司共青团学习型组织的建设。

青年文明号工作的原则是：提高素质、创新工作、加强服务。以青年文明号带动青年岗位能手、青年科技创新行动和创新创效等活动载体，服务企业，服务青年。

北汽控股公司团委开展青年文明号创建活动以来，经过多年的不断努力和积极运作，在领导的关心重视下，在各有关部门的大力支持配合下，企业团干部积极努力，广大青年职工广泛参与，取得了积极的成效。青年文明号活动在实践中越发显示出蓬勃发展的生命力，已经成为北汽控股公司系统实施青年人才工程的重要活动形式，成为提高青工队伍素质的基础工程，成为青年成才的一个有效途径，同时成为共青团组织围绕企业经济工作开展活动的有形载体。各单位更加重视，基层工作更加活跃，已形成全面、健康发展的良好态势。

目前，在本系统中初步形成了以各级党政领导审查、各部门积极配合、团组织牵头的组织领导体系，形成了以日常考核与年终评比结合为手段，以定性定量考核相结合的考核评价为保证的运行机制。形成了宣传树立典型的育人激励体系。为青年文明号活动在深度和广度上推进，进一步规范机制，长期、健康、持续发展奠定了坚实的基础。

一、形成了以各级党政领导审查、各部门积极配合、团组织牵头的组织领导体系。1995年开始北汽控股公司共青团成立了有党委书记任组长的青年文明号活动领导小组。各直属企业也相应成立了由党政领导挂帅，企业各职能部门参加的青年文明号活动领导小组。在青年文明号活动领导小组的领导下，明确了北汽控股公司系统青年文明号活动的方向、统一认识。几年来，青年文明号活动在为企业培养人才、创造效益、提高效率等方面发挥了重要作用，这项活动得到了企业各级党政领导的高度认可。青年文明号活动对进一步调动青工的积极性，为企业经济工作服务具有至关重要的作用。青年文明号活动领导体系的建立是此项活动进一步深化的坚实基础。

二、形成了以日常考核与年终评比结合为手段，以定性定量考核相结合的考核评价为保证的运行机制。在开展青年文明号活动的过程中，已逐步形成了持续稳定、规范有效的各种制度青年文明号活动在本系统开展几年来，通过总结经验、摸索规律、大胆创新，已形成了比较规范和健全的运行机制，为青年文明号活动的进一步深化起到了重要的保证作用。

1、组织落实通过发现、培养、锻炼、成才作为企业党政各级领导选拔和使用优秀青年的一个重要渠道。一部分企业已逐步将此项活动纳入企业管理、生产、经营和技术等各个环节之中，成为企业行为的一部分。

2、制定规范企业团委在对青年文明号的考评上，制定了具有更加直观、简便、可比性强等有特点的方案。

3、狠抓培训作为开展青年文明号活动的重要准则之一，青年文明号的产生主要是依靠日常企业的生产、经营、管理、技术等各个环节，不断的、经常性地开展对青年员工的训练、培养、教育、考核等，通过这些日常的积累和培养，实行优中选优，在比较中产生各级青年文明号，这也是青年文明号活动之所以具有持久生命力的原因所在。培训的主要形式有：岗位技能的培训、导师带徒活动、技术比武等。

三、通过青年文明号活动的开展，产生了一大批岗位奉献、岗位成才，适应企业改革发展需要的优秀青年人才作为企业共青团工作和青年工作一个常项工作内容，能够连续在本系统中开展起来，并具有旺盛的生命力和吸引力。原因在于这项活动能够与共青团工作的育人宗旨有机地结合在一起，能够与共青团学习组织建设、服务型组织建设结合在一起，能够适应企业快速发展、社会进步和人才培养的需要。多年来，在各级团组织的努力工作和有关部门的大力支持下，有一大批青年集体荣获了不同级别的青年文明号的荣誉称号，他们中的很多人目前已经成为企业的中坚力量，并陆续走上了各级领导岗位。这充分说明了开展青年文明号活动是对青年职工的全方位的培养和教育，对青年的成长及企业的发展所产生的良好作用和效果，也增强了我们继续做好这项工作的信心和决心。

通过青年文明号活动的有效开展，这项工作已逐步纳入到企业的日常生产、经营和管理之中，逐步成为一种自觉行为。有些单位将开展青年文明号活动作为团的工作的一项自觉行为和企业经营过程中的一项自觉行为：把青年文明号活动写进全局的工作安排，明确把青年文明号活动作为人才培养的途径，劳动、教育等部门全力配合，奖励机制也纳入企业整体机制中。

截止到2004年3月北汽控股公司共青团组织在青年文明号创建活动中获得全国级荣誉3家(企业调整取消2家)，北京市级荣誉49个(企业调整取消25家)，控股公司级55个(企业调整取消24)，控股公司级青年文明号流水线4条(企业调整取消1条)。

四、通过开展青年文明号活动得到的几点启示

1、以青年文明号活动为载体，将企业青年的思想教育工作落到实处。思想教育是企业团组织的一项经常性工作，企业团组织思想教育的任务是充分调动和发挥青年的积极性和创造力，为企业的发展和经济效益的提高建功立业，这要求思想教育必须服务于企业的中心任务，服务于青年的成长，真正使团的思想教育进入到青年生产、生活的过程之中，把青年建功的过程作为育人的过程。开展青年文明号活动在思想教育中的意义，在于它把培育“四有”新人的目标与企业生产经营的实际需求结合起来，把培育“四有”新人的大目标具体落实到培养青年文明号的实际工作之中，使思想教育服从、服务于培养青年，渗透贯穿到培养青年的全过程，使企业团的思想教育有形化。

2、开展青年文明号活动是增强企业实力，发展经济的重要途径。科学技术和劳动者素质是推动经济发展和企业改革的两个决定性因素，职业技能作为职工素质的核心内容，又是影响企业生产、经济效益的基础因素和关键环节。因此可以说，职工素质的高低直接决定着产品的质量。由此可见，在市场经济条件下，产品的竞争，质量的竞争，说到底都是人的素质的竞争。目前，绝大多数青工处在生产第一线，是企业生产的主体力量。培养和造就一支劳动技术队伍是刻不容缓的一件大事。

3、开展青年文明号活动，是建立现代企业制度的基础工程。建立现代企业制度是建立社会主义市场经济体制的中心环节，它的核心是变革企业产权制度，使企业真正成为市场竞争的主体，自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展。它的本质是使企业素质现代化。这种素质的现代化是以人的现代化为依托和支撑的。没有现代素质的人与现代企业制度的结合，再好的制度也只能束之高阁。这就充分说明，具有现代素质的人是现代企业制度的先导和灵魂，开展青年文明号活动，建设一大批高素质、高技能的青工队伍，是建立现代企业制度的内在要求，能为现代企业制度注入持久不衰的活力，奠定坚实的基础。

4、开展青年文明号活动，是企业团组织建立适应市场经济体制要求的新的运行机制的主要突破口。共青团组织能否主动适应变革，这既是一个挑战，更是一个机遇。根本的出路在于改变旧的运行机制，建立起包括团的基层建设、工作方式、工作依托、工作职能等在内的适应市场要求的，与现代企业制度相一致的新的运行机制。这要求企业团的组织要紧紧围绕企业的效益和发展开展工作;要在服务青年中带领青年、教育青年，构筑联系青年的新纽带;要用干事业的精神和办法加强团的建设，形成团的工作的政策和物质依托。开展青年文明号活动的意义在于，它以岗位这个企业的细胞为依托，以岗位文明、岗位技能、岗位效益为基本内容，以青年文明号为向导，从而使团的工作进入到企业的生产、经营、管理过程，实现了团的作为与企业行为的统一;它紧紧扣住育人这个团的工作主题，抓住企业效益这个根本，把思想教育、技能培养，工作效率在青年文明号活动中融为一体，实现建功与育人的统一;它服务于青年的成长，通过青年文明号活动不断开辟青年成才的途径，同时把青年的岗位贡献与青年的自身利益挂钩，实现了教育培养青年和代表、维护青年利益的统一;它注重活动的规范性要求，着眼于经常化，实现了团的工作活动与管理的统一。总之，青年文明号活动是共青团组织融入企业生产、经营、管理过程和领域的一个最佳切入点、生长点，使团的组织参与经济建设更直接，服务青年更具体，是发挥共青团作用的一个有形、有效的载体，是全面活跃企业团的工作和青年工作的一条新途径。

五、对进一步深化青年文明号活动的一些思考

多年来的工作实践告诉我们，青年文明号活动不仅要坚持长久地继续深化和开展下去，而且要积极主动地适应新情况、研究新问题、找出新办法深化青年文明号活动。

(一)以建设学习型组织为创建目标。实际工作中，我们要一手抓深入，进一步完善和落实现有的机制和措施，并不断探索新的工作方式、工作手段、工作载体，使青年文明号活动进一步深化;一手抓联动，努力拓展活动范围和活动空间，使“青年文明号”与“青年岗位能手”活动在结合中创造出新的人才增长点，强化青年“学习工作化、工作学习化”的意识。

(二)以继续完善考核评价机制为保障。标准力求全面：要从德、能、勤、绩等方面来统筹考评。力求科学，要符合企业生产经营实际。力求具体：指标到人，由团委和各职能部门制定。考核要有动态、静态，定性、定量之分，要做到依据规范日常考评，防止年终突击评选。

(三)以强化培训提高素质为手段。加强导师带徒活动开展的力度，要进一步研究这项活动的内涵，制定具体措施，长期有效地坚持下去，并且要经常性地进行检查验收。

(四)以探索新形势下共青团岗位建功活动新形式为突破。努力探索共青团岗位建功职能新的实现形式。进一步整合资源，理顺思路，将企业中的优秀青年有效地组织起来，集中智慧，为企业的改革与发展做出新的更大的贡献。

开展青年文明号活动，是加强和改进青年思想道德建设具体的有效途径，是共青团组织围绕企业发展、投身经济建设主战场的生动实践。通过这项活动的长期开展，寻求共青团组织和青年组织服务企业、服务社会、服务青年的最佳结合点，力求使这项活动能够适应企业发展变化，能够适应不同时期青年的不同特点，能够适应建立现代企业制度对于共青团工作和青年工作提出的新的课题和挑战，努力使青年文明号活动永远焕发出新的生命力，成为共青团组织团结带领广大团员青年以良好的精神状态、技能素质迎接新世纪挑战的有效举措。

所谓宋词元曲，都是我国古代的文学体裁，那么词和曲有什么不一样呢？下面是小编整理的词和曲的区别，欢迎浏览。

词是诗歌的一种，与现代的的歌曲一脉相承，其实作词就是现在的写歌词，只是古代通音律的较少，很少有传世名曲，所以填词的词牌也就有限。

元曲是戏曲的一种，与现代线剧一脉相承，所谓作曲就是写剧本。曲包括散曲和戏曲。我们谈曲和词的区别，主要是谈散曲。

词和曲都是长短句，都是按歌唱的需要做出的，它们性质相同的，都属于音乐文学，所以它们之间是比较不容易区别的。

词中通行的词调大都只分为平、仄，而曲中的南曲分为平、上、去、入四声；北曲的四声则分为阴平、阳平、上、去，没有入声，入声字己经分别派入平、上、去三声。

曲韵和词韵也是不同的，词韵比曲韵的规定来的严格，曲中的北曲以元人周德清的『中原音韵』为依据，分为十九个韵部，凡入声字都派入平、上、去三声之中，这是和词韵最大不同的地方。曲不忌重韵，而词忌重韵，但是在写曲是最好还是不要重韵。

词和曲在语言方面各有不同的特色，譬如；曲的语言比较通俗、浅显自然，接近我们平常的生活用语。虽然都是反应社会生活，但是词所反映的社会生活层面比较窄，而曲却比较宽广。

写曲要根据曲牌的规定来写，这个跟写词很像，写词时也要根据词牌的规定来写；但是写词和写曲有一个很不同的地方，就是曲可以有衬字，（衬字：曲牌对每句的字数都有规定，但如果作者认为有需要的地方，可以在规定的字数之外，增加字数。）

【获奖名片】戎马一生为国建勋

【评价】

1、强大的敌人没有退却他的步伐，他为国愤然杀敌;成功的名利没有遮住他的双眼，他依然视国难为己任。“匈奴未灭，何以家为?”他是旷世英雄。

2、他凭借着一腔血气骁勇，及八百骑兵，在茫茫大漠里奔驰杀敌，以自己对国家的忠诚和热爱，打了一场场漂亮的战役。他是汉军中的一代楷模。

【颁奖词】

眼中的冷漠是对匈奴的无畏，心中的热火是对国家的守护。直到今天热血撞你心壁的声音依旧可辨，你马踏匈奴的绝世风采依然清晰。我们为你对国家的热情而倾倒，为你不恋奢华、保家卫国的壮志而感动!

【事迹】

当时的汉王朝边境不稳，时常遭受匈奴的侵扰。匈奴几乎把以农耕为生的汉王朝当成了自己予取予求的库房。面对匈奴的侵犯，年仅18岁的霍去病主动请缨。率八千精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。后又两次率兵北征，对匈奴进行大围剿。他的惊奇出世让匈奴人闻风丧胆。汉武帝为他建造的豪华府第直到完工他都未去看一眼，并说出“匈奴未灭，何以家为?”的豪言壮志。他在抗击匈奴、保家卫国的战场上度过了戎马一生。

人们常说："一滴滴水只有流进大海，才不会干涸!”这不!我们今天就召开了一个"五四班争当团结友爱的好少年”主题班队会。

我在这一次班队会懂得了很多道理，也明白了很多!其中我最感兴趣的是一个故事，内容是这样的：有一位国王临终前把四个儿子叫到床前，分别给他们每人一根筷子，又让小儿子把自己的筷子折断，小儿子三下两下就把自己的筷子折断了，最后国王又让小儿子一下子把所有的筷子折断，小儿子把吃奶的劲都用上了，筷子却毫发无损!小儿子恍然大悟!这一个小故事虽短，但是却让我明白了很多道理。

毛主席曾经讲过，众志成城，同心同德，不论我们面临的是多大的困难，不论我们在什么困难的环境，危险、困难都会向我们屈服!是啊，一个人不成群，一根树不成林!只要我们团结友爱、众志成城我们一定能搞好学习，并与同学建立起深厚的友谊!

这一次班队会，老师让我们搜集了不少有关团结友爱的名人名言，但是，我们班的人太多!搜集的名言太少!我们读的很多都是重复的!所以听起来没有意思!

下面是小品!也是我们五四班最喜爱的节目!但是让人非常扫兴的是小品只有一个!小品的名字叫“最后的答案”目的也是让我们学会团结友爱!我们一直认为杜毅和李梦莹说的最好最精彩!不过“赵一明”(注意!!赵一明也是我们班的一个同学!可不是我哦!)的说演也很精彩!他的声音很洪亮!但在中途不小心把纸弄掉了!纸一下子飞了好几米远!引得我们哄堂大笑!

总之，这一次的班队会，我的收获很多很多········

1.对比的两个事物的关系是并列的，不分主次;衬托可以明显的分出衬托事物和被衬托事物来，有主次、偏正之分。

2.对比常用于论述，衬托常用于描写。

3.与烘托的区别

衬托和烘托都是着眼于“托”，即使某种事物、某个形象或某种情感得到凸显。但是两者的手段方式不同，衬托主要通过对该事物(或形象或情感)和与其相似或相对事物(或形象或情感)的对照映衬来完成;烘托主要通过对该事物(或形象或情感)做外在的侧面的描写来实现。

项目简介

1885年前后，网球运动传入中国。先是上海、广州等大城市的外国传教士和商人之间出现网球活动，后一些教会学校也开展起这项运动，1898年，上海圣约翰书院举行斯坦豪斯杯赛，这是中国网球史上最早的校内比赛。在二、三十年代那时的网球运动只有少数人中间流行。1910年在南京举行的旧中国第一届全国运动会，共4项比赛，网球就是其中之一，另外三项是足球、篮球、田径。从第三届开始又增加了女子网球项目。1924年到1946年，中国选手共参加了6次戴维斯杯网球赛。新中国成立后，网球运动在起点低、基础差、交往少的情况下逐渐发展，频繁的竞赛对促进网球技术水平的提高起到了积极的推动作用，使得八十年代以来，我国网球运动水平提高幅度较快。

竞赛办法

1.比赛地点

福州市海峡奥林匹克体育中心网球馆(场)

2.参赛年龄限定

男子网球：1997年1月1日以后出生，18岁以下

女子网球：1999年1月1日以后出生，16岁以下

小项设置

男子(3项)：单打、双打、团体

女子(3项)：单打、双打、团体

混合(1项)：混合双打

每个人都曾经年轻过，但未必每个人都懂得珍惜;每个人都曾经青春过，但未必每个人都过得阳光;小编收集了2017年5.4给青年的祝福语一句话，欢迎阅读。

1. 今天五四青年节，本来觉得你太老了，不适合过这个节，但是想到你的手机还年轻，它可以过过这个节，所以还是发一条短信祝你的手机青年节快乐!

2. 给你一双翅膀，助你飞跃坎坷荆棘，实现青春的梦想;给你一根魔杖，将爱情、事业通通实现，早日实现人生的愿望，让青春不留遗憾。祝你五四青年节快乐，欢乐度过每一天。

3. 脸上爬满深皱纹，圈圈刻画显年轮，沧桑饱经心不衰，人老气盛更精神，青春旋律时时鼓，风吹雨打不见沉。五四青年节将至，送上祝福保青春。

4. 五四青年节，愿你青春有活力，一年又一年;五四青年节，愿你生活小清新，一天又一天;五四青年节，愿你做事永清楚，一件又一件;五四青年节，愿你梦想会实现，不悔过时间!

5. 抛开烦恼，告别忧虑，过一个轻松愉快的假期;指点江山，书生意气，做一个真实潇洒的自己。祝你的青年节过得开心、快乐，而且充满意义!

6. 生命再怎么粗糙，我们都要活的骄傲;日子再怎么平淡，我们都要过得坦荡;时间再怎么无聊，我们都不能去敷衍。因为年轻一切皆有可能。五四青年节快乐!

7. 时间不会倒退，悲伤学会安慰，开心体会滋味，跟随青春的追随，迈开奋斗的双腿，懂得青春的珍贵，希望曙光放光辉。五四青年节，愿你把青春永远伴随，开心永远免费!

8. 青年节到了，愿你理想树立骨气壮，梦想实现福气涨，事业顺利才气扬，腰包鼓胀财气旺，家庭幸福运气祥。五四青年节祝你好运连连。

9. 如果谁失去了青春，那只是失去了昨天;如果谁失去了努力，那就是失去了今天和明天。青年节快到了，你的青春心态做主，祝你节日快乐，早圆美梦!

10. 想送你叶，送你花，送你整个温暖的春天;想送你虹，送你流岚，送你人间的四月天;更想送你福，送你乐，把所有的好事送到你身边。祝：青年节快乐!

11. 收获一段静好岁月，珍惜一种从容默契的友谊，保存一份妥帖完美的幸福，感恩一起携手走过的朋友!值此青年节，祝福你所有的日子都开心快乐!

12. 快乐也好，悲伤也罢，青春的字典里，没有放弃，只有胜利;晴天也好，阴天也罢，年轻的生命中，没有停止，只有永远的明天!五四青年节到了，祝你快乐!

13. 还小的时候喜欢过儿童节，长大了开始过青年节，结婚之后开始过父亲节母亲节，上了年纪之后害怕过重阳节，之后每年都要过清明节。

14. 青春最美，如同花儿的丽颜;青春最贵，千金难买青春时光;青春最好，感想敢做理想实现。五四青年节，愿你珍惜大好的青春时光，创造自己最美的未来!

15. 今天是属于你的节日，昂扬吧，追寻着心中的梦想;奋发吧，放飞着蓝天的希望;怒吼吧，激荡着明日的辉煌;祝福吧，共创明天，祝你五四青年节快乐!

16. 每个人都曾经年轻过，但未必每个人都懂得珍惜;每个人都曾经青春过，但未必每个人都过得阳光;五四青年节来临之际，友情提醒您：请珍惜青春，阳光每一天!

17. 生命何其精彩，我们都要活的骄傲;日子不再平淡，我们都要过得坦荡;时间不再无聊，我们都不能去敷衍。因为年轻一切皆有可能。五四青年节快乐!

18. 忘记烦恼，忘记忧愁，掌握现在，掌握未来。过去的不要有遗憾，现在的努力去珍惜，未来的全靠现在努力。今天五四青年节，记住你的快乐就是我的心愿。

19. 青春的乐章，用激情去谱写;青春的剧作，用奋斗去创作，青年的岁月是美丽的，把握每天的生活，让壮志青年早日成功。愿你天天开心，万事顺心，五四青年节快乐。

20. 如果你不再年轻，也要随时抓住青春的小尾巴，欢快摇一摇;如果你正当年轻，请让青春作伴，过得潇潇洒洒。青年节，祝你超越梦想，越飞越高，五四快乐!

21. 美丽季节，如歌激情，展示着我们的青春活力!光阴荏苒，时间易逝，年轻是我们的资本。我们留不住青春的影子，但可以留着它的痕迹。青年节快乐!

22. 当皇帝的为一统江山日理万机;当武林盟主的为称霸江湖而日夜奔波;我这当朋友的则为祝福你而劳心劳力。连放假了也不忘给你发条信息：五四青年节快乐!

23. 如果社会是一座房子，青年就是大梁;如果社会是一艘航船，青年就是当之无愧的舵手;如果社会是一个人，青年就是让人挺起腰杆的脊梁。五四青年节到了，祝你节日快乐!

24. 没有什么比青春更加无敌，没有什么比爱情更加甜蜜，没有什么比梦想更加美丽，没有什么比你更加神气，没有什么比我更加想你。祝五四青年节快乐!

25. 谱奏着动人的故事;青春是奔腾的河流，激荡着永恒的情怀青春是含苞的花蕊，孕育着盛绽的希望。五四青年节，愿你在奋斗中幸福快乐!

26. 五四青年节祝愿，身体棒棒，拼搏奋斗志气高，爱情甜甜，未来成功事业展，好运连连，青春活力财运转，青年节到，笑容常在乐开怀。

27. 五四青年节来到，青春飞快如光梭;为了未来不徘徊，为了梦想要激昂;与人生正面比赛，与成功快乐结拜。愿你永远青春，马到成功，祝你青年节快乐!

28. 五四青年节来临，我送你好运一百，幸福一百，甜蜜一百，安康一百，开心一百，欢乐一百，健康一百，最后送你心想事成百分百，美丽愿望全实现。

29. 绽放花样的青春，激荡拼搏的纯真，打磨追求的灵魂，努力是成功之根本，汗水是浇灌事业之源泉，青年节，祝早日开启成功门。

30. 坚贞立志，永葆精神，奋勇当先，不负青春。是我们年轻人的奋斗的力量，“五四”青年节到了，青春的人呐，不要在迷茫，不要在迷失自己，振作起来，勇敢地战斗吧!

31. 青年节到了，七大祝愿送给你：皮肤越来越好，身材越来越挑，收入越来越高，烦恼越来越少，短信条条天天问好，幸福生活日日美妙。愿你五四青年节快乐!

32. 五四青年节到了，短信祝福你：永远年轻有朝气，努力打拼不松气，卧薪尝胆有骨气，功成名就真神气，买彩中奖有运气，爱情甜蜜好福气!

33. 悠悠流走了岁月，心底留下的是你;手上泛黄了相片，记忆里鲜活的是你。尘封美好的记忆，庆幸人在旅途同渡有你。祝：青春常驻，青年节快乐!

34. 你的眼闪烁智慧光芒，你的脸洋溢青春梦想。你用智慧做武装，真诚做衣裳，阳光做翅膀，拼搏做行囊，一路走来，神采飞扬!祝你青年节快乐!

35. 青春是一朵艳丽的花，即使错过花期，也在岁月中从容凋零。青春是一根长青的藤，虽有荆棘扎手，却将生命执着拥抱。选择青春，选择灿烂!青年节快乐!

“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的青年们，正在崛起着!

有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。”如今，面临新一个“数百年未有之变局”，所有人的目光，一同交织在了青年人的身上，作为时代的奋斗者，青年无疑占据着最大的优势，有资源，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远?

前有马云把握时机，一手打造阿里巴巴的江山，后有B站CEO陈睿奇思妙想，共聚青年人的盛会。无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着，创造了无数个中国奇迹，这场属于青年人的商业搏击，正在改革开放的巨浪中激烈进行着，也正因如此，青年人们一手翻覆了一片天地，诚如在青年大会上提及的“青年的奋斗精神”，这就是奋斗，青年人理应有这样的奋斗精神，让中国的创业创新，形成一种“万类霜天竞自由”的局面。

正如圣埃克絮佩里所言：“真正的事物用眼睛是看不见的。”青年人理应走出加达默尔所言的“前文本世界”，通过踏实的态度，去寻找青年人在新时代的意义。什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识，不拘囿于原本事物的客观规律，而是积极的寻找一种突破，达到一种创新。“创新是发展的第一动力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。

周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航，40年改革开放以来，中国青年已然愈加自信，愈加有能力做时代的肩负者，中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。

生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。

薪火相传，力不知火尽。

青年有梦，应肆意追逐。

老师们，同学们：

有很多贫瘠的土地，在那里生活着我们的兄弟姐妹，他们的头上罩着贫穷的大网,他们在如何生存的道路上艰难的跋涉着，他们叹息，他们无奈，他们无助…

如果看到了那一双双充满期待的眼睛，如果看到了一个个贫穷的身影，如果看到了那些本不应该拥有痛苦而现实却打碎所有梦幻的孩童……，生活在这里，我们应感到很满足，也应该在满足之余伸出我们友爱的双手，因为我们是走在时代浪尖的北师大学子，我们可以用我们的爱心让那些在生存的道路上艰难的跋涉着人们感受到我们北师大学子的温暖!

为了让使贫困地区的人民感受到我们北师大学子的关爱，青年志愿者协会首先发起了爱心捐赠活动，并分别于04年三月、十一月成功举办，引起了各界强烈反响，是协会的品牌性项目。活动筹集来的近五千余件旧衣物通过珠海市唯一的官方慈善机构——珠海市社会捐助站向西北贫困地区统一发放救济。

11月28日，青年志愿者协会再次在全校范围内发起“献爱心，送温暖”公益捐赠活动。在此，我们向全校师生呼吁：也许是一件你不穿了的衣物，也许是可以点燃他们求知欲望的书本，也许是一个可以承载他们梦想的书包…… 无论是什么,只要能代表你们的爱心.百溪汇流成江河，点点滴滴是爱心。希望我们的爱心能让他们在这个冬天感到一份温暖，一份来自于我们的真情!

希望全校师生能积极参与我们的爱心活动!现将有关注意事项说明如下：

1.捐赠范围包括旧衣物，书刊，鞋子等可用的生活用品

2.请大家把捐赠物清洗整理好后，送往就近的募捐点

3.活动时间和地点：

签名活动：本周二12点-13点半 下午17点—19点;学一、学三饭堂

公益捐赠活动：

时间：本周二至本周五，12：00-13：30 下午17：00-19：00

地点：京师家园2栋与3栋路口处，学一，学三饭堂门口

“献爱心、送温暖”，让爱共同温暖你我他!

青年志愿者协会